Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-05-24T20:28:46Z No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Jucilene Oliveira de Moura.pdf: 1625166 bytes, checksum: 4b65b353b5bf1526ad9eabca12afd206 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-05-25T14:50:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Jucilene Oliveira de Moura.pdf: 1625166 bytes, checksum: 4b65b353b5bf1526ad9eabca12afd206 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-25T14:50:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Jucilene Oliveira de Moura.pdf: 1625166 bytes, checksum: 4b65b353b5bf1526ad9eabca12afd206 (MD5) Previous issue date: 2014-12-15 / Esta pesquisa aborda políticas de currículo organizado em ciclos, delimitando o estudo em torno da política curricular da Escola Sarã do município de Cuiabá-MT, no período de 2006 a 2012. O objetivo é compreender o processo de realização da política de organização curricular em ciclos de formação humana, destacando como ocorre a ressignificação dessa política, nos diferentes contextos, e as relações de poder que se estabelecem na definição do conhecimento escolar. Discute-se o processo da produção do texto político e seus desdobramentos no contexto da prática, a partir dos estudos que compreendem a política curricular como um processo cíclico não linear. Também se discute o currículo em sua dimensão histórica, social e cultural. O aporte teórico-metodológico se fundamenta na abordagem do ciclo de políticas e em estudos contemporâneos de currículo. O resultado da análise indica que a política de currículo da Escola Sarã apresenta diferentes perspectivas teórico-metodológicas. Observa-se que há a defesa de uma perspectiva de currículo favorável ao processo de construção do conhecimento e do desenvolvimento humano e, também, a defesa de uma perspectiva de currículo voltada aos interesses do mundo produtivo, coerentes com a racionalidade técnica, direcionando a seleção de conteúdos e da cultura, considerados socialmente legítimos. Os conflitos demarcam a arena de disputas no processo de significação do próprio currículo, permeando os diferentes contextos. Na análise, observa-se, ainda, um distanciamento do currículo baseado na formação humana para a aproximação de uma perspectiva instrumental do currículo, retirando o foco do processo pedagógico para uma avaliação de produto, com ênfase em resultados alcançados. Destaca-se ainda que a política da Escola Sarã apresenta concepções híbridas de conhecimento, em seus diferentes contextos, e se constitui como possibilidade de dar outros significados para o currículo. / This research broaches curriculum policy of organized in cycles, delimiting the study around of the curricular policy of the School Sarã of the city of Cuiabá-MT, in the period of 2006 to 2012. The aim is to comprehend the process of accomplishing of this policy of curricular organization in cycles of human formation, emphasizing how the resignification of this policy occurs in the different contexts and the relationship of power which establishes itself in the definition of the school knowledge. It is discussed the process of production of the political text and its unfolding in the context of the practice from the studies that comprehend the curricular policy as a non-linear cyclical process. It is discuss the curriculum in its historical, social and cultural dimensions. The theoretical-methodological foundation is the approach of the cycle of policies and the contemporary studies of the curriculum. The results of the analysis indicate that the curriculum policy of the School Sarã presents different theoretical-methodological perspectives. It is observed that there is the defense of a perspective of the curriculum favorably to the process of knowledge construction and human development and also the defense of a perspective of curriculum towards the interests of a productive world, coherent to the technical rationality, empowering the selection of contents and the culture considered legitimate by the tradition. The conflicts demarcate the arena of disputes circumscribed in the process of signification of the own curriculum, permeating the different contexts. From the analysis, it is observed a distancing of the curriculum based in the human formation to the approximation of an instrumental perspective of the curriculum, withdrawing the focus of the pedagogical process to the evaluation of the product, with emphasis in the results achieved. It is also emphasized that the politics of the School Sarã present hybrid conceptions of knowledge in their different contexts and they are constituted as a possibility of giving other signification and meanings to the curriculum.

Submitted by Bruna Rodrigues (bruna92rodrigues@yahoo.com.br) on 2016-09-26T13:32:19Z No. of bitstreams: 1 TeseRFQ.pdf: 1882847 bytes, checksum: 1791424ff1552d3c5903e94e76afbb05 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-26T18:45:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseRFQ.pdf: 1882847 bytes, checksum: 1791424ff1552d3c5903e94e76afbb05 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-26T18:45:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseRFQ.pdf: 1882847 bytes, checksum: 1791424ff1552d3c5903e94e76afbb05 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-26T18:45:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseRFQ.pdf: 1882847 bytes, checksum: 1791424ff1552d3c5903e94e76afbb05 (MD5) Previous issue date: 2015-10-01 / Não recebi financiamento / This research focuses on looking at the life trajectory of young people in conflict with the law living in the county of São Paulo-SP, which introduces new forms of performance of socially marginalized youths, questioning stereotypes that associate youth action violence, transgression, drugs, trafficking, political indifference, resignation for alleged public space and school. The focus is to dialogue with the stories of life young in conflict with the law in seeking to understand what meaning they attach to the offender act, for it were asked 15 young collaborators for interviews within the Program Socio-Educational measures in Half Open. The life stories narrated by young in conflict with the law were initially transcribed verbatim, and subsequently textualized finally transcriadas. The theoretical and methodological rationale was based on studies by José Carlos Sebe Bom Meihy, coordinator of the Center for Studies in Oral History of USP (NEHO). The research used pivotably Oral History of Life and thematic oral history, highlighting the stories of fragments young with the aim of understanding the social context to which they belong, playing educational processes seized, the place for the school and informal work. The transcreation allows inaugurate a process of creation and dialogue with lives (re)created in narratives. Thus, the main theorists were prioritized Michel Maffesoli, Áurea Maria Guimarães, Marisa Feffermann, José Carlos Sebe Bom Meihy, Alberto Lins Caldas. Such authors show the uniqueness of the stories of lives that are intertwined with other stories within practices, historically and culturally developed, providing new forms of relationship. The street learning stands out as a possible way for these young people as a result of numerous failures of public policies. / A presente pesquisa focaliza o olhar para a trajetória de vida de jovens em conflito com a lei residentes no interior de São Paulo-SP, que apresentam novas formas de atuação de juventudes marginalizadas socialmente, questionando estereótipos que associam as ações juvenis à violência, à transgressão, às drogas, ao tráfico, à indiferença política, a suposta renúncia pelo espaço público e pela escola. O foco é dialogar com as histórias de vida dos jovens em conflito com a lei na busca por compreender o significado que eles atribuem ao ato transgressor e às práticas socioeducativas, buscando um primeiro entendimento dos resultados do programa. Trabalha-se com a hipótese que o programa mais reproduz a cultura da rua do que atinge os objetivos das práticas educativas. Para isso foram convidados 15 jovens colaboradores para entrevistas realizadas dentro do Programa de Medidas Socioeducativas em Meio Aberto. As histórias de vida narradas pelos jovens em conflito com a lei foram inicialmente transcritas na íntegra, posteriormente textualizadas e, por fim, transcriadas. A fundamentação teórica metodológica pautou-se nos estudos de José Carlos Sebe Bom Meihy, coordenador do Núcleo de Estudos em História Oral da USP (NEHO). A pesquisa utilizou de modo articulado a História Oral de Vida e a História Oral Temática, destacando fragmentos das histórias dos jovens com o escopo de compreensão do contexto social a que estão inseridos, reprodução de processos educativos apreendidos, o lugar destinado à escola e ao trabalho informal. A transcriação permite inaugurar um processo de criação e de diálogo com vidas (re)criadas em narrativas. Assim, os principais teóricos priorizados foram Michel Maffesoli, Áurea Maria Guimarães, Marisa Feffermann, José Carlos Sebe Bom Meihy, Alberto Lins Caldas. Tais autores evidenciam a singularidade das histórias de vidas, que se interligam com outras histórias no interior de práticas, histórica e culturalmente elaboradas, propiciando novas formas de relação e formação humana. O aprendizado da rua destaca-se enquanto um caminho possível a estes jovens em decorrência das inúmeras falhas das políticas públicas.

Submitted by Livia Mello (liviacmello@yahoo.com.br) on 2016-09-28T20:27:11Z No. of bitstreams: 1 DissMSCM.pdf: 2118726 bytes, checksum: df907fffede98b3e987415b834ead0f4 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-20T16:16:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissMSCM.pdf: 2118726 bytes, checksum: df907fffede98b3e987415b834ead0f4 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-20T16:16:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissMSCM.pdf: 2118726 bytes, checksum: df907fffede98b3e987415b834ead0f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-20T16:16:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissMSCM.pdf: 2118726 bytes, checksum: df907fffede98b3e987415b834ead0f4 (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / Não recebi financiamento / This work seeks to deduce the representations and discourses of teachers about Prada School, which is located in the countryside of São Paulo and was founded by private capital in 1947 in order to assist the children of industrial workers. The school was donated to the public authorities in 1954 and municipalized in 2000. The guiding problem consists of investigating how the school is understood by the teachers participating in the research, once, in the collective imaginary, the institution is generally regarded as a differentiated school in relation to various educational units in the town. Its origin (in the industry) was considered to be different from the other schools belonging to its same system; and it was sought to analyze the causes of its foundation and the aspects of constructing its identity in the social imaginary. The central goal, guided by reflections on the relations between work and education, was to identify teachers and managers‘ views about social representations and about training and educational processes related to EMEIEF Prada. The specific goals was to: analyze the concepts attributed by teachers and managers to the educational practices and to their meanings in their professional career; identify the real and symbolic aspects related to the foundation and development of this school by considering the social construction of its identity and its recognition in the public school system. The methodological procedure, which makes use of a qualitative approach, includes documentary, bibliographic and field research, with emphasis on semi-structured interviews with teachers and managers. The analysis of the interviews revealed that the social representations of teachers agree with those belonging to the general population in many cases; it also revealed that the school has over the years kept the imaginary of being a differentiated school. One of the aspects of the researched school was its central localization. This fact contributes to it being seen as a school with a qualified education and with a differentiated public, generally opposed to the characteristics of the public schools of the periphery, despite there being similarities. It is concluded that the representations and discourses about the school combine real and imaginary elements regarding its history and practices, which interconnect and influence each other, in order to reinforce idealized and aimed aspects in its history and daily routine. Thus, discourses that exalt their particularities and supposed experience permeated by feelings of pride or a certain nostalgia are reproduced. / Este trabalho busca depreender as representações e os discursos de docentes sobre a escola Prada. Esta unidade escolar, localizada no interior paulista, foi fundada por capital privado, em 1947, com intuito de atender aos filhos dos trabalhadores de uma indústria. A escola foi doada ao poder público em 1954, e em 2000 foi municipalizada. O problema norteador consiste em investigar como a escola é compreendida pelos docentes participantes da pesquisa, uma vez que, de modo geral, no imaginário da comunidade, a instituição é considerada como uma escola diferenciada em relação às várias unidades de ensino do município. Consideramos a sua origem (na indústria) distinta das demais escolas da rede à qual pertence e buscamos analisar os motivos de sua fundação e aspectos da construção de sua identidade no imaginário social. O objetivo central, pautado por reflexões sobre as relações entre trabalho e educação, foi o de identificar a visão de professores e gestores sobre as representações sociais e processos formativos e educacionais relativos à EMEIEF Prada. Os objetivos específicos foram: analisar os significados atribuídos pelos professores e gestores às práticas educacionais e os sentidos das mesmas em suas trajetórias profissionais; identificar os aspectos reais e simbólicos relativos à fundação e ao desenvolvimento desta unidade escolar, levando em conta a construção social de sua identidade e de seu reconhecimento no sistema público de ensino. O percurso metodológico, de abordagem qualitativa, inclui pesquisa documental, bibliográfica e de campo, com destaque às entrevistas semiestruturadas realizadas com os professores e gestores. A análise das entrevistas revelou que as representações sociais das docentes, em muitos casos, coadunam com as da população em geral e que a escola ao longo dos anos, tem mantido o imaginário de ser uma escola diferenciada. Um dos aspectos da unidade pesquisada é sua localização central. Tal fato contribui para que seja vista como uma escola com ensino de qualidade e público diferenciado, geralmente contraposto às características das escolas públicas da periferia, a despeito de haver similaridades. Conclui-se que as representações e discursos sobre a escola mesclam elementos reais e imaginários sobre seu histórico e suas práticas, que se entrelaçam e se influenciam, mútua e reciprocamente, de modo a reforçar os aspectos idealizados e objetivados em seu cotidiano e história. Deste modo, se reproduzem discursos que, permeados por sentimentos de orgulho e de certa nostalgia, exaltam suas particularidades e suposta excelência.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArtemisaAS_DISSERT_Pag1_ate_pag80.pdf: 3092024 bytes, checksum: 84093abb355c05bcb8f86787cc620cc3 (MD5) Previous issue date: 2010-09-30 / In order for this study to be developed, the central goal on our investigation was defined as analyzing and interpreting the aesthetical experiences meanings lived by singers-educators in the human formation. The interest for the aesthetical experience theme was built from my own experience for the last twelve years as a member of the School of Music Madrigal, the oldest group in the State Federal University, created for research and cultural extension with structural perspective which brings closer teachers, students and the outer community that comes from different social realities to face the challenge of combining the ability of singing, the corporeity involvement and the aesthetical experiences meanings. This paper points out the understanding of art as perceptive expression of human emotions, such as the creation of existential demand, the restructuring of oneself and the constructions which shape beauty. We seek a dense contribution of new challenges to the peculiar demand of human potential in terms of sensibility repertoire, of involvement, of expectation in magnifying the possibilities and the human and social competences. In the formation human process, we find a living field blooming with natural artistical possibilities, experimenting emotions and feelings shared in collective life, and bringing out impulses to unexpected ludic creation, establishing a powerful aesthetical ambience which highlights the symbolic and imaginary with the deepening of rich ludopoiese properties in several meanings. From the guiding principles of etnophenomenology we find structural and indispensable perspectives which contemplate values, desires, archtype images and ideas that impress originality and fertility to the study. On this path we understand the abundance of living moments of intense commitment, acquaintance, challenges, reunions and connections that stand out from fundamental aspects to freedom, autonomy, creativity and new discontinuities. This acknowledgement brings us closer to the enlighted fullness which makes us humans / Para o desenvolvimento deste estudo definimos como objetivo central de nossa investiga??o analisar e interpretar os significados das experi?ncias est?ticas vivenciadas por cantoreseducadores no processo de forma??o humanescente. O interesse pelo tema da experi?ncia est?tica foi constru?do a partir de minha pr?pria experi?ncia h? doze anos como cantora do Madrigal da Escola de M?sica, grupo de extens?o mais antigo da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, um espa?o criado para a pesquisa e extens?o cultural com perspectiva estrutural que aproxima docentes, discentes e comunidade externa oriundos de diferentes realidades sociais para o desafio de combinar a habilidade do canto coral, o envolvimento da corporeidade e os significados de suas experi?ncias est?ticas. Este estudo aponta para o entendimento de arte como sendo express?o perceptiva de emo??es humanas, como cria??o de exig?ncia existencial, de reestrutura??o de si e de constru??es que d?o forma ? beleza. Busca-se uma contribui??o densa de novos desafios ? exig?ncia peculiar do potencial humano em termos de repert?rio de sensibilidades, do envolvimento, da expectativa em ampliar as possibilidades e as compet?ncias humanas e sociais. No processo de forma??o humanescente, encontramos o campo fecundo para usufruir possibilidades art?sticas espont?neas, experimentar emo??es e sentimentos partilhados na vida em grupo, provocar impulsos para cria??o l?dica inusitada, estabelecer uma ambi?ncia est?tica potencializadora que evidencia o simb?lico e o imagin?rio com o aprofundamento das propriedades da ludopoiese ricas em significados diversos. A partir de princ?pios norteadores da etnofenomenologia encontramos perspectivas estruturantes e indispens?veis que contemplam valores, desejos, imagens arquet?picas e ideias que imprimem originalidade e fecundidade ao estudo. Nesse percurso compreendemos a abund?ncia de momentos vivenciais de intenso comprometimento, conviv?ncia, desafios, reencontros e conex?es que despontam em aspectos fundamentais para a liberdade, autonomia, criatividade e novas descontinuidades. Esse reconhecimento nos aproxima da plenitude luminosa para humanescer

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo central deste trabalho é analisar se os modelos de educação a distância mediados por Tecnologias da Informação e Comunicação - TICs, gerados pelas políticas públicas desenvolvidas no Brasil, focam a formação de profissionais cidadãos ou são um mero instrumento de educação de massa. A pesquisa teve como objetivo o estudo de caso sobre as duas universidades mineiras, para identificar se os modelos de Ead se apresentam como um instrumento eficaz para formação humana e não apenas um mero instrumento de educação de massa, com o intuito único de distribuição de diplomas. Este estudo se torna relevante no sentido de contribuir como um referencial teórico para o modelo de Ead vigente no Brasil, em especial do Ensino a Distância do Estado de Minas Gerais, considerando sua especificidade e complexidade, que se reforçam por seu tamanho geográfico e pela carência de formação profissional dos municípios de Ouro Preto e Juiz de Fora, incluindo a população de seu entorno. O trabalho dos tutores, em conjunto com os professores, é considerado como eixo norteador de qualquer atividade realizada no ambiente virtual de aprendizagem, mesmo considerando que os alunos possuem um manancial de ferramentas disponíveis para a realização de atividades. A presença e atuação desta equipe representa importante papel no processo educativo, na medida em que sua atuação pedagógica tem como objetivo estimular o domínio dos conteúdos disciplinares, bem como das respectivas metodologias, recursos e meios, visando o preparo de ambientes de aprendizagem e a condução de situações educativas. Num aspecto mais amplo, este trabalho pretende ser um referencial para a confirmação de que a Ead pode oferecer de fato uma formação educacional qualificada, trazendo a oportunidade de uma formação crítica e autônoma, contribuindo para a formação humana / The main goal of this dissertation is to determine whether distance education models mediated by information and communication technologies-ICT, generated by public policies in Brazil, focus on the education of professionals or citizens are a mere instrument of mass education. The research was based on a case-study about models of distance learning in two universities. It seeks to determine whether these models constitute an effective instrument for human education and not just a mere instrument of mass education for dispensing diplomas. This study is relevant as it contributes to a theoretical model for distance education practiced in Brazil, especially in the state of Minas Gerais. This case of distance learning was chosen because of its specificity and complexity, and in view of the states size and the lack of training in the municipalities of Ouro Preto and Juiz de Fora, and surroundings. The work of tutors, together with teachers is considered as a guide for all activities in virtual learning environment, even though the students have a wealth of tools available to carry them out. The presence and work of this team plays an important role in the educational process to the extent that their pedagogical action aims to encourage the mastery of subject content, their methodologies, resources and media aimed at the preparation of learning environments and conducting educational situations. In a larger sense, this work is intended as a reference for confirmation that distance education can offer in fact a qualified educational experience creating an opportunity for autonomous education, contributing to human development

Esta tese representa o resultado de um estudo teórico que tem por objetivo investigar a constituição dos sentidos da interdisciplinaridade (ID) presentes nas obras de Paulo Freire e Michel Serres, num diálogo aproximativo entre ambos. Para essa finalidade, a pesquisa valeu-se também da contribuição de autores, estudiosos e pesquisadores que versam acerca da ID no âmbito da Educação, ampliando, assim, o diálogo entre Freire e Serres a outras vozes, sem perder a especificidade do tema tratado. Ainda que a ID, genericamente, constitua-se em um conceito polivalente quanto ao campo de sua emergência de sentido e às aplicações práticas de suas apostas, a pesquisa acerca dos sentidos que ela comporta, tanto em Freire como em Serres, nos remete à idéia de que a sua concepção, enquanto diálogo entre as disciplinas, pode e deve ser fecunda em sentidos e significados em relação ao mundo atual e para a formação do novo humano: um ser humano a um tempo científico, responsável e sensível à qualidade da vida como um todo e à própria sobrevida do planeta Terra. Nesta tese conclui-se que há sentidos comuns na hermenêutica da ID presente nas obras de Freire e Serres. São sentidos nucleares que se anunciam a partir do humanismo expresso em seus textos; no projeto de formação do novo humano que transita entre o conhecimento científico e as humanidades, num diálogo interdisciplinar que tem por meta a emergência do tiers-instruit (Serres) e do ser mais (Freire). Esse recurso interdisciplinar, como o próprio conceito recomenda, não anula as disciplinas, mas pede que as mesmas dialoguem entre si numa perspectiva eticamente fértil e conseqüente para a compreensão da unidade na diversidade dos eventos da vida. Trata-se, outrossim, de uma unidade fundada no entendimento da dinâmica dos eventos da vida que são, ao mesmo tempo, constituintes da matéria do real e da consciência que deste podemos possuir. Daí que com Freire e Serres a ID adquire uma propositura de emergência em nível da formação humana. Formar sujeitos responsáveis e conscientes de sua inserção na vida como um todo nos remete à idéia de que a educação pressupõe a sua inscrição na formação científica e técnica com rigores insuspeitos, mas também e ao mesmo tempo à formação humanista, sensível, literária, criadora de espíritos críticos e despertos aos cuidados da vida. Assim, os resultados do estudo desta tese apontam para a retomada da ID como providência pedagógica inadiável em nível da formação do educando em todos os níveis de ensino. Por sua vez, a abordagem hermenêutica, enquanto método de aproximação ao objeto de estudo, reinstala a compreensão da formação ID do ser humano como pronúncia da historicidade e dos pré-juízos (ou juízos prévios) presentes no modo de ser finito da experiência humana, onde o conhecimento traduz o seu presente epocal levando em consideração o legado histórico e cultural das formas com que a linguagem recepciona a compreensão dos textos estudados. / This thesis represents the result of a theoretical study that aims to look into the constitution of the meanings of interdisciplinarity (ID) as revealed by Paulo Freire's and Michel Serres’s works. It also relies upon the contribution of authors, scholars and researchers that deal with ID in the sphere of Education, extending thus the dialogue between Freire and Serres to other voices, without losing the specificity of the theme in focus. Even though, in general terms, ID is a multivocal concept concerning the field of its emergence of meaning and the practical applications of its proposals, the research on the meanings it holds, both in Freire and Serres, refers us to the idea that its conception, while dialogue among disciplines, can and must be fertile in meanings and significations in relation to today’s world and for the formation of the new human: a human being at the same time scientific, responsible and sensitive to the quality of life as a whole and to the survival of the planet Earth. The conclusion herein reached is that there are common meanings in the hermeneutics of ID in the works of Freire and Serres. These are nuclear meanings that announce themselves emerging from the humanism expressed in their texts; in the formation project of the new human that moves between the scientific knowledge and the humanities, in an interdisciplinary dialogue that has for goal the emergence of the tiers-instruit (third instructed)(Serres) and of the ser mais (being plus) (Freire). This interdisciplinary resource, as recommended by the concept itself, does not nullify the disciplines, but requires them to dialogue amongst themselves in an ethically fertile perspective and consequent for the comprehension of unity in the diversity of life’s events. Besides, what is involved is a unity grounded on the understanding of the dynamics of life’s events that are, at the same time, constituents of the matter of the real and of the consciousness that we can have of it. From thence, with Freire and Serres ID acquires a proposition of emergence on the level of the human formation. To form responsible subjects, conscious of their insertion in life as a whole, refers us to the idea that education presupposes its inscription in the scientific and technical formation with definite rigors, but also and at the same time to the humanistic, sensitive, and literary formation, generative of critical minds, awakened to the cares of life. So, the results of the study of this thesis point to the recapture of ID as undelayable pedagogic measure in terms of the student's formation in all learning levels. As for the hermeneutic approach, taken as a method of approaching the object of study, it reinstalls the comprehension of the ID formation of the human being as pronunciation of the historicity and of the pre-judgements (or previous judgements/pre-concepts) embedded in the way of being finite of the human experience, where knowledge reflects its epocal present taking into account the historical and cultural legacy of the forms with which language welcomes the understanding of the studied texts.

Orientador: Jorge Sergio Perez Gallardo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-08-10T14:23:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LinzmayerGutierrez_LuisAlberto_D.pdf: 758207 bytes, checksum: 191cb9e95996dbe53b5c250d8a82a990 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: O presente estudo teve como objetivo pesquisar, analisar e compreender a importância do conceito formação humana como necessário ao desenvolvimento humano em qualquer dos seus âmbitos e/ou níveis de educação. A análise apresenta uma proposta pedagógica baseada na Ginástica Geral (GG) e sua relação com a visão multicultural do currículo e as reformas educacionais acontecidas na América Latina, especialmente no Chile, a partir dos anos '90. A pesquisa se baseou em dados bibliográficos, apresentando a postura de diferentes autores respeito do tema central e construindo relações conceituais a partir de ditos argumentos para fundamentar a relevância da formação humana na formação e atuação profissional do professor de Educação Física. Junto com isso, apresenta-se a teoria dos níveis do processo ensino aprendizagem que o autor relaciona com a proposta pedagógica da GG. Os níveis estão atrelados ao reconhecimento de Cultura Patrimonial dos alunos a partir da qual a informação pode-se transformar em conhecimento. Por outro lado, dita teoria explica como o professor pode desenvolver esses níveis tentando transcender a individualidade, o que significa entender que minha existência se justifica e adquire sentido, na medida em que reconheço aos outros tão necessários quanto eu para construir espaços de convivência mais humanos. Nesta pesquisa, apresentei a necessidade de enfatizar a formação humana nos processos de ensino uma vez que por meio dela se pretende orientar o ser humano para uma sociedade mais justa e respeitosa das diferenças / Abstract: The aim of this study was to research, to analyze, and to understand the importance of the concept: human formation as a necessity to the human development in any level of edcation. The analysis presents a pedagogical propose based on the General Gymnastics (GG) and his relation with the multicultural vision of the curriculum and the changing of the educational reforms done in the Latin America as well, especially in Chile, from years 90. The research was based on bibliographical data, presenting the position of different authors about the central subject and constructing the conceptual relations from these arguments to emphasize the relevance of the human formation and actuation of the professional of physical Education. Together with these arguments, it is presented the theory of the levels of the learning teaching process that the author relates with the proposal pedagogical of the GG. The levels are linked to the recognition of Patrimonial Culture of the students which the information can be transformed into knowledge. On the other hand, this theory explains how the teacher can develop these levels trying to exceed the individuality, understanding that my existence justifies and acquires direction, in the same way that I can recognize in the others the necessity of creation for a better human companionship space. In this research I presented the necessity to emphasize the formation human being in the education processes once that for his own way it intends to guide the human being for a society more respectful and just of the differences / Doutorado / Educação Fisica e Sociedade / Doutor em Educação Física

Esta tese representa o resultado de um estudo teórico que tem por objetivo investigar a constituição dos sentidos da interdisciplinaridade (ID) presentes nas obras de Paulo Freire e Michel Serres, num diálogo aproximativo entre ambos. Para essa finalidade, a pesquisa valeu-se também da contribuição de autores, estudiosos e pesquisadores que versam acerca da ID no âmbito da Educação, ampliando, assim, o diálogo entre Freire e Serres a outras vozes, sem perder a especificidade do tema tratado. Ainda que a ID, genericamente, constitua-se em um conceito polivalente quanto ao campo de sua emergência de sentido e às aplicações práticas de suas apostas, a pesquisa acerca dos sentidos que ela comporta, tanto em Freire como em Serres, nos remete à idéia de que a sua concepção, enquanto diálogo entre as disciplinas, pode e deve ser fecunda em sentidos e significados em relação ao mundo atual e para a formação do novo humano: um ser humano a um tempo científico, responsável e sensível à qualidade da vida como um todo e à própria sobrevida do planeta Terra. Nesta tese conclui-se que há sentidos comuns na hermenêutica da ID presente nas obras de Freire e Serres. São sentidos nucleares que se anunciam a partir do humanismo expresso em seus textos; no projeto de formação do novo humano que transita entre o conhecimento científico e as humanidades, num diálogo interdisciplinar que tem por meta a emergência do tiers-instruit (Serres) e do ser mais (Freire). Esse recurso interdisciplinar, como o próprio conceito recomenda, não anula as disciplinas, mas pede que as mesmas dialoguem entre si numa perspectiva eticamente fértil e conseqüente para a compreensão da unidade na diversidade dos eventos da vida. Trata-se, outrossim, de uma unidade fundada no entendimento da dinâmica dos eventos da vida que são, ao mesmo tempo, constituintes da matéria do real e da consciência que deste podemos possuir. Daí que com Freire e Serres a ID adquire uma propositura de emergência em nível da formação humana. Formar sujeitos responsáveis e conscientes de sua inserção na vida como um todo nos remete à idéia de que a educação pressupõe a sua inscrição na formação científica e técnica com rigores insuspeitos, mas também e ao mesmo tempo à formação humanista, sensível, literária, criadora de espíritos críticos e despertos aos cuidados da vida. Assim, os resultados do estudo desta tese apontam para a retomada da ID como providência pedagógica inadiável em nível da formação do educando em todos os níveis de ensino. Por sua vez, a abordagem hermenêutica, enquanto método de aproximação ao objeto de estudo, reinstala a compreensão da formação ID do ser humano como pronúncia da historicidade e dos pré-juízos (ou juízos prévios) presentes no modo de ser finito da experiência humana, onde o conhecimento traduz o seu presente epocal levando em consideração o legado histórico e cultural das formas com que a linguagem recepciona a compreensão dos textos estudados. / This thesis represents the result of a theoretical study that aims to look into the constitution of the meanings of interdisciplinarity (ID) as revealed by Paulo Freire's and Michel Serres’s works. It also relies upon the contribution of authors, scholars and researchers that deal with ID in the sphere of Education, extending thus the dialogue between Freire and Serres to other voices, without losing the specificity of the theme in focus. Even though, in general terms, ID is a multivocal concept concerning the field of its emergence of meaning and the practical applications of its proposals, the research on the meanings it holds, both in Freire and Serres, refers us to the idea that its conception, while dialogue among disciplines, can and must be fertile in meanings and significations in relation to today’s world and for the formation of the new human: a human being at the same time scientific, responsible and sensitive to the quality of life as a whole and to the survival of the planet Earth. The conclusion herein reached is that there are common meanings in the hermeneutics of ID in the works of Freire and Serres. These are nuclear meanings that announce themselves emerging from the humanism expressed in their texts; in the formation project of the new human that moves between the scientific knowledge and the humanities, in an interdisciplinary dialogue that has for goal the emergence of the tiers-instruit (third instructed)(Serres) and of the ser mais (being plus) (Freire). This interdisciplinary resource, as recommended by the concept itself, does not nullify the disciplines, but requires them to dialogue amongst themselves in an ethically fertile perspective and consequent for the comprehension of unity in the diversity of life’s events. Besides, what is involved is a unity grounded on the understanding of the dynamics of life’s events that are, at the same time, constituents of the matter of the real and of the consciousness that we can have of it. From thence, with Freire and Serres ID acquires a proposition of emergence on the level of the human formation. To form responsible subjects, conscious of their insertion in life as a whole, refers us to the idea that education presupposes its inscription in the scientific and technical formation with definite rigors, but also and at the same time to the humanistic, sensitive, and literary formation, generative of critical minds, awakened to the cares of life. So, the results of the study of this thesis point to the recapture of ID as undelayable pedagogic measure in terms of the student's formation in all learning levels. As for the hermeneutic approach, taken as a method of approaching the object of study, it reinstalls the comprehension of the ID formation of the human being as pronunciation of the historicity and of the pre-judgements (or previous judgements/pre-concepts) embedded in the way of being finite of the human experience, where knowledge reflects its epocal present taking into account the historical and cultural legacy of the forms with which language welcomes the understanding of the studied texts.

Submitted by MARCIA ROVADOSCHI (marciar@unifra.br) on 2018-08-22T17:59:39Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_IsisMoraesZanardi.pdf: 2148848 bytes, checksum: fc31f42428a26dc5719128da0cba2520 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-22T17:59:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_IsisMoraesZanardi.pdf: 2148848 bytes, checksum: fc31f42428a26dc5719128da0cba2520 (MD5) Previous issue date: 2018-07-05 / This paper discusses the importance of the teaching of Humanities and the implications of its abandonment, as an occurrence of new manifestations of atrocities. This is to show that the emptying of interest in teaching Humanities could affect the basic structure of the democratic society and the Constitution of a critical-reflective and ethical citizen-politician as well as culminating in an empty process of thought and inability to take responsibility for their actions. To do such, the methodology began in a review of the main works of Hannah Arendt (1906-1965) and other authors who address such issues. In order to analyze the gathered data, it was used as Laurence Bardin’s content analysis (2016) which aims to analyze data through a quali-quantitative method and later producing inferences about what is being analyzed, with the possibility of questioning and verifying wheter the data collected indicate what it proposes to investigate, that is, if the textbooks provided by the national plan of the Textbook (PNLD) are able, as educational support, to discuss the ciziten formation concepts and the human person in the disciplines of Philosophy, Sociology and History. This dissertation is organized from a theoretical framework upon the human formation, the inability of thinking and the teaching of Humanities. Initially, it examines the theme of human formation in relation to the inability of thinking, making considerations about the problem of evil in according to Hannah Arendt. From the analysis of the Origins of Totalitarianism, from 1951, and Eichmann in Jerusalem: a report on the banality of evil, from 1963, it is intended to reflect the mechanisms that produce numbness in the ability of thinking regarding the need of the human formation. With such analysis, it can be perceived that the problem of evil takes not only a radical bias, but also a possibility of a complete destruction of the human, caused by the inability to put oneself in the place of the Other, hence not seeing it as a means in itself, but only means to an end, that is, such problem transforms the human being in a superfluous one. The analysis Eichmann’s case, Arendt realized that the defendant acted banally, manifesting his inability to think, therefore, making possible the normalization of insensibility towards the different. The banality of evil implies the inability to think, a continuous threat to the human formation. The analysis of the textbooks were intended to introduce the discussion concerning the support given to students that while checking, were flawed when it comes to building the human being, as a being who needs and deserves a reflexive training, with the aim of avoiding the trivialization of evil, i.e., empty of thought and the inability to think and judge. Finally, moving towards the final considerations related to education as a process of formation in the political dimension, it is about transforming information in knowledge, and knowledge in wisdom so there won't be any noises in the formation of the integrity of the ethical-political commitment in the shaping of future citizens. / Este trabalho discute a importância do ensino de humanidades e as implicações do seu abandono, como ocorrência de novas manifestações de barbáries. Trata-se de mostrar que o esvaziamento do interesse pelo ensino das humanidades poderá afetar a estrutura basilar da sociedade democrática, a constituição de um cidadão crítico-reflexivo e ético-político e culminar com um processo de vazio de pensamento e incapacidade de responsabilizar-se por seus atos. A metodologia adotada partiu, inicialmente, de uma revisão bibliográfica das principais obras de Hannah Arendt (1906-1965) e de outros autores que versam sobre esta problemática, posteriormente, para tratar dos dados a serem analisados, foi utilizado como método a análise de conteúdo proposto por Laurence Bardin (2016), que visa analisar dados, por meio quali-quantitativo e possibilita inferências acerca do que está sendo analisado, com a possibilidade de questionamentos e verificar que os dados coletados indicam ou não o que se propunha a investigar, isto é, se os livros didáticos disponibilizados pelo Plano Nacional do Livro Didático (PNLD) estão aptos, como suporte educacional, para se discutir os conceitos formadores do cidadão e da pessoa humana nas disciplinas de Filosofia, Sociologia e História. A dissertação está organizada desde uma revisão teórica sobre a formação humana, a incapacidade de pensar e o ensino de humanidades. Inicialmente, examina-se o tema da formação humana conectado à incapacidade de pensar, tecendo considerações sobre o problema do mal no pensamento de Hannah Arendt. A partir da análise de Origens do Totalitarismo, de 1951, e de Eichmann em Jerusalém: um relato sobre a banalidade do mal, de 1963, pretende-se refletir acerca dos mecanismos que produzem o adormecimento da capacidade de pensar frente à necessidade da formação humana. Mediante essa análise, se perceberá que o problema do mal assume um viés não apenas radical, mas uma possibilidade de destruição completa do humano, proporcionado pela incapacidade de colocar-se no lugar do Outro e vê-lo não mais como um fim em si mesmo, mas apenas meios para um fim, ou seja, transforma o ser humano em um ser supérfluo. Na análise do caso Eichmann, Arendt percebeu que o réu agia banalmente, manifestando sua incapacidade de pensar, o que tornou possível a normalização da insensibilidade frente o diferente. A banalidade do mal implica na incapacidade de pensar, uma ameaça sempre constante à formação humana. As análises dos livros didáticos tiveram como intuito apresentar a discussão referente ao suporte dado aos educandos, que ao verificar, apresentaram-se falhos ao que se refere a construção do ser humano, enquanto um ser que precisa e merece uma formação reflexiva, com o objetivo de evitar a banalização do mal, ou seja, o vazio de pensamento e a incapacidade de pensar e julgar. Por fim, encaminha-se para as considerações finais que ao que compete a educação como processo de formação na dimensão política, trata-se de transformar as informações em conhecimento, e juntamente, conhecimento em sapiência, para que não ocorra ruídos na formação da integridade do compromisso ético-político na formação do futuro cidadão.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-05T11:42:29Z No. of bitstreams: 2 Dissertaçao - Rone Clei da Silva Santos - 2017.pdf: 1600327 bytes, checksum: 93796edca4f9ba83d05f57a9e0618fb3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-05T11:43:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertaçao - Rone Clei da Silva Santos - 2017.pdf: 1600327 bytes, checksum: 93796edca4f9ba83d05f57a9e0618fb3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-05T11:43:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertaçao - Rone Clei da Silva Santos - 2017.pdf: 1600327 bytes, checksum: 93796edca4f9ba83d05f57a9e0618fb3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-08-28 / Understanding the sense of knowledge in the work carried out under the Thematic Working Group (GTT) epistemology, disseminated in the annals of the Brazilian Congress of Sport Sciences (CONBRACE) in the years 2005 to 2015, was the goal of this work. For this, it was taken as a basis: the way of social production and its contradictions, as well as possible mediation and determination on the production of society, as theoretical elements that subsidize understanding of the production of knowledge; The historical development of thought in society, mainly regarding the transformations of the material base of existence for the development of the theory as a universal system of science; The theoretical perspectives- epistemological present in the work within the specified temporal clipping, and the conceptions that align the tendency to incorporate theoretical bases and epistemological linked to the so-called “theoretical pluralism”. As for methodological procedures, it was a bibliographical/documentary research of epistemological-critical, as it aimed at identifying and critical analysis of the production of knowledge. Through exploratory study, all the work presented in this GTT was raised during the specified period. Without considering the distinction of the form of submission of work, both articles originating from oral and posters published in the Annals, totaling 160 works, of which 59 (36.9%) of the work were classified the theoretical approaches that are not They base the truth on the basis of the precepts of modern reason (in which science and philosophy interact through critical theory in the quest for real comprehension). We have opted to combine these theoretical approaches within the class understood as “theoretical pluralism”, agglutining: Hermeneutics; Structuralist and genetic structuralism; Pragmatism and neopragmatism; Cultural approach; Symbolic theory or civilization; Biological-cultural approach; and romantic. As a result, it was noted that the production of knowledge in physical education and sports sciences have closed their eyes to the contradictions of society, since there is a tendency in work to spray the interests, valuesand beliefs of the society as far as They prioritize the comprehension of the diverse cultural contexts, and secundarizam the determinants that emerge from the concrete reality. The contribution of this research was to offer elements to understand the dynamic process of knowledge and society, as well as new elements for understanding the concepts and the sense of knowledge in scientific production in physical education. However, it is hoped that the understanding of the sense of the production of knowledge in physical education constitutes a form of resistance to the ideology of instrumental rationality in the area, and to make notes on the influence of these Knowledge in the production and reproduction of culture in order to clarify the way of production of the society that insists on preserving the relationships of dehumanization. / Compreender o sentido do conhecimento nos trabalhos veiculados no âmbito do Grupo de Trabalho Temático (GTT) Epistemologia, divulgados nos anais do Congresso Brasileiro deCiências do Esporte (CONBRACE) nos anos de 2005 a 2015, foi o objetivo desse trabalho. Para tanto, tomou-se como base: o modo de produção social e suas contradições, além de possíveis mediações e determinações sobre a produção da sociedade, como elementos teóricos que subsidiam a compreensão da produção do conhecimento; o desenvolvimento histórico do pensamento na sociedade, principalmente no que tange às transformações da base material da existência para o desenvolvimento da teoria como sistema universal de ciência; as perspectivas teórico-epistemológicas presentes nos trabalhos dentro de recorte temporal especificado, e as concepções que se alinham a tendência de incorporar bases teóricas e epistemológicas ligadas ao denominado “pluralismo teórico”. Quanto aos procedimentos metodológicos, tratou-se de uma pesquisa bibliográfica/documental de cunho epistemológico-crítico, pois visou à identificação e análise crítica da produção do conhecimento. Por meio de estudo exploratório foram levantados todos os trabalhos apresentados nesse GTT no período especificado. Sem considerar distinção da forma de submissão dos trabalhos, foram analisados tanto artigos oriundos de comunicações orais quanto de pôsteres publicados nos anais, totalizando 160 trabalhos, dos quais 59 (36,9%) dos trabalhos foram classificados nas abordagens teóricas que não fundamentam a verdade com base nos preceitos da razão moderna (em que a ciência e a filosofia se interagem por meio da teoria crítica na busca da compreensão do real). Optou-se por agrupar essas abordagens teóricas dentro da classe entendida como “pluralismo teórico”, aglutinando: hermenêutica; pós-estruturalista e estruturalismo genético; pragmatismo e neopragmatismo; abordagem cultural; teoria simbólica ou da civilização; abordagem biológica-cultural; e romântica. Como resultado, observou-se que, a produção do conhecimento em Educação Física e Ciências do Esporte têm fechado os olhos para as contradições da sociedade, uma vez que há uma tendência nos trabalhos em pulverizar os interesses, valores e crenças da sociedade na medida em que priorizam a compreensão dos diversos contextos culturais, e secundarizam os determinantes que emergem da realidade concreta. A contribuição desta pesquisa foi em oferecer elementos para compreensão do processo dinâmico de produção conhecimento e da sociedade, bem como novos elementos para compreensão das concepções e o sentido desse conhecimento na produção científica em Educação Física. Espera-se, contudo, que a compreensão do sentido da produção do conhecimento em Educação Física constitua, no campo das possibilidades, uma forma de resistência à ideologia da racionalidade instrumental na área, e permita tecer apontamentos quanto à influência desses conhecimentos na produção e reprodução da cultura, de forma a explicitar o modo de produção da sociedade que insiste em preservar as relações de desumanização.