Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Moreira Assis.pdf: 7902638 bytes, checksum: 1e16f29db8ab793fb339f1a90513a242 (MD5) Previous issue date: 2011-06-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This Research claims to lie on the field of LGBTQ studies and analyses the possibility of homosexual existence having as a site of studies a small town in South Minas Gerais. From the life experience of men between 21 and 50 years old, self nominated homosexual, it is approached the homosexual subjective constitution and the experience of the respectable homosexual meaning the respectable homosexual as a set of practices, representation and values shared by the individuals. The apprehension of the normal homosexual social phenomenon is observed in three views. At the first one itʼs observed the relation between homosexuality and a small town context exploring the urgent existence possibilities. After that itʼs considered the homosexual subject processes under the modern sexuality mechanism and homophobia. Finally itʼs approached the ways of existence for the respectable homosexual considering the homosexual subjective under negotiation in a small urban context / Esta pesquisa inscreve-se no terreno temático dos estudos LGBTQ e analisa possibilidades de existência homossexual tomando como local de estudo uma pequena cidade no sul de minas Gerais. A partir das histórias de vida de homens com idades entre 21 e 50 anos auto-denominados homossexuais, aborda-se a constituição de subjetividades homossexuais e a experiência do homossexual respeitável entendendo o homossexual respeitável como um conjunto de práticas, representações e valores compartilhados pelos sujeitos. A apreensão do fenômeno social do homossexual normal é observada em três frentes. Na primeira delas, observa-se a articulação entre homossexualidade e contexto urbano interiorano, explorando a emergência de possibilidades de existência homossexual. Depois, são considerados os processos de subjetivação homossexual sob o dispositivo da sexualidade moderna e a atuação da homofobia. Por fim, são abordados os modos de existência do homossexual respeitável considerando as subjetividades homossexuais em negociação com um contexto urbano de pequeno porte

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Hailer Sanchez.pdf: 608465 bytes, checksum: 6433e6cc6f96b3bcb32817c3de552b6d (MD5) Previous issue date: 2013-04-29 / This research aims to analyze the construction of gay characters in narratives displayed in the range night Globo. This is to demonstrate how are strongly marked by heteronormativity, understood as the organization of male sexuality, and how the privilege of this standard becomes invisible even homosexuality in the novels overall. We hypothesized that, unlike what happens with heterosexuality, which organizes homosexuality as an opposite, heteronormativity does not include opposition or heteronomy. The gay characters as discursive device to strengthen the rules of the Matrix heteronormative. The research corpus comprises the novels America (2006), Two Faces (2007/08), Tropical Paradise (2007) and Foolish Heart (2011), to be examined from the angle of its forward or backward in relation to the representation of the body dissident gay. The base of theoretical studies of Michel Foucault about the construction of normative discourses and scholars of communication within the cultural industry such as Edgard Morin and Theodor Adorno. The methodology used and the historical survey decoupage dialog / Esta pesquisa propõe analisar a construção de personagens gays em narrativas teledramatúrgicas exibidas na faixa noturna da Rede Globo. Trata-se de demonstrar como são fortemente marcadas pela heteronormatividade, entendida como a organização masculina da sexualidade, e como o privilégio desta norma ainda torna invisível a homossexualidade nas novelas globais. Trabalhamos com a hipótese de que, diferentemente do que acontece com a heterossexualidade, que organiza a homossexualidade como um oposto, a heteronormatividade não contempla oposição ou heteronímia. Ou seja, as personagens gays enquanto dispositivo discursivo para fortalecer as normas da Matriz Heteronormativa. O corpus da pesquisa compreende as novelas América (2006), Duas Caras (2007/08), Paraíso Tropical (2007) e Insensato Coração (2011), a serem examinadas do ângulo de seu avanço ou retrocesso em relação à representação do corpo dissidente do gay. Utilizamos como base teórica os estudos de Michel Foucault a respeito da construção dos discursos normativos e com os estudiosos da comunicação no âmbito da indústria cultural, tais como Edgard Morin e Theodor Adorno. Como metodologia, utilizamos o levantamento histórico e a decupagem de diálogo

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Magno Camargos Mendonca.pdf: 37046788 bytes, checksum: fc22812c2112aa1a0591804b9ee2de33 (MD5) Previous issue date: 2007-10-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The general mission of this investigation is to analyze the ways about which the strategies of the control society find in the discursive regime of the propaganda and the publicity a fertile land to reach their maximum point: the body. We investigated as these regimes sight to model to the body and the subjectivity and where these find resistance forms. On the body they are, in addition to the multiple affection, desires and humors, you watch kind in this privileged scene of the manifestations of the human experiences. Place of conflicts, revelation of the identitários outlines, the body has caputured contours defined in investigations of the diverse areas of the knowledge. We understand that the science of the communication appears as locus privileged for the study of this object. Three principles were fundamental for the work of investigation and the construction of the analytical procedures: the reflections around the society notion to discipline, developed by Michel Foucault - consequently the notion of control society that Deleuze derives from this concept -; the slight knowledge of vertical and horizontal that Harry Pross coined; and the propose notion of iconofagia by Norval Baitello Junior. With the first notion we looked for to understand as the lines of force of the two societies (to discipline and the one to it of control) act like conformadoras of bodies, identities and subjectivities. With second we observed as the bodies in front of develop mechanisms of resistance the existing iconofagicos processes in the investigated discursive regime. With third we looked for to discover in the relational dimension of daily the positive aspect of iconofagia like resistance instrument. The empirical object of the investigation are texts verb-lines of vision spread in the Spanish magazine Zero (magazine of style, entertainment and behavior destined to gays). We resisted texts verb-lines of vision of magazine Zero with those of you confiscate French Têtu (segmented for homosexuals), Numéro Homme, Vogue Homme and Him Officel Homme (not segmented for homosexuals). Such resistance had like function to detect the similarities and the differences between texts verb-lines of vision that narrate the body of the man. We understand these texts like spaces of complex semiotics experiences, in which diverse planes of meaning articulate for the composition of the concept message / O objetivo geral desta pesquisa é analisar os modos pelos quais as estratégias da sociedade de controle encontram no regime discursivo da propaganda e da publicidade um terreno fértil para atingir seu ponto máximo: o corpo. Investigamos como estes regimes balizam operadores que visam modelar o corpo e a subjetividade e onde estes encontram formas de resistência. Sobre o corpo debruçam-se, além dos múltiplos afetos, desejos e humores, olhares atentos neste palco privilegiado das manifestações das experiências humanas. Lugar de conflitos, de explicitação de alteridades e de revelação dos traços identitários, o corpo tem ganhado contornos definidos em pesquisas das mais diversas áreas do conhecimento. Entendemos que a ciência da comunicação apresenta-se como locus privilegiado para o estudo deste polifônico objeto. Três princípios foram fundamentais para o trabalho de pesquisa e para a construção dos procedimentos analíticos: as reflexões em torno da noção de sociedade disciplinar, desenvolvida por Michel Foucault conseqüentemente a noção de sociedade de controle que Deleuze deriva deste conceito ; as noções de vertical e horizontal que Harry Pross cunhou; e a noção de iconofagia proposta por Norval Baitello Júnior. Com a primeira noção buscamos compreender como as linhas de força das duas sociedades (a disciplinar e a de controle) atuam como conformadoras de corpos, identidades e subjetividades. Com a segunda observamos como os corpos desenvolvem mecanismos de resistência frente aos processos iconofágicos existentes no regime discursivo pesquisado. Com a terceira procuramos descobrir na dimensão relacional do cotidiano o aspecto positivo da iconofagia como instrumento de resistência. O objeto empírico da pesquisa são textos verbo-visuais veiculados na revista espanhola Zero (revistas de estilo, entretenimento e comportamento destinadas aos gays). Contrastamos os textos verbo-visuais da revista Zero com os das revistas francesas Têtu (segmentada para homossexuais), Numéro Homme, Vogue Homme e Le Officel Homme (não segmentadas para homossexuais). Tal contraste teve como função detectar as semelhanças e as diferenças entre os textos verbo-visuais que narram o corpo do homem. Entendemos estes textos como espaços de experiências semióticas complexas, nos quais diversos planos de significação se articulam para a composição da mensagem

Submitted by Alisson Mota (alisson.davidbeckam@gmail.com) on 2015-06-03T20:07:52Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - Mary Ellen Rivera Cacheado.pdf: 1024319 bytes, checksum: 603f2d4137df623b96f7f4bf23faf93e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-08T13:26:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - Mary Ellen Rivera Cacheado.pdf: 1024319 bytes, checksum: 603f2d4137df623b96f7f4bf23faf93e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-08T13:32:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - Mary Ellen Rivera Cacheado.pdf: 1024319 bytes, checksum: 603f2d4137df623b96f7f4bf23faf93e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-08T13:32:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - Mary Ellen Rivera Cacheado.pdf: 1024319 bytes, checksum: 603f2d4137df623b96f7f4bf23faf93e (MD5) Previous issue date: 2013-04-17 / Não Informada / This master´s degree dissertation completes a historical-literary analysis of the play Edward II (1592) by the English playwright Christopher Marlowe. A historic context opens the first chapter and the Greek and Roman traditions are analyzed in Marlowe‟s work as well as the ruptures and innovations of the playwright in this historic tragedy. These analysis are based on the works: Poetics by Aristotle, History of World Theatre by Margot Berthold and Modern Tragedy by Raymond Williams. In the second section, the power and sexual relations of the main characters are analyzed and these same characters are compared to the historic figures. These analysis are based on the works Personagem de Ficção by Décio Almeida Prado, Reading Theatre by Anne Ubbersfeld and predominately on the work of George Lukács, The Historical Novel. The third section of the dissertation will research the reception and critique of the play in England, as well as a research into the history of homosexuality. Echoes of the author‟s work on the cinema: Edward II by Derek Jarman, Braveheart by Mel Gibson, on contemporary literature: Gaveston by Stephanie Merritt and on the canon: Richard II by Shakespeare are analyzed. / Esta dissertação de mestrado realiza uma análise histórico-literária da peça Eduardo II (1592), do dramaturgo inglês Christopher Marlowe. O contexto histórico abre o primeiro capítulo e as tradições grega e romana são analisadas na obra de Marlowe assim como as rupturas e inovações do dramaturgo nessa tragédia-histórica. Essas análises são baseadas nas obras: Poética de Aristóteles, História Mundial do Teatro de Margot Berthold e Tragédia Moderna de Raymond Williams. Na segunda parte, as personagens principais da peça e suas relações de poder e sexualidade são analisadas e essas mesmas personagens são comparadas às figuras históricas. Tais análises estão pautadas nas obras Personagem de Ficção, de Décio Almeida Prado, Para Ler o Teatro, de Anne Ubersfeld e, principalmente, na obra O Romance Histórico, de George Lukács. Na terceira parte dessa dissertação, foi realizada uma pesquisa sobre a recepção e crítica da peça Eduardo II na Inglaterra, assim como uma pesquisa sobre a história da homossexualidade. Ecos da obra do autor no cinema: Eduardo II de Derek Jarman, Coração Valente de Mel Gibson, na literatura contemporânea: Gaveston de Stephanie Merritt e no cânone: Richard II, de Shakespeare também foram lidas e analisadas.

O aumento da visibilidade de mulheres que se relacionam com mulheres tem suscitado questões pertinentes à saúde desse grupo. A literatura aponta que estereótipos de gênero e valores acerca da masculinidade e feminilidade se fazem presentes nos discursos e interferem nas ações de cuidado com a saúde. A falta de orientação nos atendimentos ginecológicos pertinentes a sua prática sexual é apontada como uma dificuldade encontrada por mulheres que se relacionam com mulheres. A saúde sexual, localizada como direito do sujeito, deve ser pensada incluindo-se aspectos sociais como determinantes para a qualidade da atenção dispensada. Este trabalho tem por objetivo compreender como as construções de gênero se fazem presentes nas relações homo-afetivas entre mulheres e no cuidado dedicado à saúde sexual. Pautada em vertente qualitativa, utilizou-se de entrevistas semi-estruturadas e anotações em diário de campo para obtenção dos dados. Entrevistou-se nove mulheres lésbicas ou bissexuais entre 19 e 46 anos, todas residentes na cidade de São Paulo. As entrevistas foram gravadas, transcritas e analisadas a partir das categorias gênero, práticas preventivas e cuidado em saúde. Os resultados permitem vislumbrar a relação entre diferentes construções do ser mulher e o cuidado dispensado à saúde sexual. Maior dificuldade em perceber necessidade de cuidado e de buscar serviços de saúde esteve presente entre mulheres lésbicas que se reconheciam masculinizadas. Valores relativos à feminilidade hegemônica, que atrela sexo a afeto, podem operar vulnerabilizando mulheres que se relacionam com mulheres quanto à exposição às doenças sexualmente transmissíveis (DSTs), na medida em que a inserção de quaisquer métodos pode ser recebido como questionamento pela parceira do sentimento ou insinuar desconfiança sobre a procedência sexual. As dificuldades acerca do sexo seguro entre lésbica foram pontuadas pelo desconhecimento e falta de informações sobre o tema. A maneira de prevenir-se das DSTs se resume em fazer avaliações higienistas sobre a parceira e evitar relacionamentos com as bissexuais. Comunicar ao médico sobre sua preferência sexual e sentir-se suficientemente acolhida para levar dúvidas sobre DSTs/aids foram as maiores dificuldades apontadas no momento da consulta ginecológica. Mesmo quando optam por revelar a preferência homoerótica, isso não se traduz no recebimento de informações pertinentes a sua prática sexual. A ideia de que todas as mulheres mantêm relações heterossexuais ainda é presente nas práticas médicas e constitui-se como importante barreira ao oferecimento de um atendimento humanizado que opere em respeito aos direitos humanos e à diversidade sexual. Os resultados desta pesquisa configuram um quadro em que a vulnerabilidade ao adoecimento sexual das mulheres que se relacionam com mulheres, para além de aspectos individuais e sociais, remete às lacunas programáticas, expresso na ausência de discursos sobre sexo seguro na parceira lésbica / The increasing visibility of women in relationships with other women has set a new line of questions regarding the health of such social group. Literature points out that gender stereotypes and values concerning masculinity and femininity are present in speech and often interfere in health-oriented actions. The lack of orientation in gynecological treatment directed to their sexual practice is claimed as an obstacle for women in homosexual relationships. Sexual healthcare, as an individual right, must be thought within social aspects as standards to determine the quality of the attention offered. This report aims to understand how the constructions of gender interact with homosexual relationships between women and with the focus given to their sexual health. Based on qualitative side, it was made use of a collection of pre-established scripted interviews, alongside with notes from the field journal to elaborate the data. The interviewees are made up of nine women, either lesbian or bisexual, aging from 19 to 46, all residing in the city of São Paulo. The interviews were recorded, transcripted and analyzed taking in account the categories of \"gender\", \"preventive practices\" and \"healthcare measures\". According to results, it is possible to draw a relationship between different forms of the construction of what it is being a woman, and the kind of healthcare measures subsequently assimilated. Greater difficulty in perceiving need to care and to seek health services has been present among lesbians who recognized masculinized. Standards of hegemonic femininity, which bind sex to affection, may work in making women in homosexual relationships vulnerable to the exposure to sexual transmitted disease (STDs), to the extent that the insertion of any methods may be received as questioning by partner of feeling or insinuate distrust about the origin sexual. The difficulties about safe sex lesbian were scored by ignorance and lack of information on the subject. The way to prevent the STDs is summed up in doing evaluations hygienists on the partner and avoid relationships with bisexuals. To inform the doctor about their sexual preferences/orientation and being sufficiently supported to expose their doubts about STDs/AIDS as a homosexual partner, constitute the biggest obstacles indicated by interviewees when it comes to the appointment with a gynecologist. Even when they choose to reveal the preference asserted that homoerotic orientation goes, that does not result in the receipt of information relevant to their sexual practice. The idea that all women maintain heterosexual relationships is still very present in medical practice, posing a barrier in the way of a humanized care in tune with the human rights and the sexual diversity. The results in this research draw a picture in which the vulnerability to sexual diseases for women in relationships with women, beyond the individual and social aspects, goes back to the programmatic voids, expressed in the absence of speeches on safe sex partner lesbian

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:34:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Carolina Wellington Costa Gomes.pdf: 1522959 bytes, checksum: 1017b09c9f326894285a2c1adc25d4ed (MD5) Previous issue date: 2015-03-03 / This research aims at studying the intersectionality in Black homosexual individuals, but adding a dimension considered as privileged: male gender. The study took as theoretical reference Nancy Fraser's idea of a three-dimensional justice, which allowed the analysis of how Black homosexual men suffer from a misrepresentation injustice in gay movement. For a precise definition of Black male homosexual identity, interviews with men from this group were used. Finally, the research proposes suggestions for the problem of misrepresentation, by a comparative analysis of Black feminism, so that more effective public policies and legislation for the group studied are fashioned. / Esta pesquisa visa a estudar a interseccionalidade em sujeitos negros homossexuais, mas adicionando uma dimensão considerada como privilegiada: o gênero masculino. A dissertação tomou como referencial teórico a ideia de justiça tridimensional de Nancy Fraser, que permitiu analisar de que forma os homens negros homossexuais sofrem da injustiça da falsa representação dentro do movimento gay. Para uma definição precisa da identidade negra homossexual, utilizaram-se entrevistas com homens desse grupo. Ao final, o trabalho propõe soluções para o problema do déficit representativo, por meio de uma análise comparativa com o feminismo negro, a fim de que sejam pensadas políticas públicas e legislações mais eficazes ao grupo objeto de estudo.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-10-25T16:14:15Z No. of bitstreams: 1 VALÉRIA SOARES DE LIMA.pdf: 1718410 bytes, checksum: 4b524c70f8e9cc93050b4f8ddfb3e5b5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-25T16:14:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VALÉRIA SOARES DE LIMA.pdf: 1718410 bytes, checksum: 4b524c70f8e9cc93050b4f8ddfb3e5b5 (MD5) Previous issue date: 2017-09-14 / The primary goal of this research is to examine social practices related to sexuality and gender among college students from two higher education institutions (one public and one private) located in Anápolis, Brazil. The theoretical framework adopted in this thesis delimits the philosophical, historical and conceptual aspects regarding body, sexuality and gender based on Nunes (2005), Le Breton (2007), Louro (2013) Scott (1995), Siqueira (2010), Foucault (1979, 2014, 2015), Melani (2012), Corbin, Courtine and Vigarello (2008), Siqueira (2008), Puleo (2004), Nye (1995), Beauvoir (1970), Connel and Pearse (2015), Matos (2010), among others. These authors discuss how categories such as body, gender and sexuality are filled with representations, based on concepts that have been established throughout the history of human development as well as on theoretical concepts describing them. In what concerns philosophical and historical aspects, the present analysis is consistent with the interpretations and social practices that have been established by numerous individuals, in different contexts and historical periods, regarding the aforementioned categories, in such a way that the multiple manifestations, observations, analyses, experiences and studies that influence contemporary perceptions contribute to social and political actions, such as the feminist movement (first, second, third and fourth wave), which also includes gays and lesbian groups. This thesis also takes into account previous work by Moscovici (1978, 2015), Vala and Castro (2013), Dias (2014), Goffman (1988), Parker (1999), Freud (1910, 1925) and Reich (1978) to discuss how social representations are shaped by communication processes, gestures, among other factors, which cut across social relations and feed discourses, conceptions and social practices, both individual and collective, with respect to objects, things and individuals. In this scenario, sexuality, gender and homosexuals are critical elements, as they determine perceptions and behaviors able to stimulate or mitigate the effects of prejudice and discrimination. As for the quanti-qualitative field research conducted in this study, a questionnaire composed of 47 open and closed-ended questions was applied to 227 individuals, adults and young adults with ages ranging from 19 to 40 years old. The questionnaire was designed to verify how participants experienced their own sexuality and corporeity. This survey has also shown how these people perceive gender issues (homosexuality, in particular) within the social representations that have been structured over the course of their development and that stem from interactions between individuals inside or outside university circles. Moreover, the questionnaire responses, detailed in the data analysis section in this thesis, reveal senses and meanings that have been built up over their educational processes and interpersonal relationships. / A presente pesquisa tem como objetivo principal verificar as práticas sociais relacionadas a sexualidade e a gênero entre jovens universitários de duas Instituições de Ensino Superior, uma pública e outra privada, em Anápolis – GO. Na fundamentação teórica, busca-se delinear os aspectos conceituais, históricos e filosóficos que permeiam a sexualidade, o corpo e o gênero por meio das concepções de Nunes (2005), Le Breton (2007), Louro (2013) Scott (1995), Siqueira (2010), Foucault (1979, 2014, 2015), Melani (2012), Corbin, Courtine e Vigarello (2008), Siqueira (2008), Puleo (2004), Nye (1995), Beauvoir (1970), Connel e Pearse (2015), Matos (2010), entre outros. Os referidos autores discutem como as categorias corpo, sexualidade e gênero estão repletas de representações, por meio dos conceitos que foram sendo estruturados ao longo do desenvolvimento humano e das diversas concepções teóricas que os descrevem. No que diz respeito aos aspectos filosóficos e históricos, a análise converge com as leituras e com as práticas sociais que foram sendo instituídas por diferentes sujeitos, em diferentes contextos e épocas, sobre essas três categorias, de modo que as múltiplas manifestações, observações, análises, experiências e estudos que incidem nas percepções contemporâneas concorrem para ações com conotações sociais e políticas, como as que acontecem até os dias atuais com o movimento feminista (primeira, segunda, terceira e quarta onda), que abarca outros segmentos, como os grupos gays e lésbicos. Como elemento complementar desta dissertação, discute-se, por meio das análises de Moscovici (1978, 2015), Vala e Castro (2013), Dias (2014), Goffman (1988), Parker (1999), Freud (1910, 1925) e Reich (1978), como as representações sociais são forjadas por meio dos processos comunicativos, dos gestos, entre outros, que circulam e entrecruzam as relações sociais e vão alimentando os discursos, as concepções e as práticas sociais individuais e coletivas em relação aos objetos, às coisas e aos sujeitos. Nesse caso, destacam-se a sexualidade, o gênero e os homossexuais, que acabam por determinar percepções e comportamentos que podem estimular ou minimizar o preconceito e a discriminação. Na pesquisa de campo de cunho quantiqualitativo, verificou-se, por meio da aplicação de um questionário com 47 perguntas fechadas e abertas, como 227 indivíduos — jovens adultos e adultos que, em sua maioria, estão na faixa etária de 19 anos a 40 anos — vivenciam e experienciam sua sexualidade e corporeidade. O questionário também verificou como esses indivíduos percebem a questão de gênero (em particular, a homossexualidade) dentro das representações sociais que foram sendo estruturadas no decorrer do seu desenvolvimento e a partir do convívio dentro e fora da universidade/faculdade, e verificou quais sentidos e significados eles foram construindo ao longo do seu processo educativo e nas suas relações com o outro, o que se revela nas respostas descritas na análise de dados.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-05-07T12:32:14Z No. of bitstreams: 1 homossexuais_sao.pdf: 3584500 bytes, checksum: 55fb2a565eeaf1c11ab77b05090becbd (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-07T12:32:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 homossexuais_sao.pdf: 3584500 bytes, checksum: 55fb2a565eeaf1c11ab77b05090becbd (MD5) Previous issue date: 2012 / Nenhuma / A partir da análise dos conteúdos de livros de medicina, psicologia e educação publicados no Brasil, entre os anos 1920 e 1970, realiza-se a argumentação de que um conjunto de ideias sobre a homossexualidade foram configuradas e constituíram-se em saberes médicos pedagogicamente articulados, visando gerir os sujeitos categorizados como homossexuais, os quais denominei de pedagogia dos manuais médicos. A tese defendida é também que essa pedagogia influencia ainda hoje o pensamento de quem escreve sobre a homossexualidade. Entretanto, foi possível, perceber nessa análise que um movimento contrário é exercido por outros/as escritores/as, visto que nos acervos das bibliotecas consultadas há obras que aprensentam conteúdos que tentam desconstruir as ideias sobre o/a homossexual veiculadas pela pedagogia dos manuais médicos. A construção da tese de que essas produções ensinam como conduzir sujeitos qualificados de homossexuais, ditando formas de tratar, curar e posicioná-los/as mediante a lógica heterossexual de viver a sexualidade, foi baseada em um conjunto de pressupostos médicos inscritos em 43 livros tendo como perspectiva de análise a teoria Queer. Foram utilizados os fundamentos da análise documental. O material de pesquisa foi categorizado e dividido em dois corpora: corpus 1 - livros de medicina, psicologia e educação publicados entre os anos de 1928 a 1978 (catalogados a partir de quatro bibliotecas: três em Porto Alegre/RS e uma em São Luís/MA) - e corpus 2 - livros de sexualidade e educação sexual (catalogados a partir de quatro bibliotecas de escolas públicas de ensino médio em São Luís/MA). As ideias e representações sobre a homossexualidade veiculadas nessas produções vão do biológico-higienista, passando por ideias psicologizantes até discursos que focalizam o tema a partir de uma visão qualificada como desconstrucionista, visto que imprimem uma discussão pautada na contextualização e problematização do tema ao apresentarem o/a homossexual como uma pessoa que deve ser respeitada, valorizada e percebida como cidadã/o. A pedagogia dos manuais médicos está inserida nas práticas de educação sexual e em todos os espaços sociais e suas ideias podem ser percebidas em livros que abordam a temática da sexualidade. Ela ainda apresenta traços das proposições sobre o homossexual veiculadas no século XX, mas ganha outros contornos e age de acordo com as necessidades da cultura. As resistências a essa forma de ver a sexualidade homossexual também estão em constante movimento e uma possibilidade de reagir às operações dessa pedagogia cultural é problematizá-la, trabalhando-se com metodologias que introduzam discursos desconstrucionistas e presentificadores sobre os sujeitos que vivem a experiência homossexual. / From the analysis of the contents of medical, psychology and education books published in Brazil, from 1920 to1970, the argument is made that a set of ideas about homosexuality have been set and constituted in medical knowledge articulated pedagogically, in order to manage the specimen categorized as homosexual, which I termed the pedagogy of medical textbooks. This study also argued that this pedagogy still influences the thinking of those who write about homosexuality. However, it was possible to notice in this analysis that a backlash is exercised by other writers, as found in the collections of the libraries there are works that have content that attempt to deconstruct ideas about homosexual transmitted by the medical textbooks. The construction of the thesis that these productions teach how lead with individuals qualified as homosexuals, dictating ways to treat, cure, and position them in straight way through the logic of living sexuality, was based on a set of assumptions registered in 43 medical books having as a perspective The queer theory analysis. It were used the fundamentals of documentary analysis. The research material was categorized and divided into two corpus: corpus 1 - medicine, psychology and education books published from 1928 to 1978 (cataloged from four libraries: three in Porto Alegre / RS and one in San Luis / MA) - and corpus 2 - books about sexuality and sex education (categorized from four school libraries in public high schools in San Luis / MA). The ideas and representations of homosexuality made in these productions go to biological - hygienist, go through psychological ideas to the speeches that focus on the theme from a view qualified as a deconstructionist one, because print a guided discussion based on questioning in the context of the subject by presenting the homosexual as a person who should be respected, valued and perceived as a citizen. The pedagogy of medical textbooks is included in the practice of sex education and all social spaces and their ideas can be seen in books that address the topic of sexuality. This pedagogy still has traces of propositions about the homosexual propagated in the twentieth century, but get other contours and acts according to the needs of the crop. The resistance to this way of seeing homosexual sexuality are also in constant motion and an ability to react to the operations of cultural pedagogy is to confront it, working with methodologies that introduce deconstructionist discourse and made present on the individuals who live homosexual experience.

Ce travail problématise l’expérimentation de la sexualité chez les jeunes gais, transexuels et travestis, hétérosexuels, lesbiennes et bisexuels qui ont adhéré à un projet de prévention dans le domaine des MST/SIDA. En plus de l’objectif de combat de l’épidémie, l’intervention nous a donné la possibilité d’analyser des modes d’expérimentation de la sexualité face à l’homophobie présente dans la société Brésilienne. L’étude est orientée méthodologiquement par la perspective de la recherche-intervention, et sés résultats indiquent quelques possibilités et limites des actions de prévention dirigées à l’égard des jeunes. Le dispositif utilisé, sous forme de groupe, est orienté par la perspective de promotion d’une culture de respect de la diversité d’orientation sexuelle et d’affirmation des droits sexuels en tant que droits de l´homme. Notre étude indique que les activités du groupe ont permis la construction d’un espace de reflexión éthique et d’occupation citoyenne de l’espace public. L’analyse de la dynamique du groupe a démontré que la réflexion sur la sexualité était fortement influencée par l’hétéro et l’homonormativité. Ces deux dispositifs de normalisation sont, à leur tour, intimement liés à l’inégalité économique et sociale. L’action proposée a essayé de transformer les conditions de vulnérabilité en exploitant les possibilités de changement de position des membres du groupe, i.e., d’une situation d’abjection à une position de citoyen. Cet effet a été possible par la formulation des stratégies d’élargissement des réseaux de sociabilité dans le but d’affronter les captures identitaires liées à la stigmatisation de la pauvreté et son association à des sexualités dites marginales. Le projet "Sortir du placard et rentrer en scène" a été accompli par l’ONG Nuances – groupe pour la libre expression de la sexualité, avec le soutien de l’UNESCO, du Programme Brésilien et de la Coordination régionale de combat des MST/SIDA du Département de Santé de l’État du Rio Grande do Sul, à Porto Alegre. La recherche-intervention a été conduite dans un partenariat avec le Troisième Cycle en Psychologie Sociale de l’Université Fédérale du Rio Grande do Sul. / Este trabalho problematiza as experimentações da sexualidade de jovens que se auto-identificam como lésbicas, gueis, travestis, heterossexuais, bissexuais e transexuais e que aderiram a uma ação de saúde, no campo das doenças sexualmente transmissíveis/ hiv e aids. Além de seu caráter de enfrentamento à epidemia, a intervenção permitiu-nos analisar os modos como os jovens produzem experimentações na sexualidade face à homofobia presente na sociedade brasileira. O estudo é orientado metodologicamente pela perspectiva da pesquisaintervenção e os seus resultados apontam para alguns dos limites e das possibilidades das ações de saúde junto ao público juvenil. No que se refere ao acesso e à produção da cultura da diversidade sexual e consolidação dos direitos humanos, este estudo indica que as atividades do grupo de jovens possibilitaram a construção de um locus de reflexividade ética e de ocupação agonística da cidade; uma vez que estes jovens vivem no avesso de dois dispositivos de normalização; ou seja, da hetero e da homonormatividade, evidenciadas na íntima relação da normalização sexual com a desigualdade econômica. Assim, a ação buscou transformar as condições de vulnerabilidade, explorando as possibilidades de deslocamento de uma posição abjeta para a de cidadão de direitos pela via da reflexão e da ampliação das redes de sociabilidade. Este efeito foi buscando principalmente na formulação de estratégias coletivas de enfrentamento das capturas identitárias ligadas à estigmatização da pobreza na sua associação com as sexualidades ditas marginais. O Projeto Gurizada, Saindo do Armário e Entrando em Cena foi realizado pela ONG nuances - grupo pela livre expressão sexual, atuante em Porto Alegre; em cooperação com a UNESCO, o Programa Nacional de DST/AIDS e a Coordenação Estadual de DST/AIDS da Secretaria da Saúde do RS. A pesquisa-intervenção foi realizada em conjunto com o Programa de Pós- Graduação em Psicologia Social e Institucional da UFRGS.

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