Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Viviane Canecchio Ferreirinho.pdf: 1896005 bytes, checksum: 0d16a996751b89d515ea25a4261ac960 (MD5) Previous issue date: 2009-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work investigates the teachers‟ socialization in the teaching career in the initial grades of Primary School in the city of São Paulo. It is inserted into the group of researches about teachers‟ socialization according to a critical perspective and a relational approach, that considers the relation between school and society, understanding the teacher as a product and a producer of culture and the school within the society, that is, one cannot be understood without the other. From the initial observation that teachers shift schools many times during their trajectory in the career, the research was divided into two parts. First of all, in 2007, quantitative data was collected, by means of the application of a questionnaire to 156 teachers, from 17 primary schools (initial grades), focusing on the teachers‟ shifts in the city, the position of their favorite schools, their reasons for this preference, besides personal characteristics such as: age, children, concentration of job functions, factors that interfere in the choice of the schools. Secondly, in 2008, seven teachers were selected, among those who had participated in the first part, in order to answer semi-structured interviews, based on specific guidelines, aiming to deepen into aspects that compose the teachers‟ trajectories in the teaching career. Supported by Pierre Bourdieu‟s concept of habitus instrument that allows us to understand schemes, practices, wishes, common to the subjects or to the groups who share the same social trajectory it was possible to identify common features presented by the teachers in their depositions. The constant shifts described by the teachers reveal aspects of a school culture that are presented and incorporated during the trajectory through several schools and that give bureaucratical characterists to the teaching work. Those shifts also reveal relationships of domination within the schools and evidence the power structure inside the city territory. To understand the construction of those teachers‟ process of socialization, we observed aspects related to disposals according to their family, career socialization their ingress in the profession; career rules; differences among the schools; relationship with colleagues and technical team; adjustment of schools, teaching nets, timetables; differences/similarities among segments, nets and educational politics besides disposals related to gender and the cities, that include the school community and the shifts / Este trabalho investiga a socialização de professores na carreira do magistério das séries iniciais do ensino fundamental da cidade de São Paulo. Insere-se no espaço destinado a pesquisas sobre socialização de professores numa perspectiva crítica e na abordagem relacional, que considera a relação escola e sociedade, percebendo o professor como produto e produtor de cultura e a escola inserida na sociedade, ou seja, um não pode ser compreendido sem o outro. Partindo da observação inicial de que os professores mudam muitas vezes de escola durante sua trajetória na carreira, a pesquisa foi dividida em duas etapas. Na primeira, no ano de 2007, foram recolhidos dados quantitativos, por meio da aplicação de um questionário a 156 professores, de 17 escolas do ensino fundamental I, focalizando o deslocamento dos professores na cidade, a posição das escolas preferidas por eles, os motivos dessa preferência, além de características gerais pessoais como: idade, filhos, acúmulo de cargos, fatores que interferem na escolha das escolas. Na segunda etapa, em 2008, foram selecionadas sete professoras, dentre aquelas que participaram da primeira fase, para a realização de entrevistas semi-estruradas, com auxílio de roteiro específico, visando aprofundar aspectos que compõem as trajetórias dos professores na carreira do magistério. Com o apoio do conceito de habitus de Pierre Bourdieu instrumento que permite a percepção de esquemas, práticas, desejos, comuns a sujeitos ou grupos que compartilham uma mesma trajetória social foi possível identificar disposições comuns apresentadas pelas professoras em seus depoimentos. As mudanças constantes descritas pelas professoras revelam aspectos da cultura escolar que são apresentados e incorporados durante a trajetória entre as diversas escolas e que conferem à função docente características da burocracia. Revelam também relações de dominação dentro das escolas e evidenciam a estrutura do poder no espaço territorial da cidade. Para construção do processo de socialização dessas professoras foram observados aspectos relacionados às disposições de origem familiar, disposições de socialização na carreira entrada na profissão; regras da carreira; diferenças entre as escolas; relação com colegas e equipe técnica; conciliação de escolas, redes de ensino, horários; diferenças/semelhanças entre segmentos, redes e políticas educacionais além de disposições de gênero e disposições da cidade, que incluem a comunidade da escola e os deslocamentos

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:45Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:367 / This research identifies as object the relation between criminalization and misery, the acts that lead the criminalization of the misery in the modern societies, focusing that this phenomenon has relation with the increase of the imprisonment of the characterized social segments of the needies. All the acts, action, speeches, tactics, strategies, perceptions, impressions, programs and projects had used as base to form on analysis more complete of this phenomenon. The image of the misery associated with crime is resulted of a daily pay-construction process, that strengthened with the common sense contributes to stigmatize the more vulnerable social segments of the society and also it masks the absence of public politics of assistance on the part of the governments that prevent the causes of reproduction of crime. Analyzing the discursive positions of some stratus of the society nuances of the perception can be understood multiple that if has of the criminals associates to the violence. The strategies and tactics of repression to crime that have extended the segregation to the segments most disfavored of the society on behalf of the defense of the public and economic order. This work has as purpose to understand the process of criminalization of the misery. One will be overcome as field of analyzes the Penitentiary System of the State of Pará, why the jail, as an institution of the system of public security, being always invoked as solution for the problem of crime, segregates the constructed profile of the taken criminal as threat the social order. / Esta pesquisa identifica como objeto a (s) relação (ões) entre criminalização e miséria e os atos que conduzem à criminalização da miséria nas sociedades modernas, fenômeno que tem relação com o aumento do encarceramento dos segmentos sociais caracterizados como miseráveis. Todos os atos, ações, discursos, táticas, estratégias, percepções, impressões, programas e projetos serviram de base para formar-se uma análise mais completa desse fenômeno. A imagem da miséria associada com a criminalidade é resultado de um processo de pré-construção que, reforçada pelo senso comum, contribui para estigmatizar os segmentos sociais mais vulneráveis da sociedade e também mascara a ausência de políticas públicas de assistência por parte dos governos que evitem as causas de reprodução da criminalidade. As estratégias e táticas de repressão à criminalidade têm ampliado a segregação aos segmentos mais desfavorecidos da sociedade em nome da defesa da ordem pública e econômica. Procuro demonstrar que no atual momento histórico de globalização da economia mundial, argumento que as políticas de segurança pública adotadas em alguns países criminalizam a miséria com encarceramento maciço como solução contra a insegurança econômica e social. Este trabalho tem como finalidade compreender o processo de criminalizarão da miséria e delimita como campo de análise o Sistema Penitenciário do Estado do Pará, as políticas de segurança e de gestão carcerária. O cárcere, como instituição do sistema de segurança pública, é sempre invocado como solução para o problema da criminalidade e o criminoso tomado como ameaça à ordem social.

Com o objetivo de investigar as possibilidades interativas de bebês entre si, como constroem suas preferências, e quais meios de expressão utilizam para se comunicar, a presente pesquisa buscou identificar as possíveis relações/vinculações com a construção de significados compartilhados na interação entre pares. Os sujeitos da pesquisa foram bebês de 6 a 15 meses, numa Escola Municipal Infantil do Município de Porto Alegre. Através do estudo de tipo etnográfico foi possível observar, registrando em diário de campo e fitas gravadas o cotidiano do grupo de bebês de uma turma de Berçário. Isto ocorreu fazendo recortes de episódios interativos do processo de interação bebê-bebê nos primeiros anos de vida, Nas situações interativas observadas, com estes bebês, os contatos corporais se intensificaram nas brincadeiras, nas disputas, ou na movimentação espontânea permitindo trocas mais efetivas numa evidente intencionalidade de aproximação ao corpo do outro. Constatei também que a expressividade se fazia crescente à medida que pareciam mais ‘atentos’ uns aos outros, pois fazendo uso da comunicação mímicogestual, acompanhada de vocalizações, faziam-se entender. A comunicação pelo olhar acompanhado do sorriso como signo de socialização, o chamado “sorriso social”, gradativamente se convertem em instrumentos para atuar sobre seu meio. Foi significativo o papel da linguagem (fala) à medida que se constituía como mediador na interação neste contexto permitindo dar mais sentido nas relações entre crianças através da reciprocidade. Nesta trama se fazem presentes também a imitação com função social, o brinquedo, o espaço físico e psicológico, o educador como mediador das relações e do conhecimento, são aspectos facilitadores da construção da identidade de cada bebê e de uma realidade social compartilhada neste contexto > educativo. / The present research had as its main purpose to investigate babies’ interactive possibilities in an educational setting, to verify how they build their relations, their preferences and which means of expression they use to communicate. It also tried to identify the possible relations of meaning construction shared in the interaction among pairs. The research was done in a County School for Children’s Education in Porto Alegre City, and the subjects of the research were babies from 6 to 15 months. Through a study of ethnographic type it was possible to observe, recording on field diary and video, the daily life of the babies’ group from the Nursery class. The analysis was done through cutting outs of baby-baby’s interactive episodes. In the situations observed body contacts were made through games, competitions, or spontaneous movement, allowing more effective exchanges, and showing an evident intention of one another approaching. It was also noticed that expressiveness was growing up as the babies seemed to be more attentive to one another, and it was because the use of mime-gesture communication, together with vocalizations, helped them to make themselves understood. The communication through eye contact, together with smiling as a sign of socialization – social smile – was gradually converted into instruments that helped to build interactions. The role of language (speaking) was meaningful as it acted like a mediator in the interaction in this context, allowing more meaning to be present among children’s relations through reciprocity. In this plot aspects such as the miming with social function, the game, the social and psychological settings, and the educator as a mediator of relations and knowledge, were present as facilitators of each baby’s development, and also of a social reality shared in this learning context.

Cette Thèse intitulée "A escola das crianças" (L'école des enfants), traite la question du sens de l'école pour les enfants au début du processus de la scolarisation obligatoire. La recherche a le but de rendre visible les "Réseaux de Significations", dans une perspective teorico-metodologique, constructrices de l'école en tant qu'espace publique. Ils ont été listés les multiples interactions constitutives de l'espace-temps scolaires, productrices de significations, les contextes socialisateurs des enfants, des familles et des écoles, dans la société contemporaine. A partir d'une étude de caractère ethnographique, il a été possible d'observer les "Rapports au Savoir". Les enfants dans les trois écoles recherchées, placées dans le quartier < Cidade Baixa >, de Porto Alegre, Rio Grande do Sud. Les arguments ont été construits à partir de différents approches que se complémentent: recherche bibliographique et d'outils empiriques variés, enquêtes auprès des enfants de premières, leurs respectives enseignants, d'autres professionnels de l'éducation et leurs parents/mères/grands parents. Dans la tessiture des trames pédagogiques on a constaté que les lens de l'école dans la vie de l'enfant sont multiples et que les espaces socialisateurs, familles et l'école. Circonscrire les possibilités des expériences de l'univers infantile, peut par fois limiter sons développement. Il a été aussi possible rejaillir l'urgence des réflexions pour une construction de politiques publiques scolaires, dont l'enfant puisse être respecté dans leur droits fondamentaux: l'enfant étudiant; l'enfant qui joue toujours, n'emporte où et dans n'importe quelle classe, chez lui, à l'école, en recréation, à l'entrée et à la sortie, avec leur collègues et professeurs; l'enfant dans la crèche, en maternelle, alphabétisation, en première, seconde, et tant et tant d'autres classes, dans la place, dans le parc, dans le sommet de la rue, parce qu'il s'agit du sens d'être enfant. Pourtant, si cette école n'exite pas, ll faut, l'inventer! Ll faut que l'enfant puisse être respecté dans son métier d'élève à l'école et en dehors d'elle! / A tese intitulada A escola das crianças, aborda a questão do sentido da escola para as crianças no início do processo de escolarização obrigatória. A pesquisa procura dar visibilidade às "Redes de Significações", como perspectiva teórico-metodológica, constituidoras da escola como espaço público. Foram elencadas as múltiplas interações constitutivas do espaço-tempo escolar, produtoras de significações, os contextos socializadores das crianças, famílias e escolas, na sociedade contemporânea. A partir de um estudo de caráter etnográfico, foi possível observar as "Relações com o Saber" das crianças nas três escolas pesquisadas, situadas nos Bairros Cidade Baixa e Centro de Porto Alegre, RS. Os argumentos foram construídos a partir de diferentes abordagens que se complementam: pesquisa bibliográfica e de materiais empíricos variados, entrevistas com crianças de primeiras séries, suas respectivas professoras, demais profissionais da educação e seus pais/mães/avós. Na tessitura das "Tramas Pedagógicas" constata-se que os sentidos da escola na vida da criança são múltiplos e que os espaços socializadores da criança: família e escola, ao circunscreverem as possibilidades de experiências do universo infantil, por vezes limitam o seu desenvolvimento. Também foi possível ressaltar a urgência de reflexões que apontem para a construção de políticas públicas educacionais, onde a criança possa ser respeitada em seus direitos fundamentais: criança aluna; criança que brinca sempre, em qualquer lugar e em qualquer série, em casa, na escola, no recreio, na entrada e na saída, com colegas e professores; criança na creche, no jardim, na pré-escola, na primeira, segunda, e tantas e tantas outras séries, na praça, no parque, no alto da rua, porque o sentido de ser criança é “criançar”. E se essa escola não existe, que se possa, com elas, inventar! É preciso que a criança seja respeitada em seu ofício de aluno na escola e fora dela!

FREITAS, Isaurora Cláudia Martins de. Destinos (im)prováveis: trajetórias de jovens egressos de uma experiência de arte-educação. (2006). 192f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-11-28T18:46:54Z No. of bitstreams: 1 2006_tese_ICMdeF.pdf: 1013156 bytes, checksum: 557620ff07e8544b60148d4fb5c144df (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-29T12:20:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_tese_ICMdeF.pdf: 1013156 bytes, checksum: 557620ff07e8544b60148d4fb5c144df (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-29T12:20:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_tese_ICMdeF.pdf: 1013156 bytes, checksum: 557620ff07e8544b60148d4fb5c144df (MD5) Previous issue date: 2006 / This work aims at comprehending how the socialization experiences, understood as incorporation of the disposals of the habitus, are installed and echoed in the life of the individuals constituing, inclusevely, the possibilities of non reproduction of thei original social condition. In the execution of this project I took as a conduit the reconsttution of the trajectories of seven youngsters, egressed from the School of Dance and Social Integration for Children and Adolescents (EDISCA), an institution that carries out work in art-education with needy children and adolescents in the city of Fortaleza. In the judgement and foresight of the Institution, the dispositions acquired in this process will compose the behavioral matrix necessary for the change probable social destiny, i.e. that of the lack of perspectives given by the condition of poverty. The trajectories allowd to perceive the reflexes of the various dislocations in the consttution of the system of beliefs, yearnings and practices of the youngsters, in special, the re percussions of the socialization at EDISCA in the “ivention” of their daily lives, as well as the dilemmas and tensions arising from the dispute between two trajectories: the renegade, thought of from the “deviating” behaviors that the Institution wants to prevent, and the idealized one, recommended as a guarantee of “salvation” of their probable social destiny. / Este trabalho visa compreender de que forma as experiências de socialização, entendidas como incorporação das disposições do habitus, instalam-se e repercutem na vida dos indivíduos, constituindo, inclusive, possibilidades de não reprodução da condição social de origem destes. Na realização, tomei como fio condutor a reconstituição das trajetórias de sete jovens egressos da Escola de Dança e Integração Social para Crianças e Adolescentes (EDISCA), instituição que realiza trabalho de arte-educação com crianças e adolescentes desfavorecidas, da cidade de Fortaleza. No julgamento e na previsão da Instituição as disposições adquiridas nesse processo vão compor a matriz comportamental necessária à mudança de um destino social provável, ou seja, o da falta de perspectivas dada pela condição de pobreza. As trajetórias permitiram perceber os reflexos das várias pertenças e deslocamentos na constituição do sistema de crenças, anseios e práticas dos jovens, em especial, as repercussões da socialização da EDISCA na “invenção” das suas vidas cotidianas, bem como os dilemas e tensões oriundos da disputa entre duas trajetórias: a denegada, pensada a partir dos comportamentos “desviantes” que a Instituição quer prevenir e a idealizada, recomendada como garantia de “salvação” do destino social provável.

Essa dissertação compara os processos de construção identitária das igrejas católica e presbiteriana e a socialização dos fiéis em cada uma delas para identificar a influência desses fatores nas atitudes de católicos e presbiterianos frente ao sincretismo religioso. A adesão à igreja católica é, via de regra, definida em termos da participação nos sacramentos. Nessa identidade sacramental preconiza-se o aspecto encantado e místico sobre o intelectual e a unidade dogmática tende a desempenhar um papel secundário. Contrariamente, no caso do protestantismo a identidade tende a ser definida em termos intelectuais, já que o critério para a participação é a confissão a reta doutrina tal como está definida nas confissões de fé. Além disso, as diferenças organizacionais entre as duas igrejas parecem interferir nesse processo de formação das identidades. A igreja católica, por concentrar em uma imensa unidade as diversas maneiras de se aderir a ela, pode ser classificada como uma organização de massas. Já a igreja presbiteriana mais parece uma organização de quadros, menor, mais inflexível à diversidade, ela doutrina seus quadros internamente através da Escola Bíblica Dominical. Para entender a sociabilidade e educação religiosa de cada igreja escolhi estudar dois grupos de preparação para rituais homólogos: a Crisma no caso católico e a Pública Profissão de Fé no caso presbiteriano. Ambos podem ser classificados como ritos de iniciação, pois dramatizam a passagem dos fiéis da infância para a maturidade espiritual.Uma vez adultos na fé, tanto católicos quanto presbiterianos, deveriam, segundo a visão institucional, repudiar ao sincretismo religioso, pois não se pode servir a dois senhores. Mas será que essa rejeição ao sincretismo de fato acontece? Se não, de que formas ele se manifesta entre católicos e presbiterianos? São essas as perguntas que pretendo responder. / This Masters thesis compares Catholic and Presbyterian churches identity construction processes and the socialization up each of these churches in order to identify the influence of these factors on Catholic and Presbyterian faithfulls attitudes toward religious syncretism. A person is considered as a member of Catholic church if receives Catholic sacraments. This sacramental identity values more the enchantment aspect of faith over the intellectual, also it plays down the faithfulls intellectual adherence to church dogma. In contrast, in Protestantism a church identity is defined in intellectual terms. To be a member of a church is to confess the doctrine defined as right by this church. In addition, organizational differences of the Catholic and Presbyterian churches seem to affect these distinct identity construction processes. Due to its ability to include in a same huge unity a large diversity of being religious, the Catholic Church can be classified as a igreja de massa (or church for the mass while the Prebyterian church organization can be identified as igreja de quadros (or church for leadership). Smaller, more inflexible toward diversity than Catholic Church, the Presbyterian one indoctrinates their members within the church through Bible Sunday School. In order to understand the sociability and religious education processes in each church, I choose to research two preparatory study groups for similar rites of passage: the ritual of Confirmation, for the Catholic case, and the ritual of Public Profession of Faith, for the Presbyterian. Both can be identified as iniciation rituals because both dramatize the passage of the faithful from Spiritual childhood to Spiritual maturity. Once being adult in faith, both catholics and presbyterians must, acording to their institucional views, repudiate religious syncretism, because one cannot serve two Masters. Would religious syncrestim rejections in fact occur equally in both churches? If not, what differs catholics from presbyterians? These are questions I intend to answer.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research was carried out between 2007 and 2009, inside the Programa de Pós-Graduação em Educação from UFSM/RS, linked to Research Project Dilemas e Perspectivas para a Inovação Educacional na Educação Básica e na Formação de Professores (DIPIED) and to the Studies, Researches and Interventions Group Inovação Educacional, Práticas Educativas e Formação de Professores (INOVAEDUC) . The main purpose was to characterize the professional identity construction process of Pre-service Curricular Training (PCT) teachers at Teacher Education Courses (TEC), in order to contribute to a better understanding of these function development particularities and the formative and professional activities that can help in this function development. For that, we proposed the following research problem: In which proportion the PCT teachers professional identity formation conditioning factors interfere in the professional identity formation of a professional group that develops this function? To carry out this research, we used a qualitative approach, through we did 45 structured individuals interviews with PCT teachers. In the total, considering that some people were interviewed in two different steps of the work, we involved 31 PCT supervising teachers in 15 of the 19 TEC from UFSM. To analyse the interviews, we applied some principles from the called Análise do Conteúdo. We pointed out some factors that conditioning the PCT teachers professional identity formation process investigated and we present them in an non-growing order of importance in this process: (1) initial identification process with PCT supervision function, in special, the activities mentioned as basis to this process; (2) the essential characteristics and set of knowledge to develop this function, considering their responsibility for pre-service students professional as well personal formation; (3) the formative teachers individuals conceptions related to PCT supervision function, which, several of them are very similar to a certain pedagogical ideals or to a consolidated pedagogical common sense; (4) the constant confrontation between relational and biographic components from the identity formation, being that the first seems weakened , due to the absence or reduced interactive forms among the formative teachers within the collective of PCT supervisors investigated; (5) the local professional culture of PCT supervisors collective , which interferes in the identity formation in less proportion, as consequence of the few interaction established among the formative teachers. Considering such factors and the relative importance of each one of them, we can affirm that the PCT teachers, from UFSM TEC, professional identity formation process is characterized by the individualism and it has as a basis the discovery of how developing this function from the own practice or from the moment in which the supervisors actions are disarticulated from models and practices that they lived in the students position, mainly, during their owns pre-service trainings. Besides, it is a gradual and unfinished process due to the how developing this function learning is strongly related to: (1) the changes that occur in the schools spaces; (2) the different troubles lived by the pre-service teachers during their practice development; (3) the institutional alterations, that occurs in the preservice schools or in the formative institution, or still the normative ones, originated from teaching system management official authorities, referent to the PCT organization and the development in TEC. / Esta pesquisa foi desenvolvida entre 2007 e 2009, no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Educação da UFSM/RS, vinculada ao Projeto de Pesquisa Dilemas e Perspectivas para a Inovação Educacional na Educação Básica e na Formação de Professores (DIPIED) e ao Grupo de Estudos, Pesquisas e Intervenções Inovação Educacional, Práticas Educativas e Formação de Professores (INOVAEDUC) . O objetivo principal foi caracterizar o processo de construção da identidade profissional de professores orientadores de Estágio Curricular Pré-Profissional (ECPP) em Cursos de Licenciatura (CL), de modo a contribuir para uma melhor compreensão das especificidades inerentes ao desempenho dessa função e das atividades formativas e profissionais, possíveis de auxiliar no desempenho dessa função. Para isso, nos propusemos o seguinte problema de pesquisa: Em que medida os fatores condicionantes da formação da identidade profissional de professores orientadores de ECPP interferem na formação da identidade profissional de um grupo de profissionais que desempenham essa função? Para o desenvolvimento do trabalho, utilizamo-nos de uma abordagem qualitativa, mediante a qual realizamos 45 entrevistas individuais estruturadas com professores orientadores de ECPP. No total, considerando-se que alguns sujeitos foram entrevistados em duas etapas distintas do trabalho, envolvemos 31 professores que orientam ECPP em 15 dos 19 CL da UFSM. Para análise dessas entrevistas, empregamos alguns princípios da chamada Análise de Conteúdo. Evidenciamos alguns fatores que condicionam o processo de formação das identidades profissionais dos orientadores de ECPP investigados e os apresentamos em ordem decrescente de importância nesse processo: (1) o processo de identificação inicial com a função de orientação de ECPP, em especial, as atividades mencionadas como base para esse processo; (2) as características e os saberes essenciais para desempenho dessa função, considerando sua responsabilidade pela formação profissional, bem como pessoal, do aluno estagiário; (3) as concepções individuais dos formadores, relativas à função de orientação de ECPP, as quais, em boa parte, assemelham-se a um certo ideário pedagógico ou a um senso comum pedagógico consolidado; (4) o constante confronto entre o componente relacional e o componente biográfico da formação identitária, sendo que o primeiro se mostra enfraquecido , devido à ausência ou às reduzidas formas de interação entre os formadores dentro do coletivo de orientadores de ECPP investigado; (5) a cultura profissional local do coletivo de orientadores de ECPP, a qual condiciona a formação identitária em menor proporção, por conseqüência da pouca interação estabelecida entre os próprios formadores. Considerando tais fatores e a importância relativa de cada um deles, podemos afirmar que o processo de formação da identidade profissional de orientadores de ECPP, atuantes em CL da UFSM, caracteriza-se pelo individualismo e tem por base a descoberta de como desempenhar essa função, a partir da própria atuação ou a partir do momento em que as ações dos orientadores se desvinculam de modelos e de práticas que vivenciaram na condição de alunos, em especial, durante os seus próprios ECPP. Além disso, esse é um processo gradual e inacabado devido à aprendizagem de como desempenhar essa função estar fortemente relacionada com: (1) as mudanças que ocorrem no funcionamento dos espaços escolares; (2) os diferentes problemas vivenciados pelos alunos estagiários no desenvolvimento de suas práticas; (3) as alterações de caráter institucional, sejam elas efetivadas nas escolas campo de estágio ou efetivadas na agência formadora, ou ainda as de caráter normativo, emanadas das instâncias oficiais de administração dos sistemas de ensino, referentes à organização e ao desenvolvimento dos ECPP em CL.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:14:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5516.pdf: 2961406 bytes, checksum: eb5d8e218d81d0294cc08025592ba178 (MD5) Previous issue date: 2013-08-21 / The object of this work is the Orkut as a mean of politic socialization. The goal is to analyze the role of new communication and information technologies, specially the Orkut communities Government and Politic , to identify if there are any contribution for expansion and strengthening of a democratic political culture. Our hypothesis is that the Orkut, faced with the possibility of virtual communities creation and discussion referring to political issues, end out creating a public space which corroborates as an agent of political socialization, contributing to amplify politic discussions and for democratic politic culture consolidation. The criterion for selection of communities related to political issues in the Orkut was realized focusing in the diversity of political issues positioning, such as support, rejection and evaluation about politic and democracy. The methodology for this analyze correspond to DAIA criterion , once this criterion is not limited only in thinking communication in terms of instrumentalization and technique, but as a process of social relationship. In this way, we aimed trough this Orkut study, mainly of its communities, to investigate the role of NTCI s in the consolidation of a democratic politic culture and to contribute for the investigation about digital democracy in democratic process. / O objeto desta pesquisa é o Orkut como um meio de socialização política. O objetivo é analisar o papel das novas tecnologias de informação e comunicação, sobretudo as comunidades Governo e Política do Orkut, no sentido de perceber se há uma contribuição para a expansão e fortalecimento de uma cultura política democrática. A nossa hipótese é de que o Orkut, diante da possibilidade de criação de comunidades virtuais e de discussões em referência a assuntos políticos, acaba por criar um espaço público que corrobora como um agente de socialização política, contribuindo, assim, para uma ampliação das discussões políticas e para a consolidação de uma cultura política democrática. O critério de seleção das comunidades relacionadas a assuntos políticos no Orkut foi realizado tendo em vista a diversidade de posicionamentos frente às questões políticas, como exemplo, o apoio, o repúdio e as avaliações a respeito da política e da democracia. A metodologia para a análise em questão corresponde ao critério DAIA , uma vez que tal critério não se limita apenas em pensar a comunicação em termos de instrumentalização e técnica, mas sim como um processo de relação social. Neste sentido, procuramos através desse estudo do Orkut, sobretudo de suas comunidades, investigar o papel das NTIC s na consolidação de uma cultura política democrática e contribuir para a análise sobre a democracia digital nos processos democráticos.

Made available in DSpace on 2015-04-16T15:23:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4740496 bytes, checksum: 8fdd2875881e905a14cba3a6ae715a0c (MD5) Previous issue date: 2012-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / AccordingtoRicoeur(2007), thememoryistheregistrationofthespeech, of thetestimony and of thepast and saidthings, refers to thedesire tosave andpreservethrough writingthe pastin our present andfuture.In this context, in this work, we did adocumentary researchtodescribe and analyze thescientificliteratureof the Núcleo de Documentação e InformaçãoHistórica Regional (NDIHR), a supplementary agency of Universidade Federal da Paraíba (UFPB), and characterizetheir practiceswith production andinformation dissemination. The studyinvolved the analysis ofpublications,official documentsand interviewswith managersat the NúcleoandCollege. The analysisof data showed that, as an institution of memory, NDIHRwas topractice theinformation dissemination through publicationsonregional and local history, prevailing in suchpublicationsworkonlyoneauthorshipand collaborationof authors withacademic trainingin History andLibrarianship.It is concludedthat theNDIHRbecame anorgan ofthe vanguardat the Universidade Federal da Paraíbawith the introduction ofanew conception ofhistoryand newresearch methods. / Segundo Ricoeur (2007), a memória arquivada é a inscrição do discurso, do testemunho, das coisas passadas e ditas; refere-se à vontade de guardar e conservar, através da escrita, o passado no nosso presente e futuro. Nesse contexto, através deste trabalho, realizou-se uma pesquisa documental, com o objetivo de descrever e analisar a produção literária científica do Núcleo de Documentação e Informação Histórica Regional (NDIHR), órgão suplementar da Universidade Federal da Paraíba (UFPB), e caracterizar suas práticas de produção e disseminação da informação. O estudo envolveu a análise de publicações, de documentos administrativos e a realização de entrevistas com gestores do Núcleo e da UFPB. A análise dos dados mostrou que, como instituição-memória, o NDIHR tinha como prática disseminar a informação através de publicações sobre a história regional e local. Nessas publicações, prevaleceram trabalhos com autorias únicas e a colaboração de autores com formação acadêmica em História e Biblioteconomia. Conclui-se que o NDIHR se constituiu em um órgão de vanguarda na Universidade Federal da Paraíba, com a introdução de uma nova concepção de História e novos métodos de pesquisa.

Essa dissertação compara os processos de construção identitária das igrejas católica e presbiteriana e a socialização dos fiéis em cada uma delas para identificar a influência desses fatores nas atitudes de católicos e presbiterianos frente ao sincretismo religioso. A adesão à igreja católica é, via de regra, definida em termos da participação nos sacramentos. Nessa identidade sacramental preconiza-se o aspecto encantado e místico sobre o intelectual e a unidade dogmática tende a desempenhar um papel secundário. Contrariamente, no caso do protestantismo a identidade tende a ser definida em termos intelectuais, já que o critério para a participação é a confissão a reta doutrina tal como está definida nas confissões de fé. Além disso, as diferenças organizacionais entre as duas igrejas parecem interferir nesse processo de formação das identidades. A igreja católica, por concentrar em uma imensa unidade as diversas maneiras de se aderir a ela, pode ser classificada como uma organização de massas. Já a igreja presbiteriana mais parece uma organização de quadros, menor, mais inflexível à diversidade, ela doutrina seus quadros internamente através da Escola Bíblica Dominical. Para entender a sociabilidade e educação religiosa de cada igreja escolhi estudar dois grupos de preparação para rituais homólogos: a Crisma no caso católico e a Pública Profissão de Fé no caso presbiteriano. Ambos podem ser classificados como ritos de iniciação, pois dramatizam a passagem dos fiéis da infância para a maturidade espiritual.Uma vez adultos na fé, tanto católicos quanto presbiterianos, deveriam, segundo a visão institucional, repudiar ao sincretismo religioso, pois não se pode servir a dois senhores. Mas será que essa rejeição ao sincretismo de fato acontece? Se não, de que formas ele se manifesta entre católicos e presbiterianos? São essas as perguntas que pretendo responder. / This Masters thesis compares Catholic and Presbyterian churches identity construction processes and the socialization up each of these churches in order to identify the influence of these factors on Catholic and Presbyterian faithfulls attitudes toward religious syncretism. A person is considered as a member of Catholic church if receives Catholic sacraments. This sacramental identity values more the enchantment aspect of faith over the intellectual, also it plays down the faithfulls intellectual adherence to church dogma. In contrast, in Protestantism a church identity is defined in intellectual terms. To be a member of a church is to confess the doctrine defined as right by this church. In addition, organizational differences of the Catholic and Presbyterian churches seem to affect these distinct identity construction processes. Due to its ability to include in a same huge unity a large diversity of being religious, the Catholic Church can be classified as a igreja de massa (or church for the mass while the Prebyterian church organization can be identified as igreja de quadros (or church for leadership). Smaller, more inflexible toward diversity than Catholic Church, the Presbyterian one indoctrinates their members within the church through Bible Sunday School. In order to understand the sociability and religious education processes in each church, I choose to research two preparatory study groups for similar rites of passage: the ritual of Confirmation, for the Catholic case, and the ritual of Public Profession of Faith, for the Presbyterian. Both can be identified as iniciation rituals because both dramatize the passage of the faithful from Spiritual childhood to Spiritual maturity. Once being adult in faith, both catholics and presbyterians must, acording to their institucional views, repudiate religious syncretism, because one cannot serve two Masters. Would religious syncrestim rejections in fact occur equally in both churches? If not, what differs catholics from presbyterians? These are questions I intend to answer.