Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 123823.pdf: 2149208 bytes, checksum: dbc5e95762cb462da926de663518242a (MD5) Previous issue date: 2015-07-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to investigate how the residents of Pântano do Sul, neighborhood located in the south of Florianópolis, dealt with the changes at that location from 1970 and echoed in everyday sociability practices, habits and especially in the way they related/relate to religion and its practices. For that we sought to understand how the relationship with the time can be felt and rejected in this neighborhood from the 1970s to the present time (2015). Pântano do Sul neighborhood is located in the city of Florianópolis, about twenty-seven kilometers from the urban area, and has an average of 5800 inhabitants. For the dissertation were mobilized interviews with residents in two chronological stages: in 1985 and today 2014/2015 in order to investigate and understand how these people saw/see the changes on the neighborhood and especially the relationship with practices of religiosity. These oral sources were collected using the methodology of Oral History and their contents were analyzed as temporalities that are not opposed, but that resonate in each other, as experience records (past/present) that open spaces to expectations horizons (present/future) in their possible continuities and ruptures. The dissertation weaves a narrative problematized from these speeches of local residents and dialogues with authors who support the fields of History of the Present Time. / A presente dissertação tem como objetivo investigar como os moradores do Pântano do Sul, bairro situado ao sul de Florianópolis, lidaram com as mudanças ocorridas naquele local a partir de 1970 e que ressoaram nas práticas de sociabilidades do cotidiano, nos hábitos, e muito especialmente nos modos como se relacionavam/relacionam com a religiosidade e suas práticas. Para isso buscou-se entender como a relação do tempo pode ser sentida e problematizada neste bairro a partir da década de 1970 até o tempo presente (2015). O bairro do Pântano do Sul situa-se na cidade de Florianópolis, cerca de vinte e sete quilômetros do perímetro urbano, e possui uma média de 5800 habitantes. Para a dissertação mobilizou-se entrevistas realizadas com moradores em dois tempos cronológicos: no ano de 1985 e de hoje 2014/2015 com o intuito de investigar e compreender como essas pessoas viram/veem as mudanças sobre o bairro e sobretudo a relação com as práticas de religiosidade. Estas fontes orais foram colhidas utilizando-se da metodologia da História Oral e analisadas em seus conteúdos como temporalidades que não se opõem, mas que ressoam uma na outra, como registros de experiências (passado/presente) que abrem espaços para horizontes de expectativas (presente/futuro) em suas possíveis permanências e rupturas. A dissertação tece uma narrativa problematizada a partir dessas falas de moradores e dialoga com autores que se amparam nos domínios da História do Tempo Presente.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 124161.pdf: 12437276 bytes, checksum: 7b07d52bb58c9c76f640bff9f021c914 (MD5) Previous issue date: 2015-07-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The dissertation seeks to identify continuities and discontinuities within the field of Oral History, especially in Santa Catarina, between 1975 and 2013, taking as its starting point an enterprise that was based on this methodology: the Oral History Laboratory of the Federal University of Santa Catarina; as well the role of historian Simão Willemann, especially in view of the oral sources collection he did between 1977 and 1978, present in his personal file and in part (interview transcripts) also in that laboratory.The first chapter seeks to situate the Oral History Laboratory at the national scenario, discussing this place compared to the experiences in the field carried out under the Research and Documentation Center for Contemporary History and seeking to realize the main influences in the undertaking of the Laboratory and its activities.The following sources based the chapter: reference texts of brazilian oral history, journals (Brazilian Journal of History, University Journal of UFSC, Annals of ANPUH), interviews and documentation found in the archive of the Oral History Laboratory of UFSC.The second chapter focuses on the research conducted by Simão Willemann, working with the relationship between the oral and the written transcripts presented in the interviews carried out by him and within the limits and possibilities presented to this researcher. The main sources of the chapter were the recordings and transcripts of interviews conducted by Willemann between 1977 and 1978. The third chapter revisits the memories of people who had the opportunity to experience the rise of the oral history at UFSC, and its further development, specifically in regard to the Oral History Laboratory; in this chapter, therefore, the interviews given by these people are the main sources.The dissertation takes into account the theoretical and methodological framework of the History of the Present Time and mobilizes in its development categories such as memory, narrative and testimony. / A dissertação busca identificar continuidades e descontinuidades dentro do campo da história oral, principalmente em Santa Catarina, entre 1975 e 2013, tendo como foco um empreendimento que se pautou nessa metodologia: o Laboratório de História Oral da Universidade Federal de Santa Catarina − bem como a atuação do historiador Simão Willemann, tendo em vista sobretudo o acervo de fontes orais por ele constituído entre 1977 e 1978, presente em seu arquivo pessoal e em parte (transcrições de entrevistas) também naquele Laboratório. O primeiro capítulo procura situar o Laboratório de História Oral no cenário nacional do campo, problematizando este lugar em comparação com as experiências nessa área realizadas no âmbito do Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea CPDOC e buscando perceber as principais influências no empreendimento do Laboratório e suas atividades. Embasaram o capítulo as seguintes fontes: textos referenciais da história oral brasileira, periódicos (Revista Brasileira de História, Jornal Universitário da UFSC, Anais da ANPUH), entrevistas e documentação encontrada no arquivo do Laboratório de História Oral da UFSC. O segundo capítulo focaliza a pesquisa desenvolvida por Simão Willemann, trabalhando assim com as relações entre o oral e o escrito presentes nas transcrições das entrevistas por ele realizadas e também com os limites e possibilidades apresentados a este pesquisador. As principais fontes do capítulo, portanto, foram as gravações e transcrições das entrevistas realizadas por Willemann entre 1977 e 1978. O terceiro capítulo, por sua vez, revisita as memórias de pessoas que tiveram a oportunidade de vivenciar este momento de emergência da história oral junto à UFSC, e o seu posterior desenvolvimento, mais especificamente no que tange ao Laboratório de História Oral; neste capítulo, portanto, as entrevistas concedidas por essas pessoas são as fontes principais. A dissertação leva em conta os referenciais teórico-metodológicos da História do Tempo Presente e mobiliza, em seu desenvolvimento, categorias como memória, narrativa e testemunho.

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:49:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-02-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Environmental History comes to meet the voices in the streets and, at the same time, build bridges between other disciplines and study fields. This new idea of History was born in the USA in the 1970s and it is already present in all continents; in Brazil this area is on growth. So, in this work we sought to reconcile the history of Tambaba Settlement and APA Tambaba under the view of Environmental History. By taking into account that the settlement was created recently, the same way as APA, and that many of the actors involved in those creations can still be listened, we chose Oral History to know and understand the formation processes of the preservation unit and rural community. The dynamics provided by the testimonials has fostered the knowledge on social and environmental divergences, which led to identify impacts caused by anthropization of the natural mean their prospects of sustainable use. / A História Ambiental vem para atender as vozes das ruas e ao mesmo tempo se interrelacionar com outras disciplinas e áreas de estudo. Esse novo modo de concepção da história que enquanto disciplina acadêmica nasceu nos EUA na década de 1970, já está presente em todos os continentes, no país está em crescimento. Assim procurou-se nesse trabalho conciliar a história do Assentamento e da APA Tambaba pela ótica da História Ambiental. Considerando o fato de a criação do assentamento ser recente, da mesma forma que a criação da APA, e de que muitos dos atores envolvidos nessas criações ainda poderem ser ouvidos, optou-se pelo uso da História Oral para conhecer e compreender os processos de formação da unidade de conservação e comunidade rural. A dinâmica proporcionada pelos depoimentos fomentou o conhecimento de divergências socioambientais, as quais levaram a identificações de impactos causados pela antropização do meio natural suas perspectivas de uso sustentável.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3957596 bytes, checksum: 445360e188d56e334e2b6bc2fa992558 (MD5) Previous issue date: 2012-12-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Our work focused on the prospect of studying about the history of education Juazeirinho, learning from the look of two pioneering educators, as this education was formed. Understanding how this educational history was made, realizing how it happened, saw the homes of school teachers and also under the most formalized with the advent of the institutionalization of education in the establishment of the school groups. This research was based in New Cultural History, oral history while addressing research methodology, they took care to make a cross between written sources, oral, and iconographic and practices aimed at establishing links between formal and informal teachers in educational spaces themselves and when he worked as a school using your home, establishing associations between educational practices that took place in different spaces, and understanding how women's participation was important for the establishment of education in the municipality. We understand how the performance of these pioneers became very relevant to the educational process site, which did not differ much from the education that is placed in the state during this period. Accordingly, the seizure of the memories of the teachers was interesting to notice how the performance of these, and non-formal education was responsible for this municipality could take the first steps in their educational development. / O trabalho se centrou sob a perspectiva de estudar acerca da história da educação de Juazeirinho, apreendendo a partir do olhar de duas educadoras pioneiras, como esta educação foi se constituindo. Entender como esta história educacional se fez, percebendo como ela acontecia, via escolarização nas casas das professoras e também sob aspectos mais formalizados com o advento da institucionalização da educação quando da criação dos grupos escolares. Esta pesquisa se pautou na Nova História Cultural, abordando a história oral enquanto metodologia de pesquisa utilizou fontes escritas, orais e iconográficas e visou estabelecer relações entre práticas docentes formais e não formais, em espaços educativos próprios e quando ainda atuavam utilizando sua casa como escola, estabelecendo aproximações entre práticas educativas que aconteciam em espaços diferenciados, e entendendo como a participação da mulher foi relevante para a constituição da educação no município. A atuação destas pioneiras se fez de grande relevância para o processo de escolarização local, que não diferiu tanto da educação que se colocava no Estado neste período. Nesse sentido, a apreensão das memórias das educadoras foi interessante para perceber o quanto a atuação destas e a educação não formal se colocam como responsáveis para que este município pudesse dar os primeiros passos no seu desenvolvimento educacional.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2377687 bytes, checksum: bbf450c33668815892715cf41cd641a7 (MD5) Previous issue date: 2014-04-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The history Teaching has had significant changes along the nineteenth century(19TH) to the twenty first(21st) century. The historical thought development reached theoretical density, which in its school practice routine has suffered impact. On one hand, I see the theoretical improvement and on the other hand, an action between a traditional concept ,still present and another one, reflexive for establishing a hybrid situation. The history teaching in the Secondary Municipal school of Manoel Filgueira Filho, in which we find the majority of students at the campus, located in the tabuleiros sector, in Bananeiras, Paraíba (PB), consists of the thesis object. The method used in this thesis is the only dialogical concept of the world and the path taken to make this thesis emerge, had until the last minute a bibliographical data. Succssessfully, group discussions with professionals from this area of study, application of questionaires, and finally seven interviews with the professors from Tabuleiros and Cabloco, place where the majority of students from this campus reside, as well as two interviews with teachers from the Basic teaching School from Bananeiras, once most teachers had been graduated from the Scholastic profession. the precarious pedagogical and the resources are the obstacles that make the professional from the education department, to become true creator or inventors in the world of teaching, and in the history teaching in particular with the solidarity bonds developd in the E.M.E.F (Escola Municipal Miguel Filgueira or Miguel Ferreira Filho Municipal school), constitute important factors for the professionals selfesteem, known as professors at the tabuleiro University-UNITAB-created by its own professors. The history teaching, mainly in the first years of the secondary school, are overshadowed for the attention given to the Mathematics and the Portuguese Language and for the curriculum Configuration, the history teaching becomes more relevant. Considering the Educational especifity at the campus, even taken into consideration the low and poor formation of teachers, elaborate in the narrative, the consciousness of the specific questions at the campus and the history teaching, therefore, traditional strength cause substantial changes in the history teaching / O ensino de História passou por intensas transformações do século XIX ao XXI. O desenvolvimento do pensamento histórico alcançou densidade teórica, que na prática do cotidiano escolar, aquele se viu impactado. Vejo por um lado um amadurecimento teórico e, por outro, uma ação que transita entre a concepção tradicional, ainda preponderante e, outra reflexiva, por se estabelecer uma situação híbrida. O ensino de História, na Escola Municipal de Ensino Fundamental Miguel Filgueira Filho, instituição que recebe uma maioria de alunos do campo, localizada no setor do Tabuleiro, em Bananeiras PB, consiste no objeto da tese. O método que conduzirá a tese é a própria concepção dialógica de mundo e o caminho percorrido para fazer emergir a tese passou até o último momento pelo levantamento bibliográfico, depois sucessivamente, por rodas de conversa com os profissionais, aplicação de questionários e, por fim, sete entrevistas com os professores dos setores do Tabuleiro e Caboclo, localidades em que residem a maioria dos alunos da escola em questão, e duas entrevistas com professores da Escola Normal de Bananeiras, posto que muitos professores haviam recebido formação para o magistério nela. As condições precárias materiais e pedagógicas são obstáculos que fazem dos profissionais na área de educação se tornar verdadeiros artífices no ensino de forma geral e, no ensino de História, de forma específica. Os laços de solidariedade desenvolvidos na E.M.E.F Miguel Filgueira Filho constituem fatores chaves para autoestima dos profissionais, que se dizem professores da Universidade do Tabuleiro - UNITAB, pseudônimo criado pelos próprios professores. Que as condições do ensino de história, principalmente nas séries iniciais do ensino fundamental se tornam ofuscadas pela atenção dada ao ensino da língua e matemática e, pelas configurações do próprio currículo nas séries finais, o ensino de História toma uma maior importância. No que tange a especificidade da educação do Campo, mesmo com a deficiência da formação que tiveram os professores, elaboram nas narrativas a consciência da especificidade das questões do campo e o ensino de História. No entanto forças da tradição impactam mudanças substanciais no ensino de História

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 8491031 bytes, checksum: 0e1359b1acc1e9d978f40b2a1127054c (MD5) Previous issue date: 2014-08-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research purposes to reveal the Maria do Carmo de Miranda s teacher life, reflecting about the teacher exercise and the teacher practices in her relationships with de local government power, during 1960 to 1988 time snip, her pedagogical period of actuation and degree. Then, we discussed her teacher path moments, articulating with the process context, in a relationship between the private and the social political. Using the New Cultural History tenets as foundation, we found in the memory, in the bio-graphical approach and in the Oral History the theoretical methodological way. In front of the written sources absence , oral sources were our primary source and the evidence paradigm helped in the hunt for the traces and leads of the Maria do Carmo de Miran-da s teacher path. In this manner, the teacher Maria do Carmo de Miranda s ex-student(s), ex-teammate(s), family memories, gotten by the oral report guided by semi-structured interviews and the profiled dialogues with the studies of Reis (2000), Burke (1992), Thompson (1992), Bom Meihy (1996, 2005, 2007), Le Goff (2012), Nóvoa (1991; 2007), Dosse (2009), Loriga (2011), Delory-Momberger (2008); Esquisani e Werle (2010), Souza, Passegi, Abrahão (2008), Germano (1994), Saviani (2008) and others were contempladed. According with Nóvoa (2007) studies, researches about teachers life story are inserted as elucidate instrument to the Education History, when permit the reflection about educational aspects, starting by the individual path in a rela-tionship between the private and the social political. The research about the Maria do Carmo de Miranda s teacher life path revealed a professorship configured by the teach-ing feminization residues, involved by the plots and artifices of the partisan political power marking in Paraíba during the investigated period / A presente pesquisa propõe desvelar as memórias de vida professoral de Maria do Car-mo de Miranda, no sentido de refletir sobre o exercício da docência, bem como as práti-cas professorais, em suas relações com o poder político local, no decorrer do recorte temporal de 1960 a 1988, período de formação e atuação pedagógica dessa professora. Para tanto, problematizamos momentos de sua trajetória professoral em articulação com o contexto em que se processava essa trajetória, numa relação entre o privado e o políti-co-social. Tendo por fundamentos os pressupostos da Nova História Cultural, encon-tramos na memória, na abordagem biográfica e na história oral os caminhos teórico-metodológicos. Diante da ausência das fontes escritas as fontes orais constituíram nossa fonte primária e o paradigma indiciário auxiliou na busca dos rastros e pistas da trajetória professoral de Maria do Carmo de Miranda. Nesse sentido, as memórias de ex-aluna(s), ex-colegas de trabalho, e familiares da Professora Maria do Carmo de Mi-randa, obtidas através de relatos orais guiados por entrevistas semi-estruturadas, grava-das, transcritas e analisadas a fim de produzir o documento oral, além dos demais vestí-gios/fontes encontradas, foram contempladas. Bem como os diálogos traçados com os estudos de Reis (2000), Burke (1992), Thompson (1992), Bom Meihy (1996, 2005, 2007), Le Goff (2012), Nóvoa (1991; 2007), Dosse (2009), Loriga (2011), Delory-Momberger (2008); Esquisani, Werle (2010), Souza, Passegi, Abrahão (2008), Germa-no (1994), Saviani (2008), entre outros estudiosos. Conforme os estudos de Nóvoa (2007), pesquisas sobre história de vida de professores se inserem como instrumento elucidador para a História da Educação ao permitir a reflexão de aspectos educacionais a partir de trajetórias individuais, numa relação entre o privado e o político-social. A pesquisa sobre a trajetória de vida professoral de Maria do Carmo de Miranda revelou um magistério configurado pelos resquícios da feminização da docência, e envolvido pelas tramas e artimanhas do poder político-partidário marcante na Paraíba durante o período investigado

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:10:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1981217 bytes, checksum: 109f2d22750cedae859607224a9fa165 (MD5) Previous issue date: 2010-12-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The following dissertation aims to characterize the practices of reading in Cajazeiras in the period from 1930 a 1950. To be able to achieve the proposed aim, the reserach is supported on the theoretical-methodological perspective of New Cultural History and adopts as essential methodology the oral history. Therefore, through interviews with three retired teachers, this work tried to reveal their memories on the subject reading. From the interpretation of teacher s narratives emerged relevant informations about the teacher s reading ways, reading materials they read and the meaning of reading to the teachers. Finally, this investigation inserted in the field of memory and the documentary research and literature constitutes an attempt to contribute to the writing of reading history in Cajazeiras. / A presente dissertação tem por objetivo caracterizar práticas de leitura em Cajazeiras no período compreendido entre 1930 a 1950. Para alcançar o intuito proposto, a pesquisa está fundamentada na perspectiva teórico-metodológica da Nova História Cultural e adota como metodologia fundamental a história oral. Assim, por meio de entrevistas realizadas com três professoras aposentadas, procurou-se revelar suas memórias sobre a questão da leitura. A partir da interpretação das narrativas das professoras surgiram informações relevantes sobre seus modos de leitura, que materiais de leitura elas liam e o significado da leitura para as professoras. Finalmente, esta investigação valendo-se do campo da memória e de pesquisa documental e bibliográfica constitui-se numa tentativa de contribuir para a escrita da história da leitura em Cajazeiras.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:10:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1569543 bytes, checksum: f895f45c8c002547c63f42d17fa03a5b (MD5) Previous issue date: 2010-12-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertative paper has as main goal to investigate, from the memory of female chinaware makers, how the social, cultural and educational practices have occurred or still do for the construction of the identity of the meanings of the woman being, in the Chinaware Makers Association, in the neighborhood São José in the city Cajazeiras PB. It intends, with this, to offer a contribution to the current studies of memory, culture and gender in the history of the Brazilian Education. This paper is based upon the presupposes of the New Cultural History, specifically in the interrelation between non-formal education, cultural practices and gender. It is also based upon the oral History, supported by the memory field, theoretical basis which give support to the understanding as to how the subjects reconstitute, by the quotidian history, the different ways of living the familiar, educative, occupational, leisure and sexual, among other habitual activities. Its main research source is the oral narratives, obtained through recorded interviews and transcribed with the finality of the oral document production. The subjects of this investigative paper are three representative characters of three generations of female chinaware makers of the same family, who have acted as recorders and contributors, being: a young lady (26), an adult (50) and an elderly (63). The categories: family, education, profession, moral and ethical principles and the meanings of the woman being have guided the analytical process. On this direction, the analysis of the interviews have showed that the social, cultural and educational practices of the female chinaware makers happened and still do in the identity construction continuous process of the meanings do the woman being by the function occupied by each individual, specifically, the concrete way of life of each woman, by the representations inscribed in these practices, such representations which move the relations men/women and give light to the ideas and to the concepts of cultural diversity to which all the country permeates. / Este trabalho dissertativo tem como objetivo principal investigar, a partir da memória de mulheres louceiras, como as práticas sociais, culturais e educacionais incidiram/incidem para a construção da identidade dos sentidos do ser mulher, na Associação das Loiceiras, no bairro São José na cidade de Cajazeiras Paraíba. Pretende, com isto, oferecer uma contribuição aos atuais estudos de memória, cultura e de gênero na História da Educação Brasileira. Para tanto, fundamenta-se, nos pressupostos da Nova História Cultural, especificamente, na interrelação entre educação não-formal, práticas culturais e gênero. Fundamenta-se, também, na História oral, apoiada no campo da memória, bases teóricas que dão sustentação ao entendimento de como os sujeitos reconstituem, pela história cotidiana, os diferentes modos de viver o familiar, o educativo, o ocupacional, o lazer e o sexual, entre outras atividades habituais. Sua principal fonte de pesquisa são as narrativas orais, obtidas a partir de entrevistas gravadas e transcritas com a finalidade da produção do documento oral. Os sujeitos deste trabalho investigativo são três personagens representativas de três gerações de mulheres louceiras da mesma família, que atuaram como recordadoras e colaboradoras, sendo: uma jovem (26), uma adulta (50) e uma idosa (63). As categorias: família, educação, profissão, princípios morais e éticos e os sentidos do ser mulher nortearam o processo analítico. Nesta direção, a análise das entrevistas mostrou que as práticas sociais, culturais e educacionais das mulheres louceiras incidiram e ainda incidem na construção da identidade processo contínuo dos sentidos do ser mulher pela função ocupada por cada indivíduo, especificamente, o modo de vida concreto de cada mulher, pelas representações inscritas nestas práticas, representações estas que movimentam as relações homens/mulheres e dão luz às ideias e aos conceitos da diversidade cultural a qual permeia todo o país.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 773518 bytes, checksum: 403aa1d48aa51aec98d6a132f54ea45d (MD5) Previous issue date: 2010-07-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is linked to the research line of Regional History Graduate Program in History of the Federal University of Paraíba, with a major in History and Historical Culture. This paper examines the historical culture of the shootings occurred within Maranhão in 1921 and the actions of a farmer called socialist and spiritualist Manoel Bernardino de Oliveira, dubbed by newspapers of the time of Lenin Maranhão. Manoel Bernardino became involved in a conflict in 1921 which culminated in the shooting, officer, four farmers and was reflected in electoral disputes at the regional and national levels, since the state's governor, Urbano Santos da Costa Araújo, was accused of ordering the shooting and was a candidate for vice-president of the Republic on the plate of Artur Bernardes, successor Epitácio Pessoa disputed elections in 1922. When the Prestes Column passed by Maranhão, in 1925, joined the Manoel Bernardino with a contingent of two hundred men. We study the collective memory as a constituent of historical culture, used the methods of oral history, with the analysis of statements made in police investigations and interviews with people in the region. The time frame was chosen as the central year of 1921 when the shootings occurred, but we present briefly the developments until 1925 when the Prestes Column through the life of Maranhão and Manoel Bernardino until his death in 1942. / Esta dissertação está vinculada à linha de pesquisa História Regional do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba, com área de concentração em História e Cultura Histórica. O presente trabalho analisa a cultura histórica sobre os fuzilamentos ocorridos no interior do Maranhão no ano de 1921 e as ações de um lavrador socialista e espírita chamado Manoel Bernardino de Oliveira, apelidado pelos jornais da época de Lenine maranhense. Manoel Bernardino envolveu-se em um conflito no ano de 1921 que culminou com o fuzilamento, oficial, de quatro lavradores e teve reflexos nas disputas eleitorais em âmbito regional e nacional, uma vez que o governador do estado, Urbano Santos da Costa Araújo, foi acusado de ordenar os fuzilamentos e era candidato à vice-presidência da República na chapa de Artur Bernardes, sucessor de Epitácio Pessoa nas disputadas eleições de 1922. Quando a Coluna Prestes passou pelo Maranhão, em 1925, Manoel Bernardino a integrou com um contingente de duzentos homens. Estudamos a memória coletiva como constituinte da cultura histórica, utilizado os métodos da história oral, com a análise de depoimentos prestados em inquéritos policiais e entrevistas com pessoas da região. O recorte temporal escolhido como central foi o ano de 1921, quando ocorreram os fuzilamentos, mas apresentamos, de forma breve os desdobramentos até 1925 quando a Coluna Prestes passa pelo Maranhão e a vida de Manoel Bernardino até sua morte em 1942.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoanaCR_DISSERT.pdf: 3968984 bytes, checksum: 618c719923990e5451c2865251161a7b (MD5) Previous issue date: 2011-12-20 / Shows up the memory of the elderly, as a consistent experience in the in the construction of the social memory of Jandu?s, Rio Grande do Norte, where the research takes place. Through an autobiographic narrative, in a qualitative approaching, the intent is to stand up aspects about the individual history and collective memories, starting in a simple question: what did they remember? A question that turns into many others, as how the remember and under which circumstances. So, the lived and remembered moments are the subject of this paper, as these testimonials shows and reveals the citizens typical aspects, intending to telling (again) the city s history by the memories of this people. By oral statements and the analysis that followed, subjective aspects that made a social memory, highlight in violent episodes, that, now remembered, occurred in the historical sediment, which connects several social times, establishing a narrative standard. In Jandu?s, this standard is about the memory that sticks out their individual ways, and the collective life, in the past, standing out the fair and the events that occurred on it, as the most remembered place, where the memories go stronger. When they narrate are incorporated others facts, the story is reinvented, connecting the past to the future. The paper also revels builders subjects aspects of a social memory, as historical sediment that joins the social times. At the present moment, the fair, to them, is a place that doesn t exist anymore; for the city, is a place of enlargement of women s presence at the trending spaces, which means a place of social transformation. That being said, the fair, in both times, present and past, turns into a analysis object, with important elements to reference narrative s time and place. And how the narrative update the past recorded in the old citizen s memory. What was intended to do was articulate the memory and the history form temporal and special etching that define the place and the narrative context: the lived and the remembered at the group s day by day. In that way, were identify the collective memory s common elements, enunciating the memory and the narratives that update that history, influencing and being influenced, forming in memories in a collective phenomenon fueling the local imaginary / Evidencia a mem?ria de um grupo de idosos, como experi?ncia substantiva na constru??o de uma mem?ria social da cidade de Jandu?s, Rio Grande do Norte, locus da pesquisa. Por meio de uma narrativa autobiogr?fica, numa abordagem qualitativa, busca-se evidenciar aspectos da trajet?ria individual e da mem?ria coletiva do grupo, partindo de uma pergunta comum: o que eles lembravam? Desdobrando-se em outras subsequentes; como eles lembravam e em que circunst?ncias eles lembravam. Assim, o vivido e o lembrado constituem-se em objeto de an?lise deste trabalho, na medida em que esses relatos exp?em e revelam aspectos caracter?sticos do grupo e da cidade, objetivando tamb?m (re) contar a hist?ria da cidade pelas lembran?as desses sujeitos recordadores. Pelos depoimentos orais e a interpreta??o desses relatos, revelou-se aspectos subjetivos construtores de uma mem?ria social, marcada por epis?dios violentos, que, lembrados no presente, constitu?ram-se no sedimento hist?rico que liga os diversos tempos sociais, estabelecendo um padr?o narrativo. Em Jandu?s, essa base comum diz respeito ?s lembran?as que marcaram suas trajet?rias individuais, e ? vida coletiva, no passado, colocando em relevo a feira e os acontecimentos que nela se processaram como o lugar mais lembrado, onde as mem?rias se cristalizam. Quando narram incorporam outros fatos, renovam essa hist?ria, constituindo-se num elemento que liga o passado ao presente. Tamb?m revelou aspectos subjetivos construtores de uma mem?ria social, como sedimento hist?rico que liga os tempos sociais. No presente, a feira para eles, ? um lugar que n?o existe mais; para a cidade, um lugar de amplia??o da presen?a feminina nos espa?os de comercializa??o, sendo, portanto, lugar de transforma??es sociais. Desse modo, a feira, no presente e no passado, constitui-se em objeto de an?lise, como elementos importantes para referenciar o tempo e o lugar das narrativas e de como no presente, elas atualizam aquele passado gravado nas lembran?as dos seus antigos moradores. Procura-se, portanto, articular a mem?ria e a hist?ria a partir de condicionantes temporais e espaciais que definem o lugar e o contexto das narrativas: o vivido e o lembrado no cotidiano do grupo. Assim, identificaram-se os elementos integradores de uma mem?ria coletiva, articulando a mem?ria e a hist?ria, pelas narrativas, que refor?am e atualizam essa hist?ria, influenciando e sendo influenciada, constituindo-se, pelas lembran?as, em um fen?meno coletivo alimentando o imagin?rio local