Trata-se de pesquisa teórica, de cunho histórico-cultural, tendo como objetivo discutir as estratégias utilizadas no Candomblé de Ketu capazes de empoderar a mulher negra e a possibilidade de serem aplicadas na educação formal. O conceito de corpo e seus significados na sociedade tornam-se fundamentais, uma vez que é do corpo que partem as possíveis identificações que ocorrem entre os indivíduos e despertam nas pessoas reações diversas a depender de suas características. A subjetividade ganha destaque, pois as identificações ocorrem a partir das histórias dos sujeitos reais e concretos, com experiências diversas. Discuti-la é preciso, por ser um importante instrumento a ser utilizado pelos profissionais da educação, que lidam constantemente com a diversidade racial entre alunas e alunos, numa sociedade preconceituosa como a brasileira e que os impõem, constantemente, à vulnerabilidade, seja por serem negros, pobres ou mulheres, ou uma junção das três categorias. A pesquisa revelou que as subjetividades das entrevistadas passaram por transformações significativas e positivas ao se iniciarem no Candomblé de Ketu, por terem, em seus corpos, a morada dos heróis-orixás. O presente estudo enfatiza o caráter construtivo - interpretativo e dialógico do conhecimento, a partir da interpretação de González Rey. A pesquisa de campo constituiu-se de entrevistas com duas ebomis (pessoas com mais de sete anos de iniciação no Candomblé de Ketu) pertencentes à orixá feminina Oxum, em São Paulo. Para a realização deste estudo, os instrumentos utilizados foram: dinâmica conversacional, pessoalmente, por telefone ou por e-mail, enfatizando o caráter processual nas relações com as participantes e diário de campo. Tais instrumentos forneceram indicadores de sentido subjetivo que, em nossa análise, nos levou à construção dos seguintes núcleos de sentidos subjetivos: o impacto da subjetividade de Eliana e Vera em relação: a) ao Candomblé de Ketu; b) à identidade; c) à mulher negra contemporânea; d) à educação formal e a criança negra. O impacto de cada um desses núcleos de sentido subjetivo sobre as ebomis entrevistadas foram os principais resultados dessa pesquisa, gerando novos conhecimentos, como os de que o Candomblé de Ketu tem estratégias voltadas para o empoderamento de mulheres negras que vivem em sociedades racistas e precisam reconstruir suas identidades. Assim sendo, este espaço religioso é capaz de oferecer, aos profissionais da educação, estratégias capazes de ganharem espaços de destaque no campo da educação, com o propósito de empoderar as crianças negras presentes nas salas de aulas brasileiras, ao promover a educação antiracista. / This is a piece of theoretical research, specifically historical-cultural, with the objective of discussing strategies used in Ketu Candomblé which can empower black women and their possibility of being applied in formal education. The concept of the body and its meaning in society have become fundamental, as it is from the body that possible identifications arise between individuals and gives rise to diverse reactions in people depending on their characteristics. In this research, the body is resignified, including through the mythic dance of the Orixás. Subjectivity is primary, as identifications occur from the stories of real and concrete people with diverse experiences. Discussing this is necessary as it is an important instrument to be used by education professionals who work constantly with racial diversity between male and female students in a society with prejudices such as in Brazil which are imposed on them constantly, exposing them to vulnerability, whether for being negroes, poor or women, or any combination of these. The research revealed that the subjectiveness of those interviewed underwent significant and positive transformations when they began attending Ketu Candomblé, as the orixá heroes resided within their bodies. This study emphasizes the constructive character - interpretative and dialogical of knowledge - through the interpretation of González Rey. The field research consisted of interviews with two ebomis (people with more than seven years of initiation in Ketu Candomblé) belonging to the female orixá Oxum, in São Paulo. In carrying out this study, the instruments used were: conversational dynamic, personally by telephone or by e-mail, emphasizing process of character in the relationships with the participants and the field diary. Such instruments supplied indicators of subjective meaning which, in our analysis, led us to the construction of the following nuclei of subjective meaning: the impact of subjectivity of Eliana and Vera in relation to: a) Ketu Candomblé; b) identity; c) contemporary black women; d) formal education and the black child. The impact of each of these nuclei of subjective meaning on the ebomis interviewed were the principal results of this research, giving rise to further knowledge, such as that Ketu Candomblé has strategies to empower black women living in racist societies and who need to rebuild their identities. Thus this religious space can offer education professionals strategies which can occupy leading spaces within education with the purpose of empowering Negro children in Brazilian classrooms and promote antiracist education.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-06-30T13:59:55Z No. of bitstreams: 1 DIS_GICELDA_JULIA_DAL_BO_COMPLETO.pdf: 3328714 bytes, checksum: c1dae6f11752d09fdfaddc8e2f46a7ce (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-30T13:59:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_GICELDA_JULIA_DAL_BO_COMPLETO.pdf: 3328714 bytes, checksum: c1dae6f11752d09fdfaddc8e2f46a7ce (MD5) Previous issue date: 2017-03-09 / This dissertation explores structures of power from the point of view of empowerment and resistance in a shared economy model, having Uber (since its arrival in the country) as object of study. To this end, it relies on a qualitative method of interpretativist approach through a single case study. By identifying the agents' discourses of the urban mobility socio-technical system, in the voice of media vehicles and specialized websites, this research proposes to analyze how power structures are organized. The study lists three perspectives, an ?economic model?, a ?business model? and ?sustainable development?, built to group the ?two sides of the same coin?, empowerment and resistance, proposing a ?conversation? between them. It presents a view of the relationship with the collectivity through two mechanisms, also of opposing forces: ?quest for legitimacy? and ?reinforcement to the status quo?. In a complementary way, it proposes a discussion section about uberism and its variations. Among the aspects listed in this section, issues of regulation and characteristics of the so-called Uber economy stand out. It brings, as theoretical basis, concepts of the Transition Theory for Sustainable Development, the Multiple Level Perspective (MLP) and an applied study that links sharing economy to the notion of socio-technical systems. With this, it seeks to demonstrate the ?game? of forces between empowerment and resistance in the Brazilian context of the socio-technical system of urban mobility. A combination of technological trajectories that have been destabilizing and pressuring the existing socio-technical structures pointed out for the existence of transitions to sustainable development. / Esta disserta??o explora estruturas de poder sob o ponto de vista de empoderamento e de resist?ncia em um modelo de economia compartilhada, tendo a Uber (desde sua chegada ao pa?s) como objeto de estudo. Para tal, apoia-se em um m?todo qualitativo de abordagem interpretativista por meio de um estudo de caso ?nico. Prop?e-se a analisar como est?o organizadas as estruturas de poder identificando os discursos de agentes do sistema sociotecnico de mobilidade urbana na voz dos ve?culos de m?dia e de sites especializados. O estudo elenca tr?s perspectivas, modelo econ?mico, modelo de neg?cio e desenvolvimento sustent?vel, constru?das de forma a agrupar os ?dois lados da mesma moeda?, empoderamento e resist?ncia, propondo uma ?conversa? entre eles. Apresenta um olhar da rela??o com a coletividade atrav?s de dois mecanismos, tamb?m de for?as contr?rias: ?busca por legitimidade? e ?refor?o ao status quo?. De forma complementar, prop?e uma se??o de discuss?o acerca de uberismo e suas varia??es. Dentre os aspectos elencados nesta se??o, destacam-se quest?es de regula??o e caracter?sticas da chamada Uber economia. Como suporte te?rico apresenta conceitos da Teoria das Transi??es para o Desenvolvimento Sustent?vel, da Perspectiva de M?ltiplos N?veis (MLP) e de um estudo aplicado que vincula economia compartilhada ? no??o de sistema sociot?cnico. Com isso, busca demonstrar o ?jogo? de for?as entre empoderamento e resist?ncia no contexto brasileiro do sistema sociot?cnico de mobilidade urbana. Os resultados apontaram em dire??o a exist?ncia de transi??es para o desenvolvimento sustent?vel, permeadas por uma combina??o de trajet?rias que tem desestabilizado e pressionado as estruturas sociot?cnicas vigentes.

Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2018-04-13T17:02:28Z No. of bitstreams: 1 MIRI? JOYCE DE SOUZA SALES CAPRA.pdf: 1182210 bytes, checksum: a2d25865f4668b2ada5c633fc2706532 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-13T17:02:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MIRI? JOYCE DE SOUZA SALES CAPRA.pdf: 1182210 bytes, checksum: a2d25865f4668b2ada5c633fc2706532 (MD5) Previous issue date: 2017-12-06 / The " Cult of the Princesses" by the pastor Sarah Sheeva and the tv program "Shielded Marriage" by the journalist Cristiane Cardoso raise questions about female empowerment, it's relationship with the liquid modernity, the media and the the conceptualization of weberian charismatic domination, thinking about the importance of the gender discussion on the religious field, an urgent and needed step. According to this, this dissertation tries to understand the the phenomenon of the charismatic domination of female religious leaders that use the media resources and which are the reason of this acceptance in a time that a revolution in gender relationships have been implemented mainly inside the religious field. In terms of research methodology, it was used a sociological analysis from videos available on their youtube channels, with the general goal to understand the acceptance of a conservative religious speech delivered by social medias. It was concluded that inside the liquid modernity proposed by Zygmunt Bauman, the agreement with the retrograde message, enunciated by two women by the media is accepted, because it proposes a kind of "confort", "safety" to the the ephemeral relations of this society. Contributing to interpret this religious phenomenon that makes pseudo female empowerment throught the binominal of modernity versus tradition. / O ?Culto das Princesas? da pastora Sarah Sheeva e o programa ?Casamento Blindado? da jornalista Cristiane Cardoso suscitam questionamentos no que tange ao empoderamento feminino, sua rela??o com a modernidade l?quida, a m?dia e a conceitua??o do tipo ideal de domina??o carism?tica weberiana, visto a import?ncia da discuss?o de g?nero no campo religioso, uma demanda urgente e necess?ria. Face a isso, a presente disserta??o procura compreender o fen?meno da domina??o carism?tica por lideran?as religiosas femininas que se utilizam de recursos midi?ticos e qual o motivo dessa aceita??o num momento em que se implementou uma revolu??o nas rela??es de g?nero principalmente dentro do campo religioso. No que tange ? metodologia de pesquisa, foi realizada an?lise sociol?gica a partir de v?deos dispon?veis no canal do youtube de ambas, com o objetivo geral de compreender a aceita??o de um discurso religioso conservador proferido atrav?s das redes sociais. Chegou-se ? conclus?o de que dentro da modernidade l?quida proposta por Zygmunt Bauman, a concord?ncia com a mensagem retr?grada, enunciada por duas mulheres atrav?s da m?dia, ? aceita, pois prop?e uma esp?cie de ?conforto?, ?seguran?a? ?s rela??es ef?meras pr?prias desta sociedade, contribuindo para interpretar esse fen?meno religioso que produz um ?pseudo? empoderamento feminino atrav?s do bin?mio modernidade versus tradi??o.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:50:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CLAUDIA BEATRIZ CARRIAO ALVES.pdf: 1638016 bytes, checksum: dde2cbe405639757b64a34addbaf17a4 (MD5) Previous issue date: 2015-08-14 / This research has investigated a public policy which aims to promote gender equality, combating violence against women and access to education. This is the Thousand Women Program that deals with an exclusion profile: women in socially vulnerable, with low education and at the margins of the labor market. The courses designed by the program strive to be facilitators of social inclusion arising from the development of autonomy and also to propose professional occupation alternatives. This study aimed to investigate the implementation, execution and scope of the Program under the Câmpus Aparecida de Goiania from the Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás. In order to achieve the goals proposed in this study, we used an exploratory research involving the realization of bibliographical and documentary research, as well as a field research using interviews and questionnaires. The results revealed that the most important target occurred in relation to the elevation of self-esteem, followed by gains related to empowerment and autonomy. The integration into the labor market was not significant, considering there had been no coordination with the productive sector or even assistance to students wishing to settle in association or cooperative. It was verified discrete autonomous and informal performances in the areas of vocational courses completed. Also, it was observed the desire of women to continue their studies in formal or short courses. / Esta pesquisa buscou investigar uma política púbica que visa à promoção da igualdade de gênero, o combate à violência contra mulher e o acesso à educação. Trata-se do Programa Mulheres Mil que se ocupa com um recorte de exclusão: mulheres em situação de vulnerabilidade social, com baixa escolaridade e à margem do mundo do trabalho. Os cursos concebidos pelo Programa empenham-se por serem facilitadores da inclusão social advinda do desenvolvimento da autonomia e por proporem alternativas de ocupação profissional. Objetivou-se pesquisar a implementação, execução e alcance do Programa no âmbito do Câmpus Aparecida de Goiânia do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás. Visando alcançar as metas propostas neste trabalho, utilizou-se de uma pesquisa exploratória envolvendo a realização de pesquisa bibliográfica e documental, além de uma pesquisa de campo com a utilização de entrevistas e questionários. A análise dos resultados revelou que o maior alcance se deu em relação à elevação da autoestima, seguida de conquistas relativas ao empoderamento e à autonomia. A inserção no mercado de trabalho não foi expressiva, haja vista não ter ocorrido articulação com o setor produtivo ou mesmo assistência às alunas que desejassem se estabelecer em associação ou cooperativa, sendo verificadas discretas atuações autônomas ou informais nas áreas profissionalizantes dos cursos concluídos. Observou-se também que o anseio em continuar os estudos se estabeleceu para diversas alunas tanto em cursos formais quanto em outros de curta duração.

Submitted by Cristiane Moraes (crikapj@gmail.com) on 2018-09-18T19:45:06Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_EmpoderamentoMulheresSindicalismo.pdf: 4405824 bytes, checksum: 528d6eeb4c78c5e1797bc6d46e41e255 (MD5) / Approved for entry into archive by Naiara Lima (naiara@ufpa.br) on 2018-09-19T12:20:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_EmpoderamentoMulheresSindicalismo.pdf: 4405824 bytes, checksum: 528d6eeb4c78c5e1797bc6d46e41e255 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-19T12:20:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_EmpoderamentoMulheresSindicalismo.pdf: 4405824 bytes, checksum: 528d6eeb4c78c5e1797bc6d46e41e255 (MD5) Previous issue date: 2018-03-14 / O objetivo da dissertação foi analisar o processo de empoderamento das mulheres dirigentes do Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Marabá. Para essa pesquisa, o empoderamento foi considerado como ampliação do poder, nas dimensões econômica, pessoal, social e política. A pesquisa é um estudo de caso do Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Marabá (PA), com abordagem qualitativa. A metodologia abrangeu pesquisa bibliográfica, pesquisa documental e pesquisa de campo. A coleta de dados ocorreu através de: a) pesquisa documental no acervo do sindicato pesquisado e no acervo da Comissão Pastoral da Terra; b) pesquisa de campo, através de entrevista não-diretiva com 18 pessoas, sendo 11 mulheres e 07 homens. Com o desenvolvimento da pesquisa, identificou-se que as mulheres do STTR de Marabá participaram de lutas e embora obtivessem conquistas, foram vítimas de discriminação e violência doméstica no âmbito e decorrer da militância sindical. Isso é reflexo do caráter processual do empoderamento, sendo esse processo complexo e marcado por contradições, avanços e recuos. O combate à violência doméstica foi um dos indicadores de empoderamento mais citados nas entrevistas realizadas, em todas as suas formas: física, psicológica, sexual, patrimonial e moral. O principal desafio das mulheres é continuar lutando, através de uma agenda permanente, para superar a violência doméstica e a discriminação, garantindo que prevaleça um trabalho de parceria e respeito entre as mulheres e homens do sindicato pesquisado. / The goal of this paper was to analyze the empowerment process of the leader‟s women of the rural workers (masculine and female) from Marabá. For this research, the empowerment was considered as an implication of power on the economic, personal, social and political dimensions. The methodology covered bibliographic and documental research and camp research. The data collected occurred by: a) Documental research on the collection of the union researched and of the collection of the Pastoral Land Commission (CPT). b) Camp research, through non-directed interview with 18 people; 11 women and 07 men. With the development of the research, was identified that the women of the STTR from Marabá partipated of struggles and although they achieved achievements, were victims of discrimination and domestic violence in the scope and course of the union militancy. This is a reflex of the processual character of the empowerment, being this process complex and marked by contradictions, advances and retries. The fight against the domestically violence was one of the most cited indicators of empowerment on the interviews realized in all its forms: physical, psychological, sexual, patrimonial and moral. The principal challenge of the women is to continue fighting through a permanent agenda for overcome the domestic violence and the discrimination, ensuring that a partnership and respect between the women and men of the union surveyed.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Teresinha Elisete Coiahy Rocha de Macedo.pdf: 1279022 bytes, checksum: 8ec8456fd6de87a8f9a8e2524129cc7d (MD5) Previous issue date: 2014-05-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / As we conduct the research on the Brazilian emerging woman on the new middle class, we have verified that no matter her identity being set through the imitation of role models from the class which she was ascended to, this imitation is made on her own way. As she carried the values of her former status to this new class, it allowed her to have experienced the idea of self-achievement, strengthening her identity. Even between younger women/mothers, they reported that they feel responsible for most household chores and their kids. Despite the visible achievements, in some aspects, these women still couldn t deconstruct the old sexiest speech image. Searching for autonomy, the emerging woman takes on new behaviors, having both traditional and modern values cohabiting, and attributes related to the necessary flexibility are joined in her new behavior, demanded by who needs to conciliate several spheres of the daily life and handle antagonistic views about her behavior. Considering that these women capture the influences of the environment and whether or not they integrate these influences to their own subjectivities, and the Social Constructionism, according to it, the construction the person does of the world is based on other social constructions that are added from what is exchanged among them, it is understood that there will not be a setback in the process of empowerment of the emerging woman, because structural changes, systemically, of second order, have occurred in herself as well as in the environment, which resulted in profound changes. The issue of women's empowerment, more specifically the woman of the emerging Brazilian new middle class, occurs independently of economic, ecosystem and contextual factors / Ao procedermos aos estudos sobre a mulher emergente da nova classe média brasileira, constatamos que, independe de sua identidade fazer-se a partir da imitação dos modelos da classe para qual ascendeu, esta cópia se faz a seu jeito. O fato de ter carregado para esta classe os valores de seu antigo status social, permitiu-lhe conferir às suas experiências o sentido de realização pessoal, fortalecendo sua identidade. Mesmo entre as mulheres/mães mais jovens, as mesmas relatam que se responsabilizam pela maior parte das tarefas domésticas e dos filhos. Apesar de evidentes conquistas, em alguns aspectos, esta mulher ainda não conseguiu desconstruir a antiga imagem dos discursos machistas. Em busca por autonomia, a mulher emergente assume novos comportamentos, contudo convivendo com valores tradicionais e modernos, sendo que a seu novo comportamento agregam-se atributos relacionados à necessária flexibilidade, exigida para quem precisa conciliar várias esferas do cotidiano e lidar com visões antagônicas quanto a seu comportamento. Considerando-se como estas mulheres captam as influências do meio e as integram ou não às suas próprias subjetividades, e o Construcionismo Social, segundo o qual a construção que a pessoa faz do mundo deriva de outras construções sociais que se somam a partir do que é trocado entre elas, entende-se que não haverá um retrocesso no processo de empoderamento da mulher emergente, porque mudanças estruturais, de segunda ordem, ocorreram tanto nela quanto no ambiente, as quais implicaram em profundas modificações. A questão do empoderamento feminino, mais especificamente da mulher emergente da nova classe média brasileira, ocorre independente de fatores econômicos, ecossistêmicos e contextuais

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-08-18T13:57:38Z No. of bitstreams: 1 Fabiane da Silva Reginaldo.pdf: 11624647 bytes, checksum: b567c5ecfdae2ff830e89c7103a445dd (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-18T13:57:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabiane da Silva Reginaldo.pdf: 11624647 bytes, checksum: b567c5ecfdae2ff830e89c7103a445dd (MD5) Previous issue date: 2016-06-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The overall aim of this piece of research is discussing the political role of English language teachers in a state school. The focus is discussing how far the teaching practices adopted by the teacher-researcher can be described as activist, making for critical literacy contexts, citizenship and empowerment of students when working with family as a topic.The participants of the research were nineteen 6th graders at a public school as well as the teacher-researcher. The corpus consists of video recording excerpts which were produced during the lessons in which the teaching material used has been designed by the teacher-researcher. This work subscribes to the area of Critical and Transgressive Applied Linguistics (RAJAGOPALAN, 2003; PENNYCOOK, 2006) and is grounded on the Socio-Historical Cultural Theory (VYGOTSKY 1934 2000). The theorical and methodological framework used was the Critical Collaborative Research (MAGALHAES 1994, 2001, 2012), which characterizes it as interventionist because it focuses on understanding and transforming the participants' actions at school, guided by matters of ethics, empowerment and critical citizenship (MAGALHAES, 2012).As supported by Rajagopalan (2008), this work rejects the notion that the only aim of teaching and learning English is preparing students for a different culture. In this sense, this work brings about a discussion based on the multiliteracies perspective (ROJO, 2009, 2012, KALANTZIS e COPE, 2008, 2013) as it poses questions about teaching choices which take into account the students' socio-historical backgrounds and also questions stemming from the contemporary world.The results show that the teaching practice, based on materials designed by the teacher-researcher, provided a context for citizenship and learning of English through practices relevant to the students' lives as it connects school and society and makes room for active and critical participation / Esta pesquisa tem o objetivo geral de discutir o papel político do professor em um contexto de ensino-aprendizagem de língua inglesa em escola pública. O foco está em discutir em que medida as práticas docentes de uma professora-pesquisadora de língua inglesa caracterizam-se como ativistas criando um contexto de letramento crítico, constituição cidadã e empoderamento dos alunos por meio do tema família. Os participantes desta pesquisa são 19 alunos de uma turma do 6º ano do ensino fundamental de uma escola da rede municipal de ensino e a professora pesquisadora. O corpus é formado por excertos de vídeo-gravações que foram produzidos durante as aulas em que um material didático elaborado pela professorapesquisadora foi utilizado. Esta investigação está inserida no campo da Linguística Aplicada Crítica e Transgressiva (RAJAGOPALAN, 2003; PENNYCOOK, 2006) e embasada na Teoria Sócio-Histórico-Cultural (VYGOTSKY, [1934] 2000). Situa-se no quadro teórico-metodológico da Pesquisa Crítica de Colaboração (MAGALHÃES 1994, 2001, 2012), caracterizando-se como intervencionista, pois o foco está na compreensão e transformação de modos de agir dos participantes nos contextos escolares, pautados em questões de justiça, empoderamento e cidadania crítica (MAGALHÃES, 2012). Em consonância com Rajagopalan (2008), este trabalho se distancia da concepção de que a única meta de ensino-aprendizagem de língua inglesa é preparar o aluno para uma cultura diferente. Nessa direção, propõe uma discussão com base na perspectiva dos multiletramentos (ROJO, 2009, 2012; KALANTZIS e COPE,2008, 2013) ao levantar questões relacionadas a alternativas docentes que levem em consideração o contexto sócio-histórico dos alunos e questões emergentes da contemporaneidade. Os resultados mostram que a prática docente, a partir de um material didático elaborado pela professora-pesquisadora, propiciou um contexto de constituição de cidadania e de empoderamento aos alunos frente ao tema família. Também apontam para a possibilidade de apropriação da língua inglesa por meio de práticas que foram relevantes para a vida dos alunos ao relacionar escola e sociedade e criar espaços de participação ativa e crítica

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-07-13T19:52:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Franciele_Lima_Mendes.pdf: 1716036 bytes, checksum: e3a883607582d101ae016fa12cab87f9 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-07-13T19:58:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Franciele_Lima_Mendes.pdf: 1716036 bytes, checksum: e3a883607582d101ae016fa12cab87f9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-13T19:59:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Franciele_Lima_Mendes.pdf: 1716036 bytes, checksum: e3a883607582d101ae016fa12cab87f9 (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / Sem bolsa / Os irmãos Grimm foram intelectuais importantes para a manutenção e difusão da cultura germânica durante o século XIX, sendo responsáveis por estudos sobre a gramática alemã e compilações de contos e sagas até então presentes apenas na oralidade. Dentre suas obras, uma de grande destaque foi o Kinder- und Hausmärchen, a qual reunia pela primeira vez de modo escrito vários contos maravilhosos, dentre eles, o de “Branca de Neve”, que viria a se tornar um dos mais famosos. Com o passar dos séculos, essa narrativa passou a ser recontada por diversos autores em mídias variadas, como cinema, literatura e quadrinhos, num processo que Hutcheon (2013) define como adaptação. É possível notar que fatores como o pensamento e o modo de funcionamento da sociedade na qual a nova versão da obra foi feita e recepcionada influenciam diretamente nas escolhas dos autores em relação às suas adaptações, à construção das personagens e ao tipo de abordagem utilizado. Para este trabalho, foi selecionado um total de quatro adaptações de “Branca de Neve”, além de três versões do conto dos próprios Grimm, para serem analisadas e comparadas sob as abordagens temáticas: amenização, empoderamento do feminino, aterrorização e sexualização. O foco é a representação do feminino na figura da protagonista, observando as relações de gênero e poder que estabelece com a antagonista feminina (madrasta) e com os personagens masculinos da trama (pai, anões, príncipe, caçador), tomando como base os estudos de Scott (1995) e Flax (1991). É possível notar que as releituras do século XXI buscam fugir dos estereótipos dos papéis de gêneros já ultrapassados, no qual o masculino é dominante e o feminino é subjugado, embora ainda seja difícil que uma obra consiga atingir um empoderamento total do feminino. Muitas vezes, isso se dá de forma apenas parcial, pois os padrões heteronormativos são mantidos e/ou o empoderamento de um personagem só se torna possível em detrimento da submissão de outro(s). / The Grimm brothers were important intellectuals for the maintenance and diffusion of the Germanic culture during the 19th century, being responsible for studies on the German grammar and compilations of tales and sagas until then present only in orality. Among their works, one of the most outstanding was the Kinder- und Hausmärchen, which gathered for the first time in written form several fairy tales, among them, “Snow White”, which would become one of the most famous. Over the centuries, this narrative has been retold by several authors in various media, such as cinema, literature and comics, in a process that Hutcheon (2013) defines as adaptation. It is possible to notice that factors such as the thinking and society’s way of functioning, in which the new version of the work was made and received directly, influence the authors’ choices regarding their adaptations, the construction of the characters and the type of approach used. For this work, four adaptations of “Snow White” were selected, as well as three versions of Grimm’s tale itself, to be analyzed and compared under thematic approaches: mitigation, feminine empowerment, terrorization and sexualization. The focus is the representation of the feminine in the figure of the protagonist, observing gender and power relations that she establishes with the female antagonist (stepmother) and with the male characters of the plot (father, dwarves, prince, hunter), based on the studies by Scott (1995) and Flax (1991). It is possible to notice that the readings of the 21st century seek to escape the stereotypes of the roles of genres already surpassed, in which the masculine is dominant and the feminine is subjugated, although it is still difficult for a work to achieve a total empowerment of the feminine. Often, this occurs only partially, since heteronormative patterns are maintained and/or the empowerment of one character becomes possible only to the detriment of the submission of other(s).

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:38:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaKS.pdf: 949155 bytes, checksum: 510b8189ff7d40e57f75385d069921bc (MD5) Previous issue date: 2009-06-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / The research objective is explore practices to mutual help between CAPS users from the east and west regions of the city of Natal, RN, in Brazil. In the mental health field, we observe the care from substitutive services is based on technical knowledge where the person of the mental health professional is predominant. The Brazilian psychiatry reform invests in equipments and mental health care protocols, but it is necessary to invest more vigorously in new strategies and actors capable of obtaining resources to achieve this goal, such as the users. If one cornerstone of the psychiatric reform consists of changing the type of relationship established with the person with mental disorders, why this relationship, nowadays, is still dominated by technique and unevenness, where on one side we have a person who knows something and who needs take care of someone, and on other side we have another who knows nothing and thus needs to be cared for? Starting from this problematization of the traditional methods of health/mental health care, an attempt was made to investigate in what ways the mutual help practices between people with mental disorders can realize potential avenues not yet explored within the scope of psychiatric reform. The objective of this research was to map possible mutual help practices among the users, and the technical understanding of such practices. For that, we took part in the daily activities of the CAPS, mapping the experiences of mutual help among users. In addition, we accompanied the users in external activities (such as return home, trips, etc), and we had roundtables with the professionals. The research was guided by theoretical methodological references of the institutional analysis. The results pointed to a lack of behaviors of mutual help or support among users, something that can probably be explained by the service work dynamics, as well as the relationship between technicians and users, which has a tendency to create hurdles for meetings among users, as well as being non-conducive to theirempowerment / Essa pesquisa objetivou investigar pr?ticas de ajuda m?tua entre usu?rios dos CAPS leste e oeste da cidade de Natal-RN. No campo da sa?de mental, observamos que o cuidado proporcionado pelos servi?os substitutivos tende a ser pautado pelo saber t?cnico onde a figura do profissional predomina. A reforma psiqui?trica brasileira tem investido em equipamentos e pol?ticas de aten??o em sa?de mental, mas ? preciso investir mais fortemente em novas estrat?gias e atores capazes de agenciar for?as instituintes a esse movimento, tais como os usu?rios. Se um dos eixos da reforma psiqui?trica consiste em uma mudan?a no tipo de rela??o que se estabelece com o portador de transtorno mental, porque essa rela??o, nos dias de hoje, ainda se configura de maneira t?cnica e desigual, onde de um lado h? um sujeito que sabe e deve cuidar e de outro um que nada sabe, devendo, portanto, ser cuidado? Partindo dessa problematiza??o acerca dos modos tradicionais de cuidado em sa?de/sa?de mental, buscou-se investigar de que maneira as pr?ticas de ajuda m?tua entre portadores de transtorno mental podem agenciar potencialidades ainda n?o exploradas no ?mbito da reforma psiqui?trica. O objetivo da pesquisa foi mapear poss?veis pr?ticas de ajuda entre os usu?rios, bem como a concep??o dos t?cnicos sobre tais pr?ticas. Para isso, participamos cotidianamente das atividades desenvolvidas nos CAPS, mapeando as experi?ncias de ajuda entre os usu?rios. Al?m disso, acompanhamos os usu?rios nos ambientes extra-servi?os (volta para casa, passeios, etc.), e realizamos rodas de conversa com os profissionais. A pesquisa foi orientada pelo referencial te?rico-metodol?gico da an?lise institucional. Os resultados apontaram para uma falta de atitudes de ajuda ou suporte m?tuo entre usu?rios, provavelmente explicado pela din?mica de funcionamento do servi?o e pela rela??o entre t?cnicos e usu?rios, que tende a dificultar encontros entre usu?rios, al?m de n?o favorecerem o empoderamento dos mesmos.

Made available in DSpace on 2016-08-19T18:32:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Janete Nakatani.pdf: 3413051 bytes, checksum: 20385d1c82041205b521c15f5868eb1b (MD5) Previous issue date: 2014-09-23 / The Community Health Agent in the family health strategy and its competence or lack thereof, in the development of health promotion actions, has been the focus of constant reflections and studies. Whereas competence as: "knowing, know-how and knowing how to be", we observe that these professionals are so diseased as those whom they propose to handle. Believing it to be possible to empower them to better care for themselves, consequently, making it the best caretakers of others, we proposed the intervention- -"First I: empowerment of community agents for the role in health promotion". An opportunity to stop, look at you, analyze your actions and conceptions of the cuddle up, reflecting on health promotion, rebuilding and resignificando knowledge and individual supremacy. Participated in this intervention, 13 ACS members of two teams of the family health strategy the Health Center Dr. Antonio Guanaré, located in the sanitary district, municipality of São Luís Coroadinho, MA. We held six meetings, with five of them leadership workshops, named: I and my belly button; I Me Hunter; Behold and Watch all of you; Mirror, mirror, there's no better Caregiver of Me than me?; D-day I. In these workshops, active methodologies have been proposed such as: interviews, group dynamics, dispersion and construction activities of individual records in logbooks. The most obvious results of this craving to experience different, perceived in the logs and observed behaviors, was the expansion of self knowledge and reflection of the situation of individual health and its relationship with the leading role in health promotion, the need to plan better and plan for the care of themselves with the details of time and frequency of execution, the construction of an individual care plan based on survey and mapping of risks and co-morbidities. / O protagonismo do Agente Comunitário de Saúde na Estratégia Saúde da Família e sua competência ou a falta dela, no desenvolvimento das ações de promoção da saúde, tem sido foco de constantes reflexões e estudos. Considerando competência como: "saber, saber-fazer e saber ser", observamos que estes profissionais estão tão adoecidos quanto aqueles a quem se propõem cuidar. Acreditando ser possível empoderá-los para melhor cuidar de si, consequentemente, tornando-os melhores cuidadores dos outros, propusemos a intervenção - "Primeiro Eu: empoderamento de Agentes Comunitários para o protagonismo na promoção da saúde". Uma oportunidade de parar, olhar para si, analisar suas ações e concepções sobre o cuidar-se, refletindo sobre a promoção da saúde, reconstruindo e resignificando conhecimentos e protagonismos. Participaram desta intervenção, 13 ACS integrantes das duas equipes da Estratégia Saúde da Família do Centro de Saúde Dr. Antonio Guanaré, localizado no distrito sanitário do Coroadinho, município de São Luís, MA. Realizamos seis encontros, sendo cinco deles oficinas de protagonismo, nomeadas: Eu e o Meu Umbigo; Eu Caçador de Mim; Olhai e Vigiai Todos Vós; Espelho, Espelho Meu, Existe Melhor Cuidador de Mim do que Eu?; e Dia D EU. Nestas oficinas, foram propostas metodologias ativas tais como: entrevistas, dinâmicas de grupo, atividades de dispersão e construção de registros individuais em diários de bordo. Os resultados mais evidentes desta experiência de protagonismos diversos, percebidos nos registros e comportamentos observados, foi a ampliação do autoconhecimento e a reflexão da situação de saúde individual e sua relação com o protagonismo na promoção da saúde, a necessidade de se programar melhor e planejar o cuidado de si com o detalhamento de tempo e frequência de execução, a construção de um plano de cuidados individual fundamentado no levantamento e mapeamento de riscos e co - morbidades.