A tese Espelhos narrativos: a questão do sujeito em João Silvério Trevisan e Pedro Almodóvar tem como objetivo realizar uma análise comparativa entre o romance Em nome do desejo (2011), do escritor paulista João Silvério Trevisan, e os filmes A lei de desejo (1987) e Má educação (2004), do cineasta espanhol Pedro Almodóvar. As relações estabelecidas entre o romance e os filmes se dão através do espelho como um tropo comparativo e entendido como uma figura que simula o movimento de repetição, de aproximação e diferença entre os textos. Tomando como base conceitos teóricos sobre linguagens e formas, as convergências e diferenças entre literatura e cinema são refletidas. Os conceitos sobre intertextualidade e interculturalidade, que estabelecem a aproximação entre os objetos, são evidenciados. Questões sobre o poder dominante e o sujeito na contemporaneidade são abordadas, assim como se discute temas e conceitos como a violência e o olhar panóptico. Com os pressupostos da teoria queer, verifica-se o deslocamento e a subversão do sujeito ex-cêntrico e o desejo desse sujeito como propulsor do ato político. O estudo permite a reflexão sobre a importância de se aplicar e ensinar o romance e os filmes em sala de aula, pois as histórias neles relatadas tratam, entre outros temas, da representação e constituição do sujeito ex-cêntrico. Com isso, poderá surgir uma abertura para discussão e diálogo sobre a identidade desse sujeito e, como consequência, a quebra da doxa que talvez possibilite amenizar, por meio dos discursos artísticos, a discriminação e o pré-conceito na sociedade. / La tesis Espejos narrativos: la cuestión del sujeto en João Silvério Trevisan y Pedro Almodóvar tiene como objetivo un análisis comparativo entre la novela Em nome do desejo (2011), del escritor paulista João Silverio Trevisan, y las películas La ley del deseo (1987) y La mala educación (2004), del cineasta español Pedro Almodóvar. Las relaciones establecidas entre la novela y las películas se dan a través del espejo como un tropo comparativo y entendido como una figura que simula el movimiento de repetición, de aproximación y diferencia entre los textos. Tomándose los conceptos teóricos sobre lenguajes y formas, se busca las convergencias y diferencias entre literatura y cine. Se articula también conceptos sobre intertextualidad e interculturalidad que establecen la aproximación entre los objetos. Se levanta cuestiones teóricas sobre el poder dominante y el sujeto en la contemporaneidad y se discute temas y conceptos sobre la violencia y la mirada panóptica. Con los presupuestos de la teoría queer, se evidencia el dislocamiento y la subversión del sujeto ex-céntrico y el deseo de ese sujeto como propulsor del acto político. El estudio permite la reflexión sobre la importancia de enseñarse la novela y las películas en el aula de clase, pues las historias tratan, entre otros temas, de la representación y constitución del sujeto excéntrico. Con ello, podrá surgir una abertura para la discusión y el diálogo sobre la identidad de ese sujeto y, como consecuencia, la quiebra de la doxa que tal vez posibilite, por medio de los discursos artísticos, el ablandamiento de la discriminación y el prejuicio en la sociedad.

In this article we argue that play is a fundamental process for human development, and a necessary tool for the construction of inclusive, intercultural societies. After a brief discussion of the theoretical framework for approaching play as a developmental factor and understanding its relationship with education, we present a collection of Shipibo-Konibo games and some of their possible uses as pedagogical tools. The general intention of this article is to frame play as a developmental process that cannot be ignored if education is to promote interculturality and justice in individuals and societies. / En este artículo argumentamos a favor del juego como un espacio fundamental para el desarrollo humano y una herramienta necesaria para la construcción de sociedades interculturales y democráticas. Luego de un breve marco conceptual en el que se presenta el juego como un factor de desarrollo y se aborda la relación que este tiene con los procesos pedagógicos, presentamos una recopilación de juegos del pueblo shipibo-konibo, pueblo indígena de la Amazonía del Perú, y algunas ideas para su aprovechamiento como herramienta educativa. La idea general del artículo es reflexionar sobre cómo el juego infantil constituye un proceso que no se pude soslayar si se quiere contribuir a desarrollar individuos y sociedades interculturales, justas e inclusivas. / Neste artigo argumentamos a favor do jogo como um espaço fundamental para o desenvolvimento humano e uma ferramenta necessária para a construção de sociedades interculturais e democráticas. Depois de um breve quadro conceitual em que apresentamos o jogo como um fator de desenvolvimento e abordamos a relação que este tem com os processos pedagógicos, apresentamos uma coleção de jogos do povo Shipibo Konibo, povo indígena da Amazônia do Peru, e algumas ideias para o seu uso como uma ferramenta educacional. A ideia geral do artigo é refletir sobre como o jogo infantil constitui em processo que não se pode ignorar se se quer contribuir para desenvolver indivíduos e sociedade interculturais, justa e inclusivas.

A tese Espelhos narrativos: a questão do sujeito em João Silvério Trevisan e Pedro Almodóvar tem como objetivo realizar uma análise comparativa entre o romance Em nome do desejo (2011), do escritor paulista João Silvério Trevisan, e os filmes A lei de desejo (1987) e Má educação (2004), do cineasta espanhol Pedro Almodóvar. As relações estabelecidas entre o romance e os filmes se dão através do espelho como um tropo comparativo e entendido como uma figura que simula o movimento de repetição, de aproximação e diferença entre os textos. Tomando como base conceitos teóricos sobre linguagens e formas, as convergências e diferenças entre literatura e cinema são refletidas. Os conceitos sobre intertextualidade e interculturalidade, que estabelecem a aproximação entre os objetos, são evidenciados. Questões sobre o poder dominante e o sujeito na contemporaneidade são abordadas, assim como se discute temas e conceitos como a violência e o olhar panóptico. Com os pressupostos da teoria queer, verifica-se o deslocamento e a subversão do sujeito ex-cêntrico e o desejo desse sujeito como propulsor do ato político. O estudo permite a reflexão sobre a importância de se aplicar e ensinar o romance e os filmes em sala de aula, pois as histórias neles relatadas tratam, entre outros temas, da representação e constituição do sujeito ex-cêntrico. Com isso, poderá surgir uma abertura para discussão e diálogo sobre a identidade desse sujeito e, como consequência, a quebra da doxa que talvez possibilite amenizar, por meio dos discursos artísticos, a discriminação e o pré-conceito na sociedade. / La tesis Espejos narrativos: la cuestión del sujeto en João Silvério Trevisan y Pedro Almodóvar tiene como objetivo un análisis comparativo entre la novela Em nome do desejo (2011), del escritor paulista João Silverio Trevisan, y las películas La ley del deseo (1987) y La mala educación (2004), del cineasta español Pedro Almodóvar. Las relaciones establecidas entre la novela y las películas se dan a través del espejo como un tropo comparativo y entendido como una figura que simula el movimiento de repetición, de aproximación y diferencia entre los textos. Tomándose los conceptos teóricos sobre lenguajes y formas, se busca las convergencias y diferencias entre literatura y cine. Se articula también conceptos sobre intertextualidad e interculturalidad que establecen la aproximación entre los objetos. Se levanta cuestiones teóricas sobre el poder dominante y el sujeto en la contemporaneidad y se discute temas y conceptos sobre la violencia y la mirada panóptica. Con los presupuestos de la teoría queer, se evidencia el dislocamiento y la subversión del sujeto ex-céntrico y el deseo de ese sujeto como propulsor del acto político. El estudio permite la reflexión sobre la importancia de enseñarse la novela y las películas en el aula de clase, pues las historias tratan, entre otros temas, de la representación y constitución del sujeto excéntrico. Con ello, podrá surgir una abertura para la discusión y el diálogo sobre la identidad de ese sujeto y, como consecuencia, la quiebra de la doxa que tal vez posibilite, por medio de los discursos artísticos, el ablandamiento de la discriminación y el prejuicio en la sociedad.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O estudo do currÃculo cultural evidencia que a formaÃÃo humana nÃo acontece apenas nas tradicionais instituiÃÃes de educaÃÃo. Desde meados do sÃculo XX a indÃstria cultural participa efetivamente na elaboraÃÃo das identidades e subjetividades, e, assim, soma-se a outras instÃncias sociais (famÃlia, igreja, e escola). TelevisÃo, rÃdio, imprensa, indÃstria fonogrÃfica, publicidade e Internet oferecem artefatos culturais que atuam de maneira incisiva na educaÃÃo dos sujeitos contemporÃneos. Nesta pesquisa objetivei analisar a sÃrie MalhaÃÃo, exibida pela Rede Globo de TelevisÃo hà quase 12 anos, considerando-a operadora de um currÃculo cultural, com temÃticas e prÃticas pedagÃgicas que colaboram na constituiÃÃo do habitus juvenil. Verifiquei apresentaÃÃes de sexualidade e gÃnero; demonstraÃÃo de um conceito de beleza humana; caracterizaÃÃo das relaÃÃes Ãtnicas; uso da puniÃÃo como estratÃgia pedagÃgica; e a inserÃÃo do enredo na estrutura social e econÃmica. Adotei um mÃtodo do tipo etnogrÃfico virtual e tomei a praxiologia de Bourdieu como principal referencial â o que implicou fazer emergir da prÃtica dos sujeitos as categorias analÃticas e conceituais. Devido à amplitude das temÃticas, adotei uma postura teÃrica multirreferenciada. Para as anÃlises foram utilizadas imagens, falas e fatos da narrativa que colaborassem no esclarecimento dos temas selecionados. Em sÃntese, a MalhaÃÃo, exibe um projeto pedagÃgico velado, que objetiva a formaÃÃo do jovem consumidor, heterossexual, domesticado e que para ser belo necessita ser branco, novo e esbelto â fatos que caracterizam o currÃculo cultural como um caso tÃpico da semiformaÃÃo, que, para Adorno consiste na alienaÃÃo das consciÃncias, provocada pelas mercadorias da indÃstria cultural.

Submitted by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-12-16T15:40:28Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danilo Neves Pereira - 2016.pdf: 3163527 bytes, checksum: 1238272ba5702ca1a838151c1be18eb8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-12-16T15:53:00Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danilo Neves Pereira - 2016.pdf: 3163527 bytes, checksum: 1238272ba5702ca1a838151c1be18eb8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-16T15:53:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danilo Neves Pereira - 2016.pdf: 3163527 bytes, checksum: 1238272ba5702ca1a838151c1be18eb8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-06-24 / This paper is a qualitative research, more precisely, an etnographic case study which took place in Centro de Línguas (CL) at Universidade Federal de Goiás (UFG) in an intermediate English class (English 8) in the second semestre of the year 2015. The aim of this research is to understand the learning of languages and cultures through the reading of literary texts in an English as a Second Language class (ESL) at Centro de Línguas. For that, the students were taught short stories by several English speaking authors through an intergrated approach to the teaching of Literature (SAVVIDOU, 2004) following an intercultural approach. The selected texts were the short stories “A Good Man is Hard to Find”, “The Story of an Hour”, “The Yellow Wallpaper” by American female authors Flannery O’Connor, Kate Chopin and Charlotte Perkins Gillman, respectively, and the Nigerian short stories “Dead Man’s Path” by Chinua Achebe and “A Private Experience” by Chimamanda Adichie”. For the data analysis, some theoretical concepts by Iser’s (1978) Reading Response Theory were used, as well as Agar’s (1995) concept of languaculture and Spradley’s (1980) theory of cultural domains. The students had to answer questionnaires, to participate in nonstructured group interviews and to be recorded during the whole last semester of the year 2014. In terms of the results of this research, this paper showed the necessity of a critical intercultural teaching, where the students can develop a critical view of their own culture as well as the culture of the Other (KRAMSCH, 1998). Furthermore, the result of this study also suggested the possibility of teaching canonic and non-canonic literary texts in a Foreign language classroom to discuss the languages/cultures of the many peoples that express themselves through the means of the different varieties of the English language. / Este trabalho se trata de uma pesquisa qualitativa, mais precisamente, um estudo de caso de caráter etnográfico realizado no Centro de Línguas (CL) da Universidade Federal de Goiás (UFG) em uma turma de Inglês intermediário (Inglês 8) no segundo semestre de 2015. A pesquisa tem como objetivo entender o processo de aprendizagem das línguas e culturas alvo através da leitura de textos literários em uma turma de Inglês como Segunda Língua (ESL) no Centro de Línguas. Para tal, foram trabalhados contos de diversos autores de língua inglesa através da abordagem integrada de ensino de Literatura (SAVVIDOU, 2004) seguindo um viés intercultural. Os textos escolhidos foram os contos “A Good Man is Hard to Find”, “The Story of an Hour”, “The Yellow Wallpaper” das escritoras americanas Flannery O’Connor, Kate Chopin e Charlotte Perkins Gillman, respectivamente, e os contos nigerianos “Dead Man’s Path” de Chinua Achebe e “A Private Experience” da Chimamanda Adichie. Para a análise dos dados foram utilizados os preceitos teóricos da estética de recepção de Iser (1978), o conceito de linguacultura de Agar (1995) e de domínios culturais de Spradley (1980). Os alunos tiveram que responder questionários, participar de uma entrevista em grupo não estruturada e ser gravados durante o segundo semestre de 2014. Em relação aos resultados desta pesquisa, este trabalho mostrou a necessidade de um ensino intercultural crítico, em que os alunos possam desenvolver um olhar crítico sobre a sua própria cultura e a cultura do Outro (KRAMSCH, 1998). Além disso, o resultado deste estudo também apontou para a possibilidade de se trabalhar textos literários canônicos e não canônicos na sala de aula de Língua Estrangeira para discutir as línguas/culturas dos povos que se expressam por meio de diferentes variedades da língua inglesa.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-03-28T13:20:54Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Laura Verónica Ruiz - 2017.pdf: 6385207 bytes, checksum: 361a2396bcbee8726cbee398cbd32552 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-03-28T13:21:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Laura Verónica Ruiz - 2017.pdf: 6385207 bytes, checksum: 361a2396bcbee8726cbee398cbd32552 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-28T13:21:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Laura Verónica Ruiz - 2017.pdf: 6385207 bytes, checksum: 361a2396bcbee8726cbee398cbd32552 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-07 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The post-modernity has changed the nature of the role of cultures in the foreigner languages' (FL) teaching-learning processes. Subjects such as diversity, plurality and multiculturalism take significance in the century XXI, and so these processes must be treated differently. Consequently, in the current context it is necessary rethink the new relations generated between the concept of language and culture(s) (RISAGER, 2006; MENDES, 2007; GIMENEZ, 2008) with the intention of understanding better the contemporary reality of the teachinglearning and FL. For this reason, this paper reflects over the role of the textbooks in the teaching-learning process of Portuguese foreigner language (hereinafter: PFL), as cultural artefact (CANEN, 2002), in the reproduction and setting of stereotypes and prejudices. This study is characterized as a qualitative approach research, and the method chosen for the analysis and data collection was the documental research (MOREIRA; CALEFE, 2008). This kind of analysis, on didactic and published scientific documents, belongs to the category of archive examination (KETELE; ROEGIERS, 1995), it allows to indentify factual information in textbooks (TB) for a later re-elaboration of the activities. Firstly, an attempt was made to show that some activities about cultural topics and intercultural intended, according to the TB authors that form the corpus of this paper, reinforce ethnocentric and discriminatory attitudes (SANTOMÉ, 2001). From that evidence, it is proposed to re-elaborate this activities according to the theoretical background of the intercultural approach (KRAMSCH, 2001; CASAL, 2003; MENDES, 2007) and the language teaching by tasks (NUNAN, 1989; ZANÓN, 1999; FERNÁNDEZ, 2001). Then four activities was chosen, each one for a book, and three proposes was made for each of them, according to the levels A1, B1 and C1 stipulated by the Common European Framework of Reference for Languages (Council of Europe, 2001). It has been concluded that the analysis of the activities shows that the TB analysed are sustained on a traditional view (GIMENEZ, 2008) for the teaching of the Brazilian culture. Therefore, the proposal of re-elaboration presented demonstrates that the teacher has tools to work in the problematization of the different, contributing with the development of an intercultural speaker. / A pós-modernidade tem mudado a natureza do papel das culturas nos processos de ensinoaprendizagem de línguas estrangeiras (LE). Questões como diversidade, pluralidade e multiculturalidade adquirem relevância no século XXI (RAJAGOPALAN, 2003), e, portanto é necessário um tratamento diferenciado nesses processos. Por conseguinte, no contexto atual faz-se necessário repensar as novas relações que se estabelecem entre o conceito de língua e cultura(s) (RISAGER, 2006; MENDES, 2007; GIMENEZ, 2008) com o intuito de melhor entendermos a realidade contemporânea do ensino-aprendizagem de LE. Por esta razão, este trabalho reflete sobre o papel dos livros didáticos (LDs) para ensino-aprendizagem de português língua estrangeira (PLE), como artefato cultural (CANEN, 2002), na reprodução e fixação de estereótipos e preconceitos. Este estudo caracteriza-se por ser uma pesquisa de abordagem qualitativa, e o método escolhido para a análise e coleta de dados é a pesquisa documental (MOREIRA; CALEFE, 2008). Este tipo de análise, em documentos científicos didáticos e publicados, pertencente à categoria exame de arquivos (KETELE; ROEGIERS, 1995), permite identificar informações factuais nos LD para a posterior reelaboração das atividades. Em primeiro lugar, procura-se mostrar que algumas atividades que tratam de tópicos culturais e se pretendem interculturais, de acordo com os autores dos LDs que formam o corpus deste trabalho, reforçam atitudes etnocêntricas e discriminatórias (SANTOMÉ, 2001). E, a partir dessa evidência, propõe-se a reelaboração dessas atividades, conforme o embasamento teórico da abordagem intercultural (KRAMSCH, 2001; CASAL, 2003; MENDES, 2007) e do Ensino de Línguas por Tarefas (NUNAN, 1989; ZANÓN, 1999; FERNÁNDEZ, 2001). Assim, a partir de quatro atividades escolhidas, uma de cada livro, realizam-se três propostas diferentes para cada uma delas, de acordo com níveis A1, B1, C1 estipulados pelo Quadro Europeu Comum de Referência para Línguas (CONSELHO DA EUROPA, 2001). Conclui-se que a análise das atividades mostra que os LD analisados se amparam em uma visão tradicional (GIMENEZ, 2008) para o ensino da cultura brasileira. Portanto, a proposta de reelaboração apresentada evidencia que o professor tem ferramentas para trabalhar na problematização do diferente contribuindo para o desenvolvimento de um falante intercultural.

Submitted by Fabiano Vassallo (fabianovassallo2127@gmail.com) on 2017-04-25T16:05:23Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Edição (CD).pdf: 12878733 bytes, checksum: 8dc97793247b6d5c81cfbc90226da818 (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-05-29T16:45:41Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Edição (CD).pdf: 12878733 bytes, checksum: 8dc97793247b6d5c81cfbc90226da818 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-29T16:45:41Z (GMT). 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O arcabouço teórico desta dissertação é formado pelos estudos de Santos (2012) sobre cultura, de Byram (1997, 2002, 2008) sobre interculturalidade, de Santos (2013) sobre leitura e outros como os de Ferro e Bergmann (2008) e Tomlinson e Masuhara (2013), sobre o papel do Livro Didático (LD) como recurso auxiliador no ensino-aprendizagem da língua. Para o reconhecimento de atividades de leitura de tipo intercultural, foram analisadas, a partir de uma pesquisa de natureza descritiva e interpretativista, um total de 303 atividades de leitura presentes nas 24 unidades temáticas da coleção. O resultado desta pesquisa inclui a percepção que a presença de 38 atividades de leitura interculturais representa um ponto forte na coleção, se considerarmos a baixa frequência de materiais que apresentam uma proposta de desenvolvimento da CCI do aluno. No entanto, foram identificados espaços para aprimoramentos, por exemplo, em relação à regularidade no número de atividades, à distribuição desigual dessas atividades ao longo das unidades e ao tema dos textos. Além disso, esta pesquisa deixou evidente a importância do conhecimento e da intervenção pedagógica do professor para que o desenvolvimento da CCI do aluno seja potencializado. Concluo que o presente estudo foi positivo para a área de Linguística e Ensino de Línguas por suscitar a reflexão sobre o papel da leitura no desenvolvimento da CCI, e também sobre a importância de professores e elaboradores de materiais estarem cientes e engajados no desenvolvimento dessa competência / This study investigates the contribution of English reading activities included in a collection approved by the Brazilian National Textbook Program - 2015 (PNLD – 2015), namely: Alive High (MENEZES, et. al., 2014), in the development of students’ intercultural communicative competence (ICC). The goal is to recognize if the reading activities are, more or less explicitly, in conformity to the principles of the intercultural approach for the teaching and learning of foreign languages. And if so, I am interested to know how many of them have this characteristic, how the interculturality is explored, and if the whole set of reading sections has the potential to contribute to the development of students’ ICC. The theoretical framework of this research consists in the studies of Santos (2012) on culture, of Byram (1997, 2002, 2008) on intercultural competence, of Santos (2013) on reading, and of Ferro e Bergmann (2008) and Tomlinson and Masuhara (2013), on the role of the textbook as a supporting resource in the teaching and learning of languages. The recognition of intercultural reading activities is a result of a descriptive and interpretive analysis of a number of 303 reading activities presented in all 24 thematic units in the collection. Due to the low frequency of materials which can contribute to the development of students’ ICC, the result of this research includes the perception that the presence of 38 intercultural reading activities is a strong point in the collection. However, the collection has rooms for improvement, for instance, concerning the regularity in the number of activities, the uneven distribution of these activities throughout the units and the themes of the texts. Besides that, this research made it clear the importance of teachers’ awareness and pedagogical interventions so that the development of students’ ICC can be strengthened. I conclude that the present study was positive for both Linguistics and Language Teaching fields since it raises reflection upon the role of the reading ability in the development of students’ ICC, and also upon the importance of teachers and textbook designers being aware and engaged in the development of this competence

[pt] Este trabalho investiga a questão do tempo na cultura brasileira, mais especificamente, o conceito de pontualidade. Identificaram- se e caracterizaram-se aspectos da (im)pontualidade como fenômeno social partilhado por brasileiros residentes na cidade do Rio de Janeiro. Dado o objetivo de se detectarem as regras implícitas do sistema temporal carioca, mostrou-se relevante o contraste entre a autopercepção e a heteropercepção dos informantes, na medida em que, na sua maioria, eles se percebem como individualmente pontuais, em oposição à imagem genérica de impontual que relacionam ao coletivo, aos brasileiros. Acredita-se que os resultados desse estudo possam oferecer subsídios para uma melhor compreensão a respeito da percepção de pontualidade dos brasileiros, fomentando a reflexão sobre esse tópico por parte do professor de português como segunda língua para estrangeiros e, conseqüentemente, sua discussão em sala de aula. Dada a natureza interdisciplinar do assunto, este estudo realizou-se à luz dos referenciais teóricos das seguintes áreas: Antropologia Lingüística, Antropologia Social, Sociologia, Psicologia Social, Interculturalismo e Cruzamento de Culturas. / [en] This work investigates time in the Brazilian culture, more specifically, the concept of punctuality. The author identified and characterized aspects of (un)punctuality as a social phenomenon shared by Brazilians who live in the city of Rio de Janeiro. The aim of this work was to detect the implicit rules in the time marking system in the city of Rio de Janeiro. The contrast between the informants´ self-perception and perception of others proved to be quite relevant since most of them think of themselves as punctual, in opposition to the generic image of unpunctuality associated with the Brazilians collectively considered. The outcomes of this research work will most certainly offer subsidies to a better understanding of the perception of punctuality among Brazilians and will enhance the thinking of teachers of Portuguese as a second language about this topic and consequently foster discussion about it in classroom activities. Considering the interdisciplinary nature of this subject, the study was carried out in the light of theoretical references in the following areas: Linguistic Anthropology, Social Anthropology, Sociology, Social Psychology, Inter-Culturalism and Cultures Crossing.

The problematic that involves science/chemistry teaching/learning in some brazilian elementary school units that insist on remaining with the traditional/rationalistic/ technicist way of teaching, repetition and memorization of content, turns teachers and students In mere figures imprisoned in a textbook. This action does not meet the local social, environmental, ethical, political and economic demands that are necessary to seek to improve the quality of life of the community. In this context, the creation of didactic sequences using Contextualization, CTS curriculum and Multiculturalism Interculturalism, is fundamental to motivate learners to know their culture, as well as to involve social, political and technological aspects in order to build Time a citizen attitude. The general objective of this research is to study the possibilities and limitations of the use of handicrafts, as a generative theme to facilitate the learning in sciences, in an urbanrural school in the municipality of Penedo, in the state of Alagoas, from a Freirean perspective. Because it is a region, that the inhabitants over time appropriated knowledge of different peoples, the question of the affirmation of identities and power relations between the different cultures, with the questioning of prejudices and discriminations, made the study relevant to the school and to the community at large. To promote the reflection of this new perspective of work, we use as strategy a Case Study, according to Sá, Francisco and Queiroz (2007). The teacher's role in this new proposal will be to articulate knowledge / knowledge / information through a generative theme, made by a Freirean Thematic Approach, which is so necessary in function of the social context designed in the region, but which runs up against the imposed resistances Government policies. In the theoretical basis of the research, we highlight: Vygotsky with the implications of the Zone of Proximal Development (ZPD); Delizoicov, Angotti and Pernambuco, with the adaptation of the Generative Theme for the teaching of sciences; Laraia and Geertz, through the conception about culture; Figueiredo, Candau and Canen and the perspectives of working with multicultural / intercultural issues in school. From the analysis of data it was possible to conclude that it is necessary to work with interpretation of texts so that the apprentices can take the scientific knowledge and apply them in their daily life, but with the intervention: "Save the Taboa in Penedo / Alagoas" Made clear the importance of valuing traditional knowledge and knowledge and relating it to the scientist in an attempt to create a school closer to the context in which boys and girls live. / A problemática que envolve o ensino/aprendizagem de ciências/química, em algumas unidades escolares de ciclo básico brasileiras e que insistem em permanecer com o modo de ensino tradicional/racionalista/tecnicista, de repetição e memorização de conteúdos, acaba por transformar professores e alunos em meras figuras aprisionadas a um livro didático. Esta atuação não atende as demandas sociais, ambientais, éticas, políticas e econômicas locais, que são necessárias para buscar a melhoria da qualidade de vida da comunidade. Neste contexto, confeccionar sequencias didáticas com o uso da Contextualização, da perspectiva curricular CTS e do Multiculturalismo/ Interculturaliamo, torna-se fundamental para motivar os aprendizes a conhecer sua cultura, além de envolver os aspectos sociais, políticos e tecnológicos visando construir ao longo do tempo uma atitude cidadã. O objetivo geral desta pesquisa é estudar as possibilidades e as limitações do uso do artesanato, como tema gerador para facilitar o aprendizado em ciências, em uma escola urbano-rural no município de Penedo, no estado de Alagoas, através de uma perspectiva Freireana. Por se tratar de uma região, que os moradores ao longo do tempo se apropriaram de conhecimentos de diferentes povos, a questão da afirmação de identidades e das relações de poder entre as diversas culturas, com o questionamento dos preconceitos e discriminações, tornou o estudo relevante para a escola e para a comunidade em geral. Para promover a reflexão desta nova perspectiva de trabalho, usamos como estratégia um Estudo de Caso, segundo propõem Sá, Francisco e Queiroz (2007). A função do professor, nesta nova proposta, será de articular o saber/conhecimento/informação através de um tema gerador, feita por uma Abordagem Temática Freireana, que é tão necessária em função do contexto social desenhado na região, mas que esbarra nas resistências impostas pelas políticas governamentais. Na fundamentação teórica da pesquisa, destaca-se: Vygotsky com as implicações da Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP); Delizoicov, Angotti e Pernambuco, com a adaptação do Tema Gerador para o ensino de ciências; Laraia e Geertz, através da concepção sobre cultura; Figueiredo, Candau e Canen e as perspectivas de se trabalhar com questões multiculturais/interculturais na escola. A partir da análise de dados foi possível concluir, que é necessário trabalhar com interpretação de textos para que os aprendizes possam se apropriar dos conhecimentos e aplicá-los no seu cotidiano, mas com a intervenção: “Salvem a Taboa em Penedo/Alagoas” deixou claro a importância de se valorizar o saber/conhecimento tradicional e relacioná-lo com o científico, na tentativa de se criar uma escola mais próxima do contexto social em que vivem os meninos e as meninas.

[pt] A presente dissertação tem como objetivo traçar um panorama das práticas estético-político-pedagógicas do Museu de Arte do Rio (MAR) por um viés decolonial. Estas práticas, abordadas como estético-político-pedagógicas, se referem às práticas museais como um todo, ou seja, todas as ações empreendidas pelo museu, desde seus aspectos curatoriais até aquilo que compreende o eixo do setor educativo. Ao tratar de práticas estéticas, o presente trabalho assume a estética como espaço epistemológico, ao definir tais práticas como políticas, ressalta o papel crítico e ativista da arte e da educação e, ao interpretar tais práticas como pedagógicas, concebe o museu como um espaço de educação não formal. A investigação teve como metodologia a análise bibliográfica e documental do material produzido pelo museu ou relativo a ele. A partir do panorama traçado, é possível verificar que este museu nada contra a maré porque encontra brechas em um projeto hegemônico, realizando um projeto que pode ser percebido em alguns aspectos como a prática de uma pedagogia decolonial, uma vez que manifesta alternativas ao projeto modernidade/ colonialidade, à história oficial da cidade do Rio de Janeiro e às formas tradicionais de construção de conhecimento. / [en] The objective of this dissertation is to draw a panorama of the aesthetic-political-pedagogical practices in Museu de Arte do Rio (MAR – Rio Art Museum) in a decolonial perspective. These practices, named as aesthetic-political-pedagogical, refer to the museum practices as a whole, that is, the actions endeavoured by the institution, from the curatorial aspects to the ones that belong strictly to the educational programme. By dealing with aesthetic practices, the present study assumes the aesthetic as an epistemological field, by defining these practices as political, it highlights the critical and activist role of art and education and, by interpreting such practices as pedagogical, it understands the museum as a non-formal education setting. The research used as a methodology the bibliographic and documentary analysis of the material produced by and about the museum. From the outlined panorama, it is possible to verify that this museum swims against the tide because it finds cracks in a hegemonic project, carrying out a project that can be perceived in some respects as a decolonial pedagogy practice, once it presents alternatives to the modernity/ coloniality project, to the official history of Rio de Janeiro city and to the traditional ways of constructing knowledge.