Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-10-24T12:07:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_NaturezaCapitalistaVersus.pdf: 3840638 bytes, checksum: 1c6231f268d4215fa2cb79fb09e95278 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2014-10-24T13:28:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_NaturezaCapitalistaVersus.pdf: 3840638 bytes, checksum: 1c6231f268d4215fa2cb79fb09e95278 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-24T13:28:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_NaturezaCapitalistaVersus.pdf: 3840638 bytes, checksum: 1c6231f268d4215fa2cb79fb09e95278 (MD5) Previous issue date: 2014 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A tese teve como objetivo apresentar a leitura e a análise dos processos que levaram conquistas inéditas às comunidades em Juruti, no baixo amazonas, região localizada no estado do Pará. Juruti foi palco de conflitos, negociações, acordos e conquistas frente ao grande empreendimento de extração mineral desenvolvido pela ALCOA. Essas conquistas são resultados de fatores externos e internos. O externo foi marcado por um conjunto favorável, relacionado ao governo de esquerda no âmbito federal, estadual e municipal; e por um arcabouço institucional jurídico que reconhece os direitos coletivos e territoriais, a emergência da questão ambiental e a presença da Igreja Católica, por meio do trabalho pastoral das Irmãs Franciscanas de Maristella, orientadas pela teologia da libertação e a pedagogia do oprimido. No âmbito interno, prevaleceu o caráter tradicional, a vivência comunitária e as práticas coletivas, como o puxirum, que possibilitaram a constituição de um território organizado e capaz de desencadear processos de mobilização e resistência com a mínima fragmentação e cooptação. O apoio de diferentes contribuições teóricas da sociologia, da antropologia entre outras facilitaram a nossa leitura do processo vivido no território de Juruti, assim como as abordagens do pós-desenvolvimento. A metodologia da pesquisa é de natureza exploratória, descritiva e explicativa, articulada com técnicas de campo como: a coleta de informações e entrevistas com pessoas-chave, documentos de empresa, comunidades, Igreja Católica e outros. Tal procedimento buscou compreender os discursos empreendidos pelos autores presentes em Juruti. Identificamos a estreita relação da Igreja com movimentos e grupos que encamparam a luta na região de Juruti junto a ALCOA, por meio da Congregação das Irmãs Franciscana de Maristella, em virtude da sua história de inserção no local, e de sua opção em defesa da tradicionalidade das comunidades. Também percebemos um governo favorável, aberto ao diálogo, à existência de uma conjuntura política favorável; a preocupação da sociedade global com o meio ambiente; a existência de um arcabouço jurídico com o reconhecimento de direitos institucionalizados, como os direitos territoriais. Com tal abordagem, conclui-se que diante das múltiplas ações dos grandes projetos é preciso articular oportunidades e potencialidades de forma a buscar os caminhos de superação da invisibilidade atribuída às comunidades pelo Estado e grandes empreendimentos econômicos. Os aspectos organizativos em Juruti, assim como sua articulação, levaram à superação dos mecanismos de dominação, padronização e invisibilidade das comunidades tradicionais na Amazônia. / The thesis aims to show the reading and analysis of the processes that led to unprecedented achievements involving communities in Juruti, low Amazon region located in the state of Pará Juruti was the scene of conflict, negotiations, agreements and achievements with the large enterprise mineral extraction developed by ALCOA. These achievements are the result of external and internal factors. External marked by a favorable set related to the leftist government in federal, state and municipal level, a legal institutional framework that recognizes the collective and territorial rights, emergence of environmental issues and the presence of the Catholic Church, through the pastoral work of the Franciscan Sisters Maristella, guided by liberation theology and pedagogy of the oppressed. Internally prevailed traditional character, community life and collective practices as puxirum, enabled the establishment of an organized and capable of triggering processes of mobilization and resistance with minimal fragmentation and cooptation territory. With support from various theoretical contributions of sociology, anthropology and others who facilitated our reading of the living process in the territory of Juruti, as well as the approaches of post - development. The methodology of the research is exploratory, descriptive and explanatory nature combined with field techniques such as collecting information and interviews with key personnel, company documents, communities, the Catholic Church and others. This procedure aimed to understand the speeches made by the present authors in Juruti. We identified the close relationship of the Church with movements and groups that have embraced the fight in the Juruti region along ALCOA, through the Congregation of the Franciscan Sisters of Maristella, by virtue of its history insertion site, and your choice in defense of traditionalism communities. Also realize an open government favorable to dialogue, there is a favorable political situation; the concern of global society with the environment; the existence of a legal framework to the recognition of institutionalized rights; such as territorial rights. This approach led to the conclusion that given the multiple actions of large projects is necessary to articulate opportunities and potentials in order to seek the ways of overcoming the invisibility given to communities by the state and big business enterprises. Organizational aspects in Juruti well as its articulation led to overcoming the mechanisms of domination, invisibility and standardization of traditional communities in the Amazon.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-10-24T13:44:25Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_DiversidadeEstilosAgricultura.pdf: 4740072 bytes, checksum: df9246fc258b3aa39b1981c0ebd8b5e1 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-10-29T12:34:09Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_DiversidadeEstilosAgricultura.pdf: 4740072 bytes, checksum: df9246fc258b3aa39b1981c0ebd8b5e1 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-29T12:34:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_DiversidadeEstilosAgricultura.pdf: 4740072 bytes, checksum: df9246fc258b3aa39b1981c0ebd8b5e1 (MD5) Previous issue date: 2014 / Há uma dualidade nos assentamentos agrícolas do Estado do Amapá. De um lado encontram-se assentados com pouca ou nenhuma tradição em agricultura, alocados pelos órgãos públicos em áreas de matas nativa distantes dos centros consumidores regionais. São os assentamentos induzidos por demandas sociais. Do outro lado estão os agricultores familiares tradicionais, cujas famílias vivem em áreas colonizadas desde o período colonial brasileiro. Aqui, as ações do INCRA se resumiram a demarcar terrenos já ocupados. O uso da terra nos assentamentos induzidos segue o modelo vigente no restante do Estado. Após a extração da madeira e produção de lenha, os restos são queimados. Seguem as “roças” de mandioca, base econômica de todas as propriedades. O problema da pesquisa se apresenta como uma necessidade de identificar e compreender os fenômenos sociais e ambientais associados ao fraco desenvolvimento socioeconômico dos assentados induzidos, cuja principal manifestação é a acentuada pauperização e posteriormente a evasão dos lotes. O ponto referencial desta análise são os agricultores familiares dos assentamentos rurais induzidos do Estado do Amapá, suas praticas agrícolas e suas interações com o meio em que estão inseridos, tendo como contraposição os assentamentos tradicionais do Estado do Amapá. O conhecimento tácito adquirido e aprimorado ao longo de sucessivas gerações nos Assentamentos Tradicionais levou à prática de sistemas de produção em harmonia com o meio ambiente local, evitando-se a degradação dos solos e se aproveitando das condições naturais de fertilização dos solos. A carência deste, associada à falta de experiências de aprendizado coletivo, põe em cheque a continuidade da agricultura nos assentamentos induzidos do estado do Amapá. / There is a duality in agricultural settlements of the State of Amapá. On one side are seated with little or no tradition in agriculture, allocated by public agencies in areas of native forests distant regional centers of consumers. Are the settlements induced by social demands. On the other side are the traditional family farmers, whose families live in areas colonized since the colonial period. Here, the actions of INCRA is summarized demarcating land already occupied. The land use in the induced settlements follows the current model in the rest of the state. After the extraction of timber and firewood production, the remains are burned. Follow the "fields" of cassava, economic base of all properties. The research problem is presented as a need to identify and understand the social and environmental phenomena associated with poor socioeconomic development of induced settlers, whose main symptom is severe impoverishment and subsequent evasion of lots. The reference point of this analysis are the family farmers of induced rural settlements in the State of Amapá, their agricultural practices and their interactions with the environment in which they live, as opposed having the traditional settlements of the State of Amapá. Tacit knowledge acquired and improved over successive generations in Traditional Settlements led to the practice of production systems in harmony with the local environment, preventing soil degradation and taking advantage of natural conditions of soil fertilization. The lack of this, coupled with the lack of collective learning experiences, questions the continuity of agriculture induced settlements in the State of Amapá.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-03-13T16:24:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MusicaPalcoAnsiedade.pdf: 29722829 bytes, checksum: 76e45ae0ea896c664c0ef5658a78f25f (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-03-13T16:26:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MusicaPalcoAnsiedade.pdf: 29722829 bytes, checksum: 76e45ae0ea896c664c0ef5658a78f25f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-13T16:26:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MusicaPalcoAnsiedade.pdf: 29722829 bytes, checksum: 76e45ae0ea896c664c0ef5658a78f25f (MD5) Previous issue date: 2013-07-01 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A dissertação desenvolve uma abordagem da arte enquanto socialidade a partir de um enfoque no quotidiano da feira do Guamá. Para tanto, utilizando um marco referencial centrado em Simmel e em Maffesoli, partimos de uma perspectiva compreensiva, observando a feira enquanto “forma social”. Compreendemos, assim, por forma, o resultado de um processo social de construção do sentido que se desenvolve ininterruptamente, através das relações sociais. Procuramos perceber como essas relações sociais são produzidas a partir de sentimentos partilhados: de um sentir-junto, de experiências comuns, sensações, emoções da vida de toda ordem, enfim, que ganham sentido quando vividas e percebidas em conjunto. Propomos que esse sentir-junto, no caso tratado, o da feira do Guamá, conforma formas sociais, as quais identificamos como fazendo parte de um processo de “transmanência”, dessa maneira produzindo uma estética e quiçá uma arte, que resulta nas relações estabelecidas no banal da quotidianidade. / This work develops an approach of the art as sociality from a focus on the daily life in the popular Market of the Guamá, Belém, in Brazilian Amazon. Therefore, using a frame of reference centered on Simmel and Meffesoli we start from a comprehensive perspective, watching the market as a "social form". We understand social form like a process resulting from the social construction of meaning that evolves continuously social relations. We figure out to realise how these social relations are produced from shared feelings: a feeling-together, common experiences, feelings, all kinds of emotions of the life, in short, that makes sense when are perceived and lived together. We propose that this feeling-together, here it treated, in the Market of Guamá, conforms social forms, which we identify as part of a process of "transmanência", this way producing an aesthetic and particular art, that results in the established relations in the commonplace of daily life.

It is intended with this paper to treat about the standard of rationality embedded to the Brazilian Public Administration by the management reform, started by the President Fernando Henrique Cardoso, and especially to treat about its continuation whether or not during the mandates of his opponent and successor, Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2005 and 2006-2009). For drawing up the study, firstly, it was outlined, from the method of literature review, a foreshortened history about the different standards of rationality prevailing in different periods of the Brazilian Republic, from the patrimonial model characteristic of the Empire and first Republic (oligarchy) times, through the bureaucratic pattern opened in Brazil in the 1930s at the government of Getúlio Vargas, until the first movements towards reform of the Brazilian Public Administration management. Subsequent to this, it was analyzed the concepts of rationality starting from the theoretical and doctrinarian bias, by taking up base those ones established by Max Weber, differentiating the rationality concerning the ends (zweckrational), regarding the values of rationality (wertrational). In the same way, standards of rationality applied to management and bureaucratic models of public administration were analyzed theoretically, to from then, objectively define premises and assumptions that guide and define them. Further, the movements were addressed during the FHC government beginning to introduce new paradigms for Brazilian Public Administration and, finally, it was analyzed the measures and postures adopted by President Lula regarding the Brazilian Public Administration after his rise to power, for, in the light of objective data and theoretical concepts launched in the dissertation, completed by relative continuity and to some extent, afraid about the management reform during the mandates of President Lula. / Pretende-se com o presente trabalho tratar sobre o padrão de racionalidade incorporado à Administração Pública brasileira pela reforma gerencial, iniciada pelo Presidente Fernando Henrique Cardoso e, principalmente, sobre a sua continuidade ou não durante os mandatos de seu opositor e sucessor, Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2005 e 2006-2009). Para a elaboração do trabalho, traçou-se, num primeiro momento, a partir do método da revisão bibliográfica, um escorço histórico acerca dos diferentes padrões de racionalidade preponderantes em diferentes períodos da República Brasileira, desde o modelo patrimonialista característico dos tempos de Império e da Primeira República (oligárquica), passando pelo padrão burocrático, inaugurado no Brasil na década de 1930 nos governos de Getúlio Vargas, até os primeiros movimentos rumo à reforma gerencial da Administração Pública brasileira. Posteriormente a isso, foram analisados, a partir de viés mais teórico e doutrinário, os conceitos de racionalidade, tomando-se por base aqueles estabelecidos por Max Weber, diferenciando-se a racionalidade quanto a fins (zweckrational), da racionalidade quanto a valores (wertrational). De mesma forma, foram teoricamente analisados os padrões de racionalidade aplicados aos modelos burocrático e gerencial de administração pública para, a partir de então, definir objetivamente premissas e pressupostos que os orientam e definem. Na sequência, foram abordados os movimentos iniciados durante o governo FHC no sentido de introduzir novos paradigmas à Administração Pública brasileira e, por fim, foram analisadas as medidas e posturas assumidas pelo Presidente Lula no que tange à Administração Pública brasileira após sua ascensão ao poder, para, à luz dos dados objetivos e conceitos teóricos lançados na dissertação, concluir pela continuidade relativa e, até certo ponto receosa, da reforma gerencial durante os mandatos do Presidente Lula.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aimed to analyze the relation between the third party work regarding the cleaning industry and casualization. This study was carried out in the context of the 2000‟s during the PT federal governments. It was taken into consideration the increasing in the formal work that consequently increased the third party works during this period and; in sequence, it was made an attempt to understand if this type of work allowed an economic and social growth for the workers or if it improved their condition of vulnerability. To do so, this research was carried out in two moments: first, it was done a statistical and descriptive survey about the third party work in Brazil, especially regarding the city of Santa Maria/RS, in order to verify the location and extension of this phenomenon in the period of 2004 to 2014. Secondly, observations and interviews were carried out with workers from the third party cleaning industry in Santa Maria/RS, to analyze their work and life conditions. The collected data allowed us to identify that the third party work, regarding the cleaning industry, has casualization characteristics such as low payments, instability, no health insurance and workplace safety; third party workers are treated differently from the permanent ones; and there are impairment of the relations and the social invisibility happens as well. The third party work presents itself as a two-way street . Despite the negative effects and all vulnerability that it represents, it was observed that having a formal work register meant an advance to such workers because, the great majority, used to work informally or receiving a salary without any registration. Thus, it is understood that the third party work, in the 2000‟s during the PT federal governments, represents the precarious formality (SOUZA, 2012). In other words, in spite of being considered a formal work, the workers are submitted to precarious work conditions (which go beyond the labor market) and such conditions are disguised behind the so-called formal work register. / Esse estudo buscou analisar a relação entre a terceirização no setor de limpeza e a precarização do trabalho. O contexto dessa pesquisa é o dos anos 2000, sob a égide dos governos federais do PT. Tendo em vista que, nesse período, houve crescimento do trabalho formal e isso acarretou, também, no aumento de postos de trabalho terceirizados, buscou-se compreender se esse tipo de trabalho permitiu crescimento econômico e social dos trabalhadores ou se retroalimentou sua condição de vulnerabilidade. Para tanto, essa pesquisa foi realizada em dois momentos: primeiramente, foi realizado um levantamento estatístico-descritivo da terceirização no Brasil, e particularmente, em Santa Maria/RS, para verificar a localização e extensão desse fenômeno no período de 2004 a 2014. Na sequência, foram realizadas observações e entrevistas com mulheres, funcionárias terceirizadas do setor de limpeza de Santa Maria/RS, para analisar suas condições de trabalho e vida. Os dados levantados permitiram identificar que o trabalho terceirizado, no setor de limpeza, possui características de precarização, tais como: baixa remuneração; instabilidade; desproteção quanto à saúde e segurança no trabalho; diferença de tratamento entre efetivos e terceirizados; enfraquecimento dos laços e invisibilidade social para os trabalhadores terceirizados. No entanto, o trabalho terceirizado mostrou-se uma via de mão dupla . Apesar de todos os seus efeitos negativos e de toda a vulnerabilidade que este representa, observou-se que a posse da carteira de trabalho significou um avanço para as trabalhadoras terceirizadas do setor da limpeza, que, em sua maioria, trabalhavam anteriormente como informais ou como assalariadas sem carteira assinada. Compreende-se, assim, que o trabalho terceirizado, no contexto dos anos 2000, sob a égide dos governos federais do PT, representa a formalidade precária (SOUZA, 2012). Isto é, ainda que seja um trabalho formal, os trabalhadores estão submetidos à condições precárias de trabalho (que refletem além da esfera laboral) e que se escondem por trás da carteira assinada.

Submitted by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-17T13:22:34Z No. of bitstreams: 1 DissTRG.pdf: 1240279 bytes, checksum: 1ad123c29167f0455fa1286afcc525a2 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-17T13:22:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissTRG.pdf: 1240279 bytes, checksum: 1ad123c29167f0455fa1286afcc525a2 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-17T13:22:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissTRG.pdf: 1240279 bytes, checksum: 1ad123c29167f0455fa1286afcc525a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-17T13:22:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissTRG.pdf: 1240279 bytes, checksum: 1ad123c29167f0455fa1286afcc525a2 (MD5) Previous issue date: 2017-03-06 / Não recebi financiamento / The proposal of this research is to collect and analyze the variability of social representations about transsexuality that circulate on the internet according to the trans people themselves. The research was based on the dynamics of use that trans people make of certain digital media, specifically social networks and blogs, as a source of information, sharing, debate and socialization. Therefore, I used the online observation of blogs, pages/communities of Facebook and Youtube channels, wich are constituted as spaces of circulation of speeches about transsexuality. In dialogue with Queer Theory, Gender studies, and other digital media researches I explore the relationship between representations, corporalities, subjectivities as the transsexuality involve a cultura dynamic which is associated with modes of understand/modify bodies and subjectivities. / A proposta dessa pesquisa é recolher e analisar a variabilidade de representações sociais acerca de transexualidades que circulam na internet segundo as próprias pessoas trans. A pesquisa se estabeleceu a partir da dinâmica de uso que as pessoas trans fazem de determinadas mídias digitais, especificamente redes sociais e blogs, como fonte de informação, compartilhamento, debate e socialização. Para tanto, utilizei a observação online de blogs, páginas/comunidades do Facebook e canais do Youtube, que se constituem como espaços de circulação de discursos sobre as transexualidades. Em diálogo com a Teoria Queer, estudos sobre gênero, identificações e outras pesquisas sobre as mídias digitais exploro a relação entre representações, corporalidades e subjetividades, já que as transexualidades envolvem uma dinâmica cultural que se associa a modos de compreender e/ou modificar corpos e subjetividades.

Submitted by Aelson Maciera (aelsoncm@terra.com.br) on 2017-09-06T18:59:23Z No. of bitstreams: 1 TeseMTA.pdf: 3990537 bytes, checksum: 36463fc5dbd2cd23b24eda84ec3a1c52 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-09-25T13:47:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseMTA.pdf: 3990537 bytes, checksum: 36463fc5dbd2cd23b24eda84ec3a1c52 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-09-25T13:47:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseMTA.pdf: 3990537 bytes, checksum: 36463fc5dbd2cd23b24eda84ec3a1c52 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-25T13:58:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseMTA.pdf: 3990537 bytes, checksum: 36463fc5dbd2cd23b24eda84ec3a1c52 (MD5) Previous issue date: 2017-06-13 / Não recebi financiamento / The object of this thesis is the work of the collector of recyclable materials, in the context of the institutional changes that had as a milestone the approval of the Solid Waste Law (12.305/2010). The experiences of collective organization of the collectors, inserted in the broader movement of the Solidary Economy, were covered by public policies that aimed at its consolidation, as a strategy of creation of work and income. Within the framework of these public policies, the CATAFORTE program aimed to materially structure and professionally train collectors organized in cooperatives and production networks to be included in the Municipal Plans for Integrated Solid Waste Management, as provided for in the National Policy on Solid Waste. We follow the action of CATAFORTE, observing two networks of cooperatives, one in Maceió and another in Campinas, in a comparative perspective. The intention was to verify if, in this process, the insertion of the collectors would take place in the configuration of precarious work or if the objectives of the Solidary Economy would be fulfilled, of positive insertion in work regimes capable of providing income and dignified conditions. We focus attention on income, access to rights linked to the world of work and management of enterprises. The impact of CATAFORTE was different in the cases observed, resulting in the consolidation of economic sustainability and access to labor rights in one case, and in the absence of these elements, in another. Successful experience points to the possibility that collector cooperatives may be able to generate sufficient income to remove its co-workers from the poverty situation. Regarding management, both experiences demonstrate hybridity between elements of hetero-management and self-management, with hierarchical organization based on consensus. Another aspect that distinguishes them from typical capitalist enterprises is their participation in the municipal political sphere, with expression of the demands in the field of labor. / El objeto de esta tesis es el trabajo de los recolectores de materiales reciclables en el contexto de los cambios institucionales que han tenido como marco la aprobación de la Ley de Residuos Sólidos (12.305 / 2010). Las experiencias de organización colectiva de los recicladores, dentro del más amplio movimiento de la Economía Solidaria, fueron abarcadas por las políticas públicas dirigidas a su consolidación como una estrategia para generar empleo e ingresos. En el conjunto de estas políticas, el programa CATAFORTE tuvo el objetivo de estructurar materialmente y capacitar profesionalmente recicladores organizados en cooperativas y redes de producción, para así se les insertar en los planes municipales de Residuos Sólidos Gestión Integrada tal como se establece en la Política Nacional de Residuos Sólidos. Acompañamos la acción de CATAFORTE, incidiendo en el análisis de dos redes de cooperación, una en Maceió y otra en Campinas, en perspectiva comparada. La investigación consistió en verificar si, en este proceso, la inclusión de los recicladores se desarrollaría en el ámbito del trabajo precario o alcanzaría los objetivos de la Economía Solidaria, como la inserción positiva en regímenes de trabajo capaces de proporcionar ingresos y condiciones dignas. Nos centramos la atención en los ingresos, en el acceso a los derechos vinculado al trabajo y en la gestión de las empresas. El impacto de CATAFORTE fue distinto en los dos casos observados, resultando en la consolidación de la sostenibilidad económica y el acceso a los derechos relacionados con el trabajo en un caso, y en ausencia de estos elementos, en otro. La exitosa experiencia apunta a la posibilidad de que las cooperativas de recicladores sean capaces de generar ingresos suficientes para sacar a los cooperados de la situación de pobreza. En cuanto a la gestión, ambas experiencias demuestran híbrido entre elementos de hetero y de autogestión, con organización jerárquica basada en el consenso. Otro rasgo que las distingue de las empresas capitalistas típicas es la participación en la esfera política municipal, con expresión de las demandas en el ámbito del trabajo. / O objeto desta tese é o trabalho do catador de materiais recicláveis, no contexto das mudanças institucionais que tiveram como marco a aprovação da Lei de Resíduos Sólidos (12.305/2010). As experiências de organização coletiva dos catadores, inseridas no movimento mais amplo da Economia Solidária, foram abarcadas por políticas públicas que visaram a sua consolidação, como estratégia de geração de trabalho e renda. No conjunto destas políticas, o programa CATAFORTE objetivou estruturar materialmente e capacitar profissionalmente catadores organizados em cooperativas e em redes de produção para que fossem inseridos nos Planos Municipais de Gestão Integrada de Resíduos Sólidos, como previsto na Política Nacional de Resíduos Sólidos. Acompanhamos a ação do CATAFORTE, observando duas redes de cooperativas, uma em Maceió e outra em Campinas, em perspectiva comparativa. Tratava-se de verificar se, neste processo, a inserção dos catadores dar-se-ia na configuração do trabalho precário ou se cumpriria os objetivos da Economia Solidária, quanto à inserção positiva em regimes de trabalho capazes de proporcionar renda e condições dignas. Concentramos atenção na renda, no acesso aos direitos vinculados ao trabalho e na gestão dos empreendimentos. O impacto do CATAFORTE deu-se de forma distinta nos casos observados, resultando em consolidação da sustentabilidade econômica e acesso aos direitos vinculados ao trabalho em um caso, e na ausência destes elementos, em outro. A experiência bem-sucedida aponta para a possibilidade de que as cooperativas de catadores sejam capazes de gerar renda suficiente para retirar os cooperados da situação de pobreza. Quanto à gestão, ambas as experiências demostram hibridismo entre elementos de hetero e de autogestão, com organização hierárquica baseada no consenso. Outro traço que as distingue de empresas capitalistas típicas é a participação na esfera política municipal, com expressão das demandas no campo do trabalho.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-10-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation has as a main objective to discribe and explain the narrative of Santa Cruz do Deserto, a religious monnument, located in the small city of Tavares, situated in the backwoods of Paraíba. It has been considered miraculous and protected by spirits. The cross works as a identification support and it´s a powerful instrument in a group of old men, considered superitendants and guardians of the local memory. This specif group of old men assumes the holy narrative control transmited by their forefathers, conforming a general memory solid enough. It reinforces the myth from this community origin, represented by the death and mistery of the strange cowboy and that stablished the creed in the power of soul and devotion to Santa Cruz do Deserto. The divison of power in this community allows ourselves to watch an existence of an hierachy scale, consisted by residents, devotes, non devotes and superitendants. The context we have checked is typic from popular catholicism, where the envolved guys ascribe to the sacred, several meanings, to amplify the individual events and transformed them in symbolic formalization, in a reported picture, mystic in potential, where eclesial hagiografic signs are ressemantized, and some re-created creeds had appeared. / Esta dissertação tem como objetivo, descrever e interpretar a narrativa da Santa Cruz do Deserto, monumento religioso localizado na pequena cidade de Tavares, situada no sertão da Paraíba. Considerada milagrosa e protegida pelas almas, a Cruz funciona como suporte da identidade e instrumento de poder de um grupo de homens velhos considerados zeladores e guardiões da memória local. Este grupo específico de velhos assume o controle da narrativa sagrada transmitida pelos seus antepassados, conformando uma memória coletiva bastante sólida, que reforçou o mito de origem da comunidade, representado na morte e no mistério do desconhecido vaqueiro e instituiu a crença no poder das almas e a devoção à Santa Cruz do Deserto. A divisão de poder na comunidade permitiu-nos observar a existência de uma escala hierárquica constituída por moradores, devotos, não devotos e zeladores. O contexto analisado é típico do catolicismo popular, onde os sujeitos envolvidos atribuem ao sagrado significados diversos, ampliando os acontecimentos individuais e transformando-os em formalizações simbólicas, num quadro narrativo potencialmente mítico, onde os signos da hagiografia eclesial são ressemantizados, surgindo crenças reinventadas.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:38:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3519.pdf: 1585763 bytes, checksum: e32c6066c26e15e1d450e8b01bbc5ad1 (MD5) Previous issue date: 2010-12-17 / The object of this study is the perceptions and meanings attributed to the public bank employment by employees of a federal bank. The 1990s were a decade of dramatic changes, marked by fusions, acquisitions and privatizations of public banks, intensification of work through expressive extinctions of formal jobs, precariousness of work relations, outsourcing and wage patterns deterioration and, at the same time, profits recovering at the end of the period. Thus, this study aimed to investigate and analyze how the employees of the target bank perceive bank work after the changes produced by the 1990s restructuring process. The first step was to analyze the productive restructuring process on the sector and its implications on work and workers. The second step was to try to characterize the major facts and changes occurred in the bank during the 1990s and early 2000s, via analysis of documents available at Centro de Documentação do Sindicato dos Bancários de São Paulo (documentation department of to the bank workers union in São Paulo). Finally, semistructured interviews were carried out with two groups of workers; group one consisted of ten clerks, staff hired up to 1989, who went through the sector restructuring; group two consisted of ten bank technicians, representing the new generation of bank workers, hired after the 1998 recruitment process. We started from the hypothesis that the mode how the public bank work is perceived by bank workers was negatively affected by changes occurred in the sector in the 1990s, which impacted on the employees mode of being and acting. As a second hypothesis, we believe that such re-signification can only be understood in the light of a process of significant ideological and institutional changes inherent to the flexible capitalism. We found that, for the new generation of bank workers, the perception originated from a synchronic comparison, where the job appears as an alternative to temporary, unstable or flexible work experiences, seems to shape the perception originated from a diachronic analysis, which evinces the historical losses of bank work. Increasing individualism, bradescalização of relations, creation of castes, hierarchical seduction in a context of limited possibilities of career ascension and basic rate of pay deterioration, and reduction of trade union involvement were elements explored by the analysis, which revealed that, considering what remained and what has changed, the stability issue seems to be the central element in the perception and meaning attributed do work, for both groups of workers. Thus, a process involving disruptions and continuities characterizes the re-signification of public bank employment. The disruptions, insofar as the meaning of work is no longer supported by the combination stability-status-wage and through the attenuation of the sense of belonging to a professional category. The continuities, insofar as the stability associated to employment keeps and increases its importance against the current configuration of the world of work, as well by the return and intensification of a trend already present in the pre-restructuring, represented by the idea of temporariness of bank employment. / O presente estudo tem como objeto as percepções e significados atribuídos ao emprego bancário público por trabalhadores de um banco federal. Tendo a década de 1990 sido um período de intensas transformações, marcado por fusões, aquisições e privatizações de bancos públicos; intensificação do trabalho por meio da expressiva extinção de postos formais, precarização das relações de trabalho, terceirizações e deterioração do padrão de assalariamento; e ao mesmo tempo de recuperação dos lucros ao final do período, esta pesquisa teve como objetivo investigar e analisar como os trabalhadores do banco estudado percebem o trabalho bancário após as mudanças decorrentes do processo de reestruturação da década de 1990. O primeiro movimento da investigação foi analisar o impacto desse processo para o setor e para os trabalhadores. Num segundo momento, via análise de documentos disponíveis no Centro de Documentação do Sindicato dos Bancários de São Paulo, buscamos caracterizar os principais fatos e mudanças ocorridos no banco pesquisado durante a década de 1990 e início dos anos 2000. Por fim, realizamos entrevistas semiestruturadas com dois grupos de trabalhadores: o primeiro formado por dez Escriturários, empregados contratados até 1989 que vivenciaram a reestruturação do setor; e o segundo por dez Técnicos Bancários, representantes da nova geração de bancários, cuja contratação se deu após o concurso de 1998. Partimos da hipótese de que as transformações ocorridas no setor na década de 1990 afetaram negativamente o modo como o emprego bancário público é percebido pelos bancários, impactando nos modos de ser e agir do trabalhador. Como segunda hipótese, acreditamos que tal re-significação só pode ser compreendida à luz de um processo de significativas mudanças ideológico-institucionais inerentes ao capitalismo flexível. Assim, constatamos que para a nova geração de bancários a percepção oriunda de uma comparação sincrônica, na qual o emprego aparece como uma alternativa diante de experiências de trabalho temporário, instável ou flexível, parece amoldar a percepção advinda de uma análise diacrônica, que evidencia as perdas históricas do emprego bancário. O crescimento do individualismo, a bradescalização das relações, a criação de castas , a sedução hierárquica em um contexto de limitadas possibilidades de ascensão profissional e de deterioração da remuneração salarial de base, e a diminuição do envolvimento sindical foram elementos explorados pela análise, a qual revelou que, frente ao que permaneceu e ao que se alterou, a questão da estabilidade figura para ambos os grupos de trabalhadores como elemento central na percepção e significado atribuído ao trabalho. A re-significação do emprego bancário público se caracteriza, assim, como um processo que envolve rupturas e continuidades. As rupturas se revelam na medida em que o significado do trabalho já não mais se sustenta no tripé estabilidade-status-salário e pela atenuação do sentido de pertencimento a uma categoria. As continuidades se expressam na medida em que a estabilidade associada ao emprego mantém e amplia sua importância frente à atual configuração do mundo do trabalho, bem como pela reedição e intensificação de uma tendência já presente no pré-reestruturação representada pela ideia de provisoriedade do emprego bancário.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:38:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3618.pdf: 3675621 bytes, checksum: c80eab61aef75285d92e67dd1f57e718 (MD5) Previous issue date: 2011-03-21 / This thesis aims to focus on the construction of a subject called environmental refugee, new social group s formation that came from an adverse context, caused by the damaging effects of climate changes at its land which became inhabitable and inhospitable. Like that, unlike other refugees who leaved their countries for political, ethnic-religious, economical or social reasons, environmental refugees unwittingly has to leave their countries once in their lands has no way of survival because of the deleterious effects caused by climate change that are in the process, making certain territorial bases in social production and identity of peoples. Accordingly to the United Nations (UN) data, the number of environmental refugees on the planet will increase significantly over the next few years, mostly will come from Africa and from its other small Islands, which are those with greater vulnerability to the impacts of climate changes because of their geographical location, becoming like that, the potential environmental refugees. This way, trying to contribute to build a larger problematic for this matter inside a context that shows how necessary is to designate a definition that fits ruight this kind of refugees and to build a new legal framework guaranteeing to this group human being conditions, taking by example the case of São Tomé e Príncipe, small African s Island considered as States, with the clipping sample of Ilha de São Tomé, which is already under the risks of climate effects on its territory and with potential environmental refugees, providing like that, a reflection about the challenges of the environmental refugees, placing them on the spot of the legal Constitution. / Esta tese tem como objetivo focalizar a construção de um sujeito denominado refugiado ambiental, novo grupo social em formação, constituído a partir de um contexto adverso, ocasionado pelos efeitos deletérios das mudanças climáticas no território de origem que o tornaram inabitável e inviável para sobrevivência. Assim, diferentemente dos demais refugiados que deixam seus países por motivos de perseguição política, étnicoreligiosas, econômicas ou sociais, os refugiados ambientais involuntariamente deixam seu espaço de pertencimento por estarem desterritorializados em razão dos efeitos deletérios provocados pelas mudanças climáticas que estão em processo, inviabilizando determinadas bases territoriais na produção social e identitária dos povos internos. De acordo com os dados da Organização das Nações Unidas (ONU), haverá nos próximos anos um aumento significativo do número de refugiados ambientais no planeta, provindos, principalmente, da África e dos pequenos Estados insulares, que, em decorrência da localização geográfica, serão os que apresentam maior vulnerabilidade aos impactos das mudanças climáticas, sendo, assim, potenciais refugiados ambientais. Deste modo, visando contribuir com a construção de uma problemática maior desse sujeito num contexto em que se mostre necessária a readequação do conceito de refugiado e da constituição de um novo arcabouço jurídico legal que garanta a este grupo condições de um ser humano, tomaremos como exemplo o caso de São Tomé e Príncipe, pequeno Estado insular africano, com o recorte amostral da Ilha de São Tomé, que já se encontra diante dos riscos dos efeitos do clima em seu território e com potenciais refugiados ambientais, proporcionando, com isso, a reflexão para os novos desafios postos à questão dos refugiados ambientais como sujeitos em constituição.