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[en] DEMOCRACY THROUGH THE LOOKING GLASS: AN INVESTIGATION OF THE CONCEPT OF DEMOCRACY IN THE PAGES OF CULTURA POLÍTICA / [pt] A DEMOCRACIA ATRAVÉS DO ESPELHO: UMA INVESTIGAÇÃO SOBRE O CONCEITO DE DEMOCRACIA NAS PÁGINAS DE CULTURA POLÍTICAELIANE SANTORO DE LACERDA 08 April 2008 (has links)
[pt] O objetivo desta dissertação é analisar o processo de
construção de um
conceito de democracia adequado aos propósitos da ordem
política instaurada no
Brasil com o advento do Estado Novo, regime ao qual o
país esteve submetido de
1937 a 1945. Os intelectuais convidados pelo governo de
Getúlio Vargas a
colaborar em Cultura Política, revista mensal que
circulou entre 1941 e 1945,
desempenharam importante papel nesse processo. A
dissertação tem como eixo a
análise de uma seleção de artigos publicados em Cultura
Política por alguns
desses intelectuais e é conduzida com base nos
procedimentos sugeridos pela
história dos conceitos (Begriffsgeschichte), conforme
desenvolvida pelo
historiador alemão Reinhart Koselleck. Este trabalho
pretende ser somar-se aos
estudos existentes sobre o tema, no sentido de aprofundar
a compreensão dos
argumentos mobilizados na re-significação do conceito. / [en] The objective of this dissertation is to analyse the
process of construction
of a concept of democracy designed to suit the purposes of
the political order
established in Brazil with the institution of the Estado
Novo, regime which
governed the country from 1937 to 1945. The intellectuals
invited by the Getulio
Vargas government to collaborate in Cultura Política, a
monthly publication
which circulated between 1941 and 1945, played an important
part in that process.
The dissertation is primarily focused on the analysis of a
selection of articles
published in Cultura Política by some of those
intellectuals, and is conducted in
accordance with the procedures proposed by the history of
concepts
(Begriffsgeschichte) as developed by the german historian
Reinhart Koselleck.
The paper is aimed as a contribution to the existing
studies on the subject in the
sense of providing a further understanding of the arguments
mobilized in the resignification
of the concept.
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[en] PUBLIC EDUCATION WAYS IN BRAZIL: DILEMMAS AND TENSIONS TOWARDS EMANCIPATORY EDUCATION / [pt] CAMINHOS DA EDUCAÇÃO PÚBLICA NO BRASIL: DILEMAS E TENSÕES PARA A REALIZAÇÃO DE UMA EDUCAÇÃO EMANCIPATÓRIASAMARA LIMA TAVARES MANCEBO 12 May 2008 (has links)
[pt] A dissertação visou acompanhar um pouco da evolução do
sistema de ensino público no Brasil, partindo da década de
1930 até a atualidade buscando compreender as possíveis
causas de seu persistente déficit qualitativo, não
obstante os avanços alcançados, quanto à expansão do acesso
ao ensino, desde o final da década de 1980. Identificamos
como um dos importantes componentes para sua condição
qualitativamente deficitária a forma conservadora como veio
se desenvolvendo o sistema de ensino no país, a qual se
mostrou relacionada à forma invertida como se desenvolveram
os direitos de cidadania no Brasil. Partiu-se da
premissa neste trabalho de que a educação pública como está
constituída não se apresenta como democrática, dado que não
capacita a todos em igualdade de condições, a despeito de
suas diferenças culturais, de renda, gênero, cor ou região,
o que acaba permitindo que as desigualdades sociais se
reflitam nas desigualdades escolares e sejam reproduzidas
fora da escola. A compreensão da educação como
e para o exercício dos direitos de cidadania, associada à
percepção de que um dos motivos para sua qualidade
deficitária seja justamente o esvaziamento de sua
condição de direito, nos levou a concluir que uma das
possíveis alternativas para o problema do déficit
educacional público seria o estabelecimento de uma educação
orientada pelos direitos humanos e de cidadania, haja vista
que esta favoreceria o fortalecimento dos grupos
desfavorecidos na sociedade civil, tornando-os
potenciais sujeitos políticos conscientes de seus direitos
e deveres de cidadania, mais aptos à participação política
e à luta por realização de direitos. / [en] This dissertation has analyzed the Brazilian Public eaching
System since the 30`s until nowadays and tried to
understand some causes of its quality deficit
despite the improvements on the access to basic education
observed since the 80`s. Considering the causes of this
deficit it is possible to stress that Brazilian
education has been developed in a conservative pattern,
which is following the inverted citizenship rights
development in Brazil. This work followed the idea that
public education, as constituted, is not democratic, as it
does not make all individuals capable under the same
conditions, despite their cultural, income,
color or regional differences, what allows the social
inequalities to reflect on the school inequalities,
becoming natural inside school and reproducing the
inequalities outside it. In this case, the comprehension of
education as and to the exercising of citizenship rights,
associated to the realization that one of the reasons to
its deficient quality is exactly the exhaustion of its
condition of being a right, lead us to the conclusion that
one of the main alternatives to the deficiency of public
education in Brazil would be the establishment of education
oriented by the human and of citizenship rights. Education
that, by having its structure and pedagogical practice
oriented by rights, besides stimulating the development of
critic, autonomous and reflexive pedagogic individuals,
would favor the strengthening of the unprotected groups in
civil society, making them potential political subjects
aware of their rights and duties if citizenship, more
capable to political participation and to fight for their
rights.
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[en] DEMOCRACY IN JOHN DEWEYS PRAGMATISM / [pt] A DEMOCRACIA NO PRAGMATISMO DE JOHN DEWEYLIVIA FERNANDES FRANCA 29 March 2010 (has links)
[pt] O objetivo deste trabalho é estudar a democracia no pensamento do
pragmatista estadunidense John Dewey (1859-1952) e sua contribuição para a
teoria política contemporânea. Num primeiro momento, se examina o pensamento
político do autor, ressaltando-se as implicações que o antifundacionismo e o
contextualismo sugerem. Já o confronto do pensamento de Dewey com críticas de
Richard Rorty, Richard Bernstein, Robert Westbrook e Alfonso Damico sugere
que, ao mesmo tempo em que o vocabulário do estadunidense é refém de
imperativos de sua época, deixa grande contribuição para a teoria contemporânea;
a de que a democracia é o modelo político que permite a geração de novas formas
de vida e sua permanentemente recriação, a partir do contínuo confronto com a
prática, de forma a mapear trajetórias para que desejos e aspirações da sociedade
sejam concretizados. / [en] This dissertation aims to study the thought of the American pragmatist
John Dewey (1859-1952) on democracy and its contribution to the contemporary
political theory. At first, the political thought of the author is analyzed, and the
anti-foundationalism’s and contextualism’s repercussions are highlighted. The
tension between Dewey’s thoughts and the ideas of Richard Rorty, Richard
Bernstein, Robert Westbrook and Alfonso Damico suggest that, if in the one hand
Dewey’s vocabulary is a victim of his own time, it brings a great contribution to
contemporary theory. This contribution is expressed though the idea that
democracy is the political model that allows the creation of forms of life and their
permanent recreation, from the clash between theory and practice, aiming at the
designing of trajectories that will give life to the desires and aspirations of society.
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[en] THE HUMAN RIGHTS AND THE DEMOCRATIZATIONS OF PUBLIC SECURITY POLICYS / [pt] OS DIREITOS HUMANOS E A DEMOCRATIZAÇÃO DAS POLÍTICAS DE SEGURANÇA PÚBLICADULCINEIA DUARTE DE MEDEIROS 30 October 2008 (has links)
[pt] Em nosso trabalho analisaremos de que forma a doutrina dos
Direitos Humanos foram incorporadas por parcelas da
sociedade civil e, em seguida, do Estado após a abertura
democrática do último período autoritário, tencionando a
tradição autoritária existente no campo da segurança
pública. Nossa hipótese é a de que a incorporação desta
doutrina, primeiramente como pauta da sociedade
civil, provocou mudanças importantes na relação Estado-
Sociedade, ao criar e ampliar os espaços de diálogo.
Demonstraremos que as políticas de segurança,
embora continuem repressivas e seletivas, têm passado por
mudanças importantes que podem ser percebidas quando se
observa o crescente custo político dos atos de
violação dos Direitos Humanos, fruto do fortalecimento das
redes de organizações da sociedade civil e mesmo de
instâncias criadas dentro do próprio Estado,
vigilantes e militantes na defesa dos Direitos Fundamentais. / [en] In our work we will analyze the way that the doctrine of
the Human Right had been incorporated by parcels of the
civil society, and after that, of the State after the
opening of the last authoritarian period, intending the
existing authoritarian traditions in the Public Security
field. Our hypothesis is that the incorporation of this
doctrine, first as guideline of the civil society provoked
important changes in the State-Society relation when
extended the dialogue spaces. We will demonstrate that the
security politics, even continues repressive and selective,
have passed by important changes that can be perceived when
we observe the increasing cost Politian of the acts of
Human Right`s violation, result of the consolidation of the
nets of the civil society`s organizations and same
instances inside the State, watchers and militants in the
Basic Right`s defense.
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[en] THE JURIDICAL TECHNOCRACY: THE COMMUNITY OF INTERPRETERS OF THE LAW AND THE WEAKNESSEN OF DEMOCRACY / [pt] A TECNOCRACIA JURÍDICA: A COMUNIDADE DE INTÉRPRETES DO DIREITO E O ENFRAQUECIMENTO DEMOCRÁTICOJOAO PEDRO CHAVES VALLADARES PADUA 10 January 2009 (has links)
[pt] O presente trabalho se propõe a analisar o contexto
histórico e teórico, bem como as conseqüências, do ponto-de-
vista democrático, do surgimento de um domínio do poder
estatal através do domínio da técnica do direito. O foco de
lugar e tempo é posto no Brasil, principalmente a partir da
feitura e promulgação da Constituição Federal de
05.10.1988. Através desta análise histórico-teórica é
mostrado como no Brasil, com atraso de algumas décadas em
relação aos principais centros da Europa Continental, os
juristas começam, desde 1988 mais intensamente, a tomar o
controle do poder político-estatal, através do fechamento
do direito em uma comunidade de intérpretes que domina a
cada vez mais complexa técnica do direito. Para tanto, a
constituição jurídica é simbolizada e hipostasiada em um
fetichismo constitucional, que a dissocia de suas bases
histórico-políticas e a torna uma espécie de totem
inalcançável à sociedade. Com isso, muitas das decisões
políticas mais importantes da República Federativa do
Brasil são deslocadas da esfera pública política formal e
informal para uma comunidade restrita de técnicos do
direito, em torno, principalmente, da atividade
jurisdicional dos tribunais - em especial, do Supremo
Tribunal Federal. É assim que se forma a tecnocracia
jurídica no Brasil. / [en] This work aims at analyzing the theoretical and historical
context, as well as the consequences, from a democratic
point of view, of a new domination of the
power of the state through the mastering of the law
technique. The time and place focused are Brazil especially
from the drafting and promulgation of the
Constituição Federal of 1988. From this historical and
theoretical analysis it is showed how in Brazil, with a few
decades delay compared to continental Europe,
jurists have begun, and since 1988 more strongly, to take
control of the state´s political power, via closing the law
into a interpreters expert community which
dominates the every more complex law technique. In order to
do that, the juridical constitution is symbolized and
hypostatized into a constitutional fetishism, which
dissociates itself form its historical and political
foundations, and makes it a kind of unattainable totem to
society. Because of that many of the most important
political decisions are withdrawn from the formal and the
informal public spheres into a restrict community of
jurists preferably gathered around the jurisdictional
activity of the courts - especially, around the Supremo
Tribunal Federal. That is how the juridical technocracy
develops in Brazil.
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[en] EMANCIPATORY EDUCATION EFFORTS: INTERCONNECTIONS BETWEEN HISTORY TEACHING AND HUMAN RIGTHS EDUCATION / [pt] FORMANDO SUJEITOS: AS ALIANÇAS ENTRE O ENSINO DE HISTÓRIA E A EDUCAÇÃO EM DIREITOS HUMANOSCINTHIA MONTEIRO DE ARAUJO 30 October 2006 (has links)
[pt] Nas últimas décadas do século XX os Direitos Humanos se
afirmaram como um tema global. Esse contexto tem
favorecido a construção de alguns consensos, dentre eles a
consolidação da Democracia como um dos princípios
imprescindíveis para a plena realização dos Direitos
Humanos. Neste âmbito a educação em Direitos Humanos
aparece como uma proposta defendida pelos organismos
multilaterais a partir da identificação da necessidade de
realização de ações educativas sistemáticas na direção da
promoção dos próprios direitos. A pesquisa apresentada
pretende reafirmar as relações entre Direitos Humanos,
Educação e Democracia através da busca das possíveis
alianças entre a educação em Direitos Humanos e o ensino
de História, defendendo este como lugar privilegiado para
a realização de uma prática emancipatória. Para isso foram
entrevistados quinze professores de História da rede
municipal de ensino do Rio de Janeiro que atuam em turmas
de 5ª à 8ª séries do ensino fundamental. As entrevistas
tinham por objetivo identificar e analisar suas concepções
sobre a educação e o ensino de história e as relações
estabelecidas com a educação em Direitos Humanos. Os
resultados apontam para a existência de um amplo espaço de
potencialidades, mas a efetiva realização dessas alianças
exige um movimento de aproximação e diálogo entre o campo
da educação e os Direitos Humanos. / [en] Human Rights became a relevant global issue during the
last decades of XX century. In this context it is possible
to identify the construction of few consensus such as the
statement that democracy´s consolidation is as a priority
for the full accomplishment of the Human Rights. In the
same way, human rights education efforts became a proposal
shared by multilateral organizations involved in the
struggle to promote human rights. This investigation
intends to emphasize the existing relations between Human
Rights, Education and Democracy, focusing on the
interconnections between human rights education and
history teaching practices. In order to gather information
about those relations we interviewed fifteen teachers of
basic education (5th to 8th grade) public schools in Rio
de Janeiro. The interviews were conducted with the purpose
to clarify the conceptions of history teaching and its
possible links with human rights education. The results of
this present study suggests the existence of a wide space
of potentialities, but the effective accomplishment of
those alliances demands an approach movement and dialogue
between the field of the education and the Human Rights.
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[en] BUILDING AN AUTONOMOUS SOCIETY: LAW AND DEMOCRACY AT THE DAWN OF A NEW SOCIETAL PARADIGM / [pt] A CONSTRUÇÃO DE UMA SOCIEDADE AUTÔNOMA: DIREITO E DEMOCRACIA NO ALVORECER DE UM NOVO PARADIGMA SOCIETALDANIELE RUSSO FEIJO DE MORAES 06 October 2004 (has links)
[pt] O projeto da autonomia é a linha mestra deste trabalho que
segue basicamente as orientações de Cornelius Castoriadis e
de Boaventura de Souza Santos. Em busca da autonomia,
percorreu-se os ensinamentos da psicanálise sobre a
formação individual do sujeito humano, que tem no seu cerne
a socialização. Dedicou-se também algumas linhas à crise de
degenerescência vivida pelo paradigma moderno bem como aos
reflexos desta crise no direito, isto é, na concepção do
direito moderno. Viu-se que o paradigma moderno, mesmo com
toda a sua eficiência, foi incapaz de contribuir para a
autonomia social e individual, pelo fato de partir de uma
concepção antropológica equivocada, que enxerga o homem à
semelhança de uma máquina. O desprezo ao imaginário radical
e social-histórico resultou na heteronomia do homem moderno
e das sociedades atuais. Até mesmo a concepção hegemônica de
democracia, a despeito de ser fruto exemplar do imaginário
social, contribui para a heteronomia, na medida em que se
valoriza a democracia representativa, ou seja, a democracia
liberal, assentada em bases elitistas que reforçam, cada
vez mais, o analfabetismo político das massas e reproduzem
a heteronomia. Buscou-se apresentar uma nova concepção do
sujeito, do direito e da democracia, visando contribuir
para a construção do alicerce sobre o qual se sustentará a
sociedade autônoma. / [en] The project of autonomy is the main guide line to this
work, in line with the ideas of Cornelius Castoriadis and
Boaventura de Souza Santos. In search of autonomy, we have
followed the trend set by the lessons of Psychoanalysis
about the human being s individual development turning
around the idea of socialization. The modern paradigm s
crisis of decay has also been discussed, as well as its
reflexes on law, more specifically on the idea of modern
law. Even if the modern paradigm is considered to be
efficient, it has been incapable of contributing to both
social and individual autonomy because it is based on a
wrong anthropological concept, which deals with humans as
if they were machines. The contempt for the radical and
social-historic imagery has resulted in the heteronomy of
both modern man and contemporary societies. Although the
hegemonic concept of democracy is the model example of
social imagery, it has contributed to heteronomy, since it
stresses the importance of representative democracy, that
is to say, liberal democracy, based on Schumpeterian
principles which increasingly reinforce mass political
illiteracy and reproduce heteronomy. The search for a new
approach to subject, to law and democracy has guided this
study in order to contribute to the establishment of
foundations upon which autonomous society may stand.
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[en] THE SOCIAL AND THE POLITICAL: THEORIES OF POLITICAL REPRESENTATION / [pt] DO SOCIAL E DO POLÍTICO: TEORIAS DA REPRESENTAÇÃO POLÍTICAALESSANDRA MAIA TERRA DE FARIA 03 November 2008 (has links)
[pt] O presente estudo abordará as teorias da representação
política como expostas
por Bernard Manin, Nadia Urbinati e Pierre Rosanvallon, sob
a perspectiva
de que a relação entre democracia e representação política
é marcada por
uma tensão inerente, como retomada por Bernard Manin. A
retórica que acompanha
a escalada do sufrágio universal como solução da tensão
entre representação
política e democracia faz com que a forma de entendimento
da institucionalidade
representativa esteja cercada de superstições quanto à
eficácia e pujança
de seus métodos. Interpelar a representação política
enquanto um processo
mediador destas tensões entre a esfera social e política é
um movimento que
aproximaria os três autores estudados. A questão é que para
os dois primeiros, o
processo de representação seria pré-estabelecido e,
portanto, fechado e não
permeável às mudanças, onde o mundo da política é
claramente delimitado. Enquanto
que para o terceiro, por uma postura diferenciada no que
concerne à relação
entre o social e o político, parece haver uma perspectiva
singular de processo
em aberto a ser considerada, traduzida em uma concepção de
política expandida
e contraditória, ou seja, do social e do político em
intersecção. / [en] The research herein deals with the theories of political
representation as
they are exposed by Bernard Manin, Pierre Rosanvallon and
Nadia Urbina ti,
considering the perspective of a tense existing
relationship between democracy
and political representation, as it was recovered by
Bernard Manin. There is a
rhetoric that follows the universal suffrage adoption in
which it is seen as a solution
to the tense relationship among political representation
and democracy,
what has led general understanding of representative
institutionality to be surrounded
by superstitions regarding its mechanisms effectiveness and
responsiveness.
It is possible to approximate the three studied theorists
if political representation
is inquired as a process that mediates these tensions
between political
and social spheres. The question is that for both former
authors, the political
representation process is pre-established and, thus, closed
and not permeable to
changes, where the world of politics is clearly
delimitated. While to the later, a
different attitude towards the relationship between the
social and the political
seems to assure a singular perspective of open process to
be considered, traduced
in an expansive and contradictory conception of politics,
in others words,
of social and political intersection.
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[en] NON-MANIPULABILITY AND CONTESTABILITY OF REGULATION: ELEMENTS FOR NEOREPUBLICANISM’S APPROACH OF INDEPENDENT REGULATORY AGENCIES / [pt] NÃO-MANIPULABILIDADE E CONTESTABILIDADE DA REGULAÇÃO: ELEMENTOS PARA UMA ABORDAGEM NEORREPUBLICANA DAS AGÊNCIAS REGULADORAS INDEPENDENTESFARLEI MARTINS RICCIO DE OLIVEIRA 13 November 2012 (has links)
[pt] O modelo de regulação pública por meio de agências independentes foi
recepcionado no ordenamento jurídico brasileiro a partir dos anos 90, sob o
influxo dos projetos de desregulação, desestatização e reforma administrativa,
servindo a agência como garantia da segurança, da estabilidade e do equilíbrio nas
relações econômicas e sociais. No entanto, o surgimento de centros de poder
como os das agências reguladoras, criadas com autonomia em relação à
administração direta do Estado, resultaram em diversos problemas institucionais e
democráticos. No plano da teoria política, constatou-se uma desigualdade de
acesso dos cidadãos aos canais de circulação do poder, típico das democracias
representativas de massa (accountability vertical) e deficiências do controle
político da instituição pelo sistema de freios e contrapesos (accountability
horizontal). Tendo como referencial teórico o neorrepublicanismo, corrente do
pensamento político que trabalha com eficientes categorias com vistas ao
fortalecimento das instituições públicas a serviço da democracia, a hipótese
central da tese é demonstrar se a intervenção regulatória por meio das agências
reguladoras independentes atende os requisitos neorepublicanos de legitimação
democrática quanto ao processo de tomada pública de decisão. Para sustentar a
hipótese, a tese utiliza-se do método transdisciplinar e comparativo, e adota como
ponto de referência e diálogo a obra de Philip Pettit, principal representante da
vertente neorrepublicana. / [en] The model of public regulation through independent agencies was approved
in the Brazilian legal system from the 90 s, under the influence of deregulation,
privatization and reforms of public administration, serving the agency like
guarantee of security, stability and balance in the economic and social
relationships. However, the emergence of power centers such as regulatory
agencies, created with autonomy from direct administration of the State, resulted
in many democratic and institutional problems. For political theory, there was an
inequality of access for citizens to power circulation channel, typical of
representative democracies mass (vertical accountability) and deficiencies of
political control of the institution by the system of checks and balances (horizontal
accountability). The central hypothesis is demonstrating the character of
republican and democratic regulatory intervention carried out in Brazil by means
of independent agencies. Based on the new republicanism, political thought that
working with efficient categories to strengthening public institutions in the service
of democracy, the objective is to identify the potential of democratic legitimacy in
decision-making process. To support the hypothesis, the thesis uses the
transdisciplinary and comparative method, and adepts as reference and dialogue
the Philip Pettit’s books, most important scholar of new republicanism.
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[en] WITHOUT REPRESENTATION: CRISIS OF REPRESENTATION AND THE PROPOSALS OF THE THEORY OF RECOGNITION AND POLITICAL PARTICIPATION / [pt] NÃO ME REPRESENTA: CRISE DA REPRESENTAÇÃO E AS PROPOSTAS DA TEORIA DO RECONHECIMENTO E DA PARTICIPAÇÃO POLÍTICACARLA DE CASTRO AMORIM M KRSULOVIC 22 January 2019 (has links)
[pt] A ciência política tem destacado o debate acerca da percepção de contexto de crise das instituições representativas e questionamentos sobre a existência, ou não, de correlação entre a atuação dos representantes estatais e a vontade popular. Nas manifestações sociais, ocorridas em Junho de 2013 no Brasil, foi cunhada a expressão não me representa, como forma de sintetizar o distanciamento entre representantes e representados. Na presente dissertação, partimos da análise do sistema representativo e contrapomos os modos pelos quais a crise de representação tem sido abordada na teoria política e na filosofia política, por meio das propostas da participação democrática e da teoria do reconhecimento, intercaladas ao pensamento político nacional, para argumentar que a rejeição à representação política tradicional revela novas formas de ação política, como, por exemplo, por meio da participação em grupos chamados coletivos. / [en] Political science has approached the debate about the perception of context of crisis of representative institutions and questions about the existence, or not, of a correlation between the performance of state representatives and the popular will. In the social protests, that took place in June 2013 in Brazil, the expression without representation was coined as a way of synthesizing the distance between representatives and represented citizens. In this dissertation, we analyse the representative system and contrast the ways in which the crisis of representation has been approached in political theory and political philosophy, through the proposals of democratic participation and theory of recognition, interspersed with national political thought, to argue that the rejection of traditional political representation reveals new forms of political action, such as through participation in so-called collective groups.
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