京都大学 / 0048 / 新制・論文博士 / 博士(工学) / 乙第13197号 / 論工博第4169号 / 新制||工||1701(附属図書館) / (主査)教授 西山 峰広, 教授 竹脇 出, 教授 河野 広隆 / 学位規則第4条第2項該当 / Doctor of Philosophy (Engineering) / Kyoto University / DFAM

復職支援プログラムにおけるマインドフルネス・トレーニングの有効性を評価するための効果指標について検討した。まず、マインレスネス尺度の因子的および構成概念妥当性の検討を行い、「自己不承認」、「表現の抑制」、「不注意」の3因子構造であることを確認した。次に、マインドレスネス尺度は既存のマインドフルネス尺度よりも気分障害患者を対象に行うマインドフルネス・トレーニングの効果をより適切に反映するかを検討した。その結果、本調査のみではマインドレスネス尺度は既存の尺度よりも妥当性が高いと結論づけるに至らなかったため、さらなる検討が求められる。 / The purpose of this paper is to test the reliability and validity of the Mindlessness Scale. The first survey was conducted to examine the factorial and construct validity of the Mindlessness scale. Results suggested that the Mindlessness Scale consists of the three-factor structure: self-judgment, suppression of describing, and non-awareness. The second survey was conducted to test whether the Mindlessness scale obtain more sensitive measurements of therapeutic effects for patients having mood disorders by mindfulness trainings than the Mindfulness scales. Results suggested that the validity could not be determined for the Mindlessness Scale more than the Mindfulness scales, and that additional research is needed. / 博士(政策科学) / Doctor of Philosophy in Policy and Management / 同志社大学 / Doshisha University

Raising and living with a disability is hard for anyone. It is however harder in Swaziland. Disability is seen as a curse, a bad omen, and a punishment by the ancestors. The future of such kids is bleak in a society that discriminates them and make them face harsh stigmatization. The increase in the number of children born with disability or living with a disability has remained high. Regardless of this increase, which has also been aggravated by the high numbers of births by people living with HIV/AIDS, there is no professional facility that will provide the best care for children living with a disability. Parents are left with such a burden on their shoulders, with very little knowledge of how to take care of their children Swaziland has adopted policies and rights for people living with disability with the aim to integrate them into economic and social activities and to ensure the integration of programmes for persons with disabilities into mainstream education and provided infra-structure for rehabilitation for those who cannot be integrated. However, these rights and policies have remained on paper with no implementation. This has left children with disability secluded in the society, worn out each day and waited for the day to die. Lilita Care Centre is a facility that provides professional care for children living with disability. It is a facility that will provide physiotherapists and well trained care takers who understand such children and their needs and who will make the appropriate accommodations to support their learning and developments. The central mission will promote the advancement of people with disabilities so as to enable them to attain their maximum level of independence and integration in the community and to prevent the occurrence of physical disablement. This will be achieved by providing daily physical and mental stimulation programmes for the children and moreover teach and support their parents by providing disability sensitisation training programmes.

智慧家庭環境是一個典型的分散式系統，在此類環境中的智慧服務大都由一至多個節點組成，例如一個智慧空調服務需要冷氣機、溫度感測器和邏輯判斷節點。然而，只要服務其中一個節點故障，整個服務就無法正常運作。由於居住在家庭中的大都是不具技術能力的使用者，故理想的智慧家庭服務，即使在有節點故障的狀況下，也應能在短時間內盡可能自動偵測與排除錯誤，使服務的運作不被中斷。本研究主要目的在於提出一個智慧家庭的強健服務管理系統，基於創新的複合式架構，結合集中式與非集中式錯誤偵測機制的特色，能在短時間內偵測到節點失效，進而恢復由於軟體所造成的節點故障或尋找待用節點，使得服務能繼續運行。 / Smart home systems are different from traditional computing systems. In a smart home system, a service is composed of several service nodes. For example, a smart air conditioning service needs a temperature sensor, an application logic, and an air conditioner. A service fails if one of its affiliating nodes fails. However, unexpected failures are undesirable for mission critical services such as healthcare or surveillance. Moreover, a smart home lacks professional system administrators. Users are generally unable to repair a service when it fails. Consequently, in a smart home system, the failed services have to be diagnosed and recovered automatically. In this paper describes a hybrid failure detection and recovery method for smart home environments. Experiments show that the proposed architecture is able to enhance overall availability of a smart home system in a short time.

本文旨在研究明代復古派詩人徐禎卿之詩論。 本論文分為五章。首章論述明代中期之文學環境，以及本文之研究目的與方法。 第二章介紹徐禎卿之生平、家世、交游與著作。 第三章論述徐禎卿之詩論，以其詩論專著《談藝錄》為討論之重點，故先論《談藝錄》一書之大綱結構，再分述詩之本質及其要素、詩之發展與流變以及詩之功用。其中以情論詩是其詩論之核心所在，也是其詩論最值得注意之處。 第四章續論禎卿之詩論，分為三節，分論詩歌之創作方法、詩歌風格之探討及其對漢魏詩之批評。 第五章結論。總結其詩論，并略述后人之批評及其影響。

長久以來政治發展與經濟發展的互動關係，即不斷為學者研究的主題，而光復後臺灣 地區的經濟發展成果被世人譽為「奇蹟」，有學者認為政府的政策在經濟發展過程中 扮演了一個重要的角色，但此一角色究竟是如何扮演的呢？而近兩年琰政治局勢的開 放，是否與經濟發展有關呢？換言之，經濟發展是否對政府角色也產生影響呢？這是 本研究所討論的主要論題。 本研究修正國家中心論的論點與阿圖色 (L. Althusser) 的泛層決定的假設及金觀濤 的「功能耦合原則」，認為政府角色扮演中對經濟社會導出汲取性、生產性及保護性 三項功能，而這些功能恰好形成經濟發展的條件，而經濟發展過程中導出的經濟成長 ，所得分配和經濟結構變遷的結果，又恰好形成政府角色的某些條件，本文擬就臺灣 地區發展現象驗證這組假設。 準此，本研究所要探討的有下列幾點： 一、政府角色與經濟成長在臺灣地區發展經濟中是否有功能耦合現象？如果沒有那是 前者影響後者或後者影響前者或沒有關係？ 二、政府角色與所得分配在臺灣地區發展經驗中是否有功能耦合現象？如果沒有那么 其互動關係為何？亦或沒有任何關係？ 三、政府角色與經濟結構變遷在臺灣地區發展經驗中是否功能耦合現象？如果沒有那 么其互動關係如何？或毫無關係？ 四、在臺灣地區發展經驗中有那些轉型期，政府角色與經濟發展在功能耦合模型中， 有何含意？ 最後本研究將指出在發展過程中功能耦合是一種動態，而非常態，是吾人欲求之目的 ，如果脫離達到此一目的的軌跡，那麼政府在角色上必須作某些調整，才能使政經社 會維持相當的穩定。

本文以歷史研究及文件分析為基礎，用以述明下列兩項主題： 一、陳述中共在國民經濟恢復時期內，其財政經濟政策與制度的建立、調整 (轉變 ) 和影響；基本上，中共的財經政策以中央集權為根本發展方向，而在面對政經環境的 改變下在策略上有不同的調整與轉變。本文以當時政經環境、政權領導者的認知與政 策暨相關聯民間部門反應之互動影響為研究焦點。 二、探討中共對待農、工、商部門在土地與工商業所有制政策的變化；中共在恢復時 期的所有制政策以發展集體所有 (農村) 與國營 (工商業) 為要，筆者嘗試探討其制 定政策之基礎，執行的過程及其與民間部門的互動影響。 關於中共的財經政策方面，集中管理財經工作是財經政策的目標，這其中並涵及對政 權權力的分配與制度的集中管理，這是共產主義制度之必然與實行計劃經濟之必要發 展方向。中共集中管理的財經政策 (制度) 常因為完成財政稅收的目標而調整，形成 權力的收–放、寬–鬆之現象，這是本文探討的重點。關於政策的基本發展脈絡，在 政權鞏固後，中共立即實行『統一財經工作』，而在韓戰時財政支出大幅增加，遂有 放權地方分享財政收入以利稅收工作進行之舉，在韓戰趨於平穩之際，中共中央即又 將財政大權收回中央掌理，這其間，中共亦逐步建立集中管理財經工作，包括貨幣管 理、經濟核算、預算決算、基本建設進行諸方面。 關於所有制方面，所有制政策表現在農村土地的擁有型態與工商產業之經營管理與控 制的所有型態。農村土地從土改後的個體所有轉向農業生產合作社之集體所有發展， 這其中包括有鞏固政權的策略、關於生產力與生產關係的爭論而涵及毛澤東和劉少奇 的路線鬥爭等變數。在工商業所有制方面包括過渡時期理論、經濟政策，決策環境的 討論，其轉變的脈絡是『統一財經工作』後工商蕭條，『七屆三中全會』逐步恢復， 韓戰期間工商業的發展到『五反』後視資產階級為主要對立階級，這樣的發展結果是 將工商業逐步納入國營與中共政權的管理控制底下，做為其實行計劃經濟的基礎。 上述財經政策與所有制變化的討論，是為本論文研究的主要內容。

本文共分九章，約十六萬字。 第一章，「緒論」：說明本文之研究目的與方法，以及研究概念。 第二章，「時代背景」：敘述清末民初的政治社會動向，新思潮的高漲，以及知識分 子的「激進主義」與「烏托邦思想」。 第三章，「走向激進主義」與第四章、「從事無政府主義活動」；分析劉氏走向無政 府主義的轉變過程，以及「心社」與「晦嗚學舍」之組織及其活動。 第五章與第六章，「〔民聲〕言論的分析（上、下）」，分析「民聲」言論以探討劉 師復的無政府主義的性格。 第七章，「劉師復無政府主義的承襲與特性」；分析「新世紀」與「天義」報以明瞭 劉氏無政府主義的特性。 第八章，「劉師復無政府主義的延續及其影響」；分析五四運動前後的無政府主義運 動，並加以討論無政府主義與共產主義的理論鬥爭。 第九章，「結論」：說明本論文之發現外，並試述無政府主義運動的失敗原因。

第一章金本位在歷史上的表現,介紹金本位之機能及其興衰回顧。 第二章第二次世界大戰以后的國際貨幣制度與黃金。詳述戰后國際貨幣基金體系之建 立與崩潰始末, 石油危機、通貨膨脹, 以迄於今之浮動匯率問題。 第三章回復金本位的各種方案。分析提倡回復金本位的動機和背景, 并逐一介紹各種 提案。 第四章回復金本位的可行性分析。就金本位的特質及目前的世界環境, 探討回復之主 張是否可行。 第五章結論

在清朝前期的康雍乾三朝中，清朝皇帝曾經復興入關前的滿洲傳統文化。在本文中將這些措施整體稱之為滿洲文化復興運動（Manchu cultural revitalization movement）。大致上來說可以分為三個方面：1. 提倡國語振興騎射；2. 整理滿洲歷史與傳統；3. 維持八旗制度運作。康雍乾三朝所推行一系列的復興滿洲文化的措施，表現了清朝皇帝對於滿洲文化的重視。學界過去對於此一現象的詮釋，認為清朝皇帝的作法是擔心滿洲人被漢人所同化而失去統治的特權。然而更基本的問題是：為何政經特權的維持，需要透過文化的復興運動來達成？國語騎射、滿洲源流與八旗制度等代表滿洲文化的符號，對於清朝皇帝具有什麼樣的意義？而本文試圖從清朝入關前與入關後的滿漢關係，以及相關的滿洲身分與文化變遷過程來討論前述的問題。 首先，清朝以少數民族的征服王朝之姿，建立了廣土眾民的多民族帝國。為了爭取漢人以及滿洲人支持清朝的統治，清朝皇帝一方面透過宣示滿漢一體，尊崇儒家思想與傳統中國的官僚制度來建立其統治漢人的正當性；另一方面，出於對漢人反滿意識的防備，又必須崇滿抑漢，以維持本民族的優勢地位。因此，如何在首崇滿洲的原則下，又不至於激起漢人對清朝統治的反感，是清朝皇帝在統治上所面臨的重要課題之一。 然而，推行崇滿抑漢政策的前提在於區分滿漢。在清朝發展的歷史中，滿漢接觸的經驗形塑了滿洲與漢人的文化意義。而清朝皇帝對於滿漢的區分也受到這種文化意義的影響。而這種文化意義也隨著歷史事件的介入而有所改變。 在滿漢接觸的歷史中，滿漢之分主要是建立在身分與文化上的差異。入關前的滿洲文化對於清朝皇帝而言，是征服民族優勢的象徵。清朝皇帝透過復興滿語、騎射與八旗制度等滿洲文化符號，以及排斥漢習的做法，來重申（或重塑）滿洲性（Manchuness），藉此重新鞏固滿漢對立的二元意義結構，以及相應的滿洲統治地位。 滿洲文化復興運動的推行，必須透過在傳統中國文化與當時清朝的政治制度中所賦予皇帝的至高獨裁權力，才有可能達成。但由於官僚體制與基層旗人的不配合，而使得當時此一運動的成效不彰。在這個歷史事件中，可以看到在少數民族統治多數民族時，如何透過文化與身分的界定來團結本民族，並維護自身的統治與優勢地位。因此，此一事件同時具有身分、文化與統治上的意義。而歷史人類學與族群理論兩者之間，在這個課題上也出現了對話的空間。