Made available in DSpace on 2017-06-01T18:25:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 roberto_carlos_santana_jesus.pdf: 752879 bytes, checksum: 88928ff2f03f5723c5d1429a1430c86b (MD5) Previous issue date: 2017-01-19 / Emma Bovary is the heroine of Gustave Flaubert's novel that ends up committing suicide. This dissertation arose from professional inaccuracies that led me to search for the bias of Linguistics, Psychoanalysis and Literature and formulate as general objective the wandering of desire and word in Madame Bovary, specifying Emma Bovary's errant relationship with the word and Wandering of desire through metaphorical processes. This research is theoretical-empirical and the methodology we choose pursues the Freudian trace of the analysis of the literary work "Gradiva - a Pompeian fantasy", whose title was known as "Deliriums and Dreams in Gradiva de Jasen" (1907 [1906]). As the research was a literary work, it was necessary to analyze in two different aspects: one that could essentially contemplate the literary aspect, and the other side, we investigated these same events in the fields of Linguistics and Psychoanalysis. Emma Bovary personifies the figure of a hysteric who, guided by a not wanting to know, has her life based on repetition, on the return of the signifiers, as if she walked in circles, in a kind of metaphorimic game, searching for what is lacking, impossible to Be assimilated. From the departure of the parents' house to the convent, the return to the paternal home; Of marriage with Charles Bovary to adulteries; And from city-to-city changes, it was from which we extracted material to analyze the significant death, which in the novel slips over the significant graveyard and poison. The wandering with the word did not allow Emma to suture a point of sufficient, although its avidity by the novels could propitiate this good. In the wandering of desire, drifting, Emma becomes drunk, even in the passions, and slips into suicide. / Emma Bovary é a heroina do romance de Gustave Flaubert que termina se suicidando. Este dissertação surgiu a partir de inquetações profissionais que me conduziram a pesquisar pelo viés da Linguística, psicanálise e Literatura, e formular como objetivo geral a errância do desejo e da palavra em Madame Bovary, especificando a relação errante de Emma Bovary com a palavra e a errância do desejo através dos processos metaforonímicos. Esta pesquisa é teórica-empírica e a metodologia que elegemos persegue o rastro freudiano da análise da obra literária Gradiva - uma fantasia pompeiana , cujo título ficou conhecido como Delírios e Sonhos na Gradiva de Jasen (1907 [1906]). Como a investigação teve por alvo da pesquisa uma obra literária, se fez necessário analisar em duas vertentes diferentes: uma que pudesse contemplar essencialmente o aspecto literário, e pela outra vertente, pesquisamos estes mesmos eventos nos campos da Linguística e da Psicanálise. Emma Bovary personifica a figura de uma histérica que, guiada por um não querer saber, tem sua vida calcada na repetição, no retorno dos significantes, como se andasse em círculos, numa espécie de jogo metaforonimico, em busca daquilo que é faltoso, impossível de ser assimilado. Da saída da casa dos pais parao convento, do retorno para o lar paterno; do casamento com Charles Bovary aos adultérios; e das mudanças de cidade em cidade, foi de onde extraímos material para analisar o significante morte, que no romance desliza sobre os significantes cemitério e veneno. A errância com a palavra não permitiu Emma suturar um ponto de basta, ainda que sua avidez pelos romances pudesse propiciar este bem. Na errância do desejo, a deriva, Emma embriaga-se, evenena-se nas paixões, e desliza para o suicídio.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:29:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ertz_clarck_melindres_santos.pdf: 22379628 bytes, checksum: e541a018bce4ab632197c9df0b0b155f (MD5) Previous issue date: 2013-06-27 / This dissertation aims at analyzing, in the film Labyrinth of Passions (1982), Pedro Almodóvar, the sexual performances of the main characters Riza Niro (Imanol Arias) and Sexilia (Cecilia Roth), discussing the visions binary sex / sexuality / gender. The theoretical approach adopted in this study had as one of its pillars, Queer Theory and Judith Butler as one of its main representatives. The film was made as a kind of document, and the main characters Riza Niro and Sexilia as a pretext / pre-text to discuss a subject that presents multiple possibilities of sexual practices. The analysis results bring important reflections about the performances as gender / sexuality can be varied. However, they are not sustained in the mindset of the people, although the vision binary man / penis woman / pussy is constantly reinforced and maintained by heteronormativity, which reinforces the segregation of other sexual practices existing and exercised. Issues like that can be man, woman, gay, lesbian and other related characterizations, are diluted and insipid performances before escaping the frameworks imposed by hegemonic view of sexuality and gender are. Sexual behaviors are put into question when, in a 1982 film, ie, 30 years ago, now we are presented with a set of characters that have a different way and to put plastic on life and their sexualities. We hope that this research will contribute to a psychological reflection of release binaries sex / gender, heteronormativity and compulsory heterosexuality, and also bring a reflection on how education can be flexible, that is, not crystallized, the ways of life. / Nesta dissertação pretendeu-se analisar, no filme Labirinto de paixões (1982), de Pedro Almodóvar, as performances sexuais dos personagens protagonistas Riza Niro (Imanol Arias) e Sexilia (Cecilia Roth), problematizando as visões binárias de sexo/sexualidades/gênero. A perspectiva teórica adotada neste trabalho teve, como um dos seus pilares, a Teoria Queer e Judith Butler como uma de suas principais representantes. A película foi tomada como uma espécie de documento e os personagens protagonistas Riza Niro e Sexilia serviram como pretexto/pré-texto para discutir um sujeito que apresenta múltiplas possibilidades de práticas sexuais. Os resultados da análise trazem reflexões importantes a cerca do quanto as performances de gênero/sexualidade podem ser variadas. No entanto, elas não são sustentadas no ideário das pessoas, embora a visão binária homem/pênis, mulher /vagina seja constantemente reforçada e mantida pela heteronormatividade, algo que reforça a segregação das demais práticas sexuais existentes e exercidas. Questões como o que podem ser homem, mulher, gay, lésbica e outras caracterizações afins, ficam diluídas e insípidas diante das performances que escapam aos enquadramentos impostos pela visão hegemônica do que são sexualidade e gênero. Comportamentos sexuais são postos em cheque quando, em um filme de 1982, ou seja, há 30 anos, já nos é apresentado um conjunto de personagens que possuem uma maneira diferenciada e plástica de se colocar diante da vida e das suas sexualidades. Esperamos que esta pesquisa contribua para uma reflexão psicológica liberta dos binarismos sexo/gênero, heterosexualidade compulsória e heteronormatividade, além de trazer uma reflexão também educacional sobre como podem ser flexíveis, isto é, não cristalizados, os modos de vida.

Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2018-09-06T15:35:04Z No. of bitstreams: 2 myrna_agra_maracaja.pdf: 1217227 bytes, checksum: 43b633eeab8b3739fe5142009193f57b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-06T15:35:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 myrna_agra_maracaja.pdf: 1217227 bytes, checksum: 43b633eeab8b3739fe5142009193f57b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-06-21 / The present study aimed to investigate the place that the child occupies in homoparentality, taking as a starting point our clinical experience with these families, as well as with homoaffective couples who wish to have children. To reach our goal, we conducted an investigation, guided by the psychoanalytic, Freudo-Lacanian theoretical field, as well as other theoretical constructs belonging to different areas of knowledge, such as Law, Gender and Queer Studies.At the time when we were carrying out the survey in the literature on the subject, we were articulating and problematizing our findings with our experience with the homoaffective couples that, in this work, we call "homoparentality clinic". We have identified that in the new forms of parenting the child often appears as an object referred to the opacity of a desire that she does not know. In homoparentality, the child assumes multiple phallic significations, in which the desire to have a child can be confused with a normatizing law, which legitimizes the family before the social. We perceive that there are difficulties, confusions of roles and places, on the part of the parents, which damages the fictional work of the child, leaving on it a concentrated of joy that emerges as an anguish difficult to bear, denounced by the new children's symptoms. It is necessary for the analyst to position himself as a reassuring partner, allowing the child to follow through with his family romance. The analyst should also intervene with the parents, making them talk about their own membership processes and the difficulties they face. We argue that this work brings important contributions to the study of homoparentality, mainly due to the clinical approach proposed. In addition, it contributes to the political debate, since the citizen-analyst should not be neutral and indifferent to the issues of his time. / O presente estudo teve o propósito de pesquisar sobre o lugar que a criança ocupa na homoparentalidade, tomando como ponto de partida a nossa experiência clínica com essas famílias, bem como com casais homoafetivos que desejam ter filhos. Para alcançarmos nosso objetivo, realizamos uma investigação, orientada pelo campo teórico psicanalítico, freudo-lacaniano, assim como também nos servimos de outros constructos teóricos, pertencentes a distintas áreas do saber, como o Direito, os Gender e Queer Studies. Ao tempo em que fomos realizando o levantamento na literatura sobre o tema, fomos articulando e problematizando os nossos achados com a nossa experiência junto aos casais homoafetivos que, neste trabalho, chamamos de “clínica da homoparentalidade”. Concluimos que, nas novas formas de parentalidade, a criança aparece, muitas vezes, como objeto referido à opacidade de um desejo que ela desconhece. Na homoparentalidade, a criança assume múltiplas significações fálicas, nas quais o desejo de ter filho pode se confundir com um direito normatizador, que legitima a família perante o social. Percebemos que existem dificuldades, confusões de papeis e lugares, por parte dos pais, o que prejudica o trabalho ficcional da criança, deixando sobre ela um concentrado de gozo que emerge como uma angústia difícil de suportar, denunciada pelos novos sintomas infantis. É preciso que o analista se coloque como um parceiro tranqüilizador, possibilitando a criança seguir com seu romance familiar. O analista também deve intervir junto aos pais, fazendo-os falar de seus próprios processos de filiação e das dificuldades que enfrentam. Apostamos que esse trabalho traz importantes contribuições ao estudo da homoparentalidade, principalmente pela abordagem clínica a que se propôs. Além disso, colabora para o debate político, já que o analista-cidadão não deve ser neutro e indiferente às questões de seu tempo.

As tecnologias digitais têm permitido a construção de universos visuais, sonoros e textuais abrindo, através dos jogos eletrônicos, novas possibilidades de experimentação e construção de narrativas interativas. Nesta pesquisa procuramos buscar um entendimento mais amplo sobre como as características inerentes às narrativas digitais interativas e aos jogos eletrônicos podem, através de fatores quantitativos e qualitativos, envolver seus usuários. Para tanto, consideramos a execução de pesquisa teórica e pesquisa prática aplicadas a conceitos definidos como prazeres estéticos, a saber: imersão, agenciamento e transformação. A pesquisa prática foi direcionada para um universo específico denominado Infocentros, composto por usuários de uma comunidade que, em parte, acessam seus computadores e recursos de Internet para a prática de jogos eletrônicos. / The digital technology has allowed the construction of visual, additive and textual universes, opening, through the videogames, new possibilities for experiment and construction of interactive narratives. In this research, we looked for a broad understanding of how the inherent aspects of the digital interactive narratives and videogames can, through quantitative and qualitative factors, involve their users. We consider the execution of a theoretical and an experimental research applied both by defined concepts such as the esthetic pleasures defined as immersion, agency and transformation. The experimental research was aimed toward a specific universe known as Infocentros, represented by user of a specific community that, in part, access their computers and internet resources for the videogame practices.

[pt] O objetivo desta dissertação é o estudo do tema do luto na obra de Lacan. É com este intuito que se pretende desenvolver alguns aspectos do luto no ensino lacaniano. Lacan aborda o luto do ponto de vista do ato, o ato inibido. Assim, pode-se tomar como exemplo Hamlet, personagem que se encontra numa relação problemática com seu ato, em função de seu desejo. Ele não consegue cumprir a missão que lhe foi atribuída, Hamlet só consegue realizar seu ato, quando conclui o trabalho de luto, recuperando seu desejo. A dissertação se desenvolve partindo da formulação freudiana de que a perda exige a realização de um luto, sendo que este luto pode ser realizado naturalmente, com o tempo, sem qualquer intervenção o que seria o luto normal. De outro modo, o luto desencadeado pode não alcançar um fim espontâneo, permanecendo travado. Nessa situação, o luto irá se transformar em luto patológico. Lacan demonstra que o enlutado encontra-se numa posição problemática com relação ao desejo do Outro, assim, a dificuldade do luto se relaciona à perda da possibilidade de saber que objeto era para o desejo do Outro. Para Lacan, o que está implicado no trabalho de luto é a manutenção dos vínculos por onde o desejo está suspenso. Para se chegar ao desejo, há o tempo da angústia, a angústia aqui é a angústia da castração. Quanto mais angústia, mais inibição, menos trabalho de luto. A direção do tratamento analítico do enlutado seria transformar o luto patológico em trabalho de luto, transformar inibição em desejo. / [en] The objective of this dissertation is the study of mourning within Lacan works. With this, it will be developed some aspects of mourning within Lacan teaching. Lacan approaches mourning in the perspective of the act, the inhibited act. Thus, it is possible to take Hamlet as an example, a character that finds himself bound to a tough and problematic connection with his act because of his desire. He fails in fulfilling the mission assigned to him, Hamlet can act only when he lives the mourning and pulls his desire back. The dissertation unfolds from the freudian formulation based on which the loss demands mourning and this mourning can only be lived naturally, with time, without any intervention; this would be the normal mourning. Otherwise, the mourning unleashed can t reach its spontaneous end, and remains blocked. Within this circumstance, mourning will turn into pathological mourning. Lacan demonstrates that the individual in mourning is in a problematic position in relation to the desire of the Other, thus, the difficulty of the mourning is connected to the loss of the possibility of knowing what the object meant to the Other s desire. Lacan believes that what is implied in the mourning is the maintenance of the bonds through where desire is suspended. To reach desire, there is a time of anguish, and said anguish is the anguish of castration. The greater the anguish, the greater is the inhibition, and less mourning. The direction of the psychoanalytical treatment of the individual in mourning would be to transform the pathological mourning into normal mourning, transform inhibition in desire.

[pt] Este trabalho apresenta a hipótese de que o processo analítico implica na perdição criadora. Com esta expressão busca destacar tanto a experiência da perda como o despertar do desejo, presentes na análise. Ambos provocam sensação de desordem, vivida como experiência traumática. No entanto, constituem condição necessária para a invenção de nova maneira de viver e perceber o mundo. Parte do conceito de pulsão de morte, formulado por Sigmund Freud e reelaborado pelos psicanalistas Jacques Lacan e MD Magno, para pensar o fenômeno da criação, tanto na cultura como na clínica psicanalítica. Ao associar a pulsão de morte ao caráter trágico da existência, o trabalho estabelece diálogo entre a psicanálise e o pensamento de Friedrich Nietzsche. / [en] This thesis presents the hypothesis that psychoanalytic process implicates in creative perdition. By this expression it intends to emphasize the loss experience as much as the awakening of desire. Both incite a sensation of disorder, associated to a traumatic experience. Nevertheless, they are necessary to promote the invention of an original way of living. The thesis starts with the study of the death drive, formulated by Freud and elaborated anew by the psychoanalysts Jacques Lacan and MD Magno, in order to investigate the creation phenomenon, as related both to culture and psychoanalytic clinic. By associating death drive to the tragic character of existence, this thesis establishes a dialogue between psychoanalysis and Friedrich Nietzsche s thought.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mauricio Goncalves Righi.pdf: 3781929 bytes, checksum: 451afe27e9d05afa5fa3a38104b62e48 (MD5) Previous issue date: 2015-02-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The great expansion of knowledge in Archaeology of Pre-History has challenged, in the past decades, well established theories about cultural formation. Recent archaeological discoveries are demanding new theoretical approaches for a better understanding of the archaic. Therefore, this work, in religious studies and in philosophy of history, integrates an overarching discussion on cultural and religious formation in archaic contexts. In the light of recent discoveries, the so-called religious symbolisms have been placed in a prominent position. It has now become impossible to ignore the central role of the religious symbolisms in the making of the archaic institutions. A deep understanding of the religious mindset which generated the most significant mechanisms and structures of the pre-historic past is key to enlighten the generative processes of culture and hominization. The theory of mimetic desire meets the new archaeological data in order to suggest more accurate formulations on the institutional developments which went through the pre-historical times, creating the structures and practices responsible for the emergence of urban life in highly developed civilizational environments. These processes highlight the sacred as a fundamental historical and anthropological matrix. Therefore, the movements and transformations of the sacred in the interior of the archaic institutions was a key factor for the creation of life modalities and institutions increasingly complex / O avanço da arqueologia e dos conhecimentos em pré-história nas últimas décadas colocou em xeque teorias e formulações que se propunham a elucidar a chamadas estruturas formadoras. Recentes descobertas arqueológicas passaram a exigir novos investimentos teóricos na formulação de modelos explicativos. Portanto, este é um estudo em ciência da religião e em filosofia da história inserido no debate sobre formação cultural e religiosa em contextos arcaicos. No quadro das mais recentes investigações, as denominadas simbologias religiosas assumem uma posição de destaque. Não há mais como ignorar o papel central dos simbolismos e das dinâmicas religiosas na formação das instituições arcaicas. Um profundo entendimento sobre o psiquismo religioso que gerou, no seio de suas dinâmicas, os mecanismos e as estruturas mais significativos dos universos arcaicos é fundamental para uma precisa caracterização dos processos formadores da cultura e do próprio processo de hominização. A teoria do desejo mimético vem ao encontro dos novos dados para formulações mais adequadas sobre os processos de desenvolvimento institucional que atravessaram a pré-história e criaram as estruturas responsáveis pelo aparecimento da vida urbana em contextos civilizacionais. Esses processos apontam para o sagrado como matriz histórica e antropológica. A atuação do sagrado no seio das instituições arcaicas foi, portanto, largamente responsável pela geração de modos de vida crescentemente complexos

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LCL - ANA PAULA DE OLIVEIRA PEREIRA.pdf: 597551 bytes, checksum: 51496d131dd80d5e1c655c81477e2bc2 (MD5) Previous issue date: 2006-10-31 / Acting on poetry, on prose and on drama through forty years, Hilda Hilst erected a singular discourse which thematic bases are God, Love and Death. The following assignment has as purpose to reflect and analyze the poetic constructions of the eroticism in the Hilstian poetry, according to the point of view of the literary criticism, considering the philosophy and the psychoanalysis contributions. The hypothesis that supports this research has its source in the knowledge of the philosopher Georges Bataille (continuity x being discontinuity) and leans on the mutual interweaving proposed by Octavio Paz (the eroticism as a bodily poetic , and the poetry as verbal erotic ). As a result, it was concluded that the Hilstian poetry carries out the fusion of eroticism and literary creation / Atuando na poesia, na prosa e no drama ao longo de quarenta anos, Hilda Hilst erigiu um discurso singular cujas bases temáticas são Deus, Amor e Morte. O presente trabalho tem como objetivo refletir e analisar as construções poéticas do erotismo na poesia hilstiana, à luz da crítica literária, considerando as contribuições da filosofia e da psicanálise. A hipótese que sustenta a pesquisa parte do entendimento do filósofo Georges Bataille (continuidade x descontinuidade do ser) e se apóia no mútuo entrelaçamento proposto por Octavio Paz (o erotismo como uma "poética corporal", e a poesia como "erótica verbal"). Concluiu-se que a poesia hilstiana realiza essa fusão entre erotismo e criação literária

O desejo materno é o responsável pelo funcionamento da função materna e já existe em um tempo anterior ao próprio surgimento do Eu da criança, ou seja, em um tempo em que o funcionamento psíquico desse sujeito recém-nascido está se esboçando. Diante disso, a função do desejo materno na constituição do sujeito é exercida pela nomeação, a qual oferece as bordas do que virá a ser o sujeito do desejo. Pode-se, então, dizer que o desejo materno e a maternagem são fatores estruturantes da vida psíquica de um bebê. Ao se acompanhar o desenvolvimento inicial da relação entre mãe e filho, há a possibilidade de planejar intervenções em caráter preventivo e, portanto, trabalhar com a saúde mental. O objetivo geral da pesquisa foi identificar, em três mães de filhos primogênitos e quatro mães de segundo filho, modificações nas expectativas, nos desejos e nos temores que tinham em relação a si e ao filho durante a gravidez e algum tempo depois de o mesmo ter nascido. Para tanto, por meio de múltiplos estudos de casos longitudinais, incluindo o reteste dos procedimentos de um trabalho anterior, este estudo exploratório utilizou-se da entrevista clínica e de aplicações do Desenho da Figura Humana, segundo a técnica de Machover, e das pranchas 1, 2, 4, 7MF, 8MF e 16 do Teste de Apercepção Temática, instrumentos estes de coleta de dados. A amostra foi composta por um grupo de 7 mulheres que já tinham dado à luz e cujas gestações foram estudadas, em etapa anterior, pelos mesmos instrumentos. A análise estrutural do material obtido por meio dos Testes Projetivos, seguida da análise temática do conteúdo da entrevista, resultou em uma interpretação psicodinâmica global que integrou todo o material do caso. Os procedimentos de análise foram repetidos para cada um dos sete casos os quais foram posteriormente comparados. Os resultados foram ilustrados com os protocolos clínicos obtidos, cujos recortes foram organizados - a fim de definir os movimentos do desejo e da posição materna antes e após o nascimento do filho - a partir de quatro categorias, a saber: a posição psíquica de mãe; suposição do sujeito; aspectos do desenvolvimento do filho da realidade e da relação entre mãe e filho; e relações na família e aspectos sócio-culturais. Após cuidadoso estudo do material, constatou-se que os sentimentos maternos são um conjunto complexo de fatores que interagem entre si, sobredeterminando-se. Soma-se a isso o fato de que cada sujeito materno é único e traz consigo uma história diferente que se modifica pela e na presença do filho. Após coletar dados longitudinalmente observou-se que o criterioso estudo da psicodinâmica das sete mulheres ao longo da gravidez, fazendo-se especial ressalva às contribuições do DFH e do TAT, já apontava para áreas potenciais de conflitos e dificuldades, assim como de facilidades, que poderiam interferir, e que assim o fizeram, no estabelecimento da relação mãe-filho / The maternal desire is responsible for the functioning of the maternal function and already exists even before the time when emerges the Self of the child, that is, at a time when the psychic functioning of the newborn subject is still being outlined. Therefore, the function of maternal desire in the constitution of the subject is performed by nominating and offers the edges of what will be the subject of desire. It is possible then to say that maternal desire and mothering are structuring factors of the psychic life of a baby. By following the initial development of the mother and child relation, it is possible to plan interventions of preventive characteristics and consequently work with mental health. The general purpose of this research was to identify, in three mothers of firstborn children and four mothers of second son, changes in expectations, desires and fears they had about themselves and about the child, during pregnancy and some time after they were born. For this purpose, through multiple longitudinal case studies, including re-testing procedures of previous work, this exploratory study carried out clinical interview and Human Figure Drawing applications, according to the technique of Machover, as well as the application of the pictures 1, 2, 4, 7GF, 8GF and 16 of the Thematic Apperception Test, as instruments of data gathering. The sample comprised a group of 7 women who had already given birth to their children and whose pregnancies were studied in previous phase, with the same instruments. The structural analysis of the material obtained from the Projective Tests, followed by thematic analysis concerning the contents of the interview resulted in an overall psychodynamic interpretation that integrated all the material of the case. The procedures of analysis were repeated for each of the seven cases, which were subsequently compared. The results were illustrated with the clinical protocols obtained, whose cuttings were organized - in order to define the movements of desire and maternal position before and after the birth of the child - based on four categories, namely: the psychic position of the mother; the supposition of the subject; aspects of the development of the son of reality, as well as aspects of the mother and child relation; and family relations plus socio-cultural aspects. After careful study of the material, it was observed that the maternal feelings are a complex set of factors that interact, overdeterminating themselves. It must be added to this, the fact that each maternal subject is unique and brings with her a different story, and that it is modified by and in the presence of the child. After collecting data longitudinally it was observed that the careful psychodynamics study of the seven women during pregnancy, with special exception to the contributions of the HFD and the TAT, had already pointed to potential areas of conflict and difficulties as well as facilities that could interfere, and did so, in the establishment of the relation mother-child

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandre Cavalcanti Marquesi.pdf: 2011035 bytes, checksum: 32d3c7addbfb91620d98df0370525f80 (MD5) Previous issue date: 2010-05-10 / The main objective of this research project is to examine the real reasons for the behavioral paradox of people in cyberspace, i.e., the complete change in their original attitudes and objectives after accessing the Internet. This work presents a sociocultural map of the factors involved in the seduction of the desire to buy on the Internet, seeking to understand what actually causes the aforementioned paradox to occur in the context of the social appropriation of interactive media. In practical terms, therefore, the research problem is as follows: Why does a person enter cyberspace with the intention of carrying out a given task, but upon becoming immersed in this environment, end up performing other activities and even prioritizing them, thereby using up the time required to perform his originally planned tasks? Are the reasons for this discrepancy of objectives simply psychological and this behavior seasonal? Is it merely a question of suspended or disordered self-control reduced to the sphere of individuality? Or is the process involving, as it does, a breakaway from the intended path , a significant deviation , a deeper one and of a collective nature, presenting signs of an anthropological and philosophical problem that encompasses relationships with time, space, worldly objects (immaterial) and with other people experienced differently in cyberspace during the sojourn into the Internet? The main hypothesis of this research refers to the latter alternative. The methodology adopted here consists of bibliographical and empirical research aimed at scrutinizing the main reasons that make this paradox a daily reality of cyberspace journeyers in today s consumer society. This study focuses on cybercultural environments, which, in this dissertation, are understood as techno-symbolic manifestations of the glocal phenomenon, i.e., neither global nor local, but belonging to an approach of third magnitude that cannot be reduced to its constituents elements. From the epistemological standpoint of this research, there is another important hypothesis: the unwanted or unexpected activities to which a person is subject, voluntarily or involuntarily, when immersed in cyberspace take place in the interactive glocal context. The theoretical body of reference for this research encompasses postmodern and contemporary authors such as Baudrillard, Harvey, Morin, Foucault, Trivinho and Virilio, and is based on the perspectives of sociodromology, poststructuralism, postmodernism, post-Marxism and the current critique of communication and mediatic civilization. The fulfillment of the study objectives evidently presupposes an understanding of the cultural nature of human attitudes, the socio-technological aspects of cyberculture and their impact on the lives of individuals in this context. The development of this dissertation based on theoretical and methodological principles ensures its place in the field of communication / Este Projeto de Pesquisa tem como principal objetivo a investigação dos reais motivos implicados no que se pode chamar de paradoxo comportamental ou paradoxo cibercultural dromocrático dos sujeitos no ciberespaço: o desenvolvimento de atitudes e o cumprimento de objetivos totalmente distintos dos inicialmente planejados e desejados após a entrada na rede. O trabalho apresenta um mapeamento sociocultural dos fatores envolvidos na sedução do desejo de compra na rede, a fim de se compreender o que de fato influencia a produção do mencionado paradoxo no contexto da apropriação social das mídias interativas. O problema de pesquisa assim se apresenta, em termos práticos: por que o sujeito ingressa no ciberespaço pensando em realizar apenas as tarefas previstas e recorrentemente acaba, no processo de imersão, cumprindo outras atividades (e até mesmo dando-lhes prioridade), de modo a esgotar muitas vezes nelas o tempo necessário ao cumprimento das tarefas anteriormente previstas? As razões dessa discrepância de objetivos são apenas psicológicas e comportamentais sazonais? Trata-se somente de uma questão de suspensão ou desordem do autocontrole , reduzida à esfera da individualidade? Ou o processo, por envolver uma quebra ou dobra de percurso, um desvio significativo, é mais profundo, de natureza coletiva, apresentando indícios de uma problemática antropológica e filosófica que abarca a relação com o tempo, com o espaço, com os objetos do mundo (imaterial) e com o outro doravante vividos de modo diverso na cibercultura durante a permanência na rede? A principal hipótese da pesquisa recobre essa última alternativa. A metodologia adotada abrange pesquisa bibliográfica e pesquisa empírica, em compatibilidade com a dissecação das principais razões que tornam o paradoxo uma realidade diária dos dromoaptos (capazes de serem velozes) na sociedade de consumo atual. O estudo está focado em ambientes ciberculturais que, na dissertação, serão compreendidos como manifestação tecnossimbólica do fenômeno glocal, isto é, nem global, nem local, mas vertente de terceira grandeza, já realizada planetariamente e não redutível aos seus elementos constituintes. Na perspectiva epistemológica da pesquisa, aventa-se outra importante hipótese: é no contexto glocal interativo que se efetivam, em percurso tortuoso e lúdico, as atividades nãodesejadas ou não-esperadas das quais o sujeito é, voluntária ou involuntariamente, objeto quando imerso no ciberespaço. O quadro teórico de referência é formado por autores pós-modernistas e contemporâneos como Baudrillard, Harvey, Morin, Foucault, Trivinho e Virilio, e se baseia nas perspectivas da sociodromologia, do pósestruturalismo, do pós-modernismo, do pós-marxismo e da crítica atual da comunicação e da civilização mediática. Nessa esteira, o cumprimento dos objetivos do estudo pressupõe, evidentemente, a compreensão da natureza cultural das atitudes humanas, dos aspectos sociotecnológicos da cibercultura e de seus impactos na vida dos indivíduos nesse contexto. A consolidação do trabalho com base nesse recorte de princípios teóricos e metodológicos garante, integralmente, seu pertencimento à área de Comunicação