Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WILIAN CARLOS CIPRIANI BAROM.pdf: 4621556 bytes, checksum: 0c81c4b13af458e3174be355c61d1ec7 (MD5) Previous issue date: 2017-03-03 / The present thesis summarizes the results of an investigation into the possibility of A feeling of belonging of 2240 young Brazilians to Latin America - and its manifestations in varying degrees, made from selected questions of the project young people and History. In the first chapter, the research was contextualized from a reflection on the phenomenon of political regionalism, the current blocks that compose and proposes the integration and how, in their official regulations, request regional identity and common to the region. In the third, there was a brief recovery in the history of the Young project and the story in Brazil, a reflection on the chosen collection method of and systematization of data – the Software GNU PSPP-, and analysis of the six questions chosen of the project, from the variables geographic location, socioeconomic condition and types of cities, which are linked, directly or indirectly the issue of regional belonging. Among the conclusions of the thesis are: the prevalence of positioning indifferent in the responses of young people; the presence of the (neo) liberal ideology and ethical-moral criteria as axes that structure the interpretation of reality, in parallel to recoveries of memories and experiences from the past; the presence of notions of belonging, which varied according to the issues and variables; a patriotic feeling which is not translated by the young people's interest on the history of the country, the of development of Nations, democracy, in the knowledge of the region itself, the of place where lives and the of history of ordinary people; significant interest in the flow of products, work and study in the region, in the unification of the currency and the construction of infrastructure which benefit the commercial integration between the South American countries; and, yet, the significant rejection on the part of young people to the idea of a common, unified, future for the region. / A presente tese sintetiza os resultados de uma investigação sobre a possibilidade de um sentimento de pertencimento de 2240 jovens brasileiros à América Latina – e suas manifestações em variados graus, feita a partir de questões escolhidas do projeto Jovens e a História. No primeiro capítulo, a pesquisa foi contextualizada a partir de uma reflexão sobre o fenômeno do regionalismo político, os atuais blocos que compõe e propõe a integração e o modo como, em suas normativas oficiais, solicitam a identidade regional e comum para a região. No segundo, teorizou-se sobre a relação dialógica existente entre consciência e cultura, a partir dos apontamentos teóricos dos historiadores alemães Jörn Rüsen e Bodo Von Borries e do filósofo e historiador brasileiro Estevão Chaves de Rezende de Martins, especificamente, as suas contribuições específicas acerca dos conceitos de consciência histórica, cultura histórica e identidade histórica. No terceiro, realizou-se uma breve recuperação da história do projeto Jovens e a História no Brasil, uma reflexão sobre o método escolhido de coleta e sistematização dos dados – o Software GNU PSPP – , e a análise, a partir das variáveis localização geográfica, aspectos socioeconômicos e tipos de cidades, de seis questões escolhidas do projeto Jovens e a História, que se relacionavam, direta ou indiretamente, à questão do pertencimento regional. Dentre as conclusões da tese, destacam-se: a prevalência do posicionamento neutro nas respostas dos jovens; a presença da ideologia (neo)liberal e dos critérios ético-morais como eixos que estruturam a interpretação da realidade, em paralelo às recuperações de memórias e experiências do passado; a presença de noções dimensionais de pertencimento, o que variou conforme as temáticas e as variáveis; um sentimento patriótico que não se traduziu substancialmente no interesse dos jovens pela história do país, do desenvolvimento das nações, da democracia, no conhecimento da própria região, localidade onde vive e história de pessoas comuns; um interesse significativo no fluxo de produtos, trabalho e estudo na região, na unificação da moeda e na construção de infraestruturas que beneficiem a integração comercial entre os países sul-americanos; e, ainda, a rejeição significativa por parte dos jovens da ideia de um futuro comum, unificado, da região como um único país.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-29T12:12:35Z No. of bitstreams: 1 Ilka Custódio de Oliveira.pdf: 1643620 bytes, checksum: 647e5c309c8cf86833f30daaed831d70 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-29T12:12:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ilka Custódio de Oliveira.pdf: 1643620 bytes, checksum: 647e5c309c8cf86833f30daaed831d70 (MD5) Previous issue date: 2016-09-28 / The differences experienced by social classes throughout the life cycle draw different old ages. It is not a homogeneous process, rich and poor do not experience it the same way. Aging is a social problem to the working class which, possessing only its labour force, when old, loses the usage value to the capital and is tackled, once again by the social depreciation and poverty, becoming more sociably invisible as it gets older. Aging carries the social inequalities experienced throughout life. The black population, due to racism and its ramifications, has a life with more disadvantages than the white population; aging is a harder experience to the black population. Women live longer than men do, but if we were to add to the group of social inequalities fostered by racism gender inequalities, black women aging is even more challenging. The comprehension of linking between aging, racism and gender can be made from domestic violence, understood as a violation of human rights, which derives from a social organization, which favours male to the detriment of female. The empirical research was performed in a judgement of Domestic and Familiar Violence against women in the Court of Justice of São Paulo, having as analysed material the psychosocial expertise carried out with elderly women, in the period from January 2014 to November 2015. The sample was composed of 11 elderlies, from which 4 were black and 7 were white. The analysis has evinced that psychosocial expertise are tools that have elucidated the magnitude of the domestic violence situation in which these elderly were inserted into and that they experienced unseeing social practices, which imprisoned them in the domestic violence circuit, not allowing aging to be lived with dignity / As diferenças vivenciadas pelas classes sociais ao longo do ciclo de vida desenham diferentes velhices. Não é um processo homogêneo, já que ricos e pobres não o vivenciam da mesma forma. O envelhecimento é um problema social para a classe trabalhadora, que, possuidora apenas da sua força de trabalho, quando envelhece, perde o valor de uso para o capital e é acometida, mais uma vez, pela depreciação social e pobreza, tornando-se mais invisível socialmente conforme vai envelhecendo. O envelhecimento carrega consigo as desigualdades sociais vivenciadas ao longo da vida. A população negra, devido ao racismo e seus desdobramentos, tem uma vida com mais desvantagens que a população branca, o envelhecimento é uma experiência mais difícil para a população negra. As mulheres vivem mais que os homens, mas, se ao conjunto de desigualdades sociais fomentadas pelo racismo se somarem as desigualdades de gênero, o envelhecimento da mulher negra é ainda mais desafiador. A compreensão da vinculação entre envelhecimento, racismo e gênero pode ser feita a partir da violência doméstica, entendida como uma violação dos direitos humanos que deriva de uma organização social que privilegia o masculino em detrimento do feminino. A pesquisa empírica foi realizada numa Vara de Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher do Tribunal de Justiça de São Paulo, tendo como material analisado as perícias psicossociais realizadas com mulheres idosas no período de janeiro de 2014 a novembro de 2015. A amostra foi composta de 11 idosas, das quais 4 eram negras e 7 brancas. A análise evidenciou que as perícias psicossociais foram ferramentas que elucidaram a magnitude da situação de violência doméstica na qual essas idosas estavam inseridas e que elas vivenciavam práticas sociais invisibilizadoras, que as aprisionavam no circuito da violência doméstica, não permitindo que o envelhecimento fosse vivido com dignidade

Orientador: Paulo José dos Reis Pereira / Resumo: A apatridia se define pela ausência de nacionalidade juridicamente reconhecida por um Estado e, nesse sentido, tem relação direta com a noção de soberania, um conceito importante e amplamente discutido no campo da Ciência Política e com distinta ênfase nos estudos de Relações Internacionais. Nosso objetivo nesta dissertação é observar a apatridia a partir de uma abordagem que a entende enquanto fenômeno que conforma, ao mesmo tempo, aspectos de controle, negociação e resistência, tomando por objeto de análise o caso do povo Roma na Itália e, mais especificamente, a questão dos chamados “campos nômades” existentes no país. Embasaremos o trabalho em um debate teórico sobre como a apatridia está intimamente relacionada ao conceito de soberania e como este, a partir de uma abordagem sobre segurança e biopolítica ancorada nos trabalhos de Foucault, Agamben e Arendt, é fundamental para a compreensão da materialização da apatridia e da dinâmica dos campos enquanto fenômenos que se projetam como despolitizadores e excludentes, mas que abrem fendas para uma ressignificação da ideia de pertencimento e participação política. / Abstract: Statelessness is defined by the absence of the nationality legally recognized by an State and, in this sense, is directly related with the notion of sovereignty, an important concept widely discussed in Political Science field and with distinct emphasis in the studies of International Relations. Our goal in this dissertation is to observe statelessness from an approach that understands it as a phenomenon that conforms, at the same time, aspects of control, negotiation and resistance, taking as object of analysis the case of the Roma people in Italy and, more specifically, the question of the so-called “nomad camps” in the country. The work will be based on a theoretical debate about how statelessness is intimately related to the concept of sovereignty and how this, from an approach of security and biopolitics anchored in the work of Foucault, Agamben and Arendt, is fundamental to the comprehension of the materialization of statelessness and the dynamic of the camps as phenomena that project itself as depolarizing and excluding, but that open slits for a re-signification of the idea of belonging and political participation. / Resumen: La apatridia es definida por la ausencia de nacionalidad jurídicamente reconocida por un Estado e, en esto sentido, tiene relación directa con la noción de soberanía, un concepto importante y ampliamente discutido en el campo de la Ciencia Política y con distinta énfasis en los estudios de Relaciones Internacionales. Nuestro objectivo en esta disertación es observar la apatridia a partir de un enfoque que la entiende como fenómeno que conforma, al mismo tiempo, aspectos de controle, negociación y resistencia, tomando por objeto de análisis el caso del pueblo Roma en Italia y, más específicamente, la cuestión de los llamados “campos nómades” existentes en el país. Embasaremos el trabajo en un debate teórico sobre cómo la apatridia está íntimamente relacionada al concepto de soberanía e como este, a partir de un enfoque sobre seguridad y biopolítica ancorada en los trabajos de Foucault, Agamben y Arendt, es fundamental para la comprensión de la materialización de la apatridia y de la dinámica de los campos como fenómenos que si proyectan como despolitizadores y excluyentes, pero que abren ranuras para una ressignificación de la idea de pertenencia y participación política. / Mestre

Este estudo situa-se no campo da investigação da História Educacional, particularmente a que se dedica as relações entre etnia/religião e minorias nacionais. O objeto de análise centra-se na trajetória do Ginásio Israelita Brasileiro Chaim Nachman Bialik. O ponto de partida desta reflexão concentra-se no período de sua fundação, no bairro de Pinheiros, na cidade de São Paulo, em 1943, junto à sinagoga Beth Jacob até o ano 1955, momento de sua oficialização frente às autoridades educacionais brasileiras. Esta instituição foi fruto do esforço de um grupo de imigrantes da Europa Oriental e de ascendência judaica, tendo por objetivo proporcionar à comunidade uma opção consciente de educação com os valores, tradição e ética judaicos. A partir dessas colocações, é importante sublinhar que a comunidade judaica brasileira na verdade é plural, sendo provenientes de fluxos migratórios da primeira metade do século XX. E no momento de sua chegada eram considerados desenraizados, pois em seus países de origem eram qualificados como apátridas e aqui, como refugiados. Para desenvolver este estudo utilizou-se documentos do arquivo escolar, como também a coleta de depoimentos contemporâneos utilizando a metodologia da História Oral. Com base nessas fontes, foi necessário desvendar os indícios e/ou traços que permitiram visualizar a multiplicidade da trajetória deste grupo. O ponto de investigação gira em torno da relação escola/sinagoga que marcou a fundação da instituição. Torna-se oportuno, portanto, vincular o percurso institucional e o processo histórico educacional e político do país. Assim, há a preocupação nesta reflexão de perceber o alinhamento do sistema educacional com as formas de pensar e agir de parte da comunidade judaica européia em uma outra terra. Como também, compreender os agentes envolvidos no processo de formação e desenvolvimento econômico e social de parcela da comunidade no Brasil, promovendo o seu enraizamento. A escola Bialik no seu processo de constituição, analisado neste estudo, promove a visualização dos caminhos percorridos para a construção do sentimento de pertencimento a um grupo afetivo determinado, gerando assim, a elaboração de identidades multifacetadas. / This study is situated in Educational History field, specifically in that area which is dedicated to ethnic/religious relations and national minorities. The objective of the analysis is centered around the trajectory of the Ginásio Israelita Brasileiro Chaim Nachman Bialik. The starting point of this study concentrates on the the period of the schools foundation, in the district of Pinheiros, in the city of Sãon Paulo, in 1943, along with the Beth Jacob sinagogue during the years that end with 1955, the time when the school became oficially recognized by the Brazilian educational authorities. This educational institution was the result of the efforts of a group of immigrants from Western Europe who were of Jewish descent, whose objective was to provide the community with a conscious educational option based on Jewish values, traditions and ethnicity. Based on these premises, it is important to underline the fact that the Brazilian Jewish community is in truth plural, resulting from the migratory fluxuations of the first half of the 20th century. Ast the moment of their arrival in Brazil they were considered a people without roots, as their countries of origin were classified as without a country and in Brazil they were seen as refugees. In the development of this study, documents of the school archives were researched, as well as a collection of contemporary interviews utilizing the Oral History method. Based on these sources, it was necessary unveil the indications and the aspects that allow the groups multiple trajectory to be examined. The investigative point turns around the school/sinagogue relationship that marks the foundation of the institution. Therefore, it becomess important to trace the institutional path and the historical educational and political of the country. Thus, there is a concern in this study in perceiving the alignment of the educational system with the thought and action forms of the European Jewish community within a different nation. Also, to understand the agents involved in the social and economic development and formation process of this community in Brazil that led to the creation of established roots. The Bialik School during its constitutional process, analysized in this study, promotes a visualization of the path followed for the construction of the feeling of belonging within a a determined group, thus generating the elaboration of multifaceted identities.

O objetivo desta dissertação é analisar o romance Brick Lane (2003), da escritora Monica Ali, focalizando o processo de empoderamento da protagonista Nazneen. Usando os conceitos de lugar e não-lugar propostos por Marc Augé, pretendo examinar passagens do romance que caracterizem a sensação de não-pertencimento vivida pela personagem. Nazneen recorre às memórias de sua infância com a irmã Hasina em Bangladesh para tentar se distanciar do espaço físico de Brick Lane (a comunidade onde reside em Londres), que se constitui em um não-lugar, pois ali não é possível reconstruir sua identidade fragmentada pelo deslocamento de uma cultura para outra. Considerando aspectos históricos e culturais de Bangladesh, terra natal de Nazneen, este trabalho pretende discutir as experiências da protagonista e de outros sujeitos diaspóricos do romance, além de analisar o papel crucial que Hasina (e suas cartas) desempenham na narrativa. O atual contexto multicultural e cosmopolita da cidade de Londres também será investigado, com a discussão de situações que afetam os imigrantes e suas representações no romance. Esta dissertação também considera o caráter gendrado dos movimentos migratórios contemporâneos que possibilitam novas perspectivas acerca das consequências da diáspora. A análise de passagens selecionadas do romance ratifica o processo gradual de autonomia de Nazneen que, por fim, consegue se sentir em casa novamente / The objective of this dissertation is to analyze the novel Brick Lane (2003), by Monica Ali, focusing on the process of empowerment of the protagonist Nazneen. By making use of the concepts of place and non-place proposed by Marc Augé, I intend to examine passages from the novel that characterize the feeling of not-belonging experienced by the character. Nazneen resorts to the memories of her childhood with her sister Hasina in Bangladesh in order to escape the physical space of Brick Lane, which is a non-place for Nazneen, who is unable to reconstruct her identity fragmented in the process of dislocation from one culture to another. Considering the historical and cultural aspects of Bangladesh, Nazneens homeland, this work intends to discuss the experiences of the protagonist and other diasporic subjects in the novel as well as to analyze the crucial role played by Hasina (and her letters) in the narrative. The present multicultural and cosmopolitan context of London will also be investigated, with a discussion of real situations affecting immigrants and their representations in the novel. This dissertation also considers the gendered nature of contemporary migratory movements which offer new perspectives on the consequences of diaspora. I will also analyze selected passages from the novel that highlight the gradual process of autonomy experienced by Nazneen who, eventually, feels at home again

Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2017-05-15T14:05:56Z No. of bitstreams: 1 2016 - Michelle Aparecida Mallet Monteiro.pdf: 5301006 bytes, checksum: e7e3c19b83120f25a179a03b598fb461 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-15T14:05:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 - Michelle Aparecida Mallet Monteiro.pdf: 5301006 bytes, checksum: e7e3c19b83120f25a179a03b598fb461 (MD5) Previous issue date: 2016-06-09 / The economic development in Brazil is strictly related to the solution of its social problems, among which the housing deficit that has been fought by the implementation of the federal Program Minha Casa Minha Vida (PMCMV). Since 2009, the program has settled 20,000 families in housing units in the range of 0 to 10 minimum wages, in the categories of resettlement and lottery. This work seeks to investigate the process of deterritorialization of dwellers, made effective by the City of Rio de Janeiro, from Favela de Acari, a squatter community, to a new housing complex financed by PMCMV and built in the neighborhood of Cosmos, after the torrential rains of 2009 that dislodged the population from the margins of Acari River. The main objective is to investigate the resettlement process, since the removal of the families from risk areas, independently from its will or choice. The resettlement occurs within a rational of real state expansion by the Federal Bank Caixa, main operator of the Program that finances developers and builders that select under valued land in order to reduce the budget and maximize profit. From the empirical experience in the social groups? deterritorialization and reterritorialization process from Acari to Cosmos, and the use of those concepts, as well as appropriation and belongingness, this research will reflect on the housing policies conduction, not only as a means of the national housing deficit reduction, but also on the building of the conditions for effective and comprehensive appropriation and sense of belonging of dwellers in their new places, focusing on the people?s needs and improvement of their quality of live. / O desenvolvimento econ?mico do Brasil est? diretamente ligado ? solu??o dos seus problemas sociais, dentre os quais o d?ficit habitacional que vem sendo combatido com a implementa??o do Programa Minha Casa Minha Vida (PMCMV). Desde 2009, o programa j? disponibilizou 20.000 unidades habitacionais para usu?rios das faixas de 0 a 10 sal?rios m?nimos, nas categorias de reassentamento e sorteio.. O objetivo principal ? investigar o processo de desterritorializa??o, desde a retirada das fam?lias das ?reas de risco ou de ?reas de interven??es urban?sticas e reassentadas em outras ?reas, independentemente de sua vontade ou escolha. O reassentamento se d? a partir de uma l?gica de expans?o imobili?ria financiada pela Caixa Econ?mica Federal (CEF) que ? a gestora operacional do Programa e financia as empresas construtoras que selecionam lugares menos valorizados de modo a reduzir o or?amento e maximizar os lucros. A partir da experi?ncia emp?rica no processo de reassentamento de grupos sociais de Acari a Cosmos e da aplica??o de conceitos de desterritorializa??o, apropria??o e sentido de pertencimento, esta pesquisa busca refletir sobre a condu??o da pol?tica p?blica, n?o apenas como meio de redu??o do d?ficit habitacional nacional, mas na cria??o de condi??es para um pertencimento e apropria??o efetivos dos moradores em seus novos lugares, com o foco direcionado ?s necessidades das pessoas e a melhoria de sua qualidade de vida.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:18:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Estevam Cesar Silva.pdf: 1866758 bytes, checksum: 2821bf7288288157803b0b38b03b6c68 (MD5) Previous issue date: 2010-05-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The question of income is confirmed as a means of survival, which in its full manifestation is established by consumption. An income that can be obtained for work done and paid, the transfer and redistribution between social classes and the credit granted in anticipation of the value of future income. Experiments on redistribution and income transfers provide the recipient's claim of his involvement in the consumption of goods and services provided by the reigning model, suggesting their integration into society. These individuals need skill and practice in the consumer world, lacking fitness and preparation for the models of social life in order to meet the expectations of the capitalist system for training new users. How goal to be reached indicates the attribute of belonging, suggesting that this insertion in society takes place through access to goods and services. This introduction to the first system meets the aspiration of the current economic and financial system for the formation of "entrepreneurs", starting from the appropriation of the reality of the individual and their individualized needs that are constructed and emerge as essential to survival. Governments, pressured to meet the growing mass of people excluded from the process of economic and financial training, create a precondition for this endowment giving values of "minimum income" for the survival of the individual. The receipt of securities, planned and monitored, introduces this individual in solo practice for the use of current resources - bank cards, electronic passwords, etc - with disciplined and controlled counterparts focused on education and health becoming essential for maintenance of his life. This practice serves as a stimulus to these "beneficiaries" promoting the activity of consumption. Is formed, then the individual's culture and this income is established consecutively to the proposed transfer for redistribution. The following condition is to grant credit in small amounts pursuing the concepts of previous practice as' disciplinarian and educators of conscious consumption. " It is the precondition of preparing individuals for entry into the consumer with the prospect of membership in a social life using the tools of microfinance, such as micro-oriented and production, training of entrepreneurs and micro-entrepreneurs from the current term economic and financial. The issue of income contained in programs to reduce poverty through income redistribution by the transfer, such as Bolsa Familia, and microcredit People's Bank, as government policy for granting credit in small amounts in their proposals seek preliminary training of entrepreneurs sites. We seek to assess what impact the program has the credit offered by the People's Bank of Sorocaba, São Paulo, which acts in anticipation of future income for the applicants, and to study the proposed link of continuity, announced by the federal government to harness the redistribution program income to lending. The first hypothesis seeks to elucidate the question of deprivation of basic capabilities of the individual by the lack of income as a factor to remain in subordinate social status and confirmed that condition subordinate it down in place (locus) where people live and conduct giving continue the social reproduction of poverty. The second hypothesis track the path of deconstruction of the forms of income obtained by the work that brought many people of their abilities, contributing to informality in the working world and perpetuating conditions of dependence and subordination, exclusion and poverty / A questão da renda confirma-se como meio de sobrevivência, que na sua plena manifestação se estabelece pelo consumo. Uma renda que pode ser obtida pelo trabalho realizado e remunerado; pela redistribuição e transferência entre classes sociais e pelo crédito concedido como valor de antecipação de renda futura. As experiências sobre redistribuição e transferência de renda proporcionam ao beneficiário a pretensão de sua participação no mundo do consumo, de bens e serviços ofertados pelo modelo reinante, sugerindo sua inserção na sociedade. Estes indivíduos necessitam de habilidade e prática no mundo do consumo, carecendo de preparo e adequação para os modelos de vida social, de forma a atender as expectativas do sistema capitalista para formação de novos consumidores. Como horizonte a ser alcançado sinaliza-se o atributo do pertencimento, sugerindo que a inserção na vida em sociedade se realiza pelo acesso a bens e serviços. Esta introdução ao sistema atende primeiramente a aspiração do atual sistema econômico e financeiro para a formação de empreendedores , iniciando-se a partir da apropriação da realidade do individuo e das suas necessidades particularizadas que se constroem e emergem como essenciais à sobrevivência. Os governos, pressionados para o atendimento da crescente massa de pessoas excluídas do processo de formação econômico-financeiro, criam a condição preliminar para esta investidura concedendo valores de renda mínima para a sobrevivência do individuo. O recebimento de valores, programado e monitorado, introduz as pessoas na prática individual da utilização dos meios para acessar os atuais recursos financeiros - cartões de banco, senhas eletrônicas, etc - com contrapartidas disciplinadoras e controladoras focadas nas áreas da educação e saúde transformando-se em essenciais para a manutenção de sua vida. Esta prática atua como estímulo a esses beneficiários fomentando a atividade do consumo. Forma-se, então, no individuo a cultura da renda e esta se estabelece consecutivamente à proposta de transferência por redistribuição. A condição seguinte é a concessão do crédito em pequenos valores prosseguindo nos conceitos da prática anterior como disciplinadores e educadores do consumo consciente . É a condição preliminar de preparação dos indivíduos para a inserção no mundo do consumo com a perspectiva de pertencimento na vida social utilizando uma das ferramentas das microfinanças, como o microcrédito orientado e produtivo, para a formação de empreendedores e micro-empreendedores a partir do atual conceito econômico-financeiro. A questão da renda contida nos programas de redução da pobreza com redistribuição de renda pela transferência, a exemplo o Bolsa Família, e o microcrédito do Banco do Povo, como política governamental de concessão de crédito em pequenos valores visam em suas propostas preliminares a formação de empreendedores locais. Este trabalho busca avaliar qual o impacto alcançado pelo programa de concessão de crédito ofertado pelo Banco do Povo de Sorocaba, São Paulo, que atua antecipando a renda futura para os pretendentes, e estudar a proposta de relação de continuidade, anunciada pelo governo federal para atrelar o programa de redistribuição de renda ao de concessão de crédito. A primeira hipótese busca elucidar a questão da privação das capacidades básicas do individuo através da ausência de renda como fator de permanência na condição de subalternidade social e se, confirmada essa condição subalterna, ela se estabelece no local (lócus) onde as pessoas vivem e se realizam dando continuidade à reprodução social da pobreza. A segunda hipótese trilha o caminho da desconstrução das formas de renda obtidas pelo trabalho que destituiu muitos indivíduos de suas capacidades, contribuindo para a informalidade no mundo do trabalho e perpetuando condições de dependência e subordinação, exclusão e pobreza

Esta dissertação tem como foco de interesse empírico as articulações entre trabalho, deslocamento e indocumentação e sua incidência sobre o acesso das classes populares às políticas públicas e aos serviços do Estado disponíveis na fronteira brasileiro-uruguaia. Demonstro, em minha análise, como diferentes percursos migratórios são matizados pela presença das instituições estatais, pelo controle das divisas políticas e pela operatória local das clivagens de classe, conduzindo à situações de “margem” a partir das quais os sujeitos negociam suas possibilidades de acesso à cidadania e plasmam suas expectativas a respeito do lugar que podem ou devem ocupar na sociedade. Ao enfatizar essas negociações, proponho interpretar os circuitos de deslocamento empreendidos pelos setores subalternos nas fronteiras do Cone Sul, não apenas como cenários de exclusão e dominação, mas também como contextos de criação e agência, onde os próprios fundamentos da cidadania e do pertencimento podem ser problematizados e, por vezes, ampliados em favor da inclusão e do exercício dos direitos. / This research focuses empiricaly on the interplay between work, displacement and the lack of documentation and its effects on the access of popular classes to public policies and State services in Brazilian-Uruguayan border. I demonstrate in my analysis how different migratory itineraries are nuanced by the presence of state institutions, the border control and the locally prevailing class cleavages, leading to "margin" situations in which individuals must negotiate their access to citizenship and build expectations about the place that they can occupy in society. By emphasizing these negotiations, I propose to interpret displacement circuits undertaken by subaltern sectors in the South Cone borders not only as scenarios of exclusion and domination, but also as contexts of creation and agency, where the very foundations of citizenship and belonging can be problematized and sometimes extended in favor of the inclusion and recognition of rights.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:38:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissPSA.pdf: 1664828 bytes, checksum: 6f4fb2b20ce7a32642050b5f6122298f (MD5) Previous issue date: 2006-03-27 / Financiadora de Estudos e Projetos / This research is related to the influence of Teaching of History to build the sense of embrace their ethnic-racial roots and the relation between blacks and whites. It has participated in this research four former black students of an Affirmative Action project who took place in the city of Sao Carlos, state of Sao Paulo, which aimed to prepare students to College admission exams. This research was performed and guided by the following research inquiry: Does the teaching of History contribute to the affirmation/denial to the ethnic-racial feeling of poor black students in the college admission courses? The study takes off from the observations made by the researcher in charge for the subjects of History and Geography in this project. He aimed to verify whether the teaching of History interferes in the self esteem and identity of afro-descendants students, leading them to the feeling of denying their own ethnic racial roots, which is fabricated in the society. Systematic talks with two former female students and two male students were conducted involved in the Affirmative action project that was developed in the period of 2002 and 2003, sponsored by Fundação Ford and attached to Department of Physics of USP, campus Sao Carlos Sao Paulo, aiming to facilitate the access and permanence of poor black students at the public university. It also aimed to strike back situations of prejudice, discrimination and racism such ideas reinforced by ideologies still present along the years in Brazil. The findings showed that the integration of the researched students favored them to embrace the feeling of ethnic and racial roots to what they were alike, when they identify themselves as afro-descendants. These students dealt with racist attitudes and discriminations in their routine. However, they got their self esteem and identity favored by the time they recognized themselves as culture makers and active agents in the scenery of the Brazilian history. / Esta pesquisa está relacionada às influências do Ensino de História na construção do pertencimento étnico-racial e nas relações entre negros e brancos. Teve como participantes quatro ex-alunos afro-descendentes de um projeto de Ação Afirmativa, realizado na cidade de São Carlos-SP, que visava preparar estudantes para o exame vestibular. Esta pesquisa foi realizada, orientando-se pela seguinte questão de pesquisa: O ensino de História contribui para afirmação/negação ao pertencimento racial de estudantes negros e carentes em cursinho pré-vestibular? O estudo parte de observações feitas pelo pesquisador, responsável pelas disciplinas de História e Geografia nesse projeto. E teve por objetivos de verificar se o Ensino de História interfere na auto-estima e identidade de alunos afro-descendentes, levando-os a não aceitação de seu pertencimento étnico-racial, o que é reproduzido na sociedade. Realizou-se conversas sistemáticas com duas ex-alunas e dois ex-alunos, estudantes do projeto de ação afirmativa, que se desenvolveu no período entre 2002 e 2003, com recursos da Fundação Ford, vinculado ao Departamento de Física da USP, campus São Carlos - São Paulo, com o objetivo de facilitar o acesso e permanência de alunos negros e carentes na Universidade Pública, e de rebater situações de preconceitos, discriminações e racismo fortalecidos por ideologias que se fazem presente ao longo do fazer histórico brasileiro. Constatou-se que com a integração dos jovens ao projeto em pauta, houve favorecimento para que estes assumissem o pertencimento étnico-racial com o qual se identificavam, sentindo-se fortificados quando identificaram-se como negros. Passaram a rebater atitudes racistas, discriminatórias sofridas no cotidiano, tiveram ainda o favorecimento da auto-estima, identidade, a partir do momento que se reconheceram fazedores de culturas e agentes ativos no fazer da História, da História brasileira.

O objetivo desta dissertação é analisar o romance Brick Lane (2003), da escritora Monica Ali, focalizando o processo de empoderamento da protagonista Nazneen. Usando os conceitos de lugar e não-lugar propostos por Marc Augé, pretendo examinar passagens do romance que caracterizem a sensação de não-pertencimento vivida pela personagem. Nazneen recorre às memórias de sua infância com a irmã Hasina em Bangladesh para tentar se distanciar do espaço físico de Brick Lane (a comunidade onde reside em Londres), que se constitui em um não-lugar, pois ali não é possível reconstruir sua identidade fragmentada pelo deslocamento de uma cultura para outra. Considerando aspectos históricos e culturais de Bangladesh, terra natal de Nazneen, este trabalho pretende discutir as experiências da protagonista e de outros sujeitos diaspóricos do romance, além de analisar o papel crucial que Hasina (e suas cartas) desempenham na narrativa. O atual contexto multicultural e cosmopolita da cidade de Londres também será investigado, com a discussão de situações que afetam os imigrantes e suas representações no romance. Esta dissertação também considera o caráter gendrado dos movimentos migratórios contemporâneos que possibilitam novas perspectivas acerca das consequências da diáspora. A análise de passagens selecionadas do romance ratifica o processo gradual de autonomia de Nazneen que, por fim, consegue se sentir em casa novamente / The objective of this dissertation is to analyze the novel Brick Lane (2003), by Monica Ali, focusing on the process of empowerment of the protagonist Nazneen. By making use of the concepts of place and non-place proposed by Marc Augé, I intend to examine passages from the novel that characterize the feeling of not-belonging experienced by the character. Nazneen resorts to the memories of her childhood with her sister Hasina in Bangladesh in order to escape the physical space of Brick Lane, which is a non-place for Nazneen, who is unable to reconstruct her identity fragmented in the process of dislocation from one culture to another. Considering the historical and cultural aspects of Bangladesh, Nazneens homeland, this work intends to discuss the experiences of the protagonist and other diasporic subjects in the novel as well as to analyze the crucial role played by Hasina (and her letters) in the narrative. The present multicultural and cosmopolitan context of London will also be investigated, with a discussion of real situations affecting immigrants and their representations in the novel. This dissertation also considers the gendered nature of contemporary migratory movements which offer new perspectives on the consequences of diaspora. I will also analyze selected passages from the novel that highlight the gradual process of autonomy experienced by Nazneen who, eventually, feels at home again