Orientador : Silvio Ancisar Sanchez Gamboa / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-08T10:30:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigues_RosangelaSilveira_D.pdf: 1099847 bytes, checksum: 6140ead58148277def2bc09089e478de (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Objetiva-se aduzir elementos para a reflexão em torno do ensino da disciplina Didática no Ensino Superior brasileiro, por meio de uma análise bibliográfica. Toma-se como problemática as contradições das linhas epistemológicas da Didática hegemônicas na história da universidade no Brasil, analisa as tendências que apontam para a direção da didática fundamentada na concepção histórico-crítica que vem sendo construída para ser adotada nos cursos de formação de professores no ensino superior brasileiro. Toma como hipótese que no Brasil desde a década de 80 emergi uma vigorosa pesquisa referente ao ensino da Didática na educação escolar universitária e educação básica, e por meio desse vem sendo construída uma teoria crítico-histórica da Didática que brevemente estará presente na tradição da universidade e consequentemente na formação básica no Brasil. No primeiro capítulo realiza-se uma revisão na história da filosofia por meio de reflexão das teorias clássicas de ensino-aprendizagem e seus pressupostos histórico-filosóficos que são vivenciados na história da educação influenciando os fazeres pedagógicos dos professores, e as matrizes filosóficas e epistemológicas que poderão fundamentar a construção das concepções de Didática que fundamentam as aulas de Didática nos cursos de formação de professores das universidades brasileiras nas últimas décadas do século XX. No segundo capítulo desenvolve-se um estudo sobre marcos históricos da universidade brasileira e as concepções epistemológicas da didática hegemônica nos cursos de formação de professores da referida instituição. No terceiro capítulo é discutida a teoria da didática tendo em vista uma proposta a partir da perspectiva histórico-crítica. Nas conclusões retoma a problemática e apresenta considerações acerca de pontos dos eixos centrais do estudo / Abstract: Aiming at to adduce elements for the reflection around the teaching of the Didactic discipline in the Brazilian higher education, through a bibliographical analysis. Taking as problem the contradictions of the epistemological lines of the Similar Didacticism in the histories of the university in Brazil, analyzing the tendencies that point to the direction of the didacticism based in the conception historic-critical that has been built to be adopted in the courses of teachers' formation in the Brazilian higher education. Taking as hypothesis that in Brazil, since the decade of 80, has emerged a vigorous research regarding the teaching of the Didacticism in the academically school education and basic education. And for this reason, has been built a critical-historical theory of the Didacticism that shortly will be present in the tradition of the university and consequently in the basic formation in Brazil. In the first chapter it takes place a philosophy's historical revision through reflection of the classic theories of teaching-learning and your historical-philosophical presuppositions that are witnessed in the history of the education influencing the pedagogic way of acting of the teachers and the philosophical and epistemological head offices and that can base the construction of the conceptions of Didacticism presents in the Didactic's classes in the courses of teachers' formation at the Brazilian universities in the last decades of the century XX. In the second chapter has a study on historical marks of the Brazilian university and the conceptions epistemological of the similar didacticism in the courses of teachers' formation at the referred institution. In the third chapter it discusses the theory of the didacticism seeking a proposal starting from the perspective historical-critic. In the conclusions it retakes the problem and it presents considerations concerning points of the central axes of the study / Doutorado / Historia, Filosofia e Educação / Doutor em Educação

Orientador: Marcos Nobre / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-15T23:05:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_FelipeGoncalves_D.pdf: 1207305 bytes, checksum: ea3019de00dd0a76c99b166dbdade0ce (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: O objetivo do trabalho foi estudar a reconstrução do conceito de autonomia privada na obra Direito e Democracia, de Jürgen Habermas. Tal estudo foi cumprido em atenção ao projeto mais amplo do autor de rearticular a Teoria Crítica da sociedade segundo os termos intersubjetivos de sua teoria do discurso, o que nos levou a investigar os diferentes momentos do programa reconstrutivo desenvolvido na obra e a maneira particular com que o conceito se insere em cada um deles. Assumimos, por hipótese, que a estrutura do empreendimento crítico que compõe Direito e Democracia é composta por três momentos principais - a "reconstrução interna", a "reconstrução externa" e o cruzamento dessas duas perspectivas possibilitado pela noção de "paradigma jurídico". Na reconstrução interna, a autonomia privada é caracterizada como a exigência normativa de iguais liberdades subjetivas de ação e reclamação a todos os membros de uma comunidade jurídica, assegurando-lhes a liberdade de arbítrio e a liberdade ética em contornos definidos democraticamente. Na reconstrução externa, os direitos que compõem a autonomia privada são considerados constitutivos de um domínio da vida social caracterizado por formas comunicativas de acesso reservado. Nesse âmbito da investigação, a "esfera privada" passa a ser considerada inscrita nos processos sociais de formação da vontade política em seus pontos mais distantes dos núcleos sistêmicos de tomada de decisão, atribuindo a ela uma posição germinal na identificação dos novos problemas sociais que compõem as esferas públicas informais. Por fim, no âmbito de discussão que envolve a disputa entre os paradigmas jurídicos, a saída dos impasses deixados pelos modelos liberal e do Estado social exigirá a procedimentalização da escolha sobre o sentido da igualdade de tratamento jurídico. Sob a ótica de um novo paradigma procedimental, a compreensão inicial da autonomia privada é retomada pelo autor e passa a incorporar demandas por igualdade material no postulado de "iguais liberdades subjetivas de ação". Ao final do percurso, a hipótese estrutural que possibilitou o desenvolvimento da tese mostra-se performativamente confirmada. Ela permite compreender as modificações por que passa o conceito de autonomia privada como um movimento progressivo de reconstrução composto por três momentos principais, bem como indicar transformações correlatas de outros conceitos-chave a ele vinculados, tais como "autonomia pública", "cooriginaridade" e a própria "tensão entre facticidade e validade" / Abstract: This work aims to study the concept of private autonomy in Jürgen Habermas' Between Facts and Norms. The study was made in regard to the author's larger project of rearticulating critical theory under the intersubjective turn of his discourse theory, which led us to investigate the different steps of the reconstructive program developed in this work and the particular way the concept is discussed in each of them. We assume, hypothetically, the structure of the book as composed of three main stages - the "internal reconstruction", the "external reconstruction" and the intersection of these former perspectives made possible by the notion of "legal paradigm". In domain of the internal reconstruction, private autonomy is characterized as the normative requirement of equal individual liberties to all members of the legal community, providing them the freedom of choice and ethical freedom in boundaries defined democratically. In the external reconstruction the private autonomy's rights are considered to constitute a domain of social life characterized by communication forms of restricted access. The "private sphere" is considered here enrolled in the social processes of political will formation in its most distant points of the systemic decision-making institutions. Finally, in the scope of discussion involving the dispute of legal paradigms, the response to the impasse left by the liberal and the welfare state models will require to procedimentalize the choice about the meaning of equal legal treatment. From the viewpoint of a new procedural paradigm, the initial understanding of private autonomy is revaluated by the author and incorporates demands of material equality in the assumption of "equal individual liberties of action." At the end of the course, the structural hypothesis which allowed the development of the thesis is shown performatively proven. It allows to understand the changes undergone by the concept of private autonomy as a progressive reconstructive movement consisted of three principal steps, and to indicate changes related to other key concepts linked to it such as "public autonomy", "cooriginarity" and the "tension between facts and norms" / Doutorado / Teoria Crítica da Sociedade / Doutor em Filosofia

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-11-20T10:12:41Z No. of bitstreams: 2 Tese - Natássia Duarte Garcia Leite de Oliveira - 2013.pdf: 3602344 bytes, checksum: 762e67dc5f778124ce2908f23fee12af (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-11-20T10:12:53Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Natássia Duarte Garcia Leite de Oliveira - 2013.pdf: 3602344 bytes, checksum: 762e67dc5f778124ce2908f23fee12af (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-20T10:12:53Z (GMT). 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The central problem of the research is: why and how brechtiano epic theatre is relevant for the conception of epic form overwhelmed by cultural industry? As a main objective, it sought critical theory contributions about (in)differentiation between subject and object for a reflection about epic theatre constitution. For this, concepts of strangeness and detachments were analyzed, dialoguing with: meaning of identification in freudiana theory; categories of strangeness, strangeness in himself and strange work in the marxist conception; and the bejaminiano concept of experience. In this sense, the work is a reflection of the dialogue of many voices, and its theoretical referential is Constantin Stanislavski, Berlot Brecht, Karl Marx, Sigmund Freud, Walter Benjamin, Theodor Adorno. We still based on readings of Viktor Choklovski, Eric Hobsbawn and Iná Costa’s works, like other ones, and the negative dialectical body and conceptual analysis of Adorno. At the end of the research, it was concluded that it is primordial the differentiation in the relationship between subject and object for the cultural formation of the subjects, in the actor, director, dramaturge or spectator positions. This question pervades through the mediation process, in which the subject constitutes himself, as well as the form and content of the object. Thus, it is necessary to intend the affective approach of the subject to what it is aesthetically produced, and the critical distance of the artistic experience, in ambivalent and contradictory relationship between particular and universal, subjectivity and objectivity, individual and society. Such dialectical movement may enable the subject to recognize himself in the critical creation with/of the object. So there is this experience for and by the formation, it is fundamental the affective link with the art work and subjects involved on the artistic work; and, still, the necessary strangeness and distance to the critical reflection in the possibility of overcoming barbarism in the sense of the subject autonomy. / O presente trabalho resulta de uma pesquisa desenvolvida no período de 2009 a 2013, compondo o conjunto de produções da linha Cultura e Processos Educacionais do Programa de Pós Graduação em Educação da Faculdade de Educação/UFG, estando vinculado ao Núcleo de Pesquisa e Estudos Sociedade, Subjetividade e Educação (NUPESE). A tese intitulada Teatro dialético em terras estranhas: a (in)diferenciação entre sujeito e objeto na formação cultural investigou teoricamente a relação entre o teatro dialético de Bertolt Brecht e a teoria crítica da Escola de Frankfurt, representada nas obras de Theodor Adorno e Walter Benjamin. Definiu-se como problema central da pesquisa: por que e como o teatro épico brechtiano é relevante para a concepção da forma épica, subjugada pela indústria cultural? Como principal objetivo, buscou-se as contribuições da teoria crítica acerca da (in)diferenciação entre sujeito e objeto, para uma reflexão sobre a constituição do teatro épico. Para tanto, analisou-se os conceitos de estranhamento e de distanciamento em Brecht, dialogando com: a acepção de identificação na teoria freudiana; as categorias de estranhamento, estranhamento-em-si e trabalho estranhado na concepção marxista; e o conceito bejaminiano de experiência. Nesse sentido, o trabalho é reflexo de diálogo de muitas vozes, tendo como referencial teórico Constantin Stanislavski, Bertolt Brecht, Karl Marx, Sigmund Freud, Walter Benjamin, Theodor Adorno; apoiando-nos, ainda, em leituras como Viktor Choklovski, Eric Hobsbawm, Iná Costa, entre outros. A análise conceitual e do corpo teórico cotejado na pesquisa foi realizada com base no materialismo histórico e na dialética negativa, de Adorno. Ao final da pesquisa, concluiu-se que é fundamental a diferenciação na relação entre sujeito e objeto para a formação cultural dos sujeitos, quer estejam na posição de ator, diretor, dramaturgo ou espectador. Essa questão perpassa pelo processo de mediação, pela qual o sujeito se constitui, assim como constitui a forma e o conteúdo do objeto. Destarte, faz-se necessário tencionar a aproximação afetiva do sujeito ao que é produzido esteticamente, e o distanciamento crítico da experiência artística; numa relação ambivalente e contraditória entre particular e universal, subjetividade e objetividade, indivíduo e sociedade. Tal movimento dialético pode possibilitar ao sujeito que ele se reconheça na criação crítica com/do objeto. Para que haja essa experiência para e pela formação, é fundamental o vínculo afetivo com a obra de arte e com os sujeitos envolvidos no trabalho artístico; e ainda, o estranhamento e o distanciamento necessários à reflexão crítica na possiblidade de superação da barbárie no sentido da autonomia do sujeito.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao.pdf: 713048 bytes, checksum: 7ec41f953f621f7c5ea9b523df67d4e8 (MD5) Previous issue date: 2010-08-16 / The changes in the world of labor are being followed by modification in the organizational psychology and professional education. In this context, the individual strives to fit the job market, projecting difficulties of resistance to the process of alienation. As the career ladder shows the workflow of the social running, contributing with the consistency of subjectivity, the purpose of this research is to debate the strain between alienation and emancipation of the pattern of professional education presented by the organizational psychology at the interface with the subjective elements presented by critical theory, which tend to prioritize the submission in detriment of the autonomy. Written by theoretical values with the aim of rearrange the tendencies of the world of labor, the current study includes the elements related to material aspects, cultural and subjectives of the organizational psychology and professional education. The bibliographic research privileges the critical theory of the Frankfurt School contribution suggesting the Horkheimer, Adorno and Marcuse with Marx, Weber and Freud; authors that debate about the domination mechanism of the capitalist system and the subjectives process of fellows inserted in this reality. Since Marx theory, one try to discuss how the material features promote the intension of alienated work. Based on Weber s theory, one try to comprehend the connection with rationality control ideology administrated with the utilitarianism intensification in the professional education and in the organizational psychology. One turn to Freud s theory to investigate the subjectives elements that immobilize the attachment rash of some individual to the capitalism inequality and the cultural industry illusion. With the science, the education, the labor and the individual are locus as much as reproduction and autonomy, this research is intended to provide elements to think about the correct confront of the transformation of objectives and subjectives condition that restrict the apprenticeship to emancipation. Is pointed out the necessity to mobilize forces from the work of organizational psychology and professional education in order to question the ideology of the administered society, whose overvaluation of the pragmatic model inhibits education dialectic against the harshness of apathy and exploration. / As transformações no mundo do trabalho estão sendo acompanhadas por modificações na psicologia organizacional e na educação profissional. Nesse contexto, o indivíduo se esforça para se adequar ao mercado de trabalho, projetando dificuldades de resistência ao processo de alienação. Uma vez que a formação profissional reflete a dinâmica do funcionamento social, contribuindo com a constituição da subjetividade, o objetivo desta pesquisa é refletir sobre a tensão entre alienação e emancipação dos modelos de educação profissional na interface com os elementos subjetivos, apresentados pela teoria crítica, que tendem a priorizar a submissão em detrimento da autonomia. De cunho teórico e com o intuito de desmistificar as tendências do mundo do trabalho, o estudo aborda os elementos relativos aos aspectos materiais, culturais e subjetivos da psicologia organizacional e da educação profissional. A pesquisa bibliográfica privilegia as contribuições da Escola de Frankfurt, propondo a interlocução de Horkheimer, Adorno e Marcuse com Marx, Weber e Freud, autores que abordam os mecanismos de dominação do sistema capitalista e os processos subjetivos do indivíduo inserido nesta realidade. A partir da teoria de Marx, busca-se discutir como os aspectos materiais promovem a intensificação do trabalho alienante. Com base na teoria de Weber, procura-se compreender a relação da ideologia de dominação da racionalidade administrada com a intensificação do utilitarismo na educação profissional e na psicologia organizacional. Recorre-se à teoria de Freud para investigar os elementos subjetivos que mobilizam a adesão irrefletida do sujeito às desigualdades do capitalismo e às ilusões da indústria cultural. Visto que a ciência, a educação, o trabalho e o sujeito são lócus tanto de reprodução quanto de autonomia, a pesquisa procura elementos de reflexão para o enfrentamento necessário à transformação das condições objetivas e subjetivas que limitam a aprendizagem para a emancipação. Ressalta-se a necessidade de mobilização de forças a partir do trabalho da psicologia organizacional e da educação no sentido de questionar a ideologia da sociedade administrada, cuja supervalorização do modelo pragmático inibe a educação dialética contra a barbárie da indiferença e da exploração.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Marcia.pdf: 1203892 bytes, checksum: 065559e3139f12887f0da006bcebc00c (MD5) Previous issue date: 2011-08-23 / Supported by the relationship between education, culture and society, this work proposes a dialectical reflection about history conceptions of concept of authority in the interface with the potential formation of teaching. To this end, consider themselves the historical, social, political, cultural and economic aspects on the basis, contributions that support the ideals of training from the ancient Greek people to modern education. The bibliographic search was accomplished highlighting on the Frankfurt School Critical Theory, considering, above all, texts of Adorno, Horkheimer, Marcuse and other authors such as Ariès, Aristóteles, Cambi, Coêlho, Duarte, Hobsbawm, Jaeger, Manacorda, Marx, Morgado, Ponce, Reale and Antiseri and Zanolla. It‟s starts with the premise of that the foundations of knowledge were bases to understand the cultural significance of the historical course of the consolidation of concept of authority and training. Since this course is characterized by the new resizing technology aimed at social development in all its nuances, cultural production became the theme for education and teacher training corresponds to the processes of symbolic production in order to implement the logic consumerism. This allowed an idealistic reason while positivize in the contemporary society, which has led to a fierce ideological potential of social praxis and its relation to the training processes in the teacher work. Recognize the authority as domination positivized the theory and practice means not only to consider the social contradictions as to demystify the idea of an idealized praxis, a fact that prevents it from truly constitute. Theoretical and practical teaching supported by a social identity abstract of means committed to freedom and autonomy, hence the importance of realize a discussion that withdraws from the philosophical experience of poverty and lack of recognition of contradictions of their education from bases epistemological no reconciled to universal ideas, apparently harmonics. In the idealized conciliation between theory and practice, the knowledge adapt on the objectives of social administered reality and risks strengthen a sense of authority governed by the rule of domination, thereby, distancing the education of critical thinking. In this context, this research report that the relationship between authority and training is permeated by the denial of its historical contradictions, leading to a thoughtless education, which tends to favor an instrumented training, technological justification for the implementation of a cultural industry sectors targeted for training, above all, to the school, its curriculum and theories. The objective to raise this discussion does not exhaust the possibilities of extending the reflection, but rather, tackle the contradictions inherent to the object as an aid to a truly emancipated and humane education. / Respaldado pela relação entre educação, cultura e sociedade, este trabalho propõe uma reflexão dialética sobre a concepção histórica do conceito de autoridade na interface com o potencial formativo do trabalho docente. Para tanto, consideraram-se aspectos históricos, sociais, políticos, culturais e econômicos, tendo como base contribuições que fundamentam ideais de formação desde os antigos povos gregos à educação moderna. A pesquisa bibliográfica foi realizada à luz da teoria crítica frankfurtiana, considerando, sobretudo, textos de Adorno, Marcuse, Horkheimer e de outros autores como Áries, Aristóteles, Cambi, Coêlho, Duarte, Hobsbawn, Jaeger, Manacorda, Marx, Morgado, Ponce, Reale e Antiseri e Zanolla. Parte-se do pressuposto de que os fundamentos do conhecimento lançaram suas bases para se compreender o transcurso histórico do significado cultural do conceito de autoridade e formação. Uma vez que esse transcurso é caracterizado pelos novos redimensionamentos tecnológicos, que visam o desenvolvimento social em todas as suas nuances, a produção cultural tornou-se temática para a educação e a formação do professor correspondeu a processos de produção simbólica, no sentido de implementar a lógica do consumismo. Isso possibilitou uma razão idealista ao mesmo tempo positivista na construção da sociedade contemporânea, o que fez com que se acirrasse o potencial ideológico sobre a práxis social e sua relação com os processos formativos no trabalho do professor. Reconhecer a autoridade como dominação que positiviza a prática e a teoria significa não apenas considerar as contradições sociais como desmistificar a ideia de uma práxis idealizada, fato que a impede de se constituir verdadeiramente. A formação teórica e a prática docente, respaldadas por uma identidade social abstrata de sentido, comprometem a liberdade e a autonomia, daí a importância de voltar-se para uma reflexão que denuncie a indigência da experiência filosófica e a ausência do reconhecimento das contradições da própria educação, a partir de bases epistemológicas não conciliadas às ideias universais, aparentemente harmônicas. Na conciliação idealizada entre teoria e prática, o conhecimento se adapta aos objetivos da realidade social administrada e arrisca fortalecer uma noção de autoridade regida pela dominação, distanciando a educação do pensamento crítico. Nesse contexto, esta pesquisa denuncia que a relação entre autoridade e formação é permeada pela negação de suas contradições históricas, levando a uma educação irrefletida, que tende a privilegiar uma formação instrumentalizada, justificada tecnologicamente pela implantação de uma indústria cultural dirigida aos setores da formação, sobretudo à escola, seus currículos e teorias. O objetivo de suscitar essa discussão não esgota as possibilidades de ampliar a reflexão, mas, sim, de enfrentar as contradições inerentes ao objeto no sentido de subsidiar uma educação verdadeiramente emancipada e humana.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2017-10-03T17:34:10Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Carolina Greco Paes - 2017.pdf: 2234322 bytes, checksum: 38596ec50a61f81a8fad307f4a4a1674 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-04T12:06:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Carolina Greco Paes - 2017.pdf: 2234322 bytes, checksum: 38596ec50a61f81a8fad307f4a4a1674 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-04T12:06:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Carolina Greco Paes - 2017.pdf: 2234322 bytes, checksum: 38596ec50a61f81a8fad307f4a4a1674 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-07-18 / Based on the public debate token in the Direct Action of Unconstitutionality 4439, which deals with the nature of religious education in public schools, the present study analyzed whether there was a speech based on human rights, to legitimize the option made by the denominational entities that were made represented in the public debate. Chantal Mouffe's theory of agonist democracy was used to affirm that speeches are acts of power that achieve social legitimacy. In Brazil, speeches based on human rights only began to be heard in the military dictatorship. Besides having been organized in a late way, there was an intense and programmed advertising against these speeches. Based on this assumption, it was analyzed whether speeches that are based on human rights found legitimacy among the denominational entities that were represented in the public debate. Based on the statements of each of the representatives, content analysis was used to infer the justifications used to legitimize the choice of the religious teaching model, which should be adopted by public schools. The Universal Declaration of Human Rights of 1948 was used as a human rights parameter for didactic purposes. However, the theoretical framework adopted was based on a critical theory of human rights which affirms the impossibility of drawing precise and determined concepts for these rights, as well as questions its effectiveness for the protection of the dignity of the human person. From the analysis made, it was concluded that speeches based on human rights were not very used, and this have occurred because of at least three reasons: the lack of knowledge about these rights, the misrepresentation of them, and the incongruity currently experienced by human rights. Entities didi not find legitimacy in human rights so as to base their choices on them, because they are insufficient to protect their interests, and even protect human dignity. / Tendo como base o debate público realizado na Ação Direta de Inconstitucionalidade 4439, que trata sobre a natureza do ensino religioso nas escolas públicas, o presente trabalho analisou se houve um discurso pautado em direitos humanos, para legitimar a opção feita pelas entidades confessionais que se fizeram representadas no debate público. Utilizou-se a teoria da democracia agonística de Chantal Mouffe, que afirma que os discursos são atos de poder que alcançam legitimidade social. No Brasil, discursos pautados em direitos humanos, somente começaram a ser ouvidos na ditadura militar. Além destes discursos terem se organizado de maneira tardia, houve uma intensa e programa propaganda contra os mesmos Partindo desse pressuposto, analisou-se se discursos que se embasam em direitos humanos encontraram legitimidade entre as entidades confessionais que foram representadas na audiência pública. A partir das falas de cada um dos representantes, usou-se a análise de conteúdo para inferir quais as justificativas utilizadas para legitimar a escolha do modelo de ensino religioso que deveria ser adotado pelas escolas públicas. A Declaração Universal de Direitos do Homem, de 1948, foi utilizada como parâmetro de direitos humanos, para fins didáticos. Porém, o referencial teórico adotado parte de uma teoria crítica de direitos humanos que afirma a impossibilidade de traçar conceitos precisos e determinados para estes direitos, além de questionar sua eficácia para a proteção da dignidade da pessoa humana. Da análise feita, concluiu-se que discursos pautados em direitos humanos foram pouco utilizados, e isso ocorreu por pelo menos três motivos: a falta de conhecimento acerca desses, a visão deturpada que se continua a ter desses direitos, e a incongruência atualmente vivida pelos direitos humanos. As entidades analisadas não encontraram nos direitos humanos, legitimidade para fundamentar suas escolhas, porque são insuficientes para proteger seus interesses e, até mesmo, proteger a dignidade humana.

O presente trabalho tem por objetivo analisar criticamente a teoria da prevenção geral positiva da pena construída por Günther Jakobs. Nesse passo, após uma digressão sobre a crise das teorias tradicionais da pena, analisa-se descritivamente o funcionalismo sociológico desde sua inauguração com Durkheim até a moderna versão sistêmica de Niklas Luhmann. Com base no funcionalismo sistêmico, Jakobs elabora a teoria da prevenção geral positiva em um percurso teórico que é apresentado em três diferentes fases. A segunda parte do trabalho analisa criticamente as bases sociológicas e jurídicofilosóficas do pensamento de Jakobs a partir de um viés da sociologia do conflito e da teoria crítica do direito. Por fim, além das críticas enunciadas pela doutrina penal, a teoria da prevenção geral positiva é confrontada com a realidade do processo de criminalização, de modo a revelar seu viés legitimador da seletividade do sistema penal, suas relações com o papel da mídia no incremento do autoritarismo penal, além do significado material da pena como imposição de sofrimento ao ser humano. O cotejo com a realidade brasileira termina por revelar a inadequação do discurso da pena de Jakobs para sociedades em processo de democratização cuja defesa da liberdade e da dignidade humana assumem um papel de prioritária importância. / This research aims to critically analyze Günther Jakobs\' theory of the positive general prevention penalty. In this way, after a digression on the crisis of the traditional theories of punishment, the sociological functionalism is analyzed descriptively, from its beginning with Durkheim to the modern systemic version of Niklas Luhmann. Based on the systemic functionalism, Jakobs elaborates the theory of positive general prevention in a theoretical course divided into three different phases. The second part of this paper critically analyzes the sociological and legal-philosophical foundations of the ideas of Jakobs from a bias of sociology of conflict and critical theory of law. At last, in addition to the criticism made by the criminal doctrine, the positive general prevention theory is confronted with the reality of the criminalization process, in a way to reveal its legitimizing inclination to the selectivity of the criminal system, its relations with the media\'s role in increasing criminal authoritarianism, beyond the material meaning of the penalty how imposing suffering to the human being. The comparison with the Brazilian reality turns out to reveal the inadequacy of the penalty speech by Jakobs for societies under democratization process whose defense of freedom and human dignity assume a role of primary importance.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-10-20T14:16:54Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatyane Pereira de Morais - 2016.pdf: 1772465 bytes, checksum: db7b962b38cc508f290810b0b0f4ed77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-10-21T19:15:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatyane Pereira de Morais - 2016.pdf: 1772465 bytes, checksum: db7b962b38cc508f290810b0b0f4ed77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-21T19:15:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatyane Pereira de Morais - 2016.pdf: 1772465 bytes, checksum: db7b962b38cc508f290810b0b0f4ed77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-09-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research is linked to the line of research Principles on Educational Processes from the Postgraduate Program in Education from Federal University of Goiás, which main objective was to analyze the studies on media by the Education and Communication Research Group of ANPED between 2004 and 2013, in order to investigate how the relation among media and educational processes work. To this end, a hundred and ninety full works were analyzed through a spreadsheet in order to bring up elements that indicated the tendencies of productions with regard to the discussion about media from RG 16. As to the analysis referential, this research is based on the Critical Theory theorists, mainly Adorno and Horkheimer, and on Marx. From the results obtained, the tendency that the majority of studies published by the Research Group 16 consider media and their products favorable to the educational processes was verified. The importance of media was justified because it mediates learning and socialization spaces that produce meanings, subjectivity, languages, discourse, dialogues, images, imagination, creativity, sensibility, glances, interactivity and new notions of time and space, id est, to form an independent individual. Some works have taken into account that media are favorable to education and, when the effectiveness of these media does not take place, specific groups were held accountable and punctual resolutions for the enhancement of the relation between media and education were indicated. A minor tendency from this Research Group was to analyze the media in its contradictions. A tendency in the analysis of the media dissociated from the totality of the society was perceived, that is to say, a more micro analysis, that emphasized the relation media/media product and individuals, whether teacher, student, child, teenager, parent, recipient, reader, those who look or see or listen. / Este trabalho está vinculado à linha de pesquisa Fundamentos dos Processos Educativos do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás cujo objetivo foi analisar os estudos sobre mídia no GT 16 de Educação e Comunicação da Anped entre 2004 e 2013, de modo a investigar como se dá a relação entre mídias e processos educacionais. Para tal, 190 trabalhos completos foram analisados por meio de uma planilha a fim de levantar elementos que indicassem as tendências das produções com relação à discussão das mídias nesse GT. Quanto ao referencial de análise, esta pesquisa embasa-se nos teóricos da Teoria Crítica da Sociedade, principalmente Adorno e Horkheimer, e em Marx. Nos resultados obtidos, verificou-se a tendência de a maioria dos estudos publicados no GT 16 considerar as mídias e seus produtos midiáticos favoráveis aos processos educacionais. A importância da mídia foi justificada por ela mediar espaços de aprendizagem e de socialização que produzem sentidos, subjetividades, linguagens, discursos, diálogos, imagens, imaginação, criatividade, sensibilidade, olhares, interatividade e novas noções de tempo e espaço, ou seja, formar um sujeito autônomo. Alguns trabalhos consideraram as mídias favoráveis à educação e, quando analisam que a efetividade das mídias não se realiza, responsabilizaram grupos específicos e indicaram estratégias de resoluções pontuais para o aprimoramento da relação entre mídia e educação. Já a menor tendência nesse GT foi analisar a mídia em suas contradições. Percebemos, assim, uma tendência de análise das mídias desvinculada da totalidade da sociedade, ou seja, uma análise mais micro, que enfatizou a relação mídia/produto midiático e sujeitos, sejam eles professor, aluno, criança, jovem, pais, receptor, leitor, aqueles que olham, ou veem ou escutam.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-03-24T11:38:14Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Alexandre Crispim Pires Doia - 2017.pdf: 1246498 bytes, checksum: ee2ae74ecea15712d8095ea44ff7d0c4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-03-24T12:43:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Alexandre Crispim Pires Doia - 2017.pdf: 1246498 bytes, checksum: ee2ae74ecea15712d8095ea44ff7d0c4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-24T12:43:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Alexandre Crispim Pires Doia - 2017.pdf: 1246498 bytes, checksum: ee2ae74ecea15712d8095ea44ff7d0c4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-02 / This work had as main goal to understand how the electronic games affect the formative process and, for some, become an object of compulsion. Thereunto, when considering the capitalism productive logic, in which all society is directed, electronic games were analyzed as a commodity produced and consumed in the molds of the cultural industry and the way that its rationality acts on the individuals and contributes to the adjustment of conditions in society. From this, it was possible to deepen into the phenomenon of compulsion for electronic games along with the dynamics of capitalist society analysis and its influence on this process formation. The Critical Theory of Society was the basic theoretical support for the reflections carried out in this study and the methodology used was the bibliographical research. A bibliographic survey was performed thinking about choosing materials that would guarantee a volume, quantitative and qualitative, eligible to analyze and to broaden the discussions about electronic games. Faced with a culture that is adapting individuals in an unreflected way and maintaining the conditions that generate inequality and suffering for the great majority of people, the electronic games, in this context, favor a rationality that is condescending with the present conditions in society, since they do not instigate reflection, but rather require the player's abilities that do not exceed the mechanical limits. By providing immersion and control of virtual environments with their fanciful content, they become a means of entertainment and fulfillment of many individuals' desires. For some, this form of entertainment can mean escape from context and conditions of suffering. If capitalist dynamics are compulsory, the elements present in electronic games reinforce the formation of individuals who make this product an object of great investment, which contributes to its intensive use and for it to become an object of compulsion. / Este trabalho tem como principal objetivo compreender como os jogos eletrônicos incidem no processo formativo e, para determinados indivíduos, torna-se um objeto de compulsão. Para isso, ao considerar a lógica produtivista do capitalismo, para a qual toda sociedade é direcionada, analisou-se os jogos eletrônicos como uma mercadoria produzida e consumida nos moldes da indústria cultural e a forma que sua racionalidade atua sobre os indivíduos e contribui para o ajustamento das condições vigentes na sociedade. A partir disso, foi possível aprofundar no fenômeno da compulsão por jogos eletrônicos junto à análise da dinâmica da sociedade capitalista e sua influência para a formação desse processo. A Teoria Crítica da Sociedade foi o suporte teórico básico para as reflexões realizadas neste estudo e a metodologia utilizada foi a pesquisa bibliográfica. Realizou-se um levantamento bibliográfico com a intenção de eleger materiais que garantissem um volume, quantitativo e qualitativo, suficiente para realizar as análises e ampliar as discussões sobre os jogos eletrônicos. Diante de uma cultura que está adaptando os indivíduos de forma irrefletida e mantendo as condições que geram desigualdade e sofrimento para grande maioria da população, os jogos eletrônicos, nesse contexto, favorecem uma racionalidade que é condescendente com as condições presentes na sociedade, pois não instigam a reflexão, mas, sim, exigem do jogador habilidades que não extrapolam os limites mecânicos. Ao proporcionar imersão e controle de ambientes virtuais com seus conteúdos fantasiosos, tornam-se um meio de entretenimento e realização de desejos de muitos indivíduos. Para alguns, essa forma de entretenimento é uma forma de fuga do contexto e das condições que trazem sofrimento. Se a própria dinâmica capitalista é compulsiva, os elementos presentes nos jogos eletrônicos reforçam a formação de indivíduos que fazem desse produto um objeto de grande investimento, o que contribui para o seu uso intensivo e um objeto de compulsão.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-06-07T21:36:28Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Carollina de Almeida Wershing - 2017.pdf: 2264497 bytes, checksum: a168cdc3454a84a6a4a3113940e8e08a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-06-08T11:39:00Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Carollina de Almeida Wershing - 2017.pdf: 2264497 bytes, checksum: a168cdc3454a84a6a4a3113940e8e08a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-08T11:39:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Carollina de Almeida Wershing - 2017.pdf: 2264497 bytes, checksum: a168cdc3454a84a6a4a3113940e8e08a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-02-24 / The present research aims to address the subject of discipline in family education, based on the Critical Theory for the explanation of the formative processes of the person. Under the method of deductive analysis, parts from philosophical and sociological conceptions related to moral formation to subsidize the development of the concept of discipline, emphasizing disciplinary educational trends from Modernity, period characterized by scientific advancement and technological innovations. Based on the observation that in the majority of modern families, especially Brazilian families, parents spend most of their daily lives at work and their children spend much of their time in schools, educational institutions or even in technological entertainments, such as television, computer, cell phone and other technologies, this factor affects the educational action carried out by the parents. Then, it proposes to analyze opinion articles related with the topic of children's education written by specialists in Psychology, Sociology and Education, the columnists Ilan Brenman and Gisela Wajskop, on the Crescer Online magazine website, between April 2013 and July 2016. Research on the role played by cultural industry artifices in modern family education points to parents' difficulty in devoting proper attention to their children and a contiguous set of rules to be followed, and indicate that feelings such as parental guilt and insecurity can influence the forms of education and formation of the children in the contemporaneity. / A presente pesquisa tem por objetivo abordar a temática da disciplina na educação familiar, tendo como alicerce a Teoria Crítica para a explicação dos processos formativos do sujeito. Sob o método de análise dedutiva, parte de concepções filosóficas e sociológicas relacionadas à formação moral para subsidiar o desenvolvimento do conceito de disciplina, enfatizando tendências educacionais disciplinares a partir da Modernidade, período que se caracteriza pelo avanço científico e inovações tecnológicas. A partir da constatação que em grande parte das famílias modernas, em especial as brasileiras, os pais destinam a maior parte de seu cotidiano ao trabalho e os filhos passam grande parte do tempo em escolas, instituições educacionais, ou até mesmo, perante entretenimentos tecnológicos, tais como, televisão, computador, celular e similares, este fator que afeta a ação educativa efetuada pelos pais. Em seguida, propõe analisar artigos de opinião que abordam o tema da educação dos filhos escritos por especialistas em Psicologia, Sociologia e Educação, os colunistas Ilan Brenman e Gisela Wajskop, no site da Revista Crescer online, no período entre abril de 2013 e julho de 2016. A investigação sobre a função desempenhada pelos artifícios da indústria cultural na educação familiar moderna, assinala a dificuldade dos pais em dedicar a devida atenção aos filhos e um contíguo de regras a serem cumpridas e indicam que sentimentos, tais como, insegurança e culpa parentais podem influenciar as formas de educação e formação dos filhos na contemporaneidade.