京都大学 / 新制・課程博士 / 博士(農学) / 甲第25350号 / 農博第2616号 / 京都大学大学院農学研究科地域環境科学専攻 / (主査)教授 近藤 直, 准教授 小川 雄一, 教授 飯田 訓久 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Philosophy (Engineering) / Kyoto University / DGAM

研究中國明清慈善組織的歷史學者們認為，中國都市中的善會善堂起源於明末清初。但是，這些研究者較少指出慈善組織如何代表地方利益，也相對忽略慈善組織及其觀念在鄉村社會的歷史發展過程。另一方面，研究中國鄉村社會的歷史學者們認為，維護地方利益的社會組織通常以寺廟及祠堂為中心，運用宗教和禮儀來表達地方訴求。伴隨著近代民族國家的建立和現代化的發展，通過宗教禮儀表達地方訴求的方式遭遇前所未有的衝擊；那麼，慈善活動及慈善組織是否提供了一種空間，延續傳統的宗教祭祀活動進而表達地方訴求？ / 本文即嘗試從地方的視角，探討近代慈善事業如何整合到地方社會，以期理解地方社會對近代中國社會變化的調適與應對。本文聚焦近代中西文化交流的前沿地區──中山縣，對其轄內鄰近澳門的前山地區進行深入剖析。在20世紀30年代「反迷信」話語以及中山縣現代化建設的歷史背景下，探討這一地區的慈善與「迷信」的關係，以及如何實踐慈善事業及傳統的救贖。 / Historians who study the history of charity in China note that the history of Chinese urban charity organizations may be documented from the late Ming dynasty. Nevertheless, they do not argue that from the late Ming, those organizations represented local interests in urban administration and the development of charity in the rural areas. On the other hand, historians who study village and town communities have noted that local organizations representing local interests were centered at temples and ancestral halls. However, the structure was destroyed by modernization and the establishment of nation state in modern China. Meanwhile, charity institutions took more significant roles in local society since late Qing. Therefore, is it possible that charity took over the position that had been occupied by religious sacrifice as the defining quality of local management? This study examines how practices and ideas of charity in modern times were adopted in local society from the bottom up. In order to have a substantial focus, this research takes charity institutions in Qianshan, Chungshan as case studies to examine how they adopted and practiced ideas of charity, how they preserved religious sacrifice under the background of modernization and anti-superstition movement in 1930s. / Detailed summary in vernacular field only. / Detailed summary in vernacular field only. / 毛迪. / Thesis (M.Phil.) Chinese University of Hong Kong, 2015. / Includes bibliographical references (leaves 102-108). / Abstracts in English and Chinese. / Mao Di.

来自贫困家庭的青少年的成长日益受到关注，然而现有应对措施往往以资金援助、慰问探访为主。随着中国内地社会工作服务的发展，政府和公众对其应用于服务该群体有了更多期待。本研究尝试为相关服务提供实证依据。 / 受社会资本理论的启发，本研究试图探索嵌入于家庭、学校、朋辈和社区关系网络的社会资本对青少年社会心理发展的影响；结合自我效能感和抗逆力理论，亦试图探索主体性因素对外界社会资本的调动作用；比较贫困组与非贫困组在相关机制中存在的差异，建构一套在中国社会和文化情境下适用的理论模型，探索未来服务的方向。本研究以社会调查的方法，从中山市22所高中选取了1,627名学生参与研究，包括贫困组学生571人，非贫困组1056人。本研究尝试回答四个研究问题：第一，来自贫困家庭的青少年与来自非贫困家庭的青少年在社会心理发展、社会资本及自我效能感和抗逆力方面是否存在差异？第二，不同维度的社会资本对社会心理发展有怎样的影响？第三，自我效能感和抗逆力是否能在社会资本和社会心理发展之间发挥中介效应？第四，贫困组与非贫困组的青少年在社会资本、主体性对社会心理发展的影响机制上是否存在差异？ / 通过t检定发现，相较于非贫困组，贫困组有较好的亲社会行为和学业成就表现，而在精神健康和社交能力方面不存在显著的差异；贫困组在学校社会资本、朋辈社会资本和社区社会资本方面有较高的水平，而在家庭社会资本方面不存在显著的差异；贫困组相较而言有较高的抗逆力水平。 / 结构方程模型的结果支持了家庭社会资本、学校社会资本和朋辈社会资本对青少年的社会心理发展存在直接的正向影响的假设，同时，不同的社会资本亦可以通过自我效能感和抗逆力对青少年的社会心理发展产生间接的影响。然而，本研究亦发现社区社会资本对精神健康和社交能力的直接影响是负向的。 / 多群组结构方程模型的结果指出，贫困组与非贫困组在社会资本、主体性因素对社会心理发展的影响大致相同，但在部分路径上存在显著差异。这亦体现出在服务项目设计时需要留意到的贫困组与非贫困组之间在相关机制上存在的差异。本研究亦展现了社会资本的互惠性。此外，研究发现亦反映出社会资本的规范和制裁功能可能对被标签的群体的主体性因素提升带来限制。 / 本研究整合了社会资本理论、自我效能感理论和抗逆力理论，探索了社会资本、自我效能感和抗逆力对贫困家庭的青少年的社会心理发展的影响。在中国内地本土化的尝试以及对来自贫困家庭的青少年的关注亦拓展了现有理论的适用性。本研究对实务的启发在于，提出可以透过投入社会资本，提升自我效能感及抗逆力，进而有效地促进青少年的成长与发展。研究者亦对现有的对经济弱势群体的刻板印象提出了质疑，同时对社会资本的双重效应以及社会福利传递过程可能产生的"污名"效应提出了反思。 / There has been an increasing concern on the development of adolescents form economically disadvantaged families. However, the policy and service for this group of young people remain in the forms of financial assistance and home visit. With the development of social work service in mainland China, the government and public have more expectation on its implementation for serving this group. This research provided empirical evidence for related service. / Based on social capital theory, this study explored the influences of social capital embedded in the networks of family, school, peers, and community. It also integrated the self-efficacy theory and resilience theory into the theoretical framework to examine the role of personal agency in mobilizing various forms social capital. Moreover, by comparing the differences between the poor and the non-poor group, the study established a theoretical model of how social capital and personal agency jointly affected adolescents’ psychosocial development in a Chinese context. It thereby potentially informs future professional services. This study adopted the quantitative method with social survey, and drew a sample of 1,627 students from 22 senior high schools, with 571 students forming the poor group and the other 1056 students forming the non-poor group. The study tried to address four research questions: 1) Are there any significant differences between the poor and non-poor groups in terms of psychosocial development, social capital, self-efficacy and resilience? 2) How do different forms of social capital influence adolescents’ psychosocial development? 3) What are the mechanism by which self-efficacy and resilience mediate the effects of social capital on adolescents’ psychosocial development? 4) Are there any significant differences on the mechanisms between these two groups? / Results of t-tests indicated that the students from economically disadvantaged families had better performance in pro-social behavior and academic achievement, while there were no significant differences in terms of mental health and social competence. This group of students also exhibited higher possessions of school social capital, peer social capital, and community social capital, while with no significant difference in access to family social capital. Moreover, they showed a higher level of resilience. / Results of structural equation modeling analysis supported the hypotheses that family social capital, school social capital, and peer social capital had direct positive effects on adolescents’ psychosocial development. Furthermore, different forms of social capital could influence the outcomes of psychosocial development indirectly through individuals’ self-efficacy and resilience. However, community social capital showed a negative direct effect on mental health and social competence. / Results of the multi-group structural equation modeling suggested that the effects of social capital and personal agency on adolescents’ psychosocial development were mostly similar between the poor and non-poor groups, except for a few paths. It implied the particular importance on differentiating the effects of various forms of social capital and personal agency factors on psychosocial development and when designing assistance programs for adolescents from low-income families. It also suggested the reciprocity of social capital. In addition, it further highlighted that the norms and effective sanctions of social capital might produce disempowerment on personal agency to the groups labeled as disadvantaged ones in the society. / Integrating social capital theory, self-efficacy theory, and resilience theory, this research has explored the influences of social capital, self-efficiency and resilience on psychosocial development of adolescents from economically disadvantaged families. It advanced the application of social capital theory in understanding youth development in the Chinese socio-cultural. It also proposed an effective way to promote adolescents’ optimal development through investing social capital and improving their self-efficacy and resilience. This study challenged the existing stereotypes of adolescents from economically disadvantaged families. Moreover, it gave a further thought on on the positive contribution and potential downside of social capital and the stigmatization in social welfare provision process. / Detailed summary in vernacular field only. / Detailed summary in vernacular field only. / Detailed summary in vernacular field only. / Detailed summary in vernacular field only. / Detailed summary in vernacular field only. / Detailed summary in vernacular field only. / 劉頴. / Parallel title from added title page. / Thesis (Ph.D.) Chinese University of Hong Kong, 2015. / Includes bibliographical references (leaves 292-317). / Abstracts also in Chinese. / Liu Ying.

壹、研究目的：本文研究目的即希望以政治文化研究途徑來探討中華民國台灣地區在 以發展為導向的權威主義體系中，如何穩定走向政治民主化及多元化。 貳、研究方法：本文研究方法以文獻探討與實證分析兩者並重。 參、研究內容：本文內容計分六個部分，茲摘要如下： 一、緒論：說明研究動機、研究架構及限制，同時對政治文化與政治發展概念予以運 作界定。 二、第壹章：政治文化與政治發展理論：（一）政治文化理論著重PYE ALMOND ROSE- NBAUM 等人對政治文化內容、類型及危機之闡述。（二）政治發展理論，係闡明各發 展階段的政治發展理論。 三、第貳章：台灣地區政治文化之發展：（一）依ALMOND之研究過去中國之政治文化 為臣屬的政治文化。（二）從學者的實證分析可得知當前政治文化取向為參與的政治 文化。 四、第參章：政治文化對政治結構展之影響：說明在參與的政治文化影響下，（一） 政黨競爭結構從一黨優勢走向多黨競爭。（二）內閣精英結構從以軍事及黨務精英為 重心，轉變到以技術及民選精英為重心。（三）國會結構從以資深代表為主，轉變成 以增額代表為主。 五、第肆章：政治文化對政治能力發展之影響：（一）針對政黨競爭結構之發展，為 適應參與的政治文化，體系能力上必須以解除戒嚴、開放政黨競爭來回應政治參與的 爆漲。（二）針對內閣精英結構之發展，為適應參與的政治文化，政治系統在將輸入 轉換為輸出的能力發展上，只有更多的技術及民選精英加入才能符合民意需求。（三 ）針對國會結構之發展，為適應參與的政治文化，必須研擬國會充實方案等政策，謀 求國會制度化以切合民意。 六、結論：包括（一）研究發現。（二）對 孫中山先生國家發展學說的省思。 肆、研究結果：在參與的政治文化影響下，台灣地區的政治發展已走向更民主化及多 元化。

本文共分六章，其主要內容如後： 第一章：緒論。說明近代均富問題的發生；分節探討歐美資本主義制度下、共產主義 制度下的均富問題以及我國近代的均富問題。 第二章：民生主義的均富理論及其發展。首先說明民生主義浦源的我國傳統均富思想 ，其次說明近代世界均富思想的發展，最後探討 中山先生的均富理論體系。 第三章：民生主義的均富政策。依據民生主義的基本原則，分節探討民生主義的經濟 發展政策、土地政策、資本政策及社會安全政策。 第四章：均富在臺灣的實踐。從土地改革、經濟發展的成果，以及所得分配的改進、 社會安全措施實施的成效，說明均富在臺灣實踐的情形。 第五章：民生主義均富社會的展望。首先說明均富是解決社會經濟問題的大鄉首，其 次說明民生主義制度是世界經濟制度發展的趨勢，最後陳述均富社會的理想境界。 第六章：結論。

當下對於中國政治轉型的討論甚囂塵上。民主憲政固然是現代國家良政善治的基石，但對於當下的中國來說，實現轉型的可能性無疑是更現實的問題。而轉型的動力有多大，在很大程度上就意味著轉型成功的可能性有多大。然而轉型的動力究竟在哪，各家眾說紛紜。本研究著眼於中國當代重點大學的大學生，認為他們是形塑中國社會面貌的重要有生力量，而他們的對中共的認知與參與，無疑對於以後中國的民主、憲政進程是有不可小覷的影響的。本研究採用定性訪談的方法，旨在瞭解以廣州中山大學為代表的當代中國重點大學大學生的政黨認同的情況以及相應的政治參與，順帶分析政黨認同的影響因素以及他們的政治參與行為對中國當下政治環境的影響，並討論了當下精英大學生與中國傳統知識人對政治的認知與參與的差異。通過對20名大四及以上年級的學生訪談，筆者初步瞭解到受訪者對於共產黨的執政績效與執政價值普遍持一種低度的認同，或者就是冷漠與無知。而與認知上的消極與冷漠形成對照的，卻是高度的體制內政治參與（即入黨、考公務員）與極其貧乏的體制外參與（公民活動）。而且，所有受訪者均了生計而進行體制內政治參與（即謀求一份穩定與舒適），並沒有在政治道路上向上流動的打算。筆者期望通過這個研究能夠體現出一種現實：這樣一種"工具理性"與"消極自由"的政治參與在事實上有助於加強共產黨的組織力量、鞏固既得利益團裡的利益；在"頂層設計"與"底層訴求"之外，至少在"中層"的精英青年這個層面，中國走民主憲政之路的動力是值得懷疑的。 / Detailed summary in vernacular field only. / 祝粲. / Thesis (M.Phil.) Chinese University of Hong Kong, 2014. / Includes bibliographical references (leaves 47-49). / Zhu Can.

列寧的世界革命轉向東方，是因為認定在歐洲產生的世界革命並沒有像預期一樣產生骨牌效應，失望之餘在鄰近中國的五四運動罷工風潮中發現希望的火苗，但礙於受到列強的干擾及封鎖，因此開始派遣使者來華「探路」，尋找推動中國革命運動的可能性。 俄共中央是推動革命運動的核心，共產國際則是執行機構，兩者缺一不可，透過蘇俄外交人民委員會的「官方」外交及共產國際的「革命」外交相互搭配，以推動中國革命。 在中國推動革命的步驟，首先要在中國建立一個共產黨，成為共產國際的支部，以執行推展世界革命的任務。推動中國革命的第二步，是在中國尋求適當的盟友，因為只有與資產階級民主派進行短暫結盟策略，才能解除蘇維埃遭受列強政經封鎖所產生的生存及孤立危機。由於中俄交通中斷，列寧只能透過指派使者前來中國探尋推動中國革命的方案以及結盟人選。 當時的孫中山在來華使者眼裡不論在權勢或軍勢上皆不夠「上道」，遠遠比不上南方陳炯明與北方吳佩孚這兩大軍閥擁有雄厚實力做後盾，因此大部分的蘇俄來華使者在中國革命推動初期皆不看好孫氏能夠領導廣大群眾爆發大規模的民族革命運動。在經過陳炯明與吳佩孚相繼背叛的「失誤」後，馬林看好孫中山實力所採取的「黨內」合作方案，最終由共產國際代表加持，在中共第三次代表大會上得到落實的機會，蘇俄政府決定以國共合作的面目做為推動中國革命的模型。 值得注意的是，「國共合作」算是順應時代背景下的一個策略選擇，而不是列寧與蘇俄來華使者預先便策劃好的對華政策。總而言之，來華使者會依照不同經驗背景及個性特質，而做出不同的策略選擇，也會影響到他對中國革命的影響力。

政治學所討論的中心問題是人民與政府之間的關係，而中山先生提出的權能區分理論，可以說是他解決這個問題的主張。 政治學中以國家或政府為研究取向，並以此政治學研究範圍的，可推自十九世紀末葉至第一次世界大戰間，中山先生演講三民主義的期間正是屬於此時期。而以政策作為政治學研究取向，則是第二次世界大戰之後，才逐漸開始的。 公共政策乃政府施政的具體表現，因而從現代「政策」觀點來探討政治問題，較昔日以「政府」觀點來探討政治問題直接且具體。是故，本文主旨在從公共政策的觀點，探討人民與政府之互動關係，並藉此賦予中山先生之權能理論新的意義。 本文主要是採用文獻分析的方式。首先，以權能區分之理論背景為開端，論述民主政治的理論與運作，歸納中山先生權能區分理論之由來，闡述「權」、「能」概念之意涵及其互動關係，並進一步說明權能理論的制度設計。其次，回溯政治學研究取向的演進，且以現代政治學的研究取向重新詮釋中山先生之「權」、「能」概念，並說明其實質意義與運作。最後，將政策過程分成政策制訂、執行、及評估三個聯結環境，探討重新詮釋過的「權」、「能」概念－民意與政策－之互動關係。

本論文以政治系統理論作為分析架構。章節內容如下： 緒論；第一章：訓政理念的探討。含中山先生的訓政設計、胡漢民先生對訓政的闡釋，對於訓政爭議的言論；第二章：內憂外患的環境。含內戰與共禍、抗戰與國際情勢；第三章：訓政體系的社會經濟坴礎。含黃金十年的財攻建設、黃金十年的經濟發展、社會建設運動的開展；第四章：訓政體系的文化基礎。含政治文化的內涵、傳統中國的政治文化、國家意識的培養； 第五章：政治庄會化皂內涵與功能。含建立政治共識的基模、三民主義國民教育的確立、配合訓政建設的國民教育目標；第六章：政治參與的逐步實現。含中山先生的地方自治理論、訓政時期地方自治實施概況、非國民黨政治勢力的發展；第七章：民意的匯集與表達。含國民會議的召開、國民參政會的功能；第八章：政治傳播的綱路。含政治傳播機構的遞嬗、政治傳播方略的改進、政治傳播程序的分析；第九章：黨政姞構與黨政關係。含國民黨皂組織結構、國民政府的組織結構、黨攻關係皂運作；第十章：訓政精英的甄拔與培訓。含訓政政治就是典型的精英政治、中央領導階層的訓政精英、訓政精英的甄補管道；第十一章規則的制定－－約法、法律暨規章。含訓政時期約法的制定與內容、主法的精神與程序、各類法規的頒訂；第十二章規則的執行－－行攻。含國防政策、高等教育政策、財經政策；第十三章規則的裁判－－司法、監察。含司法審判－－法院、監察機關的功能；結論－－訓政成效的評估。

本論文旨在從西方民褚政治理論的發展探討民權主義，進而研究政治制度設計如何配 合中國未來民主政治的發展方向。計分六章，約十萬字。 第一章為「緒論」，說明研究旨趣、方法、架構、、範圍及限制。第二章為「主權在 民理論與民主政治」，從主權在民理論的浦源與演進及民主政治理論的發展與爭論， 探討現代民主政治中主權在民的意義。第三章為「中山先生主權在民理論的基本主張 」，剖析 中山先生權能區分、直接民權、全民政治、民權初步、建國三程序等與主 權在民相關性的理論。第四章為「中山先生主權在民理論的制度設計」、檢視中山先 生國民大會、總統、五院、均權主義與地方自治及政黨政治等為達成柱權在民目標的 制度設計。第五章「現行憲法有關主權在民理論的實踐」，分析現行憲法制定的背景 、有關主權在民的規定及臨時條款的調適。第六章「結論」，綜合評述 中山先生主 權在民的理論。