Dissertação(mestrado)-Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental, Instituto de Educação, 2007. / Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2012-08-16T20:08:20Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_felipe_fernandes.pdf: 5548341 bytes, checksum: e4f592dca1bfeded94190f85ccd3af59 (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2012-08-21T13:58:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao_felipe_fernandes.pdf: 5548341 bytes, checksum: e4f592dca1bfeded94190f85ccd3af59 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-21T13:58:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_felipe_fernandes.pdf: 5548341 bytes, checksum: e4f592dca1bfeded94190f85ccd3af59 (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta dissertação foi produzida no Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental, na linha EA: Ensino e Formação de Educadores, e teve como objetivo analisar a produção da identidade ativista homossexual. Foram analisadas narrativas de ativistas homossexuais integrantes do CELLOS/MG, entidade localizada em Belo Horizonte. As narrativas foram produzidas com a metodologia da Investigação Narrativa. Foram estabelecidas conexões com os Estudos Culturais, nas vertentes pós-estruturalistas, utilizando autores como Hall, Louro, Silva, Veiga-Neto etc., e contribuições de Michel Foucault. A Educação Ambiental é entendida como área do conhecimento que não possui “amarras” científicas da produção epistemológica fabricada na academia, e é interpretada como caminho para se dar voz às diferenças, respeitosa e tolerantemente, ampliando o diálogo para todos. Também foram utilizados autores que teorizam sobre o movimento homossexual como Facchini, Green, Fry, MacRae, Câmara etc. Entendo, que é narrando histórias no movimento homossexual que os ativistas vão constituindo-se através de múltiplos discursos. Conjurando histórias importadas de países como os Estados Unidos, e um governo ditador no Brasil; a década de 1970 vê nascer no Brasil as primeiras ações de um movimento homossexual. O CELLOS/MG começa a ser pensado em 2001, quando um grupo de estudantes, partidários e dissidentes de outras organizações optam pela criação do grupo. Foram quatro colaboradores nesta pesquisa. Rick tem 31 anos, é um homem branco, hemofílico e pobre. Ingressou no movimento a convite de um amigo. Lucas tem 31 anos, é pardo, de descendência indígena. Não inicia sua trajetória no movimento homossexual, e sim, nos movimentos pastorais da igreja, e se no movimento partidário do PT. Vicente tem 43 anos, é branco, classe média e inicia no movimento quando muda do Rio de Janeiro para Belo Horizonte, aos 38 anos. Edivan tem 27 anos, é um homem negro. Inicia o ativismo homossexual no grupo Dignidade em Curitiba, participa do GHAP no RN, sendo o CELLOS/MG sua terceira entidade. Ao analisar as narrativas o “perceber-se” homossexual emergiu, segundo as narrativas, como a primeira “marca” desses sujeitos. O discurso que remete à “percepção” no indivíduo é ligado, muitas vezes, a marcas biológicas. As brincadeiras infantis, mencionadas pelos colaboradores, podem ser entendidas como práticas sociais em que se constituem corpos sexuados, visto que três ativistas remontaram a estas. Na nossa sociedade, “singularmente confessada”, é preciso ressaltar a importância que a revelação pública da identidade homossexual tem na constituição do ativista. Esse “assumir-se”, pode ser entendido como uma estratégia dos grupos para alcançarem o objetivo de conquista de direitos”. As falas fazem-nos entender que assumir-se constitui-se como atributo determinante para ativistas homossexuais. A “causa” homossexual é caracterizada como um marcador dessa identidade; além disso, demarcam terem sido discriminados, algo comum entre eles. No que tange ao CELLOS/MG, as narrativas nos fazem entender que o grupo preocupa-se com a constituição de seus ativistas, nomeando este processo como “formação”. Todos os ativistas afirmam que a formação passa necessariamente pela prática no interior da entidade. Assim, pude trabalhar com aspectos que indicam como a identidade e a diferença são produzidas no movimento homossexual. / This thesis has been produced for my Master's degree in Environmental Education for the Research Group, Education and the Training of Educators, and had as its objective to analyze the production of homosexual activist´s identities. The thesis analyzed narratives of homosexual activists who belonged to the group CELLOS/MG, located in Belo Horizonte. The narratives were produced with the Narrative Investigation methodology. Connections were established with Cultural Studies, especially the post-structuralists, using authors such as Hall, Louro, Silva, Veiga-Neto among others, and contributions of Michel Foucault. Environmental Education is understood as an area of knowledge that has no scientific "mooring cables" of epistemological production inside science, and it is interpreted as a way of giving voice, respectfully and tolerantly, to differences through broadening dialogue to make it more inclusive. This research project relied on authors who theorize about the homosexual movement, such as Facchini, Green, Fry, MacRae, Câmara, among others. It is through the narration of stories within the homosexual movement that activists constitute themselves through multiple discourses. Appropriating information imported from such countries as the United States, and during a dictatorship in Brazil, the 1970s saw the birth of the first actions of a homosexual movement in Brazil. The group CELLOS/MG became an idea in 2001, when a group of students, members and supporters of other dissident organizations, decided to create a group. Four people collaborated with this research project. Rick is 31 years old, white, hemophilic and poor. He joined the homosexual movement through the invitation of a friend. Lucas is 31 years old, medium brown-skinned, and of Indian descent. He did not start his political work in the homosexual movement, but rather in the Catholic Church and as a supporter of the Workers Party (Partido do Trababladores-PT). Vicente is a 43 year old middle-class, white man, who joined the homosexual movement when he moved from Rio de Janeiro to Belo Horizonte, at age 38. Edivan is a 27 year old black man. He joined the movement in Curitiba through the group Dignidade, participated with the group GHAP in the state of Rio Grande do Norte, and then joined CELLOS/MG as the third group he has worked with. When analyzing their narratives the notion of "perceiving oneself as homosexual" emerged in their discourses as the first "trait" of these subjects. The discourse that leads one to "to perceive of oneself as homosexual" is connected, many times, to biological traits. The infantile tricks mentioned by the collaborators can be understood as social practices that constitute sexualized bodies, since three activists referred to them. In our "singularly confessing" society, the importance of the public revelation of a homosexual identity plays an important role in constituting an activist. This "coming out" can be understood as a strategy of groups to achieve the goal of "obtaining their rights". Their words make us understand that "coming out" constitutes a determining attribute for homosexual activists.The homosexual"cause" is characteristic trait of their identity. The discrimination that they have all suffered is also a common trait. As far as CELLOS/MG is concerned, their narratives make us understand that the group worries about the constitution of its activists, referring to this process as "education" [training]. All activists stated that this education [training] took place within the group. Thus, I could work with aspects that indicate how identity and difference are produced within the homosexual movement.

Submitted by Thayane Maia (thayane.maia@uniceub.br) on 2016-05-05T19:41:10Z No. of bitstreams: 1 61100318.pdf: 1393642 bytes, checksum: ca60b031a87a0d647e0af917594d43e4 (MD5) / Approved for entry into archive by Heres Pires (heres.pires@uniceub.br) on 2016-07-18T11:43:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 61100318.pdf: 1393642 bytes, checksum: ca60b031a87a0d647e0af917594d43e4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-18T11:43:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 61100318.pdf: 1393642 bytes, checksum: ca60b031a87a0d647e0af917594d43e4 (MD5) Previous issue date: 2016-05-05 / A renda básica da cidadania representa um benefício monetário que deve ser concedido pelo Estado a todos os brasileiros, independentemente de qualquer condição econômica ou social. Está disciplinada na Lei nº 10.835/2004, a qual prevê que todos os brasileiros e estrangeiros residentes no país há pelo menos cinco anos recebam do Poder Público uma quantia financeira, suficiente para atender às despesas mínimas com educação, saúde, e alimentação, considerando-se as possibilidades orçamentárias para tanto necessárias. O objetivo da pesquisa é verificar de que forma a renda básica pode erradicar a pobreza, bem como analisar a possibilidade de sua exigibilidade perante o poder público, considerando o fato de que ainda não foi concretizada. Enfatizar-se-á a renda básica da cidadania como política pública assistencial, inserida no contexto socioeconômico do Estado de bem estar social, cuja característica principal é assegurar a exigibilidade dos direitos sociais. A via judicial tem-se mostrado eficaz na tutela dos direitos sociais, já tendo a jurisprudência pátria fixado limites e critérios que devem ser observados pelo Poder Judiciário na concessão de direitos afetos a políticas públicas, inclusive o direito a uma renda básica. Medidas econômico-jurídicas podem ser adotadas pelo poder público para financiar o benefício, não sendo a escassez de recursos um obstáculo à erradicação da pobreza, objetivo constitucional, mas sim a falta de vontade política de se reestruturar socialmente o país. / http://repositorio.uniceub.br/retrieve/22913/61100318.pdf

Submitted by Fernanda Weschenfelder (fernanda.weschenfelder@uniceub.br) on 2018-05-10T19:20:03Z No. of bitstreams: 1 61100318.pdf: 1393642 bytes, checksum: ca60b031a87a0d647e0af917594d43e4 (MD5) / Approved for entry into archive by Fernanda Weschenfelder (fernanda.weschenfelder@uniceub.br) on 2018-05-10T19:20:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 61100318.pdf: 1393642 bytes, checksum: ca60b031a87a0d647e0af917594d43e4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-10T19:20:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 61100318.pdf: 1393642 bytes, checksum: ca60b031a87a0d647e0af917594d43e4 (MD5) Previous issue date: 2015 / A renda básica da cidadania representa um benefício monetário que deve ser concedido pelo Estado a todos os brasileiros, independentemente de qualquer condição econômica ou social. Está disciplinada na Lei nº 10.835/2004, a qual prevê que todos os brasileiros e estrangeiros residentes no país há pelo menos cinco anos recebam do Poder Público uma quantia financeira, suficiente para atender às despesas mínimas com educação, saúde, e alimentação, considerando-se as possibilidades orçamentárias para tanto necessárias. O objetivo da pesquisa é verificar de que forma a renda básica pode erradicar a pobreza, bem como analisar a possibilidade de sua exigibilidade perante o poder público, considerando o fato de que ainda não foi concretizada. Enfatizar-se-á a renda básica da cidadania como política pública assistencial, inserida no contexto socioeconômico do Estado de bem estar social, cuja característica principal é assegurar a exigibilidade dos direitos sociais. A via judicial tem-se mostrado eficaz na tutela dos direitos sociais, já tendo a jurisprudência pátria fixado limites e critérios que devem ser observados pelo Poder Judiciário na concessão de direitos afetos a políticas públicas, inclusive o direito a uma renda básica. Medidas econômico-jurídicas podem ser adotadas pelo poder público para financiar o benefício, não sendo a escassez de recursos um obstáculo à erradicação da pobreza, objetivo constitucional, mas sim a falta de vontade política de se reestruturar socialmente o país.

Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2018-02-15T14:44:09Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rodrigo de Oliveira Sobreira - 2015.pdf: 14476283 bytes, checksum: a9a7e57718e70efe8536ad70f77f5401 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-02-16T09:39:50Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rodrigo de Oliveira Sobreira - 2015.pdf: 14476283 bytes, checksum: a9a7e57718e70efe8536ad70f77f5401 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-16T09:39:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rodrigo de Oliveira Sobreira - 2015.pdf: 14476283 bytes, checksum: a9a7e57718e70efe8536ad70f77f5401 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-05-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Technological advances from the information revolution have affected various fields of human life. New forms of interaction in productive ways. The internet is one of the cornerstones of this process. The popularization of the web, since the 1990s, was accompanied by a growing concern by governments and scholars about its consequences. The political activism has found on technology, since the 1980s, new forms of expression and action. In the early twenty-first century, the process of radicalization of some movements and the debate on society of control and surveillance has intensified. The Wikileaks organization and the NSA’s (National Security Agency) documents leaked by Edward Snowden, for example, have shown the power and relevance of such groups. Thus, this study aims to assess and map the impact of this type of activism in Brazil. Since this is an exploratory research, the cartographic methodology will be used in order to provide an overview of cypherpunk activism in Brazil. We have chosen the cartographic methodology to present an overview of the impact of cypherpunks’ discourse in Brazil. The research tries to find the main disseminators of speech and action and understanding this process as a constant construction. This methodology allows both the treatment of robust data, obtained through mining in networks, as a qualitative analysis of data from documentary sources. In addition to the theoretical discussion, this work operates with data mining in social networks, especially Twitter. The goal is to obtain primary data on the subject in Brazil. Thus, data mining software capture tweets (yourTwapperKeeper) with keywords determined by theoretical discussion. Then the data are processed and entered into a visualization software (Gephi) that generates the "map" of the network and debate. / O avanço tecnológico proporcionado pela revolução da informática afetou diretamente diversos campos da vida humana. Novas formas de interação, diminuição da barreira tempoespaço, reconfigurações nas formas produtivas. A internet representa uma das pontas mais conhecidas desse processo. A popularização da web, a partir de década de 1990, foi acompanhada por uma crescente preocupação por parte de governos e teóricos sobre suas consequências. O ativismo político encontra na tecnologia, desde os anos 1980, novas formas de expressão e ação. No início do século XXI, o processo de radicalização de alguns movimentos e o debate sobre sociedade de controle e vigilância se intensificou. A organização Wikileaks e os vazamentos de documentos da NSA (National Security Agency), por exemplo, demonstraram o poder e a relevância de tais grupos. Dessa forma, o presente trabalho pretende avaliar e mapear o impacto desse tipo de ativismo no Brasil. Por se tratar de uma pesquisa exploratória, a metodologia cartográfica será utilizada com o objetivo de fornecer um panorama do ativismo cypherpunk no Brasil. Optou-se pela metodologia cartográfica visando apresentar uma visão do impacto do discurso ativista cypherpunks no Brasil, tentando encontrar os principais disseminadores de discurso e ação e compreendendo tal processo como uma construção constante. Tal metodologia permite tanto o tratamento de dados robustos, obtidos por meio de mineração nas redes, quanto uma análise qualitativa de dados obtidos em fontes documentais. No Brasil, o Laboratório de Estudos sobre Imagem e Cibercultura (LABIC) da Universidade Federal do Espírito Santo tem se destacado como pólo de desenvolvimento de pesquisas e metodologias para cartografar as controvérsias na internet. Além da discussão teórica, o trabalho opera com data mining em redes sociais, especialmente Twitter. O objetivo é levantar dados primários sobre o debate sobre o tema no Brasil. Para isso, softwares de mineração de dados capturam tweets (yourTwapperKeeper) com palavras-chave determinadas pela discussão teórica. Em seguida, os dados são tratados e inseridos em um software de visualização (Gephi) que gera o “mapa” da rede e do debate.

O trabalho realiza um percurso entre as teorias da ação coletiva e da comunicação digital para produzir uma reflexão sobre os significados da mobilização em contextos reticulares, ou net-ativismo. A partir das teorias apresentadas tentaremos organizar uma linha de interpretação que faça convergir esses dois campos para o entendimento do que vem a ser net-ativismo para que depois possamos realizar dois propósitos: primeiro, apresentar um mapa das principais ações de net-ativismo no Brasil e no Mundo. Segundo, contribuir para o desenvolvimento de uma teoria da ação que contemple as formas de mobilização net-ativistas entendendo seu significar e sua relação com as formas convencionais de ação política. / The thesis follows a path between the theories of collective action and digital communications to develop an analysis of the meanings of mobilization in reticular contexts or net-activism. Based on the presented theories we will try to arrange a line of interpretation that makes those two fields converge to the understanding of the meaning of net-activism so that, afterwards, we can achieve two purposes: first, present a map of the main net-activism\'s actions in Brazil and around the world. Then, contribute to the development of a theory that beholds the different approaches of mobilizations net-activists to understand their meaning and their relation to the conventional approaches of political action.

Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2017-11-01T20:27:15Z No. of bitstreams: 1 Rodrigo_A_Santos_2017.pdf: 2016451 bytes, checksum: b004d7e539e516e79b2a4fb43fd8a359 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-01T20:27:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo_A_Santos_2017.pdf: 2016451 bytes, checksum: b004d7e539e516e79b2a4fb43fd8a359 (MD5) Previous issue date: 2017-08-14 / Judicialization is the transference of the power of the elected authorities to the judiciary, materialized in a proactive action by the judges, in the judicial review and in the realization of fundamental rights, such as, health, which must be materialized by the State. If the contemplation of this right is usually given by the judicial actions instead of the elected powers, the judicialization of health occurs. This is caused by the inertia of the majority powers, the advancement of democracy, etc. This phenomenon is subject to criticism regarding the separation of powers, disorganization of the administration, reserve of the possibilities and the definition of the concept of right to health. Before this framework, a profile of the user-litigant will be drawn and it will be analyzed if the judicialization is a way democratization of access to justice, citizenship and empowerment of the population or if it makes the benefit available for the elite in the District of Matelândia/PR. Therefore, it will be assessed if the judicialization is a phenomenon to be fought, tolerated or Stimulated. / A judicialização é a transferência do poder das autoridades eleitas para o judiciário, materializada em uma atuação proativa dos juízes, no controle de constitucionalidade, e na efetivação dos direitos fundamentais, entre eles, a saúde, que deve materializado pelo Estado. Se a contemplação desse direito se dá comumente pela via judicial em vez dos poderes eleitos, ocorre a judicialização da saúde. Tal ocorre pela inércia dos poderes majoritários, pelo avanço da democracia, etc. Esse fenômeno está sujeito a críticas sobre desrespeito a separação dos poderes, desorganização da administração, reserva do possível e a própria definição do direito à saúde. Diante desse quadro será traçado um perfil do usuário-litigante e analisado se a judicialização é uma forma democratização do acesso à justiça, cidadania e empoderamento da população ou se elitiza a prestação na Comarca de Matelândia. Aferir-se-á, portanto, se a judicialização é um fenômeno a ser combatido, tolerado ou estimulado.

Esta tese faz uma análise das lutas, práticas e subjetividades do ativismo animal no estado de São Paulo. Tem como hipótese a existência de várias identidades dentro do movimento, que emergem a partir de práticas e ideologias distintas, formando um grupo heterogêneo, mas visto como homogêneo pelos que estão de fora, e por estes chamados de protetores dos animais. Estes subgrupos são os teóricos, os bem-estaristas, os abolicionistas e as socorristas. A segunda hipótese estabelece que a somatória de todas essas práticas vai consolidando mudanças nas relações de exploração animal aqui denominadas de abolições parciais. A terceira e última hipótese assevera que estas conquistas parciais são equivocadamente identificadas como ações bem-estaristas segundo os seguidores do filósofo Gary Francione, mas deveriam ser denominadas de neo-abolicionistas. Por ter caráter interdisciplinar, a tese recorre às teorias sociológicas dos novos movimentos sociais e as teorias antropológicas sobre as novas relações entre animais humanos e não humanos ou interespécies, vista sob um viés metodológico de perto e de dentro próprio do seu caráter de pesquisa participante. / This thesis analyzes the struggles, practices and subjectivities of animal activism in the state of São Paulo. It has as hypothesis the existence of several identities within the movement, which emerge from distinct practices and ideologies, forming a heterogeneous group, but seen as homogeneous by those who are outside, and by these so-called animal rescues. These subgroups are theorists, welfarists, abolitionists, and animal rescuers. The second hypothesis states that the sum of all these practices will consolidate changes in the relationships of animal exploitation here called partial abolitions. The third and final hypothesis asserts that these partial conquests are mistakenly identified as welfarists actions according to the followers of the philosopher Gary Francione, but should be termed neo-abolitionists. Because of its interdisciplinary nature, the thesis uses the sociological theories of the new social movements and the anthropological theories about the new relations between human and nonhuman animals or interspecies, seen under a methodological bias \"of near and within\" proper to its character of research participant.

Este trabalho busca compreender as amarras e as potencialidades em torno do uso das mídias digitais por ativistas autônomos anticapitalistas. O objetivo é partir da discussão sobre a potência democratizante que a Internet ativa e chegar à análise de coletivos autônomos que produzem e divulgam no espaço digital um discurso anticapitalista. Embora as novas mídias façam parte da indústria na qual a informação é mercadoria e meio de reprodução da lógica de produção vigente, a existência de grupos que usufruem das mídias digitais para criticar o atual modelo político, econômico e social contribui para o crescimento descentralizado da construção e difusão do pensamento antissistêmico. Portanto, interessa a esta pesquisa refletir sobre as origens desse ativismo e seu potencial de transformação social. A narração de episódios recentes da trajetória do movimento autônomo - o levante zapatista, a Ação Global dos Povos e as ocupações de 2011- vai ajudar na compreensão de elementos encontrados nos protestos de junho de 2013 e na formação de uma rede de coletivos em espaços físicos e virtuais. A coleta de dados de redes sociais e entrevistas com militantes basearão a descrição das ações comunicativas empreendidas por esses ativistas. / This paper seeks to understand the limits and potentialities surrounding the use of digital media by autonome anticapitalist activists. The purpose is to depart from the discussion about the democratizing potency that Internet activates and reach the analysis of autonome movements that produce and publish in the digital environment an anticapitalist speech. Although new media takes part of industry where information is merchandise and way of reproducing the logic of the current production, the existence of groups that take advantage of digital media to criticize the current political, economic and social model contributes to the decentralized growth of construction and dissemination of antisystemic thought. Therefore, this research is interested in reflect on the origins of this activism and its potential for social transformation. The narration of recent episodes of the trajectory of the autonomous movement - the Zapatista insurrection, the People\'s Global Action and occupations in 2011 - will help in the understanding of elements found in the protests of June 2013 and the formation of a network of collectives in physical and virtual spaces. The collection of data from social networks and interviews with militants will base the description of communicative actions undertaken by these activists.

[pt] O presente trabalho pretende compreender as origens e os fundamentos do ativismo jurisdicional do Supremo Tribunal Federal, que tem sido intensificada desde a Emenda Constitucional 45/ 2004. Relacionando-o ao contexto das tensões entre constitucionalismo e democracia, ficou demonstrando que a consolidação de um constitucionalismo democrático, que levou à expansão do poder judicial de maneira global, apresenta peculariedades no caso brasileiro, cujo processo historiográfico ainda revela a existência de estruturas arcaicas e o desenvolvimento de uma constitucionalização simbólica. A partir dessa análise histórica e teórica, é mostrado como no Brasil, em vez de um movimento ativista de reforço de direitos humanos pelo STF, a própria corte alarga seus limites jurisdicionais. Reconhece-se que a judicialização de relações sociais e políticas trouxe o judiciário para a cena democrática, mas se discute a legitimidade de se substituir a legislação pela jurisdição no papel de decidir questões morais de uma sociedade. Com base em teorias jurídicas contemporâneas, explicita-se porque há descrença na dignidade da legislação e uma preferência pela hegemonia judicial. Argumentos em favor da exclusividade ou superioridade do Judiciário em questões constitucionais são testados. Ademais, enfatiza-se que a democracia envolve conflito e que o direito pode oferecer uma arquitetura constitucional de interação entre os órgãos estatais sem menosprezar o papel da política na construção da realidade. / [en] This work aims to understand the origins and grounds of Supremo Tribunal Federal´s jurisdictional activism, that has been increased since Emenda Constitucional 45/2004. By relating it with the context of tensions between constitutionalism and democracy, it has been demonstrated that the consolidation of a democratic constitutionalism, which has taken to the global expansion of judicial power, has special features in Brazil, whose historiography process still reveals the existence of archaichs frameworks and the development of a symbolic constitutionalization. From this historical and theoretical analysis, it is showed how in Brazil, instead of taking place an activist movement of strengthening human rights by STF, the court itself extends its jurisdictional limits. It is acknowledged that the judicialization of social and political relations brought the judiciary to democratic scene, but it is discussed the legitimacy by replacing legislation for jurisdiction in the role of deciding moral issues from a society. Based in contemporary law theories, it is explained why there is a disbelief in the dignity of legislation and a preference for the judicial hegemony. There have been tested arguments in favor for the exclusiveness or the superiority of the Judiciary in constitutional issues. Furthermore, it is emphasized that democracy involves conflict and that law can offer a constitutional architecture of interaction between state departments without despising the politics´ role in building the reality.

[pt] A presente dissertação tem como objetivo realizar um estudo sobre trajetórias e narrativas de algumas intelectuais/ativistas negras brasileiras, tendo como fio condutor duas organizações de mulheres negras no Brasil, Geledés, localizada em São Paulo e Criola, localizada no Rio de Janeiro. A pesquisa busca compreender os trajetos que essas mulheres trilharam, levando em consideração sua atuação política e sua produção de conhecimento; atentando para o processo de constituição das organizações de mulheres negras pesquisadas. / [en] This dissertation aims to conduct a study on trajectories and narratives of some intellectual / black Brazilian activists, with the thread two black women s organizations in Brazil, Geledés, located in São Paulo and Criola, located in Rio de Janeiro. The research seeks to understand the paths they trod these women, taking into account its political and its production of knowledge, paying attention to the constitution of black women s organizations researched.