Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-05-09T13:17:46Z No. of bitstreams: 1 Maria de Fatima Ferreira.pdf: 3321196 bytes, checksum: 904dd0aef0020110ad659818e84925c9 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-11T15:23:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Maria de Fatima Ferreira.pdf: 3321196 bytes, checksum: 904dd0aef0020110ad659818e84925c9 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-11T15:23:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria de Fatima Ferreira.pdf: 3321196 bytes, checksum: 904dd0aef0020110ad659818e84925c9 (MD5) Previous issue date: 2003 / A pesquisa investigou as manifestações de preconceitos nos espaços sócio-educativos das Escolas Comunitárias Urbanas – ECU, um estudo caso no Sul da Bahia. As práticas sócioeducativas foram examinadas como práticas de ações transdisciplinares e democrático-participativas na escola e como possibilidade de desenvolver um campo de aprendizagens interculturais e comunicativas, objetivando concepções autônomas (conceitos/significados) de gênero, idade, étnicos, crenças religiosas, de classe social e a formação de sujeitos ativos, comunicativos e reflexivos, um indivíduo-sujeito capaz de conviver com o diferente, reconhecendo-se ao mesmo tempo diferente de todos e como Sujeito, na sua condição humana,igual a todos. Nesse sentido, foram analisadas a percepção e a adoção de práticas interculturais e político-administrativas, pedagógico-educacionais pelos segmentos das ECU e dos seus mantenedores, identificando as formas diferenciadas de envolvimento das comunidades escolar e local, e como vem se configurando e, se privilegiam os processos de conscientização sobre das pessoas/grupos, o convívio social e ético, a valorização da diferença e da vivência com a diversidade. Foram analisadas: práticas dos sujeitos das ECU e de seus mantenedores, as diferenças e semelhanças entre eles, às relações interpessoais, criação e manutenção de ambientes de aprendizagens favoráveis à ampliação de compreensão, formulações de conceitos e criação de possibilidades para o reconhecimento/ enfrentamento e substituição de preconceitos por conceitos autônomos. Foram consideradas: a participação dos profissionais da educação na elaboração do Plano de Desenvolvimento da Escola- PDE, Projeto Político Pedagógico - PPP, Currículo da Escola e se essas propostas conseguiram avançar como instrumentos de significação cultural e base das formas de comunicação, de interação, integração e experiência da diversidade nos espaços e ambientes de aprendizagens das ECU. A metodologia descritiva privilegiou técnicas qualiquantitativas de análises, um estudo de caso, examinando múltiplos aspectos que envolvem a questão da cultura, da identidade comunitária, da participação, do envolvimento no processo de interação e de integração do espaço político-social. Os sujeitos foram criadores, mantenedores de ECU, professores, alunos, diretor, vice-diretores, coordenadores pedagógicos, pais de alunos, funcionários das Escolas pesquisadas. Os resultados indicam pouca participação em processos de convivência sócio-educativa que permita a compreensão das diferentes situações de interação afetivas e comunicacionais como uma experiência na qual o sujeito pode valorizar-se e respeitar o outro, o diferente. A Escola ainda não é exemplo de escola cidadã democrático-participativa, intercultural, inter, transdisciplinar como desafio da diversidade e do respeito à diferença, procurando desenvolver trabalhos que priorizem a comunicação aberta, um clima de aceitação, respeito e confiança mútua entre os segmentos envolvidos no processo ensino-aprendizagem, cultivo de sementes de sentimento,de simpatia, justiça, ternura, cooperação, de habilidades para escutar. É lugar de pouca realização de uma prática que envolva o diálogo, concebendo-o como uma ação de mútuo reconhecimento de diversos indivíduos e grupos, mas está buscando seu caminho nesta direção. / Bahia

MOURÃO, Lorrana Calíope Castelo Branco. As práticas de preconceito e de tolerância no contexto escolar: o outro como questão. 2015. 196f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-06-30T13:03:48Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_lccbmourao.pdf: 2291958 bytes, checksum: ec6979bfb91af7153ffb53ab40ecf3ec (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-06-30T13:05:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_lccbmourao.pdf: 2291958 bytes, checksum: ec6979bfb91af7153ffb53ab40ecf3ec (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-30T13:05:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_lccbmourao.pdf: 2291958 bytes, checksum: ec6979bfb91af7153ffb53ab40ecf3ec (MD5) Previous issue date: 2015 / As práticas de preconceito e de tolerância dentro das escolas públicas vêm sendo bastante discutidas na sociedade e na comunidade acadêmica. Entendemos o preconceito como uma prática que tende a universalizar estereótipos. A tolerância é um termo bastante ambivalente que possui diversos significados: pode sugerir uma aceitação, respeito, renúncia, indiferença, benevolência, coexistência pacífica, dentre outros. Em tempos em que é necessário aceitar e entender o outro, a palavra tolerância pode surgir com um tom eufêmico e brando, enquanto os preconceitos podem reforçar a repetibilidade dos estereótipos. Neste sentido, não se trata de matar, enfrentar, rivalizar, amar ou odiar o outro, mas sim produzi-lo com base em um saber que diz o que o sujeito é; e um poder que sanciona, normaliza e disciplina os corpos. Esta dissertação analisa as práticas de preconceito e de tolerância no contexto de uma escola pública de Fortaleza localizada no bairro Mucuripe. Através da modulação preconceito-tolerância, fazemos uma discussão do outro como uma questão filosófica e política, utilizando o referencial teórico de Michel Foucault, Carlos Skliar, Tomaz Tadeu da Silva, dentre outros. A proposta teórico-metodológica utilizada é a pesquisa-intervenção, através dos seguintes dispositivos: observações informais, diário de bordo e oficinas. Os sujeitos participantes da pesquisa foram: 15 alunos das séries 8ª, 9ª e 1º ano, e 16 professores de distintas áreas. A pesquisa foi realizada de agosto a novembro de 2014, tendo tido 60 horas de duração. A partir das oficinas, foi possível visualizar oito analisadores que se relacionaram às práticas de preconceitos na escola: sexualidade e gênero; padrões de beleza e modos de ser; bullying; racismo; diferenças de classe social; professores e alunos; deficiências; religião. Já nas práticas de tolerância os analisadores foram: os ideais de igualdade e de liberdade; os imperativos da lei e a judicialização da vida; as atitudes religiosas resignadas e passivas; as atitudes serenas e respeitadoras. No agenciamento preconceito-tolerância foi possível observar os ideais de igualdade e a celebração da diferença como um modo de legitimar os preconceitos. Através destes, concluímos que os preconceitos e as tolerâncias podem se configurar como potentes produtores de verdade, de acordo com relações de poder e de saber. Para tanto, a partir da metáfora da casa de Bachelard e da releitura de Veiga-Neto, é preciso que habitemos os porões, uma vez que as origens das práticas de preconceito e de tolerância estão enraizadas neles; sendo através desse espaço que se dá a sustentação das nossas visões de mundo e das nossas maneiras de pensar.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:28:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 320683.pdf: 3605142 bytes, checksum: fec1123ac772719e6e3a26e90ee615c9 (MD5) Previous issue date: 2013 / Investigou-se a associação entre experiências de discriminação, suas motivações e consumo de álcool em amostra representativa (n = 1.264) de estudantes universitários no Sul do Brasil. Estas associações foram ajustadas para fatores sociodemográficos em modelos de regressão logística ordinal, sendo também explorada a modificação do efeito da discriminação e suas motivações por transtornos mentais comuns, fase do curso e idade. A taxa de resposta foi de 81,0%, 65,8% dos estudantes relatou já ter sido discriminado e quase 80,0% afirmou consumir álcool. Pouco mais da metade dos estudantes relatou discriminação por dois ou mais motivos. Para o conjunto da amostra, não foi observada associação entre discriminação e suas motivações, com padrão de consumo de álcool. Entretanto, o odds de consumir álcool ou apresentar problemas relacionados ao uso desta substância foi 88-133% maior entre formandos que relataram discriminação e suas múltiplas motivações, quando comparados com calouros não discriminados. Estes resultados sugerem que os efeitos da discriminação sobre o padrão de consumo de álcool se manifestam em período crítico da trajetória na universidade, aqui representado pela conclusão do curso de graduação. <br> / Abstract : This study aimed to investigate the association between experiences of discrimination, their reasons and alcohol consumption in a representative sample (n = 1,264) of undergraduate students from Florianópolis, Southern Brazil. These associations were adjusted for socio-demographic factors in ordinal logistic regression models, through which effect modification by common mental disorders, course stage and age was also explored. The response rate was 81.0%, 65.8% of the students reported that they had been discriminated against and almost 80.0% reported consuming alcohol. Just over half of the students reported discrimination for two or more reasons. For the entire sample, there was no association between discrimination, their reasons, and the pattern of alcohol consumption. However, the odds of consuming alcohol or showing alcohol-related problems was 88-133% greater among those who reported discrimination and multiple reasons for being discriminated against, compared with freshmen who were not discriminated against. These results suggest that the effects of discrimination on the pattern of alcohol consumption manifest themselves at a critical period of the university life, represented here by the completion of undergraduate studies.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito. / Made available in DSpace on 2012-10-21T13:11:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Esta tese confronta argumentos sócio-culturais, acadêmicos e jurídicos acerca da FAMÍLIA e da SEXUALIDADE. Compara os conceitos construídos pelo Direito com os conceitos construídos por outras áreas do conhecimento, em especial a Antropologia. Examina criticamente a diversidade nos modelos de família: a dita "tradicional", a poligâmica, a "homossexual" ou "homoafetiva", a "fraternal" e seus arranjos culturalmente estabelecidos frente ao juridicamente estabelecido. Analisa as explicações e interpretações dos modelos de família frente aos conceitos de sexualidade humana, com ênfase nas categorias de homossexualidade, heterossexualidade, masculinidade e feminilidade. Questiona a visão etnocêntrica/preconceituosa do DIREITO DE FAMÍLIA diante das limitações do DIREITO DE IGUALDADE. Por fim, sustenta que, dentro do Estado Democrático de Direito, com ênfase na questão do Direito Brasileiro, que se rege pelos princípios estabelecidos nos Direitos Humanos e Direitos Constitucionais, com ênfase no Princípio/Direito de Igualdade, impõe-se a proteção da tutela jurídica para os diversos tipos de família, exemplificativamente, famílias poligâmicas, famílias formadas por pessoas do mesmo sexo, famílias formadas por laços fraternos etc; sem qualquer restrição ou diferenciação de direitos quanto ao casamento, à filiação (natural ou civil), a previdência, aos direitos sociais e a qualquer outro tipo de Direito.

Orientador: Lilian Aparecida Ferreira / Banca: Elaine Prodócimo / Banca: Fernanda Rossi / Resumo: O desenvolvimento de processos educativos que tematizem o preconceito e a exclusão passa, sobretudo, pela mobilização e mudança dos valores incorporados pelas crianças, adolescentes e jovens. Neste sentido, a narrativa oral circunscreveu o início deste processo com o propósito de dar visibilidade às histórias sobre preconceito e exclusão vividas e observadas pelos alunos. O cenário das práticas corporais, particularmente as atividades desenvolvidas em um específico projeto social, está repleto de situações de interação entre os alunos e, portanto, carregado de desafios relacionais. Sob este ponto de vista, este estudo buscou analisar o processo de construção de narrativas e de histórias em quadrinhos acerca das práticas corporais por alunos de um projeto social, bem como, identificar e analisar as experiências relacionadas aos preconceitos e aos processos de exclusão vividos ou observados por parte desses alunos. Articulado a esta pesquisa, foi construído um material didático intitulado Orientações para a Elaboração de Narrativas e Histórias em Quadrinhos com a Temática Preconceito e Exclusão nas Práticas Corporais com Crianças e Adolescentes. A metodologia, assentada na pesquisa qualitativa, se constituiu por uma pesquisa-ação. As técnicas de coleta dos dados envolveram: observações das atividades realizadas, registradas em notas de campo; narrativas orais e histórias em quadrinhos produzidas pelas crianças, adolescentes e jovens do projeto social. As narrativas orais foram... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The development of educational processes about prejudice and exclusion goes, especially, by the mobilization and change of values incorporated by children, adolescents an young people. In this sense, the oral narrative circumscribed the beginning of this process with the purpose of give visibility of the stories about prejudice and exclusion lived and observed by students. The scenario of corporal practices, particularly the activities developed in a specific social project, is full of situations of interaction between students and, therefore, loaded with relational challenges. From this point of view, this study sought to analyze the process of construction of narratives and comic strips about corporal practices by students of a social project, as well as, identify and analyze the experiences related to prejudice and exclusion processes lived or observed by these students. The methodology, based on qualitative research it was constituted by an action research. The techniques of data collection involved: the obervations of the activities carried out, registered in field note; the oral narratives and the comic strips produced by children, adolescents, and young people of social project. The oral narratives were recorded and transcript by the researcher, after this process, the students turned them into comic strips. The study included 37 children from 6 to 12 years old and eight adolescents and yong people from 13 to 17 years old. In total of 15 narratives were collected, 9 narratives of the children and 6 narratives of the adolescents and young people of the social project. Based on the idea of constructing categories of analysis, it was possible to organize three of them: 1. The narratives and comic strips: analysis of two educational processes. 2. Reflections on prejudice and situations of exclusions of exclusion in corporal practices. 3. Experiences in educational processes... (Complete abstract electronic access below) / Mestre

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:38:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_10526_Dissertação Final - Thaís Rosário.pdf: 2084023 bytes, checksum: a4b720adec2ab349514777ef5c320a86 (MD5) Previous issue date: 2016-12-15 / Este trabalho teve por objetivo compreender o discurso institucional em relação à diversidade sexual no âmbito de uma instituição de ensino federal. Para tanto foi realizada uma pesquisa descritiva, documental e bibliográfica, com abordagem qualitativa, em que foram coletados e analisados documentos institucionais e matérias de cunho informativo disponíveis nos sites da instituição, reitoria e campi. O material obtido foi mapeado quantitativamente em quadros, sendo submetido a uma primeira análise que permitiu a classificação em categorias (pertinentes, genéricas e não pertinentes). As notícias pertinentes foram agrupadas em subcategorias, sendo escolhidas nove entre elas para se constituírem objeto da análise do discurso, na linha francesa proposta por Michel Pêcheux, focada na subjetividade do pesquisador. Além disso, foram analisadas as edições do Plano de Desenvolvimento Institucional. Em termos de formato metodológico, optou-se pelas normas da ABNT, destacando-se a escolha de fazer menção aos nomes dos autores de forma diferenciada. Ao final, pôde-se perceber um descompasso entre as propostas constantes nesses documentos e as ações efetivamente executadas e divulgadas a partir das notícias veiculadas pela instituição. Diante disso, foram sugeridas algumas medidas que podem ser adotadas para a igualdade de direitos das pessoas LGBT / This study aimed to understand the institutional discourse regarding sexual diversity within a federal educational institution. For that, a descriptive, documental and bibliographical research was carried out, with a qualitative approach, in which institutional documents and informative material were collected and analyzed, available on the institution's websites, rectory and campuses. The material obtained was mapped quantitatively in tables, being submitted to a first analysis that allowed gthe classification into categories (pertinent, generic and not pertinent). The pertinent news items were grouped into subcategories, nine of them being chosen to be object of the discourse analysis, in the French line proposed by Michel Pêcheux, focused on the subjectivity of the researcher. In addition, the editions of the Institutional Development Plan were analyzed. In terms of methodological format, the ABNT norms were chosen, highlighting the choice to mention the authors' names in a different way. In the end, it was possible to perceive a mismatch between the proposals contained in these documents and the actions actually carried out and disseminated based on the news published by the institution. In view of this, some measures have been suggested that can be adopted for the equal rights of LGBT people

Submitted by Fabiano Vassallo (fabianovassallo2127@gmail.com) on 2017-04-20T18:25:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Lúcia Donato.pdf: 3382326 bytes, checksum: 41aacb74f79cd6065d99caa01cdc13c6 (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-05-15T16:53:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Lúcia Donato.pdf: 3382326 bytes, checksum: 41aacb74f79cd6065d99caa01cdc13c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-15T16:53:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Lúcia Donato.pdf: 3382326 bytes, checksum: 41aacb74f79cd6065d99caa01cdc13c6 (MD5) / Fundação de Apoio à Escola Técnica do Estado do Rio de Janeiro, Faetec Marechal Hermes, Rio de Janeiro, RJ / Recorrentes casos de racismo envolvendo a expressão “macaco” e, metonimicamente, ao expressão “banana” têm acontecido na sociedade contemporânea. Visto que nos dois casos há relações metafóricas envolvidas na produção de sentidos e em seus efeitos ideológicos, propomo-nos a pesquisar, sob o ponto de vista da Linguística Cognitiva, mais especificamente da Teoria da Metáfora Conceptual (LAKOFF; JOHNSON, 1980 [2002]), as representações da expressão “macaco” evocadas nesses contextos. Para a análise empírica, foram utilizadas ocorrências do termo“macaco” no website “Corpus do Português” para o estudo de possíveis mapeamentos observados nas projeções metafóricas. Após essa análise inicial, utilizamos, como segundo corpus, comentários de teor racista publicados em páginas de redes sociais. A partir da análise desses comentários, foram observados outros veículos metafóricos / metonímicos, além do animal macaco, como os relacionados à escravidão, ao cabelo crespo, a outros animais e a cor. Com base em Kövecses (2010), Charteris-Black (2005) e Goatly (2007), as questões culturais e ideológicas que surgiram da problematização desses usos metafóricos / metonímicos foram discutidas. Os resultados da análise e da discussão indicam que a questão preponderante na maioria dos veículos metafóricos / metonímicos encontrados diz respeito à escravidão e aos fatores sociais dela decorrentes / Recurrent cases of racism involving the expression ‘monkey’ and, metonymically, the expression ‘banana’ have taken place in contemporary society. Since in both cases there are metaphoric relations involved in sense production and in their ideological effects, we intend to research, from the point of view of Cognitive Linguistics, more specifically the Conceptual Metaphor Theory (LAKOFF; JOHNSON, 1980 [2002]), representations of the expression ‘monkey’ evoked in these contexts. For the empirical analysis, we used occurrences of the word ‘monkey’ from the website ‘Corpus do Português’, for the study of possible mappings observed in such metaphoric projections. After this initial analysis, we used, as second corpus, racist comments published on social networking pages. On the basis of the analysis of these comments, we could observe other metaphoric / metonymical vehicles, in addition to ‘monkey’, as the ones related to slavery, to curly hair, to other animals and to color. Relying on Kövecses (2010), Charteris-Black (2005) and Goatly (2007), we discussed the cultural and ideological issues that emerged from the investigation of these metaphorical / metonymical uses. The results from the analysis and from the discussion indicate that the major issue in most of the metaphoric / metonymical vehicles found concerns slavery and the social factors that arise from it

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / On using Hegel s theory of recognition (2008) more specifically from the work: Phenomenology of the Spirit the present dissertation has as a scope to answer to three questions which, although diverse, are still connected. One of these questions was taken from the mentioned work and is thus presented: when all prejudices are banned, [sensitive beliefs] and superstitions, then, a question is risen: and now, what s left? . The second questioning refers to the way, that is, how or through what, the subjects are able to banish from their lives the sensitive beliefs and prejudices? The third question is presented on the following manner: taking as a basis the answer given to the second questioning, is it possible to reach the recognition among the subjects? It is thus, in order to answer to the given questionings, one starts from the concepts of life and death, as well as throughout the dissertation derived concepts of what is possible to comprehend as life and death are presented and shown. This way, one talks about dead life and live life, and also about transforming death. The dead life represents the denial of death and freedom, as well as the pacific acceptance of beliefs and prejudices without questioning them, the attachment to something given and static, avoiding the recognition of the other. The live life is therefore the questioning of the given, the formation of a belief that is capable of welcoming, recognizing the other. Now, transforming death is comprehended as a movement, a transformation through which the subjects need to pass so they can sublate their given static being (its belief and sensitive prejudice), preserve it sublated so they raise to a live and free life. This way, for the subjects to become free beings, they must move their sensitive belief and prejudice away, which is something static and given, through the act of living their own death which is done by the observance of the transforming life in their interior, for only this way, it is possible for the subjects to recognize one another, as well as recognizing themselves in the other. / A presente dissertação tem por escopo, ao partir da teoria do reconhecimento de Hegel (2008) mais especificamente, da obra: Fenomenologia do Espírito responder a três questões, que, embora diversas, não deixam de se entrelaçar. Uma dessas questões foi retirada da referida obra que assim se apresenta: quando são banidos todos os preconceitos, [crenças sensíveis] e superstições, então, surge a pergunta: e agora, que resta? . A segunda indagação refere-se ao modo, ou seja, como ou através de que, os sujeitos conseguem banir de sua vida as crenças e preconceitos sensíveis? A terceira questão apresenta-se da seguinte maneira: tomando por base a resposta concedida à segunda indagação, é possível alcançar o reconhecimento entre os sujeitos? Sendo assim, para responder às referidas indagações, parte-se dos conceitos de vida e morte, bem como apresenta-se e mostra-se, ao longo da dissertação, conceitos derivados do que é possível compreender por vida e por morte. Desse modo, propõem-se os seguintes conceitos: vida morta e vida viva, como também morte transformadora. A vida morta representa a negação da morte e da liberdade, bem como a aceitação pacífica de crenças e preconceitos sem questioná-los, o apego a algo dado e estático, evitando o reconhecimento do outro. A vida viva é, portanto, o questionamento do dado, a formação de uma crença que é capaz de acolher, reconhecer o outro. Já morte transformadora compreende-se como um movimento, uma transformação pela qual os sujeitos necessitam passar para poder suprassumir seu ser dado estático (sua crença e preconceito sensível), conservá-lo suprassumido e elevarem-se para uma vida viva e livre. Desse modo, para os sujeitos tornarem-se seres livres, devem afastarem de si sua crença e preconceito sensível, que é algo estático e dado, através do ato de viver sua própria morte que é realizado pelo acatamento da morte transformadora em seu interior, pois somente assim, é possível os sujeitos reconhecerem um ao outro, bem como se reconhecerem neste outro.

Orientador: Ingedore G. Villaça Koch / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-19T10:35:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sgarbieri, Astrid Nilsson.pdf: 37315550 bytes, checksum: 8bcc34fa0b6776e3e15de3b60da54b16 (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Este trabalho visa a apontar, à luz de uma Análise Critica do Discurso, as manifestações lingüísticas dos ideologias dos grupos sociais dominantes , estabelecendo ligações entre o poder e o preconceito, de um lado, e suas representações na cognição social de outro lado. Tomamos como premissa básica o fato de que os preconceitos introjetados, compartilhados e legitimados socialmente se manifestam através do discurso. Para este estudo foram feitas gravações, em audio, de interações facea-face entre homens e mulheres e, também, depoimentos feitos separadamente. As gravações foram feitas em bairros da periferia e de classe média, na região de Campinas, com a permissão e conhecimento dos participantes. Os informantes, durante conversa informal expressaram suas opiniões sobre o tema pesquisado - o fato de a mulher trabalhar fora de casa. Da periferia, utilizamos a conversa entre vinte e seis casais, e os depoimentos de quinze pessoas. Todos os informantes tinham baixo nível de letramento (apenas o primeiro grau). Da classe média, foram analisadas conversas entre vinte casais e seis depoimentos feitos separadamente. Todos os informantes tinham nível universitário...Observação: O resumo, na íntegra, poderá ser visualizado no texto completo da tese digital / Abstract: Not informed. / Doutorado / Linguistica / Doutor em Ciências

Orientador: Gladis Massini-Cagliari / Banca: Ana Aparecida Vieira de Moura / Banca: Maria Mercedes Saraiva Hackerott / Banca: Rosane de Andrade Berlinck / Banca: Thais Holanda de Abreu-Zorzi / Resumo: Em Roraima, o preconceito historicamente arraigado gerou e ainda gera crenças e atitudes linguísticas negativas relacionadas à cultura e à fala dos migrantes maranhenses e, atualmente, à dos imigrantes venezuelanos. Esse preconceito está presente nas mais distintas esferas sociais. Nela acontecem embates sociais e linguísticos diversos, e mesmo aqueles que possuem conhecimentos técnicos sobre a diversidade linguística, suas causas e consequências, por vezes, podem apresentar ações que reforçam essa estigmatização quanto à origem e à variação linguística de parcelas da população. Diante desses aspectos, esta pesquisa teve o objetivo de investigar as crenças e as atitudes linguísticas de professores de língua portuguesa do estado de Roraima em relação às variações diatópicas estigmatizadas (a variedade maranhense e a fala de imigrantes venezuelanos) e correlacioná-las à sua formação e às suas práticas pedagógicas. Esta pesquisa está inserida na área da Sociolinguística (LABOV, 2008[1972]), que correlaciona fatos linguísticos e sociais, na sua vertente Educacional (BORTONI-RICARDO, 2004, 2005), que trabalha com os fenômenos da língua em uso, com base na relação língua e sociedade e voltada para a realidade dos alunos; e na Psicologia Social (LAMBERT; LAMBERT, 1981[1964]), área na qual se assentam os estudos sobre crenças e atitudes. Os dados da pesquisa foram obtidos através da aplicação de questionários compostos por questões de informações gerais, teste de crenças (CYRANKA, 20... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Resumen: En Roraima, el preconcepto históricamente arraigado generó y aún genera creencias y actitudes lingüísticas negativas relacionadas a la cultura y al habla de los migrantes maranhenses y, actualmente, a la del inmigrante venezolano. Ese preconcepto está presente en las más distintas esferas sociales. En ella ocurren embates sociales y lingüísticos diversos, e incluso aquellos que poseen conocimientos técnicos sobre la diversidad lingüística, sus causas y consecuencias, a veces, pueden presentar acciones que refuerzan esa estigmatización referente al origen y a la variación lingüística de parcelas de la población. Frente a esos aspectos, este trabajo tuvo el objetivo de investigar las creencias y actitudes lingüísticas de profesores de lengua portuguesa del estado Roraima en relación a las variaciones diatópicas estigmatizadas (la variedad maranhense y el habla de los inmigrantes venezolanos) y correlacionarlas a su formación y a sus prácticas pedagógicas. Esta investigación está inserida en el área de la Sociolingüística (LABOV, 2008 [1972]), que correlaciona hechos lingüísticos y sociales, en su vertiente Educacional (BORTONI-RICARDO, 2004, 2005), que trabaja con los fenómenos de la lengua en uso, con base en la relación lengua y sociedad y dirigida hacia la realidad de los alumnos; y en la Psicologia Social (LAMBERT; LAMBERT, 1981[1964]), área en la cual se asientan los estudios sobre creencias y actitudes. Los datos de la investigación fueron obtenidos a través de la aplicac... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo) / Abstract: In Roraima, the prejudice historically ingrained generated and still generates negative linguistic beliefs and attitudes related to the culture and the speech ofmigrants from the state of Maranhão and currently from Venezuela. This prejudice is present in the most distinct social spheres. In the educational context, diverse social and linguistic conflicts happen, and even those with technical knowledge about linguistic diversity, its causes and consequences can sometimes show actions that reinforce stigmatization towards the origin and linguistic variety of portions of the population. Concerning these aspects, this research objective to investigate the linguistic beliefs and attitudes of Portuguese language teachers of the state of Roraima in relation to the diatopic stigmatized variations (the Maranhense variety and the spoken language of Venezuelan immigrants) and to correlate them to the teachers training and their pedagogical practices. This research is developed in the area of Sociolinguistics (LABOV, 2008 [1972]), that correlates linguistic and social facts (BORTONI-RICARDO, 2004, 2005), that works with the phenomena of the language in use, based on the relation between language and society and addressed to the reality of the students; and in Social Psychology (LAMBERT, LAMBERT, 1981 [1964]), area on which are based the study on beliefs and attitudes The research data were collected through the application of questionnaires composed by questions of general information, ... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor