Esta dissertação estuda os estereótipos sobre o negro na sociedade brasileira e, investiga, em especial, o investimento ideológico marcado no léxico para produção e reprodução de discriminação racial. Acreditamos que o conceito de estereótipo seja chave para entendermos as complexas relações raciais no Brasil e o controle social exercido sobre o negro na sociedade brasileira por meio do discurso. O escopo teórico para desenvolvimento desta pesquisa é baseado na teoria da Análise Crítica do Discurso, especialmente, nas contribuições teóricometodológicas de van Dijk (2008) e Norman Fairclough (1989). Recorremos aos estudos de Fernandes (2007), Bhabha (2005), Bauman (2001), entre outros, para explorarmos esta temática e estabelecermos relações entre discurso, escolhas lexicais e estereótipos. Para tanto, foram selecionados Boletins de Ocorrência Policial da Decradi/SP (Delegacia de Crimes Raciais e Delitos de Intolerância de São Paulo) e Depate/DF (Departamento de Atividades Especiais da Polícia Civil do Distrito Federal) sobre preconceito e discriminação racial em São Paulo, SP, e no Distrito Federal, DF, no período de 2000 a 2009. Este corpus permitiu reconhecer questões referentes ao preconceito, a partir de pistas lingüístico-discursivas utilizadas nos discursos dos acusados de racismo. / This dissertation studies the stereotypes on the Negro in the Brazilian society and researches, with special emphasis, the ideological investment registered in the lexicon for the production and reproduction of racial discrimination. We consider the concept of stereotype as a key element for understanding the complex racial relations in Brazil and the social control by the speech over the Negro in the Brazilian society. The theoretical guideline for the realization of this research is based on the theory of Critical Analysis of the Speech, specially the theoretic and methodological contributions of Van Dijk (2008) and Norman Fairclough (1989). We turn to the studies of Fernandes (2007), Bhabha (2005), Bauman (2001), among others in order to explore this thematic and to establish relations among speech, lexical choices and stereotypes. For such purposes, we selected Police Reports of Decradi/SP (Police Office against Racial Crimes and Intolerance Faults of Sao Paulo) and Depate/DF (Department of Special Activities of the Civilian Police of the Federal District) over prejudice and racial discrimination in Sao Paulo/SP, and in the Federal District/DF, in the period of 2000 until 2009. This corpus allowed the recognition of issues related to prejudice provided by the linguistic and discursive clues used in the speech by those accused of racism.

Cette dissertation a pour théme le processus de criminalization d'áctes tipifiés, découlants de discrimination raciale à partir de al Constitution de 1988, et spécialmente de la loi 7.716, que définit la pratique discriminatoire et imprescritible. Donc, 531 cas ont été analysés et classés dans les comissariats de l'Ëtat de Rio Grande do Sul, Brésil, entre 1998et 200, avec pour objectif de comprendre la dynamique des interactions raciales dans le quotidien et les possibilitér de les amener devant la justice. Il est á soligner que el quotidien observé montre des interactions racialisées, tandis que la sphere juridique tend à "déracialiser" les cas.pourtant chargés de racisme. Ainsi le capitaux employé par les agents sont décisifs pour ce qui est de la transformation d'une occurence policiére en affaire juridique. / Esta dissertação tem como tema o processo de criminalização de atos tipificados como decorrentes de discriminação racial a partir da Constituição de 1988, mais especificamente da lei 7.716, que define a prática discriminatória como crime “inafiançável e imprescritível”. Foram analisados 531 casos, registrados nas delegacias do estado do Rio Grande do Sul, entre 1998 e 2001, como o objetivo de compreender a dinâmica das interações raciais no cotidiano e as possibilidades de judicialização destes casos na esfera jurídica. Salienta-se que o cotidiano pesquisado aponta para interações racializadas, enquanto na esfera jurídica há uma forte tendência a des-realização dos casos. Portanto, capitais sociais e escolares, empregados pelos agentes são decisivos na transformação de uma simples ocorrência policial em um processo judicial.

Esta pesquisa teve por objetivo compreender como se materializa, no cotidiano, o acesso e o consumo de ações e serviços de saúde para travestis e pessoas transexuais no Sistema Único de Saúde, considerando os programas e as políticas de saúde existentes e os desafios que as travestilidades e transexualidades representam para essas. A partir de uma abordagem etnográfica, e utilizando os conceitos da saúde coletiva e do campo das relações de gênero e sexualidade, articulando-os às questões interseccionais, foram analisados os relatos de travestis e pessoas transexuais em relação ao acesso e à utilização dos serviços de saúde no SUS. Foram analisadas ainda as concepções que embasam a formulação das políticas de saúde direcionadas à população de travestis e transexuais no SUS, bem como as práticas dos/as trabalhadores/as em relação a esse grupo populacional. A partir do estudo, ficou evidente que as trajetórias de travestis e transexuais nos serviços de saúde costumam ser marcadas por situações de preconceito e discriminação, fatos que expressam o elevado grau de transfobia presente nos estabelecimentos de saúde. Além disso, percebeu-se que as ações em saúde destinadas para essa população, contempladas em programas e políticas de saúde – tais como o uso do nome social e a ampliação do Processo Transexualizador – ainda carecem de institucionalidade. Também verificamos que as ações em saúde para esse grupo têm sido priorizadas no âmbito da atenção especializada (nos níveis ambulatorial e hospitalar), sendo poucos os investimentos com relação à atenção básica. Por fim, percebemos que, para a efetivação dos programas e das políticas de saúde – os quais se dão a partir do encontro entre os/as usuários/as e os/as trabalhadores/as – é fundamental investir na formação destes/as últimos/as, para que o acesso às ações em saúde se dê de forma acolhedora e humanizada. / The main goal of this article is to have a better understanding on how the policies of health care are being used and how they have been taking place on a daily basis for transsexual, transgender, and transvestite people considering the existing health care policies and the many challenges that transvestism and/or transsexualism/transgenderism represents to them. From an ethnographic approach, and using concepts from the fields of public health and sex and gender relations, articulating those concepts with intersectional issues, portraits of transvestites and transsexual/transgender people were analyzed regarding their access and use of the services provided by SUS (Sistema Único de Saúde), the Brazilian universal health care system. Also, the conceiving ideas that promote health care policies for transvestites and transsexual/transgender people at SUS were analyzed, as well as the practices adopted by the workers of health care providers towards this population. From this study, it became evident that transvestites and transgender/transsexual people's path in the health care system in Brazil (SUS) is marked by discrimination and prejudice, facts that express the high levels of institutionalized transphobia present in the health care service providers. Moreover, it was noticed that the health care action programs intended for the trans population, promoted by health care policies, such as the use of the social name and the expanding of the transsexual procedures, are still in need of institutionalization. It was also verified that the health action programs for the transvestite/transsexual/transgender population have been prioritized only at the specialized care level (clinic and hospital levels), but few investment has been made at primary care level. At last, it was noticed that the accomplishment of the programs and health care policies happen from the encounter between the users and the providers, being of bottom line importance the last group to have training, so that the access to health care be welcoming and humanized.

A investigação, inscrita no campo das ciências humanas, problematiza as categorias inclusão/exclusão no que refere ao contexto escolar. Estar incluído é apenas estar matriculado e freqüentar a escola? Mais do que estar no grupo é necessário o sentimento de pertença. Sem este, dificilmente o sujeito se sentirá integrado aos demais. Meu recorte de pesquisa vai enfocar a Exclusão Branda do Homossexual no Ambiente Escolar nos primeiros anos do século XXI, uma era de muitos direitos, especialmente em Porto Alegre, capital do Rio Grande do Sul, que já vinha há quatorze anos de uma experiência de administração política de esquerda, naquilo que diz e no modo como opera em relação à educação. Trazemos para as Universidades, as ruas e os parques da cidade o Fórum Mundial da Educação. Povoamos de juventude de todas as partes do mundo, a orla do Guaíba, do Gasômetro ao Portal do Sol no Parque da Harmonia. O mundo esteve em Porto Alegre em janeiro de 2003. Sem dúvida o discurso político neste momento é o da inclusão. É o contexto do ”politicamente correto” que chegou até nós, “emergentes“, como subproduto cultural dos países “emergidos” Meu objeto de pesquisa é o alcance da operacionalização dos temas transversais (temáticas formadoras de cidadania) referentes aos direitos humanos que deveriam perpassar por todas as matérias do ensino fundamental e do médio, no que se refere à livre orientação sexual. O discurso político das liberdades individuais, a mudança nos costumes, na legislação, a implantação do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA – 2000) e os anos de construtivismo baseado na Epistemologia genética de Piaget (1976) e nas teorias de educação libertadora de Paulo Freire 1, modificaram, no espaço escolar o preconceito contra os jovens que preferem namorar ou “ficar” com pessoas do mesmo sexo? Este estudo não tem como foco a identidade homossexual. Porém, será necessário atravessar alguns milênios e invadir o campo da História, da Sociologia, da Filosofia e da Antropologia, para entender porque a Modernidade, uma época de tantos direitos, mantém esse preconceito sobre a questão homossexual. Relacionar este entendimento com a concepção do sujeito “normal” e seus desviantes, a influência do Higienismo e a escola como instituição normatizadora constituem o campo teórico desta investigação. Trata-se de uma pesquisa de caráter histórico, que se serve de uma estratégia analítica inspirada nas proposições de poder/saber, subjetividade de Michel Foucault e na obra filosófica de Gilles Deleuze, embora não exclusivamente, para a mediação das histórias de vida de homossexuais mais velhos fazendo o contraponto com a análise do contexto das escolas visitadas .

Orientador: Eduardo Guimarães / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-18T06:34:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Machado_CarolinadePaula_D.pdf: 1386432 bytes, checksum: 869e3502e85d373789838f6f4d5ce667 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Na escrita de quatro importantes obras das Ciências Sociais do início do século XX, a palavra preconceito adquire sentidos específicos em cada uma delas, sentidos constituídos no funcionamento enunciativo, que é político e histórico. Nossa tese se inscreve na área da Semântica do Acontecimento na qual a análise de sentidos é considerada a partir do acontecimento enunciativo (GUIMARÃES, 2002). Também, são mobilizados alguns conceitos da Análise de Discurso francesa, a partir de trabalhos de Pêcheux (1975; 1988) e Orlandi (1994; 1999). Esta abordagem nos possibilita observar como os autores dessas obras, na primeira metade do século XX, compreendem as relações sociais na construção de um conhecimento sobre a nossa sociedade que serviria de referência para a produção científica que viria depois. Nosso objetivo foi analisar as designações da palavra preconceito nas obras: A evolução do povo brasileiro (1923), de Oliveira Vianna; Casagrande e Senzala (1933), de Gilberto Freyre; Raízes do Brasil (1936), de Sérgio Buarque de Holanda; e Formação do Brasil Contemporâneo (1942), de Caio Prado Júnior. Estas obras abrangem um período de transformação do Brasil, momento em que havia a preocupação do Estado, da elite no poder, dos intelectuais, com as mudanças sociais, econômicas e políticas. Há, assim, nesses textos, uma busca em se compreender os problemas e a formação da sociedade do Brasil do início do século XX. E, na medida em que os autores vão descrevendo as relações sociais, a palavra vai sendo significada. Observando as reescrituras e as articulações que constituem os diferentes domínios semânticos dessa palavra, vemos que os sentidos que circulam nas obras são eufemizados, naturalizados, apagados. E, com isso, na descrição da sociedade brasileira compreendemos que o funcionamento político da enunciação produz sentidos diversos, divididos, contraditórios para a palavra preconceito. No espaço de enunciação científico que essas obras configuram, aquilo que preconceito significa é dado como uma evidência, sendo que a palavra é raramente reescrita por uma definição. Mas, através das análises, vemos que em cada obra a palavra preconceito tem designações diferentes. Assim, além do sentido etimológico "ideia preconcebida", outras reescrituras e articulações vão determinando os sentidos dessa palavra e cada obra tem sentidos específicos que se modificam na relação com as diferentes discursividades que agenciam os locutores-cientistas. É assim que, em uma mesma obra, preconceito pode significar o erro de se supor a identidade, lugar do qual o locutor-cientista se distancia e, ao mesmo tempo, o locutor é agenciado por sentidos que fazem parte de uma teoria biologizante e que se configuram como preconceito racial, sendo que este tipo de preconceito não faz parte do domínio semântico da palavra nessa obra, mas que vai fazer parte dos domínios semânticos das outras obras, pois os outros autores falam deste preconceito ao descreverem a sociedade. Além disso, outros sentidos também circulam para a palavra preconceito, tais como o sentido de discriminação, de exclusão, de opressão, etc., e, desse modo, podemos compreender a instabilidade e a divisão dos sentidos dessa palavra que circula, na maioria das vezes, sob a evidência do sentido etimológico / Abstract: In the writings of four important works of the early twentieth century's Social Sciences the word prejudice acquires specific meanings for each - meanings constituted in the enunciative operation, which is political and historical. Our thesis is part of the Semantics of Events field, in which the analysis of meanings is considered taking the enunciative event as a starting point (Guimarães, 2002). Some concepts taken from the French Discourse Analysis are also put to use, based in works of Pêcheux (1975; 1988) and Orlandi (1994; 1999). This approach enables us to notice how the authors, in the first half of the twentieth century, understand social relations when setting up the knowledge about our society that would later serve as reference for the scientific production that was yet to come. Our objective was to analyze the designations of the word prejudice in the works: A evolução do povo brasileiro (1923), by Oliveira Vianna; Casa-grande e Senzala (1933), by Gilberto Freyre; Raízes do Brasil (1936), by Sérgio Buarque de Holanda; and Formação do Brasil Contemporâneo (1942), by Caio Prado Júnior. These works cover a transformation period of Brazil, when there was a concern of the State, the ruling elite, the intellectuals, about social, economic and political changes. Thus, there is a quest for using these texts in order to comprehend the problems and the formation of Brazilian society in the early twentieth century. While the authors/speakers describe social relations, the word earns its meanings. When we observe the rewritings and articulations that constitute the many semantic domains of the word, we see the meanings used in those works are euphemized, naturalized, cleared. And, with this, in the description of Brazilian society, we understand that the enunciation's political functioning produces diverse, divided, contradicting meanings for the word prejudice. In the scientific enunciative space in which the works are inserted, the meaning of prejudice is taken as granted, since the word is rarely given another definition. But through analysis, we observe that for each work the word prejudice designates a diverse form. So, besides the "before judgment" etymological meaning, other rewritings and articulations determine the specific sense in which the word is understood in each work, modifying the relationship with the various discourses that broker the speakers/scientists. That is how prejudice, in a work, can mean the mistake of supposing an identity, from which the speaker/scientist moves away, and at the same time, the speaker is taken by meanings that are part of a biologizing theory that is set as racial prejudice - and this type of bias is not part of the word's semantic domain in the works, but it will be part of the other works' semantic domain, because the other authors/speakers use this bias to describe their society. Moreover, other meanings for the word prejudice are also used, as for discrimination, exclusion, oppression, etc., and, this way, we can understand the unstableness inconstancy and multiplicity of meanings for a word that is used most of the times under the evidence of its etymological meaning / Doutorado / Linguistica / Doutor em Linguística

Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / In Brazil, racism is often denied and confused with forms of discrimination of social classes, peculiarities that were printed in our relations in the slave period. The Brazilians, with their tendency to be informal and friendly in their relations, brings up to the country a particular form of expression of racism where laughter is often used as a mediator or catalyst in their manifestations. Having said that, this study aims to investigate the impact of humour in expressions of racism in brazilian context. In Study 1, it was investigated the effect of humour on expressions of racism through na instrument that investigates implicit racism, which is The Police Officer’s Dilemma (Correll, Park, Judd & Winttenbrink, 2002). In study 2, it was investigated the impact of humour in controlled processes of response through the Modern Racism Scale developed by McConahay, Hardee and Batss (1981) and adapted to Brazil by Santos, Gouveia, Navas, Pimente and Gusmão (2006). The results of study 1 showed no effect of humour, especially the racist humour, the implicit racism of the participants. However, the results indicated an influence of the suspec’s skin color on the decision to shoot the participant in both the speed and the accuracy. The results of the study 2 did not show the impact of humour in the expressions of the explicit racism. The participants had near levels of expressions, which are below the average/medium point of the scale that indicates no explicit racism. We believe that the presentation of the instrument to participants at a later time to the normative priming the jokes did not allow an effective seizure of cognitive interval duration of the suspension of the anti- racist norm. / No Brasil, o racismo é frequentemente negado e confundido com formas de discriminação de classes sociais, peculiaridades que foram impressas em nossas relações no período escravocrata. O brasileiro, com a sua tendência de ser informal e cordial em suas relações, faz surgir no país uma forma específica de expressão do racismo em que o riso muitas vezes é utilizado como mediador ou catalisador nas suas manifestações. Posto isto, o presente estudo objetiva investigar o impacto do humor nas expressões de racismo no contexto brasileiro. No estudo 1, investigamos o efeito do humor nas expressões de racismo por meio um instrumento que investiga racismo implícito, sendo este The Police Officer’s Dilema (Correll, Park, Judd & Winttenbrink, 2002). No estudo 2, investigamos o impacto do humor nos processos controlados de resposta por meio da Escala de Racismo Moderno desenvolvida por McConahay, Hardee e Batss (1981) e adaptada para o Brasil por Santos, Gouveia, Navas, Pimente e Gusmão (2006). Os resultados do estudo 1 não apresentaram efeito do humor, sobretudo do humor racista, no racismo implícito dos participantes. No entanto, os resultados indicaram uma influência da cor da pele do suspeito sobre a decisão de atirar do participante, tanto na velocidade quanto na precisão. Os resultados do estudo 2 não apresentaram o impacto do humor nas expressões de racismo explícito. Os participantes apresentaram níveis de expressões próximos, sendo estas abaixo do ponto médio da escala que indica ausência de racismo explícito. Acreditamos que a apresentação do instrumento aos participantes num momento posterior ao priming normativo (as piadas) não possibilitou uma apreensão efetiva do intervalo cognitivo de duração da suspensão da norma antirracista.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Prejudice, albeit subtle, is still present in society and this has also affected blacks in a society that no longer wants to prove as hostile, bus still subtle prejudice rooted in the discourses and attitudes. Racial prejudice is therefore a construction of derogatory and hostile attitudes against socially marginalized groups, knowing that the term racial group is defined by social attitudes, not only biology or appearance. In this sense, this research seeks to question how the children, who are also participating in a social environment, respond to these issues of prejudice and identity processes, and to what extent self-control and sel-concept of these children are affected. The Self is a product of interaction between the person and their environment during their process of social construction, and Self-control is a way of controlling their own behavior, often in conflict situations, in accordance with standards set by society. Thus, analyzed 100 children from two public schools in the interior of Sergipe, aged between 11 and 12 years, 47 boys and 53 girls. The instruments used in understanding the questionnaire were bioecological investigation of racism and scales assessing self-concept and self-control. The results showed that children seek a greater identification with the category of color "white", valuing the stereotypes from this pattern, and self-concept and self-proved at low levels. Thus, it is thinking of bleaching processes in an attempt to value themselves and the group using an approximation of the group more valued socially. / O preconceito, ainda que de forma sutil, continua presente na sociedade e isso tem ainda afetado os negros, numa sociedade que já não quer se mostrar tão hostil, mas ainda com o preconceito sutil arraigado nos discursos e nas atitudes. O preconceito racial é, pois, uma construção de atitudes depreciativas e hostis contra grupos marginalizados socialmente, sabendo que o termo grupo racial é definido por atitudes sociais, e não somente pela biologia ou aparência. Neste sentido, a presente pesquisa busca questionar como as crianças, que também são participantes de um meio social, respondem a essas questões do preconceito e aos processos identitários, e até que ponto o autocontrole e o autoconceito destas crianças são acometidos. O Autoconceito é um produto da interação entre a pessoa e seu meio ambiente, durante seu processo de construção social, e o Autocontrole é uma forma de controlar o próprio comportamento, geralmente em situações conflituosas, de acordo com padrões definidos pela sociedade. Para tanto, foram analisadas 100 crianças de duas escolas públicas do interior de Sergipe, com idade entre 11 e 12 anos, sendo 47 meninos e 53 meninas. Os instrumentos utilizados dentro de uma compreensão bioecológica foram o questionário de investigação do racismo e as escalas de avaliação do autoconceito e autocontrole. Os resultados mostraram que as crianças buscam uma maior identificação com a categoria de cor branca , valorando os estereótipos a partir deste padrão, e o autoconceito e o autocontrole mostraram-se com níveis baixos. Assim, faz-se pensar em processos de branqueamento, numa tentativa de valorização de si e do grupo através de uma aproximação do grupo mais valorizado socialmente.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-03-07T15:32:49Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Mariana S. Hatta.pdf: 3495562 bytes, checksum: efa3026fdee21ada4cbb1c8720b336e4 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-03-07T15:33:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Mariana S. Hatta.pdf: 3495562 bytes, checksum: efa3026fdee21ada4cbb1c8720b336e4 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-03-07T15:33:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Mariana S. Hatta.pdf: 3495562 bytes, checksum: efa3026fdee21ada4cbb1c8720b336e4 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-03-07T15:34:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Mariana S. Hatta.pdf: 3495562 bytes, checksum: efa3026fdee21ada4cbb1c8720b336e4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-07T15:34:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Mariana S. Hatta.pdf: 3495562 bytes, checksum: efa3026fdee21ada4cbb1c8720b336e4 (MD5) Previous issue date: 2016-04-29 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This research aimed to analyze the representations assigned to sexuality by teachers / and the student, working in a public school classroom in the city of Parintins- AM , reflecting on the Curriculum National Parameter - Cross : Sexual Orientation . By understanding that sexuality is inherent in the human condition and accompanies us everywhere , the school is presented as an institutional sphere of development that mediates scientific knowledge and common sense promoting social change and horizontalizing topics such as sexuality in a systematic way , based by scientific knowledge. It became the general objective : To analyze representations of students and high school teachers of Parintins -AM school about sexuality at school. Specific objectives : to know who are the actors involved in the school context ; characterize representations of students and teachers about the sexuality of visibility of the process in the target schools; analyze sexuality representations in the school context studied. Adopted the vision of man proposed by Vygotsky (2007), which deals with human development from socio-historical assumptions. Therefore, this study is organized in three (03) chapters. In the first chapter, we present a theoretical foundation of the themes Sexuality, Education and the National Curriculum Parameters (PCNs) - Sexual Orientation, highlighting the relationship between them. In the second chapter we will highlight the methodological path followed for the purposes of research, which was carried out with twenty-six (26) students-eight (08) teachers who expressed and nodded participation in research as well as the authorization of their parents, where they needed. All participants were part of the high school program at a state school in the city of Parintins. The research sets up qualitative and quantitative techniques used in this study as literature, observation and his record in the field diaries and questionnaire. The closed questions of the questionnaire were tabulated in Excel, transformed into pie charts and analyzed qualitatively, to display a whole. Open questions suffer transcribed , with adjustments to the Portuguese mistakes, being used in the discussion of the data. Finally , in the third chapter , we point and describe the search results , which indicate that it is necessary to know the representations produced in the school to promote education with higher quality and dignity , by strengthening the universal values of respect for human beings , combating forms of prejudice and discrimination , enabling the formation of individuals who can contribute to a better world through critical reflection on issues beyond the disciplines regarded as mandatory. / Esta pesquisa se propôs analisar as representações atribuídas à sexualidade por professores/as e estudante, atuantes na sala de aula de uma escola estadual na cidade de Parintins- AM, refletindo sobre o Parâmetro Curricular Nacional – Transversal: Orientação Sexual. Por entender que a sexualidade é inerente a condição humana e nos acompanha em todos os lugares, a escola se apresenta como uma esfera institucional de desenvolvimento que media saberes científico e de senso comum promovendo transformações sociais e transversalizando temas como a sexualidade de forma sistematizada, fundamentado pelo conhecimento científico. Tomou-se como objetivo geral: Analisar representações de estudantes e professores do ensino médio de uma escola de Parintins-AM sobre sexualidade na escola. Como objetivos específicos: conhecer quem são os atores sociais envolvidos no contexto escolar; caracterizar representações de estudantes e professores sobre o processo da visibilidade da sexualidade na escola alvo; analisar representações da sexualidade no contexto escolar estudado. Adotou-se a visão de homem proposta por Vygotsky (2007), que trata do desenvolvimento humano a partir de pressupostos sócio-históricos. Para tanto, o referido estudo está organizado em três (03) capítulos. No primeiro capítulo, apresentaremos uma fundamentação teórica a respeito dos temas Sexualidade, Educação e Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs) – Orientação Sexual, destacando a relação entre os mesmos. No segundo capítulo destacaremos o percurso metodológico traçado para a realização dessa pesquisa, a qual foi realizada com vinte e seis (26) estudantes e oito (08) professores, que manifestaram e assentiram a participação na pesquisa, bem como a autorização de seus pais, nos casos que necessitaram. Todos os participantes faziam parte do curso de Ensino Médio de uma Escola Estadual na cidade de Parintins. A pesquisa configura-se quali-quanti com técnicas utilizadas nesse estudo como levantamento bibliográfico, a observação e seu registro nos diários de campo e questionário. As perguntas fechadas do questionário foram tabulados no excel, transformadas em gráficos de setores e analisadas qualitativamente, para visualização de um todo. As perguntas abertas foram transcritas, com ajustes aos erros de português, sendo utilizadas na discussão dos dados. Por fim, no terceiro capítulo, pontuamos e descreveremos os resultados da pesquisa, os quais sinalizam que se faz necessário conhecer as representações produzidas na escola para promover uma educação com mais qualidade e dignidade, através do fortalecimento dos valores universais de respeito ao ser humano, combatendo formas de preconceito e discriminação, possibilitando a formação de indivíduos que possam contribuir para um mundo melhor através de reflexões críticas sobre as temáticas para além das disciplinas tidas como obrigatórias.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-07-14T12:15:36Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jorge Antônio Monteiro de Lima - 2013.pdf: 662636 bytes, checksum: a5aa40a2359025a0c9e3ad6c33d184cb (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-07-14T12:17:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jorge Antônio Monteiro de Lima - 2013.pdf: 662636 bytes, checksum: a5aa40a2359025a0c9e3ad6c33d184cb (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-14T12:17:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jorge Antônio Monteiro de Lima - 2013.pdf: 662636 bytes, checksum: a5aa40a2359025a0c9e3ad6c33d184cb (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-04-04 / This research try to analyze how the lives of disabled people in a given space of society, in a University Campus. In this research work the idea of representation in an attempt to understand how disabled people are seen and see themselves in a comparative tone proposed by the field of social anthropology. This research try to analyze how is built the concept and category of calls disabilities, their constitution and discourses that define the state of being poor. Further analyze how assimilated the idea and notion of the person using the techniques of the body notions of Marcel Mauss. Present how the idea formed of a disabled person and their consequences. Show how the social game is done, showing the differences in an ideologically imbued discursive systematization. The body shows the demarcation of social differences transcending its meaning to a social discourse of stereotyping creating physical and attitudinal barriers. So if research shows the content of the stereotype imagery that shape discourses, social practices, and public sector policies, ideologies and prejudice elements that are evident throughout this work. / Nesta pesquisa tento analisar como é a vida de deficientes em um determinado espaço da sociedade, no Campus Universitário. Deste modo emprego a idéia da representação em uma tentativa de compreender como deficientes são vistos e se vêem, em um tom comparativo proposto pela área da antropologia social. Assim, tento analisar como é construído o conceito e a categoria das chamadas deficiências, sua constituição e discursos que delimitam o estado de ser deficiente. Analiso ainda como é assimilada a idéia de noção de pessoa e do uso das técnicas do corpo noções de Marcel Mauss. Apresento como é formada a idéia da pessoa deficiente e seus desdobramentos. Mostro como é feito o jogo social, evidenciando as diferenças em uma sistematização discursiva ideologicamente impregnada. O corpo evidencia a demarcação social das diferenças, transcendendo sua significação a um discurso social de estereotipia, criando barreiras físicas e atitudinais. Ao longo do texto as políticas públicas e setoriais, as ideologias e o preconceito serão elementos discutidos e evidenciados neste trabalho.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-09-12T15:24:45Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Murilo de Camargo Wascheck - 2016.pdf: 933749 bytes, checksum: 060560c1dbad1411ca4b546b4cac6ed8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-12T15:51:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Murilo de Camargo Wascheck - 2016.pdf: 933749 bytes, checksum: 060560c1dbad1411ca4b546b4cac6ed8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-12T15:51:22Z (GMT). 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Hobsbawm, Jose Leon Crochík , Jurandir Freire Costa. About the results, they point out that, to establish coping in relation to school bullying, it is necessary to recognize the contradictions in cultural and institutional mediation in relation to the subject; that school bullying is just one of the manifestations of an intense and tolerated violence, rooted by the hegemonic political economy (exploitation of human labor, sovereignty of financial gain, training for the alienation); and that the socio- historical factors are insufficient for understanding of school bullying and even of culture: the subjective elements of the psyche are complementary and essentials in this process. With these results, we conclude that, among other institutions, the school is an essential space to overcome the current oppressive social model; the emancipation of individuals passes through the enlightenment; hat even the violence pervading human relationships, naturalizing it corresponds perpetuate not only a prejudice, but also the barbarity; finally, that an inclusive education, when implemented properly (without idealizations and properly contextualized), opens new paradigms able to break in all aspects with the social hegemonic model, going beyond overcoming make school bullying, but forming subjects truly emancipated. / Esta dissertação vincula-se à linha de pesquisa Cultura e Processos Educacionais e discute o bullying escolar na perspectiva da teoria crítica frankfurtiana (mais detidamente, na produção de Theodor W. Adorno e Max Horkheimer). Para tanto, analisamos algumas definições centrais relativas ao bullying escolar e à sociedade, como: preconceito, escola, cultura, mundo do trabalho, indivíduo, violência, narcisismo, estereotipia, ideologia da racionalidade tecnológica, alienação, emancipação, esclarecimento, educação inclusiva, contato e experiência. Do ponto de vista metodológico a natureza desta pesquisa é teórico-bibliográfica. Entre os autores pesquisados, além de Adorno e Horkheimer, destacam-se Karl Marx, Sigmund Freud, Eric J. Hobsbawm, José Leon Crochík, Jurandir Freire Costa. Quanto aos resultados encontrados, estes apontam que, para se estabelecer enfrentamento em relação ao bullying escolar, faz-se necessário reconhecer as contradições presentes nas mediações culturais e institucionais em relação ao sujeito; que o bullying escolar é apenas uma das formas de manifestação de uma violência intensa e tolerada, enraizada pela economia política hegemônica (exploração do trabalho humano, soberania do lucro financeiro, formação para a alienação); e que os determinantes sócio-históricos são insuficientes para a compreensão do bullying escolar e mesmo da cultura: os elementos subjetivos do psiquismo são complementares e essenciais neste processo. De posse desses resultados, conclui-se que, entre as demais instituições, a escola é um espaço essencial para a superação do modelo social opressor vigente; que a emancipação dos sujeitos passa pelo esclarecimento; que, mesmo a violência permeando as relações humanas, naturalizá-la corresponde perpetuar não somente o preconceito, mas também a barbárie; e, finalmente, que a educação inclusiva, quando implementada adequadamente (sem idealizações e devidamente contextualizada), inaugura novos paradigmas capazes de romper, em todos os aspectos, com o modelo social hegemônico, indo além da superação do bullying escolar, mas formando sujeitos verdadeiramente emancipados.