Pornografi är ett omdebatterat fenomen och har främst förknippats med mäns konsumtion. Föreliggande studie syftade till att undersöka vilken mening pornografi har för kvinnor som regelbundet använder pornografi. En kvalitativ intervjuundersökning utfördes med sju unga kvinnor mellan 20–30 år. Empirin analyserades tematiskt utifrån teorin om sexuella script och begreppen intimitetstrubbel samt sexuell empowerment. Resultatet fann att pornografi har betydelse för kvinnors sexualitet. Pornografi hjälper dem att utforska kropp, upphetsning, sexuella preferenser och sexuell identitet. Pornografi ger kunskap och inspiration och betraktas som ett sätt att äga sin sexualitet. Men pornografi ger även upphov till ambivalens, särskilt kopplat till kulturella scenarier kring pornografi som skadligt och synen på pornografi som kvinnoförtryck. Detta påverkar informanternas intrapsykiska script genom hur de använder och relaterar till pornografi. Trots detta har kvinnorna aktiva strategier för att söka upp den pornografi de finner upphetsande. / Pornography is a well-debated phenomenon and is often treated as a male issue. The present study aimed to move beyond this view and investigate the possible meaning of pornography for young women. Seven young women who consumed pornography regularly were interviewed using a qualitative method. The empirics was analyzed thematically using sexual scripting theory and the concepts of intimate trouble and sexual empowerment. The result showed that pornography bears meaning for young women’s sexuality. Using pornography, they explore their sexuality, sexual identities and their preferences. Pornography is seen as a means for owning one’s sexuality. At the same time, pornography is a source of ambivalence. Cultural scenarios treating pornography as a danger and as misogynic oppression affect the women’s intrapsychic scripting and therefore the way they relate to pornography. Still, the women are seen as having developed active strategies to handle this kind of intimate trouble and find the kind of pornography they find exciting.

In this study we have used narrative method since it highlights the experiences of the informer. We applied the method to stories derived from newspaper interviews and from the book Visuell Drog. When searching for the empirical material we looked for stories in which pornography addiction describes. When the Internet was introduced the domain of pornography developed and the responsiveness has contributed to the development of this new form of addiction. The aim of this essay is to analyze how the people who are dependent on consuming pornography make sense of their life experiences. To achieve the purpose we have the following questions:What function fills Internet pornography consumption in the stories? In what way have the people´s experiences of life contributed to their view of interpersonal interaction?The results of our essay showed that this is a topic that exists in the silence leaving those who suffer alone.

Den här studien undersöker med en kritisk diskurspsykologisk ansats hur män i en svensk NoFap-diskurs på Flashback konstruerar maskulinitet. NoFap är en amerikansk plattform som rekommenderar framförallt män att avstå från pornografi och onani under en period för att förbättra sin sexuella hälsa. Studiens empiri kommer från en diskussionstråd på internetforumet Flashback. Studien argumenterar med hjälp av kritiskt diskurspsykologiska begrepp och Connells teori om hegemonisk maskulinitet att männen försöker uppnå en hegemonisk maskulinitet genom att avstå från pornografi och onani. Genom att avstå från pornografi kan de nå vad de förstår som en oförstörd maskulinitet som innebär kontroll av sexualiteten och dominans gentemot kvinnor och underordnade maskuliniteter. Studien finner också att männen har en essentialistisk syn på kropp och sexualitet. Kroppen framträder i metaforer där den liknas vid en maskin som kan omprogrammeras för att motsvara den oförstörda maskuliniteten. Med Connells ord ska de disciplineras till heterosexualitet. Männen ser kvinnor i stor utsträckning som tillhandahållare av njutning. De försöker balansera att få utlopp för sin sexualitet på rätt sätt och samtidigt behålla en överordnad position gentemot kvinnor. Ett ideologiskt dilemma framträder i männens önskan att se kvinnor som mer än bara sexuella objekt. Männens avståndstagande från pornografi och onani tolkas som ett sätt att göra heterosexualitet på rätt sätt. / Using a critical discourse psychological approach, this study examines how men in a Swedish NoFap discourse on Flashback constructs masculinity. NoFap is an American platform that recommends men to abstain from pornography and masturbation for a period of time to improve their sexual health. The focus of this study is a discussion thread on the Flashback Internet forum. Using critical discourse psychology concepts and Connell's theory of hegemonic masculinity, this study argues that the men try to achieve a hegemonic masculinity by abstaining from pornography and masturbation. By abstaining from pornography, they can reach what they perceive as an undisturbed masculinity which involves control of one’s sexuality and dominance towards women and suboriented masculinities. The study also finds that men have an essentialist view of the body and their sexuality. The body appears in metaphors as a machine that can be programmed to better represent what they view as the undisturbed masculinity. In Connell's words, they are to be disciplined into heterosexuality. Men see women to a great extent as providers of pleasure. The men try to balance having to get outlet for their sexuality in the right way and at the same time maintain a superior position towards women. An ideological dilemma emerges in the men wanting to see women as more than just sexual objects. The men’s rejection of pornography and masturbation can be understood as a way to do heterosexuality in the right way.

Undersökningen gäller hur män och kvinnor framställs inom pornografin. Fokus i undersökningen är på betraktaren och dennes tolkning av de respektive könens framställning inom pornografin, där intervjupersonerna blivit utvalda utifrån att de kollar pornografi på regelbunden basis. Studien har genomförts genom kvalitativa forskningsintervjuer i from av fokusgrupper. Resultatet visar att de båda könen generellt är ganska överens kring hur mannen och kvinnan representeras i pornografin, således finns en tydlig bild av vilken roll mannen respektive kvinnan spelar inom pornografin. Studien har utgått från teorieer som samtliga härstammar utifrån ett betraktarperspektiv. Studiens teorier utgår ifrån både kvinnliga och manliga perspektiv. Slutsatsen blir därmed att det är stora skillnader på hur könen tolkas och vilka funktioner de fyller inom pornografin. Det vill säga att distinktionerna mellan könsrollerna fortsatt är väldigt tydlig, alltså att mannen är den dominerande och kvinnan är mer underlägsen.

Ur ett didaktiskt perspektiv så är det nu mera viktigt för alla lärare att kunna diskutera sexualitet, samtycke och relationer. Denna studie syftar till att genomföra en komparativ innehållsanalys av två motioner med syftet att reglera eller förbjuda pornografin. Syftar är inte på att argumentera mer för ett partis motion än den andra. Syftet är att analysera motionernas centrala argument. Frågeställningarna är, Vad definieras som pornografi i motionerna? Där visar analysen att Kristendemokraterna definierar pornografi som våld och Vänsterpartiet definierar pornografi som makt och våld. Frågeställning nummer två löd vad ställer respektive parti för krav i sina motioner? Analysen visar att båda partierna kräver utredningar av pornografi och lagarna som rör pornografin. Frågeställning nummer tre löd vad har respektive motion för unika argument? Vänsterpartiets unika argument handlar om rasism inom pornografin. Varav Kristdemokraternas unika argument handlar om skillnaderna mellan könen. Studien avslutas med att diskutera dess relevans för religionsundervisning.

Bakgrund: Ungdomar kommer vanligen i kontakt med pornografi i tidig ålder.  Det finns en oro att ämnet skapar normer och orealistiska förväntningar, vilket kan inverka på ungdomars sexuella uttryck. Skolsköterskan skall arbeta förebyggande och hälsofrämjande, samt har en viktig roll i arbetet kring sex- och samlevnadsfrågor. Skolsköterskan behöver ge elever information kring sexuell hälsa, för att öka elevers möjligheter att kunna hantera inslag om sexualitet som porträtteras i pornografi och media.  Motiv: Pornografi kan uppfattas som ett svårt ämne att diskutera med elever, och skolsköterskor kan sakna verktyg och förutsättningar för att tillämpa ämnet i sitt hälsofrämjande arbete. Genom att beskriva skolsköterskors uppfattningar att problematisera kring ämnet kan svårigheter och möjligheter identifieras, samt strategier och tydliga riktlinjer utformas. Syfte: Beskriva skolsköterskors uppfattningar om att problematisera kring pornografi i deras hälsofrämjande arbete inom elevhälsan. Metod: En kvalitativ studie där semistrukturerade intervjuer genomfördes med åtta skolsköterskor. Insamlad data analyserades genom kvalitativ innehållsanalys.  Resultat: Analysen resulterade i tre kategorier; “Ser ett behov av att ämnet diskuteras”, “Känner en utmaning inför ett komplext ämne” samt “Önskar en ledning som ger stöd”.  Konklusion: Det finns ett tydligt behov av att samtala om pornografi med elever samt en vilja hos skolsköterskor att lyfta ämnet. I dagsläget finns dock begränsade möjligheter, bland annat på grund av organisatoriska faktorer samt okunskap hos skolsköterskan. Organisationens stöd, möjlighet till kompetensutveckling hos skolsköterskan samt fungerande samarbeten med professioner runt eleven är betydelsefulla förutsättningar för att kunna problematisera kring ämnet i det hälsofrämjande arbetet. Resultatets fynd kan användas för att tydliggöra hur ämnet bör adresseras inom skolsköterskors verksamhetsområde.

Flera studier visar på brister i skolans implementering av värdegrundsarbete. Samtidigt påvisar studier att det finns ett stort behov av att diskutera ämnen som samtycke, pornografi och hedersrelaterat våld med eleverna. Syftet med den här studien är att bidra med kunskap om de nya delarna i Lgr22 som rör värdegrunden. Som metod valdes fenomenografisk intervju av verksamma ämneslärare i bild, ur ett normkritiskt perspektiv. Intervjuerna transkriberades och tematiserades i linje med en fenomenografisk analysmodell för att därefter analyseras samt analyserades utifrån normkritiska begrepp. Resultatet i studien överensstämmer till viss del med tidigare forskning. Studiens resultat visar på att lärarna uppfattar olika delar av värdegrunden som viktigare än andra. Lärarna väljer ut arbetsområden utifrån värdegrunden på olika sätt, likheten är att lärarna i denna studie till stor del berör den normkritiska undervisningen genom diskussioner med eleverna. Samtliga lärare arbetar även med digital bearbetning av bilder för att arbeta med maktrelationer mellan kön. Slutsatsen som kan dras av studiens resultat och analys är att det är viktigt att behandla maktrelationer i undervisningen även om det bitvis är komplext område.

I denna uppsats undersöks vilka policyförslag om pornografi som lades fram i riksdagsmotioner under 2017-2020. Förslagen har först kategoriserats genom kvalitativ innehållsanalys. Sedan har kategorierna analyserats genom en diskursanalys inspirerad av Carol Bacchis What’s the problem (represented to be?)-metod, där olika frågor ställts till materialet för att undersöka hur man i förslaget representerar problemet med pornografi. Feministisk teori och tidigare forskning har använts för att bidra med en kritisk blick på problemframställningarna, och den vanliga uppdelningen som görs mellan pornografins konsumtion och produktion har inspirerat till en uppdelning av pornografins problemframställningar som konsumtions- respektive produktionsproblem. I uppsatsens avslutande del diskuteras vad som utelämnas i motionerna, samt vad problemframställningarna kan få för faktiska effekter.

Fingersmith is a historical novel with a clear, non-heteronormative agenda. It was published in 2002 by Sarah Waters, and it challenges the way the Victorian era viewed and oppressed non-heteronormative sexuality. The characters Susan Trinder and Maud Lilly, is exposed to both imprisonment, violence and abuse as a kind of collective punishment of “the mad woman”. The primary goal of this queer analysis is to see how ‘multisexual’ expressions can be traced in the novel, often conveyed through neo-Victorian symbols and the function of the colour ’red/crimson’. It also discusses how the neo-Victorian symbols (especially the important function of Maud’s white gloves) works as both a way of turning women mad and keeping them sane in a world determined to ’cure’ sexuality that differs from its heteronormative structure. / Fingersmith är en historisk roman med en tydlig icke-heteronormativ agenda. Den publicerades år 2002 och skrevs av Sarah Waters, och utmanar sättet den viktorianska eran såg på och förtryckte icke-heteronormativ sexualitet. Karaktärerna Susan Trinder och Maud Lilly utsätts båda för fångenskap, våld och övergrepp som en slags kollektiv bestraffning av ”den galna kvinnan”. Målet med denna queerteoretiska närläsning är att undersöka hur multisexuella uttryck kan spåras i romanen, ofta förmedlade via neo-viktorianska symboler och den röda färgen. Den diskuterar även hur de neo-viktorianska symbolerna (Mauds vita handskar fyller här en viktig funktion) fungerar både som verktyg för att driva kvinnor till galenskap och rädda dem från den, i ett samhälle som kämpar för att ’bota’ den sexualitet som skiljer sig från den heteronormativa strukturen.

In this essay I attempt to analyse Donatien Alphonse François de Sade’s book Philosophy in the boudoir (1795). I have used a Swedish translation of the book by Hans Johansson (2002) for my analysis. For my analysis I have used four main categories: the philosophy, the provocation, the perversion and the pornography in de Sade’s book. I also have a short didactic discussion at the end of the essay where I look at how de Sade’s literature could be used in the Swedish upper- secondary school.De Sade’s provocation seems mainly aimed at the church and religion, but depending on your personal views you may also be provoked by his stance on humanity, women and how he thinks that society should be run. The pornography in the book seems to be more like a text- or handbook in sex and sexual activities rather than designed to excite the reader. Even though the perversions displayed in the book may also have lost their edge with time some episodes take a darker turn and goes from sexual perversions to pure torture. Finally, de Sade’s philosophy is similar to other philosopher’s but he goes further and is more extreme in his total annihilation of God and moral. His philosophy is also quite impractical and seems to have provocation as its main objective.