Este trabalho tem como intuito analisar a obra Ventos do Apocalipse de Paulina Chiziane, escritora moçambicana. A leitura está baseada nos estudos Pós-coloniais, propostos por Homi Bhabha, Stuart Hall e Edward Said (respeitando os desencontros teóricos entre eles, e considerando apenas aqueles que são aplicáveis para esta leitura, que não é teorização pós-colonial). Alinhando-se ainda, nesta pesquisa, ao grupo de pesquisadores que têm estudado aspectos da oralidade: Paul Zumthor e Ana Mafalda Leite, a última estuda especificamente as Literaturas Luso-Africanas. Críticos, como Laura Padilha, Carmem Lúcia Tindó, Inocência Mata e Pires Laranjeira, deram o aporte teórico para a construção crítica desta leitura e para a compreensão dos aspectos que distinguem e historicizam as Literaturas Africanas. A escolha por este romance está no fato de ele ser um dos romances contemporâneos da Literatura Moçambicana que expõe todo o horror da guerra civil (social, religioso e político), todas as dificuldades enfrentadas pelo sujeito feminino neste universo patriarcal, e o engajamento da escritora na reconstrução do país. Chiziane, em seu romance, dá importância a aspectos como História, papel da mulher, oralidade e corpo, focos principais desta pesquisa. A partir destes aspectos da obra da autora e do aporte teórico foi possível perceber que a Literatura Moçambicana, construída entre a oralidade do cotidiano e a Língua Portuguesa, tida como troféu de guerra, constitui-se num espaço de reescrever a nação e abrir um espaço para que, ao menos na Literatura, haja ventos de mudança. / This work has as objective to analyze the work Ventos do Apocalipse, by Paulina Chiziane, Mozambican writer. The reading is based on Post-colonial studies, proposed by Homi Bhabha, Stuart Hall and Edward Said (respecting the theoretical disagreements between them, and considering only those that apply to this reading, which is not postcolonial theory). In line with yet, this research, to the group of researchers who have studied aspects of orality: Paul Zumthor and Ana Mafalda Leite, the last study specifically the Luso-African Literatures. Critics, like Laura Padilha, Carmem Lúcia Tindó, Inocência Mata and Pires Laranjeira gave theoretical support for the construction of critical reading and to understand the aspects that distinguish and historicize the African Literatures. The choice for this novel is in the fact it is one of the novels of contemporary of Mozambican Literature that exposes all the horrors of civil war (social, religious and political), all the difficulties faced by the female subject in this patriarchal world, and engagement of the writer in the country's reconstruction. Chiziane, in her novel, gives importance to aspects such as history, role of women, orality and body, main foci of this research. From these aspects of the work of the author and the theoretical input was possible to see that the Mozambican literature, built between the orality of the daily and Portuguese, taken as a trophy of war, constitutes a space of rewriting the nation and open a space for, at least in Literature, there are winds of change.

Esta tese de doutoramento foi desenvolvida na Linha de Pesquisa "O Sujeito da Educação: conhecimento, linguagem e contextos"; está vinculada ao projeto de pesquisa "Perspectivas de Ensino na Educação Básica: prática pedagógica e formação de professores" e relaciona à área da educação dois campos do conhecimento: o da sociologia - com a contribuição de Basil Bernstein - e o da linguagem - a partir dos estudos sobre letramentos sociais de Brian Street e sua interlocução com práticas escolares alfabetizadoras. A investigação constitui-se como um estudo de caso e teve por objetivo descrever e analisar a prática pedagógica de uma professora alfabetizadora da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre que se aproximou do modelo de pedagogia mista, proposto por Morais e Neves (2003) a partir da teoria de Bernstein. Durante o ano de 2005, foram observadas duas turmas de segundo ano do primeiro Ciclo de Formação do Ensino Fundamental e, durante o ano de 2006, foram acompanhadas essas mesmas turmas no terceiro ano. Finalizadas as observações, foi selecionada, para análise, a prática pedagógica de uma das professoras do segundo ano do primeiro ciclo tendo se revelado como aquela que produziu mais aprendizagem entre os alunos, no sentido de tornarem-se capazes de elaborar o texto considerado legítimo no contexto escolar. A partir de metodologia qualitativa, a observação participante foi a principal estratégia utilizada para a coleta de dados, com registro de situações interativas entre professora e alunos em um diário de campo e através de um gravador de voz. As unidades de descrição foram os eventos de alfabetização e de letramento, constituídos pelos elementos oralidade, leitura e escrita. Além disso, também foi realizada entrevista em profundidade com as docentes. Os conceitos de classificação e de enquadramento da teoria sociológica possibilitaram a análise de dimensões da prática pedagógica consideradas no modelo da pedagogia mista. Os resultados do estudo corroboraram os indicados pelo modelo: enquanto a seleção do conhecimento em nível macro e os critérios de avaliação manifestaram um enquadramento forte, a seleção em nível micro, a ritmagem e as regras hierárquicas apresentaram um fraco enquadramento. As relações entre os espaços da professora e os dos alunos foram marcadas por uma fraca classificação, assim como as relações entre os conhecimentos intradisciplinares, específicos dos processos de alfabetização e de letramento. No que se refere à área da linguagem, percebeu-se que a prática pedagógica da professora foi fundamentada em distintas perspectivas: na psicogênese da língua escrita, nos estudos sobre letramento e nos estudos sobre consciência fonológica, indicando a necessidade de diferentes metodologias para o ensino da leitura e da escrita. Dentre elas, evidenciou-se, sobretudo, a importância da intervenção pedagógica explícita da professora no que se refere ao processo de alfabetização para possibilitar a aprendizagem dos alunos, partindo dos conhecimentos das crianças para chegar à forma convencional de leitura e de escrita. / This doctoral dissertation was developed within the Research Line "The Subject of Education: knowledge, language and contexts"; it is connected with the research project "Teaching Perspectives in Basic Education: pedagogical practice and teacher training" and relates two fields of knowledge to the educational area: Sociology - with the contribution of Basil Bernstein - and Language - based upon studies on social literacies by Brian Street and their intercommunication with literacy school practices. The investigation was conducted as a case study and aimed at describing and analyzing a teacher's literacy pedagogical practice within the Porto Alegre City Public School System. Such practice was the closest one to the mixed pedagogical model proposed by Morais and Neves (2003) based on Bernstein's theory. During the year 2005, two classes in the second grade of the first cycle of Elementary School were observed, and during the year 2006 the same classes were observed while in their third grade of the same cycle. When the observation phase was over, the pedagogical practice of one of the teachers in the second grade of the first cycle was selected for analysis having been revealed as the practice that produced the best learning results among the students, meaning the students had become capable of elaborating the text accepted as legitimate in the school context. Based upon qualitative methodology, the participant observation was the major strategy applied for data gathering, together with the recording of interactive situations between teacher and students on a field diary and also on a voice recorder. The description units were the literacy events represented by the elements of orality, reading and writing. Besides, interviews in depth were conducted with the teachers. The concepts of classification and framing of the sociological theory have enabled the analysis of the dimensions of the pedagogical practice considered in the mixed pedagogical model. The results of the study have confirmed those indicated by the model: the selection of knowledge at a macro level and the evaluation criteria have manifested a strong framing, whereas the selection at a micro level, the pacing and the hierarchical rules have shown a weak framing. The relations between the teacher's and the students' spaces were marked by a weak classification, as well as the intradisciplinary relations knowledges that are specific to the literacy processes. Regarding the language area, it has been noticed that the teacher's pedagogical practice was founded on distinctive perspectives: on the psychogenesis of the written language, on the studies about literacy and also on the studies about phonological awareness, therefore indicating the necessity of different methodologies for the teaching of reading and writing. Among them, it has become evident the importance of the teacher's explicit pedagogical intervention regarding the literacy process in order to enable the students' learning, starting from the children's knowledge up to the conventional ways of reading and writing.

Le système d'apartheid en Afrique du Sud, de 1948 à 1992, a notamment eu pour méthode et objectif la négation totale voire l'anéantissement de la parole de la population noire. Cette caractéristique inhérente à tout système d'oppression s'est imposée violemment en Afrique du Sud par l'institutionnalisation implacable d'un système raciste fondé sur l'exploitation de la population noire. A cette violence a répondu une résistance qui, sous diverses formes (action politique et syndicale, arts, parmi lesquels la littérature), a lutté pendant plusieurs décennies pour reconstruire une identité noire, participer à l'écriture de l'histoire et établir les fondements d'un état démocratique. La poésie s'est particulièrement manifestée, à partir des années 1960-1970, comme une force de résistance et de combat propre à créer puis animer une volonté collective de détruire les structures d'oppression. La prise de parole par les poètes, s'appuyant notamment sur les modes de l'oralité, a pu poser les enjeux cruciaux des rapports entre poétique et politique. Le mouvement de la Black Consciousness s'est donc aussi structuré dans et par une parole poétique qui a su s'emparer de la langue, des mots et des choses dans un processus dialogique. Cette dynamique ne s'est pas arrêtée lors de la transition politique de l'Afrique du Sud. Au contraire, les voix poétiques sud-africaines demeurent aujourd'hui une force disruptive et constructive à la fois, et s'affirment comme les acteurs essentiels de la déconstruction et de la production des discours de la nouvelle Afrique du Sud. A la lumière notamment des oeuvres de Frantz Fanon, il s'agit de définir des outils d'analyse et de compréhension d'une poésie qui s'est voulue pratique et expérience dans une perspective humaniste où le langage occupe une place essentielle. / From 1948 to 1992, the apartheid system in South Africa aimed at systematically denying or even destroying the black population's speech. As a parameter of any oppressive system, the denial of speech was violently and ruthlessly enforced through an institutionalised racist system based on the exploitation of the black population. A resistance movement, therefore, took shape in political movements, unions, and arts, among which literature, and fought for decades to rebuild a black identity, to take part into the writing of history and to establish the foundations of a democratic state. During the 1960s and 1970s, poetry became a considerable force of resistance and struggle, whose aim was to create and sustain the collective will to pull down the structures of oppression. The seizure of speech by poets who recycled the techniques of oral literatures allowed the identification of the crucial relationships between poetics and politics. The Black Consciousness movement was thus structured in and by a poetic speech that appropriated language, words and things through a dialogical process. In spite of major political changes, that dynamics continued during South Africa's political transition, and the poetic voices in contemporary South Africa remain a force that is both disruptive and constructive. It is therefore necessary to define and develop tools for the analysis of the Black Consciousness poetry; the works of Frantz Fanon will prove enlightening in the understanding of a poetry which was a practice and an experiment, fighting for a humanistic perspective based on language.

Le but de cette thèse est de mettre en évidence, au-delà des spécificités propres à chaque poème, les caractéristiques communes aux emplois du discours direct dans la poésie narrative vieil-anglaise. À cet effet, un groupe de huit textes a été choisi, représentant au mieux la variété du corpus poétique subsistant, tant par leur sujet que par leur style ou leur rapport éventuel à une source connue : Beowulf, la Genèse A et B, Christ et Satan, Andreas, Elene, Juliana et Guthlac A. Il ne s'agit pas ici simplement d'étudier la forme prise par le discours direct, mais aussi ce que cette forme révèle sur la conception que les poètes se faisaient de la parole et de la place de sa représentation dans le récit.La première partie de la thèse cherche à déterminer si les caractéristiques traditionnellement reconnues au discours direct en poésie vieil-anglaise - un goût pour la solennité au détriment de la caractérisation des personnages et du progrès de l'action - sont fondées et si elles concernent également tous les poèmes du corpus.La seconde partie s'intéresse à la nature des voix représentées au discours direct : dans quelle mesure elles permettent d'exprimer une subjectivité (et quel type de subjectivité) et quel est leur statut par rapport à la voix du narrateur.Les résultats indiquent que dans la poésie narrative vieil-anglaise, le discours direct n'est pas conçu comme un objet fondamentalement distinct du récit, ou comme l'expression d'une voix et d'un point de vue autre au sein de la voix du narrateur. Le discours direct apparaît comme une modalité actualisée du récit, un procédé dramatique et didactique qui adopte le même vocabulaire et le même point de vue que le récit. / The aim of this work is to identify the shared characteristics of direct speech in Old English narrative poetry, beyond the specificities of each text. So as to best reflect the diversity of the extant poetic corpus (in terms of topic, style or source), eight texts were selected for this study: Beowulf, Genesis A and B, Christ and Satan, Andreas, Elene, Juliana and Guthlac A. The aim of this thesis is not only to examine the form of direct speech, but also what it reveals concerning how poets viewed speech and the place of its representation in narrative.The first section of the thesis tries to determine whether the characteristics traditionally attributed to direct speech in Old English poetry - a taste for formality to the detriment of characterization and the progress of action - are valid and whether they are equally represented in all poems.The second section is concerned with the nature of the voices represented through direct speech: to what extent they express a form of subjectivity (and what type of subjectivity) and what their status is, compared with the narrator's voice.Results show that, in Old English narrative poetry, direct speech is not conceived of as an object radically distinct from narrative, or as the expression of another voice and point of view within the narrative voice. Direct speech appears as an actualized form of narrative, a dramatic and didactic device, using the same vocabulary and the same point of view as the narrative.

FERREIRA, Elaine Cristina Forte. A oralidade como objeto de ensino: por uma perspectiva de desenvolvimento da língua oral a partir do gênero debate. 2014. 229f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-06-30T12:45:40Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_ecfferreira.pdf: 2832563 bytes, checksum: aa96dc2b0583e77376711f6445317373 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-06-30T12:48:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_ecfferreira.pdf: 2832563 bytes, checksum: aa96dc2b0583e77376711f6445317373 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-30T12:48:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_ecfferreira.pdf: 2832563 bytes, checksum: aa96dc2b0583e77376711f6445317373 (MD5) Previous issue date: 2014 / How can the orality teaching be systematized from debate? This issue, which is the main theme throughtout this research, is focused on the fact that meaningful activities are considered to be essential, especially when the latter ones conceive langugae modalities as exchangeable. In other words, language modalities are regarded as a continuum between speech and writing, in a way that the latter one is an extension of the former one. We set as a research aim to propose a systematization in the orality teaching at school, taking the debate as the target text genre, by analyzing the difficulties that students demonstrated in writing this specific genre. As theoretical basis, we were guided by rationale found in the language sociointeractional perspective (BAKHTIN, 2009), which carries the interface that meets our investigation herein. In doing so, we stand on: Socio-Discursive Interactionism (SDI), mainly on the School of Geneva perspective (SCHNEUWLY; DOLZ, 1999; 2004); oral tradition studies (MARCUSCHI, 2001; 2003; ANTUNES, 2003; FÁVERO; ANDRADE; AQUINO, 2003); Text Linguistics, for instance: the argumentative constellation (ADAM, 1992; 2008), and discursive topic (JUBRAN, 1993); Conversation Analysis (MARCUSCHI, 1989; 2003; URBANO, 1999; PRETI, 1999); and Speech-in-Interaction (SACKS; SCHEGLOFF; JEFFERSON, 2003). In order to achieve this investigation’s aims, we relied on a qualitative action research, with the participation of one group on the 6th grade, and one group on the 7th grade from the Elementary Education. The data collection process followed this procedure: Project submission to the Ethics Committee, Pilot Research’s procedures testing, and interaction with the students envolved upon elaborating activities to have them produce debate texts. Data were registered through audio and video. Data productions consist of oral texts, elaborated by students, followed by presentation of polemic themes that might raise discussions, which is, supposedly, a starting point to producing debate. Based on these procedures, we built up a corpus in 30 classes long. Results demonstrate that the most significant obstacles faced by students while producing debate rely on two points: with respect to the argumentative construction – there are inconsistent and arguments and recurrent topic deviation, which might jeopardize this genre proposes; and the ones pertaining to orality elements – there is, on one hand, lack of planing and incertainty manifestation, hesitation and doubt (upon using some conversation markers; and, on the other hand, constant turn-takings, which contribute to ratiocinaton rupture and a break in the meaning construction of the text which is being produced by the speaker in class. For those obstacles, we propose activities that might minimize them, as well as lesson plans on the debate genre. / De que maneira o ensino da oralidade pode ser sistematizado a partir do gênero debate? Essa questão, que permeia toda nossa investigação, centra-se no fato de consideramos essencial a utilização de atividades significativas que possam conceber as modalidades da língua como intercambiáveis, pensadas num contínuo, de forma que uma seja a extensão da outra. Delineamos como objetivo geral desta pesquisa propor uma sistematização do ensino da língua oral na escola a partir do gênero debate, partindo da análise das dificuldades demonstradas pelos alunos na construção desse gênero. Para fundamentar nossa pesquisa, o fio condutor é permeado pelos pressupostos teóricos de uma perspectiva sociointeracionista da linguagem (BAKHTIN, 2009), que contempla a interface sob a qual nos posicionamos: amparamo-nos em conceitos do Interacionismo Sociodiscursivo (ISD), mais especificamente na perspectiva da Escola de Genebra (SCHNEUWLY; DOLZ, 1999; 2004); nos estudos da oralidade (MARCUSCHI, 2001; 2003; ANTUNES, 2003; FÁVERO, ANDRADE E AQUINO, 2003); em pressupostos da Linguística de Texto, como a sequência argumentativa (ADAM, 1992; 2008) e tópico discursivo (JUBRAN, 1993); e da Análise da Conversa (MARCUSCHI, 1989; 2003; URBANO, 1999; PRETI, 1999) e da Fala-em-Interação (SACKS; SCHEGLOFF; JEFFERSON, 2003). No intuito de atingir os objetivos dessa tese, empreendemos a realização da pesquisa de natureza qualitativa com nuances de pesquisa-ação que conta com a participação de uma turma do 6º e uma turma do 7º ano do ensino fundamental. O processo de coleta de dados apresentou os seguintes procedimentos: submissão do projeto ao Comitê de Ética, testagem dos procedimentos da pesquisa piloto e interação com os alunos a partir da elaboração de atividades para a produção do gênero debate. Os dados foram registrados em áudio e vídeo. As produções são constituídas de textos orais, elaborados por alunos, a partir da apresentação de temáticas que suscitam discussão por terem a característica de serem polêmicas, o que, no nosso entender, pode ser a base para dar início à produção de debates. A partir desses procedimentos, construímos um corpus em 30h/ aulas. Os resultados a que chegamos demonstram que os principais entraves enfrentados pelos alunos na produção de um debate giram em torno de dois eixos: no que diz respeito à construção da argumentação, há argumentos inconsistentes e desvios de tópico recorrentes, que podem prejudicar os propósitos do gênero; e no que diz respeito aos elementos da oralidade, há, de um lado, falta de planejamento e manifestação de incerteza, hesitação e dúvida quando do uso de alguns marcadores conversacionais; e, de outro, existem constantes assaltos ao turno, que contribuem para rupturas de raciocínio e quebras na construção de sentido do texto que está sendo produzido pelo falante em curso. Para esses entraves, propomos atividades que podem amenizá-los e um roteiro de ensino do gênero debate.

SILVA, Kamillo Karol Ribeiro e. Nos caminhos da memória, nas águas do Jaguaribe: memória das enchentes em Jaguaruana-Ce (1960, 1974, 1985).2006. 169 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-27T15:04:09Z No. of bitstreams: 1 2006_Dis_KKRSilva.pdf: 1141268 bytes, checksum: 3291d8fa7d5126b3815a02549f77ff78 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-06T14:59:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Dis_KKRSilva.pdf: 1141268 bytes, checksum: 3291d8fa7d5126b3815a02549f77ff78 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-06T14:59:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Dis_KKRSilva.pdf: 1141268 bytes, checksum: 3291d8fa7d5126b3815a02549f77ff78 (MD5) Previous issue date: 2006 / This work refers the experience of the men and women’s memory residents of the city of Jaguaruana - CE on the inundations happened in the years of 1960, 1974 and 1985. Working with oral source,newspapers and official documents,tries to see her as the full of Rio Jaguaribe they marked the interviewees' memories and the form as these they were counted. Also noticing the material form of the act enunciated the performance, an understanding of the several nuances is looked for and of the several pointed themes for the memoirs. The work is I divide in three chapters. The first chapter back narratives on the moment of the exit and return home during the inundation. In the second chapter, other themes that represented in the interviews as the histories on the work, the diseases and the public politics in times of inundation is discussed. The third chapter is centered in the need of hearing the histories about the construction of the Priest's Villa. / Este trabalho refere-se a experiência da memória de homens e mulheres moradores da cidade de Jaguaruana – CE sobre as enchentes ocorridas nos anos de 1960, 1974 e 1985. Trabalhando com fonte orais, jornais e documentos oficiais, procura-se ver como as cheias do Rio Jaguaribe marcaram as lembranças do entrevistados e a forma como estas foram contadas. Percebendo também a materialidade do ato enunciativo através da performance, busca-se um entendimento das várias nuances e dos vários temas apontados pelas memórias. O trabalho está divido em três capítulos. O primeiro capítulo trás narrativas sobre o momento da saída e retorno para casa durante a enchente. No segundo capítulo, discute-se outros temas que figuravam nas entrevistas como as histórias sobre o trabalho, as doenças e as políticas públicas em tempos de enchente. O terceiro capítulo, centra-se na necessidade de ouvir as histórias sobre a construção da Vila do Padre.

BARROSO, Lidia Soraya Liberato. Âzê Sikutõri para não esquecer: a oralidade e o conhecimento da escrita. 2009. 204f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T14:13:56Z No. of bitstreams: 1 2009_Tese_LSLBarroso.pdf: 4224033 bytes, checksum: 28914e1f0c37372018d7dcdd8ea11e18 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T15:01:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Tese_LSLBarroso.pdf: 4224033 bytes, checksum: 28914e1f0c37372018d7dcdd8ea11e18 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-20T15:01:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Tese_LSLBarroso.pdf: 4224033 bytes, checksum: 28914e1f0c37372018d7dcdd8ea11e18 (MD5) Previous issue date: 2009 / Writing this thesis brings me to memories that memory selects with care. Learn to use them, makes me think about the joy of life with the people Akwẽ. Are Wawẽ (children) and Aikte (children), all that is completed that feeds research to understand the link between oral and experienced knowledge of writing. Thus, I propose to consider a dialogue on the ambiguity of feelings, where the oral indigenous education is the education and practice writing the new challenge that becomes an instrument of defense of the struggles of indigenous peoples. The school education imposed on the people Akwẽ from the beginning in Indian villages in the colonial period in Brazil, are paradigms of a process that lasted for a long time, where the school was an attempt at integration and submission and today the school and allowed assumed by the Akwẽ, part of the process of survival and permanence in the national society. The bilingual education is the path of the schools in the villages while the traditional oral education, represented in cosmology is driven by memory, are small in this new conception of life, where the challenge is to keep the oral tradition and advance the knowledge of school Writing the world, for the people is manifested in the dynamics for maintaining the reserve and cultural identification. The strong and similar feelings regarding the permission of schooling and the introduction of writing are the foundations for understanding the feelings of the people Akwẽ, before the new. Target research to understand that education, based on the traditional oral education, within the universe cosmological Akwẽ the people and the need for new knowledge to do this, enclose the study by selecting three villages, such as space research. Nrozawi, kte ka, and Sakrêpra, which are the old villages and standing in the reserve. The expression of Akwẽ cosmology in everyday life in the villages are built in living naturally, enabling a search that permeates the ethnographic, anthropological and educational, and seeks the knowledge of indigenous thought, his way of seeing the world and the assumptions of what makes the analogy between education and oral traditional bilingual education, multicultural and diverse. The changes resulting from the permitting process of school education, in and out of villages, put new life to the feelings of the people, explained by the Akwẽ cosmology, where there is a category to glimpse the origins of themselves and of everything in the world. The meanings are in action every gesture, the prospect of building new rituals for the enactment of the challenges of inter-ethnic relationship. / Escrever essa tese me leva às lembranças que a memória seleciona com solicitude. Saber usá-las, me faz refletir sobre a alegria de conviver novamente com o povo Akwẽ. São os Wawẽ (velhos) e as Aikte (crianças), tudo que se completa que alimenta a pesquisa para compreender o elo entre a oralidade vivida e o conhecimento da escrita. Assim, me proponho a pensar um diálogo nessa ambiguidade de sentimentos, onde a educação oral indígena se encontra com a educação escolar e a prática da escrita o novo desafio que se transforma em instrumento de defesa das lutas dos povos indígenas. A educação escolar, imposta ao povo Akwẽ, desde o princípio nos aldeamentos indígenas, no período colonial no Brasil, são paradigmas de um processo que se estendeu durante muito tempo, onde a escola foi uma tentativa de integração e submissão e hoje a escola permitida e assumida pelos Akwẽ, parte importante do processo de sobrevivência e permanência na sociedade nacional. A educação escolar bilíngüe encontra os caminhos das escolas nas aldeias enquanto a educação oral tradicional, representada na cosmologia é conduzida pela memória, os pequenos se encontram nessa nova concepção de vida, onde o desafio é manter a tradição oral e avançar no conhecimento da escola, da escrita do mundo, pois o povo se manifesta em sua dinâmica pela manutenção da reserva cultural e da identificação. Os sentimentos análogos e fortes em relação à permissão da escolaridade e à introdução da escrita são premissas para entender os sentimentos do povo Akwẽ, diante do novo. Direcionei a pesquisa para compreender essa educação escolar, partindo da educação oral tradicional, dentro do universo cosmológico do povo Akwẽ e a necessidade dos novos conhecimentos, para isso, delimitei o estudo escolhendo três aldeias, como espaço da pesquisa. Nrozawi, Ktẽ ka kã, e Sakrêpra, que são as aldeias antigas e permanentes na reserva. A manifestação da cosmologia Akwẽ na vida cotidiana das aldeias é construída naturalmente na convivência, o que possibilita uma pesquisa que permeia a etnográfica, antropológica e a educacional, e busca o conhecimento do pensamento indígena, sua forma de olhar o mundo e as premissas do que faz a analogia entre a educação tradicional oral e a educação escolar bilíngüe, multicultural e diferenciada. As mudanças advindas do processo de permissão da educação escolar, dentro e fora das aldeias, impõem novos sentimentos à vida do povo, explicadas pela cosmologia Akwẽ, onde existe uma categoria de vislumbrar as origens de si mesmos e de tudo que existe no mundo. Os significados estão na ação de cada gesto, na perspectiva de construir novos rituais para a atuação diante dos desafios da relação interétnica.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho busca refletir sobre os sentidos políticos e ideológicos da linguagem oral e escrita na Educação de Jovens e Adultos. A escolha pelo tema advém da trajetória acadêmica da autora e sua vontade de compreender, através de estudo teórico e pesquisa empírica, os sentidos atribuídos à relação entre oralidade e escrita na alfabetização de jovens e adultos. O trabalho tem como objetivo analisar, à luz dos autores que compõem o referencial teórico da pesquisa, tensionamentos entre oralidade e escrita como problema que enlaça linguagem e ideologia no contexto da escolarização da EJA. Foi realizado, como pesquisa de campo, oficinas pedagógicas para duas turmas do primeiro segmento da referida modalidade, assim como entrevista dialogada com as professoras das turmas participantes da pesquisa. A dissertação tem, como principais resultados, reflexões acerca da linguagem como representação de enunciação em seu sentido político, ideológico e vivencial, como também compreensão sobre as práticas pedagógicas docentes no que tange à mediação entre oralidade e escrita em sala de aula.

A crônica é um gênero textual híbrido, por oscilar entre a subjetividade da literatura e a objetividade do jornalismo. Ela nasce de fatos corriqueiros, está vinculada à fala e à interação e tem um estilo que simula naturalidade. Diante de um texto desse tipo, de que maneira podemos dissociar as marcas de oralidade como constituintes da construção composicional do gênero das marcas de oralidade usadas como recurso estilístico do cronista? Para responder a essa questão, recorremos à Estilística e aos estudos sobre oralidade e escrita, guiando-nos, prioritariamente, pelas ideias de Marcel Cressot, Nilce SantAnna Martins, Norma Discini, José Lemos Monteiro, Claudio Cezar Henriques, Sírio Possenti, Dino Preti, Hudinilson Urbano, Luiz Antônio Marcuschi, Ingedore Villaça Koch e Eni P. Orlandi, entre outros. Trabalhamos, em adição, a linguagem jornalística sob a perspectiva de Patrick Charaudeau. O corpus utilizado para este trabalho teórico foi organizado a partir de crônicas de Joaquim Ferreira dos Santos, cujos textos, em sua maioria, voltam-se para a influência da modalidade falada da língua no cotidiano dos leitores, o que demonstra sua preocupação com a linguagem. Adotamos a linguagem sob a perspectiva sociointeracionista, nos termos de Mikhail Bakhtin, e sustentamos a visão de que as marcas de oralidade nas crônicas de Joaquim configuram-se como recurso estratégico para produzir um efeito de sentido pretendido pelo autor em determinado contexto / The journalistic chronicle is a hybrid text once it oscillates between the literary subjectivity and objectivity of journalism. It is born from everyday facts, is linked to speech and to interaction and it is built in a style that simulates naturalness. Considering a text of this nature, in which way can we dissociate the marks of orality as constituents of the compositional construction of the genre from the orality marks used as a stylistic feature of the chronicler? Seeking to answer this question, we made use of Stylistics and the correlate studies of orality and writing, being guided, primarily, by the ideas of Marcel Cressot, Nilce SantAnna Martins, Norma Discini, José Lemos Monteiro, Claudio Cezar Henriques, Sírio Possenti, Dino Preti, Hudinilson Urbano, Luiz Antônio Marcuschi, Ingedore Villaça Koch e Eni P. Orlandi, among others. In addition, we studied the journalistic language from the perspective of Patrick Charaudeau's Semiolinguistics. The corpus used to this theoretical study was based on the journalistic chronicles of Joaquim Ferreira dos Santos, whose texts mostly turn to the influence of spoken mode of language found in the daily life of readers, which demonstrates his concern with the language. The adopted language perspective herein is the social-interactionist one, in connection with Mikhail Bakhtins ideas, and we hold the view that the marks of orality in Joaquims journalistic chronicles configure themselves as a strategic resource to produce an effect of meaning intended by the author in a given context

Esta pesquisa fundamenta-se na literatura Lingüística, particularmente nas contribuições da Análise do Discurso, Ensino de Língua Portuguesa e no estudo da relação entre fala e escrita como processo integrante de um continuum de textualidade, através dos estudos de Soares, Bakhtin, Marcuschi, Antunes, koch, entre outros. A observação da influencia da oralidade na produção dos alunos universitários do curso de licenciatura em letras revelam que as marcas de oralidade diminuem com o desenvolvimento das atividades acadêmicas, mas não desaparecem em definitivo. A pesquisa teve como objetivo analisar a as produções textuais em português, dos alunos do 1e 8 períodos em uma mesma turma do curso de letras da Faculdade de Formação de Professores da Mata Sul na cidade de Palmares-PE Os dados obtidos foram comparados, quanto a marcas de oralidade que teriam influenciado a criação textual. A pesquisa revelou a ocorrência de desenvolvimento redacional individual entre os dois períodos acadêmicos, no que concerne à capacidade de diminuir uso de marcas de oral idade. / This research is based on the Linguistic Literature, especial ly in the contributions of Discourse Analysis, Portuguese teaching and in the study of the relation between the speaking and the writing as a part of process of a continuous of textuali ty, by Soares, Bakhtins, Marcuschis, Antunes, Kochs studies. The observation of the influence of the orality in the university students production, who study Portuguese, there is a disclosure that the impact of the orality reduce with the development of the academic activities, but they do not disappear forever. The aim of this research is to analyze the text productions in Portuguese, from 1st and 8th period in the same class of the Portuguese Course at South Area Teacher Formation College in Palmares city PE. The data collected were verified, about the impact of the oral ity, which would have influenced the text creation.The research revealed the occurrence of individual composition development between the two academic periods, in relation to the ability to reduce use of impact of orality.