Esta dissertação é resultado de uma pesquisa com atingidos pela Usina Hidrelétrica Serra do Facão no sudeste de Goiás. Foram coletadas histórias de vida de moradores da zona rural de Goiás em dois momentos distintos. O primeiro em 2009, antes da instalação da barragem do rio São Marcos. O segundo momento das entrevistas foi pós o deslocamento compulsório, em 2012 e 2013, com a usina em funcionamento. Este intervalo entre as entrevista nos permitiu analisar o que foi planejado e o que foi efetivamente vivido por estes moradores do sertão goiano. Este empreendimento desapropriou 420 famílias, moradoras da zona rural em seis municípios: Catalão, Ipameri, Cristalina, Davinópolis, Campo Alegre de Goiás, em Goiás e Paracatu, no triângulo mineiro, Minas Gerais. Tomamos como recorte analítico as famílias remanescentes ou as famílias retornadas a terra, sendo assim, selecionamos seis histórias de vida que nos evidenciaram o que foi este processo de expulsão de suas terras de origem e as formas de reconstruir suas vidas agora não mais margeadas pelo rio. Os colaboradores foram mulheres e homens de distintas idades, todos moradores das beiras do rio São Marcos, localizados na zona rural do município de Campo Alegre de Goiás, que teve a maior área atingida e a maior quantidade de famílias desapropriadas. Por meio da História Oral, registarmos histórias de vida nas quais foram expostos os mecanismos de sobrevivência destes afogados. Transcriadas, as histórias de vida revelaram a complexidade deste cenário e demonstram a face perversa de expulsão do camponês de suas terras. Estes sujeitos tem outros conhecimentos para além do português letrado, que os permitiram reconfigurar a vida já tão dura pela lida na terra e pelos desmandos do estado. Revelou também que é preciso superar práticas autoritárias e de subordinação política na relação entre mediadores da barragem e camponeses, como uma das condições para uma nova retomada em suas vidas. / This dissertation is the result of a research about people affected by Serra do Facão Hydroelectric Dam at south-east Goiás. The histories of people who lived in the rural area were collected at two distinct times. First before the dams construction at São Marcos River in 2009. The second moment of interviews was after the mandatory move, in 2012 and 2013, with the power plant already producing. This time offset allowed us to analyze what had been planned and what the former residents of this area actually experienced. This venture expropriated 420 families living in the rural areas of six cities: Catalão, Ipameri, Cristalina, Davinópolis and Campo Alegre de Goiás in Goiás and Paracatu in Triângulo Mineiro region of Minas Gerais. As analytical approach taken cover the reminiscent families or families which returned to their land, so we selected six life stories what was this process of expulsion from their own land and ways of rebuilding their lives, now, no longer at the border of the river. The interviewed people were women and men of different ages, all residents of São Marcos river borders, in rural areas of the city of Campo Alegre de Goiás, the one with the largest affected area and dispossessed families as well. Through Oral History, we recorded their life stories in which the mechanisms of survival of those drowned were exposed. Transcreated, These guys have other knowledge beyond the literate Portuguese, which allowed them to reconfigure life already so hard for the land labor and government excesses. Also revealed that it is necessary to overcome authoritarian and political subordination in the relationship between mediators of the dam and peasants practices as a condition for a new resume in their lives.

Este trabalho nasceu do contato com mães de comunidade pobre, que precisam dar conta de jornadas triplas de trabalho: casa, filhos, trabalho; quando não quíntuplas pensando que precisam cuidar de ser esposa e mulher também. A questão é como essas mulheres conseguem renovar suas energias para a luta diária pela vida? Será que há condições de só viver de trabalho, de exigências externas, de responsabilidades? Assim encaminhouse a discussão sobre o lazer e o trabalho, pensandoos como instâncias importantes para a condição humana, para a expressão e manutenção de si. A proposta é apresentar uma visão crítica sobre o papel do lazer e do trabalho no cotidiano das pessoas no início do século XXI, a partir da linha de Frederic Munné, de que a sociedade desta época está sob uma intensa influência da propaganda e do lucro e de que o tempo não deve ser dividido entre trabalho e lazer. Cristophe Dejours traz uma possibilidade nova de interpretação sobre o conceito de saúde: por mais controlados que os desejos estejam pela mídia e propaganda, as pessoas têm necessidades básicas de buscar seus interesses. E esta busca é fundamental para manutenção do desejo pela vida. O que se faz na diversificação de atividades. Este ponto se aproxima do pensamento de Donald Winnicott, que vê a possibilidade de se colocar no mundo, ou seja, a capacidade de viver de forma saudável, a partir do brincar e da relação mãebebê. Esta pesquisa tem o objetivo de conhecer as formas de vida de mulheres, mães, de comunidade pobre de São Paulo a São Remo, vizinha à USP. Por conta desta vizinhança, a São Remo apresenta uma relação peculiar com as pesquisas que ali são propostas. Não há uma grande valorização desta atividade, já que eles encontram tantos pesquisadores de diversos cursos diferentes na comunidade e sentem pouco retorno disso. Esta distância aparece na presente pesquisa, que trabalhou a partir do interesse das moradoras, e também por ter se deparado com mulheres se propondo a participar por conta da especialidade da interlocutora: psicologia. A partir de encontros mensais organizados pela Pastoral da Criança na região, sete mulheres deram seus nomes para conversar sobre suas rotinas. Rotinas cheias de sentimentos e que mostram uma variedade de sentidos a cada atividade que fazem. Estes momentos dos encontros são marcados pela presença de muitas mães com seus filhos, aguardando pesagem, sorteio de cesta básica, lanche, sol, espaço para os meninos brincarem, outras mães para conversar. Um espaço tão rico, já começa a mostrar o quanto a maioria das atividades destas mulheres está marcada pela maternidade e também pela união da responsabilidade e do relaxamento. Mesmo quando falam em trabalho fora de casa, valorizam o sair, a diversidade de coisas para ver, o dinheiro para suas coisas, entre outros. Inclusive a viabilização do grande sonho de todas elas: ter uma casa sua e arrumada. Elas nos ensinam diferentes maneiras de viver, de enfrentar as dificuldades, de sonhar e manter o desejo pela vida. / The idea for this work started from contact with poor mothers who must take care of a lot of things during their days: housework, children, work, and also being a wife and a woman. How can they have enough energy for all of that? Is it possible to live only working and dealing with obligations? This lead to the discussion of work and leisure. They are both very important activities for ability of human beings to express and to keep life going on. This dissertation presents a critical view of the role of work and leisure for people who live in the twentyfirst century. Frederic Munné says that this is a time when our lives are very influenced by marketing and money and that we normally think in a double way: or work or leisure. Cristophe Dejours thinks that being healthy today is to keep engaged and to have a desire for living. This, we can do if we have different activities each day. This is similar to Donald Winnicott´s idea that our interest for living and for life is something people develop from creativity and from the mother/child relationship. This research studies the way of life of poor mothers from a poor community in São Paulo called São Remo, USP neighborhood. Because of this neighborhood São Remo doesn´t give much value for researches in the area. They are studied often, but little feed back is given. This is shown in this work, that is based on São Remo women´s interest, and also they are interested on psychologist consultation. Starting with my presence in a monthly meeting organized by Pastoral da Criança, I met seven women who would like to talk about their daily routines. Those are full of emotion and shows lots of different meanings in each activity. The Pastoral meetings have a lot of mothers with their children, waiting to check each child weight, to see who will be the lucky three winners of donated food, for snacks. These mothers and children enjoy the outside atmosphere with space for children play and an opportunity to speak with other mothers. A very rich moment that demonstrate the big part that motherhood plays in their routines. They can unite responsibility and relaxing. Even when they talk about work, they can give value to the way they do things, the diversity of things to see and the money they can have to pay bills and sometimes buy women things, among other points. As well as their dream to have their own beautiful house. They teach us many ways of living, to fight for life, to dream and to keep desire to live.

Esta Dissertação de Mestrado Acadêmico tem como objetivo compreender como as contradições do Desenvolvimento Sustentável estão expressas na Reserva Extrativista Chico Mendes, localizada no Estado do Acre, Brasil, partindo da crítica da vida cotidiana na Reserva, através das premissas trazidas por Henri Lefebvre (2014). Para tanto, a análise da vida cotidiana na Reserva é desprendida da noção empírica, positivista e determinista da lógica formal que promovem um conhecimento fragmentado da realidade deixando escapar a essência dos fenômenos e das coisas, rejeitando a existência de contradições ou qualquer negação daquilo que é definido como absoluto e certo. Logo, analisar como as contradições do Desenvolvimento Sustentável estão expressas na Reserva Extrativista Chico Mendes é, ao mesmo tempo, compreender como a negação das situações cotidianas podem promover o movimento do pensar dentro daquela realidade, fazendo surgir novas possibilidades que influenciem novas escolhas, julgamentos e ações, e por isso refletem uma promessa de superação e transformação da realidade cotidiana. Em razão disso, o presente trabalho foi realizado a partir dos fatos diários, o que propiciou concluir que, justificadas pelo Desenvolvimento Sustentável, contradições históricas são perpetuadas prevalecendo a apropriação capitalista da natureza e a exploração do trabalhador. Os trabalhadores estão submetidos às práticas degradantes do capitalismo, e encontram-se envolvidos por aparências que encurralam seu potencial social, ao mesmo tempo que oferece-lhes o desconhecimento da sua verdadeira realidade social. / This Master's Dissertation aims to understand how the contradictions of Sustainable Development are expressed in the Chico Mendes Extractive Reserve, located in the State of Acre, Brazil. The research seeks to understand these contradictions starting from the critical study of the daily life of the Reserve, through the premises brought by Henri Lefebvre (2014). For this, the analysis of the daily life of the Reserve is detached from the empirical, positivist and deterministic notion of the formal logic that promotes a fragmented knowledge of reality leaving out the essence of phenomena and things, rejecting the existence of contradictions or any negation of what is defined as absolute and certain. Therefore, analyzing how the contradictions of Sustainable Development are expressed in the Extractive Reserve Chico Mendes is at the same time to understand how the denial of everyday situations can promote the movement of thinking within that reality, giving rise to new possibilities that influence new choices, judgments and actions and therefore reflect a promise of overcoming and transforming everyday reality. As a result, the present work was based on daily facts, which led to the conclusion that, justified by sustainable development, historical contradictions are perpetuated, prevailing capitalist appropriation of nature and exploration of the worker. Workers are subjected to the degrading practices of capitalism, and are surrounded by appearances that corral their social potential, while at the same time offering them the ignorance of their true social reality.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-06-01T18:03:59Z No. of bitstreams: 1 WDSON CESAR FREIRE DE MELO.pdf: 2321898 bytes, checksum: 9add69769d792a14a64bbd6f786eb1c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-01T18:03:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WDSON CESAR FREIRE DE MELO.pdf: 2321898 bytes, checksum: 9add69769d792a14a64bbd6f786eb1c3 (MD5) Previous issue date: 2017-03-14 / This work has as its theme the study of ex-votes offered to the Divine Eternal Father of Trinity in the first half of the twentieth century and its relations with popular religiosity. Former vows are objects offered to the saints as a form of thanksgiving for a miracle achieved. We have identified votive expressions as a source capable of revealing aspects of the social reality of devotions. Used as a form of recognition for the cure of a disease, ex-votes represent the aggressions suffered by the body in the society of Goiás. Popular devotion reveals the important role that miracles have in everyday life: the healing of an animal, protection against domestic and work-related accidents, and assistance with sorcery. Despite ecclesiastical efforts to Christianize popular belief in the miracle, ex-votes had delicate and difficult limits to demarcate between the sacred and the profane. / Este trabalho tem como tema o estudo dos ex votos ofertados ao Divino Pai Eterno de Trindade na primeira metade do século XX e suas relações com a religiosidade popular. Os ex-votos são objetos ofertados aos santos como forma de agradecimento por um milagre alcançado. Identificamos as expressões votivas como uma fonte capaz de revelar aspectos da realidade social das devoções. Utilizados como forma de reconhecimento pela cura de uma doença, os ex-votos representam as agressões sofridas pelo corpo na sociedade goiana. A devoção popular revela o importante papel que os milagres possuem no cotidiano: a cura de um animal, a proteção contra os acidentes domésticos e no trabalho, a assistência contra os sortilégios. Apesar dos esforços eclesiásticos em cristianizar a crença popular no milagre, os ex-votos tinham limites delicados e difíceis de demarcar entre o sagrado e o profano.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:42:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diana G Somer.pdf: 2693650 bytes, checksum: c8202241f379abd80d0501800212e295 (MD5) Previous issue date: 2017-02-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Social representations (RS) arise from durable points of conflict within the representational structures of the culture itself, and its denial to specific groups within society. RS are not an aggregate of individual representations. The first is linked to the group, and contributes to the construction of a reality common to a social set, so they are produced and shared by members of social groups. Now, the representations are linked to the individual, the knowledge is more individualized is based on personal experiences. As a continuous task, the school is present in the daily life of the adolescent, and is the object of different representations. The contemporary school still produces and conducts its practices influenced by society. In this context, the research has the general objective "to understand what are the social representations that the adolescents hosted in 2016, in Casa Santa Luiza de Marillac and in the Association for the Promotion of Girls (APAM), have in relation to school daily life." Thus, it is of great relevance the understanding of the link between RS and the daily life of adolescents. As school daily life is complex, it involves the construction of a RS that is strongly linked to diversity and affectivity and is permeated by interpersonal and intergroup relations. However, this study does not refer to a "generic" or "common" adolescent, but a specific adolescent, who is in vulnerability and social risk, and an analysis of their socio-historical context is necessary. For this, it is also necessary to understand some aspects that involve the construction of the representations of otherness, specifically radical alterity studied by Jodelet (1998), who presents the double process of construction and social exclusion. This research is qualitative and was developed using the following methodological procedures: bibliographic-exploratory research; Focus Group (GF); Content analysis of thematic categories. The subjects who participated in the research were adolescents hosted by the two mentioned institutions, after accepting the project submitted to the Ethics Committee, the GF was developed. The GF occurred in two sessions in each institution, with a script of twelve questions to understand RS, in relation to the daily schooling of adolescents. Thus, this work is presented in three chapters: the first one is a bibliographical review of the main concepts addressed: the theory of social representations, alterity and radical alterity, everyday school, public school and reception. In the second chapter, the concepts of vulnerability and social risk and adolescence are dealt with in the socio-historical context. In addition, in this chapter the characterization of subjects and field of research, as well as the methods used (GF and content analysis of thematic categories) are carried out. Finally, in the third chapter the analysis and discussion of the data are presented detailing the categories found. After the transcription of the material collected and the use of content analysis of thematic categories, the following categories were obtained: relationships and social interactions in the school; adolescence; bullying; Everyday life at school and welcome; and family. It was observed that the adolescents received have difficulties adapting with the new spaces: the reception and new school environment. Also, it was verified that the relationships and interactions constituted in the school environment, have great influence in the daily life, as well as in the RS of the adolescents hosted by Marillac and APAM. Positive relationships, which give the feeling of belonging, are with friends and general service employees. While negative relationships and interactions are with some teachers, peers and pedagogues. The main difficulties encountered in the daily life of adolescents are bullying, stigma and radical alterity. It is concluded that all these elements found in relation to the representations and RS of the school daily life of adolescents hosted in Marillac and APAM influence in the construction of their identity. / As representações sociais (RS) surgem a partir de pontos duráveis de conflito dentro das estruturas representacionais da própria cultura, e sua negação a grupos específicos dentro da sociedade. As RS não são um agregado de representações individuais. A primeira está ligada ao grupo, e contribui para a construção de uma realidade comum a um conjunto social, desse modo são produzidas e compartilhadas por membros de grupos sociais. Agora, as representações, são ligadas ao indivíduo, o conhecimento é mais individualizado fundamenta-se em experiências pessoais. Como afazer contínuo, a escola está presente no cotidiano do adolescente, e é objeto de diferentes representações. A escola contemporânea, ainda produz e conduz suas práticas influenciadas pela sociedade. Neste contexto a pesquisa tem como objetivo geral “compreender quais são as representações sociais que as adolescentes acolhidas em 2016, na Casa Santa Luiza de Marillac e na Associação de Promoção a Meninas (APAM), possuem em relação ao cotidiano escolar”. Assim, é de suma relevância o entendimento da ligação entre as RS e a vida cotidiana de adolescentes acolhidas. Como o cotidiano escolar é complexo, envolve a construção de uma RS que é fortemente ligada à diversidade e afetividade e, é permeada pelas relações interpessoal e intergrupal. Entretanto este estudo não se refere a um adolescente “genérico” ou “comum”, mas de um adolescente específico, aquele que se encontra em vulnerabilidade e risco social, sendo necessária uma análise de seu contexto sócio-histórico. Para tanto, também é necessário compreender alguns aspectos que envolvem a construção das representações da alteridade, especificamente a alteridade radical estuda por Jodelet (1998), que apresenta o duplo processo de construção e de exclusão social. Esta pesquisa é qualitativa e se desenvolveu empregando os procedimentos metodológicos a seguir: pesquisa bibliográfico-exploratória; Grupo Focal (GF); análise de conteúdo de categorias temáticas. Os sujeitos que participaram da pesquisa foram adolescentes acolhidas das duas instituições citadas, após o aceite do projeto submetido ao Comitê de Ética foi desenvolvido o GF. O GF ocorreu em duas sessões em cada instituição, com um roteiro de doze questões para compreender as RS, em relação ao cotidiano escolar das adolescentes. Deste modo, este trabalho e apresentado em três capítulos: sendo que no primeiro é realizada uma revisão bibliográfica dos principais conceitos abordados: a teoria das representações sociais, alteridade e alteridade radical, cotidiano escolar, escola pública e acolhimento. No segundo capítulo, são tratados inicialmente os conceitos de vulnerabilidade e risco social e adolescência no contexto sócio-histórico. Além disso, neste capítulo é realizada a caracterização dos sujeitos e campo de pesquisa, bem como os métodos utilizados (GF e análise de conteúdo de categorias temáticas). Por fim, no terceiro capítulo a análise e discussão dos dados são apresentadas detalhando as categorias encontradas. Isso após a transcrição do material coletado e a utilização da análise de conteúdo de categorias temáticas obteve-se as seguintes categorias: relações e interações sociais na escola; adolescência; bullying; vida cotidiana na escola e acolhimento; e família. Observou-se que as adolescentes acolhidas possuem dificuldades de adaptação com os novos espaços: o acolhimento e novo ambiente escolar. Também, verificou-se que as relações e interações constituídas no ambiente escolar, possuem grande influência no cotidiano, bem como nas RS das adolescentes acolhidas da Marillac e APAM. As relações positivas, que dão o sentimento de pertencimento, são com os amigos e funcionários de serviços gerais. Enquanto que as relações e interações negativas são com algumas professoras (os), colegas e pedagogas (os). As principais dificuldades encontradas no cotidiano escolar das adolescentes acolhidas são o bullying, o estigma e a alteridade radical. Conclui-se que todos esses elementos encontrados com relação às representações e RS do cotidiano escolar das adolescentes acolhidas na Marillac e APAM influenciam na construção da identidade das mesmas.

No processo de patrimonialização vertical e excludente de Ouro Preto - que perpassa do tombamento, em 1933 ao título de Cidade Patrimônio Cultural da Humanidade, em 1980 -, conflitos entre a comunidade e os órgãos reguladores do patrimônio símbolo nacional se materializam nas modalidades cotidianas de apropriação do território. A abordagem dialética das contradições socioterritoriais encontra na hermenêutica dialógico-reflexiva do patrimônio o esteio para a proposição da metodologia de percursos sensoriais interpretativos. No âmbito deste doutoramento, sua avaliação crítica acena para a compreensão do universo simbólico, histórica e socialmente produzido, na perspectiva de construção de práxis emancipadoras, do refazimento do exercício íntegro e integrado da cidadania e do empoderamento sociocultural. A partir da análise das relações objetivadas no centro histórico, descortinam-se os movimentos de totalização urbana, no entendimento da realidade local e global, do particular e universal, do horizontal e vertical / In the vertical and excludent heritagisation process of Ouro Preto - whitch takes place since its federal conservation law in 1933 until the title of Cultural Heritage City of the Humanity in 1980 - conflicts between the community and the regulatory organs of the national heritage symbol are materialized in the daily modes of territory appropriation. The dialectical approach of socio-territorial contradictions finds in the dialogical-reflective hermeneutics of the heritage the bases for the proposition of the sensory interpretative pathways methodology. Within this thesis, its critical evaluation signals for understanding the historical and socially produced symbolic universe, in the construction perspective of emancipatory praxis, of the repair of the integrated exercise of citizenship and of the socio-cultural empowerment. From the analysis of the relations objectified at the historical center, the movements of urbane totalisation are unveiled, towards the understanding of the local and global reality, of the particular and universal, of the horizontal and vertical

Arquivos pessoais, pela abundância de informações que contêm, por sua diversidade, complexidade e caráter intimista dão lugar a considerações interdisciplinares, na perspectiva histórica, social, arquivística, linguística, literária, inclusive. Esta pesquisa tem por objeto cartas de amor escritas nas décadas de 1920 e 1930, pertencentes ao arquivo pessoal de uma pessoa comum, e visa contribuir para uma melhor compreensão dos arquivos privados. Partindo de uma introdução ao assunto, passa-se a uma abordagem interdisciplinar dos arquivos pessoais e das unidades que os compõem nos dois primeiros capítulos. Os objetivos específicos consistem em apresentar um estudo sobre cartas, no caso, o epistolário franciscano, no terceiro capítulo, explorando, após, os temas etiqueta social e cotidiano nos dois capítulos finais. A metodologia utilizada consistiu em uma abordagem qualitativa e exploratória das referências bibliográficas, com reprodução de imagens de unidades do arquivo de Lysia, um arquivo pessoal, bem como de trechos das cartas pesquisadas que, ao longo do texto, são colocados na perspectiva dos referenciais bibliográficos utilizados, buscando pertinências e conexões. Imagens das cartas cujos trechos foram transcritos nos quadros são reproduzidas integralmente no anexo desta pesquisa, no segundo volume, na mesma ordem em que aparecem no texto. / Personal archives, because of the abundance of information they contain, because of their diversity, complexity and intimate character give rise to interdisciplinary considerations, from a historical, social, archival, linguistic, and literary perspective. This research deals with letters of love written in the 1920s and 1930s, belonging to the personal archive of an ordinary person, and aims to contribute to a better understanding of private archives. Starting from an introduction to the subject, an interdisciplinary approach is taken to the personal archives and the units that compose them in the first two chapters. The specific objectives are to present a study of letters, in this case the Franciscan epistolary, in the third chapter, exploring after the themes social etiquette and daily life in the two final chapters. The methodology used consisted of a qualitative and exploratory approach of the bibliographical references, with reproduction of images of units of the Lysia archive, a personal archive, as well as excerpts of the letters searched that, throughout the text, are placed in perspective of bibliographical references used, searching for pertinences and connections. Images of the letters whose excerpts were transcribed in the tables are reproduced integrally in the annex of this research, in the second volume, in the same order as they appear in the text.

Esta tese discute a paisagem gerada por políticas de habitação social latino-americanas, observando especificamente casos da Região Metropolitana de Santiago do Chile (RMS) e da Região Metropolitana de São Paulo-SP (RMSP). Foca-se a análise nas práticas sociais em espaços livres de empreendimentos de habitação social, observando resultados de 2009 a 2016 da faixa 1 do Programa Minha Casa Minha Vida na RMSP e de 2006 a 2016 dos Programas de Bairro na RMS. Observam-se as práticas sociais nos espaços livres, tanto públicos quanto privados, pelo olhar da paisagem, que possibilita à análise ser ampliada para as relações sociais cotidianas que ocorrem nesses espaços. Para tanto, observa-se a formação de ambas as Regiões Metropolitanas, o histórico das políticas habitacionais, o modus operandi de produção habitacional social que concentrou empreendimentos em trechos sem cidade, analisando o impacto de modelos urbanos e arquitetônicos aplicados em situações de vulnerabilidade social e econômica para o cotidiano das práticas sociais. O cotidiano intramuros, resultado do modelo de condomínio habitacional social, amplamente aplicado em ambos os países, é confrontado com os programas chilenos de bairro, que se focam nas práticas sociais em espaços livres públicos. As análises demonstraram que, apesar de diversas alterações nos programas políticos, mantêm-se as práticas de construir conjuntos habitacionais pautados nos aspectos quantitativos, em um modelo de inspiração neoliberal, ou de mitigar os impactos do modelo com programas de recuperação de bairros, que esbarram em dificuldades pelo contexto vulnerável do local, resultando em espaços pouco representativos para a completude das práticas sociais. Salienta-se a necessidade de se criarem ações voltadas para as práticas sociais, em que haja a possibilidade de se superar o dia a dia alienado, e apontam-se as qualidades e fragilidades das políticas de ambos os países para os cotidianos praticados ou (des)praticados. / This thesis discusses the landscape created by Latin American social housing policies, specifically cases related to the Metropolitan Region of Santiago de Chile (MRS) and the Metropolitan Region of São Paulo-SP (MRSP). The analysis focuses on social practices in open spaces of social housing projects, considering results from 2009 to 2016 of the first data compilation of the federal government\'s housing program Minha Casa Minha Vida in the MRSP and from 2006 to 2016 of the Neighborhood Programs in the MRS. Social practices in the public and private open spaces are observed, in light of the view of the landscape, which allows expanding the analysis to the everyday social relations that occur in these spaces. Therefore, the formation of both Metropolitan Areas is observed, as well as the history of housing policies, the modus operandi of social housing production which concentrated developments in fringe areas without a city, analyzing the impact of urban and architectural models applied in situations of social and economic vulnerability for the daily life of social practices. The intramural daily life, a result of the gated community social housing model and widely applied in both countries, is compared with Chilean neighborhood programs which focus on social practices in public spaces. The analysis evidenced that, despite a number of changes in the political programs, the practices of constructing housing projects based on quantitative aspects, a neoliberal inspired model, or based on mitigating the impacts of the model with neighborhood rehabilitation programs continue, notwithstanding the difficulties they face due to the location\'s vulnerable context and which result in spaces that are not really representative of social practices. It is necessary to create actions aimed at social practices, with the possibility of overcoming the alienated day-to-day reality, and identify the qualities and weaknesses in the policies of both countries for the daily practices which are practiced or un-practiced.

INTRODUÇÃO: O envelhecimento populacional é uma problemática para o setor saúde, que pelas suas características são mais freqüentes os processos de hospitalização, que conseqüentemente favorecem a presença de incapacidades funcionais temporais ou permanentes nos idosos, fato que não é priorizado em pacientes hospitalizados e que requer estratégias de solução visando a melhora da qualidade de vida. OBJETIVO: estudar o impacto de uma intervenção comunicativa fundamentada na concepção de Paulo Freire na capacidade funcional dos idosos, por meio de atividades básicas da vida diária (ABVD). METODOLOGIA: estudo quase-experimental em 184 pacientes, divididos em grupo controle (n=92), experimental (n=92), no hospital HGDIMP, San Luis de Potosí, México. Prévia aprovação do comitê de ética, foi aplicado o índice de Barthel por meio de entrevista para as ABVD: duas semanas antes da hospitalização, na admissão, após 48 horas da hospitalização, na alta e duas semanas depois da alta hospitalar. O instrumento \"índice de Bartel \" foi submetido a uma adaptação cultural e a uma prova piloto em 96 idosos. Foi aplicado o questionário de Pfiffer (SPMSG), validado ao espanhol, para identificar o estado cognitivo e um questionário para dados gerais e antecedentes de saúde. A intervenção comunicativa iniciou 48 horas após hospitalização e terminou duas semanas depois da alta hospitalar. Aplicaram-se estatísticas descritivas, análise multivariada de perfis, testes t de student e exato de Fisher; para tanto, foi utilizado o programa SPSS versão 13.0. RESULTADOS: A idade média dos participantes foi 70 ± 7,7 anos, 60% casados, 41,9% com ensino fundamental completo e 40,2% analfabetos.As principais causas de hospitalização foram por doenças cardiovasculares (40,2%) As co-morbidades mais freqüentes foram hipertensão arterial (49,5%) e Diabetes Mellitus (33,2%) . Antes da hospitalização 37,0% consumiam um medicamento, 25,5% consumiam dois, sendo os mais utilizados os antihipertensivos (39,1%) e hipoglicemiantes (30,4%). O nível de saúde percebido foi 50,5% para \"regular\" e 38,6% para \"bom\". Antes da hospitalização as ABVD mais afetadas foram subir e descer escadas (18,5%), tomar banho (17,4%) e todas as ABVD, de ambos os grupos apresentaram p>0,050, não apresentando diferenças significantes. Na admissão ao hospital observou-se aumento da dependência em todas as ABVD, principalmente tomar banho, vestir-se e caminhar; porém analisando as ABVD, entre os grupos controle e experimental, encontrou-se p=0,015 para caminhar e para transferência da cama para a cadeira p=0.030. Encontrou-se diferença significante entre os grupos. Após 48 de hospitalização houve recuperação das ABVD no grupo controle (media 50,1) e no grupo experimental 40,2 p=0,003; portanto, houve significância estatística. Após finalizar a intervenção, a média do grupo experimental aumentou para 90,0 e o grupo controle apresentou 67,0, p=0,001, observando-se diferenças significantes. Ao comparar os perfis médios encontrou-se p<0.001, razão pela qual conclui-se que não houve paralelismo. A média das ABVD foi maior no grupo experimental em relação ao controle. CONCLUSÕES: o presente estudo mostrou a efetividade de uma intervenção comunicativa, na melhoria da capacidade funcional em pacientes idosos hospitalizados, além de identificar fatores de risco que podem ser controlados. Considera-se que a proposta contribui na recuperação e obtenção da melhora do grau de independência dos idosos por médio de sua participação ativa. / INTRODUCTION: Population aging is a problem for the health sector. Due to its characteristics, hospitalization processes are more frequent, consequently favoring the presence of temporary or permanent disabilities in the elderly, a fact that is not prioritized in hospitalized patients and that demands solution strategies with a view to a better quality of life. OBJECTIVE: To study the impact a communication intervention based on Paulo Freire\'s conception exerts on elderly people\'s functional capacity through basic activities of daily living (ADL). METHODOLOGY: Quasi-experimental study of 184 patients, divided in a control (n=92) and experimental group (n=92), at the HGDIMP hospital in San Luis de Potosí, Mexico. After approval from the ethics committee was obtained, the Barthel index was applied to the BADL through an interview: two weeks before the hospitalization, at the time of hospitalization, after 48 hours of hospitalization, upon discharge and two weeks after discharge from hospital. The \"Barthel index\" was submitted to cultural adaptation and to a pilot test involving 96 elderly. Pfiffer\'s questionnaire was applied (SPMSG), in its version validated for Spanish, in order to identify the cognitive state, while a questionnaire was used to collect general data and health antecedents. The communication intervention started 48 hours after hospitalization and finished two weeks after discharge from hospital. Descriptive statistics and multivariate profile analyses were applied, as well as student\'s t and Fisher\'s exact test, using SPSS software version 13.0. RESULTS: The participants\' mean age was 70 ± 7.7 years, 60.0% were married, 41.9% had finished basic education and 40.2% were illiterate. The main causes of hospitalization were cardiovascular diseases (40.2%). The most frequent comorbidities were arterial hypertension (49.5%) and Diabetes Mellitus (33.2%). Before hospitalization, 37.0% used to take one and 25.5% two medications. The most frequently used drugs were antihypertensive (39.1%) and hypoglicemic agents (30.4%). The perceived health level was 50.5% for \"regular\" and 38.6% for \"good\". Before two weeks of hospitalization, the most affected BADL were climbing and moving down stairs (18.5%), bathing (17.4%) and all BADL in both groups displayed p>0.050, without significant differences. Upon hospital admission, increased dependence was observed on all BADL, mainly bathing, dressing and walking; however, when analyzing the BADL between the control and experimental groups, p=0.015 was found for walking, and p=0.030 for moving from the bed to the chair. A significant difference was found between the groups. After 48 of hospitalization, recovery of BADL was found in the control group (mean 50.1) and in the experimental group 40.2 p= 0.003; thus, statistical significance was found. After finishing the intervention, the mean of the experimental group increased to 90.0 and that of the control group to 67.0 p=0.001, observing significant differences. When comparing the mean profiles, p<0.001 was found. Therefore, it was concluded that no parallelism occurred. The mean score of BADL was higher in the experimental than in the control group. CONCLUSIONS: this study showed the efficacy of a communication intervention for the improvement of functional capacity in hospitalized elderly patients, and also identified risk factors that can be controlled. The proposal contributes to the elderly people\'s recovery and achievement of a better independence level through their active participation.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2019-03-12T17:20:59Z No. of bitstreams: 1 Maria das Dores Cardoso Frazão_.pdf: 4182197 bytes, checksum: dfd991ad29a98a93cd4238e4ddc98fcf (MD5) / Made available in DSpace on 2019-03-12T17:20:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria das Dores Cardoso Frazão_.pdf: 4182197 bytes, checksum: dfd991ad29a98a93cd4238e4ddc98fcf (MD5) Previous issue date: 2018-12-13 / FAPEMA - Fundação de Amparo à Pesquisa e Desenvolvimento Científico do Maranhão / Esse estudo investigou as práticas das mulheres diretoras no cotidiano dos Grupos Escolares Maranhenses. A questão central está circunscrita a compreender o papel das diretoras no processo de administração dos Grupos Escolares no Maranhão, no período de 1960 a 1970. O objetivo geral é analisar o processo histórico de constituição de uma estrutura de administração escolar primária, implementada pelo advento da escola graduada. A metodologia privilegia a memória de diretoras, entendida por meio da História Oral. De acordo com os(as) autores(as) do campo, essa metodologia pode ser utilizada em qualquer tema contemporâneo, e vivendo ainda aqueles(as) que têm algo a dizer sobre o assunto, seus relatos podem ser estudados utilizando-a. Na História Oral ocorre a geração de documentos, por meio das entrevistas, que possuem uma característica singular, ou seja, são resultado do diálogo entre entrevistador(a) e entrevistado(a), o que leva o(a) historiador(a) a afastar-se de interpretações fundadas em uma rígida separação entre sujeito/objeto de pesquisa. Os sujeitos da pesquisa são nove diretoras que trabalharam nos Grupos Escolares Santa Luzia, Maranhão Sobrinho, Senador Vitorino Freire, Gomes de Sousa, Sotero dos Reis, Estado do Mato Grosso, Imaculada Conceição e Alfredo Dualibe. A pesquisa aborda a administração escolar, que envolve aspectos da educação e da instrução que se enquadrem e se desenvolvem dentro do processo de escolarização. De acordo com os(as) autores(as) do campo da História da Educação, as práticas administrativas fazem parte do cotidiano de um modelo de escola surgido em São Paulo, em 1893, no corpo da lei e instalados a partir de 1894. Constituindo-se como escolas graduadas, organizaram a docência em torno das séries escolares. O ensino era seriado e sequencial, substituía as classes de alunos em diferentes níveis de aprendizagem, sob a autoridade única do professor e regulamentado pela figura do diretor. A proposta da Tese defendida é as professoras normalistas, na posição de diretoras, contribuíram na constituição de uma estrutura de administração escolar primária implementada pelo advento da escola graduada. Os componentes dessa administração foram: a Experiência Docente, que se alicerça na experiência adquirida enquanto professoras; o Científico, que foram os saberes adquiridos na formação escolar, profissional, cursos de aperfeiçoamento e literatura pedagógica; o Político, que se funda na maneira como ascendiam ao cargo; o Religioso, alicerçado na formação religiosa, aliada às práticas cotidianas escolares; o da Territorialidade, que se refere a ação das diretoras na apropriação do espaço, contribuindo para sua permanência no cargo; o Normativo, que se fundamenta nos dispositivos legais que normatizam as ações das diretoras na escola. Foi verificado que as diferentes experiências das diretoras no campo educacional possibilitaram-lhes a ampliação do poder e dos poderes, pilares do empoderamento feminino. Sendo assim, considera-se que há indícios de empoderamento nas trajetórias profissionais das diretoras. Portanto, os componentes do empoderamento são o Econômico, Político, Solidariedade, Audácia, Criatividade, Autoestima, Poder intelectual, Autonomia. A Tese enfatiza essas questões. / This study investigated the practices of women principals in the daily life of the School Groups of Maranhão. The central question is circumscribed to understand the role of the principals in the process of administration of the School Groups in Maranhão, in the period from 1960 to 1970. The general objective is to analyze the historical process of constitution of a primary school administration structure, implemented by the advent of Elementary School. The methodology privileges the memory of principals, understood through Oral History. According to the authors of the field, the use of this methodology can be used in any contemporary theme, and still living those who have something to say about the subject, their reports can be studied using it. In Oral history, the generation of documents occurs through interviews, which have a unique characteristic, in other words, they are resulted of the dialogue between interviewer and interviewee, which leads the historian to depart from interpretations based on a rigid separation between subject / research object. The subject of the research are nine principals that worked in the School Groups Santa Luzia, Maranhão Sobrinho, Senador Vitorino Freire, Gomes de Sousa, Sotero dos Reis, Estado do Mato Grosso, Imaculada Conceição e Alfredo Dualibe. The research approaches the school administration, which involves aspects of education and instruction that are framed and developed within the schooling process. According to the authors of the area of History of Education, the administrative practices are part of the daily life of a school model that emerged in São Paulo in 1893, by the law and from 1894. It was constituted as Elementary Schools, and the teachers organized around the school series. The teaching was seriate and sequential, replacing the classes of students at different levels of learning, under the unique authority of the teacher and regulated by the figure of the principal. The proposal of the Thesis defended is if the normalist teachers, in the position of the principals, contributed in the constitution of a structure of primary school administration implemented by the advent of the Elementary School, the components of this administration were: the Teaching Experience, that is found in the acquired experience while teachers; the Scientific, that were the knowledge acquired in the school formation, professional, improvement courses and pedagogical literature; the Political, which is based on the way they ascended to the position; the Religious, founded on religious formation, allied to daily school practices; Territoriality, which refers to the actions of the principals in the appropriation of space, contributing to their permanence in the position; The normative, which is based on the legal devices that regulate the actions of the principals in the school. It was verified that the different experiences of the principals in the educational field enabled them to expand the power and powers, pillars of feminine empowerment. Then, it is considered that there are indications of empowerment in the professional trajectories of the principals. Therefore, the components of empowerment include Economic, Political, Solidarity, Audacity, Creativity, Self-Esteem, Intellectual Power, Autonomy. The Thesis emphasizes these issues.