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Professores de matemática e a educação inclusiva : análises de memórias de formação /Rosa, Fernanda Malinosky Coelho da. January 2013 (has links)
Orientador: Ivete Maria Baraldi / Banca: Guilherme do Val Toledo Prado / Banca: Vera Lucia Messias Fialho Capellini / Resumo: Esta pesquisa teve como objetivo esboçar uma compreensão de como professores de matemática, em seu processo de formação, se aproximam da educação inclusiva de alunos com deficiência visual e de como percebem a educação inclusiva. Como fontes para a produção de dados tivemos, além da pesquisa bibliográfica e documental, os memoriais de formação de professores de matemática que participaram de um curso de Braille oferecido pela Universidade Federal Fluminense no Estado do Rio de Janeiro. Os memoriais foram escritos em um blog restrito criado exclusivamente para este fim (www.narrativasdeprofessores.com.br/jcow). Esse estudo fornece novos elementos para um projeto maior denominado Mapeamento da Formação e Atuação de Professores de Matemática no Brasil desenvolvido pelo Grupo História Oral e Educação Matemática (GHOEM) - projeto este que visa realizar um entendimento da formação de professores de matemática das distintas regiões que compõem o Brasil, ao trazer considerações acerca da educação inclusiva e a formação de professores (de Matemática), relação ainda pouco explorada nos trabalhos do Grupo. Por meio das análises efetuadas é possível perceber um movimento gradativo, mas ainda lento da universidade na tentativa de se adequar às leis vigentes, práticas (adaptadas) e vivências dos professores para o ensino de matemática em classes inclusivas e, ainda, que o do memorial de formação é uma ferramenta viável para a constituição de fontes para uma pesquisa em Educação Matemática / Abstract: This research aimed to delineate an understanding of how mathematics teachers in their training process , they approach the inclusive education of students with visual impairments and how they perceive the inclusion. As sources for the production data had, in addition to literature and documents, training memorials of mathematics teachers who participated in a Braille course offered by Universidade Federal Fluminense in the state of Rio de Janeiro. The memorials were written in a restricted blog created exclusively for this purpose (www.narrativasdeprofessores.com.br/jcow). This study provides new evidences for a larger project called "Mapping the Practice and Training of Mathematics Teachers" developed in Brazil by Oral History and Mathematics Education Group (GHOEM) - this project aims to achieve an understanding of the training teachers in the different regions comprise Brazil, bringing considerations of inclusive education and teacher education (mathematics), a relation still little explored in the work of the Group. Through the analysis made is possible to realize: a gradual movement , but still slow university in an attempt to fit the laws, practices (adapted) and experiences of teachers for teaching mathematics in inclusive classes, and also that training memorial is a viable tool for the creation of sources for research in mathematics education / Mestre
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Narrativas de formação de famílias ciganas em Pires do Rio-Go (2000 a 2017) / Production scenes and text evaluation in literacy: a look at pedagogical practiceFelipe, Adilson dos Reis 01 March 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-03-01 / The development of this work is structured in the narratives of life histories of formation of the
gypsies living in the city of Pires do Rio-GO. In this sense, the trajectories, work practices and
experiences acquired during the life with the older gypsies and relatives will be approached
throughout the text. The present research seeks to find answers to the problem situation "What is
the sense of formation built by gypsy families in Pires do Rio-GO"? Understanding that these
subjects according to literature left few records of their historical saga across the world. The
general objective is anchored in investigating the sense of formation built by non - school Roma in
Pires do Rio-GO. In the attempt to know the origins of the gypsy people, it is proposed first a
bibliographical revision with theoretical support of the postulates of Moraes Filho (1981) Teixeira
(2009) Perione (2000). Frans Moonen (2011) and the Guide to Public Policies for the Gypsy
People (2014). The method that best problematizes the demand of this dissertation is the
autobiographical one because it understands that this one meets the proposed objective. We will
address the recalling events through the life histories of these subjects, based on the studies of
Maurice Halbwachs (2006), Josso (2004) (2010), Nóvoa (2010), Soares (1991), Bosi (1998)
Delory-Momberger 2008) (2012) Clandinin and Connelly (2011) (2015), Antônio Bolívar (2002).
Once the initial considerations of the historical origins have been made and the method of the
research, the writing goes through the identification of the subjects of the research carried out by
exploratory research. They will be presented through the narratives as the process of arrival and
permanence of those subjects who chose to live in masonry houses, thus abandoning nomadism
and becoming sedentary. Subjects such as religion, culture, marriage, family life, the trips that in
the past were customary among the family group.In this perspective the life experiences of the
Gypsies of Pires do Rio-GO will be pointed out in their view regarding the school emphasizing the
cause for not having attended, the prejudice pointed out with antagonistic visions, the labor
practices having as main factor the learning along of life. Specifically, the concept of training
draws attention and the support comes from Josso (2004) Alheit and Dausien (2006) Caspar (2007)
and the Brussels Memorial (2000). This analysis through the gypsy narratives made it possible to
think about the understanding of the sense of formation that Gypsies give their lives through the experiences that were acquired with their parents and older relatives. / O desenvolvimento deste trabalho estrutura-se nas narrativas das histórias de vida de
formação dos ciganos residentes na cidade de Pires do Rio-GO. Nesse sentido, será abordada
em todo o texto dissertativo as trajetórias, práticas laborativas e experiências adquiridas ao
longo da vida com os ciganos mais velhos e familiares. A presente pesquisa procura encontrar
respostas da situação problema “Qual o sentido de formação construído por famílias ciganas
em Pires do Rio-GO”? Entendendo que esses sujeitos conforme a literatura deixaram poucos
registros de sua saga histórica pelo mundo. O objetivo geral está ancorado em investigar o
sentido de formação construído por ciganos não escolarizados em Pires do Rio-GO. No intento
de conhecer as origens do povo cigano, propõe-se primeiramente uma revisão bibliográfica
com aporte teórico dos postulados de Moraes Filho (1981) Teixeira (2009) Perione (2000).
Frans Moonen (2011) e o Guia de Políticas Públicas Para o Povo Cigano (2014). O método que
melhor problematiza a demanda desta dissertação é o autobiográfico por entender que este
satisfaz o objetivo proposto. Serão abordados os fatos rememorativos através das histórias de
vidas desses sujeitos, alicerçado nos estudos de Maurice Halbwachs (2006), Josso (2004)
(2010), Nóvoa (2010), Soares (1991), Bosi (1998) Delory-Momberger, (2008) (2012)
Clandinin e Connelly (2011) (2015), Antônio Bolívar (2002). Feito as considerações iniciais
das origens históricas e o método da pesquisa a escrita perpassa pela identificação dos
sujeitos da pesquisa realizada por meio de pesquisa exploratória. Serão apresentados através
das narrativas como se deu o processo de chegada e permanência desses sujeitos que
optaram em residirem em casas de alvenaria abandonando assim o nomadismo e tornando-se
sedentários. Temas como religião, cultura, casamento, convívio familiar, as viagens que no
passado eram costumeiras entre o grupo familiar. Nesta perspectiva as experiências de vida
dos ciganos de Pires do Rio-GO serão apontadas na visão dos mesmos em relação à escola
enfatizando a causa por não terem frequentado, o preconceito apontado com visões
antagônicas, as práticas laborativas tendo como fator principal o aprendizado ao longo da
vida. Especificamente chama a atenção o conceito de formação e para discorrer sobre o
assunto o suporte vem de Josso (2004) Alheit e Dausien (2006) Caspar (2007) e o Memorial
de Bruxelas (2000). Esta análise através das narrativas ciganas possibilitou tecer
considerações sobre o entendimento sobre o sentido de formação que os ciganos dão a vida
por meio das experiências que foram adquiridas com seus pais e familiares mais velhos.
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Narrativas simbÃlicas do lulismo: uma anÃlise das campanhas eleitorais de Dilma Rousseff (2010 e 2014) / Symbolic narratives of Lulism: an analysis of elections campaigns of Dilma Rousseff (2010 and 2014)Monalisa Soares Lopes 29 July 2016 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / This research aims to understand how the symbolic narrative of lulismo was structured in the 2010 and 2014 presidential campaigns. The paper strengthens the interpretation which says the governments led by Lula and Dilma configures a policy cycle, because they instituted a temporality of policies marked by a continuation of governamental actions and symbolic brands. The election campaigns are here understood as a privileged space to observe symbolic aspects which build strategies interested in accession to ensure groups in power. In this sense, the analyses here developed takes the Free Political Electoral Time (HGPE) as a lÃcus of visibility of narratives which configure one candidate/group or policy cycle. The understanding of interpretative framing (PORTO, 2002) was mobilized to understand speeches (textual and visual) that compose the narratives presented in HGPE. The cÃrpus of analyses is made of 40 electoral programmes, 20 from each campaign, it means 10 per round. Beside those information, analyses of party programmes of PT in the periods pre-electoral (2009, 2010, 2013 and 2014) were also included. The analyses identifed the fact which says the symbolic narratives from lulismo were built thru a inerpretative framing of a legacy which configures itself through a new brazilian historical moment startup. This new era was shown up by an execution of a political project that promoted the social inclusion as ânever before in the country historyâ. The symbolic narrative delimits, therefore, a definition of temporality, the lulism versus the past, defined in existence function or not of social rights and citizenship to broad parts of population. / Esta pesquisa objetiva compreender como se estruturou uma narrativa simbÃlica do lulismo nas disputas eleitorais de 2010 e 2014 para o executivo federal. O trabalho fortalece a interpretaÃÃo de que os governos liderados por Lula e Dilma configuram um ciclo polÃtico, posto que instituem uma temporalidade polÃtica marcada pela continuidade de aÃÃes governativas e marcas simbÃlicas. As campanhas eleitorais sÃo aqui tomadas como espaÃos privilegiados para a observaÃÃo de aspectos simbÃlicos que constituem estratÃgias de busca por adesÃo em prol da permanÃncia de grupos no poder. Desse modo, a anÃlise aqui desenvolvida toma o HorÃrio Gratuito de Propaganda Eleitoral (HGPE) como o lÃcus de visibilidade das narrativas caracterizadoras de um candidato/grupo ou ciclo polÃtico. A metodologia da pesquisa seguiu os percursos que permeiam os estudos no Ãmbito interdisciplinar da comunicaÃÃo polÃtica. A noÃÃo de enquadramento interpretativo (PORTO, 2002) foi mobilizada com vistas a compreender as discursividades (textuais e visuais) que compÃem as narrativas apresentadas no HGPE. O cÃrpus de anÃlise constituiu-se de 40 programas eleitorais, 20 de cada campanha, sendo 10 de cada turno. AlÃm destes foram inclusos tambÃm na anÃlise os programas partidÃrios do PT nos perÃodos prÃ-eleitorais (2009, 2010, 2013 e 2014). A anÃlise empreendida identificou que a narrativa simbÃlica do lulismo foi construÃda atravÃs do enquadramento interpretativo de um legado que se caracterizaria pela instiuiÃÃo de um novo momento da histÃria polÃtica do paÃs. Esse novo tempo se evidenciaria pela execuÃÃo de um projeto polÃtico que promoveu a inclusÃo social como ânunca antes na histÃria do paÃsâ. A narrativa simbÃlica delimita, portanto, uma definiÃÃo de temporalidades, o lulismo versus o passado, definidas em funÃÃo da existÃncia ou nÃo de direitos sociais e cidadania para amplas parcelas da populaÃÃo.
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Ao tecer somos tecidos: (re) significando a docÃncia na constituiÃÃo do habitus em estudantes de mÃsica â licenciatura / When we are woven: (re) meaning teaching in habitus constitution in music students - bachelorMaria Goretti Herculano Silva 19 December 2016 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / nÃo hà / O objeto deste ensaio à a tessitura do habitus docente de estudantes do Curso de MÃsica
da UFCA, com origem em suas histÃrias de vida. Insere-se nas pesquisas que buscam pÃr
em evidÃncia aspectos macro e microssociais da constituiÃÃo do ser professor (de
MÃsica). PropÃs-se, com efeito, designar uma concepÃÃo de como a docÃncia Ã
estabelecida em professores de MÃsica. Parte do seguinte questionamento: como nos
tornamos professores? Nessa direÃÃo, definiu-se, como objetivo geral desta pesquisa,
Analisar as narrativas de estudantes do Curso de MÃsica-Licenciatura da UFCA,
buscando compreender como à constituÃda a docÃncia (habitus docente) nesses sujeitos.
Como objetivos especÃficos: delinear a trajetÃria e o encontro com o objeto de estudo;
elucidar as relaÃÃes entre a abordagem (auto) biogrÃfica como modelo de formaÃÃo e o
Modelo teÃrico Praxiologia, de Pierre Bourdieu, ressaltando as contribuiÃÃes desses dois
modelos para desvelar o habitus docente; descrever e interpretar as experiÃncias que
marcaram as trajetÃrias dos estudantes, do ponto de vista da composiÃÃo de sentidos e
significados que convergem para a constituiÃÃo de um habitus (docente); discutir a
afluÃncia da trajetÃria dos sujeitos para um mesmo espaÃo que compÃe o campo
pedagÃgico musical da UFCA e os projetos que passam a ser articulados. âAo tecer,
somos tecidosâ configura, entÃo, a ideia de um processo que ajusta os fios individuais da
trama, ao fazer coletivo da urdidura. A trama referida à a trajetÃria dos indivÃduos que
perpassa a urdidura das estruturas sociais que sÃo componentes do tear (o campo) da
docÃncia em MÃsica. Nesse caso, a constituiÃÃo do ser professor de MÃsica à o tecido que
serà gerado nesse processo. De tal modo, o estudo mantÃm em seu escopo o seguinte
enunciado: As experiÃncias de socializaÃÃo de um grupo de estudantes de MÃsica-
Licenciatura estabelecidas em suas trajetÃrias, ao serem associadas à sua inserÃÃo no
campo da docÃncia em MÃsica, demonstram a constituiÃÃo de um habitus docente.
Afirma-se, portanto, que a docÃncia em estudantes/professores de MÃsica-Licenciatura
da UFCA Ã tecida nas trajetÃrias formativas expressas, em suas narrativas (auto)
biogrÃficas, na modalidade de habitus. A discussÃo empreendida neste estudo estÃ
ancorada no aporte teÃrico da Praxiologia de Pierre Bourdieu (BOURDIEU, 1983, 1998,
2003, 2005, 2007) e na abordagem das histÃrias de vida e formaÃÃo (JOSSO,
DOMINICÃ, PINEAU, DELORY MOMBERGER, GORRIZ, CUNHA). As histÃrias de
vida, na categoria Atelià (auto) biogrÃfico compuseram o aporte metodolÃgico da
pesquisa, utilizando-se das narrativas de cinco estudantes/professores de MÃsica. O
resultado de relacionar as experiÃncias demonstrou aspectos que se aproximam em
similaridades e que se distanciam em diferenÃas. SÃo, no entanto, dois processos de
formaÃÃo que, neste estudo, dialogam. E o que resulta desse dialogo à obter-se a
compreensÃo do que à esse habitus docente, esse conjunto de disposiÃÃes que
constituÃram o ser professor e que se entende ocorrerem ao longo da vida e nÃo apenas
em uma destas etapas.
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Narrativas de si em cena: a dramaturgia das interaÃÃes no twitter / Self-narratives on scene: the dramaturgy of interactions on twitterMaria Leidiane Tavares Freitas 24 July 2015 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente tese teve como objetivo o estudo da interaÃÃo dos sujeitos nas redes sociais da web â o Twitter, no caso especÃfico de nosso trabalho â a partir da anÃlise das narrativas de si que estes publicam em seus perfis. Para tanto, estabelecemos, como objetivos especÃficos, a descriÃÃo da estrutura das narrativas de si publicadas em segmentos de cento e quarenta caracteres â expediente formal do Twitter â, a anÃlise das estratÃgias dramatÃrgicas de que os sujeitos se valem para a construÃÃo de suas narrativas de si no Twitter e a anÃlise do movimento interativo que os sujeitos deflagram a partir de uma autoapresentaÃÃo narrativa moldada pelas injunÃÃes prÃprias do Twitter. O alicerce teÃrico no qual fundamentamos esses objetivos procede da conjuntura teÃrica que elaboramos ao cotejar as reflexÃes sobre histÃrias de vida e narrativas de si empreendidas por Bruner (2014, 2008), Lejeune (2014), Bertaux (2010), Josso (2012, 2010), Pineau (2006, 2002) e Pineau e LeGrand (2012) com a discussÃo da estrutura da narrativa de experiÃncia apresentada por Labov (1997) e a perspectiva dramatÃrgica das interaÃÃes sociais proposta por Erving Goffman (2013a, 2013b, 2011). A operacionalizaÃÃo dos objetivos da pesquisa se deu por meio de uma abordagem de feiÃÃes etnometodolÃgicas (COULON, 1993), atravÃs da qual chegamos a um corpus constituÃdo por cento e noventa e cinco capturas de tela, compostas por publicaÃÃes em forma narrativa que denominamos tweets-origem, coletadas a partir da observaÃÃo, entre os dias 7 e 17 de dezembro de 2014, da rotina de cem perfis cadastrados no Twitter. Ã luz dessa metodologia, procedemos ao exercÃcio de anÃlise dos dados que nos permitiu a chegar aos seguintes resultados: a emergÃncia de um paralelismo interacional, no qual observamos uma irradiaÃÃo metonÃmica das narrativas de si construÃdas pelos perfis; um investimento em narrativizaÃÃes de temÃticas do cotidiano (trabalho, famÃlia, relacionamentos amorosos, interesse por esportes) e de uma atualizaÃÃo de um passado que evoca essas temÃticas mesmas; uma reconfiguraÃÃo da estrutura da narrativa em prol da dramaturgias postas em movimento na rede, culminando inclusive em formas de burlar o expediente dos cento e quarenta caracteres. Esses resultados nos autorizam a conclusÃo de que, no fluxo interativo, as narrativas sÃo validadas, progredidas e retomadas, de modo que sugerem um investimento dinÃmico que os sujeitos fazem na construÃÃo e manutenÃÃo de seus projetos de autoapresentaÃÃo. Essa conclusÃo nos possibilita afirmar, por fim, que ao longo das mudanÃas de alinhamento ocorridas a propÃsito da narrativa e do reinvestimento na narrativa, os sujeitos constroem uma autoapresentaÃÃo baseada num si de nota entusiÃstica, irÃnica e autodepreciativa. / This thesis aimed to study the interaction of the subjects in the social web networks - Twitter, in the specific case of our work - from the analysis of the self-narratives that they post on their profiles. To this end, we established the following specific objectives: the description of the structure of the self-narratives published in hundred segments and forty characters - formal expedient Twitter -; the analysis of the dramaturgical strategies that subjects rely to build their self-narratives on Twitter; and analysis of interactive movement that subjects trigger from a narrative shaped by self-presentation own injunctions Twitter. The theoretical foundation on which we base these goals proceeds from the theoretical situation that we developed to collate the reflections on life stories and self-narratives undertaken by Bruner (2014, 2008), Lejeune (2014), Bertaux (2010), Josso (2012, 2010) Pineau (2006, 2002) and Pineau and LeGrand (2012) with a discussion of the experience of narrative structure presented by Labov (1997) and the dramaturgical perspective of social interactions proposed by Erving Goffman (2013a, 2013b, 2011). The operationalization of the research objectives was through an approach of ethnomethodological features (COULON, 1993), through which we come to a corpus consisting of one hundred ninety-five screenshots, composed of publications in narrative form what we call tweets-origin, collected from the observation of routine a hundred registered Twitter profiles between 7 and 17 December 2014. In light of this methodology, we proceed to the analysis of the performance data that allowed us to reach the following results: the emergence of an interactional parallelism, in which we observed a metonymic irradiation of the self-narratives built by profiles; an investment in narrativizaÃÃes of everyday topics (work, family, love relationships, interest in sports) and an update of a past that evokes these same themes; a reconfiguration of the structure of the narrative in favor of dramaturgies set in motion on the network, culminating including ways to circumvent the expedient of a hundred and forty characters. These results allow us to conclude that, in the interactive flow, the narratives are validated, progressed and taken so as to suggest a dynamic investment that individuals make in building and maintaining their self-presentation projects. This finding allows us to say, finally, that along the alignment changes regarding the narrative and reinvestment in the narrative, the subjects construct a self-presentation based on a self enthusiastic, ironic and self-deprecating note.
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Jo Spence e Hannah Wilke: narrativas da dor / Jo Spence and Hannah Wilke: narratives of painArcanjo, Kárita Gonzaga de Oliveira 10 July 2014 (has links)
Submitted by Luanna Matias (lua_matias@yahoo.com.br) on 2015-02-05T17:46:11Z
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Previous issue date: 2014-07-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aims to investigate the sick body and the pain representation by means of photography, considering its documentary and narrative elements. To that end we elected the photographic series The Picture of Health? (1982-1986) and Narratives of Disease (1990) by Jo Spence (1934-92) and Intra-Venus (1992-1993) by Hannah Wilke (1940-93), which focus on the cancer photographic documentation, taking into account their meanings as photographic narratives. In these series we have as interests the pathological pain of the sick and treated body and the image built from its appropriation by these artists. Basing on the study of self-portrait we discuss the relationship between pose and identity in the photographic image constitution as well as the concepts of photography-document proposed by André Rouillé and photographic narrative adopted by Susan e. Bell. Thus, we understand Jo Spence‘s and Hannah Wilke‘s narratives as potent instruments to face the pain, the silence and the stigma which the cancer patient is submitted, and still, a way for questioning the female image socially and culturally constructed. / Essa pesquisa tem como objetivo investigar a representação do corpo doente e da dor por meio da fotografia, levando em conta seus elementos documentais e narrativos. Para tal elegemos como recorte as séries fotográficas The Picture of Health? (1982-1986) e Narratives of Disease (1990) de Jo Spence (1934-92) e Intra-Vênus (1992-1993) de Hannah Wilke (1940-93), produzidas com foco na documentação fotográfica do câncer, considerando suas significações enquanto narrativas fotográficas. Nessas obras nos interessa a dor patológica do corpo doente, medicalizado e a imagem que se constrói a partir de sua apropriação por essas artistas. Partindo do estudo do autorretrato, abordamos a relação que se estabelece entre pose e identidade na constituição da imagem fotográfica, bem como os conceitos de fotografia-documento proposto por André Rouillé e de narrativa fotográfica adotado por Susan E. Bell. Desse modo, entendemos as narrativas de Jo Spence e Hannah Wilke como potentes instrumentos de enfrentamento da dor, do silêncio e do estigma aos quais o portador de câncer está submetido, e de questionamento de uma visualidade da imagem feminina construída social e culturalmente.
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HQtrônicas e realidade aumentada (RA): novas potencialidades narrativas / HQtronicas and augmented reality (AR): new narratives perspectivesPRADO, Jordana Inácio de Almeida 04 June 2012 (has links)
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HQTRONICAS E REALIDADE AUMENTADA parte 1.pdf: 7180856 bytes, checksum: 22438288a13d4acb87ad652d9fa940f9 (MD5)
Previous issue date: 2012-06-04 / This master's research presented to the Pós-Graduation Program in Cultura Visual of FAV/UFG, in the research line Poéticas Visuais e Processos de Criação, is intended to study HQtrônicas an intermedia narrative - and the technology of Augmented Reality (AR), trying to show the narratives possibilities opened by this technology when it works with the language of HQtrônicas. Besides the investigations necessary for the theoretical and conceptual production, an experimental art work was developed, a practical exercise that incorporates the AR as a new possibility for the emerging language of HQtrônicas, showing other alternatives that were not experimented before in the HQtrônica´s structure. / Essa pesquisa exploratória de mestrado, desenvolvida no Programa de Pós-graduação em Cultura Visual da FAV/UFG, na linha de pesquisa Poéticas Visuais e Processos de Criação, teve como objetivos o estudo da linguagem das HQtrônicas uma narrativa intermídia em expansão e da tecnologia emergente da Realidade Aumentada (RA), visando vislumbrar as possibilidades narrativas abertas por essa tecnologia e seus desdobramentos no âmbito das HQtrônicas. Além das investigações teóricas e conceituais necessárias à compreensão dos temas abordados, o trabalho envolveu o desenvolvimento de uma poética experimental, um exercício de criação que incorpora a RA como uma nova potencialidade para a linguagem das HQtrônicas, propondo alternativas antes inéditas dentro da estrutura hipermidiática dessa linguagem intermídia.
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Com a Morte nos Olhos: ItinerÃrios de Matadores de Aluguel / Avec la Mort dans les Yeux, itinÃraires de tueurs à gagesRicardo Henrique Arruda de Paula 13 June 2008 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / La thÃse Avec la Mort dans les Yeux itinÃraires de tueurs à gages est le rÃsultat de cinq annÃes de recherches rÃalisÃes dans lâEtat du Cearà avec des personnages qui directement ou indirectement ont eu un contact avec le crime commandità Durant cette pÃriode ont Ãtà recueillis des rÃcits oraux sous la forme dâhistoires de vie et dâautobiographie dans un travail qui par consÃquent concernait des mÃmoires et des rÃcits Toutes ces histoires que lâon retrouve dans la thÃse sâassocient entre elles à travers un axe commun que jâappelle vision de mort qui se trouve sous leur regard Que ce soit le pistoleiro qui vit de la mort le commanditaire qui paie pour tuer le parent de la victime dâun crime commandità une victime qui a survÃcu à un attentat pratiquà par un tueur à gage ou encore le policier qui a mis en prison plusieurs tueurs à gage ils ont tous ou ils ont tous eu dans leur vie lâexpÃrience de ce type de mort Parmi les interviewÃs, se distingue le personnage principal Idelfonso Maia da Cunha populairement connu sous le nom de Mainha qui sâest illustrà dans le scÃnario local et national par ses meurtres en rapport avec des crimes commanditÃs Exploitant tout cet univers narratif cette thÃse cherche à contribuer à lâÃtude des valeurs et codes construits dans lâunivers social du crime commandità ainsi quâà lâÃtude du processus de constitution de lâhabitus du pistoleiro / A tese Com a Morte nos Olhos itinerÃrios de matadores de aluguel à o resultado de cinco anos de pesquisa realizada no Estado do Cearà com pessoas que direta ou indiretamente tiveram contato com o crime de pistolagem Durante esse perÃodo foram colhidos relatos orais em forma de histÃrias de vida e autobiografia em um trabalho portanto envolvendo memÃrias e narrativas Todas as histÃrias relacionadas na tese associam-se atravÃs de um eixo comum e que chamo da visÃo da morte que està diante dos olhos Quer seja o pistoleiro que vive da morte o mandante que paga para matar o parente da vÃtima de um crime de pistolagem uma vÃtima que sobreviveu a um atentado praticado por um matador de aluguel ou ainda o policial que prendeu vÃrios pistoleiros todos eles tÃm ou tiveram em suas vidas a experiÃncia com esse tipo de morte Entre os entrevistados se sobressai o principal personagem Idelfonso Maia da Cunha popularmente conhecido por Mainha que se destacou no cenÃrio local e nacional por seus crimes de mortes ligados à pistolagem Servindo-se de todo esse universo narrativo esta tese busca contribuir para o estudo dos valores e cÃdigos construÃdos no universo social da pistolagem bem como do processo de constituiÃÃo do habitus de pistoleiro
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Uma descrição do processo de referenciação em narrativas contadas em língua de sinais brasileira (libras) / A description of the reference process in a narrative retold in Brazilian Sign Language (Libras)Thais Bolgueroni Barbosa 27 February 2013 (has links)
O objetivo desta dissertação é apresentar uma descrição do processo de referenciação em uma narrativa contada em língua de sinais brasileira (libras), partindo da análise de como o sinalizador introduz e retoma as personagens da narrativa. A descrição é feita com base em trabalhos realizados no âmbito da linguística cognitiva, principalmente na proposta de van Hoek (1997) para a descrição da referenciação, e na proposta de Liddell (2003) para a análise da estrutura dos discursos sinalizados. As línguas sinalizadas, de modo geral e especificamente a libras ainda estão em fase inicial de descrição. A questão da referenciação, que diz respeito ao que está por trás do uso de certas formas de codificação dos referentes em determinados pontos do discurso, já foi amplamente discutida em trabalhos sobre línguas orais. Grande parte das análises, entretanto, tem se baseado na linearidade dessas línguas e, assim, a escolha das formas de codificação é explicada pela distância entre menções do referente. Esse tipo de abordagem, no entanto, não parece ser adequado para a análise de línguas sinalizadas, que são línguas de modalidade visual-gestual. Os discursos, nessas línguas, são organizados espacialmente e a referenciação está fortemente associada à organização do espaço de sinalização pelo sinalizador. O modelo de van Hoek, denominado modelo de pontos de referência, torna-se uma ferramenta interessante para a análise do processo de referenciação em línguas sinalizadas na medida em que se baseia em fatores de natureza cognitiva que não se prendem à linearidade do discurso. A autora propõe que alguns nominais funcionam como pontos de referência conceituais que criam domínios semânticos em que estão inseridos outros nominais. Os fatores que determinam a seleção e a extensão de um ponto de referência são, fundamentalmente, sua proeminência conceitual e sua conectividade conceitual. Para a descrição da estruturação da narrativa, foi utilizado o modelo de Liddell (2003) que, analisando a estrutura do discurso em língua de sinais americana (ASL), chamou a atenção para o papel fundamental que a espacialidade tem nos discursos sinalizados e para a importância de elementos gestuais para a construção dessa espacialidade. A descrição da referenciação neste trabalho é feita a partir de uma narrativa, intitulada O amor é surdo, contada por um surdo adulto fluente em libras. A narrativa foi filmada e transcrita de acordo com o modelo proposto em McCleary, Viotti & Leite (2010), sendo que algumas adaptações e mudanças foram feitas, no decorrer da transcrição, de modo a registrar mais adequadamente todos os detalhes de sinalização. 4 A partir da análise da narrativa, foram levantadas as seguintes formas utilizadas para a referência às personagens: i) sinais; ii) gestos de apontamento; iii) pantomimas e marcas corpóreas, como mudanças na posição do tronco, da cabeça, etc. O nível de elaboração das formas nominais varia de acordo com o grau de proeminência de seu referente. Além disso, foi mostrada a importância da organização espacial para a retomada das personagens ao longo da narrativa, substancialmente estabelecida através da gestualidade no início de cada episódio. / This thesis aims at presenting a description of the reference process in a narrative retold in Brazilian Sign Language (Libras), starting with the analysis of how the signer introduces and refers back to the characters in the narrative studied. This description was based on works developed within the Cognitive Linguistics framework, mainly on van Hoek (1997), used for the description of reference, and Liddell (2003), for the analysis of signed discourses. Signed languages particulary Libras are rather understudied, so they are still in an initial description stage. Reference, which regards the use of certain forms for the coding of referents in specific points in the discourse, has already been widely discussed in works on spoken languages. However, most of these analyses have been based on the linearity of these languages and, as a consequence, they have explained the coding form choice in terms of the distance between the mentioning of a referent. This approach does not seem to be appropriate for signed languages, which, being gestural-visual languages, have their discourse spatially organized and their correference relations strongly associated with a signers organization of the signing space. Van Hoeks model, called the Reference Point Model, has proved to be an interesting tool for the analysis of the reference process in signed language, as it is based in cognitive factors that are independent from the linearity of the discourse. The author proposes that some nominals function as conceptual reference points that create semantic domains in which other nominals are embedded. The factors that determine the selection and extension of a point of reference are, crucially, relative conceptual prominence and connectivity. For the description of the narrative structure, Liddell (2003)s model was used. This model, developed on the basis of the analysis of American Sign Language (ASL), highlights the role of spatiality in signed discourses, as well as the importance of gestural elements in the construction of this spatiality. The reference description in this work is made through the analysis of a narrative, called Love is deaf, retold by an adult deaf person, fluent in Libras. This narrative was filmed and transcribed following the model proposed in McCleary, Viotti & Leite (2010). Additional adaptations and changes, however, were made in order to capture more adequately the details that were relevant for the purposes of analysis presented here. The use of the following forms to make reference to the characters have been observed: (i) signs; (ii) pointing gestures; and (iii) pantomimes and gestural marks, such as shifts in the position of the torso, head, etc. The elaboration level of nominal forms varies 6 according to the prominence degree of its referent. This analysis reinforces the importance of the spatial organization for reference to characters throughout the narrative, substantially established by the use of gestures in the beginning of each episode.
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A estruturação da informação no português brasileiro: um estudo em narrativas orais / Information structure in Brazilian Portuguese: a study in oral narrativesJuliana Antunes Nasser 06 April 2009 (has links)
O objetivo deste trabalho é analisar como os falantes administram o fluxo da informação no português brasileiro (PB). De acordo com Lambrecht 1994, a administração do fluxo da informação está calcada basicamente em três funções: função com foco no predicado (tópico-comentário), função com foco no argumento (identificacional) e função com foco em toda a sentença (que pode ser de reportar um evento ou apresentacional). Para chegar a essas funções, Lambrecht utiliza seis noções independentes, mas interrelacionadas: pressuposição e asserção pragmática, ativação e identificabilidade de referentes e tópico e foco. O presente trabalho defende a idéia de que existe uma máxima pragmática cognitivamente motivada que leva o falante a primeiro introduzir um referente, para então dizer algo sobre ele. O quadro teórico no qual a pesquisa se desenvolve é o da Lingüística Cognitiva, dentro da qual, mais especificamente, incluem-se estudos da área da Pragmática Discursiva, que tem por objeto o estudo da estrutura da informação. Essa área investiga as relações entre a estrutura formal das sentenças (sintática e prosódica) e as suposições do falante sobre o estado mental do ouvinte. Os dados utilizados para a análise baseiam-se em um corpus formado pela transcrição de dez narrativas orais, feitas a partir do filme História da Pêra, elaborado por Chafe 1980. A partir dessas narrativas, foi possível chegar a um quadro que descreve a estruturação da informação no português brasileiro. A principal particularidade do PB em relação à estruturação da informação consiste na manifestação formal das construções com foco em toda a sentença. / This thesis aims at investigating how users organize information flow in Brazilian Portuguese (BP). According to Lambrecht 1994, the management of information flow is primarily based on three functions: predicate-focus structure (topic-comment), argumentfocus structure (identificational) and sentence-focus structure (event reporting or apresentational). His analysis comprises six independent but inter-related notions: pragmatic pressuposition and pragmatic assertion, identifiability and activation, topic and focus. I intend to explore the idea that there is a cognitively motivated pragmatic maxim, which induces the speaker to introduce a referent first, and then say something about it. The theoretical background is the one of Cognitive Linguistics, more specifically Discourse Pragmatics, which comprises the study of information structure. This studies are based on the observation that the structure of a sentence reflects the speakers´s assumption about the hearer´s state of knowledge and counscionusness at the time of utterance. To achieve my goals, I used a corpus composed by transcriptions of ten oral narratives, estimulated by the Pear Story movie, produced by Chafe 1980. With the empirical study, it was possible to describe how information is structured in Brazilian Portuguese. When it comes to information structure, the main specificity of BP is the formal manifestation of sentence-focus structures.
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