研究背景:成人午睡對於認知與情緒影響的正面效益，已獲得許多研究證實，不過兒童夜間各睡眠期所占比例與成人不同，而且至今少有兒童午睡效益的研究，因此，本研究旨在探討短暫午睡對於國小學童認知功能、學習表現與情緒狀態的影響。 實驗設計與方法:以研究一實驗室情境，配合研究二教室現場實地研究兩種方式進行探討。研究一採組內設計，以30名國小五年級學童，在睡眠實驗室分別接受單日20分鐘的午睡與清醒的實驗，並以五種神經心理測驗，進行前測與後測，並以相依樣本t考驗進行比較兩種實驗情境在五種神經心理測驗表現的差異，並以性別×情境×時間三因子變異數分析，比較睏睡度與情緒的分數差異，並以皮爾森積差相關統計分析午睡睡眠參數資料與神經心理測驗分數的相關性。研究二採組內設計，以67名五年級學童，在兩週分別接受三日教室現場的午睡以及三日清醒情境的安排，並實施國語、數學、社會教學，作為午睡效益的評量依據，並以重複樣本t考驗比較兩種實驗情境國語科、數學科、社會科學習成效測驗分數是否有所差異，另以午睡習慣×實驗情境×時間三因子變異數分析，比較睏睡度與情緒量表分數的差異性。 研究結果:研究一發現受試者經歷20分鐘的午睡後，在專心度表現顯著比清醒好，不過午睡後的抑制刺激干擾的錯誤率卻顯著比清醒時高；至於在工作記憶、敘述性記憶、程序性動作記憶的表現，兩種情境則無顯著差異。另外，發現午睡後13:10的主觀睏睡度明顯比清醒時要低，在其他情緒狀態上則無顯著差異。而且發現睡眠第一期時間與抑制刺激干擾能力表現達顯著負相關；睡眠第二期時間與敘述性記憶表現成正相關:睡眠第三期時間則與敘述性記憶表現成負相關;:研究二則發現午睡後學生睏睡度顯著比沒午睡時要低，而且三日內15:30的睏睡度皆比剛睡醒13:10時要低，且第三日15:30睏睡度有顯著降低，但其他情緒則無顯著影響。另外，國語、數學、社會三科的學習成效，在兩種實驗情境皆無顯著差異。 結論:兒童午睡過程睡眠期與成人不太相同，且從兒童夜間睡眠與認知相關研究，也可以發現兒童似乎能夠補償短暫午睡缺乏，造成對認知功能損害或情緒的負面影響，因此，短暫午睡似乎對於兒童的正面顯著效益，並不如成人ㄧ般，不過，本研究實驗室或教室研究情境，皆ㄧ致發現兒童午睡仍能減少受試者主觀睏睡度，而且也發現隨著午睡日數增加所帶來的正面效益。未來，進行實地研究可以更嚴謹的睡眠偵測及判讀工具，來確認受試者午睡情況，減少主觀判斷與檢核所產生的誤差。 / Background: It has been confirmed by many researches that taking the afternoon nap has positive effects on adult cognition and emotion. However, the proportion of children’s sleep stages at night is quite different from that of adults. Since there are few studies on the effects of children’s afternoon nap, this paper aims to discuss the effects of short nap on cognitive ability, academic performance and emotional state of elementary school pupils. Experimental Design and Methods: The study mainly adopted two methods--------- laboratory situation and field study in the classroom. The first method was conducted among 30 fifth-grade pupils from the elementary school, with each one dealing with 20-minute long nap and sober status respectively in a day. Besides, five neuropsychological tests were carried out to pre-test and post-test their performance with the paired sample t-test to compare their difference. Based on the variance analysis of gender, situation as well as time factors, sleepiness degree and emotional difference were compared and the relationship between nap parameters and neuropsychological test scores was analyzed with Pearson's correlation analysis method. The second method was conducted among 67 fifth-grade pupils from the elementary school, dealing with afternoon nap and sober situation respectively for three days in two weeks. Besides, Chinese, Mathematics and Sociology were taught as the basis to assess the effects of afternoon nap with the paired samples t-test. Based on the variance analysis of nap habits, environmental situation and time factors, sleepy degree and emotional difference were compared. Research Result: The first study showed that concentration degree of pupils after 20-minute afternoon nap was much higher than that before sleeping, so was the error rate to inhibit stimulation’s interference. As for the performance in working, declarative and procedural motor memory, there was no significant difference. In addition, we found that the subject sleepiness degree after 13:10 was lower than that when awake and there was no significant difference in other emotional states. The duration of stageⅠwas significantly negative-related to the performance to inhibit stimulation’s interference, and the duration of stageⅡwas positive-related to declarative memory performance; while the duration of stageⅢwas negative-related to declarative memory performance. The second study showed that subjective sleepiness degree of pupils after afternoon nap was much lower than that before nappinging, so was the sleepiness degree of 15:30 much lower than that of 13:10 in three days. In particular, the sleepiness degree of 15:30 in the third day decreased significantly, while other emotional states were not affected greatly. What’s more, there was no significance between these two experimental situations on study effects of Chinese, Mathematics and Sociology Conclusion: Children have a different afternoon nap course from adults. Related researches on children’s night sleep and cognition show that children seem to be able to .compensate for the lack of a short nap, resulting in cognitive impairment or emotional impact of negative.Therefore, the positive benefit of short nap of children is not as significant as that of adults. However, both laboratory and classroom situation showed that children’s afternoon nap could still reduce the subjective sleepiness. As the napping days increased, the positive effect was much more evident. In the near future, more rigorous sleep state detection and scoring tools for field study can be used to identify the nap situation and to reduce subjective misunderstanding and detection errors.

本論文將重新探討湖南新政的實際成效與其形象的塑造過程。在現今的學界中，對湖南新政的認識受限於維新人士的觀點。因而對湖南新政之認識，往往停留在「新舊之爭」上。此觀點往往過於僵化，侷限研究者的視野。因而，在這種歷史認識的限制下，研究者沒法解釋當時錯綜複雜的歷史事實，故只有去熟悉化，以不同的眼光去重新書寫此段歷史，重新還原當時之歷史時空，才能找回失去的歷史知識。 本論文會先探討地方官吏在湖南新政中的角色與貢獻。江標、陳寶箴、張之洞等人在湖南新政中所扮演的角色相當重要，惟後人對其的認識，往往是經過維新人士而來，因而不免與歷史事實有所落差。所以，重新研究地方官吏的角色，則有助於重新檢討湖南新政之形成過程。 在以往的研究中，對於湖南保衛局在湖南新政的影響力，缺乏深入的研究。事實上，在湖南新政的主事者看來，湖南保衛局是為湖南新政成敗之關鍵。本論文將探討湖南保衛局的興起與頓挫，其重點將放在湖南保衛局的構想之形成，在其實行過程中所遇到之困難，以此作為了解湖南新政的一個側面。在湖南保衛局施行過程中，不同人士都對於保衛局的實行有所討論，亦對於其有所批評。而從保衛局的實施過程中，可以證明這些批評有其道理。不過，由於受到「新舊之爭」思維的影響，後人對於這些批評者，多視其為「守舊」，因而對其言論多以負面眼光看待。事實上，這些批評者也是推動新政的主力。但是，在後來的歷史論述中，往往忽略這些史事。究其原因，與湖南士人之間的論爭有所關連。而這亦是決定湖南新政前途的重要關鍵。 所以，本論文將分析湖南士人之間論爭之起因，以及論爭的經過。在此過程中，不同士人之間因各種原因而產生矛盾與衝突，從而使得湖南新政遭受衝擊。這些衝擊有的來自於湖南士人本身，也有一些是來自於省外。而這些衝擊，很大程度上與康有為有相當密切之關連。湖南新政與戊戌變法在本質上就有所不同，而康有為一派意圖影響湖南新政的發展，引來不少士人的反彈。因此，士人之間開始出現分歧。而反對康有為一方之人士，往往援引省外反對康有為的言論作為思想資源，以抗衝康學，拿回新政的主導權。因此，他們所反對的，只是康有為一派的康學，而非針對西學。 因此，從當時的歷史時空看來，參與論爭的雙方在思想上均沒有太大的分別。他們對於西學，都抱持接納的態度；在新政的事務上，他們都有所參與。但在後人看來，王先謙等人被貼上「守舊」的標籤。因此，這種觀點如何形成？本身就是一個值得探討的課題。所以，本論文將探討當時人如何看待湖南新政，並從而形成中國近代政治文化的其中一種特色。在當事人看來，湖南新政並沒有因戊戌政變而中止，在後來仍有所延續。而在日本人看來，湖南士人並沒有所謂的新舊之別。革命黨人和立憲黨人都以湖南新政作為他們的政治本錢，因而塑造一種「新舊之爭」的氛圍。在報刊等傳播媒介的推動下，這種湖南的「新舊之爭」成為當時人的歷史想像，並成為後人對於該段歷史的集體記憶。

綜觀中華民國現行國定節日的內容，即使這些節日整體的影響力已大不如前，但政治性節日所佔比例過高仍是其特色之一，這是討論到相關問題的輿論和學者每每指出來的。究竟中華民國歷經了怎樣的歷史發展過程，使得其政治性節日相較其他國家來得高？這是值得討論的問題。國定節日的政策一方面攸關社會性時間的作息安排，一方面是官定意識型態的象徵。該政策對日理萬機的統治者而言，在眾多更具實際性、急迫性的政策雖然是「旁若末節」的，即便如此，這些節日、儀式政策仍然是政治的範疇之一，是統治者心態的一種反映，是統治者與治下人民互動的一個觸角，可以從中觀察國家權力如何藉此創造出一個社會共享的政治文化。　 　　廣義上的「國定節日」即指被官方所認定具有紀念或慶祝意義及必要，在節日相關法令規章上明白制定者，範圍上首先可包括官方政策制定的節日即政治性節日，其次是民俗節日，最後則是其他人民團體發起的節日或國際性節日等等。本文分兩大部分探析中華民國成立以來，主要是以國民黨政權黨國體制時期為主的國定節日。首先是從比較大的角度，以相關法規為主、時代背景為輔觀察民國成立以來，乃至於戰後臺灣的國定節日政策之整體變遷。其次是從既有國定節日體系中，擇要篩選數個較具代表性的節日，並將之歸納為三個面向加以進行較為細瑣的討論，即：1「國定節日中的傳統與文化」，包括：民族掃墓節／清明節、孔子誕辰紀念日等，焦點集中在觀察黨國體制下的統治階層如何在國定節日中選擇性再現國族歷史的傳統與文化，藉由「復興」的自我宣稱，強調該政權之於過去光榮歷史的延續性；2「國定節日中的國民與國家」，有：國慶日、革命先烈紀念日／青年節和臺灣光復節等，主要在討論統治者如何藉國定節日表述與國家、國民的關係，並且勾勒出該政權預設、理想的國家圖像與國民形象；3「國定節日中的偉人與強人」：國父誕辰／逝世紀念日、蔣總統華誕日、先總統　蔣公誕辰／逝世紀念日等，為特定人物打造專屬的慶祝、追憶場域，藉此強調偉人對民族、國家的勳業，將之（或自我）神化成為國民統合的象徵之一，認為這種符號化的結果有助於強人威權、黨國體制的統治。無論是上述三種面向的哪一種，都為統治權力視作有助於統治正當性的宣稱，以及共同體群眾政治認同的形塑。

日期符號事件近年來頻繁出現在台灣媒體文本中：大眾媒體以日期命名，讓數字符號在眾多論述中標誌相關事件。其中，「520」就是帶有濃厚政治意涵的媒體事件。這一日期符號在每四年一次報章的相關論述中，觸發了集體記憶、認同、與媒體儀式機制，以再現並形塑正副總統就職儀禮，也帶領閱聽眾一同參與和詮釋符號事件。 本文首先藉由520的時間結構分析，劃分出日常生活時刻與關鍵契機(kairos)的差異，彰顯特定時空情境閱聽眾的行動能力——及催生他們自成一個共同體的想像。其次，再藉由520儀式的象徵符號論述，探討在變遷時空背景下的國族想像轉變。 在現今開放性的文化中，520不僅是「言說的符號」也是「行動的身體」。閱聽眾運用520象徵符號連結相關的事件，也在儀式行動中確認符號的意義。所以，520兼備了此二特質，把空間情境、行為轉變隱藏在時間符號開展的過程裡。 綜上所述，本文以論述分析及儀式展演說明520符號的變遷，正是顯現520以人為命名方式，將行動的意圖包裝成讓閱聽眾記憶與見證的歷史，並引領閱聽眾以新時代的價值為名義，建構一個關於美好未來的國族想像。

這篇論文主要以「他者」、「距離」、「記憶」以及「未來」為線索，看這四者如何進入到對話的經驗之中，來重新看待德國哲學家高達美（Hans-Georg Gadamer, 1900-2002）與法國思想家德希達（Jacques Derrida, 1930-2004）二人在1981年巴黎的「相遇」。 / This thesis mainly discourses the German philosopher Hans-Georg Gadamer (1900-2002) and the French thinker Jacques Derrida (1930-2004) whose “encounter” in Paris in 1981. The discourse follows four clues: the other, distance, memory and future, to re-explain how could the Gadamer-Derrida encounter all about the experiences of dialogue.

本文針對國人長期存有的「仇韓情緒」進行研究，並認為這樣的社會集體記憶，一方面固然與台韓雙方長期以來的社會脈絡與歷史環境有關，但更重要的是媒體中介的結果，形成一種Hobsbawm所說的創制傳統。因此經由媒體下手，透過不同時期與不同報紙的運動衝突事件報導，進行資料蒐集分析佐以相關文本生產者訪談，希望勾勒出媒體在這波現象背後所扮演的角色。 　　大致上，從文本的分析後可以知曉，這種仇恨記憶是逐漸的被媒體創制出來，相較於第一時期（1983~1992年）對於韓國較具包容性並以事件為報導基礎，第二時期之後(1992~2010年)，媒體的呈現對衝突事件的追蹤或說明逐漸變少、情緒性的花絮或是形容詞變多，並將衝突事件與韓國或韓國人整體構連，出現明顯的仇視對象。此外，不同媒體在報導上也呈現不同的立場，顯示媒體在面對這類與韓國的衝突事件，並不是如此的單純呈現，有其特殊的考量存在。 　　研究中也發現，在媒體的框架產製過程中，組織的經營考量往往成為文本產製的最終考量，使得仇韓新聞框架以讀者為導向，以新聞商品為前提創制文本。這樣的媒體真實隨著時間的拉長，也逐漸的被認知為一種社會真實，與整個大環境結構變得相互生成，慢慢成為一種「被發明的傳統」，自然地存在於眾人的仇韓集體記憶中，等待下一次的觸發時機並且作為媒體可依歸的新聞商品固定產製公式。

大陸新時期作家中，余華小說不論在敘事手法或語言風格都獨樹一幟，其作品透過翻譯，在國際間並取得相當的關注與肯定，但在台灣研究界卻相對冷清，本文於是以「毛魘記憶」為余華小說研究核心，所謂「毛魘」，在本文意指「毛權夢魘」。所謂「毛權」，在本文限定為「毛澤東於1949年建政至1976年逝世止，其間推動的政治措施與背後的意識形態」；而名之為「夢魘」，則含括「後毛澤東時代」（毛逝世迄今）中國人民受「毛權遺產」影響的趨避狀態，特別是那揮之不去、如「魘」隨行的心靈特徵，從而在某種程度上形成錢理群所言今日「毛學為體，西學為用」的現象，潛移默化著國民性格。 本文除了試圖以「毛魘記憶」連結余華前後期貌似迥異的小說書寫風格，呈現余華筆下個人獨特的「毛魘」書寫，藉此歸納毛權對中國人民的精神戕害，從而造成國民性格的重塑和價值意識的轉變；再者，更進一步將余華置於五四以來新文學發展的脈絡中，觀察其承先啟後的獨特位置，尤其是與魯迅的遙相轉承。

傳統效率市場假設股價的波動是隨機的，亦即股價是無法預測。 近來的文獻指出股價的波動是不完全是隨機的，且股價的波動具有緩長記憶(long memory)的特性。在本文中我們以R/S分析發現臺灣股市的Hurst指數為0.68，即具有趨勢持續性(trend persistent)之效果，根據此依特性，我們根據Necula(2002)的研究，來評價台股選擇權，發現此新評價模式產生之價格較接近市場價格。

生活於行動網絡與社群網站發展快速的今日，人們逐漸依賴利用隨手可得之行動裝置紀錄生活，打卡儼然成為生命紀錄的方式之一。本研究致力於提供使用者個人化之打卡系統，讓使用者在選用群眾所推薦的地理標籤名稱之餘，同時保有個人化情感傾向特色之地理標籤名稱。透過基於地緣情感關係連結之群眾推薦地理標籤名稱，我們提供更貼近使用者個人情感偏好之地理標籤，讓使用者在省下自行建立個人化地理標籤名稱上的繁瑣程序的同時，還能同時保有個人化特色，更能夠作為未來回憶時之線索。在實驗設計上，我們邀請共二十八位受試者使用本研究所開發之打卡系統，利用三週的時間真實模擬生活中的打卡情況。我們分析受試者進行打卡時所選用的地理標籤名稱來源作為評估之依據，透過實驗結果顯示基於地緣情感關係連結之群眾推薦地理標籤名稱模型，能夠推薦較適合的地理標籤名稱給使用者使用。因此本研究有效利用特定群眾之力量協助使用者建立個人化之地理資訊。 / In the present, people used to have one or more mobile devices. With the mobile devices thriving, the social network is also getting more popular. People rely on the mobile devices or social network to record their lives—“Check in” is becoming a kind of “lifelog”. Our research provides user a customized check in system, which can free users from the troublesome procedures, naming the geotag by their own, meanwhile; they can still have their own style. Furthermore, this customized name of geotag will be the hint to their memory in the future. When it comes to the experiment, we have 28 users experience our check in system, and we spent three weeks to simulate the situation of check in in the real life. We analyze the users’ name of geotag and use it as the result to estimate. According to the result of our experiment, the Location-Based Emotion Connected model can recommend a better name of geotag to the users. Consequently, our research the effective help people to construct personalizes geographic information.

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