Syftet med studien var att undersöka hur ungdomar upplever att deras föreställningar av sex och relationer påverkas utav pornografiskt material samt hur vuxna kan vara ett positivt stöd för ungdomar vid utforskandet av sin sexualitet och relationer. 217 ungdomar deltog varav 85 tjejer, 128 killar och 4 identifierade sig som icke-binär. Medelåldern på deltagarna var 17 år. Studien genomfördes via en kvantitativ ansats och webbenkät via Microsoft Forms bestående av 42 frågor. Analys av empiri gjordes genom programmet IMB SPSS statistics v. 28 där deskriptiva samt bivariata parametriska t-tester utfördes.Vidare användes Pearsons korrelationsanalys vid parametriska tester och vid fåtal tillfällen användes Spearmans korrelationsanalys vid icke normalfördelade variabler. Teori om sexuella skript brukades för att förstå, tolka samt analyseraresultat. Resultaten visade att ungdomar påverkades utav pornografiskt material i deras föreställningar om sex och relationer både i förväntningar på sex samt vad det ska innehålla samt att vi fann skillnader för de ungdomar som var i relation jämfört med de som var singlar. Fynd visade även att ungdomar hade behov av stöd av samhället och vuxna i utforskandet utav relationer och sex då många ungdomar saknade en vuxen att tala med. Det framkom även att ungdomarna upplevde brister i skolans sexualundervisning. Avslutningsvis redogörs diskussion kring problematiken att killar och tjejer uppvisade skillnader mellan våldsamt sex och samtycke samt förslag på framtida forskning.

Sexmissbruk inom frikyrkan har länge varit ett tabubelagt ämne, präglat av skam och spår från en tid i Sverige då kyrka och stat var tätt sammankopplade och lagar kring utomäktenskapligt sex existerade. År 2022 belystes problemet i en artikel från Dagen, författad av representanter från den kristna stödorganisationen "Starta Om," som uppmanade till förlåtelse för den historiska skambeläggningen. Stigmatiseringen av sexmissbruk har varit en understuderad fråga, där den tidigare forskningen antyder att kristna individer ser pornografi som en beroendeframkallande faktor och en huvudsaklig orsak till sexmissbruk, i motsats till mindre religiösa personer. En studie från 2021 visade även att män med sexmissbruk mötte strängare bedömningar än kvinnor. Syftet med vår studie var att analysera attityder inom frikyrkan kring sexmissbruk, med frågor om förklaringar, förståelse, acceptans samt synen på män och kvinnor i relation till sexmissbruk. Metoden innefattade semistrukturerade intervjuer med ledare inom frikyrkan, där vi använde delar av analysmetoden grundad teori. Resultaten visade att frikyrkan kopplade sexmissbruk till pornografi som både en öppning samt en huvudsaklig orsak. Okunskap, från brist på diskussion om sexmissbruk både inom frikyrkan och samhället i stort, framkom också. Dessutom visade resultaten att kvinnor med sexmissbruk möttes med mindre förståelse än män med samma problem. Vidare indikerade resultaten en skillnad i synen på manligt och kvinnligt sexmissbruk, där män tillskrevs hög sexuell lust medan kvinnor associerades med emotionella problem och möjliga psykiska svårigheter. / Sex addiction within the Swedish free church has historically been a taboo subject, characterized by shame and remnants of a period when the church and the state were closely intertwined with strict laws on extramarital sex. In 2022, the issue gained attention in a Dagen article by representatives from the Christian support organization "Starta Om," advocating forgiveness for the shame-induced stigmatization. The stigmatization of sexual addiction remains a neglected topic, with past research indicating that Christians often view pornography as an addictive factor and a primary cause of sexual addiction, in contrast to less religious individuals. A 2021 study highlighted that men facing sexual addiction encounter harsher judgments than women. Our study aimed to explore the Swedish free church attitudes toward sexual addiction, covering explanations, understanding, acceptance, and perceptions of men and women in relation to this issue. Conducted through semi-structured interviews with church leaders, the results revealed that the free church associated sexual addiction with pornography as both an entry point and a significant cause. The findings also uncovered ignorance resulting from a lack of discourse on sexual addiction within the church and society, with women receiving less understanding than men with the same problem. Moreover, the results hinted at a disparity in the perception of male and female sexual addiction, attributing high sexual desire to men while associating women with emotional and potential mental challenges.

<p>The thesis examines how sex/gender and sexuality are represented through text and images within the Internet community Sylvia whose primary target group is girls. Through an examination of the aesthetics, the member rules and the choices that constitute the framework for the site, the study observes Sylvia as a cultural context. In relation to this setting, the ten most visited member profiles at the time for the study are more closely examined. These profiles are studied from a constructivist view of sex/gender and are analysed from the perspective of feminist and quee r theory as well as in the light of feministic debates concerning sexuality and erotica. The thesis shows how Internet as a forum and the non-heterosexual context Sylvia open up for a constructivist understanding of sex/gender and also leads to a questioning of "masculinity" and "femininity". But the biological sex remains important since the community implies an explicit discussion about biological sex when targeting girls who should feel secure when practicing their sexuality. The result is that the sex/gender structures within the community often keep to a binary and essential segregation of the sexes. Sylvia becomes a free zone of solidarity in between women. This opens up for sexual experimentation beyond the heterosexual erotification of the female body. The user profiles also contain subversive gender expressions which are questioning the hetero norm. Even though there is a possibility of choosing from a variety of alternative sex/genders, the majority of the users keeps defining themselves as "girls" and "boys" . The study shows that Sylvia remains to relate to the world "outside" and this leads to an increase of Internet's possibility of deconstruction of identities online.</p> / <p>Uppsatsen undersöker hur kön/genus och sexualitet representeras i text och bild på Internet-communityt Sylvia, vars primära målgrupp är tjejer. Studien ger en överblick över den kulturella kontext som Sylvia utgör genom att undersöka den estetik, de regler och de valmöjligheter som sätter ramen för användarna. Med detta som bakgrund studeras de tio användarprofiler som vid tiden för studien var mest besökta. Profilerna undersöks utifrån en konstruktivistisk syn på kön/genus och analyseras utifrån såväl feministiska som queerteoretiska perspektiv samt i ljuset av feministiska debatter om sexualitet och erotik. Utifrån studien går det bland annat att se hur Internet som forum och den icke-heterosexuella kontexten Sylvia öppnar upp för en konstruktivistisk syn på kön och ett ifrågasättande av "manlighet" och "kvinnlighet". Men det biologiska könet bibehåller sin status eftersom sidan explicit för en diskussion om biologiskt kön i samband med att den riktar sig till tjejer som ska kunna känna sig trygga i utövandet av sin sexualitet. Därför faller kön/genusstrukturerna på communityt ofta tillbaka i en binär och essentialistisk könsuppdelning. Sylvia blir något av en frizon av kvinnlig gemenskap som öppnar upp för ett experimenterande med sexualitet som sträcker sig bortom den heterosexuella erotiseringen av kvinnokroppen. I användarprofilerna återfinns även subversiva genusuttryck som ifrågasätter heteronormen. Trots att det är möjligt att välja mellan ett flertal alternativa kön/genus fortsätter majoriteten av användarna att definiera sig själva som "tjejer" och "killar". Studien visar på att Sylvia hela tiden förhåller sig till världen "utanför" och härmed minskar Internets möjliga dekonstruerande effekt på identiteter online.</p>

The thesis examines how sex/gender and sexuality are represented through text and images within the Internet community Sylvia whose primary target group is girls. Through an examination of the aesthetics, the member rules and the choices that constitute the framework for the site, the study observes Sylvia as a cultural context. In relation to this setting, the ten most visited member profiles at the time for the study are more closely examined. These profiles are studied from a constructivist view of sex/gender and are analysed from the perspective of feminist and quee r theory as well as in the light of feministic debates concerning sexuality and erotica. The thesis shows how Internet as a forum and the non-heterosexual context Sylvia open up for a constructivist understanding of sex/gender and also leads to a questioning of "masculinity" and "femininity". But the biological sex remains important since the community implies an explicit discussion about biological sex when targeting girls who should feel secure when practicing their sexuality. The result is that the sex/gender structures within the community often keep to a binary and essential segregation of the sexes. Sylvia becomes a free zone of solidarity in between women. This opens up for sexual experimentation beyond the heterosexual erotification of the female body. The user profiles also contain subversive gender expressions which are questioning the hetero norm. Even though there is a possibility of choosing from a variety of alternative sex/genders, the majority of the users keeps defining themselves as "girls" and "boys" . The study shows that Sylvia remains to relate to the world "outside" and this leads to an increase of Internet's possibility of deconstruction of identities online. / Uppsatsen undersöker hur kön/genus och sexualitet representeras i text och bild på Internet-communityt Sylvia, vars primära målgrupp är tjejer. Studien ger en överblick över den kulturella kontext som Sylvia utgör genom att undersöka den estetik, de regler och de valmöjligheter som sätter ramen för användarna. Med detta som bakgrund studeras de tio användarprofiler som vid tiden för studien var mest besökta. Profilerna undersöks utifrån en konstruktivistisk syn på kön/genus och analyseras utifrån såväl feministiska som queerteoretiska perspektiv samt i ljuset av feministiska debatter om sexualitet och erotik. Utifrån studien går det bland annat att se hur Internet som forum och den icke-heterosexuella kontexten Sylvia öppnar upp för en konstruktivistisk syn på kön och ett ifrågasättande av "manlighet" och "kvinnlighet". Men det biologiska könet bibehåller sin status eftersom sidan explicit för en diskussion om biologiskt kön i samband med att den riktar sig till tjejer som ska kunna känna sig trygga i utövandet av sin sexualitet. Därför faller kön/genusstrukturerna på communityt ofta tillbaka i en binär och essentialistisk könsuppdelning. Sylvia blir något av en frizon av kvinnlig gemenskap som öppnar upp för ett experimenterande med sexualitet som sträcker sig bortom den heterosexuella erotiseringen av kvinnokroppen. I användarprofilerna återfinns även subversiva genusuttryck som ifrågasätter heteronormen. Trots att det är möjligt att välja mellan ett flertal alternativa kön/genus fortsätter majoriteten av användarna att definiera sig själva som "tjejer" och "killar". Studien visar på att Sylvia hela tiden förhåller sig till världen "utanför" och härmed minskar Internets möjliga dekonstruerande effekt på identiteter online.