Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-11-21T12:17:04Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jefferson Angellis de Godoy e Brito - 2013.pdf: 1420094 bytes, checksum: 608a8e80179456957450d6a219de02d4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-11-21T12:54:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jefferson Angellis de Godoy e Brito - 2013.pdf: 1420094 bytes, checksum: 608a8e80179456957450d6a219de02d4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-21T12:54:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jefferson Angellis de Godoy e Brito - 2013.pdf: 1420094 bytes, checksum: 608a8e80179456957450d6a219de02d4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-12-18 / Cette Dissertation a pour objetive général le recueillement, à partir de l’étude de quelques langages artistiques (arts plastiques, musique, dance, performance art et happening), de paramètres guidages qui contribuent pour la réalization d’une lecture de la poésie marginal, particulièrement de la production de Charles et Chacal, à ce qui concerne l’usage de l’ordinaire à la facture poétique. Nous cherchons dans ce processus de tracer les procedures utilisés par plusieurs artistes qui ont comme guide le travail avec l’ordinaire, à la fois em termes decontenu, comme le matériaux. En bref, nous objetivons comprendre comment le travail artistique transforme l’ordinaire en extraordinaire. Le processus investigative qui nous adoptons est divisé en trois étapes. La phase iniciale a été la description résumédes mécanismes à travers de quels l’ordinaire est materialisé dans l’ouvrage de quelques artistes, mouvements ou groupes à partir de la modernité littéraire. Pour ça nous outilisons de bibliographie spécifique, comme Goldberg (2007), ), Cohen (2004) e Carlson (2010). À la seconde étape nous traçons un panorama de la poésie marginal (Hollanda (198o); Pereira (1981); Mattoso (1980)), avec accentuation au ordinaire et la rélacionant aux arts au-dessus. À la troisième étape nous nous engageons au étude de l’ouvrage des deux poètes élus, Charles e Chacal, maisnous ne traitons que des oeuvres publiées chez 1971 et 1979, periode de developement et effervescense de la poésie marginal. Ça a été realisé à traves l’analyse de les poèmes, de critiques littéraire, de la situation historique de l’époque, et, surtout, soutenu avec les référenciellesrecueilliés avec l’étude des arts. Comme des résultats nous avons pu observer plusieurs similitudes entre les proceudures utilisés par les artistes travailés et la poésie marginal, et que l’usage de l’ordinaire dans la poésie et les arts était au service d’un idéal : la aproximation entre art et vie. / Esta dissertação tem como objetivo geral o recolhimento, a partir do estudo de algumas linguagens artísticas (artes plásticas, música, dança, performance art e happening), de parâmetros norteadores que contribuam para a realização de uma leitura da poesia marginal, sobretudo a produção de Chacal e a deCharles, no que diz respeito ao emprego do ordinário na fatura poética. Buscamos nesse processo mapear os procedimentos usados por vários artistas que têm como norte o trabalho com o ordinário, tanto no que tange ao conteúdo, quanto a materiais. Visamos compreender como o trabalho artístico transforma o ordinário em extraordinário. O processo investigativo que adotamos está dividido em três etapas. A fase inicial consiste na descrição sumária dos mecanismos pelos quais o ordinário é materializado nas obras de alguns artistas, movimentos, ou grupos a partir da modernidade literária. Para tanto nos valemos de bibliografia específica, como Goldberg (2007), Cohen (2004) e Carlson (2010). Na segunda etapa traçamos um panorama da poesia marginal (Hollanda (1980); Pereira (1981); Mattoso (1980)), dando ênfase ao ordinário e a relacionando às artes supracitadas. Na terceira etapa empreendemos o estudo das obras dos dois poetas eleitos: Chacal e Charles, mas realizando um recorte temporal, tratamos tão somente das obras publicadas entre 1971 e 1979, período de desenvolvimento e efervescência da poesia marginal. Isso foi realizado por meio da análise de poemas, de crítica literária, da situação histórica da época e, sobretudo, com o apoio dos referenciais coletados com o estudo das artes. Como resultados, pudemos observar várias semelhanças entre os procedimentos usados pelos artistas trabalhados e a poesia marginal e que o uso do ordinário nas artes e na poesia estava à serviço de um ideal: o estreitamento dos laços entre arte e vida.

Submitted by Neusa Fagundes (neusa.fagundes@unioeste.br) on 2018-02-28T19:03:48Z No. of bitstreams: 2 Valdinei_Arboleya2017.pdf: 2492353 bytes, checksum: c9565d7a81e40c877e9f466deea49b4c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-28T19:03:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Valdinei_Arboleya2017.pdf: 2492353 bytes, checksum: c9565d7a81e40c877e9f466deea49b4c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-02-10 / This master thesis is based on the study of the relationship between literature and society and discusses the literature role in the representation of Brazil’s cultural identity. In this study, we understood that some literary works can evidence the influences of sociocultural factors in their plots; and it is from this perspective that will be analyzed the literary works Memórias de um Sargento de Milícias (1854), written by Manuel Antonio de Almeida, O homem que sabia Javanês (1911), by Lima Barreto, and Macunaíma, (1928), by Mário de Andrade. We understand that these works present Brazilian cultural traits configured as elements of cultural identity that literature symbolically recreates, particularly patrimonialism, friendly and rogueness. Based on studies and empirical knowledge about this relationship, some questions emerged as guiding factors for this investigation: How do the mentioned works present Brazilian cultural traits like cultural identity elements symbolically recreated by literature and how the concepts of friendly man and rogue can be associated with the protagonists of each of them, while as categories of analysis? What meanings of ‘Brazilianism’ evokes? How does the plot of such works consent us to indicate the ideas of patrimonialism and Brazilian way? To find answers to these questions, we define as general objective to analyze the marks of friendly, patrimonialism, rogueness and Brasilian way in the novel, the story and the rhapsody and study the protagonists of each one as friendly man’s literary examples. Moreover, this purpose allows us to study these analysis categories as citizen Brazilian cultural characteristics and of the own Brazil’s cultural formation. Thus, this research is guided by comparative literature, based on the literary sociocritical, which assumes that literature must be analyzed as a phenomenon belonging to the sociocultural context of its arise. Therefore, this is a basic and qualitative research that aims at an interpretative analysis based on the bibliographical review about the categories listed above, articulated by sociological critique studies intertwined with comparative literature. Because of this research process, we reached the conclusion that friendly, rogueness and patrimonialism had been preponderant cultural characteristics at the time works publication, and even considering the culture dynamic character, these brands preponderated until the contemporaneousness as Brazilian cultural and social aspects. / A dissertação ora apresentada se pauta no estudo da relação entre literatura e sociedade e do papel da literatura na representação da identidade cultural do Brasil. Parte-se do princípio de que algumas obras literárias são capazes de evidenciar em suas tramas as influências concretas dos fatores socioculturais e é sob essa perspectiva que se toma como foco analítico as obras literárias Memórias de um Sargento de Milícias (1854), de Manuel Antonio de Almeida, O homem que sabia Javanês (1911), de Lima Barreto, e Macunaíma, (1928), de Mário de Andrade. Entende-se que tais obras apresentam traços culturais brasileiros que operam como elementos de identidade cultural recriados simbolicamente na literatura, dentre os quais, destaca-se, o patrimonialismo, a cordialidade e a malandragem. A partir de estudos e do conhecimento empírico acerca dessa relação, alguns questionamentos despontaram como norteadores dessa investigação: de que modo as obras supracitadas apresentam traços culturais brasileiros que operam como elementos de identidade cultural recriados simbolicamente pela literatura e em que medida os conceitos de homem cordial e malandro podem ser encaixados enquanto categorias de análise nos protagonistas de cada uma delas? Que sentidos de brasilidade isso evoca? De que forma a trama de tais obras deixam entrever as ideias de patrimonialismo e jeitinho brasileiro? Com vistas a encontrar respostas a tais problematizações, traçou-se, como objetivo geral, analisar as marcas da cordialidade, do patrimonialismo, da malandragem e do jeitinho no romance, no conto e na rapsódia e estudar os protagonistas de cada um como exemplos literários do homem cordial. Não obstante, tal propósito favorece o estudo dessas categorias de análise como características culturais do brasileiro e da própria formação cultural do Brasil. Nessa perspectiva, sustentou-se essa pesquisa na literatura comparada, fundamentada na sociocrítica da literatura, a qual parte do princípio de que a literatura deve ser analisada enquanto fenômeno circunscrito ao contexto sociocultural de seu surgimento. Trata-se, portanto, de uma pesquisa de tipo básica e qualitativa, com a qual se busca construir uma análise interpretativista pautada na revisão bibliográfica das categorias acima elencadas, articuladas pelas vias da crítica sociológica entrecruzada com a literatura comparada. Como resultado desse processo de investigação, chegou-se a constatação de que cordialidade, malandragem e patrimonialismo se constituíram como marcas culturais preponderantes à época da publicação das obras em análise e, mesmo em face do caráter dinâmico da cultura, preponderaram até a contemporaneidade, como elementos culturais que perpassam o tecido social brasileiro.

Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2017-01-18T18:52:10Z No. of bitstreams: 2 Marlon D'aquanno Póvoas.pdf: 549072 bytes, checksum: fb0e5ce86722978bcedac6cbd3406ea3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-02-04T16:24:36Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Marlon D'aquanno Póvoas.pdf: 549072 bytes, checksum: fb0e5ce86722978bcedac6cbd3406ea3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-04T16:24:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Marlon D'aquanno Póvoas.pdf: 549072 bytes, checksum: fb0e5ce86722978bcedac6cbd3406ea3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-02-19 / This work studies some textual dialogues established between the novel The Gospel According to Jesus Christ, written by the Portuguese José Saramago, and the biblical narrative, taken as a document that records the historical path of Jesus Christ. For a closer examination of the work of Saramago, who among other possibilities is configured as an expression of a contemporary historical novel, it was based on critical as Marlise Vaz Bridi and Waldecy Tenorio and experts and theorists of the historical novel as Alcmeno Bastos and Linda Hutcheon. The critical-interpretative analysis of the novel, understood as a way necessary for a proper examination of the work, was given from the selection of excerpts which forms thematic blocks. The analysis of the excerpts look for elucidate the discursive mechanisms that raise a reflective eye and allow to identify the multiple dialogues between different and at the same time complementary texts. / O presente trabalho estuda alguns diálogos textuais estabelecidos entre o romance O Evangelho Segundo Jesus Cristo, do escritor português José Saramago, e a narrativa bíblica, tomada como documento que registra o percurso histórico de Jesus Cristo. Para um exame mais detido da obra de Saramago, que dentre outras possibilidades se configura como expressão de um romance histórico contemporâneo, buscou-se apoio em críticos como Marlise Vaz Bridi e Waldecy Tenório e em estudiosos e teóricos do romance histórico como Alcmeno Bastos e Linda Hutcheon. A análise crítico-interpretativa do romance, entendida como caminho necessário a um exame adequado da obra, se deu a partir da seleção de excertos que formam blocos temáticos. As análises dos excertos do romance procuram elucidar os mecanismos discursivos que suscitam um olhar reflexivo e permitem identificar os múltiplos diálogos entre textos díspares e ao mesmo tempo complementares.

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2015-05-27T21:20:35Z No. of bitstreams: 2 Literatura e experiência histórica em De rios velhos e Guerrilheiros.pdf: 850688 bytes, checksum: 982d8234916377f20f1fe293f9c21442 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2015-05-27T22:00:24Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Literatura e experiência histórica em De rios velhos e Guerrilheiros.pdf: 850688 bytes, checksum: 982d8234916377f20f1fe293f9c21442 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-27T22:01:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Literatura e experiência histórica em De rios velhos e Guerrilheiros.pdf: 850688 bytes, checksum: 982d8234916377f20f1fe293f9c21442 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-02-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / A valorização do passado é um dos temas mais enfatizados na história da literatura angolana (CHAVES, 2004), porém o que muitos escritores buscavam ao voltarem-se ao passado era a cultura que permeava o país antes da imposição colonial. No entanto, contemporaneamente, o que se percebe é que o retorno desse tempo anterior se dá com intenções distintas, entre elas, repensar o “novo mundo”, o mundo pós-colonial, que era vislumbrado pelos autores, principalmente da geração dos anos 40. Estando Luandino Vieira incluso nesse movimento contemporâneo de problematizar o passado, esta dissertação visa, com ênfase nos estudos comparatistas, mais especificamente no entrecruzamento de literatura e história (RICOEUR, 2010), analisar como Vieira, por meio da voz narrativa do ex-guerrilheiro Kene Vua, repensa e recria fatos históricos do passado de guerras de Angola. Para isso, teremos como corpus privilegiado o romance De rios velhos e guerrilheiros: o livro dos guerrilheiros, em que o já citado narrador realiza, através de memórias fragmentadas, uma reavaliação do colonialismo, repensando passado e presente angolanos. No transcorrer da narrativa, Luandino expõe a fronteira tênue entre literatura e história, pois se utiliza de paratextos (notas autorais, “prólogos”, epílogo) em que se coloca no romance afirmando que todas as “estórias” ali narradas são “verdades” contadas a ele por Kene Vua. / The appreciation of the past is one of the most emphasized themes in the history of Angolan literature (CHAVES, 2004), but many writers sought to be back to the past was the culture that permeated the country before the colonial imposition. However, simultaneously, what we see is that the return of that earlier time is with different intentions, among them rethink the "new world", the post-colonial world; it was envisioned by the authors, especially the generation of the 40s. Luandino Vieira being included in this contemporary movement to problematize the past, this work aims, emphasizing comparatist’s studies, more specifically in the intersection of literature and history (RICOEUR, 2010) examines how Vieira through the narrative voice of the ex-guerrilla Kene Vua, rethink and recreate historical events of the past wars of Angola. For this, we have how a privileged corpus the novel De Rios Velhos e Guerrilheiros II: o livro dos guerrilheiros in which the aforementioned narrator realizes, through fragmented memories, a reassessment of colonialism, rethinking Angola’s past and present. During this novel, Luandino exposes the fine line between literature and history, as it uses paratexts (authorial notes, “prologues” and epilogue) which arises in the novel as stating all the "stories" narrated there were truths told him by Kene Vua.

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2015-05-27T21:36:29Z No. of bitstreams: 2 Produção oral e escrita dos róticos em Arroio do Padre.pdf: 6773985 bytes, checksum: 577ec4a92b71c1caf750d20475c5ca3a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2015-05-27T22:00:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Produção oral e escrita dos róticos em Arroio do Padre.pdf: 6773985 bytes, checksum: 577ec4a92b71c1caf750d20475c5ca3a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-27T22:01:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Produção oral e escrita dos róticos em Arroio do Padre.pdf: 6773985 bytes, checksum: 577ec4a92b71c1caf750d20475c5ca3a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-02-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / O Rio Grande do Sul foi um dos estados brasileiros que, a partir do século XIX, receberam grande número de imigrantes europeus e asiáticos que vieram para a nação sul-americana buscando trabalho e moradia. O desembarque desses povos estrangeiros resultou na criação de diversas ilhas linguísticas e culturais em solo brasileiro, nas quais é possível perceber um ambiente de multilinguismo transferido entre gerações. Tomando como base a situação de bilinguismo ainda hoje presente nessas regiões de colonização, o presente trabalho se propõe a investigar a influência do pomerano – língua de imigração falada na antiga região europeia da Pomerânia – na percepção e na produção de fala e escrita dos segmentos róticos durante etapa de aquisição da modalidade escrita da linguagem. Para tanto, foram investigadas as produções de 68 sujeitos, estudantes do 2o, 3o, 4o e 6o anos: treze bilíngues de Arroio do Padre – grupo BA –, dezoito monolíngues de Arroio do Padre – grupo MA – e trinta e sete monolíngues de Pelotas – grupo MP, controle. Foram realizadas coletas de fala, escrita e percepção, buscando-se analisar possíveis influências entre elas. Na coleta de dados de fala, as crianças tiveram de criar uma narrativa, tomando por base o livro não-verbal Não me pega!(FOREMAN, 2005). Além disso, produziram itens lexicais que continham os segmentos alvo no interior da frase-veículo Digo____duas vezes. Nesta segunda etapa, as palavras selecionadas foram controladas fonologicamente, distribuindo-se em 21 contextos segmentais, replicando as variáveis utilizadas por Miranda (1996). Os dados de fala foram coletados com um microfone Zoom H4N. Para a coleta escrita, os dois experimentos foram repetidos, sendo que, no segundo, não havia a inserção da palavra alvo no interior da frase-veículo. Na coleta de dados de percepção, os informantes realizaram testes de identificação e discriminação, buscando avaliar sua capacidade de diferenciar segmentos róticos no interior de itens lexicais similares. Os testes de percepção foram criados na plataforma TP (RAUBER, RATO, KLUGE & SANTOS, 2012). Todos os dados foram submetidos à análise estatística, por meio do programa SPSS Statistics, versão 17.0. Os resultados verificados, apesar de apresentarem índices menos expressivos do que os apontados por autores como Vandresen (2006), revelaram uma influência do pomerano na produção dos róticos, mais acentuada na fala dos sujeitos bilíngues, embora igualmente relevante na fala dos sujeitos monolíngues de Arroio do Padre. Tal influência explica a produção de tepes, no início de sílaba, em itens lexicais que, no dialeto gaúcho, seria ocupada pela fricativa velar. Nos dados de percepção, os falantes bilíngues não demonstraram evolução no desenvolvimento ao longo das séries, seja no número de acertos ou no tempo de resposta, ao contrário dos monolíngues. Na escrita, a troca do dígrafo rr pelo grafema r foi verificada nas produções dos três grupos, mas de forma bem mais expressiva na escrita dos bilíngues. As diferentes modalidades linguísticas mostraram uma relação quanto à falta de uma evolução nos dados dos bilíngues, ao contrário do que ocorreu com os monolíngues. Além da influência do pomerano, a ausência de uma relação biunívoca entre grafemas e fonemas róticos parece igualmente exercer influência nesses dados. / From the nineteenth century on, Rio Grande do Sul was one of the Brazilian states where immigrants from Europe and Asia arrived, looking for work and a home in the South-American nation. The landing of these foreign folk led to the creation of numerous linguistic and cultural islands in Brazil, where it is possible to observe a multilingual environment that has passed from one generation to the next. Based on the bilingualism still existing in those colonized areas, this paper aims at investigating the influence of Pomeranian – an immigration language spoken in the ancient European region of Pomerania – on the perception and speech and writing production of rhotics during the acquisition stage of the written language. Students in 2nd, 3rd, 4th and 6th grade were interviewed; thirteen bilingual students from Arroio do Padre – BA group –, eighteen monolingual students from Arroio do Padre – MA group –, and thirty seven students from Pelotas – MP control group – amounting to 68 subjects. Data on speaking, writing and perception were collected in order to analyze potential mutual influences between them. For the collection of speech data, the children had to create a story based on the nonverbal book Can’t catch me! (FOREMAN, 2005). They also had to produce lexical items which contained the target segments within the carrier phrase I say ____ twice. In this second stage, the selected words were controlled phonologically, distributed in 21 segmental contexts, replicating the variables used by Miranda (1996). The speech data were collected with a Zoom H4N microphone. For the collection of writing data, both experiments were repeated, but in the second no target word was inserted into the carrier phrase. For the collection of perception data, the students performed auditory identification and discrimination tests in order to assess their ability to distinguish rhotics within similar lexical items. The perception tests were put together on the TP platform (RAUBER, RATO, KLUGE & SANTOS, 2012). All data were submitted to statistical analysis using SPSS Statistics 17.0. Despite showing rates that are less significant than those indicated by authors such as Vandresen (2006), the results point out to an influence of Pomeranian over the production of rhotics, more pronounced in the speech of bilingual subjects, though equally relevant in the speech of children from Arroio do Padre. This influence explains the production of alveolar taps in onset – a position commonly occupied by the velar fricative. Unlike the monolingual speakers, in the perception data the bilingual speakers did not show improvements throughout the series of tests, either in the number of correct answers or the response time. As for the writing, the substitution of the rr digraph for the r grapheme was observed in the production of speakers from both Arroio do Padre and Pelotas, even if the speakers did not make that substitution when speaking. The different language modalities did show a relationship in the lack of evolution in the bilingual data, unlike what happened with monolingual. Besides the influence of Pomeranian, the absence of a twoway relation between graphemes and rhotic phonemes seems to modify the overall data.

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2015-11-25T14:09:03Z No. of bitstreams: 2 Payador, pampa e guitarra.pdf: 2180223 bytes, checksum: ec2cc31f5ff81efa96384b61d63c6f07 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2015-11-25T16:06:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Payador, pampa e guitarra.pdf: 2180223 bytes, checksum: ec2cc31f5ff81efa96384b61d63c6f07 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-25T16:08:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Payador, pampa e guitarra.pdf: 2180223 bytes, checksum: ec2cc31f5ff81efa96384b61d63c6f07 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-07-22 / Sem bolsa / A presente pesquisa discute sobre a produção poético-musical do Rio Grande do Sul a partir das perspectivas de intertextualidade e interdisciplinaridade presentes nas nove composições que integram o LP (Long Play – disco de vinil) Payador, Pampa e Guitarra, de Noel Guarany e Jayme Caetano Braun. Dentre as produções apresentadas no LP, encontram-se canções, payadas e poemas. A temática do disco propõe uma aproximação cultural/ideológica entre gaúchos brasileiros e gauchos uruguaios e argentinos. Dentro desse contexto de entrecruzamento de fronteiras, é possível perceber que seu conteúdo ultrapassa os limites relacionados à cor local e ao regional. Além disso, essa é uma obra que surge num momento cultural em que havia poucas publicações de livros de poemas, e os poetas encontravam na música, na canção, um espaço de prestígio na sociedade para as suas publicações. Esse fenômeno não ocorreu somente no âmbito regional sul-rio-grandense, mas em todo Brasil e na América Latina. Na literatura brasileira há uma tradição com a oralidade, e os gêneros orais adquirem papel de importância no cenário regional do Rio Grande do Sul. Além do mais, Payador, Pampa e Guitarra integra o cenário que marca a passagem do estilo musical regional, passando a produzir canções mais engajadas com a reflexão sobre a formação cultural do povo gaúcho e platino. / The present paper aims at discussing the poetical-musical production in Rio Grande do Sul based on the intertexuality and interdisciplinarity perspectives in the nine compositions that are part of the LP (Long Play) Payador, Pampa and Guitar, by Noel Guarany and Jayme Caetano Braun. Among the productions presented on the LP it is found songs, payadas and poems. The thematic of the record proposes the cultural/ideological unit between Brazilian gaúchos and Uruguayan and Argentinian gauchos. In this context of crossing frontiers it is possible to realize that its content surpasses the limits related to local and regional colour. Also, this is a work that arises in a cultural moment in which there were few publication of poem books, and the poets found in music and songs, a space of prestige in society for their publications. Such phenomenon did not occur in Rio Grande do Sul only, but all over Brazil and Latin America. In the Brazilian literature there is a tradition with the orality and, the oral genres have an important role in Rio Grande do Sul’s regional scenery. In addition, Payador, Pampa and Guitar integrates the scenery that highlights the existence of the regional musical style, with the production of songs more dedicated to the reflexion on the cultural formation of the gaúcho and platino people.

Made available in DSpace on 2014-08-20T14:24:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Karol Garcia.pdf: 7463469 bytes, checksum: ade0cddebacb9c80089e4497d04093c5 (MD5) Previous issue date: 2013-04-26 / Qu il s agisse d articles publiés dans la presse ou bien d études plus approfondies, dans les textes sur le film Avatar (CAMERON, 2009) le mot « utopie » est récurrent. Ce long métrage propose aux spectateurs et aux lecteurs du XXème siècle, habitués à la lucidité et au pessimisme caractéristiques de la littérature dystopique, l image optimiste d un ailleurs. Cela nous a poussée à nous interroger sur la présence, l absence et la variation des traits constitutifs de l utopie dans Avatar. Pour ce faire, dans le premier chapitre nous nous pencherons d abord sur le concept d utopie tel que l envisagent notamment Karl Manheim (1972) et Paul Ric ur (1997). Pour ensuite examiner l Utopie sur deux aspects: l apparition du genre dans la littérature et la figure de l île. Les réflexions autour du concept d utopie et ses caractéristiques selon les trois auteurs cités nous conduiront à l étude du film. Les chapitres trois e quatre sont consacrés à l apresentation de l oeuvre cinematografique atravers sa critique et à l analyse de deux séquences d Avatar. / No início de 2010, jornalistas e acadêmicos, motivados pelo lançamento do filme Avatar (CAMERON, 2009), publicaram uma série de textos nos quais circulou a palavra utopia . Após o século das distopias o vinte a recorrência de tal vocábulo suscitou a dúvida quanto à mudança de perspectiva na observação da sociedade. Isto é, o cinema voltou à projeção positiva do alhures enquanto ainda recebíamos a lucidez e o pessimismo da literatura distópica. A partir dessa hipótese, estudamos a presença, ausência ou variação de características de utopia na película de James Cameron. Para tanto, introduzimos esse conceito no capítulo I, utilizando os teóricos Karl Mannheim (Ideologia e utopia, 1972) e Paul Ricoeur (Ideologia e utopia, 1997). Dedicamos o capítulo II à discussão da Utopia (1516), de Thomas More, sob duas óticas: o surgimento do gênero na literatura e a imagem da ilha. As reflexões sobre o conceito de utopia através de Mannheim e Ricoeur e as características do gênero apresentadas por More possibilitam o estudo do filme. Os capítulos III e IV são destinados, respectivamente, à apresentação da película e à análise de duas sequências de Avatar.

Made available in DSpace on 2014-08-20T14:24:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Dania.pdf: 1369501 bytes, checksum: 5bec83a9dc7a3a8cec3ccf63d6e29686 (MD5) Previous issue date: 2013-06-21 / A zona fronteiriça do Brasil-Uruguai é uma região plurilíngue, que contém, além das línguas nacionais - o português e o espanhol-, os Dialetos Portugueses do Uruguai (DPU). Os DPU, falados pelos fronteiriços uruguaio, são dialetos de base lusitana com influência da língua espanhola, assim denominados por considerar-se essa variedade uma variedade do português padrão. Nesse âmbito, localizam-se as cidades gêmeas de Jaguarão-Río Branco, que se constituem, portanto, de um bilinguismo societal, pois é comum ver seus moradores manejarem as duas línguas nacionais. O manejo desse par de línguas se torna evidente no comércio, mais especificamente em nosso estudo no comércio jaguarense. No lado fronteiriço brasileiro a comunicação se dá com o brasileiro ou uruguaio local. Desse modo, as práticas linguísticas fronteiriças brasileiras incluem o fenômeno do code-switching. O code-switching ou alternância de códigos é um comportamento linguístico característico de indivíduos bilíngues, que são capazes de alternar seus sistemas linguísticos com interlocutores que dividam o mesmo par de línguas. Esta dissertação pretende ajudar a ampliar os estudos fronteiriços do lado brasileiro, descrevendo a prática linguística de 40 comerciantes jaguarenses, que foram entrevistados e tiveram seus estabelecimentos gravados a fim de captar as vendas com os clientes uruguaios. Controlamos nesta pesquisa três variantes: gênero, tempo de serviço e estudo de espanhol em alguma instituição de ensino. Além de descrever a prática linguística do comerciante brasileiro, também buscamos identificar qual a atitude linguística do grupo para com o seu falar, com o intuito de verificar se possuíamos uma comunidade bilíngue com ou sem diglossia.

Made available in DSpace on 2014-08-20T14:24:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Pablo Bernardi.pdf: 34585543 bytes, checksum: 7d07a8830c2626c10d7783ca2b731304 (MD5) Previous issue date: 2013-03-22 / Aprender línguas pressupõe o desenvolvimento de um sistema linguístico particular: a interlíngua (SELINKER, 1972). Trata-se do sistema mental híbrido que engloba o conhecimento linguístico prévio que se possui, advindo do contato entre línguas, que se desenvolve desde o início da aprendizagem no momento da tentativa de comunicação na língua-alvo, ocorrendo, portanto, em todos os níveis de competência. A língua materna do aprendiz constitui a maior parte desse repertório prévio, sendo a base sobre a qual ele desenvolverá sua interlíngua. Na tentativa de comunicação é normal e inevitável a ocorrência de erros, considerados como estratégia comunicativa, sendo a manifestação natural da aprendizagem, não um indício de deficiência e /ou de incapacidade cognitiva. Com base nas teorias da Análise de Erros, de interlíngua de Selinker (1972) e Corder (1967), este trabalho busca identificar quais os tipos de erros ocasionados pelos fenômenos da interferência linguística e também pela supergeneralização e seus graus de incidência, comparando-os nos níveis inicial e avançado, bem como verificar quais são os elementos que propiciam esses erros dos informantes, nativos do português brasileiro em situação artificial de aprendizagem do francês.

Made available in DSpace on 2014-08-20T14:24:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marina Marchi Mujica.pdf: 2056451 bytes, checksum: 0b1b468bb76715030507822c10a98977 (MD5) Previous issue date: 2013-05-27 / La actitud, la orientación y la identidad lingüística de los pomeranos residentes en la comunidad de Santa Augusta, Rio Grande do Sul, Brasil, sonlos principales focos de esta investigación, además de cuestiones relativas a la diglosia y al bilingüismo, segundo autores como Goz Kaufmann (2001), Mackey (1972), Hatch (1983) y Harmers & Blank (2000). Visamos verificar el prestigio, el grado de importancia y la posibilidad de que ocurra una situación diglosica con relación a las lenguas portuguesa y pomerana, además de verificar se hay algún marcador lingüístico de identidad en la comunidad pomerana. Para eso, utilizamos la metodología de la etnografía de la comunicación, asociada a la metodología variacionista laboviana. Entrevistamos dos familias, las cuales sumaron 11 informantes, seleccionados mediante contacto previo con alumnos de preescolar de la Escola Municipal de Ensino Fundamental Martinho Lutero (Comunidad de Santa Augusta- São Lourenço, RS). Además de eso, realizamos análisis con base en cuestionarios con preguntas referentes a diversos ejes (familia, salud, prácticas culturales, escolarización, lingüístico, etc.), que fueron respondidos por 36 familias. Los resultados indican que los niños de Santa Augusta son bilingües simultáneos, siendo que está habiendo una transición de bilingüismo endógeno para exógeno y de bilingüismo sustractivo para aditivo. Percibimos, también, una situación diglosica que demuestra un uso equivalente de portugués y pomerano y una identidad más asociada a la pomerana. Y, todavía, constatamos la existencia de marcadores lingüísticos de identidad en el habla de los pomeranos entrevistados. / A atitude, a orientação e a identidade linguística dos pomeranos residentes na comunidade de Santa Augusta, Rio Grande do Sul, Brasil, são os principais focos desta pesquisa, além de questões relativas à diglossia e ao bilinguismo, segundo autores como Goz Kaufmann (2001), Mackey (1972), Hatch (1983) e Harmers&Blank (2000). Visamos verificar o prestigio, o grau de importância e a possibilidade da existência de uma situação diglóssica com relação às línguas portuguesa e pomerana, ademais de verificar se há algum marcador linguístico de identidade dentro da comunidade pomerana. Para isto, nos valemos da metodologia da etnografia da fala, associada à metodologia variacionista laboviana. Entrevistamos duas famílias, as quais somaram 11 informantes, selecionados mediante contato prévio com alunos de pré-escola da Escola Municipal de Ensino Fundamental Martinho Lutero (Comunidade de Santa Augusta- São Lourenço, RS). Além disso, realizamos análises com base em questionários com perguntas referentes a diversos eixos (família, saúde, práticas culturais, escolarização, linguístico, etc.), que foram respondidos por uma média de 35 famílias. Os resultados indicam que as crianças de Santa Augusta são bilíngues simultâneos, sendo que está havendo uma transição de bilinguismo endógeno para exógeno e de bilinguismo subtrativo para aditivo. Além disso, percebemos uma situação diglóssica que demonstra um uso equivalente de português e pomerano e uma identidade mais associada à pomerana. E, ainda, constatamos a existência de marcadores linguísticos de identidade na fala dos pomeranos entrevistados.