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[en] BORDERLINE CONDITIONS AND SOME OF THEIR CLINICAL CHALLENGES / [pt] OS ESTADOS-LIMITE E ALGUNS DE SEUS DESAFIOS CLÍNICOS02 July 2004 (has links)
[pt] Os estados-limite têm feito parte da literatura
psicanalítica desde os
primórdios da psicanálise. A partir da última metade do
século passado,
entretanto, o interesse pelo assunto aumentou
consideravelmente e a produção de
artigos e matérias vem tomando um vulto cada vez maior. Não
obstante, a
polêmica em torno do tema parece também crescer na mesma
proporção. Este
trabalho apresenta um pequeno histórico do termo estados-
limite e algumas
controvérsias nos diferentes meios psicanalíticos,
principalmente no que diz
respeito às relações entre a clínica dos estados-limite e a
das personalidades
narcísicas. São tratadas também questões ligadas à
constituição da subjetividade e
à sua incidência na clínica dos estados-limite. Finalmente,
são revistas algumas
patologias limítrofes e alguns aspectos clínicos
importantes, como as implicações
transferenciais e contratransferenciais dos estados-limite.
A preferência pelo
termo estados-limite tem por objetivo ampliar o escopo que
outros termos, tais
como casos-limite, ou distúrbios limítrofes, possam
sugerir. Enquanto que
estes últimos possuem conotações marcantemente patológicas,
pertencendo,
portanto a uma clínica psicanalítica específica, o termo
estados-limite permite
também designar situações com características semelhantes,
porém episódicas e
suscetíveis de ocorrer em qualquer tipo de clínica
psicanalítica, inclusive a da
neurose. / [en] Borderline conditions have been part of psychoanalytical
literature since
the early stages of psychoanalysis. However, since the
second half of the last
century, interest in this subject has grown considerably
and there has been a
steady increase in the number of articles and essays
published. Nevertheless,
polemic around this theme seems also to grow in the same
proportion. This work
covers a brief history of the term borderline and some of
the controversies in the
different psychoanalytical environments, principally as to
the relationship
between the borderline treatment and that of narcissistic
personalities. Issues
regarding the constitution of subjectivity and its
incidence in the borderline
therapy are also dealt with. Finally, some forms of
borderline pathology and
important clinical aspects, such as transference and
counter transference
implications, are reviewed. The preference for the term
borderline conditions
aims to broaden the scope that other terms, such as
borderline cases or
borderline disturbances may suggest. While these latter
possess strong
pathological connotations, belonging, therefore, to a
specific psychoanalytical
treatment, the term borderline conditions allows for the
designation of situations
with similar characteristics, although episodic and liable
to occur in any type of
psychoanalytical treatment, including the neurotic.
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[pt] CAMINHOS DO NARCISISMO: UM PASSEIO ENTRE OS PENSAMENTOS DE FREUD, LACAN E GREEN / [en] WAYS OF NARCISSISM: A JOURNEY THROUGH THE THOUGHTS OF FREUD, LACAN AND GREENGABRIELA MACEDO PINHEIRO DA FONSECA 24 April 2020 (has links)
[pt] A presente dissertação tem por objetivo apresentar o conceito de narcisismo primário nas obras de Freud, Lacan e André Green, com a finalidade de investigar a relação entre a formação do eu e as novas sintomatologias, entendidas como estados-limite. Lacan e Green articulam o narcisismo à segunda tópica freudiana, apontando para a estruturação de uma forma primordial, uma primeira separação entre mundo interno e externo, como condição de surgimento para um Eu mais complexo. No estádio do espelho, Lacan propõe a construção de uma matriz simbólica a partir de uma dialética de identificações imaginárias. Green, por sua vez, insere a relação entre pulsão e objeto no narcisismo primário como a conjuntura formadora de uma estrutura enquadrante. Nesse sentido, pretendemos aproximar as noções de matriz simbólica e de estrutura enquadrante com a intuição de que essas formas primárias seriam espaços nos quais o Eu vem advir. Espaços esses que não estariam bem estruturados nos casos-limite. / [en] The present dissertation aims to present the concept of primary narcissism in the works of Freud, Lacan and André Green, in order to investigate the relation between the formation of the ego and the new symptomatologies, understood as borderline cases. Lacan and Green articulate narcissism to the second Freudian topic, pointing to the structuring of a primordial form, a first separation between the internal and external worlds, as a condition of emergence for a more complex Ego. In the mirror stage, Lacan proposes the construction of a symbolic matrix from a dialectic of imaginary identifications. Green, in turn, inserts the relation between pulsion and object in primary narcissism as the conjuncture that forms a framing structure. In this sense, we intend to approximate the notions of symbolic matrix and framing structure due to our intuition that these primary forms would be spaces in which the Ego arises. These spaces would not be well
structured in the borderline cases.
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[pt] IMPACTOS DA HUMILDADE E DO NARCISISMO DO GERENTE DE PROJETOS SOBRE O RESULTADO DO PROJETO / [en] IMPACTS OF PROJECT MANAGER S HUMILITY AND NARCISSISM ON PROJECT OUTCOMEFELIPE AUGUSTO DA SILVEIRA LANCAO 21 May 2020 (has links)
[pt] A crescente adoção pelas organizações de estruturas projetizadas ou matriciais,
em um ambiente de alta competitividade traz para o centro das atenções a figura do
gerente de projetos, que é o responsável, em última instância pelo desempenho do
projeto que comanda. Esse ambiente de alta complexidade, onde o gerente de projetos
precisa liderar equipes multidisciplinares e, em alguns casos, não alocadas no mesmo
local e sem relação hierárquica, impõe desafios à liderança do gerente de projetos.
Assim, o presente estudo se propõe a verificar se traços de humildade e narcisismo
nesse gerente, avaliados sob a ótica dos liderados, estão associados com os resultados
do projeto, avaliados pelo diretor de projetos ou figura de cargo similar. O trabalho
propõe e avalia se essas relações são mediadas pelo empoderamento psicológico ou
pelo medo de falhar, sendo o primeiro mobilizado pela humildade do líder e o segundo
provocado pelo narcisismo. O estudo foi realizado através de pesquisa quantitativa,
baseada em questionários distribuídos e respondidos por 190 liderados e outro
questionário sendo respondido pelos 68 diretores dos respectivos projetos. Os achados
sugerem que a humildade do líder está positivamente associada com o empoderamento
psicológico e com os resultados financeiro e global dos projetos e que o narcisismo do
líder está positivamente associado com os resultados de qualidade e global dos projetos. / [en] The increasing adoption by organizations of projected or matrix structures in a
highly competitive environment brings to the center of attention the figure of the project
manager, who is ultimately responsible for the performance of the project he or she
commands. In this highly complex environment, where the project manager needs to
lead multidisciplinary teams and, in some cases, not allocated in the same place and
without hierarchical relationship, the need for the project manager to emerge as a
leader. Thus, the present study aims to verify the relation of the humility and narcissism
traits of the leader, evaluated by the led, with the results obtained in the Project,
evaluated by the project director or similar position figure. The work examined whether
these relations were mediated by psychological empowerment or fear of failure, the
first being mobilized by the humility of the leader and the second caused by narcissism.
The study was conducted through quantitative research with questionnaires being
distributed and answered by 190 followers and another questionnaire being answered
by the 68 directors of the respective projects. The findings suggest that humility is
positively related with psychological empowerment and projects financial and overall
performances and that narcissism is positively related with the projects quality and
overall performances.
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El mal radical del corazón humano: problemas fundamentales de la ética de KantValdez Oyague, Martín 05 November 2013 (has links)
Este trabajo constituye una investigación sobre el mal radical tal como aparece en la
primera parte de La religión dentro de los límites de la mera razón (en adelante, Religión).
De lo que se trata es de presentar de forma crítica la tesis de Immanuel Kant que afirma una
maldad innata en la naturaleza humana (R 6:32-39). Y si bien la tesis aparece de forma
explícita y sistemática únicamente en dicha obra, nos preocuparemos en mostrar que,
mutatis mutandis, atraviesa toda la filosofía moral kantiana, dado que articula una visión
del ser humano que se hace presente en todas sus obras de moral, así como en sus escritos
de antropología y de historia.
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Narcisismo discursivo e metaficção em Lobo Antunes: uma leitura de Não entres tão depressa nessa noite escuraNavas, Diana 23 October 2007 (has links)
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Diana Navas.pdf: 315906 bytes, checksum: 6c1311fcbbb51fa3835c6d6a6d402236 (MD5)
Previous issue date: 2007-10-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study proposes to verify how the confluence of the lyric and epic genres happens in the novel Não entres tão depressa nessa noite escura, of António Lobo Antunes, as well as to show what, in fact, configures its poeticity.
Initiating with the exposition of the path that has been followed by the contemporary Portuguese romance and, afterwards, reflecting briefly on the works of fiction written by Lobo Antunes so far, as well as on the biographical and structural traits present in his works, the present studies culminates with the analysis of the novel.
Having as a central hub the work carried out by Lobo Antunes with and through the language, the research aims to demonstrate how the novel in question is, according to the concepts developed by Linda Hutcheon, a metafiction, that is, a work that alerts us to its own construction process, or even, to a kind of discursive narcissism.
Pointing out to the fact that the work with the language is, at the same time, the central theme of the novel and also the basic principle of its construction, this study shows how Lobo Antunes s novel, a novel in process, evidences its scriptural poiesis, escapes from the rigid classifications of the traditional forms of literary narrative, pioneering a new form of narrating, or even, a new conception of narrative genre, once that in it the lyric and epic genres conjugating themselves and thus merging themselves.
With the analysis of this novel, the present study also aims to demonstrate how, always through the language, Lobo Antunes s novel points to a portrait of the contemporary man and world: a multiple, fragmented, in splinters portrait, whose pieces make part of a persistent effort of desconstrucion/ reconstruction, always in the search of a possible rescue of a hypothetic lost totality / Esta dissertação tem como proposta inicial verificar como se processa a confluência dos gêneros lírico e épico no romance Não entres tão depressa nessa noite escura, de António Lobo Antunes, bem como evidenciar o que, de fato, configura a sua poeticidade.
Iniciando com a exposição da trajetória que vem sendo percorrida pelo romance português contemporâneo e, posteriormente, dedicando-se a refletir sinteticamente sobre as obras de ficção até então escritas pelo autor, assim como sobre os traços autobiográficos e também estruturais presentes em suas obras, o presente estudo culmina com a análise do romance supracitado.
Tendo por eixo central o trabalho realizado por Lobo Antunes com e na linguagem, esta pesquisa visa a demonstrar como o romance em questão constitui-se, de acordo com os conceitos desenvolvidos por Linda Hutcheon, em uma metaficção, ou seja, em uma obra que alerta para seu próprio processo de construção, ou ainda, para uma espécie de narcisismo discursivo.
Considerando-se o fato de que o trabalho com a linguagem é ao mesmo tempo tema central do romance e também princípio básico de sua construção, procura-se verificar como o romance antuniano, um romance em processo, põe em evidência sua poeisis escritural, escapa das rígidas classificações das formas tradicionais de narrativa literária, abrindo caminho para uma nova forma de narrar, ou ainda mesmo, uma nova concepção de gênero narrativo, já que nele o lírico e o épico se conjugam e até se fundem.
A partir da análise da obra escolhida, o presente trabalho visa, também, a demonstrar como, sempre via linguagem, o romance antuniano aponta para um retrato do homem e do mundo contemporâneos: retrato múltiplo, fragmentado, em estilhaços, cujos pedaços fazem parte de um persistente esforço de desconstrução/reconstrução, na busca sempre de um possível resgate de uma hipotética totalidade perdida
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A teoria pulsional freudiana à luz da leitura de Green: uma alternativa ao biologismo mítico / Freuds drive theory in the light of Greens readings: an alternative to mythical biologismCano, Tatiana Monreal 15 May 2015 (has links)
Diante da explicação freudiana para o fenômeno da compulsão à repetição através da tese da pulsão de morte concebida enquanto retorno ao estado inorgânico, formula-se a seguinte questão: seria possível, por um lado, recusar a explicação freudiana pautada em seu biologismo mítico e, por outro lado, aceitar a tese de que a pulsão de morte seja uma força de desligamento? Para responder a essa pergunta encontramos um vasto material na obra publicada por André Green ao longo de sua carreira de mais de quarenta anos sob a rubrica trabalho da pulsão de morte, mais tarde, substituída por trabalho do negativo. Este texto tem como objetivo sistematizar a leitura e os aportes de Green à teoria das pulsões freudiana, sobretudo em relação ao segundo dualismo pulsional. Ele se divide em duas partes. Na primeira, destaca-se a análise de Green sobre as relações entre a pulsão de morte e a teoria do narcisismo na obra freudiana; na segunda, sua crítica em relação ao solipsismo freudiano e a necessidade de sua superação através das teorizações contemporâneas em torno às noções de objeto e de espaço potencial. Estas são complementadas por uma teoria da temporalidade do psiquismo. O trabalho defende a tese de que Green aceita o conceito freudiano de pulsão de morte enquanto força de desligamento, mas recusa o biologismo mítico subjacente à ideia do retorno ao estado inorgânico. Além disso, se Green concorda com a explicação freudiana para a pulsão de morte enquanto força de desligamento expressada no narcisismo negativo , ele se recusa a conceber que o processo de desligamento possa se instaurar de maneira espontânea ou automática. Para ele, este processo deve ser pensado mediante a articulação do funcionamento pulsional e da reposta do objeto que, neste caso, falha no estabelecimento do princípio do prazer; em outras palavras, o fracasso na instalação da espera institui a compulsão à des-fazer e des-ligar. De tal modo, a compulsão à repetição mortífera, ao contrário de repetir o desejo inconsciente e, portanto, estar referida à intemporalidade do inconsciente e à lógica da esperança é, na verdade, um anti-tempo. Nesse sentido, presente, passado e futuro ficam reduzidos ao instante da descarga completa de toda tensão, impossibilitando qualquer projeto. Dado o anterior, resulta que as teorizações de Green em relação ao trabalho do negativo, ainda que avessas à tese freudiana do retorno ao estado inorgânico, aceitam, não obstante, a tese da pulsão de morte enquanto processo de desligamento desde que esta seja pensada através da articulação das dimensões intrapsíquica e intersubjetiva. Isso implica pensar na resposta do objeto e fazê-lo responsável pelo malogro na instalação da heterocronia no psiquismo. 8 Conclui-se que a obra de Green oferece uma alternativa original ao biologismo mítico para a explicação da pulsão de morte / Given the Freudian explanation for the phenomenon of compulsion to repeat based on the death drives thesis, conceived as a return to the inorganic state, one formulates the following question: would it be possible, on the one hand, to refuse the Freudian explanation guided by its mythical biologism, and on the other hand accept the thesis that the death drive is a disengagement force? To answer this question we find a vast amount of material on the work published by André Green throughout his career of more than forty years under the title \"work of the death drive\", later renamed \"work of the negative\". This thesis aims to systematize Greens reading and contributions to the Freudian drive theory, especially regarding the second drive dualism. It is divided into two parts. The first one is Green\'s analysis of the relationship between death drive and theory of narcissism on Freud\'s work; the second one is about his criticism of Freud\'s solipsism and the need to its overcome through contemporary theories around the notions of object and potential space. These will be complemented by a theory of the temporality of the psyche. The present work supports the thesis that Green accepts the Freudian concept of death drive as a disengagement force, but refuses the mythical biologism subjacent to the return to the inorganic states idea. Furthermore, if Green agrees with the Freudian explanation of the death drive as a disengagement force expressed in the negative narcissism he will refuse to conceive that the disengagement process will be established spontaneously or automatically. To him, this process should be thought through the articulation of instintual functioning and the objects response that in this case fails in establishing the principle of pleasure; in other words, the failure of the waiting installation establishes the compulsion to disengage and to disconnect. Insomuch, the deadly compulsion to repeat, instead of repeating the unconscious desire and therefore be referred to the intemporality of the unconscious and to the logic of hope is actually an anti-time. In this sense, present, past and future are reduced to the instant of total discharge of all tension, precluding any project. Given the above it follows that Greens theorization regarding the work of the negative, though averse to the Freudian thesis of the return to the inorganic state, accept however the thesis of death drive as a shutdown process provided that this is thought through the articulation of the intrapsychic and intersubjective dimensions. This implies thinking of the objects response and make it responsible for the failure in the installation of heterochrony in the psyche. It concludes that the work of Green offers an original alternative to the mythical biologism regarding the explanation of the death drive
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[en] BEAUTY AND DEATH: A PSYCHOANALYTIC APPROACH ON AESTHETICS AND THE FEMININE SUBJECT / [pt] O BELO É A MORTE: UMA ABORDAGEM PSICANALÍTICA SOBRE A ESTÉTICA E O SUJEITO FEMININOSERGIO AGUIAR DE MEDEIROS 26 July 2005 (has links)
[pt] Construindo a hipótese de que a estética é uma estratégia para mitigar a angústia e consubstanciar o desejo, o autor busca estabelecer seu estatuto para o aparelho psíquico. No campo do sujeito, a estética participaria do nasrcisismo primário, momento em que a constituição do Eu é testemunha por uma imagem que dá materialidade ao sujeito e à presença da alteridade. Desenhar um perímetro para o vazio e poder vê-lo é atribuir sentido à existência e conter a angústia da morte. A estética também serviria à causa do desejo. Das cenas do sonho manifesto à imagem do objeto erótico, o desejo não pode dispensar a forma que constituirá o conteúdo de sua ilusão. Caberia a estética apresentar os contornos do recalcado e resgatar a criatividade da polimórfica perversão infantil. Através das obras-de-arte, o autor apresenta a estética como uma relação entre os sujeitos, intermediada pela angústia e pelo desejo. Investigando o sentido da busca pela estética designada como bela, analisa-se o papel desta na atualidade. Tendo como foco a subjetividade feminina contemporânea, o autor destaca sua dupla relação com a imagem. Se há, de um lado, um discurso estético enunciado pela mídia constituindo um corpo destinado ao consumo haveria, por outro, um mandamento estético proferido pelo superego feminino impondo o olhar do Outro como compensação ou negação da castração. O autor conclui sua abordagem do que designou como Doenças de beleza identificando dois grupos distintos um formado por sujeitos que buscam a morte do corpo como estratégia de sobrevivência do Eu. E outro, constituído pelos aderentes à mensagem estética contemporânea e adictos à visibilidade. / [en] In order to build up the hypothesis that aesthetics is a
strategy to alleviate
anguish and to consubstantiate desire, the author seeks to
set up a statute for the
psychic system. In the field of the subject, aesthetics
would be part of the
primary narcissism, a moment when the formation of the Ego
is witnessed by an
image that lends materiality to the subject and to the
presence of alterity. To
design a perimeter for the void and to be able to see it
is to bestow sense to
existence and to restrain the anguish of death. Aesthetics
would serve the cause
of the desire. From scenes of manifest dreams to the image
of the erotic object,
desire can not dispense with the shape which will grant
form to its illusion. It
would be incumbent on aesthetics to present the
configurations of the repressed
and to redeem the creativity of the polymorphic infantile
perversion. By means
of works of art the author presents aesthetics as a
relation between the subjects,
mediated by anguish and desire. Investigating the sense of
the quest for
aesthetics regarded as beautiful, one analyses its role at
the present time. Using
as a focus the contemporaneous feminine subjectivity, the
author points out its
double relation with image. Whereas, on one hand, there is
an aesthetic
discourse expressed by the media making up a body intended
for consumption,
on the other hand there would be another, an aesthetic
commandment stated by
the feminine superego imposing the regard of the Other as
compensation for or
negation of castration. The author concludes his approach
of what he named as
Infirmities of Beauty by identifying two distinct groups,
one made up by
subjects who seek the death of the body as a strategy for
the survival of the Ego.
And another made up by those who adhere to the
contemporaneous aesthetic
message and are addicted to visibility.
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O percurso evolutivo do narcisismo literário em Uma vida, A consciência de Zeno e capítulos esparsos, de Ítalo SvevoBorges, Cristiane Vanessa Miorin [UNESP] 14 February 2013 (has links) (PDF)
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Previous issue date: 2013-02-14Bitstream added on 2014-06-13T18:46:57Z : No. of bitstreams: 1
borges_cvm_dr_sjrp.pdf: 1185394 bytes, checksum: 11564f5a15faab173b0bd2172b8fb026 (MD5) / Esta tese apresenta um estudo sobre os romances Uma vida e A consciência de Zeno e sobre os capítulos esparsos “Un contratto”, “Le confessioni del vegliardo”, “Umbertino”, “Il mio ozio” e “Il vecchione” do autor italiano Italo Svevo. A partir da análise dos textos, o trabalho mostra como essas narrativas são exemplos do narcisismo literário, em que o artifício utilizado para fazer Literatura se torna a própria matéria narrada. Além disso, o estudo mostra a evidente evolução do trabalho de Svevo no que diz respeito ao artefato crítico e à consciência do trabalho criativo, uma vez que a presente tese analisa três momentos distintos de sua obra e demonstra um inegável amadurecimento dessas questões. A ênfase da análise empreendida está nos elementos referentes às autobiografias ficcionais e à metaficção, que dão ensejo também ao estudo sobre o foco narrativo e o tempo / This thesis presents a study about the novels A life and Zeno’s conscience and some sparse chapters, i.e. “Un contratto”, “Le confessioni del vegliardo”, “Umbertino”, “Il mio ozio” and “Il vecchione” from the Italian author Italo Svevo. Based on the analysis of the texts, the work shows how these narratives are examples of literary narcissism, in which the employed artifice to do Literature becomes the narrated theme itself. Furthermore, the study shows a clear evolution of Svevo's work in relation to the critic artifact and the consciousness of the creative work, since this thesis examines three different moments of his work and demonstrates an undeniable maturity of these issues. The emphasis of the undertaken analysis relies on the constituents relating to the fictional autobiographies and to the metafiction, giving rise also to the study of narrative focus and time
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A relação primária no modelo narcísico freudiano e na perspectiva relacional winnicottianaDorcas Luisa da Cunha Paiva Barretto 30 June 2011 (has links)
Este trabalho apresenta uma pesquisa qualitativa bibliográfica sobre a relação primária mãebebê, segundo os referenciais teóricos de Freud e Winnicott. O modelo narcísico freudiano da
Primeira Tópica dialogará com a perspectiva relacional winnicottiana sobre a constituição do sujeito. Inicialmente serão feitas algumas considerações sobre a constituição psíquica no tempo pré-narcísico e sobre a teoria freudiana da sexualidade. Em seguida, a relação primária será estudada através da perspectiva winnicottiana do amadurecimento humano primitivo infantil, abrangendo os conceitos da transicionalidade, da ilusão e dos objetos transicionais.
Conclui-se com a constatação de que há em Winnicott uma teoria do amadurecimento pessoal que engloba e ultrapassa a teoria do desenvolvimento da sexualidade de Freud / Sem abstract
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A relação primária no modelo narcísico freudiano e na perspectiva relacional winnicottianaBarretto, Dorcas Luisa da Cunha Paiva 30 June 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2011-06-30 / Sem abstract / Este trabalho apresenta uma pesquisa qualitativa bibliográfica sobre a relação primária mãebebê, segundo os referenciais teóricos de Freud e Winnicott. O modelo narcísico freudiano da
Primeira Tópica dialogará com a perspectiva relacional winnicottiana sobre a constituição do sujeito. Inicialmente serão feitas algumas considerações sobre a constituição psíquica no tempo pré-narcísico e sobre a teoria freudiana da sexualidade. Em seguida, a relação primária será estudada através da perspectiva winnicottiana do amadurecimento humano primitivo infantil, abrangendo os conceitos da transicionalidade, da ilusão e dos objetos transicionais.
Conclui-se com a constatação de que há em Winnicott uma teoria do amadurecimento pessoal que engloba e ultrapassa a teoria do desenvolvimento da sexualidade de Freud
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