This study examines how the social service construct a gendered parenthood in child welfare investigations. The aim is to describe in which way maternity and paternity is described by gender and what differences are found in these descriptions based in normative constructions. As well as the way in which social services investigations reproduce society´s family norms. Through a qualitative thematic analysis of 9 child welfare investigations from a social office in a small municipality in Sweden, five themes were found. These themes have been analysed from a social constructivist gender perspective. The main outcome of the study shows that maternity is reproduced as a norm within parenting. Because of this the mother´s parental ability, regardless of what the family´s problems consist of, is being investigated. As the investigations focus on maternity, the consequence of this is that paternity is reproduced as absent but at the same time sufficiently good in its mere existence. Another of the conclusions of the study is that the social service has the task to educate the individual towards a social ideology, and when they do that the consequence of the family is that they are being fostered against the heteronormative traditional familyideal.

Homosexualitet ses fortfarande som en avvikelse i förhållande till den heterosexuella samhällsnormen och människor som definierar sig som homosexuella måste hantera en rad olika problem som heterosexuella människor inte behöver eftersom de är en del av normen. Med avstamp i George H. Meads identitetsteori och kompletterande stigmabegrepp från Erving Goffman ämnar studien undersöka hur den identitetsskapande processen kan se ut hos homosexuella kvinnor och vidare hur att vara lesbisk har påverkat deras självbild. Utifrån Michel Foucaults maktteori och definitionen av begreppet panoptikon undersöks upplevelsen av processen som det innebär att komma ut som homosexuell. Författaren närmar sig fenomenet genom kvalitativa intervjuer med människor som identifierar sig som kvinnor och som lesbiska. Studien visar att det att tillhöra en minoritet som hela tiden måste förhålla sig till en normativ majoritet har stor påverkan både när det gäller självbilden och identiteten hos lesbiska kvinnor / Homosexuality is still seen as a deviation in comparison to the heterosexual norm and people who define themselves as homosexual must deal with problems that heterosexual people never have to because they are part of a normative structure. Starting with George H. Meads identity theory and complementing theories from Erving Hoffman regarding the concept of stigma the study aims to research the process of identity development for lesbian women as a minority group and furthermore how being a lesbian influences their self image. With base in Michel Foucaults theories about power and surveillance and his use of the concept Panopticon the study aims to investigate the process of “coming out”. The writer of this paper analyses the different phenomenons through empiric data that is collected via qualitative interviews with women who identify themselves as lesbians. The study shows that being a part of a sexual minority group has a large impact on the self image and identity development for these lesbian women.

Dance has for a long time been regarded as a feminine domain, which has resulted in a pitiable number of dancing boys. The purpose of this study is therefore to investigate what kind of attitude boys have to the dance subject. The premises of the study are gender theories where the hegemonic masculinity dominates and where the femininely coded appearances generates lower status, as well as the influence and previous knowledge the students of lower ages gets, and how it effects their choices. Qualitative interviews were made with eight high school students of male gender. Half of them studies dance at school, half of them does not. The results show that the image of dance as a femininely coded subject still remains. However, the boys' experience is that this is a common perception in society in general. Personally they are of a completely different opinion, and several of them present a positive attitude to dance. The experience of dance in elementary school that the respondents picture is based on folk dancing and couple dancing, which offers a quite narrow and old fashioned image of what dance truly is. Almost no one of them has experienced any modern dance, stage dance, free movement or creation of dance. The four students with dancing on their schedule in high school declares to have completely changed their perception of the subject, which shows the importance of the position and value the school provides dance education. My conclusion is that the gender barriers still hold peoples minds in a firm grip, but that the individual opinions contradicts that. Based on the answers of the respondents, I find that the school in general is the instance that has the highest prospect of influencing the students in the right course concerning dance. Since the dance education in school in many ways is inadequate, it signals that the subject has no legitimate value, which can be read from the answers of the respondents. The school has to take dance seriously, let educated dance teachers in and offer all students a qualified education. In that way dance will become a natural element and will receive a value for both girls and boys.

This study examines what kind of families that are portrayed thru a case study on digital educational materials for the upper level of the elementary school. It describes the previous research that exists in terms of family research and norms in the Swedish school. The theory part focus on aspects such as heteronormativity, the heteronormative life script and performativity and how we are affected by repeatedly coming into contact with the same representations. The method and the material collected for the thesis is based on a qualitative case study design. The results, including three teaching materials, submits the total number of representations in both text and image form, and more consistently in text form. After that, the images included in the study are presented. In the result are parts of the school's curriculum included which gives the study a perspective on what is said about the Swedish school. The results are finally analyzed from a heteronormative perspective and put in relation to the curriculum.

Då forskningsläget visar sex- och samlevnadsundervisning heteronormativ och därav inte inbjuder HBTQ-personer att delta i denna på ett meningsfullt sätt, har vi valt att utföra en diskursanalys på fem läromedel i biologi och dess tillhörande sex- och samlevnadsavsnitt. Eftersom läromedel har en stark position i klassrum vill vi undersöka ifall dessa framskrivs ur ett heteronormativt alternativt icke-heteronormativt perspektiv. Detta görs genom att använda ett queerteroretiskt perspektiv som teoretiskt ramverk, vilket innebär att särskilja biologiskt kön, socialt kön och sexuellt begär. Resultatet visar på hur urvalet verkar inom fyra identifierade resultataspekter, varav den första är hur de fysiologiska aspekterna av pubertet beskrivs utifrån två kön – ”kvinna” och ”man”. Den andra resultataspekten representeras av hur befruktningsprocessen antas bestå av ett samlag mellan en ”kvinna” och en ”man” och hur detta framskrivs som det ensamma tillvägagångssättet för reproduktion. Tredje resultataspekten lyfter hur identitet och sexualitet ses som någon icke-definitivt och hur detta kan vara föränderligt över tid och den sista aspekten berör hur det biologiska könet antas vara i samklang med det sociala könet.

Bakgrund: Tidigare forskning visar att homosexuella, bisexuella,transsexuella, queer och intersexpersoner (HBTQI) upplever sämre hälsajämfört med övriga befolkningen. De möter utmaningar i att finna god vårdoch säkerställa att deras hälsobehov är mötta. Som grupp löper de även störrerisk att erfara diskriminering och andra överträdelser av mänskligarättigheter. Det bemötande dessa personer får i hälso- och sjukvården kanpåverka upplevelsen av hälsa och hälsans villkor. Allmänsjuksköterskanbehöver därför ha kunskap och förståelse för hbtqi-personers upplevelser föratt kunna ge ett gott bemötande och en god vård. Syfte: Syftet var att beskriva hbtqi-personers upplevelser av bemötande ivården. Metod: En kvalitativ litteraturstudie med induktiv ansats. Studien baseradespå tio kvalitativa originalartiklar som analyserades genom en metasyntes. Resultat: Tre teman och sex underteman identifierades. Det första temat var:Upplevelser av vårdpersonalens kommunikation med tillhörandeunderteman: Pronomen och Könsneutralitet. Det andra temat var:Upplevelser av vårdpersonalens attityd med tillhörande underteman: Diskriminering och stigmatisering och Acceptans. Det tredje temat var: Upplevelser av vårdpersonalens kunskap med tillhörande underteman:Trygghet av kunskap och Brist på kunskap. Slutsats: En ökad kunskap och förståelse för hbtqi-personers upplevelserbehövs hos allmänsjuksköterskan och övrig hälso- och sjukvårdspersonal föratt skapa en trygg, god och bekräftande vård

This thesis examines self-presentation and the reproduction of gender norms amongst young women and men on the dating platform Tinder, using Butler's gender theory and Goffman's conceptual frameworks for gender representation in the media. Also, previous research on genders norms in the media plays a part. Dating has evolved rapidly over the last decade, moving from real life to smartphone in just ten years. The premises of dating have also changed from aiming towards long term relationships, to casual dating and sex. Even though dating has evolved throughout the years, previous research has shown a reproduction of stereotypical gender norms in mediated contexts along with the presence of gender power imbalance. The subject this of study has been the dating platform Tinder, where profile pictures and text presentations from thirty heterosexual men and thirty heterosexual women were analyzed. Through the usage of thematic text analysis and semiotic picture analysis, the result shows that men and women continue to perform and reproduce gender norms on Tinder. Women are pursuing to show stereotypical female traits by being passive, cute and friendly, while displaying intimate parts to attract men. Men are continuing to show stereotypical male traits by portraying themselves as serious, dominant and care-free, while displaying a muscular physique. The study also shows that women are resistant against these norms to a greater extent than men, challenging stereotypical gender norms through their portrayal of typical masculine traits and norm-breaking expressions.

Bakgrund Forskning visar att homosexuella, bisexuella, trans- och queerpersoner har sämre hälsa i jämförelse med den övriga befolkningen. Orsaken till ohälsan är att de i större utsträckning än andra utsätts för fördomar, diskriminering och våld. Personer som avviker från den rådande heteronormen, löper en större risk att utsättas för olika stressfaktorer som diskriminering och negativt bemötande vilka har visat sig förekomma inom hälso- och sjukvård. Hälso- och sjukvården riskerar därmed att hindra HBTQ-personer från att få rätt vård och bidrar till en försämrad hälsa hos denna grupp. Syfte Syftet var att beskriva HBTQ-personers upplevelse av mötet med hälso- och sjukvårds- personal. Metod Litteraturöversikt där 15 vetenskapliga artiklar från databaserna Cinahl Complete och Pubmed granskats och analyserats utifrån litteraturöversiktens syfte samt presenterats i en matris. Resultat Resultatet visade att mötet med hälso- och sjukvårdspersonal kan upplevas både positivt och negativt vilket representeras genom de fyra övergripande teman som identifierades: heteronormativitet, kunskap, diskriminering och fördomar, samt interaktion. Slutsats Majoriteten upplever positiva möten med hälso- och sjukvårdspersonalen. Det förekom negativa möten som kan anses bero på den rådande heteronormativiteten som resulterar i okunskap och diskriminering. Detta kan i sin tur orsaka ökad ohälsa hos denna redan utsatta grupp.

The aim of this thesis is to investigate how Swedish public libraries work with LGBTQ-subjects and issues, map out thoughts and attitudes of librarians in these libraries regarding specific LGBTQ shelves, also known as rainbow shelves, as well as examine how many libraries use these rainbow shelves. The study was conducted through an online survey which was sent to 428 Swedish public and integrated school libraries, and the results were analyzed using thematic analysis against a theoretical framework of queer theory. The results showed that a small majority of public libraries have chosen not to implement rainbow shelves, with many finding them excluding and discriminating with risks of outing LGBTQ-persons. Those with shelves found them to be easier to use for personnel and users, and was a powerful tool to show inclusivity toward the LBGTQ-community. Author talks, exhibits, book tips, reading lists and book clubs were the most common ways of working with the subject regardless of whether the library had rainbow shelves or not. Those with rainbow shelves were however more likely to label their LGBTQ materials, while the majority of those without the shelves didn’t label them at all, and if they did, they did so through the subject headings. The study also showed that the library staff is just as important as the library’s policies when it comes to furthering the development on social justice and LGBTQ-issues. The findings of this study show that discussions about LGBTQ-issues are prevalent public libraries and that through those the library can keep its legacy of social change alive.

Vi ämnar undersöka hur attityder gentemot queerteorier har förändrats och påverkat några prästers yrkesutövande. Målsättningen är att synliggöra utifall queerteorier på Bibeln används på ett aktivt praktiskt sätt eller enbart på ett akademiskt plan. Vi har använt oss av queerteorier utformade av Judith Butler och Gayle Rubin. Genom en intervjustudie utförda med kvalitativ analys, har vi kommit fram till att queerteorier tycks sträcka sig enbart till den akademiska sfären. I diskussion ställer vi oss frågan: vad queerteoriernas funktion är och varför de inte appliceras i större utsträckning?Nyckelord: Queer, Bibeln, Svenska kyrkan, Heteronormativitet