Este trabalho estuda a inserção da História na Literatura, abordando a Tetralogia Lusitana, de Almeida Faria, conjunto de quatro romances deste autor, publicados entre 1965 e 1983. Procura comprovar que um evento histórico fundamental para o povo português, como a Revolução dos Cravos, redireciona a produção do escritor Almeida Faria fazendo-o, a partir do romance A Paixão, de 1965, desenvolver um projeto literário intratextual. A consciência histórica, assim, se retroprojeta modificando o tempo no primeiro romance e sua leitura, atribuindo-lhe novos sentidos. O mito é elemento importante na criação/desvelamento da obra, tanto na sua utilização como alegoria do universo fechado a que ele se refere, quanto no posterior aproveitamento em termos críticos, uma vez que as personagens buscam fugir da mitificação do processo revolucionário, negando os antigos discursos unificadores e buscando sempre uma postura antiépica. Neste sentido, utilizamos referenciais teóricos diferenciados para cada romance da Tetralogia Lusitana, como a crítica do imaginário de Gilbert Durand, o conceito de História de Walter Benjamin, a polifonia, o dialogismo, a intertextualidade, a carnavalização e a paródia de acordo com Mikail Bakhtin e os estudos de Eduardo Lourenço sobre a identidade portuguesa. Nosso método consistiu, portanto, no estudo comparativo dos quatro romances da Tetralogia Lusitana e na simultânea análise de cada um deles, reconhecendo suas peculiaridades e, ao mesmo tempo, o papel que ocupam neste conjunto. Tal abordagem permitiu comprovar as hipóteses lançadas, fazendo-nos chegar à conclusão de que Almeida Faria, através de sua literatura, mostra um povo que busca novos caminhos e uma nova idéia de pátria, onde o ser português passa pelo descentramento, alimenta-se da integração de várias etnias e se abre sempre para novas possibilidades. Ao analisar o tratamento ficcional que o autor dá ao processo revolucionário no Portugal contemporâneo e seus desdobramentos históricos, pretendemos também contribuir para a crítica relativa à Literatura Portuguesa pós-revolução / This work studies the History’s insertion in Literature, approaching the Tetralogia Lusitana of Almeida Faria, which is a group of four romances, published by this author between 1965 and 1983. It seeks to prove that a fundamental historical event for the Portuguese people, as the Carnation Revolution, redirects Almeida Faria's production making him develop a intratextual literary project, starting from the romance “The Passion”, of 1965. Thereby, the historical conscience retro-projects itself, modifying the time and attributing new meanings to the first romance reading. The myth is an important element in the creation-unveiling of the work - as allegory to the closed universe referred, as much as in a subsequent use in critical terms - once the characters seek to escape the mythicizing of the revolutionary process, denying the unifying old speeches, always looking for an anti-epic attitude. In this sense, we used distinct theoretical references for each romance of the Tetralogia Lusitana, as the Gilbert Durand’s imaginary critics, the Walter Benjamin’s concept of History, the polyphony, the dialogism, the intertextuality, the carnivalization and the parody according to the work of Mikhail Bakhtin, and the Eduardo Lourenço's studies about the Portuguese identity. Our method consisted, therefore, in a comparative study of the Tetralogia Lusitana’s four romances and in a simultaneous analysis of each one of them, recognizing their peculiarities and, at the same time, their individual role in the group. Such approach allowed to prove the previous hypotheses, making us to conclude that Almeida Faria, through his literature, shows a people looking for new roads and a new homeland idea, where the “being Portuguese” feeling crosses concepts as decentralization, feeding itself from an ethnic integration, always opened for new possibilities. When analyzing the fictional treatment given by the author to the revolutionary process in a contemporary Portugal and in its historical unfolding, we also intended to contribute to the Portuguese post-revolution literature studies.

This work presents a reflection on the didactic intervention in a process of text production of students from public schools that are participants of OLP- Olympiad of the Portuguese Language – Writing the Future/OLP, a national competition of composing that take part students of the Fifth Grade of elementary school to Third Grade of high school of the public educational networks. It tries to reflect on the functionality of the interventions produced for two participants teachers of OLP with intention by trying to improve the text of their students when they write. In total, they were collected 40 (forty) texts, 35 (thirty-five) by students of the class from teacher P1 and 5 (five) texts from teacher P2, these being of the same pupil. All students are students of high school of State Public Network from Maceió-AL. For purposes of this work, they were analyzed 8 (eight) texts, 2 (two) of them of textual genre Literary Memory and 6 (six) of genre Opinion Article. For this, we delimited the theoretical basis about dialogism and interaction starting from studies by Bakhtin (1926;1986) and Serafini (1989); the questions and discussions about didactic interference with Calil (2000), Dolz, Gagnon & Decândio (2010) and Ruiz (2010), among others. In the initial analysis of the corpus , it was observed an incidence on the regulatory aspects of the language; however, with the walk of analysis, it was identified other structural issues of language that, in our view, they can be justified by group of factors which may involve the formation of each instructor the research. / Este trabalho apresenta uma reflexão sobre a intervenção didática no processo de produção textual de alunos de escolas públicas participantes da OLP - Olimpíada de Língua Portuguesa Escrevendo o Futuro/OLP, um concurso nacional de redação em que participam alunos dos 5º ano do ensino fundamental ao 3º ano do ensino médio das redes públicas de ensino. Reflete sobre a funcionalidade das intervenções produzidas por duas professoras participantes da OLP com o intuito de tentar melhorar o texto dos seus alunos quando escrevem. Ao total, foram coletados 40 textos, sendo 35, de alunos da turma da professora P1 e 5 (cinco) textos da professora P2, sendo estes de uma mesma aluna. Todos os alunos são estudantes do Ensino Médio da Rede Pública Estadual de Maceió-AL. Para os fins deste trabalho, foram analisados 7 textos, sendo dois do gênero textual Memória Literária e cinco do gênero Artigo de Opinião. Para isto, delimitamos a base teórica sobre dialogismo e interação a partir dos estudos de Bakhtin (1926; 1986) e Serafini (1989); os questionamentos e discussões sobre interferência didática com Calil (2000), Dolz, Gagnon & Decândio (2010) e Ruiz (2010), entre outros. Nas análises iniciais do corpus, observou-se uma incidência sobre os aspectos normativos da língua; no entanto, com o caminhar das análises, identificou-se outros tipos de intervenções questões que, ao nosso ver, podem ser justificadas por conjunto de fatores que pode envolver a formação de cada docente da pesquisa.

Submitted by Karina Moreira Menezes (kaikamenezes@gmail.com) on 2015-06-18T16:18:29Z No. of bitstreams: 1 BITENCOURT_LaisCA_Proinfantil.pdf: 818555 bytes, checksum: b45cdf008a42082ebc92760e14703d18 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-08-27T15:19:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 BITENCOURT_LaisCA_Proinfantil.pdf: 818555 bytes, checksum: b45cdf008a42082ebc92760e14703d18 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-27T15:19:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BITENCOURT_LaisCA_Proinfantil.pdf: 818555 bytes, checksum: b45cdf008a42082ebc92760e14703d18 (MD5) / Este estudo tem como objetivo central a compreensão das diversas linguagens estabelecidas pelos educadores nas creches, tentando tecer ponderações acerca do desenvolvimento da criança nessa primeira infância e das interações estabelecidas entre os educadores e os educandos. É uma pesquisa de cunho etnográfico, tendo como proposta metodológica o estudo de caso. Compreendemos a proposta dialógica trazida por Bakhtin e analisamos como ela é aproveitada nas salas dos professores cursistas do PROINFANTIL. Em um primeiro momento fizemos um levantamento bibliográfico sobre a linguagem voltada para o contexto educacional de crianças de 0 a 3 anos, logo em seguida, situamos o espaço no qual realizamos a pesquisa e em seguida tentaremos de compreender um pouco sobre a escola como instituição responsável pela educação direta e formal das crianças. Encontramos na dialogia e nos processos de interação, utilizando a linguagem como um dos meios, uma base epstemológica para os estudos que aqui se realizam, percebendo a enunciação dentro de um contexto sócio-ideológico constituída de significação e de sentido e fruto da interação entre os indivíduos. É a partir da discussão dialógica baseada na teoria de Bakhtin que compreendemos as mudanças de atitudes (ação pedagógica) dos profissionais que trabalham com educação de crianças de 0 a 3 anos a partir da formação oferecida pelo PROINFANTIL, bem como perceber como os cursos de formação de professores auxiliam o professor na construção de suas identidades docentes. / ABSTRACT This study has as goal understanding the several options of language adopted by teachers in nursery, trying to weave assessments about the development of child in the early childhood of interactions established between educators and learners. It is an ethnographic research kind, having as methodological proposed the case study. We learn the dialogic proposal according Bakhtin concept and we analyzed how it is utilized in the classrooms of the teachers from PROINFANTIL. At first moment we will do a search bibliography regarding language target on the educational context of 0-3 years old children, shortly thereafter, we will set the space in which we will carry out the research trying to understand a little bit about the school as the institution responsible by direct and formal education of children. We have found through dialogic theory and in the interaction processes, using the language as one of the ways, an epistemological base for the studies that are carried out here, understanding the enunciation of a social ideological context constituted of meaning and sense and product of the interaction between the individuals. It’s from the dialogical discussion based on Bakhtin’s theory that we will try to understand the changes in attitude (pedagogical action) from the professionals who work with 0-3 years old children education from the formation offered by PROINFANTIL, as well as perceiving how the formation courses for teachers help them in the construction of their teacher identities.

This thesis examines the political functions of the performance of skaldic poetry during the Viking Age. It aims to establish the vital role that skaldic verse plays in the establishment and maintenance of power, as well as the importance of skaldic performance in the negotiation of that power in the inter-community relations between various courts both within and outside of Viking Age Scandinavia. The first chapter provides a contextual understanding of Viking Age power structures by considering the central ideological constructs surrounding the concept of óðal (ancestral property). Óðal-derived power, it will be shown, is based on ruler-presence (which extends to ancestral presence) in the landscape, which is perceived as a crucial element in the legitimisation of authority and power. My second chapter will consider the political significance of skaldic performance within the context of ruler itinerancy, which develops in response to political practices based on the importance of óðal-derived legitimacy. Of particular importance in this respect, will be the use of 'presencing' proper- and praise-names in skaldic poetry that effect both spatial and temporal itinerancies in a highly distributable format. My third chapter will establish the representational features of skaldic performance and elaborate on the definition of Performance not only as action (in the Austinian sense), but also as a type of action that is defined by its artifice, its temporal continuity and its emergent dialogism. This will provide the theoretical context for my fourth and final chapter which will aim to examine the employment of skaldic Performance in Viking Age diplomatic praxes. Here the phenomenologically perceived 'binding' of the Self through the dialogic rhythmicity that arises out of skaldic ambiguity and crypticism will be of central importance.

Partant du constat que le monde dans lequel nous vivons requiert, pour le comprendre, l’élaboration d’une pensée critique efficace, cette thèse analyse, par le biais du mode littéraire du récit de détection, l’itinéraire de la pensée de Chesterton comme méthode de raisonnement et ensemble de stratégies intellectuelles. De la même manière que Descartes proposait d’exposer sa méthode « pour bien conduire sa raison, et chercher la vérité dans les sciences » (Discours de la méthode), nous exposons ici les mécanismes d’une manière de penser originale. En convoquant son imagination et sa « philosophie des contes de fées », Chesterton redécouvre ce qui lui était familier, voit au-delà des apparences et échappe à la folie, qu’il redéfinit comme la conséquence de l’isolement de la raison pure. Sa pensée visuelle, progressant par métaphores, analogies et paradoxes, est une pensée visionnaire, capable de renverser les perspectives pour mieux voir le monde et en saisir le sens. La pensée chestertonienne, fuyant toute forme d’isolement et de solipsisme, se construit sur différents modes dialogiques : Chesterton pense toujours avec ou contre d’autres sujets pensants, d’autres formes de pensée, et invite son lecteur à le suivre dans ce cheminement intellectuel. / As Critical thinking appears more and more vital to understand the world we live in, this study resorts to detective fiction considered in its literariness to analyse the itinerary of Chesterton’s mind, both as a method of reasoning and a set of intellectual strategies. In the same way as Descartes set out his method “of rightly conducting one’s reason and of seeking truth in the sciences” (The Discourse on the Method), we intend to show the mechanisms underlying an original way of thinking. By summoning his imagination and his “ethics of elfland”, Chesterton rediscovers the things he was familiar with, sees beyond appearances, and avoids madness, which he redefines as the consequence of the isolation of pure reason. His visual mind, which progresses by way of metaphors, analogies and paradoxes, is a visionary mind that can reverse perspectives in order to see the world better and grasp its meaning. By keeping away from any form of isolation or solipsism, the Chestertonian way of thinking operates according to different dialogic modes – Chesterton always thinks with or against other thinking subjects or other forms of thinking, and invites his reader to follow him on this intellectual path.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2266.pdf: 3103895 bytes, checksum: a4d755cbc7e743599ce63a1139cca791 (MD5) Previous issue date: 2009-02-18 / The present study aims to analyze the representations of future in four science fiction movies launched at random during the past thirty years. Blade Runner,by Ridley Scott, Artificial Intelligence, by Steven Spilberg, Idiocracy, by Mike Judge and Children of Men by Alfonso Cuarón, compose our selected corpus for discussion and dialogue. For that purpose, we some concepts have been borrowed as Memory of Future, Dialogism and Intertextuality. The first science fiction film placed in the future we have ever seen was Terminator and the war between Humans and Machines. The child´s innocence made us count the days for the fatidic 1997, but there was no background to feel the film was reconstructing the present of that time, the Reagan era and his technological pyrotechnics war. If each era represents the future according to its own contradictions, in these movies the dialogues are marked above all by political, ideological and even existential ruptures. On the selected movies the world is always in transformation, reflecting the contexts of their times. Another goal of this thesis is to reflect upon the transposition process of literary tradition texts to the motion pictures language aiming the work production to the great audience via movie- theaters and television. At last there is an intent to contribute to the language and cultural studies, applied to the science fiction movies, and leave something relevant about the filmic representations of the future presented on movie-theaters screens. / O presente trabalho tem como objetivo analisar as representações de futuro contidas em quatro filmes de ficção cientifica lançados aleatoriamente nos últimos 30 anos. Blade Runner: o caçador de andróides , de Ridley Scott, Inteligencia Artificial, de Steven Spielberg, Idiocracia, de Mike Judge e Filhos da Esperança, de Alfonso Cuarón,compõem nosso corpus selecionado para discussão e diálogo. Para isso trabalhamos alguns conceitos como Memória de Futuro, Dialogismo e Intertextualidade. Se tentamos puxar pela memória o primeiro filme de ficção ambientado no futuro que assistimos, logo nos vem os robôs assassinos de O exterminador do Futuro e a guerra entre Humanos e Máquinas. A inocência da criança nos fez contar os dias para o 1997 fatídico, mas não havia embasamento para sentir que aquele filme reconstruía o presente de então, a era Reagan e suas pirotecnias tecnológicas de guerra. Se cada época representa o futuro de acordo com suas próprias contradições, nestes filmes os diálogos são marcados, sobretudo pela ruptura: política, ideológica e até existencial. Nos filmes selecionados o mundo está sempre em transformação, refletindo os contextos de sua época de realização. Um outro objetivo desta dissertação é refletir sobre o processo de transposição de textos da tradição literária para a linguagem cinematográfica, com vistas à produção de obras destinadas ao grande público de veículos como o cinema e a televisão. Por fim pretendemos contribuir para os estudos de linguagem e cultura, aplicados ao cinema de ficção científica, e dizer algo de relevante sobre as representações cinematográficas dos futuros apresentados nas telas do cinema.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4677.pdf: 2134266 bytes, checksum: 6df397fd9e24c44b8f077e8e9b635325 (MD5) Previous issue date: 2012-03-27 / Financiadora de Estudos e Projetos / This study aims to analyze how the dialogical relationships and construction of meaning are built in current Catholic religious discourse, here represented by the encyclical letters of Pope Benedict XVI. I understand that even a discourse as established as the religious it is influenced by several others with which they share and to which they oppose ideas or use them to establish the meaning of the discourse. Thus, the dialogism and construction of meaning will be observed in the clash that occurs between the texts of the pope and the present discourses in society in different contexts, explicity and implicity referred to by the author, or even the discourses that are formed in different contexts in which these themes are inserted. So, the developed analysis will seek to understand, from the observation of dialogism in the documents in question, how to organize such discursive genre, and then establish, from the undeniable formation of extraverbal on the verbal, which is the relationship they have with these texts that circulate in society. I therefore consider that dialogical relations enable convergence or divergence, acceptance or refusal. In that way, one must do the question: what kind of opposing discourses should they keep deleted to preserve the hegemony of the official discourse? Which discourses are confronted with it? A discourse that intends to be dominant it tends to exclude others, not belonging to their universe that are not accepted or are discredited. The fundamental question of this analysis is therefore to understand the discourses of which we must defend and discourses to which we must resort to form the intended meaning in the encyclical letters in Authier Revuz (1990): that another one needs to defend, the other is needed to resort to be formed (p.31). Hence, this analysis seeks to verify how it happens, in the language, the confrontation of ideas which constitutes the discourse of this letter, analyzing how the voice of the Other is part of such discourse. The thought that will guide this research will be based on studies of the Russian philosopher Milkhail Bakhtin on Dialogism and Ideology. / Este trabalho tem como objetivo analisar como se dão as relações dialógicas e a construção do sentido no discurso religioso católico atual, aqui representado pelas cartas encíclicas do papa Bento XVI. Entendo que mesmo um discurso tão consolidado como o religioso sofre influências de vários outros com os quais partilha e aos quais contrapõe idéias ou delas faz uso para estabelecer o sentido do seu discurso. Dessa forma, o dialogismo e a construção de sentido serão observados no confronto que se dá entre os textos do papa e os discursos presentes na sociedade em diferentes contextos, referidos explícita e implicitamente pelo autor, ou, ainda, os discursos que se formam nos contextos diversos nos quais tais temas estão inseridos. Assim, a análise desenvolvida buscará compreender, a partir da observação da dialogia nos documentos em questão, como se organiza tal gênero discursivo, e depois estabelecer, a partir da constitutividade inegável do extraverbal sobre o verbal, qual a relação que tais textos têm com os que circulam na sociedade. Considero, para tanto, que as relações dialógicas podem ser de convergência ou divergência, de aceitação ou recusa. Assim, cabe questionar: que discursos opostos devem ser mantidos apagados para a preservação da hegemonia do discurso oficial? Que discursos o confrontam? Um discurso que se pretende dominante tende a excluir outros que não pertençam ao seu universo que não são aceitos ou são desprestigiados. A questão fundamental desta análise é, portanto, entender os discursos dos quais é preciso se defender e os discursos aos quais é preciso recorrer para constituir o sentido pretendido nas cartas encíclicas em Authier-Revuz (1990): de que outro é preciso se defender, a que outros é preciso recorrer para se constituir (p.31). Assim, esta análise busca verificar como se dá, na linguagem, o confronto de idéias que constitui o discurso desta carta, analisando como a voz do Outro entra em tal discurso. O pensamento que norteará esta pesquisa será os estudos do filósofo russo Mikhail Bakhtin sobre Dialogismo e Ideologia.

A presente pesquisa de cunho descritivo-analítico, de natureza qualitativa procura discutir as teorias do filósofo russo Mikhail Bakhtin no que se refere ao dialogismo e à polifonia no poema Morte e Vida Severina, de João Cabral de Melo Neto. Objetivamos analisar as categorias dialógicas e polifônicas de algumas estrofes do referido poema, especificamente, o sujeito como representação de um coletivo social, a intertextualidade e a intergenericidade poética, pois acreditamos que esse sujeito é parte indissociável entre as coisas do mundo e as coisas que o cercam. Nosso arcabouço teórico foi constituído a partir das ideias de Bakhtin (1998, 2005, 2011); e as de Volochinov, no que diz respeito aos aspectos discursivos, e das ideias de Candido (2010), de Secchin (2003), de Teles (1977) e as do próprio Cabral (2015), no que diz respeito aos aspectos literários. Nossas análises apontam para o estudo do dialogismo discursivo presente no poema e suas marcas discursivas que se entrelaçam com valores históricos, culturais e ideológicos, caracterizando, assim, um texto com grande riqueza discursiva. A presença da polifonia é outra marca presente neste estudo apontando a formação de sujeitos sociais que refletem um discurso de coletividade, sempre aberto à múltiplas possibilidades, cujas personagens sendo apontadas em um processo de evolução inacabado. Tal conceito passa a ser tomado na análise do poema como a posição tomada por parte do narrador personagem -como um regente de um grande coro de vozes que participam da construção estética. As relações intertextuais também fazem parte da nossa pesquisa, e foi possível encontrá-las na presença de elementos da cultura medieval e religiosa, que, influenciaram bastante os escritos cabralinos, além, dos aspectos do folclore e da cultura popular; todos em sintonia com a elaboração do poema. Por fim, o aspecto múltiplo do corpus em análise evidencia-se também nas relações intergenéricas, por se tratar de um texto teatral feito em versos, o que caracteriza-o como poema dramático.

This work tries to answer the following question: what are woman's social representation in a familiar and domestic violence situation in São Borja-RS' social historic context? The main objectives are to investigate and to interpret the social representation of woman that has been suffering or that had suffered agression by her partner/husband at home. This study interprets the social world and it tries to understand how representations that people construct, from its linguistics choices, exerts important roles in the organizational structures that construe the social life. In different circunstances, people give opinions, express value judgement and feelings, colaborating to create and to maintain a given social representation. Based on these assumptions, to do this etnografic qualitative research, a literature review was realized about the following theoretical perspectives: social genre (SAFFIOTI, 2001; 2004; 2009), social representation (MOSCOVICI, 1984; 1988; 2003), dialogicity (MARKOVÁ, 2006) e sociointeracionism (BAKHTIN, 1992; 1997). After that, statistics about domestic violence against women were identified, and effective legal actions such as Lei Maria da Penha and public policies established in São Borja's context to solve the problem were analysed. Specifically, in this research, the linguistic analysis focus on the genre Criminal Complaint (CC) about domestic violence against women and it was collected at São Borja's police court. Then, the textual genre was described, and twenty CCs were analysed. The results suggest that those documents show some pecularities and are caracterized by reported discourse and dialogicity, because it materializes the oral discourse reformulated by the written discourse of the police cleck. The woman's social representation registered in the Criminal Complaint highlights the comprehension and interpretation of the policial about the facts narrated by the victim. And, it is from this linguistic perception that violence against woman becomes public in the context investigated. / Este trabalho busca responder à seguinte questão: quais são as representações sociais da mulher em situação de violência doméstica e familiar no contexto sóciohistórico de São Borja/RS? Os objetivos principais são investigar e interpretar as representações sociais da mulher que sofre ou sofreu agressão praticada por seu companheiro/marido no âmbito privado. Este estudo justifica-se porque busca interpretar o mundo social e entender como as representações que os indivíduos constroem, a partir de suas escolhas linguísticas, exercem um papel fundamental na organização das estruturas que formam a vida social. Por meio dos seus discursos, nas diversas situações em que se inserem, as pessoas emitem opiniões, juízos de valor e sentimentos e colaboram para a criação e manutenção de uma dada representação social. Tendo em vista esses pressupostos, para desenvolver esta pesquisa etnográfica e de abordagem qualitativa, revisei a literatura sobre as seguintes perspectivas teóricas: gênero social (SAFFIOTI, 2001; 2004; 2009), representações sociais (MOSCOVICI, 1984; 1988; 2003), dialogicidade (MARKOVÁ, 2006) e sociointeracionismo (BAKHTIN, 1992; 1997). Após, descrevi o contexto sócio-histórico de São Borja/RS, a partir de fonte bibliográfica e documental. Identifiquei as estatísticas sobre a violência contra a mulher no município e investiguei as ações legais efetivas - como a Lei Maria da Penha e as políticas públicas implantadas para combater o problema. Especificamente, para consolidar a análise linguística, descrevi o gênero discursivo Boletim de Ocorrência (BO) e analisei vinte BOs de violência doméstica e familiar contra a mulher, coletados na Delegacia de Polícia de São Borja. Os resultados desta pesquisa sugerem que os documentos analisados apresentam algumas peculiaridades e caracterizam-se pelo discurso reportado e pelo dialogismo, pois materializam a reformulação do discurso oral da mulher para o discurso escrito d@ policial escrevente. Assim, as representações sociais da mulher registradas nos BOs condizem à compreensão e interpretação d@ policial diante dos fatos narrados pela ofendida. E, é a partir dessa percepção que a violência contra a mulher se torna pública no contexto investigado.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2016-03-01T12:08:04Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2616878 bytes, checksum: 542fc5903036f6eabf2f52ce55146e15 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-01T12:08:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2616878 bytes, checksum: 542fc5903036f6eabf2f52ce55146e15 (MD5) Previous issue date: 2015-03-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aims to understand the sense construction of student statements in e-forums/classes of a course from UAB/UFPB Virtual, according to the dialogic theory of language from Bakhtin and the Circle, for whom the dialogism is an essential condition to the statement production. The leading issue has the objective to answer: “What dialogic relations do the students constitute, in the e-forums/classes, to the comprehension and production of senses in their texts?”. The interest in this study emerges with the researcher experience in superior courses of online distance teaching, that pointed to the need of more researches dedicated to the teaching-learning of the reading and writing processes, focusing on the formation of the responsive-active reader subject. As a research methodology, we opted for the netnographic field study because it allows the immersion of the researcher in loco to the direct observation of language actions of the researched group in different phases, propitiating the surveying, selection and analysis of data. The data were collected through the following instruments: the field diary; the AVA Moodle (1.9.3+ version); the SPRING and 04 sounding questionnaires used in the pilot phase of the research. The corpus is constituted of 50 statements produced by students, in 02 e-forums/classes, in the year of 2010, as responses to activities proposed by a discipline of a course from UAB/UFPB Virtual. Based on the bakhtinian theory – in special, the speech of others and the presumed discourse –, we elaborated the analytical categories to investigate how the voice of others is materialized in the students’ statements. The results evidence that the students interact, basically, with three social voices in the e-forums/classes: the voice of the teacher, the discussed text, and other students which participate of the virtual class. These dialogical relations constituted by students, in the analyzed e-forums, do not always influence, positively, the construction of their statements, because a fragmented reading, or even, an unclear interpretation, when reproduced, collaborate to the thematic deviation, mischaracterizing the e-forums/classes by not having the debate of opinions, but the reproduction of discourses. Among these social relations, the most expressive is the interaction “student-student”, responsible for these deviations, considering that the comprehension of “one” student influences the answer of the “other” in the e-forum/classes. We concluded that this more restrict interaction between “student-student” generate many problems of comprehension in the virtual class, since their statements interact, in their majority, only with generalized and/or fragmented ideas of the texts, creating unsatisfactory responses in relation to the comprehension of the discourses objects. Because of this, the teacher-tutor must be more present in the discussions realized in the e-forums/aula, propitiating a more ample and constructive dialogue between student-text and student-student to avoid such thematic deviations. We also noticed that the studies of Bakhtin and the Circle were significant to understand the construction of the responsive-active reader subject in the teaching-learning of Portuguese language in the online distance teaching. / O presente trabalho objetiva compreender a construção de sentidos de enunciados discentes em e-fóruns/aula de um curso da UAB/UFPB Virtual à luz da teoria dialógica da linguagem de Bakhtin e o Círculo para quem o dialogismo é uma condição essencial para a produção do enunciado. A questão norteadora consiste em responder “Quais relações dialógicas os alunos constituem, nos e-fóruns/aula, para a compreensão e produção de sentidos de seus textos?”. O interesse neste estudo surge com a experiência da pesquisadora em cursos superiores no ensino a distância online, onde verificou a necessidade de mais pesquisas dedicadas à problemática do ensino-aprendizagem da leitura e da escrita, enfocando a formação do sujeito leitor responsivo ativo. Como metodologia de pesquisa, optamos pelo estudo de campo de cunho netnográfico por permitir a imersão da pesquisadora in loco para a observação direta de ações de linguagem do grupo pesquisado em diferentes fases, propiciando o levantamento, a seleção e a análise dos dados. Os dados foram coletados por meio de os seguintes instrumentos: o diário de campo; o AVA Moodle (versão 1.9.3+); o SPRING e 04 questionários de sondagem utilizados na fase piloto de pesquisa. O corpus analisado possui 50 enunciados produzidos por alunos, em 02 e-fóruns/aula, no ano de 2010, como respostas a atividades de uma disciplina de um curso da UAB/UFPB Virtual. Baseados na teoria bakhtiniana – em especial, o discurso de outrem e o discurso presumido –, elaboramos as categorias analíticas para investigarmos como a voz do outro é materializada nos enunciados dos alunos. Os resultados evidenciam que os alunos interagem, basicamente, com três vozes sociais nos e-fóruns/aula: a voz da professora, do texto discutido e de outros alunos participantes da aula virtual. Essas relações dialógicas constituídas pelos alunos, nos e-fóruns analisados, nem sempre influenciam, positivamente, a construção de seus enunciados porque uma leitura fragmenta, ou ainda, uma interpretação equivoca, quando reproduzidas colaboram para os desvios temáticos, descaracterizando os e-fóruns/aula por não haver debate de opiniões, e sim a reprodução de discursos. Dentre essas relações sociais a mais expressiva é a interação “aluno-aluno” responsável por esses desvios, tendo em vista que a compreensão de “um” aluno influencia a resposta do “outro” no e-fórum/aula. Concluímos que essa interação mais restrita entre “aluno-aluno” gera muitos problemas de compreensão na aula virtual visto que seus enunciados interagem, em sua maioria, apenas com ideias generalizadas e/ou fragmentadas dos textos, gerando respostas insatisfatórias em relação à compreensão dos objetos de discursos. Por esse motivo, o professor-tutor deve ser mais presente nas discussões realizadas nos e-fóruns/aula, propiciando um diálogo mais amplo e construtivo entre aluno-texto e aluno-aluno para evitar tais desvios temáticos. Também, evidenciamos que os estudos de Bakhtin e o Círculo se mostraram significativos para entender a construção do sujeito leitor responsivo ativo no processo de ensino-aprendizagem de língua portuguesa no ensino a distância online.