Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguistica, Português e Línguas Clássicas, 2007. / Submitted by wesley oliveira leite (leite.wesley@yahoo.com.br) on 2009-10-16T17:46:56Z No. of bitstreams: 1 Dissert_ Miguel Angelo.pdf: 1638841 bytes, checksum: 9f6baf6034c4a44f59e90b7bb5742279 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-01-26T13:31:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissert_ Miguel Angelo.pdf: 1638841 bytes, checksum: 9f6baf6034c4a44f59e90b7bb5742279 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-01-26T13:31:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert_ Miguel Angelo.pdf: 1638841 bytes, checksum: 9f6baf6034c4a44f59e90b7bb5742279 (MD5) Previous issue date: 2007-12 / Esta dissertação tem como objetivo desvelar a gramática da experiência no discurso de adolescentes, a partir de seus depoimentos sobre família, pobreza e vivência nas ruas. Os dados empíricos, gerados de acordo com parâmetros de uma pesquisa qualitativa, inspirada em procedimentos etnográficos, foram obtidos junto a duas instituições públicas responsáveis pela reintegração de jovens na sociedade. Trata-se de uma investigação de natureza essencialmente qualitativa (descritiva e interpretativa), que tem na Análise de Discurso Crítica, proposta por Fairclough (2001, 2003), o instrumento teórico-metodológico principal, além do auxílio da Lingüística Sistêmico-Funcional, enquanto ferramenta de análise na vertente de Halliday & Matthiessen (2004), bem como das idéias de Moscovici (2003) dentro da teoria das representações sociais. Os resultados alcançados na análise mostram que as transformações nos modelos familiares tradicionais, particularmente a ruptura de vínculos sociais em famílias pobres, constituem causas que levam jovens a permanecerem boa parte de suas vidas nas ruas, o que aponta para a necessidade de políticas públicas mais eficazes para a infância e a juventude de nosso país. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study seeks to examine the grammar of experiences in adolescent discourses based upon family, poverty and their experiences on the street. Empirical data, generated in accordance with qualitative research parameters and ethnographical procedures, were obtained from public institutions responsible for teenage reinsertion to society. This study is essentially a qualitative investigation (descriptive and interpretive) in which Critical Discourse Analysis (Fairclough, 2001, 2003) is employed as the main theoreticalmethodological approach, in addition to Systemic-Functional Linguistics, as developed by Halliday & Matthiessen (2004), and notions from Moscovici (2003) related to social representation theory. Results obtained from the analysis indicate that changes in family traditions, especially ruptures in social links among poor families, constitute reasons for young people to remain for most of their lives on the street. This indicates the need for more effective public policies for children and young people in our Country.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Mestrado em Política Social, 1995. / Submitted by Carolina Campos (carolinacamposmaia@gmail.com) on 2009-11-20T19:17:59Z No. of bitstreams: 1 Maria Auxiliadora Cesar.pdf: 435910 bytes, checksum: 2977eb364e28206220f93935ffa78d41 (MD5) / Approved for entry into archive by Carolina Campos(carolinacamposmaia@gmail.com) on 2009-11-20T19:19:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Maria Auxiliadora Cesar.pdf: 435910 bytes, checksum: 2977eb364e28206220f93935ffa78d41 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-11-20T19:19:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Auxiliadora Cesar.pdf: 435910 bytes, checksum: 2977eb364e28206220f93935ffa78d41 (MD5) Previous issue date: 1995-02 / Pretende esta dissertação analisar, com base nos conceitos de "exit" (saída), "voice" (voz) e "loyalty" (lealdade), trabalhados por Albert Hirschmann (1973) - e resgatados por Celso Lafer (1978) e Bárbara Hobson (1991) - os tipos de respostas, resistências e protestos manifestados por um grupo de mulheres presidiárias do Núcleo de Custódia de Brasília, integrante do Sistema Penitenciário do Distrito Federal. As categorias gênero, criminalidade e exclusão social, que servem de pano de fundo à análise efetuada, auxiliam à compreensão da particularidade da relação entre poder e dependência no contexto prisional envolvendo mulheres pobres, bem como do significado assumido pelos conceitos de Hirschmann neste contexto específico. O trabalho privilegia a análise qualitativa, com ênfase nas técnicas da entrevista e da observação, tendo em vista a construção da história de vida das detentas, embora também tenha utilizado indicadores estatísticos para compor o perfil da população investigada. Como resultado, o estudo demonstrou que, diferentemente dos achados de Hirschmann, que percebe a associação de saída, voz e lealdade como forma de recuperação de eficiência organizacional, na prisão tal associação assume outra configuração, com a predominância da lealdade induzida sobre a voz e a saída, em detrimento da recuperação do preso decantada pela organização prisional. E isso se torna mais dramático ante a discriminação a que são submetidas as detentas, dada sua condição de "ser mulher" associada a uma estrutura sócioeconômica desigual, que as onera sobremaneira. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This master thesis is an attempt at taking the notions of exit, voice and loyalty as presented by Albert Hirschman (1973) and recovered by Celso Lafer (1978) and Barbara Hobson (1991) and using them to analise the types of response, resistances and protests made by a group of convict women of the Niicleo de Custodia de Brasilia, which is a part of the Penitenciary System of the Federal District. The gender, criminality and social exclusion categories which serve as background to the analysis made here contribute to a better understanding of the peculiarity of the relationship between power and dependency in the prison context involving poor women, and also help in the understanding of the meaning presupposed by Hirschman's notions in this specific context. This work favors qualitative analysis giving emphasis to interview and observation techniques, keeping in mind the construction of the life history of the convicts; however, statistic indicators have also been used to compose the profile of the population investigated. As a result, the study showed that differently from Hirschman's findings which sees the association of exit, voice and loyalty as a way of regaining organizational efficacy, such association in the prison environment takes on another configuration with predominance of induced loyalty over voice and exit to the detriment of the prisoners rehabilitation proclaimed by the penitenciary system. And that becomes more dramatic in the face of the discrimination to which the convicts are subject given their condition of "being woman" associated to an unequal socio-economic structure which imposes an extra burden upon them.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-02-20T17:46:49Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Claudia Regina de Castro Teixeira - 2017.pdf: 1646526 bytes, checksum: fb6c05a35935f6a1e70f600649f9eaea (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Rejected by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com), reason: Colocou ponto final no título em português e letra "M" de Mestrado, na citação, em minúsculo. on 2017-02-21T12:30:22Z (GMT) / Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-02-22T17:41:03Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Claudia Regina de Castro Teixeira - 2017.pdf: 1646526 bytes, checksum: fb6c05a35935f6a1e70f600649f9eaea (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-02-22T17:42:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Claudia Regina de Castro Teixeira - 2017.pdf: 1646526 bytes, checksum: fb6c05a35935f6a1e70f600649f9eaea (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-22T17:42:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Claudia Regina de Castro Teixeira - 2017.pdf: 1646526 bytes, checksum: fb6c05a35935f6a1e70f600649f9eaea (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-02-13 / The “Center for Youth Observation and Guidance” (COOJ) was an institution designed to assist children and adolescents in situations of social vulnerability that operated in Goiânia between 1966 and 1986. In order to answer some questions concerning the proposals and practices carried out in that institution, it was established as the main objective of this research to understand the processes of emergence, development and closure of COOJ. This study was structured in a historiographical construction, which is determined by the researcher's posture, her set of values and the context in which it occurs, without necessarily intending to reach absolute truth. The process of collecting data and information occurred through the search of documents in public archives, private archives and government agencies. As a result it is possible to verify that the development of the COOJ occurred in a militaristic, hygienist and controlling scenario. The political proposal was manifested by a discourse of re-education and resocialization in accordance with the “National Policy for Child Welfare”. However, the practice proved to be very contradictory as educative action. Its deactivation in 1986 occurred concurrently to reports published by local media about the violence practiced to inmates, the bad conditions of the physical structure of the institution and the urgent need to reformulate the socio-educational assistance policy in the State. Although it is remarkable the intention of several professionals who worked in the COOJ, in the development of the proposal of reeducation and reinsertion, it is evident the distance between the discourse and the practice in the execution of the “Social Welfare and Education Policy” in the studied period. / O Centro de Observação e Orientação Juvenil (COOJ) foi uma instituição destinada a assistir crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade social que funcionou em Goiânia entre 1966 e 1986. A fim de responder algumas questões relativas aos discursos propostos e às práticas realizadas nessa instituição, estabeleceu-se como objetivo principal desta pesquisa compreender os processos de surgimento, desenvolvimento e encerramento do COOJ, no cenário goiano. Esse estudo se configurou em uma construção historiográfica, que é determinada pela postura do pesquisador, seu conjunto de valores e o contexto em que este se insere, sem pretender, necessariamente, alcançar uma totalidade ou verdade absoluta. O processo de levantamento de dados e informações ocorreu por meio da busca de documentos em arquivos públicos, arquivos particulares e órgãos governamentais. Como resultado é possível constatar que o desenvolvimento do COOJ ocorreu num cenário militarista, higienista e controlador. Sua proposta política manifestou-se por um discurso de reeducação e ressocialização em conformidade com a Política Nacional do Bem-Estar do Menor. Entretanto, a prática mostrou-se bastante contraditória, enquanto ação educativa. Sua desativação em 1986 ocorreu concomitantemente às denúncias publicadas pela mídia local sobre a violência praticada aos internos, as péssimas condições da estrutura física da instituição e a urgente necessidade de reformulação da política de assistência socioeducativa no Estado. Embora seja notável a intenção de vários profissionais que trabalharam no COOJ, no desenvolvimento da proposta de reeducação e reinserção, fica evidente o distanciamento entre o discurso e a prática na execução da política de assistência socioeducativa no período estudado.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8298_1.pdf: 2113231 bytes, checksum: 7059c0861c7c654a97dfc6903c518690 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / A tese em apreço surgiu a partir da necessidade de compreender melhor como ocorre a reinserção de pessoas com transtorno mental no mercado de trabalho, na cidade do Recife, Pernambuco. Como ponto de partida, considerou-se que a reestruturação produtiva que promove a redução significativa dos postos de trabalho torna cada vez mais difícil o acesso aos referidos postos e em muitos casos inviabiliza a participação de pessoas com vulnerabilidades. Por outro lado, o transtorno mental não deve ser considerado um impeditivo para o trabalho, e partindo desse pressuposto, questionou-se quais seriam os fatores que além do biológico poderiam interferir no reengajamento de pessoas com transtornos mentais em atividades produtivas geradoras de renda. Para obter tais respostas, foram ouvidas 44 pessoas, sendo 16 usuários, 12 familiares e 14 técnicos de serviços de saúde mental tipo CAPS no segundo semestre de 2006. Através da análise do conteúdo das falas dos entrevistados, com auxílio do software ALCESTE, foi possível concluir que apesar do trabalho ser considerado um direito e um elemento de suma importância na vida dos seres humanos, quando se trata de pessoas com transtorno mental, o estigma e a falta de conhecimento sobre o assunto, fazem com que usuários e familiares tenham dúvidas ou mesmo descrédito em relação às possibilidades de reinserção no trabalho. Pessoas que mantêm alguma atividade produtiva após o transtorno mental são em geral mais otimistas em relação ao futuro, independentemente do diagnóstico clínico. Os técnicos identificaram que falhas na execução das políticas públicas em saúde mental contribuem para aumentar as dificuldades na reinserção econômica. Observou-se ainda um distanciamento contextual entre as falas dos três grupos entrevistados, ficando de um lado os usuários e seus familiares, e do outro, os técnicos dos serviços. Cabe ao Estado, proporcionar aos técnicos a instrumentalização necessária para que em sua prática, estes possam buscar as melhores condições de interlocução e dessa forma contribuir com a inclusão sócio-econômica das pessoas com transtornos mentais, mantendo sempre o foco nos princípios da reforma psiquiátrica e consequentemente da reinserção social

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9316_1.pdf: 1937741 bytes, checksum: 8844e544322d8359170c2792c1fd7950 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Esta dissertação põe em relação a crise da sociedade salarial e a crescente reivindicação por mais políticas públicas que dêem respostas à atual situação de desemprego, pobreza e distintas formas de exclusão no Brasil. Analisa também as reconfigurações sociais vivenciadas a partir dos fundamentos da sociedade de consumo. O problema trazido à discussão assim se define: por um lado o crescimento do desemprego, a precarização das relações de trabalho e a pobreza das populações; por outro lado, o lugar das políticas públicas que visam reduzir as desigualdades entre estratos populacionais e garantir a inclusão dos mesmos na sociedade de consumo. Para responder a esse desafio, a dissertação se apóia em apostos teóricos e metodológicos dos estudiosos da sociedade de consumo e das desigualdades sociais, como também, em evidências empíricas que explicitam o lugar das políticas públicas na solução desses problemas. O programa Bolsa Escola, como implantado no município de Areia Branca RN, é definido como objeto principal de análise. A coleta de dados realizada no período de Julho a Dezembro de 2004, foi dividida em duas partes: a primeira referente ao acesso às fichas cadastrais e seleção dos atores, no período de Julho a Agosto de 2004, e a execução das entrevistas nos meses de Novembro e Dezembro de 2004. Foram entrevistadas 22 pessoas, sendo 11 adolescentes e 11 mães de beneficiários. Os resultados obtidos indicam que os programas de renda mínima em suas diversas propostas têm se apresentado como uma alternativa viável à inclusão social, com base no critério de igualdade de direitos nas políticas públicas. No entanto, na sociedade de consumo as necessidades não são tão somente básicas, as identidades são construídas com base na distinção no consumo. Por isso as rotas de acesso aos bens desenvolvem-se para os beneficiários de renda mínima através do consumo precário ou na não satisfação do desejo. A análise traz ao debate o problema enfrentado pelas políticas sociais para inserir amplamente os cidadãos, de forma que estes possam participar no acesso às riquezas do país, para assim diminuir os abismos entre os que efetivamente estão incluídos na sociedade de consumo e os consumidores precários

Orientador: Milton Lahuerta / Banca: Élide Rugai Bastos / Banca: Carlos Gileno / Resumo: O presente trabalho realiza analise sócio-literária da literatura marginal. Produção textual oriunda de setores tradicionalmente excluídos do sistema literário brasileiro, a literatura marginal possui como característica geral o fato de seus autores terem nascido e crescido nas periferias das grandes cidades brasileiras e produzido obras que têm como tema central a violência que assola todo o país e principalmente as periferias das metrópoles. / Abstract: This work analyzes the social-literary of literature marginal. Derived literary production of traditionally excluded sectors of the Brazilian literary system, literature marginal possess as characteristic general the fact of its authors to have been born and grown in the peripheries of the great Brazilian cities and produced workmanships that have as central subject the violence that devastates the country all e mainly the peripheries of metropolis. / Mestre

Esta dissertação tem como principal finalidade analisar como os educadores/as afrodescendentes relatam o racismo e seu combate em instituições de educação secundária na cidade de Montevidéu, Uruguai. Reflete sobre como ocorre o racismo em instituições educativas e que mecanismos de combate a ele vem sendo implementados. Conjectura-se que o racismo no Uruguai é estrutural e institucional, e que a instituição educativa tem um papel preponderante em dita estrutura. Este pressuposto possibilita definir o seguinte problema que norteou a pesquisa: Como os/as educadores/as afrodescendentes relatam suas experiências em torno do racismo e seu combate em instituições educativas? Para abordar tal problema, o desenho metodológico adotado é de abordagem qualitativa, através de um estudo de campo que utiliza como principal técnica de produção de dados a entrevista compreensiva. Consideram-se os relatos das pessoas entrevistadas como saberes de experiências, os quais são finitos, singulares e próprios, embora se possa identificar, na totalidade dos relatos, elementos em comum de combate ao racismo. Busca-se articular tais relatos com documentos escritos como: programas curriculares, livros didáticos e políticas públicas. Entre os autores utilizados destaca-se os pressupostos de Frantz Fanon, bem como a teoría Pós-Colonial e o pensamento Decolonial, como referências centrais. Conceitos como negação, invisivilidade, (não) reconhecimento, branqueamento e branquitude constituem as categorias analíticas primordiais do trabalho. Desta forma, o eixo central que atravessa as categorias analíticas é definido como a base epistemológica dos conhecimentos ensinados. Este é determinante nas características intrínsecas ao racismo que prevalecem nas instituições de educação secundária e que são analisadas através dos três capítulos da dissertação. A partir da pesquisa, pode-se afirmar como conclusão inicial, que o racismo nas instituições de educação secundária no Uruguai, não apenas é determinado pela cor da pele, mas por uma ideología de branqueamento, que opera através da invisibilidade e o não reconhecimento, identificável nos conhecimentos ensinados nas instituições. / Esta disertación tiene como principal finalidad analizar cómo educadores/as afrodescendientes relatan el racismo y su combate en instituciones de educación secundaria en Montevideo, Uruguay. Reflexiona sobre cómo opera el racismo en las instituciones educativas y qué mecanismos de combate a él vienen siendo implementados. Se presupone que el racismo en Uruguay es estructural e institucional, y que la institución educativa juega un rol preponderante en dicha estructura. Este presupuesto posibilita definir el problema de la investigación a través de la pregunta: «¿cómo los/as educadores/as afrodescendientes relatan sus experiencias en torno al racismo y su combate en instituciones educativas?» Para abordar tal problema, el diseño metodológico adoptado es de corte cualitativo, a través de un estudio de campo que utiliza como principal técnica de producción de datos la entrevista comprensiva. Se consideran los relatos de las personas entrevistadas como saberes de experiencia, los cuales son finitos, singulares, propios, únicos. Sin embargo, es posible identificar en todos ellos, elementos en común de combate al racismo. Se busca articular (y no comprobar) tales relatos con documentos escritos como: programas curriculares, manuales didácticos y políticas públicas. Entre los autores y autoras utilizados se destacan los presupuestos de Frantz Fanon, así como la teoría poscolonial y el pensamiento descolonial. Conceptos como negación, invisibilidad, (no) reconocimiento, blanqueamiento y blanquitud constituyen las categorías analíticas centrales de todo el trabajo. De esta forma, el eje central que atraviesa estas categorías es definido como la base epistemológica de los conocimientos enseñados. Éste es determinante en las características intrínsecas al racismo prevalecientes en las instituciones de educación secundaria, las cuales son analizadas a través de los tres capítulos de la disertación. A partir de la investigación, se puede afirmar como conclusión primaria que, el racismo en las instituciones de educación secundaria en Uruguay, según se interpreta del relato de las personas entrevistadas, no solo es determinado por el color de la piel. También por una ideología de blanqueamiento, que opera a través de la invisibilidad y el no reconocimiento, identificable en los conocimientos enseñados en las instituciones.

Neste trabalho discutimos os modos pelos quais memória e urbanização possibilitam condições de vulnerabilidade, além do modo como estas operações distintas organizam e criam zonas de separação da vida urbana em comunidades, favelas e ruas do país. Problematizamos os processos de urbanização a partir da constituição de memória em territórios das cidades circunscritos por uma lógica de exclusão e de esquecimento nas práticas sociais e políticas. Partimos de experiências vividas no acompanhamento de equipes de saúde do Consultório na Rua em Maceió, de percursos a pé ou de ônibus em distintas cidades e de relatos em mídias sociais ou jornalísticas sobre acontecimentos com populações e pessoas que vivem em situações consideradas de vulnerabilidade social no país. Colocamos em análise memórias e fragmentos destes territórios relacionados a casos de violência e de violações de direitos a partir de quatro cidades: a Cidade Fragmento; a Cidade dos Mortos; a Cidade Corpo; e a Cidade Infância. Essas cidades nos permitem problematizar: a) os fragmentos como forma de constituir narrativas nas cidades brasileiras; b) a relação entre morte e política atualmente; c) o corpo como lugar de inscrição da memória nas cidades; d) o silenciamento e o barulho das memórias como elemento de resistência e profanação. Frente a isto, propomos pensar os territórios vulneráveis das cidades como arquivos impróprios e inusitados de práticas obsoletas que assaltam memórias e formas de vida nas cidades, colocando-as em perigo. Estas cidades interrogam o presente de nossas práticas de urbanização e os modos como produzimos memória. Ao mesmo tempo indicam-nos alguns direcionamentos: a) a invenção de outras formas de lidar e produzir narrativas nas cidades, a arte, por exemplo, para modos de governo que produzam outra relação com os territórios construídos como em situação de vulnerabilidade social e seus habitantes; b) a confecção de visibilidades e de afetos como política para pensar processos de urbanização e práticas de violência e de violações que acometem territórios e constituem sua vulnerabilidade; c) a proposição de um corpo-festa e um corpo utópico como outra racionalidade sobre o corpo humano que garanta distintas formas de pensá-lo e abordá-lo nas políticas de segurança e urbanização e na construção de relações com as vidas nas cidades; e d) as relações de resistência e profanação como estratégias de luta nas políticas de urbanização tomadas pelo progresso e pelo depósito de ruínas, tendo a infância como alvo de investimento das políticas públicas. / In this work we argue about the way whereby memory and urbanization become possible vulnerability conditions, in addition to how these different operations organize and create separation zones of the urban life in communities, favelas and streets of the country. We problematize the processes of urbanization from the constitution of a memory in urban territories marked by exclusion and forgetfulness in social and political practices. Through experiences in the follow-up of health teams at the Consultório na Rua in Maceió, as well as on foot or bus routes in different Brazilian cities, and in reports on social or journalistic media about events with populations and people living in situations considered of social vulnerability in country. We have analyzed memories and fragments of these territories related to cases of violence and violations of rights from four cities: City Fragment, City of the Dead, City Body, City Childhood. These cities allow us to problematize: a) the fragments to constitute narratives in Brazilian cities; b) the relation between death and politics today; c) the body as place of inscription of the memory in the cities; d) the silencing and the noise of memories as an element of resistance and desecration. In view of this, we propose to think of the vulnerable territories of cities as improper and unusual archives about obsolete practices that assault memories and life forms in the cities, putting them at risk. These cities ask the present of our urbanization practices and the way whereby we make memory. In the same time, they indicate us some directions: a) the invention of other ways of dealing and producing narratives in cities, as art to modes of government that produce another relation with the constructed territories as in situation of social vulnerability and its resident; b) the creation of visibilities and affections as a policy for thinking about urbanization processes and denouncing practices of violence and violations of rights that affect territories and constitute their vulnerability; c) the proposition of a party-body and a utopian body as another rationality on the human body that guarantees different ways of thinking about it and approaching it in the policies of security and urbanization, as well as in the construction of relations with the lives in the cities; and d) the relations of resistance and desecration as strategies of struggle in the policies of urbanization taken by the progress and the deposit of ruins, having the childhood as the target of investment of the public policies.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:43:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ReniAparecidaEidam.pdf: 854108 bytes, checksum: 4c8d806cf03ed306264ad8e7a43fbc20 (MD5) Previous issue date: 2011-12-02 / The present work, presented to the State University of Thick Tip, as part of the requirements for attainment of the heading of master in Applied Social Sciences, deals with the performance the Social Assistants in the prevention and treatment of users of drugs; its limits and possibilities. It was elaborated from the analysis of questionnaires and interviews that had involved 07 (seven) social assistants. It had as objective to know the practical one of the social assistants in the area of chemical dependence, identifying to the limits and possibilities. It is a qualitative, descriptive and explicative research. The work was carried through by mastered with the contribution of 07 (seven) social assistants. The applied instrument consists two-piece: a followed open questionnaire of interview, for confirmation of the answers. The absolute totality of the questionnaires was returned with answers. The harvested answers had been systemize in the limits and possibilities of performance of the social and divided assistants in 03 (three) categories: prevention, social exclusion and interdisciplinary. The analysis was preceded from global way, processing to articulate the categories, understanding the relation cause dialectic and effect, getting a series of conclusions on the practical one of the social assistant in the area of chemical dependence. / O presente trabalho, apresentado à Universidade Estadual de Ponta Grossa, como parte dos requisitos para obtenção do título de Mestre em Ciências Sociais Aplicadas, trata sobre a atuação dos Assistentes Sociais na prevenção e tratamento de usuários de drogas; seus limites e possibilidades. Foi elaborada a partir da análise de questionários e entrevistas que envolveram 07 (sete) assistentes sociais. Teve como objetivos conhecer a prática dos assistentes sociais na área de dependência química, identificando os limites e possibilidades. É uma pesquisa qualitativa, descritiva e explicativa. O trabalho foi realizado pela mestranda com a colaboração de 07 (sete) assistentes sociais. O instrumento aplicado constitui-se de duas partes: um questionário aberto seguido de entrevista, para confirmação das respostas. A totalidade absoluta dos questionários foi devolvida com respostas. As respostas colhidas foram sistematizadas nos limites e possibilidades de atuação dos assistentes sociais e divididos em 3 (três) categorias: prevenção, exclusão social e interdisciplinaridade. A análise procedeu-se de modo global, processando articular as categorias, entendendo a relação dialética de causa e efeito, obtendo uma série de conclusões sobre a prática do assistente social na área de dependência química.

A experiência da criança em situação de abrigo pode dificultar o desenvolvimento de uma auto-imagem positiva quando o abrigo não atende os princípios estabelecidos por lei. Os valores, as crenças, as imagens, as atitudes e o conjunto de informações vividas na infância delineiam a imagem que a criança tem de si. Por isso, é necessário estudar em que medida o abrigo, em sua função de proteção, contribui, ou não, para a formação da auto-imagem da criança em situação de risco pessoal e social. Se, por um lado, a situação de abrigo pode evitar ou reduzir danos à criança que, no seio da família, se encontrava em situação de risco; por outro, pode causar prejuízos na formação da auto-imagem da criança. Assim, esse estudo teve o propósito de apreender o significado da experiência de abrigo para crianças em idade escolar e identificar referências sobre sua auto-imagem em seus relatos. Considerando os objetivos acima referidos, o método utilizado para desenvolver esta pesquisa foi de cunho descritivo e qualitativo. A escolha por este método deveu-se ao fato dele possibilitar a apreensão da realidade subjetiva de um grupo social. Para tanto, foram realizadas entrevistas com quatorze crianças em situação de abrigo. A organização dos dados permitiu identificar que o significado da experiência de abrigo está associado ao cotidiano, às relações com a família e com os cuidadores. Já a auto-imagem está associada à trajetória de vida, à visão do amigo, à imagem corporal e ao autoconceito. Os relatos das crianças referentes ao significado da experiência de abrigo mostraram ambivalência de sentimentos em relação à instituição. Elas não reconhecem o abrigo como sua casa, contudo percebem que ele atende melhor as necessidades materiais do que suas famílias. Elas sentem que, no abrigo, são cuidadas e protegidas, têm melhores oportunidades de aprendizagem e maior acesso ao lazer. Gostam da instituição, mas desejam que essa situação seja transitória e que possam retornar para casa. Ao mesmo tempo em que os limites impostos pelas rotinas e normas permitem que elas se sintam cuidadas e protegidas, eles causam descontentamento devido às repreensões e falta de liberdade. Os relatos referentes à auto-imagem mostraram que todas as experiências vivenciadas pela criança refletem em seu autoconceito e que, apesar de seu histórico de violência familiar, elas buscam mecanismos de enfrentamento que as permitem desenvolver uma auto-imagem positiva em algumas áreas. O estudo possibilitou compreender que não só a instituição exerce influência sobre a auto-imagem da criança, como esta também influencia a experiência de abrigo. / The experience of a child living in a shelter can hamper their development of a positive self-image when the shelter does not abide by the principles established in accordance with the law. Values, beliefs, images, attitudes and the entire set of information experienced in their childhood builds the image that the child has of them self. Therefore, it is necessary to study to what proportion the shelter, in its function as protection, contributes or not, to the formation of the child\'s self-image in situations involving personal and social risk. If on one hand, the shelter situation can prevent or reduce damage to the child who, in their own intimate family environment was in a risk situation; it on the other hand, can cause setbacks to the child\'s formation of self-image. Accordingly, the aim of this study was to learn the significance of such experiences in shelters for school-age children and to identify references about their self-images in their reports. Considering the objectives herein stated, the method used to develop this research was of a descriptive and qualitative nature. The choice of this method should be the fact that it allows us to understand the subjective reality of a social group. With this in mind, interviews of 14 children in the shelter situation were performed. The organization of this data enabled us to identify that the significance of the shelter experience is associated with everyday life, with family relationships and with the primary caregivers. And self-image is associated with each life history, how one is viewed by friends, with body image and with self-opinion. These children\'s reports, in regard to the significance of the shelter experience, showed an ambivalence of feelings toward the institution. They do not recognize the shelter as their home; however they understand that the institution meets their material needs much more than their own families do. They feel that at the shelter they are cared for and protected; have better opportunities for learning and higher access to leisure activities. They like the institution, but wish this situation were transitional with the possibility of returning to their homes. At the same time that the limits imposed by the routines and rules make these children feel cared for and protected, they also feel discontentment due to reprimands they receive and their lack of freedom. The reports regarding self-image showed that each and every experience lived by a child, reflects in their self-opinion and that, in spite of their history of family violence, they look for mechanisms to help them develop a positive self-image in some areas. This study enabled us to understand that not only the institution exercises influence on the self-image of children, but also the influence of the shelter experience affects their self-image.