L'organisation internationale pour les migrations (OIM) estime à deux cent quatorze millions de migrants dans le monde en 2008. À partir de ce constat, nous nous sommes intéressés à une catégorie spécifique : celle des réfugiés (aujourd'hui estimés à plus de 15,2 millions). Les migrations sont souvent le résultat de politiques différentes pour chaque pays. Ce mémoire questionne l'intégration des réfugiés dans leur société d'accueil d'un point de vue sociologique. La question sous jacente est de savoir comment ces populations déplacées s'intègrent dans leur société d'accueil. Pour mettre en lumière notre question, nous avons ciblé un groupe en particulier : les réfugiés colombiens au Québec. C'est ainsi que ce travail de recherche aura pour objectif par une approche interactionniste et des outils ethnométhodologiques d'observer comment ces populations déplacées s'intègrent dans leur société d'accueil. Nous avons mis l'accent sur les interactions socioculturelles pour pouvoir mieux comprendre le ressenti de ces réfugiés dans un modèle d'intégration interculturelle. La question centrale de notre étude est de savoir quelles sont les interactions socioculturelles entre les réfugiés colombiens et l'ensemble de la société québécoise. Quelles sont-elles? Comment s'organisent-elles? Quels en sont les principaux facteurs (tel que la langue, le sport...)? Quelles sont les principales difficultés rencontrées par les réfugiés colombiens une fois sur le sol québécois? De quelle manière l'interculturalisme influence t-il les interactions? Notre problématique aura donc pour but de mieux saisir ces interactions et de comprendre le lien entre la théorie ct la pratique; à l'image du sociologue américain Anselm Strauss « de construire un pont au dessus du gouffre semblant séparer les études à grande et à petite échelle » (Strauss, 1992, p.13). Pour cela, nous avons fait treize entrevues en profondeur, sept à Montréal et six à Québec afin de dégager les principales caractéristiques de ces interactions et de pouvoir ainsi éviter la dichotomie entre « micro » et « macro ». ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Immigrations forcées, conflit armé, intégration socioculturelle, approche interactionniste, microsociologie, politiques publiques d'intégration, macrosociologie, Canada, Québec, Colombie.

La présente recherche s'inscrit dans le cadre du projet de recherche-action VIHsibilité, dont le but est d'étudier l'environnement social et médiatique dans lequel les femmes et les hommes vivant avec le VIH témoignent publiquement de leur expérience de la séropositivité, afin de comprendre les retombées que ces représentations ont dans la vie des personnes séropositives et les façons dont ces récits transforment le discours social sur le VIH/sida. Nous avons circonscrit une partie du problème à l'étude afin d'explorer les enjeux individuels et collectifs qui sont spécifiques au témoignage public des femmes vivant avec le VIH (FVVIH). Au niveau individuel, le rejet social et la stigmatisation compliquent le dévoilement de la séropositivité. Le caractère déviant attribué à l'identité séropositive entraine souvent un sentiment de honte ainsi que la peur des préjugés et de la discrimination sociale chez les FVVIH. De plus, elles sont nombreuses à être préoccupées par les conséquences possibles de leur témoignage sur leurs proches et leurs enfants. Au plan collectif, on constate qu'une compréhension partielle et erronée du VIH/sida et de la réalité des FVVIH persiste encore aujourd'hui. La moins grande visibilité des femmes séropositives et la place occupée par les hommes gais dans la réponse communautaire au VIH/sida ont construit un portrait stéréotypé de l'épidémie. Ce mémoire vise à connaitre les conditions dans lesquelles les FVVIH témoignent, leurs motivations à témoigner ainsi que leurs perceptions des retombées possibles de cette révélation. Les dimensions théoriques qui sous-tendent notre analyse sont l'interactionnisme symbolique qui permet de comprendre le témoignage comme un processus dynamique et conjoint de construction de sens et d'action, et les analyses féministes qui permettent de cibler les spécificités genrées du témoignage. Pour procéder à la collecte et à l'analyse des résultats, nous avons privilégié une méthode qualitative de type exploratoire fondée sur une approche compréhensive. Nous avons procédé à la réalisation de sept (7) entretiens semi-dirigés auprès de femmes qui ont témoigné publiquement de leur séropositivité au Québec. Il ressort des résultats que le témoignage public apporte plusieurs bénéfices aux FVVIH, tels qu'un sentiment de libération, l'acceptation de la maladie et l'ouverture. Au niveau de la communauté des femmes séropositives, il permet la re-signification de l'identité souillée, l'élargissement de la participation citoyenne et l'empowerment des FVVIH. L'analyse démontre aussi que le témoignage révèle une expérience genrée de la maladie qui permet de transformer l'image de la population séropositive, de consolider la communauté des FVVIH, d'éduquer la population et de transformer le discours sur la maladie. Finalement, nous formulons des recommandations à l'intention des organismes communautaires et du travail social afin d'améliorer l'accompagnement des FVVIH qui témoignent publiquement. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : femmes, VIH/sida, témoignage, travail social, intervention sociale, VIHsibilité.

La recherche présentée ici a eu comme objectif d étudier, à la lumière des hypothèses théoriques et méthodologiques de l Interactionnisme Sócio-discursif (ISD), les représentations du travail d enseignant (dé)construites par un élève de licence tout au long de sa formation. Ainsi, comme méthode de collecte de données, nous avons mené des entrevues avec le sujet au cours des quatre années de sa licence. Les cinq textes qui en résultent ont constitué le corpus de notre recherche, qui a été analysé à trois niveaux, comme suggère la méthode analytique de l ISD: niveau organisationnel, niveau énonciatif et niveau sémantique. Le premier niveau d'analyse nous a permis d obtenir les différents actants, des éléments et des aspects du travail de l'enseignant traités par le sujet interviewé aussi bien qu au genre d'agir qu'il attribue à l'enseignant, et le deuxième niveau, au rôle d'acteur attribué à l'enseignant et de simples agents attribué aux étudiants ainsi qu à la relation de conflit établie entre la voix du sujet et les voix so-ciaux dans la définition de «ce qui est d'être un enseignant." Au troisième niveau, nous avons pu interpréter, à travers les figures d'action, ces trois manières différentes de con-figurer le travail de l'enseignent prévus dans les deux niveaux précédents. Respective-ment: dans l action occurrence, nous arrivons à la complexité du travail de l'enseignant; dans l action événement passé, à la nature imprévisible et intersubjective de ce travail, qui exige que les deux parties (enseignant et étudiants) effectuent son rôle contractuelle de sorte que les résultats attendus soient atteints; et dans l'action définition, au potentiel vocal d'un enseignant (le sujet de cette recherche) au milieu du tourbillon de voix sociaux qui émettent des jugements de toutes sortes à la profession d enseignant et qui finissent (pour sa force par rapport à un système sans autonomie) par cristalliser des représenta-tions erronées qu on a sur le travail de l'enseignant. Nous avons tenu à une explication sur la situation de non-réglementation de la profession d enseignant juste pour expliquer l'absence d'un profil d'identité et d une place sociale pour le professionnel de l'enseig-nement et, de cette façon, aider à comprendre la difficulté que le sujet trouve pour définir son propre travail et en même temps, aider à interpréter un grand nombre d aspects ca-ractéristiques du travail de l'enseignant, dont certains sont mis en lumière par le sujet de notre recherche. Enfin, nous concluons par l'importance que la réflexion déclenchée par les interviews a dans la déconstruction des représentations, dans la mesure où nous avons pu observer, au cours des quatre années de licence du sujet, une activité cons-tante de reconstruction sémantique, dans laquelle la complexité du travail de l'enseig-nant et la difficulté (conséquente) pour le régler deviennent de plus en plus ostensibles, en particulier à partir de l'affrontement entre la voix du sujet et les voix autres. / A pesquisa aqui apresentada teve por objetivo investigar, à luz dos pressu-postos teórico-metodológicos do Interacionismo Sociodiscursivo (ISD), as represen-tações do trabalho docente (des)construídas por um aluno de licenciatura ao longo de sua formação. Para tanto, como método de coleta de dados, realizamos entrevis-tas com o sujeito durante os quatro anos de sua graduação. Os cinco textos daí re-sultantes constituíram o corpus de nossa pesquisa, que foi analisado em três níveis, tal como sugere o método analítico próprio do ISD: nível organizacional, nível enun-ciativo e nível semântico. O primeiro nível de análise permitiu chegarmos aos dife-rentes actantes, elementos e aspectos do trabalho docente tematizados pelo sujeito entrevistado bem como ao tipo de agir que ele atribui ao professor, e o segundo ní-vel, ao papel de ator atribuído ao professor e de meros agentes atribuído aos alunos bem como à relação de conflito que se estabelece entre a voz do sujeito e as vozes sociais na definição do que é ser professor . No terceiro nível, pudemos interpretar, por meio das figuras de ação, esses três diferentes modos de configurar o trabalho docente previstos nos dois níveis anteriores. Respectivamente: na ação ocorrência, chegamos à complexidade do trabalho do professor; na ação acontecimento passa-do, ao caráter imprevisível e intersubjetivo desse trabalho, que exige que ambas as partes (professor e alunos) cumpram seu papel contratual a fim de que se obtenham os resultados esperados; e, na ação definição, ao potencial vocal de um professor (o sujeito desta pesquisa) em meio ao turbilhão de vozes sociais que emitem juízos de toda a ordem à profissão docente e que acabam (por sua força em relação a um sis-tema sem autarquia) cristalizando representações errôneas que se tem sobre o tra-balho docente. Fizemos questão de uma explanação sobre a situação de não-regu-lamentação da profissão docente justamente para explicar a falta de um perfil identi-tário e de um lugar social para o profissional da docência e, assim, ajudar a compre-ender a dificuldade que o sujeito encontra para definir seu próprio trabalho e, ao mesmo tempo, ajudar a interpretar muitos dos aspectos característicos do trabalho do professor, alguns dos quais são trazidos à tona pelo sujeito de nossa pesquisa. Por fim, concluímos pela relevância que a reflexão propiciada pelas entrevistas tem na desconstrução de representações, na medida em que pudemos observar, ao lon-go dos quatro anos de graduação do sujeito, uma atividade constante de reconstru-ção semântica, em que a complexidade do trabalho docente e a dificuldade (daí de-corrente) de defini-lo tornam-se cada vez mais ostensivas, especialmente a partir do embate entre a voz do sujeito e as vozes outras.

La présente recherche porte sur la ligne mince que les communicateurs municipaux dits non partisans ont fréquemment à respecter lors de leurs représentations devant les citoyens, les médias, et leurs supérieurs au sein de l’administration municipale. L’objectif est d’aller au-delà de l’encadrement éthique professionnel ou administratif, et de se pencher sur les expériences et influences vécues par les communicateurs municipaux. Le cadre théorique s’insère dans la politisation de l’information d’Alain Lavigne et dans le modèle interactionniste de Georg Simmel. La problématique générale consiste à cerner la ligne apolitique ou non partisane que les communicateurs municipaux doivent respecter, et comment ils vivent cette influence politique. Les méthodes de recherche utilisées sont le sondage et les entrevues semi-dirigées réalisées auprès de six communicateurs municipaux de quatre villes québécoises de populations différentes. Nous avons ainsi constaté une quasi-inexistence de ligne directrice et de politique de communication interne dans ces administrations municipales québécoises, mais surtout, que les communicateurs sont souvent en pouvoir d’influence par rapport à leurs supérieurs politisés.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

Cette thèse s'inscrit dans le cadre du projet IDEAL (Implementing DevelopmentAl Learning) financé par l'Agence Nationale de la Recherche (ANR). La capacité à percevoir, mémoriser et interpréter l'environnement qui nous entoure est une capacité vitale que l'on retrouve chez de nombreux êtres vivants. Cette capacité leur permet de générer des comportements adaptés à leur contexte, ou d'échapper à un prédateur sorti de leur champ de vision. L'objectif de cette thèse consiste à doter un agent artificiel de cette capacité. Nous proposons un modèle théorique permettant à un agent artificiel de générer des connaissances exploitables des éléments constituant son environnement et une structure reflétant l'espace. Ce modèle est basé sur la théorie de la contingence sensorimotrice, et implémente une forme de motivation intrinsèque. En effet, ce modèle débute avec un ensemble de structure indivisibles, appelées interactions, caractérisant les échanges entre l'agent et son environnement. L'apprentissage des connaissances est développemental et émerge de l'interaction entre l'agent et son environnement, sans qu'aucune intervention extérieure (récompense), ne soit nécessaire. Notre modèle propose des mécanismes permettant d'organiser et d'exploiter ces connaissances émergentes dans le but de générer des comportements. Nous proposons des implémentations de ce modèle pour démontrer l'émergence d'une connaissance à partir de l'interaction entre l'agent et son environnement, et les comportements qui émergent de cette connaissance / This thesis is a part of the IDEAL project (Implementing DEvelopmentAl Learning) funded by the Agence Nationale de la Recherche (ANR). The ability of perceiving, memorizing and interpreting the surrounding environment is a vital ability found in numerous living beings. This ability allows them to generate context adapted behaviors, or escaping from a predator that escape from their sensory system. The objective of this thesis consists in implementing such a capacity in artificial agents. We propose a theoretical model that allows artificial agent to generate a usable knowledge of elements that compose its environment and a structure able to characterize the structure of surrounding space. This model is based on the sensorimotor contingency theory, and implements a form of intrinsic motivation. Indeed, this model begin with a set of indivisible structures, called interactions, that characterize the interaction possibilities between the agent and its environment. The learning is developmental and emerges from the interaction that occurs between the agent and the environment, without the need of any external intervention (like reward). Our model propose a set of mechanisms that allow to organize and exploit emerging knowledge in order to generate behaviors. We propose implementations of our model to demonstrate the emerging knowledge based on agent-environment interaction, and behaviors that can emerge from this knowledge

Les débits de boissons que l’on préfère les appeler cafés, bars, troquets ou autres font partie de nos sociétés depuis plusieurs siècles. A ce titre ils nous paraissent parfois familier, les connaissons nous vraiment ? A travers le discours d’une quarantaine de personnes qui ont partagé leurs expériences et le sens qu’ils donnent à leurs pratiques, cette thèse propose une exploration des usages en cours des débits de boissons, des raisons qui nous y conduisent jusqu’aux ritualités qui accompagnent les façons d’y consommer. Scindés autour de plusieurs axes qui déterminent les normes comportementales, les débits de boissons ne sont pas vécus ni envisagés de la même façon selon qu’il s’agisse du jour ou de la nuit, que l’on s’y rende seul ou accompagné. Ces axes influent sur les façons de boire, le choix du lieu et les rencontres qui s’y produisent ou non. Cette orchestration variée et pourtant harmonieuse est détaillée au cours de cette recherche offre une réponse originale quant à la place qu’ils occupent dans nos sociétés. / The drinking establishments that we sometimes call cafes or bars have been part of our societies for several centuries. As such they seem to us sometimes familiar but do we really know them ?Through the speech of some forty people who have shared their experiences and the meaning they give to their practices, this thesis proposes an exploration of the current uses of drinking establishments, the reasons that lead us there, to the rituals which accompany the ways of consuming alcohol. Split between several axes that determine behavioral norms, drinking establishments are not experienced or considered in the same way depending on whether it is day or night, whether one goes there alone or accompanied. These axes influence the ways of drinking, the choice of place and the encounters that occur there or not. This varied and yet harmonious orchestration is detailed during this research and offers an original answer as to the place they occupy in our societies.

Ce travail est une réflexion sur les politiques de gestion des Parc Nationaux au Gabon, et particulièrement celles des Monts de Cristal. Il cherche à comprendre, dans une perspective anthropologique, les processus de mise à l'écart des populations autochtones du milieu naturel dans lequel ils s'approvisionnent en ressources naturelles. Un concept clé guide les analyses de cette thèse : celle de « gestion féodale ». Les politiques environnementales, dont l'objectif est la conservation durable des écosystèmes gabonais, s'avèrent « marginalisantes » et produisent des effets « pervers ». Parmi ceux-ci, la mutation des statuts sociaux des personnes vivant à la périphérie du parc des Monts de Cristal, passant du statut d'autochtone à celui de« braconnier ». La législation en vigueur relative à la protection environnementale bouleverse et transforme le mode de vie des populations autochtones. En réaction à ces politiques et en l'absence de mesures sociales compensatoires, ces populations s'inscrivent dans des processus de résistance, redoublant toujours d'ingéniosité à côté des « populations migrantes » pour prélever les ressources du parc et préserver leur mode vie. C'est donc dans des modalités de conflits permanents que s'organisent les rapports entre l'acteur institutionnel, les populations autochtones et les populations migrantes. / This work focuses on the management policies of the Park National in Gabon, and particularly those of the Cristal Mounts. It tries to understand, from an anthropological point of view, the processes of sidelining of the autochtonous populations of the natural environment in which they stock up with natural resources. The main concept which guides this thesis is the one of the "feudal management". Environmental policies, the objective of which is the long-lasting preservation of the Gabonese ecosystems turn into "marginalizing" and produce "perverse effects". Among these, the change of the social status of people living in the periphery of the park of Cristal Mounts, passing from "native" to "poacher". The legislation in force relative to the environmental protection upsets and transforms the lifestyle of the autochtonous populations. In reaction to these politics and in the absence of compensatory social measures, these populations join processes of resistance, always doubling ingenuity, next to the "migrant populations ", to take the resources of the park and protect their mode life. It is thus in modalities of permanent conflicts that get organized reports between the institutional actor, the autochtonous populations and the migrant populations.

Les pratiques organisationnelles et sociales non-marchandes et non-hiérarchiques liées aux nouvelles technologies de l'information et de la communication suscitent aujourd'hui de nombreuses réactions et controverses. Certains acteurs et chercheurs en contestent l'existence, d'autres affirment qu'il s'agit d'un phénomène minoritaire ou non durable, d'autres enfin, les cantonnent à la sphère virtuelle. S'inscrivant dans ces débats, ce travail analyse les différentes approches théoriques qui les sous-tendent, et les confronte à une observation empirique du réseau coopératif des logiciels libres et du projet d'encyclopédie libre et ouverte Wikipédia, en les replaçant dans le contexte idéologique propre à l'activité informatique. En développant un cadre conceptuel adéquat pour l'étude de ces entités sociales qui s'appuie sur l'interactionnisme symbolique et la sociologie critique d'Ivan Illich, cette réflexion dévoile la spécificité organisationnelle, économique et sociale de ces nouvelles pratiques, et expose ce qui a favorisé leur développement et leur croissance au cours de ces trois dernières décennies. L'accent est tout particulièrement mis sur l'intégration des facteurs culturels et sur la compréhension des mécanismes qui favorisent l'essor et l'expansion de ces nouvelles pratiques dans d'autres activités. Au final, cette réflexion rejoint un des questionnements fondamentaux de la société contemporaine, à savoir, celui posé par le développement de l'économie non-marchande et non-hiérarchique et par la déprofessionnalisation des activités immatérielles.

Cette thèse porte sur les dynamiques identitaires et plus précisément sur l'appréhension et la présentation de soi en tant qu'individu de genre masculin lorsque celles-ci posent problème au sens schutzéen du terme, au travers de l'étude de la transgression des normes de la division sexuelle du travail opérée par les pères « au foyer ». La thèse s'articule autour de trois chapitres principaux. Le premier (chapitre 4) se centre sur les réactions d'autrui a la paternité au foyer, telles qu'elles sont relatées par les pères interrogés. Le second (chapitre 5) met au jour les stratégies mises en place par les pères au foyer pour gérer le manque de légitimité auquel ils sont confrontés. Le troisième (chapitre 6) propose une analyse phénoménologique de l'appréhension genrée de soi. Au travers de cette thèse, c'est une nouvelle définition de l'identité de genre qui est proposée. / This thesis deals with identity dynamics and, more precisely, with masculine self-presentation and self-definition when these become problematic. This is done through the study of gender norms transgression operated by “at-home” dads. The three main chapters of the thesis are the following. Chapter 4 is focussed on peoples' reactions to at-home fatherhood, based on the accounts of housefathers. Chapter 5 analyses at-home dads' strategies to deal with the lack of legitimacy they are confronted to. Chapter 6 proposes a phenomenological analysis of gendered self-definition. Through this work, the author proposes a new definition of gender identity.