Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Esse trabalho interpela as performances realizadas por transformistas, travestis e drag queens que tÃm lugar nas boates gay de Fortaleza, mais especificamente na boate Divine, localizada no Centro da cidade. Nelas, a definiÃÃo binÃria macho- masculino e fÃmea-feminino à desestruturada, acarretando em configuraÃÃes de gÃnero que podem ser consideradas, por muitos, abjetas. No intuito de problematizÃ-las, realizou-se uma discussÃo sobre a construÃÃo dos padrÃes naturalizantes de gÃnero e sexualidade a partir de teorias que os desconstrÃem, a exemplo dos estudos queer. Uma etnografia dos espaÃos onde essas performances acontecem foi feita por meio de um diÃlogo com a Antropologia Urbana, dentro de um recorte temporal que compreende a primeira metade da dÃcada de 70 atà os dias atuais. As narrativas biogrÃficas de performers e outras pessoas que exercem importantes papÃis nesse contexto contribuem para o entendimento da relevÃncia dos espetÃculos trans tambÃm nas singularidades de cada experiÃncia. Por fim, questiona-se o alcance subversivo e/ou legitimador dessas performances. / This paper interpellates the performances of transformists, transvestites and drag queens in the gay nightclubs of Fortaleza, more specifically, the nightclub Divine, located in the city downtown. In such places, the binary definition of male-masculine and female-feminine is deconstructed, bringing gender configurations that can be considered by many people as abjects. Willing to critically approach this theme, a discussion was initially made about the naturalizing construction standards of gender and sexuality through theories that deconstruct these very standards, as the queer studies, for example. The relation of the capital city of Cearà with those establishments that carry out this kind of spectacles dialogues with the Urban Anthropology, in a time interval that initiates in the beginning of the seventies and goes until the current days. The biographical narratives of performers and other people who exert important functions in this context also contribute to the understanding of the range the âtrans spectaclesâ in the singularities of each experience. Finally, the aspects of subversion and/or legitimacy of these performances is questioned.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa investiga as hipÃteses de que o chat à um gÃnero do discurso formado pela transmutaÃÃo do diÃlogo cotidiano para a Web e de que um grupo especÃfico de internautas, que se autodenomina Tananans, constitui-se em uma comunidade discursiva. As bases teÃricas utilizadas para a verificaÃÃo dessas hipÃteses foram a teoria enunciativa de Bakhtin (1981; 1997) e a noÃÃo de comunidade discursiva de Swales (1990; 1992). O corpus à resultado de uma pesquisa de cunho etnogrÃfico, realizada em uma sala especÃfica de chat. Focalizou-se, primeiramente, a superposiÃÃo de elementos semiÃticos, que confere ao chat marcas da esfera na qual o evento se insere, para, posteriormente, realizar a aplicaÃÃo dos critÃrios de comunidade discursiva de Swales ao grupo Tananans. O estudo mostra que o chat à o principal gÃnero que dà suporte verbal à comunicaÃÃo entre os internautas estudados. Tal gÃnero à marcado por um jogo intenso de semioses que simulam gestos, sons e expressÃes prÃprias da interaÃÃo oral, permitindo a conclusÃo de que a intersemiose som-imagem-escrita, por suprir as lacunas paralingÃÃsticas, mostra-se como marca da transposiÃÃo do diÃlogo cotidiano para a Web. Verificou-se, ainda, que embora a prÃtica comunicativa dos Tananans tenha iniciado das interaÃÃes via chat, esta se expande para outros mecanismos e gÃneros apropriados pelo grupo, permitindo a validaÃÃo da hipÃtese de que este grupo à uma comunidade discursiva no sentido que lhe dà Swales. / This research investigates the hypotheses that the chat is a class of the discourse formed by the transformation of the daily dialogue for the Web and that an specific group of internauts is a discoursing community. The theoretical bases used for checking these hypotheses are the enunciative theory of Bakhtin (1981; 1997) and the concept of discoursing community of Swales (1990; 1992). The corpus is the result of a research of ethnographic character, conducted in a specific chat room. Firstly, we focussed on the application of the criteria of Swalesâ discoursing community to the Tananans group. This is a group of virtual friends who interact with each other by chatting. Next, we observed the overlap of semiotical elements, which gives to the chat characteristics of the domain in which the event occurs, namely the Web. The analysis shows that, although the communicative practice of the Tananans has begun from the interactions through chatting, this practice expands towards other mechanisms and classes developed by the group, allowing the validation of the hypothesis that this group is a discoursing community in the sense attributed by Swales. Furthermore, we verified that chat is the main class which gives verbal support to the communication among the internauts. Such a class is characterized by an intense game of semioses that simulate gestures, sounds and expressions which are proper to the oral interaction. The analysis makes us conclude that the intersemiosis sound-image- writing reveals itself as a feature of the transformation of the daily dialogue for the Web, since it stops the paralinguistical gaps.

nÃo hà / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Nesta dissertaÃÃo, propomos uma articulaÃÃo entre os marcadores metadiscursivos na perspectiva elaborada por Hyland (2005), na sequÃncia argumentativa de Bronckart, (2007) e de alguns processos referenciais, como as anÃforas e os dÃiticos sob a Ãtica de Cavalcante (2003) em redaÃÃes de vestibulandos da Universidade Federal do MaranhÃo (UFMA). A proposta deste trabalho à identificar e descrever as funÃÃes metadiscursivas nessas dissertaÃÃes, no intuito de observar o emprego dos operadores metadiscursivos na construÃÃo argumentativa e da possibilidade do uso desses operadores como processos de referenciaÃÃo. Destacando assim a visÃo interativa caracterÃstica de um texto argumentativo que pressupÃe as dimensÃes de posicionamento do autor frente aos seus argumentos e a busca do engajamento do leitor. Partindo do pressuposto de que a presenÃa ou ausÃncia de indicadores metadiscursivos no texto pode revelar a escolha de estratÃgias prÃprias da lÃngua para aumentar o nÃvel de persuasÃo dos seus argumentos. / In this dissertation, we propose an articulation between the metadiscoursive markers in the perspective devised by Hyland (2005), in Bronckartâs (2007) argumentative â.sequence, and some referential processes, such as anaphors and deictics under Cavalcanteâs (2003) scope, found in the Federal University of Maranhao (UFMA) vestibular candidatesâ essays. The purpose of this work is to identify and describe the metadiscoursive functions in those essays, in order to observe the use of metadiscoursive operators in the argumentative construction and the possibility of the usage of such operators as referential processes. Thus, highlighting the interactive vision inherent to an argumentative text that assumes the authorâs position dimensions in regards to his/her arguments and the pursuit to engage the reader. Starting from the assumption that the presence, or absence, of metadiscoursive markers in the text can reveal the strategy choices innate to the language in order to increase the persuasion in his/her arguments

nÃo hà / A prÃtica drag queen diz respeito a um processo de adequaÃÃo que desloca a aparÃncia corriqueira de uma pessoa para uma outra que pode transitar entre gÃneros (masculino, feminino, polimorfo, diversos) e espÃcies (humano e animal, como à o caso de drags que se apresentam como animais e atà alienÃgenas). O presente trabalho tem por objetivo observar e participar dessa prÃtica na cidade de Fortaleza â CE com intuito de absorver seus processos de criaÃÃo, adaptaÃÃo, montagem e desmontagem. Entender as mutaÃÃes as quais essa prÃtica està sujeita, as influÃncias externas e a capacidade de adaptaÃÃo das drag queens estudadas. Usar lentes analÃticas que possibilitem enxergar as prÃticas atravÃs de uma epistemologia da performance que leve em consideraÃÃo a decolonizaÃÃo do pensamento e a apreensÃo crÃtica da tradiÃÃo cientÃfica europeia. O estudo se configura por meio de uma experiÃncia etnogrÃfica embasada no exercÃcio da descriÃÃo densa e de entrevistas pontuais. Os registros foram feitos mediante diÃrio de campo, fotografias, vÃdeos e gravador de voz. Concluiu-se que a prÃtica drag queen na cidade de Fortaleza â CE passou e passa por mudanÃas constantes no que diz respeito à tradiÃÃo e ao surgimento de novas formas de fazer drag. Formas essas impactadas pelo reality show americano RuPaulâs Drag Race e sua tendÃncia de transformaÃÃo da drag queen em um produto passÃvel de ser comercializado mundialmente atravÃs da TV. Observou-se ainda que, ademais da forte influÃncia trazida por esse reality show, o contexto local tem se mostrado resistente Ãs tentativas de suplantaÃÃo da tradiÃÃo, tendo como elementos de resistÃncia o batecabelo e o dialeto yorubà que se contrapÃem à forÃa histÃrica de opressÃo conhecida como colonizaÃÃo. / A prÃtica drag queen diz respeito a um processo de adequaÃÃo que desloca a aparÃncia corriqueira de uma pessoa para uma outra que pode transitar entre gÃneros (masculino, feminino, polimorfo, diversos) e espÃcies (humano e animal, como à o caso de drags que se apresentam como animais e atà alienÃgenas). O presente trabalho tem por objetivo observar e participar dessa prÃtica na cidade de Fortaleza â CE com intuito de absorver seus processos de criaÃÃo, adaptaÃÃo, montagem e desmontagem. Entender as mutaÃÃes as quais essa prÃtica està sujeita, as influÃncias externas e a capacidade de adaptaÃÃo das drag queens estudadas. Usar lentes analÃticas que possibilitem enxergar as prÃticas atravÃs de uma epistemologia da performance que leve em consideraÃÃo a decolonizaÃÃo do pensamento e a apreensÃo crÃtica da tradiÃÃo cientÃfica europeia. O estudo se configura por meio de uma experiÃncia etnogrÃfica embasada no exercÃcio da descriÃÃo densa e de entrevistas pontuais. Os registros foram feitos mediante diÃrio de campo, fotografias, vÃdeos e gravador de voz. Concluiu-se que a prÃtica drag queen na cidade de Fortaleza â CE passou e passa por mudanÃas constantes no que diz respeito à tradiÃÃo e ao surgimento de novas formas de fazer drag. Formas essas impactadas pelo reality show americano RuPaulâs Drag Race e sua tendÃncia de transformaÃÃo da drag queen em um produto passÃvel de ser comercializado mundialmente atravÃs da TV. Observou-se ainda que, ademais da forte influÃncia trazida por esse reality show, o contexto local tem se mostrado resistente Ãs tentativas de suplantaÃÃo da tradiÃÃo, tendo como elementos de resistÃncia o batecabelo e o dialeto yorubà que se contrapÃem à forÃa histÃrica de opressÃo conhecida como colonizaÃÃo.

nÃo hà / O presente estudo tem como proposta avaliar a AssistÃncia Estudantil e as diversidades de gÃnero, Ãtnico-racial e sexual no campus agrÃcola de Umirim/CE no enfrentamento Ãs formas associadas de desigualdades e de exclusÃo. A assistÃncia estudantil configura-se como uma polÃtica social inserida na polÃtica de educaÃÃo superior e profissional, em que definimos a sua anÃlise em um campus do Instituto Federal de EducaÃÃo, CiÃncia e Tecnologia do Cearà â IFCE. Para efeito desse estudo problematizamos as contradiÃÃes inerentes ao processo de reordenamento do capital cujos interesses dos organismos financeiros mundiais orientam os Estados dos paÃses perifÃricos, com recorte para o Brasil, cujas reformas educacionais visam atender as demandas do capital internacionalizado, repercutindo na reorganizaÃÃo dos mercados e nas dramÃticas desigualdades expressas nas relaÃÃes sociais. A partir desse contexto buscamos desvelar as possibilidades da assistÃncia estudantil na construÃÃo de uma sociedade mais equÃnime para os diferentes segmentos da sociedade inseridos na polÃtica de educaÃÃo. A pesquisa realizada à de natureza quanti-quali, pautada no mÃtodo da avaliaÃÃo em profundidade (RODRIGUES 2008, 2011, 2017) que considera como dimensÃes de anÃlise o conteÃdo da polÃtica; a anÃlise do contexto em que foi formulada; a sua trajetÃria institucional e o seu espectro temporal e territorial. A pesquisa bibliogrÃfica e documental primou pela interaÃÃo da discussÃo teÃrica dos autores e as categorias de anÃlise, com os documentos e normativas sobre o tema, acrescido dos dados coletados com a pesquisa de campo. Destacamos como as principais conclusÃes dessa avaliaÃÃo a necessidade de superaÃÃo da visÃo de uma assistÃncia estudantil pautada na âbolsificaÃÃoâ e na assistencializaÃÃo das demandas estudantis, ampliando sua atuaÃÃo para outras dimensÃes da vida dos sujeitos. à preciso fortalecer o entendimento de que a assistÃncia estudantil à uma polÃtica educacional, com o importante papel de contribuir com os processos formativos dos (as) jovens, potencializando o seu desenvolvimento humano, cultural, social e polÃtico. Nesse sentido, ela se insere diretamente nas expressÃes das desigualdades sociais, materiais e simbÃlicas, exigindo respostas qualificadas, as quais precisam estar articuladas e integradas a outras polÃticas sociais, assim como aos demais segmentos institucionais no espaÃo onde ela à operacionalizada.

nÃo hà / Apresentamos aqui uma pesquisa em Psicologia Social CrÃtica, a qual objetivou o estudo das identidades masculinas a partir da narrativa de histÃria de vida de um homem autuado pela Lei Maria da Penha na cidade de Fortaleza, CearÃ. Consideramos para o seu tecimento o aumento dos Ãndices de violÃncia com base em gÃnero nos Ãltimos anos no Brasil. A partir das discussÃes sobre esse fenÃmeno, percebemos que grande parte dos estudos sobre violÃncia de gÃnero aponta para a situaÃÃo de vulnerabilidade e desvantagem social/simbÃlica enfrentada pelas mulheres em diversas instituiÃÃes sociais. Contudo, sÃo mÃnimas as investigaÃÃes sobre os homens envolvidos em atos de violÃncia dessa ordem, fato que parece contribuir para a manutenÃÃo de estigmas e prÃticas punitivas sobre esses sujeitos. Portanto, este estudo buscou ampliar a anÃlise sobre o tema dos homens autores de violÃncia de gÃnero, explorando a compreensÃo das identidades â como metamorfose â dos homens envolvidos no fenÃmeno, tendo como objetivo geral compreender como se dà a narrativa de histÃria de vida de um homem autor desses atos na cidade de Fortaleza. Para a realizaÃÃo da investigaÃÃo, optamos pela pesquisa de carÃter qualitativo e o mÃtodo de narrativas de histÃria de vida para contemplar a histÃria de um homem nomeado aqui e somente aqui de Ãtalo BÃreas, o qual foi atendido pelo NÃcleo de Atendimento ao Homem Autor de ViolÃncia contra a Mulher, vinculado à Vara de ExecuÃÃo de Penas e Medidas Alternativas e Habeas Corpus na cidade de Fortaleza-CearÃ. As anÃlises desta histÃria de vida tiveram como eixo central o sintagma identidade-metamorfose-emancipaÃÃo a partir das contribuiÃÃes de AntÃnio Ciampa, AluÃsio Lima e Juracy Almeida, promovendo um diÃlogo com autoras e autores contemporÃneos nos campos da psicologia, sociologia e filosofia crÃticas. Como resultado das anÃlises, tecemos trÃs capÃtulos refletindo sobre os cenÃrios da vida de Ãtalo BÃreas, bem como os atravessamentos das diversas violÃncias ao longo de sua vida. Foram considerados os atravessamentos pessoais, familiares, institucionais, jurÃdico-legais e relacionais para a confecÃÃo de cenÃrios nos quais a perpetraÃÃo da violÃncia de gÃnero pode ter sido corroborada, questionada e possivelmente superada na composiÃÃo de personagens e suas expressÃes de masculinidades na vida de Ãtalo BÃreas ao longo do tempo. Essa discussÃo, portanto, intentou contribuir para o avanÃo na compreensÃo e enfrentamento da crescente perpetraÃÃo da violÃncia de gÃnero no Brasil, promovendo discussÃes e reflexÃes sobre o atual campo de estudos sobre masculinidades e violÃncia, tensionando propostas reflexivas sobre as prÃticas com homens para alÃm de uma perspectiva intimista e culpabilizante dos sujeitos, buscando contribuir para uma anÃlise social mais ampla que ponha em questÃo os cenÃrios sociais e de sociabilidade para a perpetuaÃÃo da violÃncia de gÃnero no exercÃcio da masculinidade hegemÃnica / We present here a research in Critical Social Psychology, which aimed at the study of masculine identities from the narrative to life history of a man punished by the Maria da Penha Law in the city of Fortaleza, CearÃ. We consider the increase in the rates of violence based on gender in recent years in Brazil. From the discussions about this phenomenon, we noticed that most of the studies on gender violence point to the situation of vulnerability and social / symbolic disadvantage faced by women in various social institutions. Yer, research on men involved in acts of violence of this order is minimal, a fact that seems to contribute to the maintenance of stigma and punitive practices on these subjects. Therefore, this study aimed to improve the analysis of the topic of the authors men of gender violence, exploring the understanding of identities - as metamorphosis - of the men involved in the phenomenon with the overall objective to understand how is the life story narrative of a author of these acts in the city of Fortaleza. To carry out the research, we chose the qualitative research and the method of life story narratives to contemplate the story of a man named here Italo Boreas, which was attended by the Center for Attention to Violence Author man against Women, linked to the Court of Execution of Penalties and Alternative Measures and Habeas Corpus in the city of Fortaleza-CearÃ. The analysis of this life story had as its central axis the phrase identity-metamorphosis-emancipation from the contributions of Antonio Ciampa, AluÃsio Lima and Juracy Almeida, promoting a dialogue with authors and contemporary authors in the fields of psychology, sociology and philosophy criticism. As a result of the analyzes, we weave three chapters reflecting on the scenarios of the life of Italo Boreas, as well as the crossings of the diverse violences throughout his life. Personal, family, institutional, juridical-legal and relational crossings were considered in the creation of scenarios in which the perpetration of gender violence may have been corroborated, questioned and possibly overcome in the composition of characters and their expressions of masculinities in the life of Ãtalo Boreas over time. This discussion thus brought contribute to the advancement in understanding and addressing the growing perpetration of gender violence in Brazil, promoting discussion and reflection on the current field of studies on masculinities and violence, tensing reflective proposals about practices with men beyond an intimist and guilty perspective of the subjects, seeking to contribute to a broader social analysis that calls into question the social and sociability scenarios for the perpetuation of gender violence in the exercise of hegemonic masculinity

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Compreendendo a necessidade de avanÃos no ensino de produÃÃo textual na escola, esta pesquisa tem como objetivo a anÃlise da produÃÃo multimodal de notÃcias em suporte digital por alunos do Ensino Fundamental, com foco na apreensÃo desse gÃnero a partir de uma intervenÃÃo didÃtica. Para isso, debruÃamo-nos em estudos de gÃneros textuais, com Ãnfase no ensino (BRONCKART, 2009; DOLZ; NOVERRAZ; SCHNEWLY, 2004), sobre a superestrutura da notÃcia (LAGE, 1981; SILVA, 2002, 2011) â incluindo os elementos multimodais da notÃcia online (MOHERDAUI, 2007) â e o propÃsito comunicativo dos gÃneros (BATHIA, 2001; BIASI-RODRIGUES, 2007 e BIASI-RODRIGUES e BEZERRA, 2012; SWALES, 1990). A pesquisa foi desenvolvida em uma escola municipal de MaracanaÃ, com participaÃÃo ativa de 7 alunos, a partir de uma oficina de produÃÃo de notÃcias para publicaÃÃo em blog, com duraÃÃo de 4 semanas. O corpus foi constituÃdo por 14 textos, analisados ao longo do processo de produÃÃo quanto ao atendimento à superestrutura do gÃnero, ao uso de elementos multimodais e à relaÃÃo entre esses aspectos e o(s) propÃsito(s) comunicativo(s) das notÃcias publicadas pelos alunos. A partir dos resultados, foi possÃvel perceber que os alunos possuÃam conhecimento prÃvio da composiÃÃo bÃsica do gÃnero, porÃm com certas inadequaÃÃes. Assim, na produÃÃo final, os textos apresentavam, de forma clara e concisa, informaÃÃes importantes para sua interpretaÃÃo por parte do leitor. AlÃm disso, os aspectos composicionais das notÃcias sofreram influÃncia de sua composiÃÃo digital e dos propÃsitos comunicativos do gÃnero assumidos pelos alunos no momento da produÃÃo textual, com base em suas experiÃncias com textos semelhantes postados em blogs e em detrimento de um pÃblico potencial. / Comprendiendo la necesidad de desarrollos en el enseÃo de producciÃn textual en la escuela, esta investigaciÃn tiene como objetivo la anÃlisis de la producciÃn multimodal de noticias en suporte digital por alumnos del Nivel Fundamental, con foco en el aprendizaje de ese gÃnero a partir de una intervenciÃn didÃctica. Para eso, nos debruzamos en estudios acerca de los gÃneros textuales, con Ãnfasis en el enseÃo (BRONCKART, 2009; NOVERRAZ; DOLZ; SCHNEWLY, 2004), acerca de la superestructura de la noticia (LAGE, 1981; SILVA, 2002, 2011) â incluyendo los elementos multimodales de la noticia online (MOHERDAUI, 2007) â y el propÃsito comunicativo de los gÃneros (BATHIA, 2001; BIASI-RODRIGUES, 2007; BIASI-RODRIGUES; BEZERRA, 2012; SWALES, 1990). La investigaciÃn ha sido desarrollada en una escuela municipal de MaracanaÃ, con participaciÃn activa de 7 alumnos, a partir de una oficina de producciÃn de noticias para publicaciÃn en blog, con duraciÃn de 4 semanas. El corpus ha sido constituido por 14 textos, analizados al largo del proceso de producciÃn cuanto al atendimiento a la superestructura del gÃnero, a la utilizaciÃn de elementos multimodales e a la relaciÃn entre eses aspectos y lo(s) propÃsito(s) comunicativo(s) de las noticias publicadas por los alumnos. A partir de los resultados, ha sido posible percibir que los alumnos poseÃan conocimiento previo de la estructura bÃsica del gÃnero, pero con ciertas inadecuaciones. AsÃ, en la producciÃn final, los textos presentaban, de forma clara y concisa, informaciones importantes para su interpretaciÃn por parte del lector. AdemÃs, los aspectos estructurales de las noticias han sufrido influencia de su composiciÃn digital y de los propÃsitos comunicativos del gÃnero asumidos por los alumnos en el momento de la producciÃn textual, con base en sus experiencias con textos similares publicados en blogs y en detrimento del pÃblico potencial.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Objetivou-se no presente estudo avaliar o efeito de classes sexuais e nÃveis de restriÃÃo alimentar sobre as caracterÃsticas quantitativas e qualitativas das carcaÃas de borregos Morada Nova. Trinta e cinco animais com peso corporal inicial de 14,5  0,89 kg foram utilizados em delineamento experimental inteiramente casualizado, em esquema fatorial 3x3, sendo trÃs classes sexuais (11 machos inteiros, 12 machos castrados e 12 fÃmeas) e trÃs nÃveis de restriÃÃo alimentar (0% ou ad libitum, 30% e 60%). O consumo de matÃria seca e o ganho mÃdio diÃrio foram maiores em machos inteiros (P<0,05) seguidos por machos castrados e fÃmeas. As caracterÃsticas das carcaÃas foram influenciadas (P<0,05) pelas classes sexuais e pela restriÃÃo alimentar. Machos inteiros apresentaram pesos de carcaÃa quente e fria superiores, seguidos por machos castrados e fÃmeas. No entanto, o rendimento de carcaÃa quente foi maior em fÃmeas (45,25%) e machos castrados (44,06%) em relaÃÃo aos machos inteiros (42,09%). Quanto à qualidade da carne, os valores de luminosidade (L*) foram influenciados (P<0,05) pelas classes sexuais, sendo que machos inteiros apresentaram valor superior (39,74) em relaÃÃo a machos castrados (38,19) e fÃmeas (37,47). O perfil de Ãcidos graxos da carne nÃo foi influenciado (P>0,05) pelas classes sexuais. As concentraÃÃes dos Ãcidos palmÃtico (C16:0), palmitoleico (C16:1c9), esteÃrico (C18:0) e oleico (C18:1c9) foram superiores (P<0,05) na carne de borregos submetidos a 0 e 30% de restriÃÃo alimentar em relaÃÃo à carne daqueles restritos a 60%. A concentraÃÃo de Ãcidos graxos desejÃveis foi maior na carne dos animais alimentados ad libitum (2827,41 mg/g de carne) e submetidos a 30% de restriÃÃo alimentar (2770,69 mg/g de carne) em relaÃÃo aos submetidos a 60% (1697,89 mg/g de carne). Animais de classes sexuais distintas produzem carcaÃas com caracterÃsticas quantitativas diferentes sem exercer total influÃncia sobre a qualidade da carne. O perfil lipÃdico da carne à menos favorÃvel a saÃde do consumidor quando os animais sÃo submetidos à restriÃÃo alimentar de 60%. / The present study has a goal of evaluating the sexual classes and feeding restriction levels on the quantitative and qualitative characteristics of Morada Novaâs lamb carcasses. Thirty-five animals with initial body weight of 14,5  0,89 kg were used in a completely casualized experimental delineation, in a 3x3 factorial scheme, being three sexual classes (11 whole males, 12 castrated males and 12 females) and three levels of feeding restriction (0% or ad libitum, 30% e 60%). The dry matter intake and the average daily gain were higher in whole males (P<0,05) followed by castrated males and females. The characteristics of the carcasses were influenced (P<0,05) by sexual classes and feeding restriction. Whole males presented greater hot and cold carcass weights, followed by castrated males and females. However, the yield of the hot carcass was higher in females (45,25%) and castrated males (44,06%) compared to whole males (42,09%). Concerning meat quality, the luminosity values were influenced (P<0,05) by the sexual classes, with whole males presenting higher value (39,74) compared to castrated males (38,19 and females (37,47). The profile of fatty acids of the meat was not affected (P>0,05) by the sexual classes. The concentrations of palmitic acids (C16:0), palmitoleic acids (C16:1c9), stearic acids (C18:0) and oleic acids (C18:1c9) were higher (P<0,05) in the meat of the lambs submitted to 0 to 30% of feeding restriction in relation to the meat of those restricted to 60%. The concentration of desirable fatty acids was greater in the meat of animals fed ad libitum (2827,41 mg/g of meat) and submitted to 30% feeding restriction (2770,69 mg/g of meat) compared to those submitted to 60% (1697,89 mg/g of meat). Animals of distinct sexual classes produce carcasses with different quantitative characteristics without having total influence on meat quality. The lipid profile of the meat is less favorable to consumerâs health when the animals are submitted to 60% feeding restriction.

nÃo hà / A cada ano/temporada sÃo produzidos diversos seriados televisivos com grande aceitaÃÃo por parte dos espectadores. Estas sÃries veiculam e legitimam, utilizando seu discurso imagÃtico-verbal, representaÃÃes, reforÃando papÃis sociais que podem ser orientados por certas ideologias. Essa construÃÃo e propagaÃÃo de representaÃÃes e ideologias acontece por meio de estruturas linguÃsticas e discursivas presentes no discurso midiÃtico e utiliza recursos simbÃlicos e materiais, levando ao questionamento sobre como ocorre a articulaÃÃo entre construÃÃo discursiva, cogniÃÃo e sociedade, de modo a inserir-se na cadeia discursiva, afetando-a. Baseados na observaÃÃo das transformaÃÃes midiÃticas e nos deslocamentos discursivos no que tange Ãs questÃes de gÃnero e, sobretudo, aos papÃis desempenhados pelas mulheres em nossa sociedade, levamos a cabo uma investigaÃÃo cuja temÃtica à o discurso imagÃtico-verbal do seriado televisivo e as representaÃÃes de gÃnero. Mais especificamente desenvolvemos um trabalho de anÃlise crÃtica do discurso imagÃtico-verbal do seriado televisivo brasileiro A Grande FamÃlia, exibido no perÃodo de 2001 a 2014, com foco no exame da dimensÃo ideolÃgico-discursiva das representaÃÃes sociais do gÃnero feminino. Para tanto, tomamos como base os Estudos CrÃticos do Discurso de van Dijk (2003; 2006; 2008) e seu conceito de Ideologia, os estudos das RepresentaÃÃes Sociais, de Denise Jodelet (2001), de Serge Moscovici (2009) e Doise (2001), bem como os estudos sobre imagem e anÃlise fÃlmica de Aumont (1993), Joly (2007) e Metz (2004), e os estudos de gÃnero de Scott (1995) e Buttler (2010). A partir destes autores traÃamos um construto teÃrico-metodolÃgico com o estabelecimento de categorias discursivas e sociais de modo a desenvolver um estudo analÃtico-interpretativista de abordagem qualitativa, confirmando a proposiÃÃo inicial da pesquisa de que o discurso imagÃtico-verbal do seriado televisivo A Grande FamÃlia constrÃi e partilha papÃis sociais, bem como representaÃÃes, sobretudo do gÃnero feminino, por meio da estereotipaÃÃo das personagens e pelo alinhamento de seus discursos com uma ideologia vigente nos contextos de produÃÃo e recepÃÃo da sÃrie.

nÃo hà / A proposta desenvolvida neste trabalho à avaliar a polÃtica de PrevidÃncia Social na perspectiva do acesso das trabalhadoras rurais da comunidade Bom Jesus, Assentamento Maceià â Itapipoca- CE. A pesquisa tem enfoque qualitativo e a investigaÃÃo se procedeu por meio de um estudo de caso que investigou os fatores limitantes desse acesso. Para tanto foi realizada uma avaliaÃÃo de processo e resultados inspirada nos preceitos da avaliaÃÃo em profundidade. SÃo sujeitos da pesquisa avaliativa os trabalhadores rurais (homens e mulheres) da referida comunidade, servidores do Instituto Nacional do Seguro Social (INSS) lotados na agÃncia do municÃpio de Itapipoca e integrantes do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Itapipoca. Para a realizaÃÃo da avaliaÃÃo tambÃm fora realizado amplo levantamento bibliogrÃfico acerca da legislaÃÃo previdenciÃria e do histÃrico de acesso da categoria dos trabalhadores rurais à polÃtica de previdÃncia social. Para a pesquisa de campo foram utilizados como tÃcnicas e instrumentos para a coleta dos dados observaÃÃes, observaÃÃo participante, conversas informais, anotaÃÃes em diÃrio de campo e entrevistas semi-estruturadas realizadas com os sujeitos envolvidos, alÃm de registros fotogrÃficos e audiovisuais. A pesquisa tem como objetivos especÃficos: identificar os fatores que influenciam no acesso das mulheres à polÃtica de previdÃncia social; relacionar o papel dos sujeitos sociais envolvidos no processo de implementaÃÃo da polÃtica; e analisar trajetÃrias de mulheres em busca do acesso aos benefÃcios preconizados pela referida polÃtica. Assim, dentre os resultados obtidos destacam-se as dificuldades de acesso a informaÃÃo por parte dos beneficiÃrios da polÃtica, as dificuldades logÃsticas e de recursos humanos vivenciada pelo INSS, e a contribuiÃÃo do sindicato para o acesso dos trabalhadores rurais à polÃtica. / The proposal developed in this work is to evaluate the Social Security policy in the context of access for community rural workers Bom Jesus, Settlement Maceio - Itapipoca- EC. The research is qualitative approach and the research was carried through a case study that investigated the factors limiting such access. To this end it carried out a process and outcome measures inspired by the in-depth evaluation of precepts. Rural workers evaluative research are subjects (men and women) of the said Community servers of the National Institute of Social Security (INSS) crowded the agency of the municipality of Itapipoca and members of the Union of Rural Workers of Itapipoca. To perform the evaluation also carried out extensive literature about the social security legislation and category access history of rural workers to social security policy. For field research were used as techniques and instruments for data collection observations, participant observation, informal conversations in daily field notes and semi-structured interviews with those involved, as well as photographic and audiovisual records. The research has the following objectives: to identify the factors that influence women's access to social security policy; relate the role of social subjects involved in the policy implementation process; and analyze trajectories of women seeking access to the benefits envisaged by the policy. Thus, among the results we highlight the difficulties of access to information by policy beneficiaries, logistical difficulties and human resources experienced by the INSS, and the union contribution to the access of rural workers to politics.