自從1990年台灣開始輸入泰國勞工至今，一直以來泰國勞工是台灣人數最多的外籍勞工族群，我們可以從以下數據得知，在2006年2月底外勞在台人數總計為331,741人，泰國勞工人數有96,952人。一般在泰國勞工出國工作之管道有四，私人仲介公司是其中知名度最高，同時也最富爭議的勞工輸出仲介機構，他們與外勞雇主、國外仲介公司與勞工等建立訊息溝通的管道，對各種相關的規定非常瞭解，也很清楚外國勞動市場中屬於外籍勞工的工作機會，因此能夠有效將人員於最短的時間内送到需要的地方，只是，代價過於高昂。 無論如何，仲介業者仍然是促成國際勞工移動重要的因素之一，同時，也依然是規則的制定者，近年來台灣與泰國政府要求降低仲介費用的案例來看，即使政府願意介入，但在以專業知識以及所掌握資訊為權力基礎的不平等交換關係中，倘若仲介業者不配合，則勞工也只能付出較高的代價，在利益導向的商業行爲中，仲介業者爲了本身的利益，將持續以送出更多勞工為努力的目標，而由於仲介業者控制資訊以及專業知識不易取得的情況下，勞工並不容易自行尋找海外工作機會以及處理出國程序，因此，仲介業者也仍然是外移勞工所尋找幫助的對象，由仲介業者所提供服務的角度來看，供給與需求雙方都有很強烈的意願要將勞工移出的數目往上增加。

個人消費性信用貸款信用評量風險之研究

本研究以參與觀察及深入訪談兩種研究方法，以後現代及迷研究的相關理論為出發點，試圖分析： （一） BL衍生迷文本創作者及讀者的形成原因及條件為何？ （二） 藉由參與觀察及深入訪談，描述（describe）並辨識（identify）BL衍生迷文本創作者／讀者的本質，探討其迷的現象？（what？）、如何迷？（how？）、為什麼迷？（why？） （三） 進一步分析BL衍生迷文本作／讀者從事迷文本的意義，及從事迷文本創作／閱讀時的愉悅為何，是逃避性／生產性的愉悅、或是其他未被提及的愉悅？ 以外顯而言，BL衍生迷並沒有統一、絕對能區辨的特徵，迷對BL衍生的喜愛以其他行為表現，如創作、購買迷文本及與同好討論，在匿名環境、隱秘性高的網路上，可以找到許多BL衍生迷聚集的空間，而他們會有所謂「一般禁」的自主規制，希望不了解BL衍生的人不要進入及觀看相關內容。因為觸及到性別及道德層面，因此與其他「迷」不同，BL衍生迷對不了解BL衍生文化的人通稱為「外人」或「一般人」，通常不願意讓身邊的家人或好友知道自己的興趣，在公共場合提起相關話題時也相當隱諱，也就是所謂的「一般禁」。 受訪者則是因喜歡故事中描寫男性角色間之友情或衝突的場面，而開始有閱讀或創作BL衍生的意願。至於BL衍生與原作之間喜愛程度的關聯性，多位受訪者表示她們是否閱讀、創作BL衍生，與是否喜愛原作其實並無一定相關性，甚至對衍生作品的喜愛程度勝於原作。 BL衍生迷外在行為包括購買、創作及閱讀BL衍生迷文本、參與同好團體與聚會。針對曾有從事創作及出版同人誌經驗的受訪者，深入了解是否曾由商業出版社出版過原創的BL作品或是否曾經考慮過以從事BL創作為職業時，受訪者多對環境不穩定抱持悲觀的態度。目前多數受訪者選擇先透過不需透露自己身份的網際網路如BBS、相關WWW網站認識同好，進一步深入認識後可能會以電話、E-mail或其他方式相約見面。還有些會選擇加入相關的社團，如漫畫社，從社員中找尋同好。內在行為方面，受訪者以「萌」來表達對BL衍生的喜愛程度及興奮情緒。受訪者在接收到原作中的男性角色間表達友情或衝突的場面時，容易產生「萌」的情緒，進而去尋求能更表達出角色之間關係糾葛的BL衍生作品閱讀、或產生創作BL衍生作品的靈感、及與同好討論等上述外在行為。 部份受訪者對「過度」一詞表示不舒服的態度，研究者本身也開始對「過度」一詞在迷研究使用是否適當表示懷疑。迷並不認為自己的行為是「過度行為」，本研究中的受訪者在「區辨」自己是否為迷、或區辨其他迷與自己的不同時，多採用消極地態度隱瞞或否定自己是「迷」、是「腐女子」。 進一步再探討時可發現： （一） 讀者積極的誤讀與玩弄 本研究中試圖了解的BL衍生迷有多數堅持以「忠於原作」為他們閱讀或創作BL衍生迷文本的選擇標準，他們延續著原創劇情發送人所製造的訊息，而從中創造出愉悅，甚至回過頭來解讀原作的生產者，認為迷文本的一切創作線索，皆奠基於作者提供的所有線索，不認為自己顛覆了文本。也有受訪者認為，原作是有意識地與閱聽人共同玩弄虛構。 （二） 對「男性情誼」過度想像的愉悅。 承上，BL衍生文本是此族群在接收原創劇情內容時，對男性角色間關係的過度想像，無論是正面的友情或負面的仇恨衝突，BL衍生迷都將原作中欲表達男性情誼的劇情認為是愛情關係的「曖昧」，而從訪談中可發現，BL衍生迷了解這些純屬非現實的想像，也認定這種從曖昧關係想像延伸出的BL衍生文本，與同志文學不同，而不斷在不同原創作品中尋找、分析、創作及閱讀曖昧關係，正是此族群迷行為的實踐。 BL作品是女性對「理想男性情誼」的想像出發的作品。創作及閱讀BL及BL衍生作品不涉及性向認同，創作者也多為喜愛異性的女性，多因為欣賞及喜歡男性，希望能與男性擁有平等地位，才能對男男產生想像。

人權思想在西方社會的歷史淵源，可上溯至古希臘羅馬時期，而發展成理論性的認識則是發生於文藝復興時期之後；二十世紀中期以後，人權更是在國際間逐漸獲得正式的承認，而成為普世最關切的議題之一。雖然台灣社會在八○年代以後，人權價值雖也成為大家所追求的信念，但在實踐人權的面向上，仍有甚多名不副實之處，很少有人從本國歷史文化的根源處去探究其原因。本文藉由對人權觀念的起源與演變、人權價值的核心內容以及對當代人權實踐的相關國際條約規範進行整理後。對應我國的文化源流，以儒家傳統典籍─《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等讀本─為範疇，耙梳整理先秦儒家典籍可做為當代人權價值探索的資源。並經由文本的分析比對，探討儒家思想與西方人權價值衝突之處或可接軌轉化之處。其目的並非要證明儒家傳統已包含現代的人權思想，而是想藉由研究分析過程，試著尋找儒家思想的內涵中是否存在與當今人權價值相關的素質。筆者相信，經由我們以開放的心態予以檢討，從我們固有文化的精神內涵中來認識人權、發展人權，將會對人權精神的實踐更有助益。

非營利組織的性質是界於政府的公部門及營利私部門之間，故有第三部門之稱；所謂財團法人，係指以從事公益為目的，由捐助人捐助一定財產，經主管機關許可，並向法院登記之組織。而「公設財團法人」，首見於財團法人法草案中，公設財團法人之設立背景，主要係政府因國際科技競爭激烈及環境瞬息萬變，為讓政府機關部份之組織運作更靈活、更有彈性應變，並能接受公開監督的原則，故將部份組織改制為公設財團法人。國內非營利組織目前並無一般公認會計原則可茲遵循，；在此等情況下，以會計專業的角度而言，亟需一套專門適用於非營利組織單位之會計準則以供依循。因此，本研究以「公設財團法人」為主要研究對象，分析其在一般公認會計原則適用上所產生之疑慮及可能衍生的問題，並與其他各國對於非營利組織之會計處理方式做一比較，同時深入探討公設財團法人參照政府會計準則時可能存在哪些制度上的缺失，以供政府主管機關從事政策改進時的參考依據。此外，本研究亦以「財團法人國家實驗研究院」為個案，進行深入的分析與探討，希冀藉由本研究之討論，能喚起各界對於公設財團法人之重視，並促使主管機關擬定出一套可茲依循之統一規範。 就會計處理部分，目前國內財團法人除固定資產折舊及受政府輔助之會計處理，會計研究發展基金會有出具解釋函令予以明確說明外，其餘如投資、代收捐贈之資產移轉、存貨及應收帳款之期末評價、固定資產重估問題、盈餘可否轉列公積或基金及業務收入等問題，皆未有特定之會計處理與報導方式的指引，雖理應適用全部一般公認會計原則，但因非營利組織與營利組織間組織特性迥異，而有適用上窒礙難行之處，故本研究期盼主管機關能對非營利組織甚或公設財團法人制定一套專用的會計制度與財務報導原則，以提供與各該非營利組織攸關之管理當局、參與者、捐贈者及政府等能了解組織的財務狀況。 目前實務上就財務報表表達方面，我國一般財團法人所編製之財務報表包括有：資產負債表（平衡表）、收支餘絀表（收支結餘表）、淨值變動表（非必要）、現金流量表及財務報表之附註與財產目錄等，其中資產負債表、收支餘絀表、現金流量表及財務報表之附註與美國及中國大陸地區所編製出的財務報表幾近相同。美國及中國大陸地區之營運活動表，主要係提供收入、利益、費用、損失及未受限制的、暫時受限的及永久性受限的淨資產變動數，相形之下，我國財團法人所編製之收支餘絀表則較為簡潔扼要，最主要的目的則是為了解相關的業務收入、支出，並知悉其最終的本期餘絀金額。 另，我國財團法人額外編製了淨值變動表，主要為清楚表達出一段期間中創立基金及餘絀之累積變動情形。截至目前為止，關於財團法人之相關會計處理及報表編製部分尚未有一套標準可茲遵循，惟其相關報表之編製與一般營利事業組織按一般公認會計原則（財務會計準則公報第一號「財務會計觀念架構及財務報表之編製」）所規範編製之四大報表無異，僅為報表名稱上之不同，而實質內容所要闡述之資訊是相似的。 　　最後，本研究認為目前各公設財團法人皆有其特殊設立的目的或配合政府的特定政策所籌設。依其籌設性質，若以政府會計之角度來思考，究竟是「業權型基金」抑或「政事型基金」，亟需由主關機關的認定，以便各該公設財團法人於編製財務報表時能有所依循。另外，行政院院會雖已通過財團法人法草案，但迄今仍未於立法院討論或一讀，而其他各主管機關所發布的監督準則，對於公設財團法人有關規定亦付之闕如，故建議各有關機關應加速相關法令之通過或公布，並冀望在未來所發布之相關法令中能導入一般公認會計原則之觀念與資訊透明度，以增進財務報表的有用性，滿足各類財務報表使用者的需求。

我國對於外國人入國工作之政策目標，雖不甚具體，但積極開放引進高階人才之大方向是為正確，惟在法令不周全、組織體系未整合、缺乏積極誘因及國人對於外籍勞動力入國政策立意不甚明確下，使整體政策僅停滯於管制措施的執行，未能達到政策原意及精神。時至全球步入知識經濟及我國邁向技術密集、商業及服務業為重的產業結構趨勢下，勞動結構轉型以專業技術人力資源需求為主，政府當局實應儘速完整規劃長遠性的人力政策。 全球化造就了一個流動的競爭世代，迫使各國不得不面對最基本的問題－「經濟」及「國家生存」。有效的引進外國人才政策，應考量產業發展走向，以決定引進的人才，同時採取積極措施，留住人才。未來我國應朝「以特定人才，輔助重點產業發展」為政策主軸，逐漸減緩藍領勞工之引進，建構引進外來高階人力及基層勞動者之配置模式，採取年度定期檢討方式，使政策更具可預測性及反應力，並以短期、中期及長期計畫性措施，由上而下，由內而外，培養國人全球化挑戰的憂患觀念，營造良好的居住及工作環境，建立友善而包容的氣氛。

2009年之際，台灣中小企業隨著時代演進逐年增加，各項數據顯示了台灣蓬勃 的創業活動，正走向「創業型經濟體系」的形態，然而，其中的設計產業，由於 商業模式多元且無界限，並無既定的商業模式可供遵循，台灣中小型企業在此產 業中創業的案例雖多，關於此領域的相關財務管理文獻卻相當匱乏，一般教科書 與教學個案關於此類的案例也相當稀少。本研究乃是藉由「01 生活發展事業」此間設計公司在 2009、2010 年之際創業的案例，透過財務管理觀點（特別是預算評估、資金運用以及公司治理之代理人問題作為分析重點），搭配企業管理相關分析，對當時的台灣設計產業創業環境以及公司本身做綜合性的討論，提供給欲進入設計產業之潛在企業家，以及剛踏入設計產業創業家，一個不同以往的借鏡與思考方向。

GPS追蹤個人物件解決方案營運企劃書 / This business plan has been provided readers with information about Ranger Inc., including company mission, product description, marketing plan, company management structure, operation plan, start-up costs, and financial plan. Ranger Inc. has identified the need of personal property monitoring; therefore, we invent a personal GPS tracking system which provides affordable cost and reliable service for individuals. Ranger will target car, scooter, and bike monitoring to secure personal property for individuals. Children and elderly tracking is also our main target market. Ranger’s mission is to reduce fear of losing your lovely kids, old parents, and pets, and reduce stolen rate of individual’s property. Ranger’s startup funds will be $9 million NTD and expect to break even in second operation year. Average profit margin would over 40%. The initial invest will receive an equity stake in the company and preferential rights to invest in subsequent equity rounds.

本文的基本思路是要緊扣記者其人，重現他們在新聞史上應有的地位與歷史意義。從清末到民國時期各報刊對該詞的使用來觀察，「記者」概為報刊主筆自謂之詞，所以幾乎都是出現在評論文章之中。再者，在「記者」一詞逐漸被廣泛使用的同時，「訪員」、「主筆」等詞的使用在各報刊上也常司空見慣。當時，沒有一個新聞從業者對這種現象有過疑問，傳統中國知識份子好強調的「必也正名乎」，似乎在這個業界毫無發展空間。新聞從業者開始日趨專業化後，「訪員」「主筆」與「編輯」也隱然發生變化。逐漸的「記者」一詞彷如磁鐵一般，將上述各詞一一吸納其中，「記者」始成為新聞從業者的泛稱。隨著新聞工作範圍擴大，職業分工愈細的結果，「記者」一詞反定位於一尊，然而與國家之間的衝突、矛盾始終不斷。從近代中國新聞相關從業的精彩故事，也可展現近代中國多重變遷的一個側面。 記者的專業建立勢必與國家管控新聞的作法產生扞格，這就產生了國家與記者間的極度緊張。記者不似醫師、律師、會計師等專業人士一樣，需接受一套完整嚴密且極其深奧的專業知識培育。記者也不需要通過國家考試系統的測試，來取得一個專業執照。因此，新聞從業所需要的職業技能相對醫師、律師、會計師而言，門檻相當的低，這也就難免容易讓人質疑其專業所謂其何了。特別是在十九、二十世紀初的中國，政治性報紙的生產方式如實反映了新聞業者的專業低落現象。加之有些素行不良的記者，以新聞報導為其個人發橫財的工具，極盡歪曲捏造之能事，全然喪失新聞實務（追求報導的客觀公正）和記者素質（職業的倫理道德）。 本文擬另闢蹊徑，對記者在歷史脈絡中如何出現，及其扮演的角色，進行比較詳細的研究。從刻工、印刷業務的襄助到主筆編輯工作的擔負，甚至一躍為出資報人，最後到民國新聞記者的出現，這其中的內裡變化，包括新聞報道、報社文化、記者社群、公眾輿論的形塑、社會影響等等，都有著極鮮明的文化融合與再造的歷史意涵。透過這些觀察希望對於記者在新聞史上的地位及其在現代中國文化變遷場景的作用，有較為深入的了解。

本研究以宜蘭縣人口數據以及醫院、診所與藥局的資料，試圖瞭解宜蘭縣醫療資源分佈的狀況，並利用GIS統計地圖的方式呈現。 研究結果中發現，宜蘭縣內醫療資源的分配尚維持在配合舊有的⼈口分佈上，資源分配的狀況並未配合⼈口分佈的改變，以至於如冬山鄉、五結鄉人口數緩慢上升，但相應的醫療機構如診所、藥局並沒有隨之增加。醫療資源的分佈雖然過度集中於宜蘭市與羅東鎮，但透過政府的力量，偏鄉地區如大同鄉、南澳鄉仍存在少數的診所、藥局。若將宜蘭縣的醫療資源分佈搭配人口數據來看，不管是所有年齡層，或針對老年人口，各村里間差距並不大。另外，又以醫療生態系統來看，診所或藥局或朝向醫院集中，形成一以醫院為中心的醫療生態體系。 醫療需求對於人類來說，是增加存活機會、延長壽命的一大要素，人類健康的程度、壽命的長短也與其所擁有的醫療資源多寡有關，醫療需求對於人類俱有一定的重要性；因此，在醫療資源發展愈趨充沛下，更應該審慎評估醫療資源分配的狀況。