No description available.

臺灣社會隨著新移民的逐年增加，根據內政部移民署統計，截至2016年2月以婚姻來台之東南亞新移民，女性約12萬人，這些新移民女性及新移民二代，是近年臺灣政府積極關心的對象。根據調查，多數新移民來台後生活會有許多考驗與不便，例如語言與生活適應，過去研究也顯示新移民嫁入的家庭多數較為貧窮或屬於農漁養殖業，新移民女性來台後的生活適應因此有許多困境，女性主義學者認為，「賦權」為一種改變弱勢、提升自我地位的手段與過程。 賦權過程有許多方式，本文透過實際訪談新移民女性，瞭解政治賦權對新移民女性有何影響，觀察實際的參與有何行動？本文主要探討問題有三；第一，新移民女性政治賦權之現況與類型為何？第二，比較不同政治參與程度的新移民女性，其參與行為的差異與影響參與的條件為何？第三，目前政治賦權可能扮演何種角色？與教育賦權、經濟賦權相互間的重要性為何？ 本研究經過與12位新移民以及1位非政府組織幹部進行訪談，發現政治參與確實可以改善新移民在社會上的弱勢地位或改善其生活困境，但非每個新移民皆認為其地位為弱勢，因此她們政治參與的類型會有所不同，而經濟與教育程度的差異並非影響政治參與的關鍵因素，所以本文認為新移民在台的政治社會化與自身經驗、個人特質，可能才是影響政治參與的關鍵。 / The number of New Female Immigrants is gradually increasing in Taiwan; according to the statistics of Taiwan Immigration Department indicates, the population of the New Female Immigrant is 120,000 as of February 2016. Previous research indicates these female immigrants had lots of difficulties, such as learning foreign language and adaptation to different culture. Past research also confirms these New Female Immigrants' tough situations because most of them married to those who live in poor villages or engage in agriculture and fishery industry. Some feminist scholars suggest that empowerment is a mean way to enable New Female Immigrant to take control of her own life and improve her social status. Empowerment consists of different dimensions, such as economic, education and political empowerment; this thesis will focus on the political empowerment and discuss its effect on the New Female Immigrant by observing their participation in politics practically. There are three main inquiries in this thesis: First, what are the present situation and type of the New Female Immigration's political empowerment in Taiwan? Second, what is the condition that influences the New Female immigrant's political participation? Last but not least, what kind of role that political empowerment features in the present, and what is the interaction among economic, education and political empowerment? Through the in-depth interview with 12 New Female Immigrants in Taiwan and a Non-Government Organization (NGO) supervisor, this thesis figures out that New Female Immigrants can overcome their difficulties in daily life and weak status by participating in politics. These New Female Immigrants’ different cognitions of their social status lead to various types of political participation. In other words, their economic and educational background are not the key factors in their political participation. To sum up, the core of the New Female Immigrant’s political participation is their personality, experience, and political socialization in Taiwan, regardless of their economic or educational background.

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(農学) / 甲第17989号 / 農博第2036号 / 新制||農||1020(附属図書館) / 学位論文||H26||N4814(農学部図書室) / 80833 / 京都大学大学院農学研究科生物資源経済学専攻 / (主査)教授 福井 清一, 教授 加賀爪 優, 教授 渡邉 紹裕 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Agricultural Science / Kyoto University / DGAM

本論文は、戦後沖縄における女性運動の歴史の一端をたどるものである。基地の町の女性問題が、地域が受け取る軍用地料と密接に関わり、基地維持を支える軍用地料の利権が、日米関係や地域運動と相互に関係しつつ、どのように地域を再構成し続けているかを検討する。具体的には、戦後基地の町となった国頭郡金武町字金武(金武区と並里区）で1990年代から2000年代中頃にたたかわれた軍用地料をめぐる女性差別解消運動を検討する。 / This thesis examines the problem concerning Camp Hansen rental payments and military bases in Okinawa since 1945, from the viewpoint of the local women's movement.The purpose is to understand the human rights, political and economic problems of women who live in military base towns in Kin-cho, the focus of our case-study. In particular, I examine the role military base rental payments have played in restructuring the area. This reconfiguration is closely interrelated with Japan-US relations, the rental income for the bases and the regional movement. This is, therefore, also the history of the women rooted in the area. / 博士(現代アジア研究) / Doctor of Philosophy in Contemporary Asian Studies / 同志社大学 / Doshisha University

京都大学 / 0048 / 新制・論文博士 / 博士(農学) / 乙第13225号 / 論農博第2866号 / 新制||農||1065(附属図書館) / 学位論文||H31||N5159(農学部図書室) / 京都大学大学院農学研究科生物資源経済学専攻 / (主査)教授 秋津 元輝, 教授 足立 芳宏, 教授 辻村 英之 / 学位規則第4条第2項該当 / Doctor of Agricultural Science / Kyoto University / DFAM

京都大学 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第23970号 / 人博第1022号 / 新制||人||241(附属図書館) / 2022||人博||1022(吉田南総合図書館) / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生文明学専攻 / (主査)教授 大黒 弘慈, 准教授 柴山 桂太, 教授 小畑 史子 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DGAM

本論文以1861年至1936年間的俄國「新女性」特質變化為主題，從雷蒙威廉斯文化霸權理論之角度，探討主流「新女性」特質的改變過程。十九世紀中葉，俄國沙皇受西歐影響，推動工業化與現代化政策，企圖將落後的傳統農業社會轉型成現代化工業都市。一八六一年亞歷山大二世解放農奴，農民進城求職，俄國步入都市化階段。都市化使俄國政治、經濟、文化、思想與社會結構產生劇變，其中以鄉村與城市人口結構改變對社會影響最大。男人從傳統農夫變成城市工人，農村勞力的空缺只能由婦女遞補。女性為維持生計與照顧家庭，漸漸從家庭附屬地位變成主導地位，甚至出現大量走出家庭工作的工廠女工。 從這段時期至一九三○年間，整個俄國社會以女性角色變化最為顯著。 教育普及使得平民知識份子數量漸增，向西方學習的社會風氣與心理驅使許多俄國男女出國留學。女性教育水平提高，範圍也從貴族階層深入至中產階級之女性。西化的知識份子將西歐社會男女平權的思想引進傳統的俄國封建社會，男尊女卑的社會觀念與傳統性別特質受到質疑。在這些西化知識份子的鼓吹下，女性開始滲入過去由男性主導的公共領域。她們致力將兩性平等意識帶入俄國，欲改變男權主導社會下女性之悲慘命運。儘管遭遇許多挫折，「女性問題」成功引起社會大眾注意，而這些不同以往的俄國女性便被稱為「新女性」(Новая женщина)。一八六○～七○年代除了國家與社會問題，婦女解放、女性主義與激進改革思潮同樣為社會爭論的焦點。 「新女性」特質不僅象徵女性運動發展，它代表一種意識型態。生理性別(sex)或許只牽涉到男人與女人在生理上之差異，但性別認同(gender)卻與社會、文化有極大的關係。男性與女性在不同的社會期待下產生不同的思維方式，「人們傾向於相信他們已瞭解到，一個人是男是女，並不是因為透過生理上的檢查而決定這個人是生物意義上的男性或女性。相反地，我們往往會去注意一個人是否具有男性氣概或女性特質。在我們的社會中，性別是個人的一項社會性特質，此特質只在某些時候才會與生物性別相互一致。」 所以，一般認為的女性氣質乃是社會建構出來的結果，而非女性天生如此。男性依照自己的期望塑造女性特質，藉由社會化過程讓女性在無形中受到箝制。也就是說，性別意識型態透過社會傳播與灌輸，進入女性的意識中，此一過程即為「型塑」(fashioning)。 十九世紀男性作家筆下的新女性、女性自我期許的新女性及蘇聯共產社會的蘇聯新女性，這三種不同的認知代表不同的意識型態，同時發揮不同的文化作用。 英國文化研究學著雷蒙‧威廉斯乃是將西方馬克思主義者葛蘭西(Antonio Gramsci, 1891-1937)提出的霸權(hegemony)概念應用至一般文化現象之人。他認為所有文化建構過程都是經由殘留、主流與新興三股力量交會演變而成。這三股力量各自產生不同的意識型態與文化，三種文化的相互影響將決定統治階級是否能穩固其政權。西方馬克思主義乃是延伸馬克思主義的階級概念而發展出的文化理論，但統治與被統治關係並非僅存於資本階級社會，號稱摧毀階級制度的蘇維埃無產階級社會同樣存在統治與被統治關係。一八六一年到一九三六年正值俄國新舊政權交替之時，社會混亂且人民思想自由，殘留、主流與新興文化之互動尤其明顯。本論文透過「新女性」特質轉變呈現俄國文化發展與蘇維埃文化霸權建立之過程。

基於生理、心理與社會因素，女性愉悅較男性複雜。本論文試圖藉由美國當代暢銷作家尼克拉斯‧史派克的愛情小說為文本，結合許多性別相關的理論去探討女性愉悅。史派克的羅曼史是當代文本，唯美的純愛是其特色，然而，這些帶來美好感受的愛情故事，是否是讀者們真心嚮往的美好愛情? 讀者在享受閱讀文本的當下，或許也默默地被一種僵化的愛情公式所限制，所謂的快樂，也許只是一種暫時的麻痺。 本篇論文從幾個不同角度切入去分析女性愉悅和羅曼史的關聯，第一章以丁尼斯坦的理論為切入點，就心理與社會層面探究為何女性在選擇伴侶上比男性有著更多限制，其理論也連結到嬰兒期由母親養育對於不同性別成年後伴侶關係有影響 ; 第二章以史派克這三本羅曼史<<手札情緣>><<瓶中信>><<分手信>>文本為主，並結合性別理論去分析羅曼史，探討其女性在羅曼史中的真相為何，文本裡也有許多部份展現出女性的許多壓抑；第三章以讀者回應為主要分析，藉由社群網站臉書的讀者真實回應，並結合過去其他做過相關讀者回應的理論與實際田野調查，分析不同時候讀者都藉由羅曼史得到快樂，不同的讀者群有共同與相異的讀者回應；第四章從這三本羅曼史的書信體形式，研究他者的缺席如何帶來快樂與痛苦，遠距離的愛情造就書信的存在，這其中的等待與期待，盼望與失望，主體不斷找尋失落客體的過程，都不斷創造失落與愉悅；第五章結論綜合前四章論點，提出女性要真正愉悅的努力方向。 / Due to biological, psychological and social reasons, female pleasure is seen as much more complicated than male pleasure. In this thesis, I try to analyse female pleasure by applying gender theories to the romances of Nicholas Sparks. Sparks is a contemporary writer mainly producing pure love stories. Are these love stories the ideal that readers pursue? When readers get pleasure from reading romance, they may be brainwashed unconsciously and limited by a fixed pattern of love. So-called happiness might be a temporary escape. This thesis attempts to analyse the relationship between female pleasure and romance from several perspectives. Chapter 1 assesses Dorothy Dinnerstenin’s viewpoint that women face more psychological and societal constraints when choosing a partner. The mother takes care of children when they are infants, leading to differentiation of the opposite sex as they grow up. Chapter 2 examines three of Sparks’ romances – The Notebook, Message in a Bottle and Dear John – in the context of various theories to analyse the truth in romance and how repression is reflected in these texts. In Chapter 3, readers’ responses are the main focus. I have used readers’ responses gathered from Facebook and have made a connection with other romance reader responses. I have also attempted to combine both the similar and different viewpoints in Radwan’s Reading Romance and Linda K. Christian-Smith’s Becoming a Woman through Romance with my own analysis. In Chapter 4, I have used the epistolary form of these three romances to research how the lack of the other brings pleasure and pain. The epistolary form stems from long distance relationships, and during the process of waiting letters, the subject keeps finding the lost object and acquires pleasure and pain again and again. Chapter 5 is my conclusion and proposes a way for women to find real pleasure.

本研究從女性主義理論角度出發，主要研究目的在探討現今國中教師在教學互動過程裡，是否展現出性別角色刻板化態度？他們的態度否因其人口特質（如：性別、年齡、省籍、婚姻狀況）、師資培育訓練歷程、教學及行政經驗的不同而產生差異？上述的因素是如何影響教師的兩性平等教育意識（包括教學平權態度、教學性別區隔、女性主義理念）？ 本研究係採用研究者自行編製的問卷作為研究工具，研究範圍則限台北市及台北縣國民中學，從研究者個人網絡選擇受訪者，再由受訪者代替研究者於授課學校進行隨機抽樣調查，總計有效樣本為401份。樣本資料經檢核登錄後，研究者以SAS統計分析軟體進行資料分析。 研究結果及主要發現如下： 一、男老師仍然掌控學校行政事權，女老師不僅較少參與行政工作，也因為傳統性別角色的影響（包括：母職及傳統女性角色的壓抑），她們的行政意願普遍低落。 二、教師的教學態度仍深為性別刻板角色所左右，包括教師仍強調複製兩性特質的教育功能及女性的母職角色。 三、教師仍容易以〝性別〞作為評估與詮釋學生行為的必然標準，．此外〝性別〞也是教師在控制學生及教室管理的重要方式；男教師的教學態度明額較不平權。 四、多數教師贊成教育機會平等，但對於〝女性主義教育理念〞（給予女性更多的教育資源以扭轉其弱勢地位）接受度低。 五、教師對於教職〝性別形象〞（女性化）的重視大過於〝專業能力〞；女教師的教職女性化刻板觀念較深。 六、性別社會化是影響教師〝性別角色刻板化〞及〝兩性教育平等意識〞的主因，女教師對於傳統性別角色的反省與兩性平權教育的思考均比男老師積極。 七、中壯年（40歲以上）教師不僅有明顯的性別偏見，他們對兩性教育的態度也較不平權；自然學科的教師也較贊同〝教育性別區隔〞，這表示他們在判斷學生的學習成就及傾向時，會有〝性別〞的預設立場；教學年數愈長的老師其性別角色的刻板化程度也愈高，他們也較贊同教育應有性別區隔。顯示教育的〝量〞（學習多久）對於個人性別平等意識的影響不如〝質〞（學習內容）來的重要。

趨勢預測專家約翰•奈思比在新作《亞洲大趨勢》中預言了亞洲當前風起雲湧的八大趨勢，其中一項即為『男性褪色→女性頭角崢嶸』。近年來，愈來愈多的女性由私領域邁入公領域，她們在職場上或甚至是政壇上，經常有讓人聒目相看的傑出表現；在一向由男性主導、陽剛價值至上的組織環境中，女性領導人為日漸僵化的組織運作，注入了一股源頭活水。她們的「另類觀點與作風」，使人們開始重新省思許多過往習以為常的想法及做法，而「女性領導」亦已成為研究領導的一個新方向。本研究於第一章，說明研究動機與目的、方法與限制、架構與內容。第二章，則由典範變遷的觀點分析女性領導產生的背景。第三章，是關於女性領導的文獻分析。探討男女有別領導風格的成因、女性領導的特質，並點出本文的重心－希望重建一個男女均衡的領導新模式，以「男女兼性」的「人性觀點」來詮釋領導。第四章，是關於女性領導的實證分析。筆者訪談了五位公部門女主管、五位私部門女主管，以及一位婦女研究學者、一位婦女團體領導人，希望將實務面與第三章的文獻分析互相對照比較。於此章並歸納出若干這些傑出女領導人職涯發展成功的關鍵性因素；以及欲突破女性領導的困境，女性自身及社會環境尚待補強努力之處。第五章，為本研究之結論。將文獻檢視及訪談結果進行重點摘要，並提出關於後續研究展望的一些建議及方向。