Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-10-27T12:27:59Z No. of bitstreams: 1 Erico de Paula.pdf: 724568 bytes, checksum: a150a52744f1c0d2af7a71f09e6f9eb1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-27T12:27:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Erico de Paula.pdf: 724568 bytes, checksum: a150a52744f1c0d2af7a71f09e6f9eb1 (MD5) Previous issue date: 2017-10-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present research deals with social network websites as products derived from the mediatic capitalism. It was identified a historical alignment in the logic and principles between: capitalism, communication networks and social networks. A paradox was identified in these sites, where spectralised subjects simultaneously constitute and are captured through a power strategy which transforms information into demographic data - public (consumer) profiles. These sites are understood here as the ultimate device of media visibility in the context of cyber-cultural media capitalism. The focus is on in-depth study of Facebook’s products and services offered to corporate capital for Marketing actions. Finally, how capital has appropriated this media environment, turning it into a kind of big data of Marketing. From this perspective, the following questions are raised: (1) what is the function and social significance of these social network websites in the context of media capitalism in its cyberculture stage? (2) is it possible to state that the appropriative practices of communication tools in this media environment are configured as a means of capture? We work with the following hypotheses: (1) these cyber-cultural products popularly known as social networks are typical products of media capitalism and are historically aligned with the logic and principles of communication networks and capitalism; (2) such websites could be understood as technological capture devices, which translate circulating information (individual and / or collective) into demographic data, capable of segmenting, recombining and organizing people into groups and such groups in "target audiences" for Marketing actions. The aim is to provide a critical analysis of the role of these online environments in the corporate capital and an understanding of their sociocultural significance in the current phase of capitalism. The research uses the concepts and definitions about media capitalism (Perry Anderson, Frederic Jameson and David Harvey); about social networks (Danah Boyd, Nicole Ellyson, Daniel Parrochia, Silvia Portugal); in the perspective of the critical epistemology of cyberculture (Eugênio Trivinho); and biopower / control society (Michel Foucault, Gilles Deleuze and Giorgio Agamben, Antônio Negri, Michael Hardt,); and the theoretical foundation related to marketing techniques, practices, discourses and actions (Phillip Kotler, Peter Drucker). Therefore, the idea is to contribute to the critical studies on Marketing actions and practices projected through the appropriation of the new communication technologies in the environment of media visibility / A presente pesquisa versa sobre os sites de redes sociais como produto próprio do capitalismo mediático cibercultural utilizado como recurso comunicacional em ações de marketing de empresas na comunicação com seu público-alvo. O propósito principal do trabalho foi o de refletir sobre a função desses ambientes online para o capital, bem como o de compreender a sua significação sociocultural na fase atual da civilização mediática. A investigação identificou um alinhamento histórico entre capitalismo, meios de comunicação e marketing que pode ser observado na constituição desses sites de redes sociais; e constatou um paradoxo ali existente, a saber: sujeitos espectralizados são, simultaneamente, constituídos e capturados através de estratégia de poder que transformam informações em dados demográficos / perfis de público (consumidores). Na pesquisa, esses sites foram compreendidos como os mais novos dispositivos de visibilidade mediática no contexto do capitalismo contemporâneo. A análise de corpus recaiu sobre o Facebook, alguns fatos da história e evolução da empresa, assim como seus produtos e serviços oferecidos aos seus públicos. Nessa perspectiva, foram levantadas as seguintes questões: (1) qual a função e a significação dessas redes sociais no contexto do capitalismo mediático cibercultural?; (2) é possível afirmar que as práticas apropriativas desses sites fazem com que os mesmos se configurem como dispositivos de captura do capitalismo mediático cibercultural? A pesquisa considerou as seguintes hipóteses, então confirmadas: (1) esses produtos ciberculturais, conhecidos popularmente como redes sociais, são característicos do capitalismo mediático e atendem a todas as demandas, assim como à lógica e os princípios do capitalismo mediático, da cibercultura e do marketing; (2) esses sites podem, de fato, ser compreendidos como dispositivos tecnológicos de captura, que traduzem informações circulantes (individuais e/ou coletivas) em dados demográficos, capazes de organizar, recombinar e segmentá-los e assim criarem públicos-alvo para novos produtos e ações de marketing. Recorreu-se, para consumar os objetivos da pesquisa à conceituações e esquemas teóricos relacionados ao capitalismo mediático (com base em Perry Anderson, Fredric Jameson e David Harvey), às técnicas, práticas, discursos e ações de marketing (Robert Bartels, Phillip Kotler e Peter Drucker), às redes sociais (Danah Boyd, Nicole Ellyson, Daniel Parrochia e Silvia Portugal), à epistemologia crítica da cibercultura (Eugênio Trivinho) e ao biopoder e à sociedade de controle (Michel Foucault, Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Antônio Negri e Michael Hardt). Espera-se, assim, contribuir para os estudos críticos sobre ações e práticas de marketing que se projetam socialmente mediante apropriação de tecnologias de comunicação em ambientes de visibilidade mediática

Made available in DSpace on 2016-06-24T04:06:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Claudia Cunha Barbosa.pdf: 9397811 bytes, checksum: f20cbfdb94fe330736522dbf77e99866 (MD5) Previous issue date: 2013-08-05 / This master's thesis is a reflection on how Brazil has shaped its speech to the Chinese in the context of a large cultural meeting held in Shanghai, where economic interests has influenced in the structure of the message. To conduct the study, it became essential to consider the interface between globalization, image and interculturality. However, the otherness emerged as a essential theme in the integration of these three topics, since we perceive as the core element of the discursive construction of the country, as well as the impact of the cultural distance between sender and receier. In this respect, the research examines the paradox between the ascendancy of the stereotype and the pretension of a symbolic enhanced process. Several authors helped to build the theoretical basis of the study, especially Todorov, Bakhtin, Canclini. The semiotics of culture was the main methodology used in this work, but we also rely on anthropological concepts of Gilbert Durand. With this master's thesis we aim to help Brazil on its discursive conception in international events, where the country is gathering further highlight. / Esta pesquisa ?? uma reflex??o sobre como o Brasil moldou o seu discurso para o p??blico chin??s no contexto de um grande encontro cultural realizado em Xangai, onde interesses econ??micos influenciaram na estrutura????o da mensagem. Para realizar o estudo, tornou-se fundamental considerar as interfaces entre globaliza????o, imagem e interculturalidade. Todavia, a alteridade surgiu como tema fundamental na integra????o desses tr??s t??picos, uma vez que a percebemos como elemento basilar da constru????o discursiva do pa??s, bem como o impacto resultante da dist??ncia cultural entre emissor e receptor. Neste aspecto, a pesquisa analisa o paradoxo entre a pregn??ncia do estere??tipo e a pretens??o de um processo simbolicamente aprimorado. Diversos autores ajudaram na constru????o te??rica do estudo, com destaque para Todorov, Bakhtin, Canclini. A semi??tica da cultura comp??s a parte metodol??gica do trabalho, mas tamb??m nos baseamos nos conceitos antropol??gicos de Gilbert Durand. Aspiramos com o trabalho ajudar na concep????o discursiva do Brasil nos eventos internacionais, onde o pa??s se insere e obt??m, cada vez mais, destaque.

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-06-06T18:50:33Z No. of bitstreams: 1 CecidaCostaDiehlDissertacao2018.pdf: 1467269 bytes, checksum: 7f2c76cc0b21a0c6522db58d9c674427 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-06-06T18:51:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CecidaCostaDiehlDissertacao2018.pdf: 1467269 bytes, checksum: 7f2c76cc0b21a0c6522db58d9c674427 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-06T18:51:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CecidaCostaDiehlDissertacao2018.pdf: 1467269 bytes, checksum: 7f2c76cc0b21a0c6522db58d9c674427 (MD5) Previous issue date: 2018-03-06 / *** / As mudan??as no ambiente e no mercado pressionam as organiza????es a estarem abertas a altera????es durante todo o processo de planejamento e a reverem suas estrat??gias periodicamente. O novo cen??rio exige um novo modelo, que seja favor??vel a inova????o e criatividade e que tenha espa??o para a colabora????o entre a organiza????o e a sociedade. ?? nesse contexto que a metodologia do Design Thinking aparece como uma op????o, uma vez que, a partir de uma abordagem multidisciplinar, soluciona problemas atrav??s de estrat??gias inovadoras. Frente a este cen??rio, nesta pesquisa respondemos ao seguinte questionamento: ???como o Design Thinking pode contribuir para a forma????o de estrat??gias de comunica????o???? e, como objetivo geral, investigamos as poss??veis contribui????es do Design Thinking para a forma????o de estrat??gias de comunica????o em campanhas publicit??rias. Para isso, realizamos uma pesquisa explorat??ria de abordagem qualitativa e utilizamos como t??cnicas de coleta de dados entrevistas individuais semiestruturadas com uma amostra de quatro profissionais de planejamento, que trabalham em ag??ncias de publicidade de Bras??lia/DF, e uma pesquisa bibliogr??fica em guias de aplica????o do Design Thinking (BROWN, 2010a; VIANNA et al., 2012) e livros de metodologia de planejamento em comunica????o (LUPETTI, 2000; KUNSCH, 2003). Para a an??lise dos dados, utilizamos a an??lise textual discursiva segundo Moraes (2003). Com nossa pesquisa podemos identificar que o Design Thinking pode contribuir com o processo de forma????o de estrat??gia em comunica????o a partir do trabalho coletivo e multidisciplinar, que proporciona diferentes vis??es e solu????es para um mesmo problema; do forte car??ter emp??tico, que ajuda na aproxima????o entre organiza????o e p??blicoalvo e; da natureza experimental e flex??vel, que contribui para que o processo de forma????o de estrat??gia ocorra de forma mais flu??da e assertiva, j?? que os processos podem ser alterados constantemente dependendo do contexto em que est?? sendo aplicado. Os demais resultados encontrados s??o apresentados e debatidos nesta pesquisa.

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-08-08T13:53:52Z No. of bitstreams: 1 ReginaCarladeJesusBarbosaDissertacao2018.pdf: 1428673 bytes, checksum: 4db9ba2057463997fd9227ebcb1a4701 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-08-08T13:54:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ReginaCarladeJesusBarbosaDissertacao2018.pdf: 1428673 bytes, checksum: 4db9ba2057463997fd9227ebcb1a4701 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-08T13:54:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ReginaCarladeJesusBarbosaDissertacao2018.pdf: 1428673 bytes, checksum: 4db9ba2057463997fd9227ebcb1a4701 (MD5) Previous issue date: 2018-06-29 / The objective of this research was to investigate the concept of dialogue and the pedagogical practice in the view of high school teachers of a federal public school and how the dialogue appears in the teaching practice in classroom. The theoretical basis is the assumptions of Martin Buber. It is a qualitative study, in which semi-structured interviews with Philosophy, Mathematics and Portuguese teachers, lesson observations from each of these disciplines and analyzing the documents of the General Teaching Plan (GTP) and the Didactic Sequence Plans (DSP) of the mentioned disciplines of the researched institution were used as an instrument for collecting and constructing the data. The collected data were analyzed in light of the theory of Content Analysis of Bardin (2011). Based on the raw results obtained and the inferences made on data, the following categories emerged: conception of dialogue, dialogue and pedagogical practice, presence of dialogue in conditions of the teaching-learning process. From the analysis, it was possible to verify that teachers have controversial opinions on the theme: most perceive the dialogue as interaction, a moment of listening and speaking, and a minority understands the dialogue as a simple exchange of information. All teachers, despite the differences in conceptual aspect, consider the dialogue important, fundamental in the teaching-learning process. The observations revealed that the teachers' speech and pedagogical doing are in line in terms of dialogue. Regarding the documents, it was verified that they favor a teaching method based on the student's knowledge, that valorizes their own reality, aiming at the formation of an autonomous and critical individual; in this way, a dialogical practice is implicitly favored. / O objetivo desta pesquisa foi investigar o conceito de diálogo e a prática pedagógica na visão de docentes do Ensino Médio de uma escola pública da esfera federal, e de que modo o diálogo comparece no exercício da docência em sala de aula. A base teórica são os pressupostos gregos e de Martin Buber, na contemporaneidade. É um estudo qualitativo, em que se utilizaram como instrumentos de coleta e construção dos dados a entrevista semiestruturada com professores de Filosofia, Matemática e Português, a observação de uma aula em cada uma dessas disciplinas e a análise dos documentos do Plano Geral de Ensino (PGE) e dos Planos de Sequências Didáticas (PSD) das referidas disciplinas da instituição pesquisada. Os dados coletados foram analisados à luz da teoria da Análise de Conteúdo de Bardin (2011). Com base nos resultados brutos obtidos e nas inferências realizadas sobre os dados, emergiram as seguintes categorias: concepção de diálogo, diálogo e prática pedagógica, presença do diálogo nas condições do processo ensino-aprendizagem. A partir da análise, foi possível verificar que os professores têm opiniões controversas sobre o tema: a maioria percebe o diálogo como interação, um momento de escuta e fala, e uma minoria entende o diálogo como simples troca de informações. Todos os professores, apesar das divergências no aspecto conceitual, consideram o diálogo importante, fundamental no processo de ensinoaprendizagem. As observações revelaram que a fala e o fazer pedagógico dos professores, no que se refere ao diálogo, estão em consonância. A respeito dos documentos, verificou-se que privilegiam um ensino com base no saber do aluno, que valorize o conhecimento que traz de sua realidade, tendo por objetivo a formação de um indivíduo autônomo e crítico; dessa forma, uma prática dialógica está implicitamente favorecida.

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-11-07T18:22:16Z No. of bitstreams: 1 AugustoAlfredoLourencoDissertacao2018.pdf: 3379440 bytes, checksum: 5c7cc2e4490af1c97165f07c903bfd86 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-11-07T18:23:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AugustoAlfredoLourencoDissertacao2018.pdf: 3379440 bytes, checksum: 5c7cc2e4490af1c97165f07c903bfd86 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-07T18:23:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AugustoAlfredoLourencoDissertacao2018.pdf: 3379440 bytes, checksum: 5c7cc2e4490af1c97165f07c903bfd86 (MD5) Previous issue date: 2018-08-30 / Tubiacanga, Roque Santeiro and Asa Branca are common terms for the majority of the Angolan population. These are symbolic marks resulting from intercultural interactions, hence the main focus of this dissertation is the search in the Luanda markets for remnants of the presence of the Brazilian telenovela in the Angolan imaginary, more than 40 years after the first novel Gabriela Cravo and Cinnamon. Tradition and identity, as a source of production of meanings and experiences, as well as the hybridism of culture through the influence of the mass media with prominence for television, stand out from the universe of approaches. In the context of modernity, the voice of the drum is described as the delicate vital cord through which man connects with the call of the roots of his ancestry. There is an analogy between the narrative genres of tamboralidade and television, especially with the telenovela, made of a convergence of several genres like melodrama, folklore, dithyrambo, theater and the circus. Soap operas prove to be excellent tools, not only in the entertainment process, in the activation of the mechanisms of conversation and literacy of the audience, but also as Soft Power in promoting Brazil's empathy with other countries and peoples. In order to achieve the purposes of the research, and considering the similarities of shared historical and cultural reality between Africa and Latin America, the Reception Studies were the theoretical rampart in the search for symbolic marks resulting from the process of reception and appropriation of Brazilian audiovisuals. Thus, the reflections of the researcher Jesús Martin Barbero, constitute the theoretical staff in understanding the role of the media in the relations between hegemonic culture and popular culture, as a producer of meanings, and the place of the telenovela in the process of modernization of Angolan society. / Tubiacanga, Roque Santeiro e Asa Branca são termos comuns para a maioria da população angolana. Estas são marcas simbólicas resultantes de interações interculturais, daí que a presente dissertação tenha como foco principal a pesquisa nos mercados de Luanda por resquícios da presença da telenovela brasileira no imaginário dos angolanos, passados mais de 40 anos depois da exibição da primeira novela Gabriela Cravo e Canela. A tradição e identidade, enquanto fonte de produção de significados e experiências, bem como o hibridismo da cultura mediante a influência dos meios de comunicação de massa com proeminência para a televisão, ressaltam do universo das abordagens. No contexto da modernidade, a voz do tambor é descrita como o delicado cordão vital através do qual o homem se liga ao chamado das raízes da sua ancestralidade. Há uma analogia entre os gêneros narrativos da tamboralidade e da televisão, sobretudo com a telenovela, feita de uma convergência de vários gêneros como o melodrama, folhetim, ditirambo, teatro e o circo. As telenovelas se revelam assim excelentes ferramentas, não só no processo entretenimento, no acionamento dos mecanismos da conversação e de letramento da audiência, mas também como Soft Power na promoção de empatia do Brasil junto de outros países e povos. Para atingirmos os propósitos da pesquisa, e considerando as semelhanças da realidade histórica e cultural partilhada entre a África e a América Latina, os Estudos de Recepção foram a rampa teórica na busca por marcas simbólicas resultantes do processo de recepção e apropriação dos audiovisuais brasileiros. Assim, as reflexões do pesquisador Jesús Martin Barbero, constituem o cajado teórico na compreensão do papel dos meios de comunicação nas relações entre a cultura hegemônica e a cultura popular, como produtora de significados, e o lugar da telenovela no processo de modernização da sociedade angolana.

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-11-07T18:50:04Z No. of bitstreams: 1 EvandroLeoKobersteinDissertacao2018.pdf: 10144836 bytes, checksum: a070cbab7d84e58c286d3af0a6644a90 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-11-07T18:50:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 EvandroLeoKobersteinDissertacao2018.pdf: 10144836 bytes, checksum: a070cbab7d84e58c286d3af0a6644a90 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-07T18:50:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EvandroLeoKobersteinDissertacao2018.pdf: 10144836 bytes, checksum: a070cbab7d84e58c286d3af0a6644a90 (MD5) Previous issue date: 2018-08-27 / The following dissertation studies the communication strategies of the virtual communities of the Movimento Brasil Livre (MBL) and the Mídia NINJA (MN) to mobilize citizens to participate in the process of impeachment of President Dilma Rousseff in 2016. The research has a descriptive-analytical, qualitative approach and investigates the MBL and MN postings on Facebook between April 11 and 17, 2016. The study follows the methodological framework of Depth Hermeneutics proposed by Thompson (2011), whose includes the stages: (1) Interpretation of Doxa; (2) Socio-historical analysis; (3) Formal Analysis; and (4) Interpretation/Re-interpretation. The first stage includes the theoretical chapters that discuss the paradigm shift in communication and social relations based on the evolution of technologies, focusing on the transformations of the Digital Age. In the second phase, we seek to reconstitute the historical-social context of Brazil between the years of 2013 and 2016 with the focus on the street protests and the political polarization. For the formal analysis of the messages, we used the Content Analysis tool (BARDIN, 1977) with the help of Iramuteq software for the lexical analysis and similarity of the textual corpus. The analytical categories were constructed and adapted from the meaning carriers (JASPER, 2016), the floating reading of the messages and the modes of operation of the ideology (THOMPSON, 2011). In the sequence, we perform the reinterpretation, combining the theoretical framework, the historical-social context, the investigation of the origin and the political tendency of MBL and MN and the analytical categories. In the result, we have identified that both virtual communities have developed similar communication strategies to construct their narratives about impeachment. However, the discourses were dissonant regarding the political position and the role attributed to the state and the market. Tensions between the political, economic, business, media, communication and legal social fields were preponderant for a negative social representation of the Dilma government, of the Partido dos Trabalhadores and for the polarization of opinions. At the end we propose reflections on cyberdemocracy, launching arguments that highlight advances, achievements and challenges that must be faced to build the future with freedom, equality and fraternity. / Essa dissertação estuda as estratégias de comunicação das comunidades virtuais do Movimento Brasil Livre (MBL) e da Mídia NINJA (MN) para mobilizar os cidadãos a participar do processo de impeachment da presidente Dilma Rousseff em 2016. A pesquisa tem caráter descritivo-analítico, abordagem qualitativa e investiga as postagens do MBL e da MN no Facebook entre os dias 11 e 17 de abril de 2016. O estudo segue o referencial metodológico da Hermenêutica de Profundidade (HP) proposto por Thompson (2011), cujo percurso inclui as fases: (1) Interpretação da Doxa; (2) Análise sócio-histórica; (3) Análise Formal; e (4) Interpretação/Re-interpretação. A primeira fase abrange os capítulos teóricos que discutem a mudança de paradigma na comunicação e nas relações sociais com base na evolução das tecnologias, centrando-se nas transformações da Era Digital. Na segunda fase, buscamos reconstituir o contexto histórico-social do Brasil entre os anos de 2013 e 2016 com o olhar nas manifestações de rua e na polarização política. Para a análise formal das mensagens, utilizamos a ferramenta da Análise de Conteúdo (BARDIN, 1977) com o auxílio do software Iramuteq para as análises lexical e de similitude do corpus textual. As categorias analíticas foram construídas e adaptadas a partir dos portadores de significado (JASPER, 2016), da leitura flutuante das mensagens e dos modos de operação da ideologia (THOMPSON, 2011). Na sequência, realizamos a reinterpretação, combinando o arcabouço teórico, o contexto históricosocial, a investigação da origem e tendência política do MBL e da MN e as categorias analíticas. Como resultado, identificamos que ambas as comunidades virtuais desenvolveram estratégias de comunicação semelhantes para construir suas narrativas sobre o impeachment. No entanto, os discursos foram dissonantes quanto ao posicionamento político e o papel atribuído ao Estado e ao mercado. Tensões entre os campos sociais político, econômico, empresarial, midiático, comunicacional e jurídico foram preponderantes para uma representação social negativa do governo Dilma, do Partido dos Trabalhadores e para a polarização de opiniões. Ao final propomos reflexões sobre a ciberdemocracia, lançando argumentos que destacam avanços, conquistas e desafios que precisam ser enfrentados para construirmos o futuro com liberdade, igualdade e fraternidade.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karina de Freitas Silva Fernandez.pdf: 2800833 bytes, checksum: ed5263352b46f7710fc4fbc571b07958 (MD5) Previous issue date: 2010-05-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The central aim of this work is the theoretical-reflective study of the Brazilian artist Eduardo Kac s work. Considering that his three main groups of artistic productions Holopoetry, Telepresence Art and Bio Art are part of his big project of searching for possible intersections of art, new technologies, and science, it is investigated how each one of those projects of art are organized in three axes: language, body and communication. Those three elements are articulated all the time and, with the development of the aforementioned projects, show how the artist is always investigating new forms of language, new ways of problematizing and representing the body in art and above all, new ways of communicating the distinct entities involved in each one of his artistic works. Therefore, through holopoetry the artist problematizes language in the three-dimensional space and the body as a reader of a new literature. Besides, communication, which is known by its intense information flow, is projected for the future. Concerning telepresence art, the study intendeds to research how the digital language, the body that is merged with machine and the interactive communication among interactors are articulated. Regarding transgenic art, it is quite relevant when it comes to the study of language that is converted into body and/or the body that becomes language, as well as the new biological body communicating and talking to human beings. The theoretical references for the given discussion comprehended the reading of texts produced by the artist himself, and investigators such as Hugues Marchal, Dan Collins, Simone Osthoff, Edmond Couchot, Claudia Gianetti, Derrick de Kerckhove, Arlindo Machado, Lucia Santaella, Emmanuel Lévinas, Gilles Delleuze, Jacques Derrida, Umberto Eco, and others who have helped us to follow the evolution of Eduardo Kac s works / O presente trabalho de Doutorado tem como objetivo central um estudo teórico-reflexivo da obra do artista brasileiro Eduardo Kac. Considerando que seus três principais conjuntos de produções artísticas a holopoesia, a arte da telepresença e a bioarte fazem parte de seu grande projeto de buscar as possíveis interseções entre arte, novas tecnologias e ciência, o que se busca é investigar como cada um desses projetos de arte se organizam em três importantes eixos: a linguagem, o corpo e a comunicação. Estes três elementos se articulam o tempo todo e, com a evolução dos projetos, mostra como o artista busca, em cada um de seus trabalhos, investigar novas formas de linguagem, novos modos de problematizar e representar o corpo na arte e, sobretudo, novas formas de comunicar as distintas entidades envolvidas. Dessa forma, com a holopoesia o artista problematiza a linguagem no espaço tridimensional e o corpo como leitor da nova literatura. Além disso projeta para o futuro uma comunicação que se caracteriza pelo intenso fluxo de informações. No que diz respeito à arte da telepresença, a proposta é de pesquisar como se articulam a linguagem digital, o corpo que se hibridiza com a máquina e a comunicação interativa entre os interatores. Já no tocante à arte transgênica é relevante o estudo da linguagem que se converte em corpo e/ou o corpo que se transforma em linguagem, assim como o novo corpo biológico comunica e dialoga com o humano. As referências teóricas para a discussão proposta compreendeu leitura dos textos produzidos pelo próprio artista, além dos de investigadores como Hugues Marchal, Dan Collins, Simone Osthoff, Edmond Couchot, Claudia Gianetti, Derrick de Kerckhove, Arlindo Machado, Lucia Santaella, Emmanuel Lévinas, Gilles Delleuze, Jacques Derrida, Umberto Eco, entre outros, que nos permitiram acompanhar a evolução dos trabalhos do artista

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carolina Pinto Arantes.pdf: 4062994 bytes, checksum: 713af7f1725f0d458ee85f4018898fc3 (MD5) Previous issue date: 2010-09-15 / The act of collecting is an ancient activity between human beings and still remains intriguing: why do we collect? Can we see in the act of collecting a process of creation? How collections communicate? This thesis aim to investigate the creative and communication process and the logic that moves and permeates the various types of collections, identifying its capacity of production. The methodology is based on two phases, which resulted in the two chapters of the dissertation. The first one is about the context of collecting in historical standards, developed through research on books, theses and papers that present discussion of issues such as hoarding, object of desire, imagination, memory, emotion, consumption and creation. The objective is to present different approaches to the concept of collection, from the ideas of several authors. The principal author is Philipp Blom, who builds the story of collections in his book "To Have and Hold". The reflections are also supported in Walter Benjamin, who discusses the preservation of history through objects and also on the ressignification of these, and Jean Baudrillard, who devotes a chapter of his book "The System of Objects" to the collections, which describes the difference between accumulation and collection and also mentions the conquest of death through the possession of objects. Finally, the research of the professor of the University of Utah and consumption expert, Russell Belk, and the writings of the Professor of the University of Leicester and chairman of the Museums Association, Susan Pearce, who interpret and fall collections in the current consumer society are being used. The second part of the dissertation focuses on the relationship between creative process and the building of collections, in order to analyze the collections as a communication tool. One of the authors used is Cecilia Salles, who develops a concept of the creative process as a network in constant transformation. This phase is also based on empirical data collection, result of interviews with collectors in order to demonstrate the various creative processes for assembling and maintaining collections. As a result, we conclude that the act of collecting can be seen as a creation process from when the collector selects items, since not every object may be part of your collection. In a second step, each collector organizes the items from the collection in a unique way, regardless whether or not to present it to others. This ordinance is revisited each time a new piece is inserted, when space is modified or even on other occasions. Finally, there are many collectors who expose their collections, whether at home, at specific events or on the Internet, thus generating, social networks that contribute to the memory of the collections and to affirm the identity of the collectors / O ato de colecionar é uma atividade antiga entre os seres humanos e, ainda assim, permanece intrigante: mas, afinal, para que e por que colecionamos? Podemos ver no ato de colecionar um processo de criação? Como as coleções comunicam? Essa dissertação tem por finalidade investigar os processos criativos e comunicacionais e a lógica que move e permeia os diversos tipos de coleções, identificando sua capacidade de produção de sentido. A metodologia é baseada em duas fases, que resultaram nos dois capítulos da dissertação. O primeiro discorre sobre o contexto do ato de colecionar em termos históricos, desenvolvido através de pesquisa bibliográfica em livros, teses e artigos científicos que apresentam discussão de temas como colecionismo, objeto de desejo, imaginário, memória, afetividade, consumo e criação. O objetivo é apresentar diferentes abordagens para o conceito de coleção, fundamentas a partir das ideias de vários autores. O principal é Philipp Blom, que constrói a história das coleções em seu livro Ter e Manter . As reflexões também se apóiam nos filósofos Walter Benjamin, que discorre sobre a preservação da história através dos objetos e também sobre a ressignificação destes; e Jean Baudrillard, que dedica um capítulo às coleções em seu livro O sistema dos objetos , em que descreve a diferença entre acúmulo e coleção e menciona também a superação da morte através da posse dos objetos. Por fim, estão sendo utilizados as pesquisas do professor da Universidade de Utah e especialista em consumo, Russell Belk, e os escritos da professora da Universidade de Leicester e presidente do Museums Association, Susan Pearce, que interpretam e inserem as coleções na sociedade de consumo atual. A segunda parte da dissertação tem como foco a relação entre processo criativo e a construção das coleções, com a finalidade de analisar as coleções como instrumento de comunicação. Uma das autoras consultadas é a Profa. Dra. Cecília Salles, que desenvolve um conceito de processo criativo como rede em constante transformação. Esta fase também é baseada na coleta de dados empíricos, frutos de entrevistas realizadas com colecionadores, visando a demonstrar os diversos processos criativos para a montagem e a manutenção das coleções. Como resultado, conclui-se que o ato de colecionar pode ser visto como um processo de criação desde quando o colecionador seleciona itens, já que nem todo objeto pode fazer parte de sua coleção. Em um segundo momento, cada colecionador organiza os itens de sua coleção de uma forma única, independente se pretende ou não apresentá-la a terceiros. Essa ordenação é revisitada todas as vezes que uma nova peça é inserida, quando o espaço é modificado ou ainda em outras ocasiões. Por fim, muitos são os colecionadores que expõem suas coleções, seja em casa, em eventos específicos ou ainda na internet, gerando, dessa forma, redes sociais que contribuem para a memória das coleções e para a afirmação da identidade dos colecionadores

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gustavo Augusto Tavares Cavalheiro.pdf: 1998955 bytes, checksum: 08e4882e5f83d251d445152ccc759d12 (MD5) Previous issue date: 2010-09-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Based on the analisys of the historical and cultural relationship that, in the literary heteronomy, is developed by the current propensity to the digital alterity, this study points out the similarities, differences and similitudes between the civil person, the cybercultural spectrum and images of "self-other". The presentation of the subject and the problem focus on questioning the construction and acceptance of the real/true in his overlaps of forged identification, which can be widely discussed in the pre-cybercultural period. Bringing to the comunication, the elements and concepts of being (far/close) yourself as much as the mediatic structures builds and/or translates the civil society as an imagery (re/a)presentation of yourself; is it studied the expansion of yourself in the digital space in a digital nets new time-untimed, from the image to the formation of an "other" (or personaskilled) and its seduction built under the logic of appearance design construction /management/power of an Avatar / Ante a análise da relação histórico-cultural que, situada na heteronímia literária, se desenvolve até a atual propensão à alteridade digital, o trabalho aponta as semelhanças, diferenças e similitudes, entre a persona civil, o espectro cibercultural e as imagens de um eu-outro . A apresentação do tema e do problema tem sob foco o questionamento da construção e aceitação cotidiana do real/verdadeiro no seu confronto com outras identificações forjadas, que podem ser amplamente encontradas e analisadas desde o período pré-cibercultural. Trazendo para a comunicação, elementos e conceitos de (di/e)star-se sobre a forma como as estruturas mediáticas constróem e/ou traduzem a sociedade civil em (re/a)presentações imagéticas de si, estuda-se sua expansão no espaço digital do novo tempodestemporializado das redes digitais, até a formação da imagem de um eu-outro (ou persona-hábil) e sua sedução, construídas sob a lógica do design da aparência/gestão/poder de um Avatar

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mylene Goudet.pdf: 7732648 bytes, checksum: 949b1bcf9fb6f551249bc2580af05e5b (MD5) Previous issue date: 2010-10-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In Sao Paulo, the city's informal occupations such slums and social movements pro-dwelling appear in mainstream media as objection to the implementation of urban plans for recovery of degraded areas of the city. But the hypothesis of this research proposes the opposite of this idea and invested in the possibility that the urbanism in Sao Paulo is fueled by the semiotic dialogue between the formal and informal, and the informality is the catalytic element in the assimilation and interaction between apparently distant texts in the cultural mosaic arrangement of the city. This study aims to verify how dialogical relationships between formality and informality increases cultural capacity, mainly in cities whose cultural series tend to be given in open spaces, streets and public areas. The study is based on the approach of the concept of border, proposed by Yuri Lotman, author of fundamental studies of the semiotics of culture, through which it was possible to understand border as a field of translation and dialogue, and not as separation or limit . Also recovered were the concepts of authors who analyze no-binary relations in urban spaces, such as Amalio Pinheiro, Boaventura Sousa Santos, François Laplantine, among others. São Paulo was chosen as the main body of analysis due its relevance as Latin America metropolis, besides the emotional and geographical proximity to the researcher, allowing for diligent immersion in the environments chosen for analysis. Another specific issue is the possibility of combining analytical procedures of the Baroque Latin American literary and urbanist settings. Authors such as Severo Sarduy, Alejo Carpentier and José Lezama Lima propose that the Latin American baroque, more than a stylistic procedure is considered as non-binary syntactical system appropriate for the diffuse and decentralized information environment of our continent. In addition to field research, and photographic records, the researcher worked on interviews for a documentary about living in modernist buildings in Brazilian cities, a practice that has proved instrumental in the rapprochement process between theory and object. Based on the analyses undertaken, it was possible to understand that the ability to move between the formal and informal relationships are definitely incorporated as communication in urban spaces in São Paulo, and that these transits occur more by cultural skills than by socio-economic reasons. We believe that these findings can be verified with desirable variables, in other Latin American cities / Em São Paulo, as ocupações informais da cidade, tais como comércio ambulante, favelas e movimentos sociais pró-moradia, aparecem na grande mídia como entraves para o cumprimento de planos urbanísticos de recuperação de áreas degradadas da cidade. Porém a hipótese desta pesquisa seguiu na contramão desta idéia e investiu na possibilidade de que o urbanismo de São Paulo nutre-se justamente do diálogo semiótico entre o formal e o informal para configurar-se, sendo a informalidade um dos elementos catalisadores na assimilação e na interação entre textos aparentemente distantes que compõem o mosaico cultural da cidade. O presente estudo tem como objetivo verificar em que medida as relações dialógicas entre a formalidade e informalidade nos espaços urbanos produzem aumento no volume cultural, principalmente em metrópoles cujas séries culturais tendam a se dar nos espaços abertos, nas ruas e espaços públicos. O conceito inicial para a abordagem dos espaços analisados foi o de fronteira, de Iuri Lotman, autor fundamental nos estudos da semiótica da Cultura, por meio do qual foi possível entender a fronteira como campo de diálogo e tradução, e não como separação ou limite. Também foram aproveitados conceitos de autores que analisam relações não binárias da cidade, tais como Amálio Pinheiro, Boaventura Sousa Santos, François Laplantine, entre outros. A cidade de São Paulo apresentou-se como corpus principal de análise por sua representatividade no continente latino-americano, além da proximidade tanto afetiva como geográfica da pesquisadora, permitindo imersões constantes nos ambientes escolhidos para análise. Outra questão específica é a proposição de mescla analítica entre procedimentos do barroco literário latino-americano e as configurações urbanísticas de São Paulo. Autores como Severo Sarduy, Alejo Carpentier e José Lezama Lima esclarecem que o barroco latino-americano, mais que um procedimento estilístico, é considerado como modo não-binário de operar conexões e sintaxes no ambiente informacional difuso e descentralizado do nosso continente. Além do estudo de campo e registros fotográficos, a pesquisadora realizou pesquisas para um documentário de televisão sobre edifícios modernistas em metrópoles brasileiras, prática que revelou-se fundamental na aproximação entre teoria e objeto. Verificamos que a habilidade em transitar entre o formal e o informal estão definitivamente incorporadas como relações comunicacionais nos espaços urbanos de São Paulo, e que estes trânsitos se dão mais por aptidões culturais do que por razões socioeconômicas. Entendemos que estas conclusões possam ser verificadas, com variáveis desejáveis, em outras cidades da América Latina