Made available in DSpace on 2014-12-17T15:08:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaPAR_DISSERT.pdf: 1653276 bytes, checksum: f905d66b89682daf7662af1fcb7e4fd5 (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The present work aims to reflect on the everyday and its Vincentian practices of sociability in the early years of the presence of television in the city of S?o Vicente (RN), from the memories of the protagonists who witnessed the first insertion of TV set sin the beginning sof 1970s.Thus, the research was guided by some questions deemed relevant to the study in order to understand the most significant changes in the daily Vincentian boosted by the arrival of television in some private houses, which soon became a meeting place, recreation and sociability. At that time, filled the role of TV unites and brings people together. These houses, reinvented in spaces of sociability, were sanctioned by the various actors who gathered daily to include television programming. This popularity of television was measured by the joint efforts of people who moved their homes to homes that had this technical device. Each home with their uniqueness sand peculiarity, which attracted the population frequency f these spaces were frequent. Of course people still sit on the sidewalks, to be held the night rides in the streets and square, but soon came to the program schedule Preferred came into leaving their homes or to homes that had TV, watch them in the design of audiovisual programs. We use the oral memory as the principal methodology in order to interpret the memories recounted by people who lived in that time period studied. For this purpose we constructed a narrative that highlights the categories memory, media, social practices, everyday life and thus has the theoretical and methodological contributions of authors of humanities and social sciences its main foundation. In field research in the use of in-depth interviews, since the narratives of our research is interviewed. The importance of a study of such order, is not only in understanding the TV as an essential mediator for the interaction of individuals in society, from 1970 in S?o Vicente (RN), but also for the unveiling of his relationship with the daily routines of the Vincentians, founded in environments and symbols that regulated the conduct and reordered the social practices and sociability of these subjects. In this sense, the making of a work on the presence of TV in the city of S?o Vicente (RN) is also of paramount importance for the history of this media at the national level, since this is nothing more than a set of multiple stories / O presente trabalho tem como finalidade refletir sobre o cotidiano vicentino e suas pr?ticas de sociabilidade nos primeiros anos da presen?a da televis?o na cidade de S?o Vicente (RN), a partir das mem?rias dos protagonistas que presenciaram a inser??o dos primeiros aparelhos de TV nos in?cios da d?cada de 1970. Dessa maneira, a pesquisa foi norteada por algumas indaga??es consideradas pertinentes ao estudo no sentido de compreender as mudan?as mais significativas no cotidiano vicentino impulsionadas pela chegada da TV em algumas resid?ncias particulares, que logo se transformaram em local de encontro, lazer e sociabilidade. Nessa ?poca, a TV exercia o papel de aglutinar e unir as pessoas. Essas casas, reinventadas em espa?os de sociabilidade eram sancionadas pelos diversos atores que se reuniam diariamente para contemplar a programa??o televisiva. Essa popularidade da televis?o era mensurada pelos mutir?es de pessoas que se deslocavam de suas casas para os lares que tinham esse aparelho t?cnico. Cada lar, com sua singularidade e peculiaridade, atra?a a popula??o cuja frequ?ncia a esses espa?os era constante. Claro que as pessoas continuavam a sentarem nas cal?adas, a realizar os passeios noturnos nas ruas e na pra?a, mas logo que chegava o hor?rio dos programas preferidos, entravam em seus lares ou sa?am para as resid?ncias que possu?am TV, no des?gnio de acompanhar esses programas audiovisuais. Usamos a mem?ria oral como metodologia principal, no intuito de interpretar as mem?rias narradas pelas pessoas que vivenciaram esse momento no per?odo pesquisado. Para tanto, foi constru?da uma narrativa que p?e em relevo as categorias mem?ria, m?dia, pr?ticas sociais, cotidiano e que, portanto, tem nos aportes te?ricos e metodol?gicos de autores das Ci?ncias Humanas e Sociais seu principal alicerce. Na pesquisa de campo, nos utilizamos das entrevistas em profundidade, visto que as narrativas dos entrevistados constituem nossa pesquisa. A import?ncia de um estudo de tal ordem est? n?o s? na compreens?o da TV como uma mediadora essencial para a intera??o dos sujeitos no campo social, no per?odo de 1970 em S?o Vicente (RN), mas tamb?m para o desvendamento de sua rela??o com as rotinas di?rias dos vicentinos, alicer?adas em conjunturas e simbologias que regularam a conduta e reordenaram as pr?ticas sociais e de sociabilidades desses sujeitos. Nesse sentido, a feitura de um trabalho sobre a presen?a da TV na cidade de S?o Vicente (RN) ? de suma relev?ncia tamb?m ? hist?ria dessa m?dia no ?mbito nacional, isso porque, nada mais ? que um conjunto de m?ltiplas hist?rias

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Ao enfocar o filme de família no contexto da produção pós-moderna, esta dissertação tem por intenção debater a questão da autenticidade, bem como o processo de legitimação cultural de sub-gêneros fílmicos afins surgidos na década de 60, como o filme diário e o filme pessoal. A proliferação deste tipo de produção uma espécie de meio-termo entre auto-etnografias e filmes de arte - desafia as ciências sociais e, mais especificamente, a antropologia visual contemporânea a compreender a emergência de novas formas audiovisuais de representação social. A partir do estudo pioneiro de Bourdieu sobre a função social da fotografia, debate-se a estetização do território familiar e a função social do filme amador. / Focusing on the home movies in the context of post-modern culture, this dissertation intends to debate the question of authenticity, as well as the process of cultural legitimation of filmic sub-genres originated in the sixties: the diary film and the personal film. The proliferation of this type of film production something in-between the autoethnographies and the art films challenges the social sciences and, more specifically, the contemporary visual anthropology to understand the appearance of new audiovisual forms of social representation. The important work of Bourdieu on the social rules of photography is a starting point to debate the aesthetics of private family domain and the social rules of amateur film

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho faz uma discussão sobre a situação das mulheres nos espaçostempos não instituídos. Pesquisei histórias dessas mulheres, buscando perceber as mudanças ocorridas na escola, mais especificamente no currículo, com os estudos sobre a questão do gênero e das práticas cotidianas e nas relações intersubjetivas que estabelecem entre si e com o mundo. Trago para minha rede de discussão alguns aspectos da cultura escrita a partir de certos suportes e textos ligados às práticas femininas, buscando perceber o seu aparecimento, desaparecimento, reaparecimento em espaçostempos educativos e no currículo escolar. No meu trabalho, tratando das imagens contidas nos bordados, privilegio a cultura escrita da pessoa comum que aparecem em bordados, ou seja, as escritas bordadas, relacionando-as às questões acima colocadas, buscando perceber como encontram seu espaço no currículo escolar e em outras atividades humanas. Com toda a dificuldade encontrada em seus caminhos, essas mulheres continuam a bordar, para além de somente entender essa atividade como um trabalho ou obrigação, mas pela necessidade de falar, tecer suas histórias bordando identidades. São mulheres, avós, mães, filhas, casadas, solteiras, viúvas, mas, além disso, são bordadeiras. / This paper provides a discussion on the standing of women in non-academic fields. I have researched - between the lines - the story of these women, trying to understand the changes that have taken place in school, more specifically in the school curriculum. I did so through studies on the issue of gender and daily practices, and observing the intersubjective relationship that they establish among themselves and with the world. I bring this written culture to my discussion net based on certain school material and on texts related to womens activities, seeking to understand how this culture appeared, disappeared and reappeared in educational time/fields, especially in school curriculum. In my paper I emphasize the written culture, more specifically the ordinary persons writings that are shown in embroideries, i.e., the embroidered writings, and relate them to the issues mentioned above, seeking to know how they find out their space in the school curriculum. In spite of all the difficulties in their lives, these women go on embroidering not because its an obligation or a job, but due to their necessity of speaking up, weaving their stories, embroidering their identities. They are women, grandmothers, mothers, daughters, married, single, widowers, but besides all that, they are embroiderers.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-03-09T19:18:27Z No. of bitstreams: 1 SilvanaFerracciuMameri_TESE.pdf: 10084142 bytes, checksum: 7b6c2621770dcd8903b90a49f3455b6a (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-03-10T22:22:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SilvanaFerracciuMameri_TESE.pdf: 10084142 bytes, checksum: 7b6c2621770dcd8903b90a49f3455b6a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-10T22:22:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SilvanaFerracciuMameri_TESE.pdf: 10084142 bytes, checksum: 7b6c2621770dcd8903b90a49f3455b6a (MD5) Previous issue date: 2016-09-01 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / A presente tese aborda o tema do projeto urbano em assentamentos de origem informal, problematizando a aus?ncia de refer?ncias nas a??es de projeto em rela??o aos processos constru?dos na vida cotidiana de moradores e no procedimento de gest?o mais amplo dos assentamentos, notadamente aqueles implantados em ?reas ambientalmente fr?geis. A observa??o dessa quest?o em rela??o ? forma??o e ao crescimento do bairro M?e Luiza, em Natal/RN, motiva a reflex?o sobre solu??es de projeto urbano e os processos hist?ricos e de luta gestados no cotidiano de seus moradores, assim como de suas apropria??es do espa?o ao longo do tempo. Nesse universo de estudo se expressam particularidades do ambiente natural, hist?rias de lutas pela conquista da terra e urbaniza??o dignas, al?m de estrat?gias de gest?o voltadas para o enfrentamento das desigualdades sociais e press?es imobili?rias sobre o seu territ?rio, que nem sempre se revelam como condicionantes das interven??es urbanas. Nesse sentido, questiona-se: como desenvolver projetos de interven??o em assentamentos de origem informal em ?reas ambientalmente sens?veis, que articulem as garantias dos direitos de perman?ncia e as especificidades do ambiente, com a vida cotidiana constituida ao longo do tempo pelos seus moradores? Relacionando as quest?es emp?ricas verificadas no bairro M?e Luiza ?s formula??es te?ricas sobre a import?ncia do estudo da vida cotidiana, segundo Henri Lefebvre, admite-se como hip?tese que a configura??o espacial de assentamentos de origem informal cont?m elementos potenciais para a formula??o de projetos nas escalas urbana e edil?cia. Assim, o objeto de estudo se define pela configura??o espacial de assentamentos de origem informal, aqui particularizados pelos elementos da forma urbana do bairro M?e Luiza em sua rela??o com o ambiente e os instrumentos de acesso ? terra urbanizada, em processos constru?dos na cotidianidade. Nessa perspectiva, busca-se refletir sobre o projeto urbano, enquanto teoria e pr?tica do arquiteto e urbanista em assentamentos de origem informal, visando a formula??o de princ?pios que articulem as especificidades da forma urbana, do ambiente e dos mecanismos de acesso ? terra urbanizada, em conson?ncia com as pr?ticas cotidianas locais. / This thesis explores the theme of urban project in settlements of informal source, questioning the absence of references in the project actions related to processes built in the residents everyday life and the settlements expansive management, especially those in environmentally fragile areas. This observations together with the formation and growth of M?e Luiza neighborhood in Natal/RN, encourages the reflection on urban design solutions and both historical and political processes, gestated in the inhabitants daily life, as well as their space appropriation over time. In this field of study, some of the natural environment particularities are expressed, stories of struggle to conquer the land and for a decent urbanization, as well as management strategies for fighting social inequalities and real estate pressures on their territory, that not always are revealed as conditions of urban intervention. In this sense there is a question: how to develop intervention projects in informal source settlements in environmentally sensitive areas, articulating the guarantees of the permanence rights and the environment specificities, with the residents everyday lives? Relating the empirical issues checked in M?e Luiza neighborhood to theoretical formulations about the significance of the everyday life study, according to Henri Lefebvre, is admitted as a hypothesis that the spatial configuration of informal source settlements contains potential elements for the formulation of projects in urban and building scales. Therefore, the studied object is defined by the spatial configuration of informal source settlements, here particularized by elements of urban form of M?e Luiza neighborhood in its relationship with the environment and access tools to urbanized land in processes built in everydayness. From this perspective, it?s sought a reflection on urban design, as theory and practice of the architect and urban planner in informal source settlements, aiming the formulation of principles that articulate the specific characteristics of the urban form, the environment and urban land access mechanisms, in line with the local daily practices.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The organization of the Elementary School in learning cycles is a new school reality and also a new study problem. The present work has the objective to analyze and understand the process of teaching-learning in the daily life of a school that is organized in learning cycles. Our questions were the following: What is a system of learning cycles? According to the current proposal of implantation of a system of learning cycles, what has to be changed in the schools? How do teachers deal with that proposal in the classroom? How is the teachers' training approached in that proposal? With the adoption of a system of cycles in what measure the teachers have re-defined their visions and educational practices, especially in what concerns the students' non-learning? Trying to answer those questions, we accomplished a comprehensive documental and bibliographical investigation on how the ideas related to the cycles were consolidated during the educational debate, especially, in the Sistema Mineiro de Educação . We also accomplished a field research, in a public elementary school in Uberlândia-MG, participating of the daily life of a classroom of the 3rd grade during one school year. We understood and interpreted the movements of the classroom, their meanings and senses associated with the school culture. We verified that although evasion rates and reproof have decreased with the implantation of the learning cycles, non-learning is being configured in the daily life of the classroom in the cycled school. That constitutes students that don't learn and teachers that don't get to teach. Non-teaching and non-learning become more significant results of the institution whose declared objective is to teach and to educate. Considering our observations and the reports and interviews with the professionals, it is possible to affirm that the school develops actions in a very different way from the one presented in the proposal of cycles of the State of Minas Gerais official documents. Our study reveals that some conceptions and the teacher's own training stay untouchable in the school of cycles. The situation of the students non-learning, that is, the absence of a deepened understanding of reading and writing and an effective exercise of that knowledge, is an example. We verified that the elaboration of ordinances and publishing of resolutions are not enough, if changes are to be made. We believe that they should begin in the school daily life, taking into consideration what the teachers and the students think and how they live in the school context. / A organização do ensino fundamental em ciclos de aprendizagem configura uma nova realidade escolar e também uma nova problemática de estudo. Nessa perspectiva o presente trabalho tem como objetivo analisar e compreender o processo de ensinar-aprender no cotidiano da sala de aula de uma escola organizada em ciclos de aprendizagem. Nesse sentido questionamos: O que é o sistema de ciclos de aprendizagem? De acordo com a atual proposta de implantação do sistema de ciclos de aprendizado, o que muda nas escolas? Como professores lidam com essa proposta na sala de aula? Como a formação de professores é abordada nessa proposta? Com a adoção do sistema de ciclos em que medida os professores têm redefinido suas visões e práticas educativas, especialmente no que se refere ao não aprendizado dos alunos? Visando construir respostas para essas questões, realizamos, num primeiro momento, uma investigação documental e bibliográfica aprofundada sobre como as idéias relacionadas aos ciclos foram se consolidando no debate educacional, em especial, no Sistema Mineiro de Educação . Em seguida, realizamos a pesquisa de campo, numa escola de ensino fundamental da rede pública estadual de Uberlândia-MG na qual participamos do cotidiano de uma sala de aula de 3º ano durante um ano letivo. Entendemos e interpretamos os movimentos da sala de aula, seus significados e sentidos associados com a cultura escolar e constatamos que embora as taxas de evasão e reprovação tenham diminuído com a implantação dos ciclos de aprendizagem, o não-aprender vai se configurando no cotidiano da sala de aula da escola ciclada. Isso constitui alunos que não aprendem e professores que não conseguem ensinar. O não-ensinar e o não-aprender tornam-se resultados mais significativos da instituição cujo objetivo declarado é ensinar e educar. Considerando as observações que realizamos na escola, na sala de aula, os relatos e entrevistas com seus profissionais, é possível afirmar que a escola desenvolve ações de maneira muito diferentes da apresentada nos documentos oficiais que trazem a proposta de ciclos para o Estado de Minas Gerais. O nosso estudo aponta que concepções e a própria formação do professor permanecem intocados na escola de ciclos. Um exemplo disso é a situação de não-aprender dos alunos, ou seja, a ausência de uma compreensão aprofundada da leitura e escrita e um exercício efetivo desse conhecimento. Portanto, constatamos que para fazer mudanças não basta elaborar decretos e baixar resoluções, como vimos acontecer durante nossa permanência na escola. Acreditamos que as mudanças devem começar pelo próprio cotidiano da escola, levando em consideração o que pensam e como vivem os professores e alunos que dele fazem parte. / Mestre em Educação

Nesta pesquisa o objetivo principal é discutir o padrão de beleza historicamente hegemónicos em uma escola Pública Muncipal de Educação Infantil, na periferia do Rio de Janeiro, em Acari. Tenho como pressuposto para pesquisa que neste tempoespaço escolar se estabelece uma tensão entre as invisibilidades e visibilidades de imagens de heróis e heroínas e suas narrativas africanas e afrobrasileiras em relação às identidades, pois nesse espaço escolar parte da representação do humano é preferencialmente eurocêntrico-branca, embora os indivíduos que frequentam àquele espaço - crianças e educadoras sejam em sua grande maioria negros e mestiços. É neste cotidiano escolar que desenvolvo uma pesquisa/intervenção, articulando brincadeiras e tecnologias com literatura infantil da contemporaneidade. Intervenção que propõe uma discussão em torno da ética e da estética. Tal abordagem me instiga a investigar e a discutir as questões de relação étnico-raciais dessa escola e as emergências de heróis e heroínas da afrodiáspora. / The main objective of this research is to discuss the standard of beauty in a historically hegemonic Muncipal Public School Early Childhood Education in the periphery of Rio de Janeiro, Acari. I have as assumption to the research that in this school timespace a tension between invisibility and visibility of heroes and heroines and their African and Afrobrazilian narratives in relation to identities is established, because in this school space part of human representation is preferably white-eurocentric, although individuals who go to that space - children and teachers - are mostly blacks and mestizos. It is in this daily school that I develop a research / intervention, linking play and technologies with contemporary children's literature. Intervention that proposes a discussion on the ethics and aesthetics. Such approach encourages me to investigate and discuss this school issues, regarding ethnic-racial, and emergencies of heroes and heroines of the afrodiáspora.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese versa sobre a história da implantação de uma reforma de ensino implementada durante dois governos petistas no município de Chapecó, Santa Catarina. No desenvolvimento do texto busco, a partir das falas coletadas em entrevistas realizadas com professoras, analisar os efeitos produzidos no cotidiano docente a partir da referida reforma. Inicio o trabalho apresentando diversos momentos da história política e educacional brasileiros nos quais diferentes reformas de ensino foram realizadas, apontando as inter-relações existentes entre as políticas governamentais e as políticas de educação. Em seguida, apresento o cenário específico Chapecó no qual ocorreu a reforma estudada. Neste ponto procuro apresentar a constituição política do município e discutir a novidade que um governo, considerado progressista, pode trazer para o campo da educação. Ao final analiso as entrevistas apontando e discutindo os efeitos que a reforma do ensino provocou, a partir das considerações feitas pelas professoras. Partindo de uma perspectiva transdisciplinar busco, auxiliada por referências das ciências humanas e sociais (política, história, sociologia, economia, psicologia) e da filosofia da diferença, compor um dispositivo metodológico que abarque a complexidade da temática proposta. Concluo o trabalho considerando que os efeitos produzidos pela citada reforma de ensino foram variados e só devem ser considerados em sua provisoriedade. / This thesis deals with an educational reform implemation history during two petistas` governments in the municipality of Chapecó, Santa Catarina. The effects in daily teaching were anlyzed through the text from speeches collected in interviews with teachers. The work began presenting differente moments of brazilians political and educacional history, in which various educational reforms of were realized, indicates the relationships between governmental and educational policies. Then, the specific scenarie where the reform own studied, Chapecó, is presented. At this point, the work brings up the municipalitys political configuration and discurs the news that can be brought to the educational area by a considered. At the end the interviews are analyzed and, from the teachers comments, the reforms efects are discussed. From a transsubject perspective, aided by Human and Social Sciences (politics, history, sociology, economics, psychology) and the philosophy of difference, it is intented compose a methodological device wich embraces the proposed themes complexity. The work concludes that the educational reform effects are various and they should be considered by its temporarity.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho de pesquisa situa-se na interface Psicologia/Educação e tem como principal proposta a investigação da produção de verdades implícitas no processo de aprendizagem e nas práticas cotidianas das escolas. Temos como marco, especificamente, a inserção do construtivismo no Estado do Rio de Janeiro no final da década de 70 e início dos anos 80 do século XX. Procuramos a partir deste marco, compreender o deslocamento que há entre uma prática centrada no ensino para os processos de aprendizagem, sendo este nosso foco de inquietação e busca. Assim, percorremos a história da educação com sua produção de verdades e práticas cotidianas, tentando construir outras possibilidades de concebermos a aprendizagem. Para isso, partiremos das contribuições de Piaget para a educação, buscando a inserção e os desdobramentos do construtivismo nas práticas escolares. Temos como questionamento a incessante padronização da aprendizagem. Procuramos encontrar outro paradigma para refletirmos sobre esse processo, voltados para uma compreensão do cotidiano na sua complexidade e potência de afecção. Ao dialogarmos com autores cujos trabalhos se articulam com a perspectiva pós-estruturalista, esperamos contribuir para a construção de novos sentidos imbricados no cotidiano escolar, rompendo com a lógica do modelo e concebendo uma aprendizagem que afirme a tensão como base das práticas pedagógicas. / This research is situated in the interface of Psychology and Education and has as it principal proposal the investigation of the production of implicit truths inside the apprenticeship process and in the daily quotidian experience of schools. We have as a startpoint the introduction of the constructivism in Rio de Janeiro between the end of 70s and the beginning of 80s of the XX century. We intend to understand the displacement that occurs in a experience centered in the teaching process for the learning process and this is our focus of unrest and search. Then we went through the history of the education focusing its truths productions and daily quotidian experience trying to construct other possibilities to concern the apprenticeship process. We start with Piagets contributions, searching the insertion and the results of the constructivism in schools. We have the question about the unceasing patronization of the apprenticeship process. We try to obtain other paradigm to rethink about this process that are focused in the comprehension of the daily quotidian experience in their complexity and affection potencies. When we dialogue with the authors whose works are articulated with the new post-structuralism view we hope to contribute to the construction of new directions beardless in the daily quotidian experience of schools, and disrupting the logic of the model and conceiving a apprenticeship process that declare the tension as the basis of the pedagogical practices.

A presente pesquisa pretendeu discutir a importância de se oferecer atenção às inventivas redes relacionais discentes construídas no cotidiano da Universidade Federal de Viçosa/MG (UFV); sendo essas redes entendidas como produtoras de diferentes currículos e conhecimentos não institucionalizados na universidade. Assim, a partir da análise da construção de um grupo estudantil de diversidade sexual chamado Primavera nos Dentes, buscou-se cartografar diferentes modos de subjetivação da experiência discente que transversalizava aquele grupo e, por conseguinte, os enovelamentos políticos, sociais e desejantes com os quais o Primavera se cumpliciava. Tais cumplicidades se tornaram indicadoras da existência de uma vida estudantil plural que estava urdida em universos de sentido que não se restringiam apenas ao estudo das sexualidades. Acompanhado, portanto, a partir de suas interseções e seus contágios com diferentes processos grupais, encontramos que as dinâmicas do grupo Primavera nos Dentes construíam ramificações e conflitos que se estendiam ao Movimento Estudantil, a proposições político-partidárias, a orientações religiosas, a movimentos sociais diversos (como o MST, a Marcha Mundial das Mulheres, o Movimentos dos Atingidos por Barragens) que postulavam diferentes propostas revolucionárias para a universidade e para sociedade em geral. Assim, ao acompanhar as dinâmicas de um grupo pontual, invisível e institucionalmente frágil como o Primavera nos Dentes, fomos apresentados a redes de relações (geralmente ignoradas pela Administração Superior da universidade) que fomentavam outros conhecimentos e que também interferiam nos modos como os estudantes nelas envolvidos praticavam não apenas a UFV, mas também suas próprias vidas fora da instituição. / This research aimed to discuss the importance of giving attention to the inventive student relational networks, which are built in the daily life of the Federal University of Viçosa/MG (UFV), being these networks the producers of different curricula and knowledge that are not institutionalized at the university. In such a manner, from the analysis of the formation of a student group, called Primavera nos Dentes, characterized by sexual diversity, we sought to map out the assorted modes of subjectivity of the student experience that crossed that group and, consequently, the political, social and desiring entanglements of which the Primavera was an accomplice. These complicities indicated the existence of a plural student life which was woven in universes of sense not only restricted to the study of sexualities. Therefore, from its intersections and infections with various group processes, we found out that the Primavera nos Dentes dynamics built ramifications and conflicts, which extended into the Student Movement, political party proposals, religious orientations, diverse social movements (such as the Landless Rural Workers Movement MST, the World March of Women, the Movement of People Affected by Dams) that postulated different revolutionary proposals to the university and the society in general. Thus, by following the dynamics of a punctual, invisible, and institutionally fragile group, like the Primavera nos Dentes, we were introduced to networks of relations (generally ignored by the Senior Administration of the university) that fostered other kinds of knowledge and, also, that interfered in the ways in which the students involved practiced not only the UFV, but also their own lives outside the institution.

Esta dissertação surgiu a partir do desejo de contar a minha experiência como professora de Educação de Jovens e Adultos, como eu a vivi, o que aprendi e o que ainda quero descobrir. É nesta medida que, através deste trabalho, pesquisei e ouvi os relatos dos professores, pensando em suas práticas cotidianas, suas subjetividades e suas relações com os conteúdos escolares e com os saberes dos alunos, buscando identificar práticas emancipatórias em seus processos educativos cotidianos. As vozes dos alunos, tornam-se audíveis também, através das narrativas de suas vivências, que permitem, também, identificar atividades emancipatórias em meio aos seus processos de aprendizagem. Narrativas de alunos e narrativas de professores se entrelaçam criando uma trama da memória cotidiana, sobre a qual Nilda Alves (2008) chama a atenção por ser uma narrativa não linear e sujeita a diversas interrupções e introduções de outras histórias paralelas. Dessa forma, busquei fazer um entrelaçamento entre narrativas de professores e alunos, procurando tecer uma rede a partir da narrativa da vida e da literaturização da ciência. / This thesis came from the desire to tell my experience as an Education of Young and Adults teacher, how I lived it, what i learned and what I still want to discover. To that end, I have researched and heard the testimonies od the teachers, thinking about their daily work, their subjectivities and their relationships with school contents and with the knowledge of the students, looking to identify emancipatory practices in their daily educational processes. The students' voices also become audible, through the narrative of their experiences, which allows us to identify emancipatory activities in the midst of their learning processes. The narratives of both students and teachers connect weaving a web of daily memory, highlighted by Nilda Alves (2008) for being a non-linear narrative susceptible to various interruptions and introductions od other parallel stories. This way, I tried to make an intersection between narratives of teachers and students, looking to weave a web based on the narrative of life and the literarization of science.