Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2018-08-18T13:46:22Z No. of bitstreams: 1 Angela B. M. Borges de Campos.pdf: 4225553 bytes, checksum: ef364bdd8aa0e1565cb4d96a3556a060 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-18T13:46:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angela B. M. Borges de Campos.pdf: 4225553 bytes, checksum: ef364bdd8aa0e1565cb4d96a3556a060 (MD5) Previous issue date: 2018-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Dentro da linha de pesquisa sobre História da Educação, e mais precisamente, sobre a História das Instituições, a presente dissertação investiga os processos de equiparação do Liceu Feminino Santista à Escola Normal de São Paulo, solicitado pela Associação Feminina Santista. Esta pesquisa justifica-se pelo desvelamento dos pontos ocultos que ainda permeavam a trajetória do Liceu Feminino, história que se funde com a própria história da educação na cidade de Santos. Teve como objetivo principal, estudar o curso normal do Liceu Feminino e assim, traçar uma comparação com o curso ministrado pela Escola Normal de São Paulo. Destaca-se ainda como objetivo específico, a necessária compreensão acerca da legislação referente a Instrução Pública, que reformulou o Ensino Normal no Estado de São Paulo, no período de tramitação desses processos (1905-1927). A baliza temporal do período investigado compreende os anos entre 1902 e 1939, ano de fundação do Liceu Feminino e encerramento de seu curso normal, respectivamente. Utilizou-se a metodologia histórico-documental em pesquisas realizadas nos arquivos públicos municipal e estadual, como também no acervo da própria instituição de ensino. Outra fonte importante de investigação foram os periódicos que circulavam na cidade de Santos no período estudado. Os dados coletados foram trabalhados segundo o conceito da lógica histórica. Concluiu-se por fim que, durante o período de cada pedido de equiparação à Escola Normal de São Paulo, diversos fatores contribuíram, juntos ou com maior destaque de um único em particular, para o insucesso dos projetos da Associação Feminina Santista, culminando com o fechamento do curso normal do Liceu Feminino. / Inside of research line about History and Education, and more precisely, about institution's History, the present thesis investigate the processes of equalization from Liceu Feminino Santista to Escola normal de São Paulo, requested by Associação Feminina Santista. This research it is justified for uncovering hidden points that still permeated the Liceu Feminino's trajectory. Story that merges with the own education¿s story in the Santos' city. Had as main object, study the normal course of Liceu Feminino and thus, drawing a comparison with the ministered course from Escola Normal de São Paulo. It is also highlights as specific object, the necessary understanding about legislation regarding public education, that reshaped the Ensino Normal in the state of São Paulo, during the proceduring period of these processes (1905-1927). The temporal goal of investigated period understood years between 1902 to 1929, fundation's year of Liceu Feminino and closing of its normal course, respectively. Was used the methodology historical-documentary in reseaches performed in municipal and states' public files, as also in the collection of own education's institution. Another importante source of investigation were the newspapers that circulating in Santos¿ city in the studied period. The collected data were worked according to the historial logic's concept. It is concluded that during the period of each ask of equalization to Escola Normal de São Paulo, several factores contributed together or with more featured of a single in particular for failure of the projects of Associação Feminina Santista, culminating in the closure of the normal course of Liceu Feminino.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico. Programa de Pós-Graduação em Administração. / Made available in DSpace on 2013-07-16T01:12:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O presente estudo teve como objetivo investigar as características sócio-econômicas das mulheres envolvidas com a maricultura, participantes da Federação das Associações de Maricultores do Estado de Santa Catarina (FAMASC) e a expressão das relações de gênero no trabalho, nos municípios de Florianópolis, São Francisco do Sul, Penha, Governador Celso Ramos e Palhoça. Trata-se de um estudo com grande relevância social, por ser pioneiro a estudar as mulheres em um setor cujo crescimento é expressivo em Santa Catarina - a maricultura - e por tentar contribuir para o processo de reflexão das mulheres envolvidas com a maricultura no que diz respeito às suas condições de vida e de trabalho. Este trabalho caracteriza-se por apresentar uma orientação de análise crítica, diferente dos estudos a-críticos e gerencialistas, pois leva a um processo de reflexão, tanto do mundo do trabalho como estudo de gênero, focando a Economia Solidária. A pesquisa de caráter exploratório e descritivo recebeu uma abordagem qualitativa optando-se pelo procedimento metodológico de estudo multi-casos, realizados nos cinco municípios em que a FAMASC possui entidades filiadas. As informações foram obtidas através de observação pessoal, diário de campo e entrevistas semi-estruturadas. Os dados primários receberam tratamento por meio de análise de conteúdo e os dados secundários por meio da análise documental. As conclusões obtidas indicam a forte presença da questão de gênero no trabalho da maricultura, em questões ligadas à participação nas Associações e no que diz respeito à tomada de decisão em reuniões e assembléias. Foi constatada uma contradição com os princípios de igualdade propostos pela Economia Solidária.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-11-17T19:19:38Z No. of bitstreams: 1 2017_ElizabethCristinaLandi.pdf: 1448930 bytes, checksum: 6e7e3aa617851df062ef9823673b9070 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-01-15T18:10:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_ElizabethCristinaLandi.pdf: 1448930 bytes, checksum: 6e7e3aa617851df062ef9823673b9070 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-15T18:10:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_ElizabethCristinaLandi.pdf: 1448930 bytes, checksum: 6e7e3aa617851df062ef9823673b9070 (MD5) Previous issue date: 2018-01-15 / A presente pesquisa tem como objeto de estudo a articulação conceitual entre o feminino e a solidão. A fim de investigar as intersecções entre o campo de gozo feminino e a solidão, o tema da sexualidade feminina é abordado a partir das construções de Sigmund Freud e dos desdobramentos realizados por Jacques Lacan, priorizando, para além da diferença sexual, a distinção entre as posições de gozo masculina e feminina, conceituações desenvolvidas na última década de seu ensino. A solidão é abordada em diferentes articulações, com a angústia, o desejo, o amor e o gozo, tanto masculino quanto feminino. A solidão se apresenta na clínica enquanto fenômeno que se destaca da estrutura em falta do sujeito, caracterizada pelo desamparo. As operações de alienação e separação estruturam e promovem o movimento do sujeito da solidão estrutural à solidão relativa ao desejo, atravessamento que não se faz sem angústia. Em relação ao amor, a escuta clínica de sujeitos em análise destaca a demanda de amor como manifestação da solidão estruturalmente latente. Contrapondo-se à solidão inevitável, o amor visa respondê-la por meio da ilusão que visa fazer do encontro amoroso a fusão afirmativa do Um, campo no qual se situa o gozo fálico, narcisicamente orientado para elidir o impossível da relação sexual. A solidão do gozo fálico, aqui nomeada solidão Um, se apresenta para todo falante, e é efeito do afastamento da alteridade, cuja marca é a falta de um significante no Outro, escrita com o algoritmo S(Ⱥ). Em oposição à solidão do Um, está a solidão héteros, circunscrita ao campo do gozo feminino, do qual é possível aproximar-se por meio do trabalho com a letra, que cinge o encontro entre simbólico e real. Da solidão héteros participa qualquer sujeito, independente do sexo no registro civil, com a condição de dirigir seu gozo à falta impossível de ser recoberta pelo simbólico. O romance moderno O deslumbramento, de Marguerite Duras, e a tragédia grega Antígona, de Sófocles, foram tomados como emblemas da articulação entre feminino e solidão. Os efeitos dessa conexão podem ser colhidos no trabalho solitário de contorno do furo do qual a obra de arte é o produto da criação. / The present study has as research material the conceptual articulation between the feminine and the loneliness. To explore the intersections between the feminine enjoyment orbit and loneliness, the feminine sexuality theme is approached by Sigmund Freud’s constructions and the developments shaped by Jacques Lacan prioritizing, beyond sexual difference, the distinction between feminine and masculine enjoyment positions, concepts developed during his last teaching decade. Loneliness is approached in different versions, drawing it with anguish, desire, love and enjoyment, both feminine and masculine. Loneliness presents itself in the clinic as an occurrence in which the lack of structure of the subject is evident, characterised by helplessness. The alienation and segregation operations structure and promote the subject’s movement from structural loneliness to loneliness relative to desire, path that cannot be crossed without anguish. Picturing love, the clinic listen of subjects in analysis highlights the demand of love as a manifestation of structurally latent loneliness. Opposing to unavoidable loneliness, love seeks to answer it by the illusion that seeks to make from the love encounter the affirmative fusion of One, area in which the phallic enjoyment situates itself, narcissistically oriented to exclude the impossible out of the sexual relation. The loneliness of the phallic enjoyment, here named loneliness One, presents itself to every speaker, and is a result of the distance of the otherness, which is marked by the lack of a significant in the Other, written with the algorithm S(Ⱥ). Opposing to the loneliness of One is the héteros’ loneliness, written in the feminine enjoyment orbit, of which is to get close to by the work with the letter, which links the encounter between the symbolic and the real. Any subject can partake in the héteros loneliness, not depending of the sex in the civil register, with the condition of directing their enjoyment to the absence impossible of being covered by the symbolic. Marguerite Duras’ modern novel O deslumbramento, and Sophocles’ Antigone were taken as emblems of the articulation between the feminine and loneliness. The effects of such connection can be gathered in the lonely work of getting around the hole of which the artwork is the creation’s product. / Cette recherche a pour objet d'étude la relation conceptuelle entre le féminin et la solitude. Afin d'étudier les intersections entre le champ de la jouissance féminine et la solitude, le thème de la sexualité féminine est traité à partir des constructions de Sigmund Freud et des développements réalisés par Jacques Lacan, donnant la priorité, au-delà de la différence sexuelle, à la distinction entre les positions de la jouissance masculine et féminine, concepts qu´il a développés dans la dernière décennie de son enseignement. La solitude est abordée dans différentes versions, la reliant à l'angoisse, au désir, à l'amour et à la jouissance, à la fois masculine et féminine. La solitude se présente dans la clinique comme un phénomène qui se démarque de la structure manquante du sujet, caractérisée par l´abandon. Les opérations d'aliénation et de séparation structurent et promeuvent le mouvement du sujet de la solitude structurelle à la solitude liée au désir, passage qui ne se réalise pas sans angoisse. En ce qui concerne l'amour, l'écoute clinique de sujets en analyse met en évidence la demande d'amour comme une manifestation de la solitude structurellement latente. Contrairement à la solitude inévitable, l'amour cherche à lui répondre à travers l'illusion visant à faire de la rencontre amoureuse la fusion affirmative de l´Un, champ dans lequel se trouve la jouissance phallique, narcissiquement orientée pour supprimer l´impossible du rapport sexuel. La solitude de la jouissance phallique, nommée ici la solitude Un, se présente à chaque parlêtre et résulte de l´éloignement de l'altérité, dont la marque est l'absence d'un signifiant dans l'Autre, écrite avec l'algorithme S (Ⱥ). En opposition à la solitude de l'Un, se trouve la solitude hétéros, limitée au champ de la jouissance féminine, duquel on peut s´approcher au travers du travail avec la lettre, qui enserre la rencontre entre le symbolique et le réel. N´importe qui peut participer de la solitude hétéros, quel que soit son sexe dans l'état civil, à la condition de conduire sa jouissance au manque impossible à être recouvert par la symbolique. Le roman moderne Le ravissement de Lol V. Stein, de Marguerite Duras, et la tragédie grecque Antigone, de Sophocle, ont été pris comme emblèmes de la relation entre le féminin et la solitude. Les effets de cette connexion peuvent être récoltés dans le travail solitaire de tourner autour du trou duquel l'œuvre d'art est le produit de la création.

Orientador: Antonieta Marilia de Oswald de Andrade / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-13T23:19:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nanci_MariaBeatrizFrade_M.pdf: 15266102 bytes, checksum: 1c6a6aa8b7f66f9d3a182a0b489dfc8f (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Esta dissertação apresenta a descrição e análise de um processo de criação coreográfica intitulada " À Escuta do Mar..." , com base em elementos presentes na poética do universo feminino, tema central de minhas criações. A coreografia procura apresentar a síntese de diversos trabalhos técnicos e de criação em dança e teatro, vivenciados ,desde o início da carreira artística. Na busca por uma linguagem corporal ou uma poética própria na dança, ao transcorrer por criações anteriores, analisei e descrevi também suas personagens baseadas em referências femininas diversificadas, e observei ainda as técnicas codificadas e formas pré-concebidas contidas em cada criação. Tais personagens femininas, juntamente com a nova personagem desta coreografia proposta são resultado de minha busca por uma linguagem pessoal. Assim, esta nova personagem é a metáfora de minha Escuta, ou seja, de uma referência feminina própria. / Abstract: This study presents a description and analysis of a choreographic creation process intitled "À Escuta do Mar" (Waiting to Hear the Sea...). The study is based on elements of the feminine universe poetry, which is the central subject of my criations. The choreographic part aims to present a synthesis of many technical and inventive works in dance and theater of my artistic carrer. While revisiting my old creations in a search for a poetical corporal language or a particular poetry in dance I had analyzed and described the characters based on different feminine references, and also had observed the codified techniques and preconceived gestures used in each creation. Those feminine characters together with the character of this new choreographic proposal are results of a search for my own personal artistic language. Thus, this new character is a metaphor of my "hearing", that is, of a particular feminine reference. / Mestrado / Mestre em Artes

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-07-13T19:52:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Franciele_Lima_Mendes.pdf: 1716036 bytes, checksum: e3a883607582d101ae016fa12cab87f9 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-07-13T19:58:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Franciele_Lima_Mendes.pdf: 1716036 bytes, checksum: e3a883607582d101ae016fa12cab87f9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-13T19:59:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Franciele_Lima_Mendes.pdf: 1716036 bytes, checksum: e3a883607582d101ae016fa12cab87f9 (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / Sem bolsa / Os irmãos Grimm foram intelectuais importantes para a manutenção e difusão da cultura germânica durante o século XIX, sendo responsáveis por estudos sobre a gramática alemã e compilações de contos e sagas até então presentes apenas na oralidade. Dentre suas obras, uma de grande destaque foi o Kinder- und Hausmärchen, a qual reunia pela primeira vez de modo escrito vários contos maravilhosos, dentre eles, o de “Branca de Neve”, que viria a se tornar um dos mais famosos. Com o passar dos séculos, essa narrativa passou a ser recontada por diversos autores em mídias variadas, como cinema, literatura e quadrinhos, num processo que Hutcheon (2013) define como adaptação. É possível notar que fatores como o pensamento e o modo de funcionamento da sociedade na qual a nova versão da obra foi feita e recepcionada influenciam diretamente nas escolhas dos autores em relação às suas adaptações, à construção das personagens e ao tipo de abordagem utilizado. Para este trabalho, foi selecionado um total de quatro adaptações de “Branca de Neve”, além de três versões do conto dos próprios Grimm, para serem analisadas e comparadas sob as abordagens temáticas: amenização, empoderamento do feminino, aterrorização e sexualização. O foco é a representação do feminino na figura da protagonista, observando as relações de gênero e poder que estabelece com a antagonista feminina (madrasta) e com os personagens masculinos da trama (pai, anões, príncipe, caçador), tomando como base os estudos de Scott (1995) e Flax (1991). É possível notar que as releituras do século XXI buscam fugir dos estereótipos dos papéis de gêneros já ultrapassados, no qual o masculino é dominante e o feminino é subjugado, embora ainda seja difícil que uma obra consiga atingir um empoderamento total do feminino. Muitas vezes, isso se dá de forma apenas parcial, pois os padrões heteronormativos são mantidos e/ou o empoderamento de um personagem só se torna possível em detrimento da submissão de outro(s). / The Grimm brothers were important intellectuals for the maintenance and diffusion of the Germanic culture during the 19th century, being responsible for studies on the German grammar and compilations of tales and sagas until then present only in orality. Among their works, one of the most outstanding was the Kinder- und Hausmärchen, which gathered for the first time in written form several fairy tales, among them, “Snow White”, which would become one of the most famous. Over the centuries, this narrative has been retold by several authors in various media, such as cinema, literature and comics, in a process that Hutcheon (2013) defines as adaptation. It is possible to notice that factors such as the thinking and society’s way of functioning, in which the new version of the work was made and received directly, influence the authors’ choices regarding their adaptations, the construction of the characters and the type of approach used. For this work, four adaptations of “Snow White” were selected, as well as three versions of Grimm’s tale itself, to be analyzed and compared under thematic approaches: mitigation, feminine empowerment, terrorization and sexualization. The focus is the representation of the feminine in the figure of the protagonist, observing gender and power relations that she establishes with the female antagonist (stepmother) and with the male characters of the plot (father, dwarves, prince, hunter), based on the studies by Scott (1995) and Flax (1991). It is possible to notice that the readings of the 21st century seek to escape the stereotypes of the roles of genres already surpassed, in which the masculine is dominant and the feminine is subjugated, although it is still difficult for a work to achieve a total empowerment of the feminine. Often, this occurs only partially, since heteronormative patterns are maintained and/or the empowerment of one character becomes possible only to the detriment of the submission of other(s).

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-08-30T17:22:31Z No. of bitstreams: 1 VIRGÍNIA PALMEIRA MOREIRA - PPGCS DISSERTAÇÃO 2013..pdf: 32184499 bytes, checksum: cf95a28542a239477b565da8675ef9ee (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-30T17:22:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VIRGÍNIA PALMEIRA MOREIRA - PPGCS DISSERTAÇÃO 2013..pdf: 32184499 bytes, checksum: cf95a28542a239477b565da8675ef9ee (MD5) Previous issue date: 2013-08-29 / Capes / O interior do corpo feminino tem sido ao longo do tempo submetido a imagens e representações, que buscam dar significado a eventos que, se iniciando dentro do organismo da mulher, geram comportamentos e condutas que respondem mais a uma dinâmica sociocultural do que propriamente, biológica. Entre estes eventos, nos detemos mais detalhadamente nesta dissertação sobre a menstruação, cuja experiência permeada por múltiplas influências de ordem social, cultural e econômica, as quais se expressam em aspectos como crenças e valores, fazendo daquela, um momento marcante para pensar sobre a dimensão simbólica que envolve o corpo feminino e suas singularidades. Nesta pesquisa temos como objetivo principal analisar as práticas e discursos referentes à menstruação a partir de um conjunto de mulheres pertencentes a diferentes grupos etários, enxergando o contexto social em que estas mulheres estão inseridas, percebendo como suas falas estão organizadas dentro de uma lógica cultural em que as transformações do corpo feminino são marcadas por sentimentos e emoções resultantes da intersecção entre natureza e cultura. / The interior of the female body has been over time subjected to images and representations that seek to give meaning to events, even if starting inside the woman's body, generate behaviors and behaviors that respond more to a socio-cultural dynamics, than, properly, biological. Among these events, we pause in more detail in this dissertation about menstruation, as an axis to reflect on how the menstrual experience is permeated by multiple influences of social, cultural, economic, to express themselves in what looks like beliefs and values, making this, a remarkable moment to think about the symbolic dimension that involves the female body and its singularities. In this research, our main goal, to analyze the practices and discourses of menstruation in a group of women belonging to different age groups, seeing the social context in which these women are embedded realizing how these lines are organized within a cultural logic in that the transformation of the female body are marked by feelings and emotions that make this experience one variable relevant to discuss the body as a space of intersection between nature and culture.

Submitted by Fabiana Gonçalves Pinto (benf@ndc.uff.br) on 2015-12-07T13:02:47Z No. of bitstreams: 1 Kelly Leal Silveira.pdf: 4247920 bytes, checksum: 641754027f7ac885b191a800c3817858 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-07T13:02:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kelly Leal Silveira.pdf: 4247920 bytes, checksum: 641754027f7ac885b191a800c3817858 (MD5) Previous issue date: 2012 / Mestrado Acadêmico em Ciências do Cuidado em Saúde / Esta pesquisa de natureza fenomenológica, pautada no referencial teórico filosófico e metodológico de Martin Heidegger teve como objetivo compreender o significado que a mulher enfermeira atribui ao cuidado com o seu corpo. O cenário escolhido foi um hospital público da cidade de Nova Friburgo localizado na região serrana do estado do Rio de Janeiro, a etapa de campo aconteceu de julho a setembro de 2012, mediante aprovação do Comitê de Ética sob o número 57051. A entrevista fenomenológica ocorreu com 16 enfermeiras, na faixa etária de 25 a 45 anos. A análise compreensiva, primeiro momento metódico revelou que a mulher-enfermeira é um ser lançado no mundo de rotinas de sua ocupação se projetando para outras possibilidades enquanto ser, profissional, mãe, mulher. Cuida do corpo executando cuidados diários com pele, unha, cabelo, prática de atividade física e dieta alimentar balanceada. Refere medidas de prevenção contra agravos de saúde através da realização de consultas médicas e exames periódicos. Sua preocupação se revela no aparente, ou seja, no corpo físico. Entende que precisa estar bem ao cuidar dos outros, a profissão requer um bom estado de saúde que favoreça a execução das tarefas, também para acompanhar a saúde e o crescimento dos filhos. Confessa que deveria se cuidar mais, mas o tempo é restrito. Busca o cuidado pensando no futuro, por uma questão de conforto e para se sentir bem. Na hermenêutica, segundo momento, o ser-mulher-enfermeira-no-cuidado-com-o-corpo se apresenta como um ser-aí lançado no mundo da ocupação do trabalho, da casa, do filho, do marido, que cuida no cotidiano do corpo aparente, que é factual. Revela através do seu falatório um cuidado impessoal, porém voltado as suas necessidades como medidas de prevenção a agravos e/ou quando a doença já está instalada. Ressalta nesta falação, suas possibilidades enquanto ser e sua preocupação com o futuro – sua temporalidade – pois ao se cuidar, almeja um futuro melhor, tanto para ela, quanto para a sua família, especialmente os filhos. Transparece ainda em sua existencialidade, um movimento para o medo de não cuidar do corpo como deveria e gostaria. Considerações finais: Compreende-se que o significado que a mulher-enfermeira atribui ao cuidado com o seu corpo merece uma ampla discussão uma vez que ao estar atuante na profissão, a mulher vivencia múltiplas possibilidades que influem no cuidado com o seu corpo. Esta compreensão pode aprimorar a atenção à saúde da mulher trabalhadora, favorecendo a promoção da saúde com vistas à melhor qualidade de vida das mulheres-enfermeiras. / This phenomenological research, based on the theoretical and methodological philosophy of Martin Heidegger aimed to understand the meaning that women nurse assigned to care with your body. The scenario chosen was a public hospital in the city of Nova Friburgo located in the mountainous region of the state of Rio de Janeiro, the field phase took place from July to September 2012, with the approval of the Ethics Committee under number 57051. The phenomenological interview occurred with 16 nurses, aged 25 to 45 years. The comprehensive analysis, methodical initially revealed that the woman is a nurse-be released worldwide routines occupation is designing for other possibilities while being professional, mother, wife. Take care of the body running daily care skin, nail, hair, physical activity and balanced diet. Refers measures to prevent health hazards by conducting medical consultations and examinations. His concern is revealed in the apparent, ie the physical body. Understands what needs to be well taking care of others, the profession requires a good health condition that favors the execution of tasks, also to monitor the health and growth of children. Confesses that should be more careful, but time is limited. Searching careful thinking about the future, for the sake of comfort and feel good. In hermeneutics, second moment, the nursebe- wife-in-care-with-the-body presents itself as a being-there launched worldwide job occupation, the house, the son, the husband, who looks after the daily Body apparent, that is factual. Reveals through its careful impersonal chatter, but returned to their needs as measures to prevent the injuries and / or when the disease is already installed. Emphasized in this talk, and its possibilities as being concerned about the future - its time - because when you care for, long for a better future, both for her and for her family, especially the children. Still shines in its existentialism, a movement to fear for not taking care of the body as it should and would. Final Thoughts: It is understood that the meaning that women nurse assigned to care with your body deserves a full discussion as to be active in the profession, women face multiple possibilities to influence the care of your body. This understanding can improve health care for the working woman, favoring the promotion of health in order to offer better quality of life for women-nurses.

Submitted by Fabiana Gonçalves Pinto (benf@ndc.uff.br) on 2016-10-24T17:55:06Z No. of bitstreams: 1 Debora Cristina de Almeida Mariano Bernardino.pdf: 1404362 bytes, checksum: fa321ce49ff8e3119a39bbeb98c26cfd (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-24T17:55:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Debora Cristina de Almeida Mariano Bernardino.pdf: 1404362 bytes, checksum: fa321ce49ff8e3119a39bbeb98c26cfd (MD5) Previous issue date: 2015 / Mestrado Acadêmico em Ciências do Cuidado em Saúde / O Presente estudo teve como objetivo de pesquisa descrever o perfil epidemiológico, bem como analisar as condições de vida, trabalho e saúde das mulheres vendedoras ambulantes, relacionando-as com o conceito de Determinantes Sociais de Saúde. Com vistas a atender os objetivos da pesquisa, optou-se por realizar um estudo descritivo, observacional, transversal. As participantes do estudo foram 116 mulheres com idade igual ou superior a 18 anos, que trabalham exclusivamente como vendedoras ambulantes e, exercem tal atividade por no mínimo seis meses. Os dados foram coletados entre os meses de Julho à Agosto de 2014 em três pontos específicos do Centro da Cidade do Rio de Janeiro: Central do Brasil, Região do entorno da Rodoviária Novo Rio, e Largo da Carioca. A análise estatística foi processada através do software estatístico SAS® System, versão 6.11 (SAS Institute, Inc., Cary, North Carolina). Foram elaboradas tabelas de contingência, e realizados testes qui-quadrado no programa SPSS (Statistical Package for Social Sciences) para verificar a associação entre determinadas variáveis. Os resultados foram sistematizados e organizados em tabelas que se apresentam em três categorias: condições socioeconômicas, condições de trabalho e condições de saúde auto referida pelas participantes do estudo. A mediana de idade entre as participantes do estudo foi de 45anos. Há uma predominância da raça negra no grupo pesquisado. Quase a metade das vendedoras ambulantes (47,4 %), possui uma renda média mensal de até um salário mínimo, e cerca de 35,3% das entrevistadas cursaram o ensino médio. Uma das características que sobressaltam neste estudo é que 50,5% das mulheres são chefes de família. De acordo com características socioeconômicas das mulheres vendedoras ambulantes, podemos reafirmar por meio desta pesquisa, que as mulheres negras, continuam a ganhar menos, quaisquer que sejam suas credenciais de escolaridade, assim como alega o IBGE (2010). Tratando-se aqui, da imbricação de duas discriminações recorrentes em nosso país, a de gênero e a de raça. Soma-se a isto as perversas características do ambiente laboral para com aquelas que executam suas tarefas em vias e logradouros públicos, agravadas pelo contexto do trabalho informal. Neste sentido, destacamos que as vendedoras ambulantes passam cerca de 10 horas por dia imersas em um ambiente extremamente barulhento, expostas à radiação solar e calor intenso, além de constante poluição do ar. Alimentam-se enquanto atendem seus clientes, com mantimentos trazidos de casa, que permanecem desde o início da jornada em temperatura ambiente, sem nenhum mecanismo de conservação. Sob a ótica dos Determinantes Sociais de Saúde, entendemos que a natureza do emprego e as condições de trabalho têm efeitos sobre a saúde física e mental dos trabalhadores. Imbuídos por este referencial, destacamos que cerca de 64,7% das entrevistadas referiram ardência e/ou irritação nos olhos por conta de poeira ou fumaça presentes em seu ambiente de trabalho, 83,6 % das mulheres queixam-se de dores musculares em geral; 82,8 % queixam-se de lombalgia; 46,6 % referem edema em membros inferiores; 61,2 % queixam- se de varizes em membros inferiores e dores de cabeça; 50,9 % referem ter insônia; 51,7 % relataram ter problemas emocionais como ansiedade ou depressão que a causa tenha sido o trabalho. Ainda no campo da saúde mental, foi possível avaliar em nosso estudo, a relação existente entre o estresse, uma condição que demonstra a situação de trabalho vivenciada pelas vendedoras ambulantes no Centro da Cidade do Rio de Janeiro, e a insônia. Ao realizarmos o cruzamento dessas variáveis, e analisarmos a correlação entre as mesmas, podemos inferir que a incidência de insônia entre o grupo de mulheres vendedoras ambulantes está associada ao nível de estresse em seu ambiente de trabalho. Por fim, observamos que as longas jornadas de trabalho dificultam o acesso das mulheres aos serviços de saúde. Através desta pesquisa, apreendemos um pouco mais do cotidiano das mulheres vendedoras ambulantes, que por seu modo de inserção no mercado de trabalho, se submetem a condições laborais que as obrigam a deixar em segundo plano alguns imperativos de vida e trabalho, inclusive os cuidados com sua saúde. É possível perceber, na perspectiva da saúde ocupacional, que para alcançar o desenvolvimento de ações de atenção integral à saúde da classe de1 trabalhadoras envolvidas neste estudo, é necessário a realização de mudanças estratégicas nas formas de se ofertar saúde a população, para que se possa contemplar a complexidade das relações trabalho-saúde no âmbito da informalidade / This work has the purpose to describe the epidemiological profile search, and analyze the conditions of life, work and health of women street vendors, relating them with the concept of Social Determinants of Health. In order to meet the objectives of the research, it was decided to hold a descriptive, observational, cross-sectional study. Study participants were 116 women aged over 18 years, working exclusively as street vendors for at least six months. It was established that informal workers who eventually had formal employment contract could not participate in this survey. The information was collected between july and august 2014 in three specific places in the center of Rio de Janeiro: Central do Brasil, The surrounding region of Rodoviária Novo Rio and Largo da Carioca. The statistic analisys was processed in the statistic software SAS System, 6.11 version (SAS Institute, Inc., Cary, North Carolina).Contingency tables were prepared, and the chi-square test using SPSS (Statistical Package for Social Sciences) to assess the association between certain variables. The results were systematized and organized in tables that are presented in three categories: socio-economic conditions, working conditions and health conditions self-reported by the participants of the studyThe median age of study participants was 45anos. There is a predominance of blacks in the study group. Almost half of the street vendors (47.4%), has an average monthly income of up to one minimum wage, and about 35.3% of the respondents attended high school. One of the features that startle this study is that 50.5% of women are heads of households. According to socioeconomic characteristics of women street vendors, we reaffirm through this research that black women continue to earn less, whatever their educational credentials, as claimed by the IBGE (2010). In the case here, the overlapping of two recurring discrimination in our country, gender and race. Added to this the perverse features of the workplace toward those that perform their tasks in public roads and public parks, aggravated by the informal working environment. In this regard, we emphasize that the street vendors spend about 10 hours a day immersed in an extremely noisy environment, exposed to intense sunlight and cool with constant air pollution. They feed while meeting its customers with supplies brought from home, that remain from the beginning of the journey at room temperature without any conservation mechanism. From the perspective of the Social Determinants of Health, we understand that the nature of employment and working conditions have effects on physical and mental health of workers. Imbued by this reference, we point out that about 64.7% of the interviewees reported burning and / or eye irritation from dust account or smoke present in the workplace, 83.6% of women complain of muscle pain in general ; 82.8% complain of low back pain; 46.6% reported edema in the lower limbs; 61.2% queixam- to varicose veins in the lower limbs and headaches; 50.9% report having insomnia; 51.7% reported having emotional problems such as anxiety or depression that question has been the work. Also in the field of mental health could be assessed in our study, the relationship between stress, a condition that demonstrates the work situation experienced by street vendors in the City Center of Rio de Janeiro, and insomnia. As we perform the intersection of these variables, and analyze the correlation between them, we can infer that the incidence of insomnia among the group of street vendors women is associated with the level of stress in their work environment. Finally, we note that long working hours make it difficult women's access to health services. Through this research, we apprehend a little more everyday women street vendors, which in insert mode in the labor market, are subject to working conditions that require them to leave in the background some imperatives of life and work, including care your health. You can see from the perspective of occupational health, that to achieve the development of actions of comprehensive health care class de1 workers involved in this study, the realization of strategic changes in ways to offer health population is necessary so that you can contemplate the complexity of the work and health in the context of informality

[pt] A partir de uma exposição do pensamento de Jacques Derrida a respeito de temas como identidade, estabilidade da categoria sujeito, justiça e direito, essa dissertação discute alguns aspectos contemporâneos da política, como os movimentos identitários, com ênfase no movimento feminista, a reivindicação de direitos, e a representação. / [fr] D`aprés un exposition du pensée de Jacques Derrida au-dessus des questions comme l` identité, le sujet, la justice et le droit, ce travail fait une réflexion sur la polique contemporaine, les mouvements identitaires, surtout les féminisme, les exigences de droit, et la représentation.

[pt] A tese se propõe a analisar a obra do escritor Cornélio Penna (1896-1958). Através do estudo de seus trabalhos - romances, pinturas e ilustrações - buscou-se a identificação de uma matriz melancólica que na referida obra, presentifica-se em todos esses registros. O trabalho também investiga os possíveis motivos do lugar marginal ocupado pela obra do autor no contexto do Modernismo Brasileiro, período no qual a maior parte de seus trabalhos teria sido produzida. Elegendo temas pouco explorados em sua época, tais como o feminino e a violência nos espaços familiares, a obra de Cornélio Penna permanece ainda hoje - passados setenta anos da publicação de seu primeiro livro - não só desconhecida do público em geral, mas também inclassificável no âmbito da literatura nacional. / [en] The purpose of the present study is to analyze the work of the Brazilian author Cornélio Penna (1896-1958). Through his work - novels, paintings and drawings - we have sought to identify a melancholic root that permeates the above registers. Our study also investigates possible reasons for the marginal position occupied by the author within Brazilian modernism, during which most of his work was produced. In choosing themes little explored at the time, such as the feminine, and violence within the family context, the work of Cornelio Penna remains today -70 years after the publication of his first book - not only little known to the public in general but difficult to classify within Brazilian literature.