Made available in DSpace on 2016-06-02T20:12:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3770.pdf: 1009428 bytes, checksum: de9ff4bc5f81f492e463b7906029b75f (MD5) Previous issue date: 2011-09-10 / This work analyzes the psychological texts of William James (1842-1910), specially his Principles of Psychology, published in 1890. We begin following an alternative itinerary of reading proposed by James in the preface of the book, which also allows us to understand how the New Psychology has influenced the construction of psychological field in 19th century. We present this in our first chapter trying to show what we call a theory of action. In the second chapter, the previous conclusions are articulated with James exposition of the thought as a stream and with his considerations of the Self. In the third, we investigate the relations between his psychology of cognition and his posterior epistemology. Finally, we postulate that The Principles must be understood as a psychology of action, which has its basis in a philosophy of action incorporated, consciously or not, by James. We emphasize onward the research the tension created between the dualistic point of view assumed by James and the conclusions suggested by a closer reading. / Esta tese investiga a porção da obra de William James (1842-1910) dedicada à Psicologia, tendo como sua fonte principal o livro The Principles of Psychology, publicado em 1890. Seu ponto de partida é um roteiro alternativo de leitura proposto pelo próprio James no prefácio do livro e que serve para acompanhar a forma pela qual os avanços da Nova Psicologia influenciaram na construção da disciplina no século XIX. Este é o tema de nosso capítulo inicial e que nos ofereceu as diretrizes do que denominamos de uma teoria da ação. No segundo capítulo, procuramos articular essas indicações com a exposição do pensamento como um fluxo e também com as considerações sobre o self. No terceiro, abordamos as relações entre aquilo que o autor trata como uma psicologia da cognição e seus desdobramentos para uma teoria do conhecimento. Finalmente, utilizamos as conclusões obtidas nesse percurso para defender a tese de que o Principles, ou a psicologia jamesiana, deve ser compreendido como uma psicologia da ação, que tem sua base em uma filosofia da ação incorporada, implícita ou explicitamente, pelo autor. Percorre toda nossa pesquisa a tensão criada entre os pressupostos dualistas assumidos inicialmente por James e as conclusões sugeridas por uma análise mais minuciosa do texto.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-03-29Bitstream added on 2014-06-13T20:26:24Z : No. of bitstreams: 1 lima_ms_dr_arafcl.pdf: 461813 bytes, checksum: 30e66fa5cacf150f6e68eefdb5d5b4a9 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho trata de um período da história intelectual do Brasil, voltando-se para um momento importante da produção sociológica estilizada sob a forma de ensaio histórico do político, mas trazendo também contribuições substantivas à pesquisa acadêmica. Este período que ata as duas possibilidades: sob forma ensaística, mas com conteúdo “cientìfico”, recobre as décadas de 1910 e de 1920 com os primeiros estudos de Alberto Torres e de Oliveira Vianna, prossegue na década de 1930 com a obra de Gilberto Freyre e de Nestor Duarte e adentra a década de 1950 com a primeira publicação de Raymundo Faoro. Esses autores têm em comum o mesmo objeto, a formação social e política do Brasil em suas raízes mais profundas e, a partir da análise de suas obras mais importantes, é possível perceber, por um lado, como o tema da herança portuguesa e ibérica evoluiu entre nós e, por outro lado, notar também como o próprio pensamento brasileiro também evolui preservando esta temática, quando cai em desuso a partir da década de 1960. O desenvolvimento da presente tese privilegiou a análise fundamentalmente conceitual da obra dos autores, em detrimento dos contextos, sustentando que a abordagem das temáticas mais históricas do mundo ibérico e sua influência, especialmente no campo dos valores, operou uma mudança disciplinar que em última instância formou uma tradição de estudos perfeitamente identificável com a sociologia política / This paper analyses the period of the intellectual history of Brazil that includes an important moment of stylized sociological production in the form of historical essay of the politics that also brought substantial contributions to the academic research. This period binds two possibilities: the essay form, but with scientific content, and it covers the 1910s and 1920s decades with the first studies of Alberto Torres and Oliveira Vianna and continues in the 1930s with the work of Gilberto Freyre and Nestor Duarte and enters the 1950s with the first publication of Raymundo Faoro. These authors have in common the same object, the social and political education of Brazil in its deepest roots. From the analysis of their most important works, it’s possible to verify, in one hand, how the theme of the Portuguese and Iberian heritage has evolved among us and, on the other hand, notice how the Brazilian thought also evolved preserving this issue before it falls into disuse in the 1960s. The development of this thesis mainly focused on the analysis of the conceptual work of the authors above, despite of their contexts, sustaining that the approach of the historic thematic of the Iberian world and its influence, especially in the field of values, ran a disciplinary move that ultimately formed a tradition of studies identifiable with the political sociology

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-04-19Bitstream added on 2014-06-13T21:07:43Z : No. of bitstreams: 1 alvesjunior_p_dr_arafcl.pdf: 916372 bytes, checksum: 2eb8d4aafefefb93f9d117d66a0dda7d (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho pretende recuperar a trajetória do intelectual carioca José Honório Rodrigues que, ao longo de sua vida, tematizou a respeito da teoria e metodologia da História e, a partir do decênio de 1950, passou a centrar sua obra na produção de uma interpretação da sociedade brasileira. A ruptura dos anos 50 pauta-se pelo ideário assumido pelo autor, isto é, o nacionalismo-liberal, sendo que este foi a base de suas tematizações e de sua interpretação do Brasil. O núcleo interpretativo oferece uma compreensão do país, tendo a conciliação como base de explicação da sociedade, pois a partir dessa reflexão o autor aponta para os momentos em que a liderança política, assumindo a “conciliação” com o povo, proporciona a melhoria nas condições de vida do povo e, dessa forma, evita a prática de uma “História Cruenta” por parte das lideranças antipovo. Essa análise de José Honório foi determinante para sua crítica aos rumos da sociedade no contexto posterior ao golpe civil militar de 1964, denominado o período como “Generalismo presidencial”. Sua crítica ao “presidencialismo imperial” dos militares o levou a assumir uma postura de reflexão e posicionando de forma ativa na “Política Externa Independente”, a partir de 1965. Sendo assim, nosso intuito é recuperar todo esse contexto que permite a identificação de José Honório Rodrigues como um intérprete da sociedade brasileira / This paper to recover the trajectory of intellectual Jose Honorio Rodrigues, who, throughout his life, thematized on the theory and methodology of history and from the decade of 1950, has focused his work in producing an interpretation of society Brazil. Rupture of 50 years is guided by the ideas given by the author, that is, liberal-nationalism, and this was the basis of their analytic themes and their interpretation of Brazil. The core offers an interpretive understanding of the country and the reconciliation as a basis for explanation of society, because from this discussion the author points to times when leadership, taking the reconciliation with the people, provides better conditions life of the people and thus avoids the practice of a grisly history by the leaders’. This analysis of Jose Honorio was instrumental in his criticism of the direction of society in the context of post-civil-military coup in 1964, called the period as general president. His criticism of the imperial presidentialism of the military led him to assume a posture of reflection and positioning of the active form in the Independent Foreign Policy from 1965. Thus, our aim is to restore that environment that allows the identification of Jose Honorio Rodrigues as an interpreter of Brazilian society

O presente trabalho trata basicamente do conteúdo expressões algébricas no ensino fundamental. Motivados pela crença de que a ausência do método de argumentação matemática e do pensamento genérico no atual ensino de Matemática têm se apresentado muito nociva ao estudo de expressões algébricas, desenvolvemos, em uma turma de sétima série, uma proposta didática onde apresentamos uma sequência de atividades que enfatizam estes dois aspectos. Tais atividades servem de pré-requisitos para o estudo de expressões algébricas. Inclui-se neste trabalho uma análise dos PCN para o ensino fundamental e uma análise crítica de livros didáticos de sétima série/oitavo ano sobre expressões algébricas. A partir destas análises, percebemos, nos livros didáticos, o inadequado emprego (no nosso ponto de vista) de polinômios neste nível de ensino, o que resultou na elaboração de um capítulo de conteúdo matemático versando sobre polinômios, dedicada a professores de Matemática da Educação Básica. / This text is closely related to the subject algebraic expressions in Fundamental School. Believing that the absence of the mathematical method and of what we call generical thought in the treatment of mathematics in the first school years causes much harm in the student’s mathematical education, mainly when one deals with algebraic expressions, we applied in a 7th grade class and present here a sequence of activities which give emphasis to those two aspects mentioned above and which prepare the students for the study of algebraic expressions. Additionally we include here an analysis of part of the PCN (Brazilian Curriculum Recommendations) and of nine 7th grade-school books, namely, the part related to algebraic expressions. Finally, we include a chapter about polynomials which was written for school teachers, motivated by the inadequate use (for this level of mathematical education, at least in our point of view) of polynomials in the school books which we have analyzed.

A presente dissertação tem como tema o pensamento social e político na obra de Abdias do Nascimento. A ideia que norteia este trabalho visa demonstrar a importância da produção intelectual de Abdias do Nascimento no quadro analítico do pensamento social brasileiro. A pesquisa busca apresentar, a partir de sua obra, a forma peculiar como este intelectual compreende os fenômenos sociais no seio da sociedade brasileira. Dono de um estilo próprio de escrita, Nascimento foi um crítico contumaz da estrutura social do país, alicerçada no processo escravagista. O que este trabalho propõe é que se pense sua obra para além do militantismo, já bastante analisado por diversos autores. Pretende-se evidenciar, ao longo do texto, a forma como esse modelo analítico é produzido. Primeiro, com a crítica a um padrão genocida de organização da sociedade, que de forma sutil busca subtrair as possibilidades de acesso aos afrodescendentes, jogando-os à marginalidade dos processos sociais estabelecidos no país desde a constituição do sistema escravagista e após sua supressão. Em seguida a ideia é explorar, de forma sociológica, o significado do quilombismo como modelo de (re) organização social. / This dissertation deals with the social and political thought in the work of Abdias do Nascimento. The idea behind this paper demonstrates the importance of intellectual production of Abdias do Nascimento in the analytical framework of Brazilian social thought. The research seeks to present, from his work, the peculiar way this intellectual understand social phenomena within the Brazilian society. Owner of a style of writing, Nascimento was a fierce critic of the country's social structure, rooted in slavery case. What this study suggests is that they think his work beyond the militancy, already extensively analyzed by several authors. It is intended to show, throughout the text, how this analytical model is produced. First, the criticism leveled against a genocidal pattern of social organization, which seeks subtly circumvent the possibilities of access of African descent, throwing them to the marginalization of social processes established in the country since the establishment of the system after slavery and its abolition. Then the idea is to explore, in a sociological significance of the Quilombo as a model of (re) social organization.

[pt] O presente trabalho tem como objeto material da pesquisa a busca de sentido da vida ou patodiceia inspirada na logoteoria de Viktor Emmil Frankl, (1905-1997) e o que a teologia tem a contribuir com a questão, verificando a sua capacidade de recepção sensível à problemática a partir da construção de uma teopatodiceia, no qual a teologia é vista como pergunta pelo sentido [logos] de Deus [Theós] na busca de sentido humana, tendo por base a lógica de conhecimento existencial extraída da teologia dos Exercícios Espirituais de Santo Inácio de Loyola, na perspectiva de Karl Rahner (1904-1984), como forma de explicitar a dimensão da existência cristã presente em sua antropologia teológica. Também é parte da proposta deste trabalho encontrar critérios para formular uma razão literária como elemento formal adequado à proposta da patodiceia, e consequentemente, da teopatodiceia, resultando assim naquilo que chamamos de pensamento poético teológico, como forma de desvelamento de sentido, ou ainda, o elemento existencial das fórmulas teológicas, por um empréstimo de pensamento da Literatura. / [en] The aim of this present research is examine the relation between of the meaning of life other the pathodicy inspired by the Viktor Emmil Frankl s logotheory (1905-1997) and what contribution the theology can make about the question. The Theopathodicy theoretical construction results from the Theology s openness to issue understanding as theo-logy the query about the meaning [logos] of God [Theós], in the human search for meaning. The theological basis of the work is the logic of existential knowledge present in Karl Rahner s (1904-1984) Theology of the Spiritual Exercises of St. Ignatius of Loyola, as a way to see the Theological Anthropology in the form of Christian existence. Also, a second aim, as long as part of this proposed study, is find criteria to develop a literary reason, as far as formal element concerned to pathodicy, and consequently even the theopatodicy. And thus resulting in what we call poetic theological thought as a way of uncovering meaning, as well a proper way to make explicit the existential element of theological formulas for a loan thinking of Literature.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-07-31T21:47:27Z No. of bitstreams: 1 _DISS_2014_Molise de Bem Magnabosco.pdf: 939556 bytes, checksum: 1f89240f3166fc782c9c915fe82b8d16 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-08-07T16:48:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 _DISS_2014_Molise de Bem Magnabosco.pdf: 939556 bytes, checksum: 1f89240f3166fc782c9c915fe82b8d16 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T16:48:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 _DISS_2014_Molise de Bem Magnabosco.pdf: 939556 bytes, checksum: 1f89240f3166fc782c9c915fe82b8d16 (MD5) Previous issue date: 2014-03-17 / CAPES / O paradigma da educação inclusiva, estabelecido como política pública no Brasil desde a década de 90, busca superar práticas discriminatórias a partir da proposta de uma educação que reconheça e valorize a diversidade presente na sociedade. Com a sua implementação, a escola tem recebido estudantes que, até então, permaneciam alheios ao sistema educacional, como as pessoas com deficiências. A inclusão destes estudantes no ensino comum tem sido relacionada a diversos benefícios, tanto para estes sujeitos quanto para aqueles que não têm deficiência. Há, assim, um grande número de estudos que enfocam a inclusão escolar, mas poucos se propõem a conhecer o que as crianças pensam sobre ela. A partir disso, delineamos o objetivo da presente pesquisa: identificar as representações que os estudantes sem deficiência elaboram sobre a criança com deficiência física diante do estabelecimento de relações interpessoais no cotidiano escolar. Tais representações foram analisadas a partir da Teoria dos Modelos Organizadores do Pensamento, bem como foram feitas considerações sobre as suas relações com o preconceito. Participaram deste estudo 60 crianças, com idades entre 6 e 8 anos, que estudavam no 1° ciclo do Ensino Fundamental de escolas da Rede Municipal de Ensino de Rondonópolis. Estas crianças foram entrevistadas individualmente, por meio da aplicação de um instrumento que ilustrava uma situação de conflito entre duas crianças, sendo que uma delas tinha deficiência. Diante dessa circunstância, os estudantes foram solicitados a relatar os pensamentos e sentimentos das personagens representadas, bem como a indicar uma delas como sua escolha para situações de relacionamento interpessoal (fazer amizade, brincar e compartilhar atividades escolares). Os resultados encontrados revelaram a prevalência do modelo médico na representação da deficiência, bem como a ação do preconceito e do estigma. Assim, as representações foram centralizadas nas limitações do sujeito decorrentes da deficiência e na atribuição, a ele, de sentimentos negativos. O altruísmo e a necessidade da superação da deficiência para a conquista da felicidade foram outros elementos que se destacaram e que também reforçam a compreensão da deficiência pelo viés da patologia. A partir destes resultados, verifica-se a necessidade de se desenvolver ações que promovam a compreensão da inclusão fundamentada em uma perspectiva social. / The paradigm of inclusive education, established as public policy in Brazil since the 90s, demands overcoming discriminatory practices from the proposal for an education that recognizes and values the diversity present in society. With its implementation, the school has welcomed students who thitherto remained outside the educational system, such as people with disabilities. The inclusion of these students in the ordinary teaching has been related to many benefits both for these guys and for those who do not have disabilities. There are thus a large number of studies that focus on school inclusion, but few propose to know what children think about it. From this, we outline the purpose of this research: to identify the representations that students without disabilities elaborate on children with disabilities before the establishment of interpersonal relationships in everyday school life. Such representations were analyzed from the Theory of Organizing Models of Thought, as well as commenting on their relation with prejudice were made. The study included 60 children, with ages between 6 and 8 years old, studying in 1st cycle of Basic Education schools of Municipal School of Rondonópolis. These children were interviewed individually by the application of an instrument illustrating a conflict between two children in wich one of them had disabilities. Given this circumstance, students were asked to report the thoughts and feelings of the characters represented, as well as to indicate one of them as their choice for situations of interpersonal relationships (make friends, play and share school activities). The results showed the prevalence of the medical model in the representation of disability as well as the action of prejudice and stigma. Thus, the representations were centered on the limitations of the subject resulting from the disability and the attribution to him of negative feelings. Altruism and the need to overcome the disability to conquer happiness were other elements that detached and also strengthen the understanding of the disability by the pathology bias. From these results, there is a need to develop actions that promote inclusion comprehension grounded in a social perspective.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-08-01T21:02:34Z No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Patrícia Bernardi Rocknbach.pdf: 1013070 bytes, checksum: 617eb42274ec7d002471b13f266c6991 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-08-07T16:50:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Patrícia Bernardi Rocknbach.pdf: 1013070 bytes, checksum: 617eb42274ec7d002471b13f266c6991 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T16:50:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Patrícia Bernardi Rocknbach.pdf: 1013070 bytes, checksum: 617eb42274ec7d002471b13f266c6991 (MD5) Previous issue date: 2014-04-22 / CAPES / Esta pesquisa objetivou investigar, a partir da Teoria dos Modelos Organizadores do Pensamento, quais as representações de adolescentes, isto é, como pensam, sentem e agem estudantes diante de situações de bullying homofóbico, bem como quais aspectos morais estão relacionados. Considerando teorias sobre a moralidade e estudos sobre bullying e adolescência, foram aplicados questionários em uma escola pública da cidade de Rondonópolis/MT. Participaram da pesquisa 43 adolescentes com idades entre 13 e 17 anos que responderam a um questionário contendo perguntas sobre o que ele admira nas pessoas e em si mesmo, se já agrediu outra pessoa e se já foi agredido e outras quatro perguntas para uma história, produzida pela pesquisadora, que descreve uma cena de bullying na escola. Em todas as respostas foram analisados elementos morais, bem como os sentimentos e pensamentos acerca do fenômeno bullying, principalmente com relação à vitimação. Os resultados indicaram que os adolescentes participantes apontam e conhecem valores morais e éticos como relevantes para a vida. Com relação à própria experiência em situações de bullying, a maioria deles já foi ou ainda é vítima de bullying (58,14%) e a minoria é ou foi autor de bullying (18,61%). Os modelos organizadores do pensamento encontrados nas respostas referentes à história fictícia de bullying homofóbico demonstram grande variedade de pensamentos, sentimentos, significados e implicações desses adolescentes, o que caracteriza a importância dos conteúdos na construção do raciocínio na resolução de conflitos e na interpretação da realidade. É possível dizer que há indícios de que na perspectiva da vítima, nas respostas dadas, o bullying homofóbico deve ser negado ou minimizado, sob a justificativa de intensificar a recorrência. Tal situação também aponta que se veem poucas respostas positivadas, no sentido de fomentar críticas e garantia de direitos pelo próprio grupo de estudantes. Pode-se dizer que no grupo estudado, a partir destes dados, o bullying está sendo naturalizado dentro da escola, pois as ações contra as agressões, demonstradas pelos participantes, são ínfimas. Estas respostas reforçam a importância da mudança de paradigmas educativos, valorizando discussões e reflexão crítica da realidade escolar. / This research aimed to investigate, from the Thought’s Organizers Models Theory, the representations of teenagers, in other words, how they think, feel and act in situations of students homophobic bullying, as well as the moral aspects that are related. Considering theories of morality and studies on bullying and adolescence, questionnaires were administered in a public school in Rondonópolis/MT. Teens (43 adolescents) aged 13 to 17 years old answered a questionnaire about what they admire in people and in themselves, if they already assaulted another person and if have been attacked and four other questions for a story, produced by the researcher, which describes a scene of bullying at school. In all answers moral elements as well as the feelings and thoughts about the bullying phenomenon, particularly with respect to victimization, were analyzed. The results showed that adolescents participants know and indicate moral and ethical values as relevant to life. Regarding own experience in bullying situations, most of them have been or still is a victim of bullying (58,14%) and the minority is or was the author of bullying (18,61%). Thought’s organizers models founded in the answers relating to the fictional story of homophobic bullying demonstrate wide variety of thoughts, feelings, meanings and implications of these adolescents, which characterizes the importance of content in the construction of reasoning, in resolution of conflicts and interpretation of reality. It is possible to tell that there are evidences that the perspective of the victim, at the replies, homophobic bullying should be denied or minimized, under the justification to intensify recurrence. This situation also points that there are few positives answers, to foster critical and guarantee of rights by the own student group. It can be said that the group studied, from these data, the bullying is being naturalized in the school, because the actions against aggression, demonstrated by the participants, are negligible. These responses reinforce the importance of changing the educational paradigm, valuing discussions and critical reflection of the school reality.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:14:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5285.pdf: 1722337 bytes, checksum: 2763e3b3dc5f2d19579e60a42ed62751 (MD5) Previous issue date: 2012-12-20 / Universidade Federal de Minas Gerais / Clausewitz is considered the main philosopher of war. Since the 19th century, his work was frequently read and cited, especially in the military environment. However, until now, no research has proposed investigating the reception of his work in Brazil. The central objective of this study is, more specifically, to analyze the reading of this author among members of the Brazilian Army. The specific objectives are: a) to investigate which Clausewitzian concepts are more cited in these readings; b) to consider the possible influence of the most important readings published abroad over these readings; c) to identify variations of comprehension about Clausewitz s conceptions during two periods: the Cold War and the post-Cold War; d) to examine the reception of Clausewitz in the Escola de Comando e Estado-Maior do Exército (Brazilian Army Command and General Staff School) ECEME. The corpus chosen was the geopolitics production that prevailed in the strategic thought of Cold War, as well as papers published in A Defesa Nacional, Revista do Exército Brasileiro e Revista das Ciências Militares Coleção Carlos de Meira Mattos, in the period post 1989. Curricula of the courses offered by ECEME were also examined. Through a bibliographical review and a documental analysis, it was verified that the Brazilian readings of Clausewitz are largely selective and marked by the historical context in which they were elaborated. Concerning the analysis of the ECEME s curricula, it was noticed that Clausewitz is a literature present in the Escola and read in the main course disciplines, Strategy and Military History. / Clausewitz é considerado o principal filósofo da guerra. Desde o século XIX suas obras foram frequentemente lidas e citadas, sobretudo no meio militar. No entanto, até o momento nenhuma pesquisa propôs investigar a recepção de sua obra no Brasil. Mais especificamente, o objetivo central desse trabalho é analisar a leitura desse autor entre os militares do Exército brasileiro. Têm-se como objetivos: a) investigar quais os conceitos clausewitzianos mais citados nessas leituras; b) considerar a possível influência nelas das leituras mais importantes publicadas no exterior; c) identificar variações de compreensão das concepções de Clausewitz durante dois períodos: a Guerra Fria e o pós-Guerra Fria; d) examinar a recepção de Clausewitz na Escola de Comando e Estado-Maior do Exército (ECEME). O corpus escolhido foi a produção geopolítica, dominante no pensamento estratégico da Guerra Fria, bem como artigos publicados em A Defesa Nacional, Revista do Exército Brasileiro e Revista das Ciências Militares Coleção Carlos de Meira Mattos, para o período do pós 1989. Foram examinados também os currículos dos cursos oferecidos pela ECEME. Por meio da revisão bibliográfica e análise documental constatamos que, em grande parte, as leituras brasileiras de Clausewitz são seletivas e marcadas pela conjuntura histórica em que foram elaboradas. Com relação à analise dos currículos da ECEME, percebemos que Clausewitz é literatura presente na Escola, lido nas principais disciplinas dos cursos, Estratégia e História Militar.

The present dissertation aims to analyze the relation between gender and science. The focus of this study is to investigate whether it is constituting thought styles in relation with the gender and science field in the Brazilian academic context, considering three dossiers focusing on this subject area, which were published in the journal Cadernos Pagu, from the Gender Study Nucleous Pagu (UNICAMP), namely Gênero, tecnologia e ciência, 1998; Gênero na história das ciências, 2000; e Gênero na ciência, 2006. As the theoretical and methodological approach it was used thought styles concepts and the thought communities proposed by Ludwik Fleck. Considering the flow of ideas among the dossiers and their exoteric collective, the research shows how it would be possible to say that in the journal there is a tendency to set a thought style that emphasizes the historiographical discussion and the empowerment of women in the scientific practice . / Esta dissertação tem como objetivo tratar da relação entre gênero e ciência. O foco da pesquisa é o de investigar se estão se constituindo estilos de pensamento em relação ao campo gênero e ciência no cenário acadêmico brasileiro a partir de três dossiês que versam sobre a temática, publicados na revista Cadernos Pagu, do Núcleo de Estudo de Gênero Pagu (UNICAMP), quais sejam: Gênero, tecnologia e ciência, 1998; Gênero na história das ciências, 2000; e Gênero na ciência, 2006. Como abordagem teórica e metodológica utiliza os conceitos de estilo de pensamento e coletivo de pensamento propostos por Ludwik Fleck. A pesquisa mostra como, por meio da circulação de ideias, entre os dossiês e seus coletivos exotéricos seria possível dizer que, nos Cadernos Pagu, há uma tendência a se configurar um estilo de pensamento que enfatiza a discussão historiográfica e o empoderamento de mulheres na prática científica.