Made available in DSpace on 2019-03-29T23:14:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-04-30 / A presente dissertação tem como objetivo principal compreender a vivência da paternidade por homens separados a partir do significado que atribuem a sua experiência de cuidado de seus filhos. Os entrevistados foram pais de meus ex-clientes de psicoterapia que pudeam descrever sua experiência de parternidade após a separação e/ou divórcio através de entrevistas realizadas conforme os princípios norteadores do método fenomenológico. Neste sentido, na primeira parte busco compreender a família como categoria universal, discutindo a família brasileira, em particular, as mudanças da construção da paternidade ao longo do tempo. Também discuto a conjugalidade, a parentalidade e a interrupção do ciclo familiar, con a ocorrência da separação e/ou divórcio, bem como, a crise da subjetividade masculina e a consequente transformação dos pepéis dos pais, configurando a construção de uma possível nova paternidade. Na segunda parte desta dissertação, com o suporte da metodologia fenomenológica, desvrevo os procedimentos de escolha dos entrevistados e do instrumento de pesquisa, a coleta propriamente dita, com a posterior caracterização dos sujeitos e a descrição de seus depoimentos. Em seguida, faço a análise e a discussão das entrevistas, fundamentadas em meus aliados teóricos. Por fim, concluo, nas considerações finais, que, ao contrário do discurso de suas ex-cônjuges, os pais se percebem mais presentes e mais disponíveis para o acompanhamento e o cuidado dos seus filhos. Portanto, configura-se a construção de uma paternidade que mantém características específicas dos períodos anteriores, mas em transição. Tal descoberta com minha pesquisa, espero que possa contribuir para os estudos acerca da paternidade na contemporaneidade. Palavras Chaves: Paternidade; Maternidade; Subjetividade masculina; Separação conjugal e Família.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:20:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-12-16 / The estimated number of new cases of prostate cancer, in Brazil, in 2008, is 49.530. Such value corresponds to 52 new cases for each 100 thousand men. The increase, in the last decades, the incidence rate of prostate cancer can be justified by the modernization of the diagnosis methods, by the improvement of the quality of the Country s Information systems and by the increase of life expectation of Brazilian people. The incidence rate of prostate cancer is about six times higher in developed countries compared to that of developing countries. In absolute values, the prostate cancer is the sixth most common type of cancer in the world and it is the type which mostly prevails in men, acting in about 10% of the total of cases of cancer. It is considered the cancer of the third age, once that about three forth of the cases in world reach men of 65 years old and above. This theme has been enough discussed, but little is known regarding the patient s subjectivity of prostate cancer. Therefore, this research discusses the meaning of the patient's experience while in cancer prostate treatment. For that, I used the phenomenologic method, with the application of interviews, through a question-shot like which is the most significant events of your life? , hearing patients who accomplished the surgery of the prostate removal, the radical prostatectomy, about their own experience. This research intended to bring new knowledge on the prostate cancer, in what it concerns their psychological repercussions, so that it can demystify the complications of the treatment, as, for instance, the urinary incontinence and the sexual dysfunctions, discussing the patient's psychic suffering while in treatment, as well as stimulating new investigations on the theme. The place of data collection was my physiotherapy clinic for the pelvic floor. The sample was collected from 4 subject males, in the age group between 55 and 77 years, because it is in this age group that the prostate cancer most commonly occurs. After the accomplishment of the interviews, the following categories or sense units were so classified: the moment of the diagnosis; the patient-family-disease relationship; the doctor-patient relationship; facing the disease; and the male 's role where it stands?; the postprostatectomia radical sexuality ; and the infantilization and the feminization by the use of diapers and of intimate protectors. After the discussion of such categories, I could understand that, besides medical attendance, they need psychological support for better facing the disease. Key- words: prostate cancer, phenomenology, the patient s subjectivity, masculine urinary incontinence, sexual dysfunction. / O número estimado de casos novos de câncer de próstata no Brasil, em 2008, é de 49.530. Tal valor corresponde a 52 casos novos a cada 100 mil homens. O aumento, nas últimas décadas, das taxas de incidência de câncer de próstata pode ser justificado pela modernização dos métodos diagnósticos, pela melhoria na qualidade dos sistemas de informação do País e pelo aumento da expectativa de vida do brasileiro. A taxa de incidência de câncer de próstata é cerca de seis vezes maior nos países desenvolvidos, se comparada à dos países em desenvolvimento. Em valores absolutos, o câncer de próstata é o sexto tipo de câncer mais comum no mundo e o mais prevalente em homens, representando cerca de 10% do total de casos de câncer. Ele é considerado o câncer da terceira idade, uma vez que cerca de três quartos dos casos, no mundo, ocorrem a partir dos 65 anos. Este tema tem sido bastante discutido, mas pouco se conhece a respeito da subjetividade do paciente de câncer de próstata. Portanto, esta pesquisa discutiu o significado da vivência do paciente em tratamento de câncer de próstata. Para tanto, utilizei o método fenomenológico, com a aplicação de entrevistas, através da pergunta disparadora quais os eventos mais significativos de sua vida? , ouvindo pacientes que realizaram a cirurgia de retirada da próstata, a prostatectomia radical, sobre sua própria experiência. Esta pesquisa pretendeu trazer novos conhecimentos sobre o câncer de próstata no que diz respeito às suas repercussões psicológicas, que poderão desmistificar as complicações do tratamento, como, por exemplo, a incontinência urinária e as disfunções sexuais, discutindo o sofrimento psíquico do paciente em tratamento, bem como estimulando novas investigações sobre o tema. O local da coleta de dados foi meu consultório particular de fisioterapia do assoalho pélvico. A amostra foi de 4 sujeitos do sexo masculino, na faixa etária entre 55 e 77 anos, pois é nesta faixa etária que, mais comumente, ocorre o câncer de próstata. Após a realização das entrevistas, surgiram as seguintes categorias ou unidades de sentido: o momento do diagnóstico; a relação paciente-família-doença; a relação médico-paciente; o enfrentamento da doença; e o papel de macho como fica?; a sexualidade pósprostatectomia radical; e a infantilização e a feminilização do uso de fraldas e de protetores íntimos. Após discussão de tais categorias, pude compreender que, além de acompanhamento médico, eles precisam de suporte psicológico para um melhor enfrentamento da doença. Palavras-chave: câncer de próstata, fenomenologia, subjetividade do doente, incontinência urinária masculina, disfunção sexual.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:30:26Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-12-10 / This research aims to investigate the influence of the ideals of happiness of the consumer society in the construction of female subjectivity. The relevance of this theme is the importance that this matter has assumed in contemporary society, because we realize that products are manufactured not only to be consumed, but reflect primarily a new lifestyle, a new form of self expression in which individuals they see themselves and differentiate from the goods and services they have. She secured his place in the labor market through vocational integration, legitimizing their emancipation in relation to men, this new form of existence came to value the professional and financial independence of women, which contributed to the construction of a new feminine subjectivity However, as much or more than the man she is required by the company that provides models of happiness to which the contemporary woman must be covered, under penalty of being considered inappropriate. To achieve the proposed objectives, we performed a qualitative study using the phenomenological method mundane - which is based on the phenomenology of Merleau-Ponty. The survey revealed that the ideals of happiness of the consumer society strongly affect the way a woman perceives herself and prepare their existential issues. The employees' speech also revealed: the influence of consumption in how women construct their subjectivity, and the dissatisfaction that some of them feel inadequate when trying to achieve the ideals that society demands, the difficulty of talking about their experiences of unhappiness. I conclude that the ideals of happiness of the consumer society impacting the way the contemporary woman builds her subjectivity, she is required to be a good mother, a great wife, so a competent professional. and has to be successful in all these aspects. The phenomenology based on Merleau-Ponty helped me realize how female subjectivity in contemporary is, in fact, incorporated in its multiple contours. Keywords: phenomenological research; ideals of happiness; female subjectivy; consumer society; womem. / Esta pesquisa tem como objetivo investigar a influência dos ideais de felicidade da sociedade de consumo na construção da subjetividade feminina. A relevância deste tema consiste na importância que tal assunto tem assumido na sociedade contemporânea, pois os produtos são fabricados não apenas para serem consumidos, mas traduzem, principalmente, um novo estilo de vida e uma nova forma de expressão nos quais os indivíduos passam a se reconhecer e a se diferenciar a partir dos bens e dos serviços que possuem. A mulher conquistou seu espaço no mercado de trabalho e sua inserção profissional, legitimando sua emancipação com relação ao homem. A partir desta nova forma de existência, passou a valorizar sua independência financeira e profissional, o que contribuiu para a construção de uma nova subjetividade feminina: porém, tanto ou mais do que o homem, ela é exigida pela sociedade de consumo que impõe modelos de felicidade aos quais a mulher contemporânea deve se enquadrar, sob pena de ser considerada inadequada. Para atingir os objetivos propostos, foi realizada uma pesquisa qualitativa, utilizando o método fenomenológico mundano ¿ que toma por base a fenomenologia de Merleau-Ponty. A pesquisa revelou que os ideais de felicidade da sociedade de consumo repercutem intensamente na maneira como a mulher percebe a si mesma e elabora suas questões existenciais. Os depoimentos dos sujeitos colaboradores revelaram ainda: a influência do consumo na forma como as mulheres constroem sua subjetividade; a insatisfação e a inadequação que algumas delas sentem ao tentar atingir os ideais que a sociedade de consumo exige; e dificuldade de falar sobre suas experiências de infelicidade. Concluo que os ideais de felicidade da sociedade de consumo repercutem fortemente na forma como a mulher contemporânea constrói sua subjetividade, ela deve ser uma boa mãe, uma ótima esposa, uma profissional competente etc. e tem que ter êxito em todos esses aspectos. Palavras-chave: pesquisa fenomenológica; ideais de felicidade; subjetividade feminina; sociedade de consumo; mulher.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:39:46Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-12-27 / Organ transplantation is an investigation field and interdisciplinary performance, being one of the most visible advances in medical practice, on scientific, political and ethical terms. This research aimed to investigate, from the praxis of social, subjective aspects of living related kidney donor, in view of the lack of studies that focus the donor, since the receiver is the figure studied by the medical and health politics views. Relative to the social worker intervention in a transplantation service, we can detach the routine actions, the accompaniment before and after operation, both in ambulatory and ward. The research was conducted at the General Hospital of Fortaleza, outlining qualitatively as a case study, with reference to the praxis of social Transplant Service at the institution. Data collection included analysis of documentary records, the researcher's field diaries and interviews with semi-structured, with donors, performed with a mother, a sister and an aunt who donated a kidney, respectively, for his son, brother and niece. From the analysis of the collected material, aspects related to the meanings of the body and family relations were observed, especially with regard to the symbolic divide between donor / receiver/ donor, consisting of analysis focused on the interface between biomedical knowledge and practices, the symbolic body, seen from the perspective of psychoanalysis, and the theory of giving the anthropologist Marcel Mauss. It was concluded that the process of transplantation and interventions demand looks interdisciplinary not limited to biomedical view in which the anatomical body and, in particular, the graft, are commonly designed. The complexity of the relationship between acts of giving, receiving and giving back brand experience that the donor requires elaborate grief - the loss of an organ / part of his body and the idealized relationship with the receiver, among others - giving new meaning as act of generosity, since its implications denounce ambivalence, frustration, regret and resentment. The discussion laid bare the lack of institutional practices that are designed to the donor, indicating the importance of interventions that enable the welcome and elaborations, not only rational, but primarily subjective before and after transplantation. The social worker may, from his place in the team, encourage the growth of practices and actions not only for the receiver but include the donor and the family. Keywords: Social Service. Organ donation. Subjectivity. Interdisciplinarity. Health Politics. / O transplante de órgãos consiste em um campo de investigação e atuação interdisciplinar, sendo um dos avanços mais visíveis na prática médica, em termos científicos, políticos e éticos. Esta pesquisa visou investigar, a partir da práxis do assistente social, aspectos subjetivos do doador de rim vivo relacionado, tendo em vista a carência de estudos que vislumbrem o doador, já que o receptor é a figura estudada dos pontos de vista médico e das políticas de saúde. Em relação à intervenção do assistente social em um serviço de transplante, destacam-se, como ações rotineiras, o acompanhamento pré e pós-operatório, tanto em ambulatório quanto em enfermaria. A pesquisa foi realizada no Hospital Geral de Fortaleza, delineando-se qualitativamente como estudo de caso, tendo como referência a práxis do assistente social no Serviço de Transplante da instituição. A coleta de dados compreendeu a análise documental de prontuários, dos diários de campo da pesquisadora e de entrevistas, com roteiro semi-estruturado, com doadores, realizadas com uma mãe, uma tia e uma irmã que doaram um rim, respectivamente, para seu filho, sobrinha e irmão. A partir da análise do material coletado, aspectos relacionados aos significados do corpo e às relações familiares foram ressaltados, especialmente no que se refere à divida simbólica entre doador/receptor/doador, consistindo o foco de análise na interface entre os saberes e práticas biomédicas, o corpo simbólico, visto pela perspectiva da psicanálise, e a teoria da dádiva do antropólogo Marcel Mauss. Concluiu-se que o processo de transplante demanda olhares e intervenções interdisciplinares, não se limitando à visão biomédica , na qual o corpo anatômico e, em especial, o enxerto, são comumente concebidos. A complexidade da relação entre os atos de doar, de receber e de retribuir marca a experiência do doador que necessita elaborar lutos pela perda de um órgão/parte de seu corpo e pela relação idealizada com o receptor, dentre outros ressignificando a doação como ato de generosidade, já que suas implicações denunciam ambivalência, frustração, arrependimento e ressentimento. A discussão desnudou a carência de práticas institucionais que se destinam ao doador, indicando a importância de intervenções que o acolham e possibilitem elaborações, não só racionais, mas, prioritariamente, subjetivas antes e após o transplante. O assistente social pode, a partir de seu lugar na equipe, favorecer o incremento de práticas e ações voltadas não só para o receptor, mas incluir o doador e a família. Palavras-chave: Serviço Social. Doação de órgãos. Subjetividade. Interdisciplinaridade. Políticas de saúde.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:46:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-12-12 / The Pamphlet Literature, poetic narrative production, comes as an expression of social communication whose intercession brought a socio-historical and cultural valuesmeeting. Reproducing and disseminating social representations of the backcountry people, their values and their identities, produces knowledge, senses and meanings, collaborating for the restructuring of social reality.The goal of this dissertation was to identify, through the analysis of cordel pamphlets, how it produces and represents the hero, his voice and his speech. Trying to achieve this goal, we selected a corpus of two cordel pamphlets, performing the due clipping to speech sequences which verse specifically on the subject of hero, always focusing on the repetition of heroic passages of the character chosen to illustrate this study: Lampião.To prepare the construction proposed it was used a pamphlet literature history through the centuries until its emergence in northeastern Brazil, in the first chapter.In the second chapter,sought to establish the importance of the character in narratives and understanding the recurrent features of hero presented in studies of the psychoanalyst Otto Rank, 2008, and the anthropologist Joseph Campbell, 1949 and 1990,chasing out clues that point to the northeastern hero marks present on pamphlet literature. In the third chapter,aimed to understand narratives about the hero, identifying recurring features in subjective cordel poets productions. Keywords: pamphlet literature; subjectivity; hero. / A Literatura de Cordel, produção narrativa poética, surge como expressão de comunicação social propiciadora de reunião de valores sócio-históricos e culturais. Reproduzindo e disseminando representações sociais do povo do sertão, seus valores e suas identidades, produzem saberes, sentidos e significados, colaborando para a reestruturação da realidade social. O objetivo desta dissertação consistiu em identificar, por meio da análise de folhetos de cordel, como se produz e se representa o herói, sua voz e seu discurso. Intentando alcançar esse objetivo, lançou-se mão de um corpus de dois folhetos de cordel, realizando o devido recorte das sequências do discurso que versam especificamente sobre o tema do herói, sempre enfocando a recorrência das passagens heroicas do personagem escolhido para ilustrar este estudo: Lampião. Para elaborar a construção proposta,realizou-se um histórico da literatura de cordel através dos séculos até seu surgimento no nordeste do Brasil. E depois, buscou-se estabelecer a importância da personagem nas narrativas e a compreensão das características recorrentes do herói apresentadas nos estudos do psicanalista Otto Rank, 2008 e do antropólogo Joseph Campbell, 1949 e 1990, perseguindo indícios que apontassem para as marcas do herói nordestino presentes na literatura de cordel. Em seguida, propôs-se compreender narrativas que versam sobre o herói, identificando características recorrentes nas produções subjetivas dos poetas de cordel. Palavras-chave: literatura de cordel; subjetividade; herói.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:57:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2016-12-13 / In this thesis, it was investigated the normalization of abnormal subjectivity, approaching it as a product of the expansion and generalization of psychiatry. We work with the following guiding hypothesis: the inclusion of psychic suffering in the productivity logic of neoliberalism, by deconstructing the boundary between normality and abnormality, transforms the latter, the abnormal, into a common discourse, as a rule to be followed. We thus confront the reconfiguration of the power of normalization in which it is not the process of excluding the abnormal of the means of production that makes possible the formation of the contemporary subject. It is rather by the inclusion and naturalization of the abnormalities that the subject relates to himself and to the other. In this sense, we propose, more precisely, to analyze how psychiatry links the neoliberal rationality of responsibility, productivity and profit to the modes of subjectivation and the social bond, inasmuch as it incites each individual to manage himself, following a business performance based on Autonomy, control of risks and personal fulfillment. We constitute ourselves as a conceptual theoretical study guided by the genealogical perspective of Michel Foucault. Composed of a set of methodological principles for the analysis of the forms of the exercise of power, genealogy allows us to grasp the medicalization of non-pathological sufferings and behaviors and the consequent psychiatric concern for small deviations and failures as a power strategy that engages, under new Arrangements, discipline, biopolitics and government. They were, therefore, initially investigated the extended psychiatry, as a field constituted by discourses and practices that express the way of apprehension of the madness and the psychic suffering in biopsychosocial terms. Next, we analyze the ways in which disciplinary power integrates the modes of normalization of subjectivity to the economic and political structures of neoliberal society, linking, around the psychic suffering, the strategies of self-vigilance and 10 mastery of self-will. Next, it was problematized psychic suffering by medicine metal as an expression of the articulation of biopolitics, given that the focus of interventions is centered on the health and performance of the population. Afterwards, we study the unfolding of the notion of government of men over the "acts of truth" produced by the medicalization discourses and practices of existence, especially the process by which individuals are summoned to manifest the truth of what they are in terms of perpetual Fallibility and vulnerability. Finally, we seek to establish counterpositions to the normalization of the abnormal subject, through a discussion about ethics in psychoanalysis. We conclude that the discourse of expansion of psychiatry is the product of a story crossed from end to end by power relations essential to the fabrication and development of the neoliberal subject. Absolutely, there is only power because there is possibility of resistance. Therefore, we infer that psychic suffering constitutes an antipower of individuals in the face of psychiatric power. We defend a position of constant struggle against the forms of neoliberal subjection which, through the linking of the subject to himself, through the production of a truth of himself, ensure the voluntary submission of subjectivity. We are united in the struggle for a new subjectivity that is independent of the techniques of power, at the same time individualizing and totalizing, engendered by neoliberal reason. Keywords: Subjectivity. Power. Psychiatry. Not normal. Government. / Nesta tese, investigamos a normatização da subjetividade anormal, abordando-a como produto da ampliação e generalização da psiquiatria. Trabalhamos com a seguinte hipótese norteadora: a inclusão do sofrimento psíquico na lógica de produtividade do neoliberalismo, ao desconstruir a fronteira entre normalidade e anormalidade, transforma este último, o anormal, em discurso comum, em regra a ser seguida. Confrontamo-nos, assim, com a reconfiguração do poder de normalização em que não é o processo de exclusão do anormal dos meios de produção que possibilita a formação do sujeito contemporâneo. É, antes, pela inclusão e naturalização das anormalidades, que o sujeito se relaciona consigo e com o outro. Neste sentido, propomos, mais precisamente, a analisar como a psiquiatria vincula a racionalidade neoliberal de responsabilidade, produtividade e lucro aos modos de subjetivação e ao laço social, na medida em que incita cada indivíduo a gerir-se, seguindo uma performance empresarial fundada na autonomia, controle dos riscos e realização pessoal. Constituímo-nos enquanto um estudo teórico conceitual orientado pela perspectiva genealógica de Michel Foucault. Composta por um conjunto de princípios metodológicos para a análise das formas do exercício do poder, a genealogia nos possibilita apreender a medicalização dos sofrimentos e comportamentos não patológicos e a consequente preocupação psiquiátrica pelos pequenos desvios e fracassos como uma estratégia de poder que acopla, sob novos arranjos, disciplina, biopolítica e governo. Foram, pois, incialmente, investigada a psiquiatria ampliada, enquanto campo constituído por discursos e práticas que expressam o modo de apreensão da loucura e do sofrimento psíquico em termos biopsicossociais. Em seguida, analisamos os modos pelos quais o poder disciplinar integra os modos de normatização da subjetividade às estruturas econômica e política da sociedade neoliberal, vinculando, em torno do sofrimento psíquico, as estratégias de autovigilância e 8 domínio da vontade de si. Em seguida, problematizamos o sofrimento psíquico pela medicina metal como expressão da articulação da biopolítica, haja vista o foco das intervenções estarem centrados na saúde e performance da população. Após, estudamos os desdobramentos da noção de governo dos homens sobre os -atos de verdade¿ produzidos pelos discursos e práticas de medicalização da existência, em especial, o processo pelo qual os indivíduos são convocados a manifestar a verdade do que são em termos de perpétua falibilidade e vulnerabilidade. Por fim, procuramos estabelecer contraposições à normalização do sujeito anormal, por meio de uma discussão sobre a ética em psicanálise. Concluímos que o discurso de ampliação da psiquiatria é produto de uma história atravessada de ponta a ponta por relações de poder imprescindíveis à fabricação e desenvolvimento do sujeito neoliberal. Absolutamente, só há poder porque há possibilidade de resistência. Por isso, inferimos que o sofrimento psíquico constitui-se como um antipoder dos indivíduos em face do poder psiquiátrico. Defendemos uma posição de luta constante contra os modos de sujeição neoliberal que, mediante a vinculação do sujeito a si mesmo, pela produção de uma verdade de si, asseguram a submissão voluntária da subjetividade. Somos solidários à luta por uma nova subjetividade que se constitua independente das técnicas de poder, ao mesmo tempo individualizantes e totalizantes, engendradas pela razão neoliberal. Palavras-chave: Subjetividade. Poder. Psiquiatria. Anormal. Governo.

Orientador: José Sterza Justo / Banca: Sônia Regina Vargas Mansano / Banca: Walter José Martins Migliorini / Resumo: A melancolia é uma antiga companheira da humanidade e por muito tempo foi vista como a dor de existir, origem da genialidade e da loucura, essência dos excêntricos, daqueles que não se encaixam nos padrões, daqueles que têm na sua melancolia a fonte de sua criação artística, o impulso que os leva a rechear de sentido àquilo que os bem adaptados mal conseguem enxergar. Da loucura genial dos filósofos antigos à ação da bílis negra, da influência astral de Saturno à acedia cristã, da criação à inibição, a melancolia foi um tema que, desde a antiguidade, instigou a curiosidade investigativa do homem. Assim também acontece com a depressão nos mais diferentes discursos que a colocaram em destaque desde o século XIX, sobretudo, como uma patologia. Em que momento essa dor de existir se transformou em doença? Freud ([1930] 1996) referiu-se, certa vez, sobre a felicidade ser derivada de um contraste. Não um estado permanentemente estável e constante. A dor de existir pode ter se transformado em déficit por não combinar com os ideais de nossa cultura do desempenho e do bem-estar, disseminados pela modernidade. Os limites entre o que seja uma tristeza decorrente dos descaminhos que são próprios da vida e uma depressão passível de ser medicamentada são muito frágeis. Atualmente, ela é anunciada como o "mal do século" e dados nos mostram que ela está entre as principais causas de comorbidades e afastamento do trabalho, em todo o mundo. Salvo todas as imprecisões possíveis dessa intrincada... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Melancholy is an old partner of humanity and for very long time it was seen as a pain of existence, origin of geniality and madness, essence of eccentrics, of those who don't fit the patterns, of those who their melancholy is the source of artistic creation, the impulse that takes them to fill of sense what the well-adjusted ones barely can see. From genial madness of the ancient philosophers to action of black bile, from the astral influence of Saturn to the Christian accidie, from creation to inhibition, melancholy has been a subject that instigated the human being's investigative curiosity since antiquity. The same thing happens with depression through the most different discourses that have highlighted it since the 19th century, comprehending depression mostly as pathology. In what moment that pain of existence turned to a disease? Freud ([1930] 1996) asserted once about happiness being derivative of a contrast. In other words, it is not a permanently and constant state. Pain of existence can be transformed in a deficit because it doesn't combine with the cultural ideals of performance and well-being that are widespread by Modernity. The boundary between a sadness caused by difficulties in life and a depression that can be medicated is too delicate. Nowadays, depression is announced as "the greatest evil of the century" and data show that it is among the main causes of comorbidities and take off from work around the whole world. Despite of all the possible inaccuracies of this complicated discussion about the diagnostics definitions and origins of depressions, as well as the ideological intentions that eventually exist in the transmission of those data, we cannot ignore them. Independently of what is being called depression, this debate has something to say about the topic. The goal of this research study is investigating the relationships between... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Orientador: Claudia Fernanda de Campos Mauro / Co-orientador: Wilma Patrícia Marzari Dinardo Maas / Banca: Claudia Fernanda de Campos Mauro / Banca: Aparecido Donizete Rossi / Banca: Márcio Scheel / Resumo: Esta dissertação tem como objetivo empreender uma análise da obra Extinção - Uma derrocada (Auslöschung - Ein Zerfall), publicado em 1986, pelo escritor austríaco Thomas Bernhard. O romance, narrado por Franz-Josef Murau, apresenta como situação narrativa o desejo desse personagem de escrever a sua autobiografia, tão logo retorne de Wolfsegg, onde fora participar do enterro de familiares, para Roma, onde vive desde que deixou a família. Entretanto, ao final do romance, após ser anunciada a morte do narrador, esse mesmo texto pode ser lido como a concretização de seu projeto autobiográfico. Desse modo, a presente análise parte da constituição do narrador-protagonista para refletir acerca de sua intenção ao escrever seu relato, o qual tem como tema abordar sua terra natal, Wolfsegg, na Áustria. Este trabalho visa mostrar também o papel da escrita como forma de elaboração do passado traumático vivido pelo narrador ao lado de sua família em Wolfsegg. Uma vez que esse espaço reina absoluto no discurso do narrador, sendo, portanto, o núcleo temático de sua escrita, ele também será analisado para que assim se possa melhor delinear o sujeito que conta a sua história. Devido ao fato de o romance ser dominado pelo campo de visão de um narrador em primeira pessoa, torna-se necessário abordar o modo como esse indivíduo seleciona e ordena os eventos que se põe a narrar, os quais visam a potencializar a imagem que o protagonista quer criar de si mesmo. Nesse romance, as instâncias do narrador e do espaço parecem ser um só e a escrita concebida por Murau deve apresentar a extinção de ambos / Abstract: The present dissertation aims to analyze the book Extinction - a collapse, of the Austrian writer Thomas Bernhard, published in 1986. The novel, related by Franz-Josef Murau, presents as a narrative situation the wish of this character to write his autobiography, as soon as he returns from Wolfsegg - where he attended his relatives' funeral - to Rome, where he lives since he left his family. However, in the end, after being announced the narrator's death, the same text can be read as the embodiment of his autobiographical project. Thus, this analysis starts from the constitution of the narrator-protagonist to reflect about his intention in writing his account, which has as the theme to deal with his homeland, Wolfsegg, in Austria. This research also aims to show the role of writing as a way of elaborating the traumatic past lived by the narrator beside his family, in Wolfsegg. This place reigns in the narrator's speech as absolute and, being the thematic core of his writing, it will also be analyzed to delineate the person who tells his story. It's necessary to discuss how this narrator selects and sorts the events which he describes because the novel is dominated by his view - in first person. These events intend to enhance the image that the protagonist wants to create of himself. In this novel, narrator and space categories seem to be only one and the writing designed by Murau must present the extinction of both / Mestre

As Lesões por Esforços Repetitivos (LER), também conhecidas por Distúrbios Osteomusculares Relacionados ao Trabalho (DORT), se tornaram visíveis a partir da entrada do modelo de acumulação flexível, da reestruturação produtiva, da terceirização, enfim, das transformações dos processos produtivos que incluíram a automação, a microeletrônica como base técnica e as novas relações de emprego e gestão de trabalho. Essas afecções ocupacionais são vivenciadas por trabalhadores, expressam um dos sofrimentos advindos da relação do trabalhador com o trabalho e já podem ser consideradas uma epidemia. Propomos neste trabalho a compreensão de como podem desenvolver-se as LER/DORT no corpo do trabalhador contemporâneo com base em sua história de trabalho, pensando esta síndrome como uma subjetivação da relação entre o trabalhador e o trabalho. Para tal, utilizaremos uma visualização do trabalhador como um todo, tendo um corpo físico e mental não dicotomizado, mas uno. O corpo entendido como uma multiplicidade de vontades de potência, em que cada vontade de potência é uma multiplicidade de formas e de meios de expressão. Sustentando-nos em linhas teóricas como as de Foucault, Deleuze, Guattari e Nietzsche e associando conhecimentos da área biomédica, propomos uma abordagem interdisciplinar. Buscamos uma interação entre o campo biomédico, o campo da psicologia e o da filosofia, procurando auxiliar no desenvolvimento de uma linguagem de interface tão necessária entre esses campos. Se pudermos chamar a teoria da genealogia do poder de Foucault de método, utilizá-la-emos com o intuito de realizar uma análise crítica das relações de poder e das formas de resistência aos diferentes tipos de poder. Não queremos descobrir algo preexistente, pressupondo uma origem, uma delimitação, mas propomo-nos a inventar um problema com base em uma desterritorialização de saberes constituídos. Inicialmente apresentamos como referencial teórico a questão do corpo do trabalhador contemporâneo, para então abordarmos o que pode ser entendido por um corpo adoecido e finalmente apresentar um levantamento do que sejam as LER/DORT. A seguir, traçamos um perfil dos trabalhadores entrevistados, visando a características profissionais e aspectos referentes à saúde, para então analisarmos as falas coletadas dos trabalhadores na pesquisa, objetivando a compreensão de como os entrevistados desenvolveram seus adoecimentos. Depois, por meio de uma discussão, fazemos uma aproximação das falas e dos dados coletados com os referenciais teóricos propostos. Não temos como intuito afirmar verdades a partir desta pesquisa, nem dar-lhe um caráter definitivo, mas propomos diferentes maneiras de pensar que possibilitem encontrar novas orientações acerca deste acometimento. Ainda temos muito a trilhar nos caminhos da interdisciplinaridade, mas sabemos que, a cada passo dado, novas possibilidades são construídas.

Este estudo caracteriza-se como uma pesquisa exploratório-descritiva, utilizando múltiplos casos, que busca analisar o processo de desenvolvimento da liderança feminina a partir do conceito de Imaginário. São abordados aspectos da subjetividade da mulher, bem como o histórico da relação das mulheres com o trabalho e seu ambiente familiar. Os dados foram coletados através de entrevistas semi-estruturadas com dez mulheres que ocupam postos de liderança em várias áreas de trabalho, por um tempo mínimo de cinco anos. A análise dos dados foi realizada pelo método de análise de conteúdo com base na análise temática do texto. Foram estabelecidas 21 categorias iniciais, 11 intermediárias e cinco finais: Fatores que Impulsionaram a Liderança; Características e Avaliação de Liderança; Considerações sobre Mulheres e Homens em Posição de Liderança; Vida Pessoal e Vida Profissional e Cotidiano da Liderança Feminina. O problema de pesquisa constituiu-se em saber qual seria o papel do imaginário no desenvolvimento da liderança feminina. Os resultados obtidos apontam para uma importância na vida familiar da mulher, especialmente no que se refere ao relacionamento com os pais e na vivência de situações difíceis. A pesquisa também indica como os sujeitos administram suas carreiras com a vida familiar, juntamente com os papéis de mãe e esposa. Percebe-se uma relação de grande gratificação com o trabalho, o que tem como conseqüência a chegada a postos de poder.