Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Samuel Magoji Sanda.pdf: 595147 bytes, checksum: 75986a4aec367f0eace0196860e14066 (MD5) Previous issue date: 2007-07-06 / The present dissertation had as objective to study, through an interdisciplinary perspective, the post-modern family, rapporting with two movies My Big Fat Greek Weeding (2002) and About a Boy (2002). The reflection consisted of a brief historical reflection about the function of the family since its ascension in the 19th century until nowadays, time in which it, like the others institutions, is in crisis or disorder. I believe that this crisis that the family is passing through is provoked in part by a narcissistic culture that has been producing young adults that when setting the desire in a central role in their lives are incapables to assume responsibilities preferring virtual relationships to keep at sight more romantic and satisfactory possibilities. Besides, they are incapables to take decisions, because they live in constant oscillation between attraction and repulsion, hope and fear, preferring to appeal to the so-called specialists of human relationships, always ready to offer their services in exchange for fees. As consequence they end up leaving the public space to supposed civics organizations and false politicians. One possible solution that I show to minimize this disorder is a creation of a new political project capable of creating transforming subjects that can, through a new culture, promote the creation of practices that recover the sense of the Illuminist and democratic values / A presente tese teve como objetivo estudar, por meio de uma perspectiva interdisciplinar, a família pós-moderna, dialogando com dois filmes Casamento Grego (2002) e Um Grande Garoto (2002). O estudo consistiu de uma breve reflexão histórica sobre o papel da família desde a sua ascensão no século XIX até a atual época, em que as instituições encontram-se em crise ou desordem. Parte-se da premissa que a crise pela qual a família está passando é provocada, em parte, pela cultura narcísica que tem produzido jovens adultos que, ao colocarem o desejo como papel central em suas vidas, são incapazes de assumir responsabilidades, preferindo relacionamentos virtuais que possibilitam situações mais românticas e satisfatórias. Além disso, eles são incapazes de tomar decisões, pois vivem em constante oscilação entre atração e repulsão, esperança e temor, e preferem recorrer a supostos especialistas de relacionamento humanos. Como conseqüência, acabam por ceder o espaço público aos especialistas de organizações cívicas e a falsos políticos. Uma das soluções que aponto para atenuar a desordem instaurada na contemporaneidade é a criação de um novo projeto político capaz de criar sujeitos transformadores que possam, por meio de uma nova cultura, promover a criação de práticas que retomem o sentido dos valores iluministas e democráticos

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Auxiliadora de Almeida Cunha Arantes.pdf: 1554087 bytes, checksum: 2cbbb11a5ab676f9b17bec5352b8875e (MD5) Previous issue date: 2011-10-24 / This work aims at the theoretical approach of torture as a practice that runs through and remains in the history of humans. The sustainment of torture through the ages, despite the continuous process of cultural development, presupposes the existence of an intrinsic obstacle to the humans that prevents its exclusion from the realm of civilization. The search of the obstacle to the ultimate eradication of torture is the main objective of this work. Being essentially a human practice, the theoretical framework consists of the Freudian texts referring to culture and texts of contemporary thinkers who wrote about the cruelty and destructiveness as intrinsic to the relations between men. The approach to torture has been possible from testimonies and narratives of events where this was an extreme practice. The work focuses on the testimony of former political prisoners tortured during the civil-military dictatorship in Brazil and adds information about the state of exception that prevailed during this period. The reference to history is adressed through events at different times, which makes evident that the practice is age-old, despite the civilizational efforts to prohibit it. In the closing remarks, are expressed the main conclusions: torture is an act that only humans do and practice throughout history; the torturer who exercises it is fully aware of what is and therefore is responsible for his crime of extreme cruelty; and finally, the finding that the psychic inscription of torture cannot be erased, for nothing that once formed can perish / Este trabalho tem como objetivo a abordagem teórica da tortura como uma prática que percorre a história dos humanos, e que se mantém. A sustentação da tortura ao longo dos tempos, apesar do processo contínuo de desenvolvimento da cultura, faz supor que há um empecilho intrínseco aos humanos que impede sua exclusão do campo da civilização. A busca deste entrave à erradicação definitiva da tortura é o principal objetivo deste trabalho. Sendo uma prática essencialmente humana, o referencial teórico é constituído pelos textos freudianos que se referem à cultura e textos de pensadores contemporâneos que escreveram sobre a crueldade e a destrutividade como intrínsecos às relações entre os homens. A aproximação com a tortura foi possível a partir de testemunhos e de narrativas de acontecimentos onde esta foi uma prática extrema. Privilegio os testemunhos de ex-presos políticos que foram torturados durante a ditadura civil-militar no Brasil e acrescento informações sobre o estado de exceção que vigorou nesse período. A referência à história é abordada através de acontecimentos em diferentes períodos, o que torna evidente que a prática é milenar, apesar dos esforços civilizatórios que a proíbem. Nas considerações finais, estão expressas as principais conclusões: a tortura é um ato que só os humanos praticam e o fazem ao longo da história; o torturador que a exerce é plenamente consciente do que faz e por isso é responsável pelo seu crime de extrema crueldade; e, finalmente, a constatação de que a inscrição psíquica da tortura não se apaga, pois nada do que uma vez se formou pode perecer

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Samuel Magoji Sanda.pdf: 595147 bytes, checksum: 75986a4aec367f0eace0196860e14066 (MD5) Previous issue date: 2007-07-06 / The present dissertation had as objective to study, through an interdisciplinary perspective, the post-modern family, rapporting with two movies My Big Fat Greek Weeding (2002) and About a Boy (2002). The reflection consisted of a brief historical reflection about the function of the family since its ascension in the 19th century until nowadays, time in which it, like the others institutions, is in crisis or disorder. I believe that this crisis that the family is passing through is provoked in part by a narcissistic culture that has been producing young adults that when setting the desire in a central role in their lives are incapables to assume responsibilities preferring virtual relationships to keep at sight more romantic and satisfactory possibilities. Besides, they are incapables to take decisions, because they live in constant oscillation between attraction and repulsion, hope and fear, preferring to appeal to the so-called specialists of human relationships, always ready to offer their services in exchange for fees. As consequence they end up leaving the public space to supposed civics organizations and false politicians. One possible solution that I show to minimize this disorder is a creation of a new political project capable of creating transforming subjects that can, through a new culture, promote the creation of practices that recover the sense of the Illuminist and democratic values / A presente tese teve como objetivo estudar, por meio de uma perspectiva interdisciplinar, a família pós-moderna, dialogando com dois filmes Casamento Grego (2002) e Um Grande Garoto (2002). O estudo consistiu de uma breve reflexão histórica sobre o papel da família desde a sua ascensão no século XIX até a atual época, em que as instituições encontram-se em crise ou desordem. Parte-se da premissa que a crise pela qual a família está passando é provocada, em parte, pela cultura narcísica que tem produzido jovens adultos que, ao colocarem o desejo como papel central em suas vidas, são incapazes de assumir responsabilidades, preferindo relacionamentos virtuais que possibilitam situações mais românticas e satisfatórias. Além disso, eles são incapazes de tomar decisões, pois vivem em constante oscilação entre atração e repulsão, esperança e temor, e preferem recorrer a supostos especialistas de relacionamento humanos. Como conseqüência, acabam por ceder o espaço público aos especialistas de organizações cívicas e a falsos políticos. Uma das soluções que aponto para atenuar a desordem instaurada na contemporaneidade é a criação de um novo projeto político capaz de criar sujeitos transformadores que possam, por meio de uma nova cultura, promover a criação de práticas que retomem o sentido dos valores iluministas e democráticos

No marco do direito internacional dos direitos humanos, a presente dissertação de mestrado analisa o desaparecimento forçado de pessoas, que, em razão de constituir grave violação de direitos humanos, foi tipificado crime contra a humanidade. Desse modo, tem por fim verificar o surgimento desse fenômeno nos regimes ditatoriais da América Latina, e o tratamento dispensado a ele pela comunidade internacional, observando-se a interdependência de ramos do direito internacional face ao desaparecimento. Ademais, visa a fazer uma aproximação entre memória e direitos humanos, temática intrinsecamente relacionada com o desaparecimento forçado de pessoas. Nessa perspectiva, apresenta uma análise dos casos de desaparecimento julgados pela Corte Interamericana de Direitos Humanos com vistas à sua compreensão acerca do direito à verdade, extraindo-se a afinidade desse direito com a construção de memórias. Dessa maneira, este estudo considera a relação direta entre a manipulação de memórias do passado, pelo ocultamento dos fatos relativos a crimes da natureza do desaparecimento forçado, e as violações de direitos humanos que ocorrem no presente. / Within the framework of international human rights, this thesis analyzes the enforced disappearance of persons, which was typified as a crime against humanity due the fact of being a serious violation of human rights. Thus, it aims to determine the emergence of this phenomenon during dictatorial regimes in Latin America, and its treatment by the international community, emphasizing the interdependence between different international law branches to the disappearance. Moreover, it aims to make a connection between memory and human rights, a theme closely linked to enforced disappearance of persons. Through this perspective, it presents an analysis of disappearance cases judged by the Inter-American Court of Human Rights in order to depict its understanding about the right to the truth, extracting the affinity of this right with the construction of memory. Accordingly, this study considers the relationship between the manipulation of memories about the past through the concealment of facts related to enforced disappearance crimes, and ongoing human rights violations.

Esta Dissertação cuja elaboração está focada em uma perspectiva histórico-dialética tem por objetivo analisar o processo de consagração do Patrimônio Cultural da Humanidade [UNESCO] e o Programa Monumenta [Municípios / Governo Federal / BID] a fim de identificar, em Diamantina cidade histórica do sertão mineiro através de uma análise crítica, como o par dialético preservação / mercantilização produz o espaço urbano em tela e como transforma a realidade e o imaginário do residente. Denominamos essa contradição como dialética da construção destrutiva, que envolve os bens culturais do mundo, na contemporaneidade. Esta dialética estabelece-se no próprio percurso de consagração do Patrimônio Mundial, quando temos, por um lado, a UNESCO, que luta pela preservação inconteste dos bens culturais e naturais do mundo, em contraposição à tendência contemporânea de mercantilização, banalização e destruição dos espaços da história, da memória, da cultura, da natureza e da vida, quando da implantação de um turismo negligente com a sociedade e com o lugar. Dialética da construção destrutiva que rebate sobre o espaço urbano, a cidade histórica viva enquanto totalidade, ao ser reconhecida, simultaneamente, como símbolo de cultura e de mercadoria. Assumimos uma postura crítica frente a simultaneidade da preservação e da mercantilização do patrimônio um processo contraditório dada a preponderância do caráter estético, fetichista, classista e de cenarização na apropriação das cidades históricas e na refuncionalização dos bens culturais, em detrimento ao seu valor de uso civilizatório. Analisamos esta realidade que se evidencia, incipientemente, em Diamantina (Patrimônio Mundial e mercadoria global), sobretudo, com a conquista da chancela da UNESCO e com a implantação do polêmico Programa Monumenta. Veremos que a cidade histórica, ao ser tomada pela indústria cultural por via de um turismo descompromissado com a sociedade e com o lugar, é destituída de sua particularidade no fortalecimento do sentimento de pertencimento ao lugar e na edificação da cidadania. Ante ao frénésie pela Lista do Patrimônio Mundial, que esboça a lógica mercantil que envolve os bens culturais, na atualidade, urge a implementação da gestão participativa dos lugares do patrimônio e o enfoque no planejamento da cidade histórica enquanto totalidade, não focado nos limites do núcleo tombado. Por fim, é no contexto da dialética entre o uso e a troca que se dá na apropriação do espaço urbano, e entre a preservação e a mercantilização do patrimônio cultural que direcionamos esta pesquisa, que identifica a fragmentação articulada propiciada pela dialética da construção destrutiva que impactua o território urbano de Diamantina, no sertão de Minas Gerais. / This dissertation - whose production is focused on a historical dialectic perspective - aims to analyze the process of consecration of the Cultural Heritage of Humanity [UNESCO] and Monumenta Program [Municipalities / Government / BID] to identify, in Diamantina historical city in Minas Geraiss backwoods through a critical analysis , as the dialectical pair preservation/ merchandising produces the urban space on screen and how changes the reality and the resident imaginary. We call this contradiction destructive dialectic of construction, which involves the cultural goods of the world, in the contemporary. This dialectic establishes itself in the path of the consecration of World Heritage, when we have, on the one hand, UNESCO, which fights for the preservation of cultural and natural worlds goods, as opposed to the contemporary trend of commercialization, trivialization and destruction of space of history, memory, culture, nature and life, where the deployment of a tourism careless with society and with the place. Dialectic of destructive construction that swings on the urban space, the historic city living as a whole, to be recognized as both the symbol of culture and commodity. We assume a critical posture in face of the simultaneity of the \"preservation\" and the commercialization of heritage - a contentious process - given the preponderance of the aesthetic character, fetishist, class and of giving background on ownership of historic towns and of giving refunction of cultural goods, rather than its value in civilization use. We analised this reality that there is, incipiently, in Diamantina (World Heritage and global commodity), especially with the conquest of the seal of UNESCO and with the deployment of the controversial Monumenta Program. We will see that the historic town, when taken by the \"culture industry\" through a tourism uncompromised with society and the place, is devoid of its particularity in the strengthening of the feeling of belonging to place and the edifying of citizenship. In face of the frénésie by the Worlds Heritage List, that outlines the commercial logic that envelops the cultural goods, in the present, urges the implementation of participatory management on places of the heritage and the approach of planning of the historical city as totality, not focused in the limits of the spot listed center. Finally, it is in the context of the dialectic between the use and exchange that occurs in the ownership of urban space, and between the \"preservation\" and the commercialization of cultural heritage that we directed this research, which identifies the articulated fragmentation provided by the dialectic of destructive construction that impacts the municipal area of Diamantina in the backwoods of Minas Gerais.

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-04-16T19:26:06Z No. of bitstreams: 1 Marco Castro Júnior.pdf: 70633 bytes, checksum: 59542b3d4ac875f71a8b487508b3c1aa (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-09T17:27:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Marco Castro Júnior.pdf: 70633 bytes, checksum: 59542b3d4ac875f71a8b487508b3c1aa (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-09T17:27:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marco Castro Júnior.pdf: 70633 bytes, checksum: 59542b3d4ac875f71a8b487508b3c1aa (MD5) Previous issue date: 2009 / A presente tese tem como foco a análise da definição e abrangência do termo personalidade jurídica, buscando perquerir quais os elementos necessários para que um ente possa ser considerado dotado de tal atributo. Nesse espeque, percebe-se que o Código Civil brasileiro vigente abre as portas para que se compreenda como dotado de personalidade juridíca não apenas o Homem, à moda da visão oriental sobre a equiparação da dignidade de todos os seres com o Homem. Dessa forma, cria-se um campo fértil para o desenvolvimento da teoria do direito animal e, também, do direito robótico, possibilitando compreender o robô como sendo uma pessoa juridicamente qualificada. Isso porque o conceito de pessoa não se confunde com o de ser humano, a exemplo do nascituro, não considerado como pessoa, mas sim, um homem virtual em potência, titular de determinados direitos da persoanlidade. à sua semelhança estão os projetos exequíveis e factíveis de robôs, que já reúnem todos os elementos necessários para a criação dos mesmos. Nessa comparação de seres, ressalta-se a tese de que se seres vivos são máquinas autopédicas, logo, as máquinas são seres vivos. Diante desse cenário, busca-se examinar o que é preciso, na visão jurídica, para que o Homem seja considerado um sujeito e não como objeto de direito. Ainda nesse contexto, contribuindo para a proposta da presente, imprescindível o estudo comprarativo entre a máquina cerebral e a maquina computacional. Cérebro e computador não se equivalem, sendo tal aspecto irrelevane, pois, ao final, o que importa é o resultado derivado de um efeito ou ato inteligente, cuja causa certamente terá sido inteligente. Ademais, cérebro e computador se assemelham uma vez que o incosciente é um software, considerado como uma linguagem inscrita e obedecida em segundo plano. Em asim sendo, o inconsciente pode ser formalizado pela análise, transmutando-se numa linguagem de máquina de alto nível de interpretação inatingível por seres humanos. Nesse caminho e, a título de exemplo, estão a criação da nanotecnologia e o uso de materiais supercondutores, que eliminam as barreiras térmicas presentes na utilização de componentes de silício, aumentando exponencialmente a potência das máquinas. Esse ganho possibilitará o surgimento de máquinas muito mais capazes que a humanidade em conjunto. o paradigma antropocêntrico segurante será abandonado empouco tempo, dando espaço,possivelmente, a uma era Pós-Humana, dissolvendo concepções culturais há muito envergadas na sociedade atual, redefinindo noções como a vida humana e o sistema jurídico que rege. / Salvador

Made available in DSpace on 2014-11-10T11:09:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-09-17Bitstream added on 2014-11-10T11:57:48Z : No. of bitstreams: 1 000795284.pdf: 837645 bytes, checksum: 29d1a5d630bcd42451608d7ec1738348 (MD5) / A presente dissertação pretende discutir o papel histórico dos intelectuais na política a partir da análise da trajetória do Tribunal Internacional de Crimes de Guerra, posteriormente conhecido como Tribunal Russell, criado para julgar os crimes contra a Humanidade cometidos pelo imperialismo norte-americano na Guerra do Vietnã. Busca-se divisar a importância dos intelectuais no jogo do poder internacional, no sentido de identificar o seu papel como o de um grupo social que levanta a sua “voz”, principalmente, contra os crimes de silêncio, ou seja, pensa-se o intelectual não apenas como o indivíduo que produz conhecimento, mas enquanto aquele que é responsável pela denúncia das injustiças ocorridas no mundo, especialmente as que não encontram a punição aos criminosos. O Tribunal Russell reitera e atualiza o valor identitário assumido pela categoria dos intelectuais nas sociedades contemporâneas desde o caso Dreyfus, ocorrido na França no final do século XIX até os nossos dias. É essa demarcação simbólica que é aqui investigada por meio da reposição dos sentidos e do alcance dos discursos dos intelectuais que se envolveram no palco do debate internacional estabelecido e estimulado pelo Tribunal Russell / This work discusses the historical role of intellectuals in politics based on the analysis of the trajectory of the International War Crimes Tribunal, later known as Russell Tribunal, created to judge crimes against humanity committed by north-american imperialism in Vietnam War. We seek to discern the importance of intellectuals in the tableau of international power, in order to identify their role as a social group that raises his voice, mainly against the crimes of silence. In other words, we conceive the intellectual not as a person who merely produces knowledge, but as one who denounces the injustices happening in the world, especially those who do not find a real punishment. Therefore, the Russell Tribunal reiterates and updates the value assumed by the identity category of intellectuals in contemporary societies since the “Affaire Dreyfus”, which occurred in France in the late nineteenth century, to the present day. This symbolic demarcation is here investigated, indeed, by understanding the meanings and possibilities of the discourse of intellectuals who were involved in the international debate established and encouraged by the Russell Tribunal

Orientador: Alberto Aggio / Banca: Clayton Cardoso Romano / Banca: Douglas Biagio Puglia / Resumo: A presente dissertação pretende discutir o papel histórico dos intelectuais na política a partir da análise da trajetória do Tribunal Internacional de Crimes de Guerra, posteriormente conhecido como Tribunal Russell, criado para julgar os crimes contra a Humanidade cometidos pelo imperialismo norte-americano na Guerra do Vietnã. Busca-se divisar a importância dos intelectuais no jogo do poder internacional, no sentido de identificar o seu papel como o de um grupo social que levanta a sua "voz", principalmente, contra os "crimes de silêncio", ou seja, pensa-se o intelectual não apenas como o indivíduo que produz conhecimento, mas enquanto aquele que é responsável pela denúncia das injustiças ocorridas no mundo, especialmente as que não encontram a punição aos criminosos. O Tribunal Russell reitera e atualiza o valor identitário assumido pela categoria dos intelectuais nas sociedades contemporâneas desde o caso Dreyfus, ocorrido na França no final do século XIX até os nossos dias. É essa demarcação simbólica que é aqui investigada por meio da reposição dos sentidos e do alcance dos discursos dos intelectuais que se envolveram no palco do debate internacional estabelecido e estimulado pelo Tribunal Russell / Abstract: This work discusses the historical role of intellectuals in politics based on the analysis of the trajectory of the International War Crimes Tribunal, later known as Russell Tribunal, created to judge crimes against humanity committed by north-american imperialism in Vietnam War. We seek to discern the importance of intellectuals in the tableau of international power, in order to identify their role as a social group that raises his "voice", mainly against the "crimes of silence". In other words, we conceive the intellectual not as a person who merely produces knowledge, but as one who denounces the injustices happening in the world, especially those who do not find a real punishment. Therefore, the Russell Tribunal reiterates and updates the value assumed by the identity category of intellectuals in contemporary societies since the "Affaire Dreyfus", which occurred in France in the late nineteenth century, to the present day. This symbolic demarcation is here investigated, indeed, by understanding the meanings and possibilities of the discourse of intellectuals who were involved in the international debate established and encouraged by the Russell Tribunal / Mestre

Orientador: Jorge Sergio Perez Gallardo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-08-10T14:23:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LinzmayerGutierrez_LuisAlberto_D.pdf: 758207 bytes, checksum: 191cb9e95996dbe53b5c250d8a82a990 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: O presente estudo teve como objetivo pesquisar, analisar e compreender a importância do conceito formação humana como necessário ao desenvolvimento humano em qualquer dos seus âmbitos e/ou níveis de educação. A análise apresenta uma proposta pedagógica baseada na Ginástica Geral (GG) e sua relação com a visão multicultural do currículo e as reformas educacionais acontecidas na América Latina, especialmente no Chile, a partir dos anos '90. A pesquisa se baseou em dados bibliográficos, apresentando a postura de diferentes autores respeito do tema central e construindo relações conceituais a partir de ditos argumentos para fundamentar a relevância da formação humana na formação e atuação profissional do professor de Educação Física. Junto com isso, apresenta-se a teoria dos níveis do processo ensino aprendizagem que o autor relaciona com a proposta pedagógica da GG. Os níveis estão atrelados ao reconhecimento de Cultura Patrimonial dos alunos a partir da qual a informação pode-se transformar em conhecimento. Por outro lado, dita teoria explica como o professor pode desenvolver esses níveis tentando transcender a individualidade, o que significa entender que minha existência se justifica e adquire sentido, na medida em que reconheço aos outros tão necessários quanto eu para construir espaços de convivência mais humanos. Nesta pesquisa, apresentei a necessidade de enfatizar a formação humana nos processos de ensino uma vez que por meio dela se pretende orientar o ser humano para uma sociedade mais justa e respeitosa das diferenças / Abstract: The aim of this study was to research, to analyze, and to understand the importance of the concept: human formation as a necessity to the human development in any level of edcation. The analysis presents a pedagogical propose based on the General Gymnastics (GG) and his relation with the multicultural vision of the curriculum and the changing of the educational reforms done in the Latin America as well, especially in Chile, from years 90. The research was based on bibliographical data, presenting the position of different authors about the central subject and constructing the conceptual relations from these arguments to emphasize the relevance of the human formation and actuation of the professional of physical Education. Together with these arguments, it is presented the theory of the levels of the learning teaching process that the author relates with the proposal pedagogical of the GG. The levels are linked to the recognition of Patrimonial Culture of the students which the information can be transformed into knowledge. On the other hand, this theory explains how the teacher can develop these levels trying to exceed the individuality, understanding that my existence justifies and acquires direction, in the same way that I can recognize in the others the necessity of creation for a better human companionship space. In this research I presented the necessity to emphasize the formation human being in the education processes once that for his own way it intends to guide the human being for a society more respectful and just of the differences / Doutorado / Educação Fisica e Sociedade / Doutor em Educação Física

Orientador: Vladimir Antonio Paulon / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Engenharia Civil, Arquitetura e Urbanismo / Made available in DSpace on 2018-08-04T21:27:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fujimoto_Aparecido_D.pdf: 2103182 bytes, checksum: 92d418417c767a23ba7dd2dbb5d11f99 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: O trabalho analisa e reforça a importância da educação permanente para o desenvolvimento e eficiência dos trabalhadores na área da construção civil, na cidade de Campinas e região, nos últimos 10 anos, bem como identificar os problemas que afetam o trabalhador e pesquisar as empresas na forma como conduzem a qualificação profissional e elaborar propostas de treinamentos baseados na educação. A metodologia usada é descritiva qualitativa, que procura trabalhar com o desempenho e comportamento do trabalhador, ou seja, coletar dados e confrontá-los, interpretar e não deduzir. Constata-se que o trabalhador consciente e responsável na atividade que desenvolve contribui para obtenção do controle de qualidade total, minimizando perda de tempo e material, satisfazendo a empresa, a sociedade, e sobretudo a si próprio. Os dirigentes das empresas da construção civil devem ter autoconfiança o suficiente para transmitirem tanta autoridade quanto for possível aos seus funcionários. Assim, assegura-se o respeito pela humanidade como sua filosofia de administração. Segundo a pesquisa realizada, as empresas que promovem treinamentos baseados na educação, apresentam alto grau de satisfação com o desempenho de seus funcionários, da mesma forma que a reciprocidade ocorre. A maioria dos trabalhadores demonstra eficiência nas tarefas quando treinados sistematicamente. Em geral, percebe-se que após os treinamentos, a integração do trabalhador, empresa e seus pares é eficaz, melhorando a qualidade de serviço, interação entre as equipes e, principalmente, a satisfação pessoal. Ao privilegiar a abordagem humanística, através da educação permanente, reconhece-se que entre o comportamento e o desempenho há o valor das pessoas / Abstract: The main purpose of this study is to analyze the importance of permanent education for development and efficiency of workers in the civil construction in Campinas city and region for the last ten years, as well as to raise the problems that affect the worker and to survey about companies and how they conduct the professional qualification, and to elaborate proposals of training based on education. The applied methodology is the qualitative descriptive that tries to work with the performance and behavior of the worker, that is to collect and analyse data and compare them, to interpret not to deduce than. One evidence is that the conscientious and responsible worker contributes for attainment of the total quality control minimizing waste of time and construction material, satisfying the company, society, and especially the worker himself. The leaders of the civil construction companies must have enough confidence to transmit as much authority as possible to their employees. Thus, the respect for humanity is assured as a philosophy of management. According to this research, the companies that promote training based on the education present high degree of satisfaction with the performance of their employees, likewise reciprocity occurs. The majority of the workers demonstrates efficiency in their tasks when trained systematically. In general, it is noticed that after the training, the integration of the workers with the company and their partners is efficient, improving the quality of work, interaction between teams and mainly the personal satisfaction. When insisting on this humanistic boarding, through the permanent education, it is recognized that the behavior and the performance have the people's values / Doutorado / Edificações / Doutor em Engenharia Civil