CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa tem o propÃsito de contribuir para o estudo da relaÃÃo entre a adolescÃncia e o consumo, atravÃs da anÃlise da publicidade de produtos da categoria higiene e beleza destinados a esse grupo etÃrio. O consumo, na contemporaneidade, tem figurado como rito de passagem para a vida adulta e permeia a experiÃncia adolescente em seus vÃrios aspectos: processos de construÃÃo da autonomia em relaÃÃo aos pais, de inserÃÃo na esfera pÃblica, de definiÃÃo da relaÃÃo com o prÃprio corpo etc. SerÃo discutidas ainda a construÃÃo e a valorizaÃÃo social da higiene e da beleza, sua consolidaÃÃo ao longo do tempo e os apelos predominantes dessas indÃstrias em relaÃÃo ao pÃblico feminino - condiÃÃes que possiblitaram o sucesso das linhas teens dessa categoria de produto. O conflito entre o corpo "inevitÃvel" (sujeito Ãs mudanÃas da puberdade) e o corpo midiÃtico (aquele prescrito pelos conteÃdos dos meios de comunicaÃÃo) se apresenta aos jovens que, imersos numa cultura midiÃtica, enfrentam as alteraÃÃes fÃsicas do fim da infÃncia. Os anÃncios que compÃem o corpus foram extraÃdos de ediÃÃes da revista Capricho. Eles serÃo analisados atravÃs da metodologia de anÃlise do discurso (francesa) e de algumas ferramentas da semiÃtica. Com base nesses procedimentos, serà possÃvel identificar as estratÃgias persuasivas que esses textos utilizam para tentar persuadir seu âpÃblico-alvoâ. / This research aims to contribute to the study of the relationship between adolescence and consumption through the analysis of the publicity in products in the hygiene and beauty category that have been designed for this age group. Nowadays consumption has been a type of rite of passage into adulthood and it permeates the teenage experience in its various aspects, such as in the processes of autonomy building in relation to the parents, in the insertion in the public sphere, in the definition in relation to their own bodies, etc. I will discuss topics such as the building process and value given to personal hygiene and beauty, its consolidation along the way, and the predominant appeals of these industries in relation to the feminine public â conditions that will ensure the success of teen hygiene and beauty products. The conflict between the "inevitable body" (subject to the changes due to puberty) and the mediatic body (the one prescribed by the contents exposed by the mass media) is presented to the youth, who, immersed in a mediatic culture, face the physical alteration of the end of infanthood. The advertisements that compose the corpus have been extracted from issues of Capricho magazine. They will be analyzed through the French Discourse Analysis methodology as well some semiotics tools. Based on these procedures, it will be possible to identify the persuasion strategies used in these texts to try to persuade the public audience.

O presente estudo buscou analisar como a beleza física vem sendo produzida no sentido de se mostrar condizente com as atuais exigências do trabalho imaterial bancário. Para tanto, realizou-se uma pesquisa exploratória qualitativa que contou com 15 sujeitos bancários acessados conforme disponibilidade, em três bancos – um público e dois privados – situados nas cidades de Porto Alegre/RS e Cascavel/PR. A coleta dos dados deu-se por meio da técnica de coleta de dados visuais, e resultou em falas e imagens que posteriormente sofreram análise de conteúdo. Os resultados indicaram cinco pilares que dão sustentação à produção da beleza física condizente ao trabalho imaterial bancário. Eles dizem respeito ao que é explícito e implícito em relação à beleza física para o trabalho imaterial bancário; à beleza física tomada como fator de desempate em situação de seleção; à produção e manutenção da beleza física propriamente dita; ao controle de si e dos outros em prol da beleza física; ao conceito vigente de beleza física e aos preconceitos decorrentes. / This study analyzed the way how physical beauty has been produced in order to follow the current demands made by the bank immaterial labor. To reach this goal, an exploratory research was conducted with fifteen bank workers that were accessed according to their availability. They work in three banks – one of them public and three of them private – located in Porto Alegre/RS and Cascavel/PR. The data was collected using a visual data collection technique, and the result included speeches and images that were later analyzed. The results indicate the existence of five columns which support the production of physical beauty demanded by the immaterial bank labor. They are related to what is implicit and explicit in physical beauty; to the physical beauty as a criterion for selection; to the production and maintenance of the physical beauty; to the self control and external control of physical beauty; to the current concept of physical beauty and also the current prejudices created by the concept of physical beauty.

Neste estudo, a história das atividades físicas sistemáticas é investigada em meio aos escritos do médico, farmacêutico e eugenista, Renato Kehl. Com o intuito de interpretar a relação entre Eugenia e educação física nos vestígios deixados por esse autor, debrucei-me sobre seus livros, artigos de jornais, revistas, publicações em congressos, além de cartas e postais que datam de 1917 a 1929. Fundamentado nas concepções historiográficas da História Cultural, procurei mostrar que o projeto eugênico de Kehl recebe o auxílio dos exercícios físicos sistemáticos para disseminar noções eugênicas. Procurando “pinçar” das obras deste eugenista os fragmentos que se referem à educação física, construí um mosaico, cujo sentido aponta para a perfeição física. A presença dos corpos mal acabados, atrelados à inatividade, serve para referenciar o belo e o perfeito. Gordas, sedentárias, alcoólatras, sifilíticos e tarados não eram vistos em poucos trajes, exercitando-se ao ar livre; entretanto, seus corpos são fundamentais para dar devida centralidade ao “homem puro-sangue” e atribuir às mulheres o imperativo da beleza. Ao lado dos concursos de miss, da moda em poucos panos e da exposição de belos corpos na praia, a educação física evidencia membros bem torneados, músculos trabalhados, graça, beleza, força e robustez; atribui ao corpo eleito por Kehl valores como disciplina e saúde, concorrendo, assim, para a educação ‘estética’ do povo. Evidenciando a perfeição, os exercícios físicos ensinam quais os “verdadeiros” atributos da formosura, ensinando jovens e adultos a escolherem devidamente bons maridos e boas esposas. Em meio ao processo de educação da sensibilidade para a beleza eugênica, a educação física, ao lado de outras formas de exposição do belo, vincula-se ao projeto de “Eugenia positiva” arquitetado por Renato Kehl. / In this study, the story of the systematic physical activities is investigated through the writings of Renato Kehl, doctor, pharmacist and eugenicist. Aiming to interpret the relation between Eugenics and physical education among the traces lefts by this author, I researched his books, newspaper articles, magazines, congress publications, as well as letters and postcards from 1917 to 1929. Based on the historiographyc conceptions of the Cultural History, I seeked to show that Kehl’s eugenic project was assisted by the systematic physical exercises to disseminate eugenic notions. Attempting to take the fragments that refer to physical education from the work of this eugenicist, I built a mosaic directed towards physical perfection. The presence of poorly built bodies, tied to inactivity, serves to referenciate de the beautiful and the perfect. The Fat, the Sedentary, the Alcoholic, the Syphilic and the Perverted, were not seen in revealing clothes, exercising outdoors; never the less, their bodies were essential to centralize the “pure blood man” delegate beauty’s imperative to women. Next to the beauty pageants, the revealing fashion and the exposing of beautiful bodies at the beaches, physical education evidenciates well trimmed limbs, built muscles, grace, beauty, strength and toughness; which gives the body type elected by Kehl values like discipline and health, aiding the aesthetic education of the people. By manifesting perfection, physical exercises teach which are the “true” attributes of fairness, instructing people to choose proper spouses. In the middle of the education process towards the sensitivity to the eugenic beauty, physical education, next to other forms of exposing the beautiful, is tied to the “Positive Eugenic” project thought by Renato Kehl.

A beleza, em seu sentido vernacular ou pós-moderno, ou ainda referindo-se a construção daquilo que se percebe, é algo que pode intrigar, não só com relação às aparências externas das coisas, mas principalmente e também em relação aquilo que compreendemos quando tomamos por interesse este conceito. Esta investigação, em realidade, procura assemelhar-se a uma constelação, por onde tento traçar linhas que consigam, de alguma forma, ligar vários e diferentes pontos de intersecção, a respeito do olhar, do sentir, do imaginar, do criar e do reformular a beleza. Daquilo que é considerado normal ou anormal, do que é comumente entendido e aceito como bonito ou feio, capacitado ou desativado. Estende-se e liga-se a isso outras discussões, que migram para contextos mais amplos, históricos, políticos, filosóficos, sociais e até mesmo biológicos, para além de perspectivas corriqueiras ocidentais. / The beauty, in your vernacular sense or postmodern, or even referring to the construction of what is perceived, is something that has intrigued me, not only with respect to the outward appearances of things, but mainly, and also for what we understand when we take interest in this concept. My research, in fact, came to resemble a constellation, tried to draw lines where they could, somehow, connect multiple and different points of intersection, about the look, the feel, the imagine, create and the reshape. What is considered normal or anormal, what is commonly understood and accepted as beautiful or ugly, enabled or disabled. It extends and connects it to other discussions, which migrate to broader, historical, political, philosophical, social and even biological contexts, beyond the ordinary Western perspectives.

Donas da Beleza discute a representação do feminino na cultura ocidental, presente na produção das artistas plásticas do século XX. O estudo foi desenvolvido para examinar, a partir de uma perspectiva estética e sóciocultural, os diferentes modelos de Beleza, a forma como são propostos, como coexistem, e ainda, como se remetem mutuamente através de diferentes períodos, sem perder o foco estabelecido o olhar feminino. Este parâmetro implicou um estudo comparativo que identifica semelhanças e diferenças no modo de representação de arquétipos dominantes no imaginário de homens e mulheres. Sob o título Configurações da Beleza Feminina comparecem as categorias: Divindade, Maternidade, Inocência, Maturidade, Sensualidade e Ideal. Constitui um quadro visual de referência em que artistas e obras estão alinhados a partir da diversidade quanto ao tratamento dos temas, técnicas e contextos de produção, localizando, numa linha de tempo que compreende o século XX e suas fases de transição, uma maior abertura, sugerindo outras leituras, ou seja; outros modos de ver a imagem da mulher, a mulher artista, a história da arte. / In Owners of the Beauty I have studied the representation of feminine in the occidental culture in the production of the plastic female artists of 20th century. The study was developed to examine, from an aesthetic and socio-cultural perspective, the different models of Beauty, as they are considered, as they coexist, and still, as they relate through different periods, without losing the established focus - the feminine look. This parameter implied a comparative study that identifies similarities and differences in the way of representation of dominant archetypes in men and women imaginary. Under the heading Configurations of the Feminine Beauty these categories appear: Deity, Maternity, Innocence, Maturity, Sensuality and Ideal. It is a visual picture of reference where artists and workmanships are lined up by the diversity of treatment of subjects, techniques and contexts of production, in a time line that comprehends 20th century and its phases of transition and which imply other readings, other ways to see the image of the woman, the woman artist, the history of the art.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:13:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Keyla Andrea Santiago Oliveira.pdf: 1242379 bytes, checksum: f309bab922d47254f700cd0ed69c31bd (MD5) Previous issue date: 2012-07-20 / O presente trabalho se insere na linha de Cultura e Processos Educacionais do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás. Ele foi financiado pelo CNPq e visa a investigar a experiência estética na educação da infância e apresentar uma crítica desta no contexto da indústria cultural. Tomando como aporte teórico a Teoria Crítica, as questões que nortearam a pesquisa foram: Qual o papel da arte e da estética na educação da infância? Que elementos poderiam ser trabalhados na educação escolar com vistas à experiência estética na educação infantil? O que a indústria cultural representa no campo da arte e como ela se infiltra nos planejamentos destinados à educação infantil? Em que sentidos a educação da infância pode avançar com relação à questão de gênero e de construção de uma linguagem estética? A criança pequena é capaz de participar de uma proposta de construção de uma leitura mais rica de imagens e de experiências estéticas? Como a beleza gótica pode favorecer reformulações qualitativas no desenvolvimento de um trabalho com a arte responsável, comprometido ou coerente com uma concepção de estética livre das amarras da indústria cultural para a infância?Os capítulos desta tese constituem ensaios que guiaram a investigação realçando um pensar mais dinâmico, criando campos de força cujos vetores se apresentam na experiência estética, na infância, na educação, na crítica e na beleza gótica. A primeira parte do trabalho discute as concepções da Teoria Crítica que motivaram a resposta para minhas interrogações acerca da experiência estética, com especial alusão às categorias da antiarte e da dialética negativa de Adorno, como também o conceito de experiência de Benjamin. O passo seguinte foi o de desenvolver os desdobramentos que o consumo de mercadorias culturais gera no ensino de arte na educação infantil, explicando-os em tópicos específicos. Neste momento as contribuições de diferentes autores dialogaram com meu objeto, entre eles Marcuse, Pucci, Loponte, Nogueira, sem falar em autores da área da arte. As acepções de Alicia Entel sobre a beleza gótica, nos tempos contemporâneos, mostraram-se como a essência da experiência estética viva de Adorno na educação da infância. O terceiro capítulo se move nestas acepções baseadas no pensamento videológico e no saber sensível, enredando outros teóricos nas reflexões feitas. Finalmente, o último ensaio traz a leitura das imagens de produções de cinco artistas, com obras emblemáticas da beleza gótica que figuram como referência para a infância: Frida Kahlo, Maria Martins, Diane Arbus, Anita Malfatti e Soni-Pin. A leitura retoma muitas categorias trabalhadas ao longo de todo o texto.A pesquisa se completa nesta tentativa de aproximar o leitor de uma lógica diferente da lógica puramente discursiva, porque se aventura a ensaiar um pensamento poético sobre a experiência estética na infância, propondo o debruçar sobre imagens goticamente belas, que mudam o referencial de um pensar linear, sem perder o rigor do trabalho acadêmico.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Esta pesquisa aborda a representaÃÃo da beleza feminina nos corpos exibidos em vinte e quatro fotografias publicitÃrias da marca Dolce & Gabbana, analisadas sob a perspectiva de dois mÃtodos: a anÃlise composicional, sugerida por Rose (2001), e um mÃtodo desenvolvido por Dyer (1982) para a interpretaÃÃo das repr esentaÃÃes dos corpos na publicidade. Em um primeiro momento, se discute o conceito de representaÃÃo e a construÃÃo de um habitus (BOURDIEU, 1992, 2004), pelo corpo feminino nas fotografias. Apesar da elevada variaÃÃo do conceito de beleza, percebemos nas imagens dos corpos os valores atribuÃdos por uma determinada sociedade e que, na publicidade de moda, encontra-se vinculado ao consumo. Portanto, torna-se efÃmero para sustentar o mercado, que envolve, tanto os produtos dos anÃncios (que nem sempre estÃo diretamente vinculados à beleza feminina) como o prÃprio corpo que se tornou um produto e que possui toda uma indÃstria da beleza que o mantÃm. Em um segundo momento, percebemos a imagem da mulher na moda vinculada à seduÃÃo, pois como afirmou Mitchell (2009), as imagens pretendem nos beijar e tal seduÃÃo ocorre na maior parte das vezes com o espetÃculo. Surgem mulheres perfeitas, âas VÃnusâ da contemporaneidade sÃo apresentadas nas imagens publicitÃrias com medidas ideais, sem marcas de expressÃo, idiossincrasias, poros, quase âplastificadasâ (MAGALHÃES, 2006). Os âcorpos dÃceisâ na perspectiva de Foucault (1997), vÃm à tona, pois seguem a mesma linha e forma e precisam anular-se em funÃÃo do produto, tendo os seus gestos, atitudes e expressÃes controladas, reiterando estereÃtipos sociais femininos. Tais padrÃes sÃo difundidos pelas mÃdias nos discursos imagÃticos, que como afirmou Foucault (1997), engendram relaÃÃes de poder sobre modelos e espectadores, os quais alÃm de adquirirem os produtos da moda, terminam almejando os corpos. Conforme Garcia (2006, p. 9) âCompramos os produtos, mas desejamos o corpoâ e nÃo somente o corpo, mas toda a felicidade efÃmera apresentada pela publicidade. No terceiro momento da pesquisa percebemos que as imagens pautam a vida e os corpos dos indivÃduos na contemporaneidade e que, como Kamper (2002a) argumentou, as pessoas passam a viver tanto em funÃÃo das imagens que terminam morrendo por elas. Em um sentido metafÃrico ou literal, percebemos o argumento do filÃsofo nas imagens que apresentam mulheres neutras, sem vida, bonecas de âmarionetesâ da publicidade. O sÃculo XX agregou a mulher magra e longilÃnea, surgiram as modelos e top models, que se distanciam dos antigos valores agregados à beleza feminina (fecundidade) onde a gordura prevalecia nos corpos, hoje visualizamos o corpo magro, quase anorÃxico. Ao analisar as fotografias da marca Dolce & Gabbana percebemos que a mulher representada segue uma linha âquaseâ andrÃgena, com aspecto robotizado que se tornou evidente tanto pela sua atitude na cena como pelo corpo demasiadamente editado por softwares de tratamento. As fotografias possuem estreita relaÃÃo com o social, reiteram os valores atribuÃdos por nossa sociedade à beleza, onde corpos e tecnologias se unem e transformam as formas de ver e lidar com as imagens.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:56:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alex S de A Carmo.pdf: 945649 bytes, checksum: 684e3d6cccb1048b7c9d78f68e3ef5d0 (MD5) Previous issue date: 2011-03-14 / What should and what could be understood as the ideal body image in food advertisements which promise to act over the human body, besides nutrition, in a therapeutic and aesthetical way? In order to respond to this question, this study aims to develop an analysis of the locutions and subtitles, mainly the former, of two TV advertisements for the yogurt Activia. The advertisements which make up the corpus of this research belong to the campaigns: Activia works for you and Get into rhythm with Activia. In mid-2008, the first advertisement had to be removed from television due to a determination by the National Agency for Sanitary Vigilance which understood that it could lead spectators to believe that the yogurt would be a definite solution for intestinal problems. We defend that Dannon, even after being prohibited to advertise Activia as food/product which provides better intestine work, continued, with the second advertisement, reproducing the same statements and promises regarding the yogurt´s functional/beneficial properties. Thus, verifying the use of the preconstructed, interdiscourse and meaning-effects activated and updated by Dannon to advertise the product, we intend to observe and understand, specifically, the discursive formation and the linguistic and extralinguistic elements which make up the commercials´ discursivities. In order to study the selected corpus, we sought the theoretical basis of the French School of Discourse Analysis, especially Pecheux´s (2009) studies about interdiscourse and preconstructed. This theory, about the subject of the enunciation which portrays the good and the bad subject, will be dislocated, minimally, outside its domains, as it will partner with Ducrot´s (1987) polyphonic theory of enunciation. This way, using theories from different areas, but which in this study are complementary, we aim to show: i) that Dannon uses meaning-effects supported by the triad health, nutrition and beauty to develop Activia advertisements; ii) the hypothesis that Dannon tries to evoke a memory and knowledge (psychologizing) regarding the regulation of the intestinal function by those who eat this yogurt; iii) that the practical function of this memory is not to advise/inform interlocutors about the supposed benefits of consuming the product daily, but lead them to purchase the yogurt through the interpolation performed by the statement/promise that Activia provides better intestine work, making the person healthy, nourished and beautiful. / O que deve e o que pode ser entendido como modelo ideal de corpo em anúncios publicitários de alimentos que prometem atuar no organismo humano, além da nutrição, de forma terapêutica e estética? Com o intuito de atender a esse questionamento, este estudo tem como objetivo desenvolver a análise das locuções e das legendas, dando mais fôlego às primeiras, de dois anúncios televisivos do iogurte Activia. Os anúncios que compõem o corpus de pesquisa pertencem aos motes publicitários Activia funciona para você e Entre no ritmo com Activia. Em meados de 2008, as peças publicitárias do produto que continham o primeiro mote tiveram que ser retiradas de veiculação por causa de uma determinação da Agência Nacional de Vigilância Sanitária (ANVISA), que entendia que elas poderiam levar os interlocutores a acreditarem que o iogurte seria a solução definitiva para problemas no funcionamento intestinal. Defende-se que a Danone, mesmo tendo sido obrigada a parar de anunciar o Activia como um alimento/produto que faz o intestino funcionar, continuou, com o segundo mote, a reproduzir as mesmas afirmações e promessas sobre as propriedades funcionais/benéficas do iogurte. Assim, verificando-se o uso de pré-construídos, interdiscursos e dos efeitos de sentido ativados e atualizados pela Danone para anunciar o produto, pretende-se observar e entender, de forma mais específica, a formação discursiva e os elementos linguísticos e extralinguísticos que constituem as discursividades dos comerciais. Para estudar o corpus selecionado, procurou-se aporte teórico na Análise do Discurso de linha francesa, principalmente, nos estudos de Pêcheux (2009) acerca do interdiscurso e do pré-construído. Essa teoria, em relação ao sujeito da enunciação que caracteriza o bom e o mau sujeito, será deslocada, minimamente, para fora de seus domínios, sendo solicitada a fazer uma parceria com a teoria polifônica da enunciação de Ducrot (1987). Desta maneira, valendo-se de teorias de diferentes áreas, mas que aqui se complementam, propõe-se demonstrar: i) que a Danone se vale dos efeitos de sentido sustentados pela tríade saúde, nutrição e beleza para constituir os anúncios do Activia; ii) a hipótese de que a Danone busca fixar uma memória e um saber (psicologizante) a respeito da regulação do funcionamento intestinal por parte daqueles que consomem o iogurte; iii) que o fim discursivo prático estimulado por essa memória não é orientar/informar os interlocutores sobre os supostos benefícios do consumo diário do produto, mas levá-los à compra do iogurte por meio da interpelação realizada pela afirmação/promessa de que o Activia faz o intestino funcionar, tornando a pessoa saudável, nutrida e bela.

A dissertação investiga o concurso de beleza fotogênica realizado pela Fox Film no Brasil em 1926-1927, com o fim de levar um casal de atores para Hollywood. A pesquisa tem como fonte jornais e revistas de grande circulação à época e documentos do Acervo Pedro Lima. Consideramos o contexto histórico-social, relações étnicas e de gênero, a incorporação de padrões de beleza ligados à modernidade e a constância de concursos femininos, bem como o estrelismo. Ponderamos a negociação entre nossa imprensa e o star system durante o concurso. / This dissertation investigates the photogenic beauty contest held by Fox Film in Brazil in 1926-1927, in order to choose a couple to integrate the studio\'s casting in Hollywood. The research has as a source mass circulation newspapers and magazines at the time and Pedro Lima Collection documents. We consider the historical and social context, ethnic and gender relations, the incorporation of beauty standards linked to modernity and the constancy of women\'s beauty contests, as well as the stardom. We take into account the negotiation between Brazilian press and the star system during the contest

Orientador: Suely Kofes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T17:31:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martinez_FabianaJordao_M.pdf: 11286489 bytes, checksum: 950e4a59b0e6e1d7ef075f50af81f2d6 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Nesta dissertação de mestrado em Antropologia Social, busco me inserir nos debates sobre produção social de corpos e sujeitos dentro de suas condições culturais e sociais de existência. Vislumbrando o contexto da sociedade de consumo, analiso as relações entre a produção de corpos feitos para se tornar imagens em uma agência de modelos e de que forma este processo está engajado no contexto social de produção, circulação e representação de mercadorias na sociedade. Através da pesquisa de campo feita em uma agência de modelos e do acompanhamento de campanhas publicitárias e ensaios fotográficos, busco mostrar que a construção do modelo profissional é um processo ilustrativo de como o engajamento entre corporalidade e sujeitos também ocorre de modo intrínseco às lógicas que permeiam a trajetória dos objetos como mercadorias / Abstract: In this social anthropological master's dissertation, I intend to engage in the current dialogue about the social production of bodies within the framework of social and cultural conditions. Beginning with the context of a consumerist society, I will analyze the relations between forming a personal body image based on the images wanted by modeling agencies and how this process is engaged in the social production context, and in the circulation and representation of gods in the society. By the field research accomplished in a modeling agency and the observation of advertisement and photographic works, I intend to show how the construction of the professional model is an illustrative process that gives clear insights in to the engagement between bodiliness and subjects. This engagement compliments a logic that permeates the trajectory of objects as goods / Mestrado / Mestre em Antropologia Social