南海為東亞重要的戰略樞紐。除東協各國涉及南海爭議之外，美日等大國亦因自身利益考量涉足南海問題，使形勢更為複雜。自90年代末期以來，發展及運用軟實力成為中國重要的政策，中國大陸除避免在南海問題上與各國發生重大衝突外，並以各種不同層面之軟實力策略增進改善與東協之關係。雙方雖已建立密切合作關係，但南海問題卻成為衝突點。 本文研究目的在於從軟實力面向檢視中國大陸在東南亞地區如何運用其軟實力，且是否對南海情勢造成影響，並檢視其侷限所在，最後並對應中國大陸近年來在南海問題上展現出的策略轉變。 研究發現儘管中國大陸的軟實力在東南亞地區甚至是亞洲地區雖都呈現上升的態勢，但仍落後於美國、歐洲及日本，其軟實力內涵不僅仍有待加強，面對國際化的南海問題，亦難以完全施展其軟實力之影響力，在此種狀況下在南海問題取得重大進展並不容易。

本論文以經濟、軍事及政治力作為探討美中實力消長變項要素。研究發現，中國在經濟、軍事及政治實力三個面向均顯示上升的趨勢，而經濟實力的大幅提昇成為軍事及政治實力上升的最重要因素，美國雖在三方面仍維持絕對領先的地位，但隨著時間的推移，美中兩國在各方面的差距正逐漸縮小，意即兩國確實發生實力消長的現象。 自1990年代起，美國亞太策略隨著中國實力上升的速度越來越積極。從柯林頓政府採取的「新太平洋共同體」策略；到小布希政府採取「聯友制中」政策到歐巴馬政府第一任期採取亞洲「再平衡」的戰略，隱含的是美國至少透過經濟、軍事及政治三方面制約中國大陸的快速崛起。 不僅美國調整其亞太政策，其對中國的定位亦在不斷的調整。美國的中國政策自柯林頓時代的戰略性夥伴關係，到小布希第一任時期的戰略競爭對手，轉變至第二任時期的建設性合作關係，延續到歐巴馬總統的新夥伴關係，美國逐漸定位中國大陸為負責任的利益相關者、全球經濟領袖以及經濟戰略對話機制的夥伴。 另中國隨著實力的上升，增加了在國際舞台上外交的能力，但國際環境仍未完全對中國的發展有利，因此它不僅一方面要表現出與其實力相符的政策，另一方面其實力上升仍尚未達到與美國相比的地位時，也要避免國際環境朝不利其持續發展的方向演進。 隨着美中兩國實力差距日益縮小，猜忌與競爭上升，中國的崛起將使美中關係更趨緊張，而不是使雙邊關係得到緩和，雙邊存在衝突的可能性升高，但雙方也會認為現階段避免衝突，保持穩定和平的大環境，才是最符合兩國利益的最佳戰略。

中共近年由於經濟實力增強，進而積極發展軍事武力，然其深知要得到國際社會認同，必須操作「軟實力」，重建和形塑對外的文化主權與和平形象，具體實踐即是廣設孔子學院。 鑑於中共運用「軟實力」逐漸成為國際社會具關鍵性影響力大國已指日可待，屆時對我台灣政治、經濟各層面之安全影響至鉅，因此冀望藉由本文的探討，深入了解中共廣設孔子學院之意涵，進而發掘其可能面臨之困境與挑戰，俾利我因應兩岸局勢發展。 從國際間對設置孔子學院接受程度與存在戒心的弔詭情況觀之，顯然各界對中華文化的濃厚興趣，並不等同於對中共政體的善意理解，換言之，中共欲真正透過孔子學院來達到其軟實力的提升，進而消除外界對其「和平崛起」的誤解，恐怕還有待商榷。

「軟實力」是中國大陸崛起過程中的重要理念，良好的國家形象是軟實力建設的核心組成部分，公共外交則是展現軟實力的手段之一。 中國大陸與世界聯繫日益緊密，經濟實力更是快速且大幅成長，使得中國大陸在國際事務中的地位日顯重要，同時，「中國威脅論」等論調伴隨而來，國際社會十分關心中國大陸將在世界舞台上扮演什麼樣重要的角色?中國大陸為了消弭「中國威脅論」的負面形象，塑造對其有利的國際環境，需要有新的積極作為。北京奧運、上海世博為其軟實力的培育提供了重要的契機;孔子學院的廣佈強化了中華文化的感染力，體育外交、救援外交等公共外交途徑體現了國家親和力;運用現代傳播手段，爭取國際話語權，2008年金融危機爆發，更是提供中國大陸改善形象千載難逢的機遇期。中國大陸期待向世界樹立一個和平、發展、和諧、富強、文明、慈悲且大國風範的國家形象。 中國大陸建設國家形象強化國家軟實力，再以國家軟實力提升國家形象。數據顯示，中國大陸國家形象在近幾年確實大幅提升，但侷限性甚大，因中國大陸在大力建設國家形象工程之餘，尚有許多社會、人權、誠信、政府職能、貪污等諸多問題，都使得這些國家形象的建設大打折扣，畢竟公共外交需聚焦於透過言行一致的方式型塑國內、外受眾心目中的國家形象。

Through its history, Chinеsе culturе has always playеd an important rolе in dеfining thе Chinеsе nation, contributing to China’s national powеr, and influеncing China’s forеign rеlations with othеr statеs and еthnic groups. Thеrеforе, as onе of thе instrumеnts of soft powеr, cultural soft powеr or cultural diplomacy has a vеry important placе in China. Thеrе arе somе important quеstions that nееd to bе answеrеd. What is soft powеr and cultural diplomacy? What kind of powеr is it? How many forms, fеaturеs, and shapеs doеs it takе? How can wе rеcognizе and managе it? How do scholars dеscribе it? Doеs China havе soft powеr? What is China’s soft powеr? What arе China’s own soft powеr rеsourcеs？Thеrеforе, apart from thе tеrm cultural diplomacy itsеlf, this MA thеsis will еxplorе anothеr notion ‘soft powеr’. Thе soft powеr of a country rеsts primarily on thrее rеsourcеs: its culturе, its political valuеs, and its forеign policiеs. I will primarily focus on cultural aspеct of soft powеr, which is known as cultural diplomacy, in China. With its rapid еconomic growth and dееpеning intеgration into thе global systеm, Chinеsе lеadеrs sее thе first 20 yеars of thе 21st cеntury as an 'important pеriod of stratеgic opportunity' for China. China undеr Hu Jintao's lеadеrship had chosеn a nеw path of pеacеful risе. To facilitatе such a pеacеful risе, Chinеsе Communist Party has gradually adoptеd a soft powеr stratеgy. Bеijing's publicity blitz bеgan in 2007 undеr Prеsidеnt Hu Jintao, and it has intеnsifiеd undеr Prеsidеnt Xi Jinping. In 2014, Xi announcеd, “Wе should incrеasе China’s soft powеr, givе a good Chinеsе narrativе, and bеttеr communicatе China’s mеssagеs to thе world.” China's diplomatic and dеvеlopmеnt schеmеs form just onе part of a much broadеr agеnda aimеd at еnhancing its soft powеr in еducation, publishing, mеdia, thе arts, sports, and othеr domains. This MA thеsis aims to answеr thеsе and othеr quеstions rеgarding thе dimеnsion of soft powеr with a spеcific focus on China’s cultural diplomacy. This dissеrtation also will attеmpt to answеr thеsе important quеstions; how is culturе utilizеd in intеrnational rеlations? How havе Chinеsе cultural rеsourcеs contributеd to China’s national powеr in history and in its modеrnization procеss? What is China’s soft powеr in thе pеrspеctivе of cultural attractivеnеss? How has China wiеldеd its cultural powеr in its forеign rеlations? Also, my thеsis will analysе discussions, rеsourcеs, and prospеcts for cultural diplomacy in China, focusing on thе Bеijing Consеnsus, forеign policy, which posits that thе China's rеcognition of cultural diplomacy and its application to national policiеs is an important factor in еxplaining China's rapidly incrеasing influеncе in thе world.

當全世界風起雲湧將目光投注中共自2004年開始建置之「孔子學院」佈局全球，甚至引發新一波中國「文化威脅論」之際，中共另一「軟實力」（Soft Power）卻正悄悄崛起，其受中共國家領導人重視程度較「孔子學院」有過之而無不及，定位與位階也遠遠高於「孔子學院」之上，那是直屬中國文化部之海外「中國文化中心」。 　　中共於海外設立「中國文化中心」是其整體文化「走出去」戰略實踐方案之一，具有因應國際背景與現實需求、提高國家文化地位、擴大對外影響力與軟實力、以及加深中西文明對話與認同的目的；而在海外設立文化中心是二戰之後全球主要強權國家普遍採用的文化「走出去」戰略，是其推廣本國文化、傳播思想價值、樹立國家形象的重要方式，也是提升國家軟實力重要平臺。 　　在中共30年傲人的經濟發展下，自江澤民於1988年在非洲模里西斯及貝寧設立海外「中國文化中心」開始，目前已在全球建成30個海外「中國文化中心」，預定在2020年達成建設50家的目標，確定從「經濟走出去」到「文化走出去」之戰略布局。近年來，隨著中國國際地位和影響力的迅速提升，海外「中國文化中心」的發展來到前所未有的機遇；惟全球設立家數與主要強權如法國、英國、德國等，仍有相當差距且分布不均，未來中共如何運用中國綜合國力及落實提高國家軟實力，明確制定宏觀總體戰略布局以展現全球文化「魅力攻勢」有其迫切性與挑戰性。 / When the world pays more attention to the Confucius Institute, which has been built by the Chinese Communist Party since 2004, even sparked a new wave of culture threat theory, the other soft power of the Chinese Communist Party is quietly rising. That is the Overseas China Cultural Center, which is affiliated with the Ministry of Culture of the People's Republic of China. It is not only highly valued by the leaders of the CCP than the Confucius Institute, but also has a much higher position and rank than the Confucius Institute. 　　The Overseas China Cultural Center is one of the practices of its comprehensive culture going out strategy by the Chinese Communist Party. It has the purpose of improving the national cultural status, expanding its influence and soft power in response to the international affairs and realistic needs, and deepening the dialogue and identity between Chinese and Western civilizations. The establishment of the Cultural Center abroad is a major policy of culture going out strategy between great powers around the world after World War II. It is an important approach to promote national culture, disseminate ideological value and establish a national image. It is also an important platform to enhance national soft power. 　　In the 30 years of economic development of the Chinese Communist Party, President Jiang Zemin has set up the first overseas China Cultural Center in the Republic of Mauritius and the Republic of Benin in 1988. So far, it has been built 30 Cultural Centers in the world. China Cultural Center is also scheduled to reach 50 targets by 2020. The layout of going out strategy was transitioned from economy to culture. In recent years, with the rapid advancement of China's international status and influence, the development of overseas China cultural center has come to unprecedented opportunities. However, there is still a considerable gap in the number of centers with great powers, such as France, the United Kingdom, and Germany, etc. How can the Chinese Communist Party employ its comprehensive national strength and implement the national soft power in the future, and it is urgent and challenging to formulate the overall strategic layout to demonstrate the global cultural charm offensive.

自1990年代初期Joseph S. Nye提出「軟權力」的概念後，隨之促成相關應用研究如雨後春筍般湧現。尤其是在中國，「軟權力」遵循著其的發展脈絡逐漸被轉化與重構成為「文化軟實力」一詞，並服膺於國家的發展戰略與目標。同時間，世界遺產公約自1972年通過以來，至今已累積超過40年的發展歷程，其著眼於對世界各種具備「突出普遍性價值」的遺產類型之強調，以呼籲世界各國及全人類共同予以保護，被視為是當今國際社會中舉足輕重的一項國際制度。 本研究即是由以上兩方面歸納出欲探討之問題——了解中國參與世界遺產公約是否可被視為中國「文化軟實力」？以此，本研究的內容主要分成四個部分，首先，闡釋中國「文化軟實力」概念的發展意涵；其次，說明世界遺產公約的緣起內涵；再次，則是陳述中國參與世界遺產公約的內容成果；最後統合以上，連結文化軟實力與世界遺產，為本文問題意識提出明確解釋。本研究企圖經由上述四個部份的論述鋪陳，進一步增添並豐富無論是中國「文化軟實力」本身，抑或世界遺產公約的相關研究成果。

歷經北伐與中原大戰後，中國表面上儼然已形成一個統一局面，此時日本恐怕中國統一在即，從發動九一八事變開始，逐步加速其侵華速度。但以蔣中正為首的國民政府，盱衡國內外情勢，認為此時中國國力不僅無法應付與日本的作戰，還須防患共黨勢力的日益擴大。故一方面持續進行剿共以安內的政策，另一方面則拖延與日本直接交鋒的時機，好爭取建設時間與國際援助。 除了日本與中共的威脅外，中央面對地方實力派林立，也須應付他們藉抗日反蔣為號召的挑戰。中央認知自己當時對這些地方勢力尚無立即降服的能力，所以只要這些地方實力派願意在表面上投誠中央，中央也選擇盡量與之合作， 並透過鼓吹安內攘外政策，期望他們協助中央對付日本與共黨，可見地方實力派在戰前的態度與角色是影響政局發展的一個關鍵，本論文擬以閻錫山為個案，討論地方實力派對戰前政局的影響及其與中央的關係。 閻錫山歷經民國19年的中原大戰後，與蔣的關係跌蕩到谷底，最初蔣一時無法容納閻，力逼出洋， 可是九一八事變的爆發卻打亂中國的政局發展。在日本侵略與寧、粵分裂的雙重壓力下，蔣爲尋求國內團結，回應合作呼聲，只好允許閻重返山西，進而接掌山西政權。故閻這樣的政治命運轉折，無異象徵國民政府在日本侵略的衝擊下，如何遷就時勢以接納原本水火不容的地方實力派，營造國內團結景象，所以本論文以閻錫山為研究對象，是了解中央對地方實力派關係的一個很好例子。閻自民國初年起就開始統治山西，力行保境安民政策，對山西的影響力相當深遠，自立為王色彩尤為鮮明，這種扎根地方型的地方實力派，歷經民國以來詭譎多變的政局情勢，政治經驗豐富，我們可從其應變方式與政治手腕的運用，更加認識戰前政局的複雜面貌。 另外，如就戰前時局來看，中國在東三省、熱河相繼陷日後，山西、察哈爾和綏遠頓時成為保護平、津的重要抗日前線，閻及其遍佈察、綏等地的舊屬勢必對華北、西北軍事造成一定影響力，閻的舉措是日本、南京中央與中共三方面勢力的注意焦點之一，顯現閻在戰前確有其不可忽視的重要性。 本論文的章節安排除緒論與結論外，主要章節如下： 第二章「中原大戰後與中央關係的轉變」，旨在說明戰後閻如何從政治生涯谷底重回山西掌權的過程。可觀察政局演變促使閻、蔣關係再次變化，藉以認識閻的應變能力與蔣的考量。並且透過山西軍權的爭奪，了解閻如何重新穩固山西領導權。 第三章「抗日事件中的態度」，是從戰前國內三次非閻主事或發起的反日事件為切入點，側面了解閻的立場與態度對事件或政局造成的影響。這三次事件中，察省與兩廣皆是地方藉抗日以反蔣的事變，閻也是一位地方實力派者，介於其他地方實力派與中央之間，從其立場反映閻對時局的認識。華北事件雖由日本發動，但閻的立場、態度也可幫助我們認清閻與日本、其他地方將領、中央間的多角關係。 第四章「等距方針的調整」，說明因為山西受到日本、共軍的直接威脅，無法再沿用其舊有的「等距方針」政策，所以在共軍入晉、綏遠戰役及西安事變中，與中央、中共的關係時有調整與變化。認識閻的變化，可幫助統合分析閻的政治性格，並了解中國內部聯共反日的風氣已然形成。

中國於1971年加入聯合國，藉此重返國際社會；但在毛澤東主政下，中國仍自我封鎖。鄧小平於1976年接替毛澤東後，終於在1979年開啟中國的大門；此時國際環境中現有的規則、制度及價值，大多為西方國家所主導。中國做為後來者，在二十年間成為亞洲經濟的動力來源，世界各國無不密切觀察其快速的崛起；對於中國在國際體系中扮演的角色，以及該如何面對中國竄升的實力，國際間出現兩種看法。 第一種看法將中國視為必須加以防堵的威脅，第二種則將中國視為可透過交往加以運用的機會。「中國威脅論」之說，在1989年的六四天安門鎮壓事件發生後到達顛峰，中國面臨遭到國際孤立的局面，中國政府因此深刻體認到國際聲譽及形象受損的嚴重後果。而當中國共產黨執政的正當性日益仰賴經濟改革成果之際，中國政府更急於塑造友善的國際環境，使其經濟改革得以前進。中國政府開始啟動了全面的國際形象改造，以緩和將中國視為威脅的國際氛圍。 中國領導人自此大力宣傳其「和平崛起」，並在其傳統文化中尋找「軟實力」元素，做為推展多面向公眾外交的後盾。本文內容主要檢視中國擁有的軟實力資源，及其推動高層官員出訪、積極參與國際論壇、主辦北京奧運及上海博覽會等公眾外交作為，結論認為中國的國際形象改造計畫，在全球不同的區域獲致不同的成效。 / China reentered the international community in 1971 when it joined the United Nations, but it remained a closed country under Mao’s watch. Deng Xiaoping succeeded Mao in 1976 and he opened China’s door in 1979 to a global environment where existing rules, institutions, and values had been largely shaped by western countries. In two decades the latecomer has become the economic powerhouse in Asia and has had other states watching its rapid rise in the global community. Two rival views have since emerged as to China’s role in the international order and how to deal with its rising power. The first deems China as a threat to be contained. The second projects China as an opportunity that can be employed through engagement. The “China threat” argument reached its height after the crackdown on student protest at the Tiananmen Square on June 4, 1989. The aftermath of international isolation seriously alerted the Chinese government to the effect of severe damage to its reputation and image internationally. As the Chinese Communist Party’s power legitimacy increasingly relies on delivering economic success, the Chinese government became ever more eager to create a friendly international environment where its economic development may be furthered. The Chinese government has since launched a sweeping reform of its global image to smooth away the perception of China as a threat. Chinese leaders have since touted its “peaceful rise” and turned to its traditional culture for soft power resources to better support its public diplomacy on all possible fronts. Examining China’s soft power resources and its efforts in staging high-level official visits, actively participating in international forums, and hosting the Beijing Olympics and the Shanghai World Exposition, this thesis finds that China’s global image promotion has reaped various degree of success in different regions.

不同於一般學術文獻在研究中共的Soft Power時，多習於從Nye的敘事體系出發，本論文則是直接從文本分析進入中共的系絡，探究問題之所在。 本論文所欲探討的問題意識包括：Nye 的Soft Power究竟是放諸四海皆準的真理，抑或是鑲嵌於某一特定歷史系絡中的特殊存在？若為後者，則屬於此一系絡之問題意識與政策建議為何？其是否同樣適用於其他行動者身上呢？其次，作為Soft Power的主要引介者，中共知識份子究竟係以何種方式承接此一概念？是全盤接收之，抑或是採批判方式引入Nye的觀點？倘若為後者，則其批判的部分為何？改造的部分又為何？進一步言，中共知識份子所建構的「軟實力」，究竟與Soft Power有何不同？第三，就官方的角度來看，中共領導人是如何看待「軟實力」？特別是「軟實力」對其而言應定位在何處？其所指涉的意涵又為何？而此是否與學術界存在著認知上的差異？第四，在中共的系絡中，其對「軟實力」一詞係以何種傳統承接之，甚者，其又是以何種未來戰略想定對此加以定位？第五，對中共而言，「軟實力」的具體內涵為何？有哪些具體政策或措施有助於提升「軟實力」？又，這些政策或措施的成效應如何衡量？ 本論文不在證明或否證某個理論或論述，亦非志在建構一個放諸四海皆準的社會科學理論；甚者，作為一個開放的文本，本論文更非旨在宣示另一套絕對的「客觀」或「真理」。透過對「軟實力」之「建構的建構」，本論文期望呈現的是「語言／文字／符號」表象下的權力關係網絡，以及這些「能指」(signifying)對中共自我建構的意義。 / A way of seeing is a way of not seeing. Those who study Chinese soft power usually accept the legitimate of the narrative system of Joseph Nye's soft power theory. But the Chinese do not tranlate it that way. China has its own distinctive history, context, political economy system, and national grand strategy. So, it is dangerous and harmful to view the young rising global power as the same as the current dominant global power---USA. Obviously, China is marching on a very path to construct its soft power compared to the U.S.. Through the analysis of meta-narrative, the author find many interesting espects that cannot be seen via Nye's theory. These espects are in-ward dimension, highly connected with propagada and united front, mainly focus on Chinese characteristic culture . The CCP take the Chinese culure as its outside appearance and socialism value system as its guiding core. This dissertation is not intended to construct a grand theory or something. All it want to do is to disclose the hidden dimension of the Chinese characteristic soft power.