Esta pesquisa objetivou analisar o lugar que ocupam as questões de gênero e da sexualidade na trajetória pessoal, profissional e nas práticas escolares de docentes egressos/as do Curso Gênero e Diversidade na Escola (GDE), no estado do Maranhão. A História Oral de Vida e a História Oral Temática, conforme sugestões de Meihy e Holanda (2011) foram utilizadas na organização do percurso metodológico, entrevistando-se quatro professoras e três professores que realizaram o Curso GDE ofertado pela Universidade Federal do Maranhão (UFMA) no biênio 2009-2010. As entrevistas possibilitaram circunscrever o objeto de estudo e delinear a perspectiva de análise para sustentar a pertinência da abordagem proposta. Como aporte teórico, adotou-se principalmente os estudos de Pierre Bourdieu e seus conceitos de habitus, campo, dominação masculina e violência simbólica, dentre outros que foram identificados nas trajetórias percorridas. Destacam-se as influências da família, da escola e da igreja na construção e constituição dos habitus dos sujeitos que colaboraram na pesquisa. São discutidas questões de gênero e sexualidade estudadas (ou não) nos cursos de licenciatura realizados pelos colaboradores/as do estudo. Problematizam-se as representações que os sujeitos possuem acerca das questões de gênero e sexualidade, tanto nos processos de formação, como em suas práticas escolares, destacando-se indícios de construção dos gêneros e das sexualidades nos processos escolares vividos. São discutidos alguns dos desafios enfrentados na UFMA pela equipe que integra o trabalho pedagógico de formação continuada no curso GDE. Por fim são apresentados e analisados os impactos do curso nas trajetórias percorridas pelos/as professores/as colaboradores/as deste estudo, destacando-se alguns dos obstáculos encontrados no caminho, bem como as identificações e achados nos seus percursos. Ao recorrer a noção de habitus e ao considerar a perspectiva do gênero e da sexualidade, foi possível identificar traços importantes na construção dos modos de agir dos/as colaboradores/as em suas trajetórias percorridas e nas práticas escolares que desenvolvem. / The purpose of this research is to analyze the place of gender and sexuality issues in the personal and professional trajectory and in the school practices of teachers who took the Course on Gender and Sexuality at School (GDE), in the state of Maranhão. Oral History of Life and Thematic Oral History, according to suggestions by Meihy and Holanda (2011), were utilized in organizing the methodological rouse, with interviews of four female teachers and three male teacher who took the GDE Course provided by the Federal University of Maranhão (UFMA) in the years 2009-2010. The interviews allowed me to circumscribe the object of study and outline the perspective of analysis, aspiring to hold the pertinence of the approach proposed. As theoretical input, I have adopted mainly the studies by Pierre Bourdieu and his concepts of habitus, field, male domination and symbolic violence, among others that were perceived in the trajectories followed. Highlights are the influence by the family, the school and the local church in the building and constitution of the habitus of the subjects who cooperated in the research. I discuss the gender and issues that were studied (or not) in the graduation courses taken by the interviewees. I address and problematize the notions that the subjects have about gender and sexuality issues both the in the processes of their teacher education, and in their school practices, pointing out the signs of construction of gender and sexuality in the school processes they had experienced. I discuss some of the challenges faced by UFMA and the team that performs the pedagogical work of continued teacher development in the GDE course. Finally, I present and analyze the impacts of the course on the trajectories taken by the teachers who cooperated with this study/, with a highlight to some of the obstacles found along the path, as well as the identifications and findings in their routes. By recurring to the concept of habitus and by taking into consideration the perspective of gender and sexuality, it was possible to identify important features in the building of the ways the interviewees act in the trajectories they have made and in the school practices they develop.

Submitted by Jean Medeiros (jeanletras@uepb.edu.br) on 2016-12-02T13:02:30Z No. of bitstreams: 1 PDF - Jamilly da Silva Aragão.pdf: 1614742 bytes, checksum: ac799ac111b5262f448951ef8fb4a45a (MD5) / Approved for entry into archive by Secta BC (secta.csu.bc@uepb.edu.br) on 2016-12-06T19:13:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Jamilly da Silva Aragão.pdf: 1614742 bytes, checksum: ac799ac111b5262f448951ef8fb4a45a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-06T19:13:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Jamilly da Silva Aragão.pdf: 1614742 bytes, checksum: ac799ac111b5262f448951ef8fb4a45a (MD5) Previous issue date: 2015-11-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Sexually Transmitted Infections (STI) constitute a global public health problem. Each year, 340 million people are affected by some kind of STI. Incidence and prevalence control of HIV/aids cases is not complete and prevention, and treatment initiatives have been classified as partially successful. Therefore, a greater emphasis on awareness is necessary so as to prevent the development of new or existing cases and to avoid progress to more severe conditions. For which levels of prevention configure effectively, it is necessary to have knowledge about the vulnerable conditions that contribute to the onset of diseases and other complications. Considering that disabled people live in constant situations that might expose them to increased vulnerability. Therefore, there has been a search to analyze the conditions that increase dimensions of vulnerability related to sexually transmitted infections in disable individuals. In a transversal study with meaningful approach held in 2015 in an Association for the Disabled in Campina Grande/PB, Brazil, 98 individuals participated, thus answering a form on the dimensions of vulnerability to sexually transmitted infections. We conducted the chi-square test, Fisher and contingency coefficient and prevalence ratio. We identified association was found among the occurrence of sexually transmitted infections with the number of partners (p = 0.020), believing to have few partners as prevention (p = 0.044), believing low hygiene to be as a risk factor, age (p = 0.007) kind of disability (p = 0.007) and being conducted to medical appointment with urologist (p = 0.030). This study concluded that sexually transmitted infections in people with physical disabilities were associated with the conditions of the three dimensions of vulnerability. By characterizing vulnerable conditions, it is possible to follow a specific prevention linked to their individual, social and health reality. / As Infecções Sexualmente Transmissíveis (IST) constituem um problema de saúde pública, visto que no mundo, a cada ano, 340 milhões de pessoas são acometidas por algum tipo destas infecções. Em se tratando dos casos de HIV/aids o controle da incidência/prevalência não é total, sendo as iniciativas de prevenção e tratamento classificadas como parcialmente exitosas. Portanto se faz necessário uma maior atenção à prevenção a fim de evitar o desenvolvimento de novos casos ou que os existentes possam evoluir para quadros mais graves. Para que os níveis de prevenção configurem-se de forma eficaz, é necessário o conhecimento sobre as condições de vulnerabilidade, que contribuem para o aparecimento de doenças e de outras complicações, principalmente em pessoas com deficiência, pois estas convivem em constantes situações que podem expô-las ao aumento da vulnerabilidade. Nesta perspectiva buscou-se analisar as condições que potencializam as dimensões de vulnerabilidade relacionadas às infecções sexualmente transmissíveis em pessoas com deficiência física. Estudo transversal, com abordagem quantitativa, realizado em 2015, em uma organização associativa do estado da Paraíba para pessoas com deficiência de Campina Grande/PB, Brasil. Participaram 98 sujeitos que responderam um formulário sobre as dimensões de vulnerabilidade para infecções sexualmente transmissíveis. Realizaram-se os testes de Qui-quadrado, Fisher e Coeficiente de contingência. Verificou-se associação entre a ocorrência de infecções sexualmente transmissíveis com o número de parceiros (p=0,020), acreditar em poucos parceiros como prevenção (p=0,044), acreditar na má higiene como fator de risco, idade (p=0,007), tipo de deficiência (p=0,007) e realização de consulta com urologista (p=0,030). Conclui-se que as infecções sexualmente transmissíveis em pessoas com deficiência física foram associadas às condições das três dimensões de vulnerabilidade. Por meio da caracterização das condições de vulnerabilidade é possível traçar uma prevenção específica atrelada a sua realidade individual, social e de saúde.

Submitted by Ricardo Carrasco (ricardogc84@uepb.edu.br) on 2017-02-10T14:36:11Z No. of bitstreams: 1 PDF - Francisco Leandro de Assis Neto.pdf: 53653054 bytes, checksum: 2022ae66f2d4bc589b256f39430c9f4f (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-02-17T14:37:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Francisco Leandro de Assis Neto.pdf: 53653054 bytes, checksum: 2022ae66f2d4bc589b256f39430c9f4f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-17T14:37:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Francisco Leandro de Assis Neto.pdf: 53653054 bytes, checksum: 2022ae66f2d4bc589b256f39430c9f4f (MD5) Previous issue date: 2014-01-12 / This research presents a new intended target on issues involving gender and human sexuality in characters and gender performances which exist concurrently with heterosexuality in chapbooks. So, we researched a collection of 35.094 (thirty five thousand and ninety four) chapbooks, which formed a corpus of 28 (twenty eight) titles which present gender and sexuality forms and representations that diverge from heteronormativity. The goal of this study was to realize that disparate sexualities in relation to binary logic were already articulated and represented in this kind of literature. Such representations did notice that the terms advocated by Queer Studies were already on the scene through literature, even before its strongest scholars’ propositions. Chap-books were analyzed from the title to the entangled stories, having Queer Studies and Social Representations Theories as the main theoretical underpinning for corpus appreciation. At the end of the research, it was confirmed that models traditionally defended by heterosexuality (male/female) are not the only ones represented by the chap-books. Other genres and sexualities are present in a literature particularly recognized as traditional and heterosexist, but sometimes not in a prejudicial manner. Thus, as a result, logic may be a queer way analysis of Chap-book Literature through a diverting analysis on thematic and ideological rigidity commonly associated with it. / A pesquisa que se apresenta pretende uma nova visada acerca das questões que envolvem o gênero e a sexualidade humana nas representações cordelísticas de personagens e performances existentes concomitantemente à heterossexualidade. Para tanto, foi pesquisado um acervo de 35.094 (trinta mil e noventa e quarto) cordéis, dos quais se formou um corpus de 28 (vinte e oito) títulos que apresentam formas e representações de gêneros e sexualidades que destoam da heteronormatividade. O objetivo deste estudo foi o de perceber que sexualidades díspares em relação à lógica binária já eram articuladas e representadas no cordel. Essas representações fizeram perceber que os termos defendidos pelos Estudos Queer já eram postos em cena por meio da literatura, mesmo antes das proposições de seus teóricos mais contundentes. Os cordéis foram analisados desde o título às histórias enredadas, tendo-se os Estudos Queer e as Teorias das Representações Sociais como principal esteio teórico para a apreciação das obras. Ao fim da pesquisa, confirmou-se que os modelos tradicionalmente defendidos pela heterossexualidade (macho/fêmea, masculino/feminino) não são os únicos representados pelo cordel. Outros gêneros e sexualidades estão presentes em uma literatura notadamente reconhecida como materializadora da tradição e de preceitos heterossexistas algumas vezes de forma não preconceituosa. Dessa forma, tem-se como resultado que a lógica queer pode ser um caminho de análise da Literatura de Cordel, desviando de acepções cristalizadas sobre a rigidez temática e ideológica que lhes são comumente associadas.

Submitted by Liliane Ferreira (ljuvencia30@gmail.com) on 2018-05-25T14:16:35Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Kaito Campos de Novais - 2018.pdf: 4270778 bytes, checksum: fcaa93dd81d81fb8b285c11ef7d2fbbc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Rejected by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com), reason: Falta o Lattes do orientador on 2018-05-28T11:17:00Z (GMT) / Submitted by Liliane Ferreira (ljuvencia30@gmail.com) on 2018-06-04T12:17:17Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Kaito Campos de Novais - 2018.pdf: 4270778 bytes, checksum: fcaa93dd81d81fb8b285c11ef7d2fbbc (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-06-04T12:30:25Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Kaito Campos de Novais - 2018.pdf: 4270778 bytes, checksum: fcaa93dd81d81fb8b285c11ef7d2fbbc (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-04T12:30:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Kaito Campos de Novais - 2018.pdf: 4270778 bytes, checksum: fcaa93dd81d81fb8b285c11ef7d2fbbc (MD5) Previous issue date: 2018-03-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / “Gestos de amor, gestações de lutas” (in English, “Gestures of love, gestations of fights”) is an illustrated ethnography about the Mães pela Diversidade (Mothers for Diversity), association composed by parents and other relatives of lesbian, gays, bisexuals, travestis, transexuals and transgender people (LGBT), that acts in 23 Brazilian states since 2014. Through in-depth interviews, production of a drawing field journal, participant-observation and by the light of theoretical approaches that changed Anthropology after the 60’s – such as feminists, visual and communicational Anthropologies – this dissertation follows the Mothers for Diversity from the state of Goiás and analyses the fights made by the militants throughout the production of the political identity motherhood of LGBT. From field drawings and notes, it discusses how the movement of Mothers incorporates visuals and emotionals estrategies to make these fights. At the end, it concludes that the Mothers for Diversity acionate the motherhood performance in order to built politics inside the LGBT movement and, thus, the association belongs to a wide meshwork of mothers that battles against the violation of human rights commited against their children in Latin America. / "Gestos de amor, gestações de lutas” é uma etnografia desenhada sobre as Mães pela Diversidade, associação formada por mães, pais e outros familiares de pessoas lésbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais e transgêneros (LGBT), que atua em 23 estados brasileiros desde 2014. Por meio de entrevistas em profundidade, da produção de um diário de campo desenhado, de observações-participante e à luz de abordagens teóricas que transformaram a Antropologia após os anos 60 – como as Antropologias feministas, visual e da comunicação –, acompanho as Mães pela Diversidade de Goiás e analiso as lutas confeccionadas pelas militantes ao longo da produção da identidade política mãe de LGBT. A partir dos desenhos e das anotações de campo, discuto de que modo o movimento de Mães incorpora estratégias visuais e afetivas para a formação dessas lutas. Ao fim, concluo que as Mães pela Diversidade acionam a performance materna para construir políticas dentro do movimento LGBT e, assim, a associação faz parte de uma extensa malha de mães que combate a violação de direitos humanos cometida contra seus filhos e filhas na América Latina.

Submitted by Onia Arantes Albuquerque (onia.ufg@gmail.com) on 2018-10-19T14:52:41Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Carolina Rosa Batista - 2018.pdf: 1857546 bytes, checksum: a1a52fcaa0a05575ed2905954319f7c6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-10-22T11:27:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Carolina Rosa Batista - 2018.pdf: 1857546 bytes, checksum: a1a52fcaa0a05575ed2905954319f7c6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-22T11:27:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Carolina Rosa Batista - 2018.pdf: 1857546 bytes, checksum: a1a52fcaa0a05575ed2905954319f7c6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-09-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Donatien-Alphonse François, the Marquis of Sade is one of the great names of the French libertine literature of the eighteenth century. He was a compulsive writer, being his bibliography characterized between diverse literary genres like novels, short stories, tales, and even theatrical plays. His texts were symptomatic, reflecting the problems and criticisms of his time. Sade criticized the absolutist political model in crisis of the French of the eighteenth century. The interference of religious morality and the Catholic Institution in this period, as well as criticism of a declining aristocracy. All this backed up by a philosophical thought, its philosophy of the nature, of materialistic influence. Sade links philosophical discourses with sexual practices in his texts, where everything is allowed and the imagination knows no bounds. And here, it Will be to the good marquis, this unique spirit, whether in his time or in the history of western thought, that we will look for in the present reflection, taking his work as object – about everything: the novel The 120 Days of Sodom – in order to understand how this author makes use of a destructive aesthetics, protected in the philosophy of nature, to propose a dechristianized social practice. To achieve this objective, contextual discussion of the eighteenth- century France Will be necessary, from Christian religious morality to materialistic philosophy. We Will also talk about the life and work of the marquis, as well as a study of the concept of literature, characterization of the novel, and the language of the grotesque, which is so used by Sade. Finally, we shall come to the analysis of the concept of aesthetics, and to think how Sade Will make of this aesthetic a destructive system, proposing a new social practice, exempt from a religious morality. / Donatien-Alphonse François, o Marquês de Sade é um dos grandes nomes da literatura libertina do século XVIII francês. Foi um escritor compulsivo, sendo sua bibliografia caracterizada entre diversos gêneros literários como romances, contos, novelas, e até mesmo peças teatrais. Seus textos foram sintomáticos, refletindo os problemas e as críticas de seu tempo. Sade criticou o modelo político absolutista em crise do século XVIII francês. A interferência da moral religiosa e da Instituição Católica nesse período, além da crítica a uma aristocracia decadente. Tudo isso respaldado por um pensamento filosófico, sua filosofia da natureza, de influência materialista. Os textos de Sade intercalam discursos filosóficos com práticas sexuais, onde tudo é permitido e a imaginação desconhece limites. E será justamente ao bom marquês, este espírito ímpar, seja em seu próprio tempo, seja na história do pensamento, que pretendemos aqui revisitar e tomar por objeto – tendo por enfoque principal o romance Os 120 dias de Sodoma – para assim, compreendermos como este autor faz uso de uma estética destrutiva, resguardada na filosofia da natureza, para propor uma prática social descristianizada. Para alcançarmos tal objetivo discussões contextuais da França do século XVIII serão necessárias, desde a moral religiosa cristã, até a filosofia materialista. Falaremos também da vida e obra do marquês, além de um estudo do conceito de literatura, caracterização do romance, e a linguagem do grotesco, sendo esta tão utilizada por Sade. Para for fim, chegarmos à análise do conceito de estética, e pensarmos como Sade fará dessa estética um sistema destrutivo, propondo uma nova prática social, isenta de uma moral religiosa.

A presente pesquisa resgata a visão dos alunos e professores do Ensino Fundamental sobre as temáticas que envolvem educação sexual, corpo e sexualidade na escola, dentro do contexto histórico e demandas atuais. Objetivo: Levantar o significado que alunos e professores dão sobre o tema central articulado com a escola, tendo em vista planejar proposta de programa educativo, sobre esses assuntos, favorecendo o conhecimento do educando e educador para lidarem com estas questões no cotidiano escolar. Visando ainda, a incentivar, sensibilizar e mobilizar o desenvolvimento do senso-crítico sobre os temas em questão. Além disso, procurar contribuir para o debate sobre a formação de educadores que lidam com estes temas no dia-a-dia escolar. Metodologia: Pesquisa qualitativa, utilizando o método da pesquisa-ação, que permite levantar problemas e intervir juntamente com os participantes, de forma participativa e dialogal, através de ações educativas. Como técnicas de coleta de dados, foram utilizadas a Observação Participante: usando o Diário de Campo para o registro dos achados (local e participantes) e a entrevista norteada por um questionário. A amostra constituiu-se de 44 alunos de 7ª. e 8ª. séries e 6 professores (de língua portuguesa, ciências e educação física) do ensino fundamental, de uma Escola Estadual, localizada em Ribeirão Preto S-P. Análise dados: Se deu por categorização e a interpretação dos dados se fundamentou nos referenciais teóricos metodológicos propostos por FREIRE e THIOLLENT adaptados por BUENO. Resultados: Pôde-se verificar que os alunos relataram dúvidas precárias e básicas, revelando que a escola quase não fala sobre o assunto. Os temas menstruação, bolinação e beijo na escola, são os que mais despertam interesse e preocupação. Os professores citam significado de sexo ligado ao prazer e responsabilidade, ressaltando a banalização. Em relação ao corpo, ligam-no à saúde. Já os alunos trazem a preocupação com a atração física. Em relação à diferença de ser homem e mulher, associam-na às desvantagens de ser mulher: menstruação, parto e gravidez. Mostram uma concepção machista ao falar de gênero. Os professores evidenciam que quando são questionados pelos alunos, procuram trabalhar informações. Salientam que os maiores problemas que enfrentam na escola é o despreparo para orientar sobre o assunto, além da falta de materiais didáticos. Revelam dar importância à educação/orientação sexual, sendo fundamental como forma dos alunos obterem informações adequadas. A maioria ressalta a importância dos temas transversais na escola. Mas, revelam que os assuntos transversais não estão funcionando, porque alguns professores responsabilizam somente os professores de ciências para lidar com educação sexual. A maioria dos alunos procuram pais, depois procuram amigos, poucos procuram professores, médicos e outros profissionais para sanar as dúvidas. Os professores, no geral, sugerem a prevenção e necessidade de capacitação para trabalharem melhor esses temas. Sobre o bullying os professores revelam que existe de forma explícita na escola. Os alunos entenem o bullying como violência e briga entre alunos Em relação à autoestima, de acordo com alunos e professores, é essencial para a vida plena e a felicidade. Este estudo indicou uma nova linha de intervenção no sentido de efetivação da educação sexual na escola. Foi desenvolvida uma proposta de intervenção através da programação de ações educativas. Esse já teve seu início na escola, desenvolvendo os achados desta pesquisa e mostrando a problematização emergente em estudo, começando com a organização dos próximos encontros que ocorrerão ao longo prazo, à busca de solução dos problemas em foco. / This present research comes back the students and elementary school teachers vision on issues involving sex education, body and sexuality in school, within the historical context and current demands. Objective: Raise the meaning that students and teachers give on the central theme of pleading with the school in order to plan educational program about these matters, foster knowledge of the learner and educator to deal with these issues in the classroom. Aiming also to stimulate, sensitize and mobilize the development of a sensecritical and expanded analysis on the issues in question. Also, try to contribute to the debate about the training of educators who deal with these issues in the classroom day to day routine. Methodology: Qualitative research, using the method of action research, which allows problems and intervene with the participants in a participatory and dialogical, through educational activities. As data collection techniques were used to Participant Observation: Using the Field Journal to record the findings (and local participants) and guided by an interview questionnaire. The sample consisted of 44 students of the 7th. and 8th. levels and 6 teachers (from Portuguese, science and physical education) in elementary school, a State School , located in Ribeirão Preto SP. Data Analysis: It was given by categorization and data interpretation was based on the theoretical methodology proposed by FREIRE and THIOLLENT and adapted by BUENO. Results: It was verified that the students said that they had poorest and basic doubts, revealing that the school does not often talk about the subject. Themes like menstruation, petting and kissing in school, are the ones that arouse interest and concern. The teachers show that the meaning of sex is linked to pleasure and responsibility, resulting vulgarization. In relation to the body, it´s linked to health. Now the students bring concern with the physical attraction. In relation to the difference to be a man and woman, they associate them to the disadvantages to be a woman: menstruation, childbirth and pregnancy. They show a male sexist concept when talking about gender. Teachers show that when the students make questions they try to work information. They say that the biggest problem that they find out in school is not to be prepared to advising on the subject, beyond the lack of teaching materials. They reveal to Giving importance to sexual Education / Orientation, which is important as a way for students to obtain appropriate information. Most of them emphasize the importance of transversals themes in school. But they reveal that the transversal issues are not working because some teachers only blame science teachers to deal with sexual education. Most students find out their parents, others find out for friends, little of them find out teachers, doctors and other professionals to solve the doubts in this sense. Teachers, in general, suggest the need and prevention to capacity to work these issues better. Students note the bullying understanding them as violence and fighting among students. Teachers reveals that the bullying exist in school explicitly. According to students and teachers, self-esteem is essential for the full life and happiness. This study indicated a new intervention line at the sense of effective Sexual Education in school. It was developed a proposal for intervention through educational actions programming. This action has already had start in school, developing the findings of this research and showing the emergent problem in study, starting with the organization of next meetings, which will happen in the long run, to find the solve to the problems in focus.

Este estudo visa investigar a formação dos estudantes do curso de Licenciatura em Enfermagem para a temática Sexualidade Humana, que é uma dimensão essencialmente humana e de interesse social cujas significações e vivências, são determinadas pela subjetividade, pela natureza e pelos diferentes momentos históricos, religiosos, econômicos, políticos, sociais e afetivos, expressando-se de forma ímpar em cada sujeito. A abordagem metodológica de investigação desenvolveu-se por meio de uma pesquisa qualitativa, de cunho humanista, apropriando-se de um estudo descritivo-exploratório, mediatizada pela metodologia da pesquisa-ação. Para a coleta dos dados foi utilizado como instrumento, um questionário semi-estruturado e um diário de campo, servindo como forma de registro da observação participante. A análise e interpretação dos dados foram feitos através da análise temática, preconizada por Paulo Freire, buscando os temas geradores que favoreceram a elaboração de categorias. Para que ações educativas em saúde, com foco na sexualidade humana possam ter bons resultados, é imprescindível que os profissionais da saúde estejam preparados, instrumentalizados e que tenham habilidades comportamentais éticas para lidarem com esse tema, de maneira natural e não somente focado na técnica, na informação ou na tríade saúde-doença-prevenção. Assim, a temática em apreço, instituída em nosso meio social, educacional e da saúde, pode propiciar um ambiente oportuno para o diálogo, de forma aberta e horizontalizada, livre de preconceito, tabu, mito, crendice e sobremaneira de discriminação enfim, contribuindo para uma melhor qualidade de vida das pessoas. / This searching aims the search of formation of the students from the Licentiate Course on Nursing for human sexuality thematic, that is an essentially human dimension and of social interest, which meanings and experiences, are determined by subjectivity, by nature and by different historic, religion, economic, politic, social and affective moments, expressed by a particular way on every one. The methodology approach of the search was developed by qualitative research, of humanist view, getting a descriptive-exploratory study, worked by the research-action methodology. For the data collecting, a semi-structured quiz and a field diary, serving as a participant observation register, were used as instruments. The analysis and interpretation of the data were done through thematic analysis, advocated by Paulo Freire, searching for generator themes that headed the categories developing. In order to provide educational actions in health area, focusing on human sexuality with good results, it\'s extremely important that the health professionals get prepared, instrumentally and have ethic behavior abilities to handle this theme, in a natural way and, besides concerning on the technique, also concern on the information or on the triad health-disease-prevention. Due to the thematic respect, inserted in our social, educational and health environment, it can provide a environment of opportune dialog, in an open and horizontal way, free of prejudice, myth, beliefs, and discrimination, contributing to people\'s better life quality.

A epidemia da aids é um dos mais graves problemas mundiais de Saúde Pública da atualidade. No Brasil, com o avanço da disseminação epidêmica, observou-se recentemente incremento no número de casos notificados na faixa etária de 60 anos e mais, as pessoas na terceira idade. Neste estudo investigou-se o viver com HIV na perspectiva de homens e mulheres idosos acompanhados na Casa da Aids- HC/FMUSP. Foram entrevistados 75 pacientes, buscando-se: dados sóciodemográficos e relatos sobre vida sexual; percepção de risco de aquisição da infecção por HIV; circunstâncias em que se deu a revelação do diagnóstico e o impacto deste sobre sua vida; relatos de vivência de estigma/discriminação e a percepção do idoso sobre o cuidado recebido no serviço de saúde e as dificuldades por eles enfrentadas. A população foi composta predominantemente por homens (64%), brancos (65,3%), com escolaridade de até 4 anos e renda mediana de 600 reais. O tempo de diagnóstico variou entre 18 meses e 17 anos. Em relação às condições de vida, verificou-se que 28% residia sozinho e 52% responsabilizavase pelo cuidado de outros. Embora 66,7% estivesse aposentado, a participação do idoso na renda familiar foi expressiva. Dentre os 47 pacientes com atividade sexual, apenas 30 possuíam parceria fixa, e destes, 70% informou parceiro sorodiscordante. A grande maioria dos entrevistados relatou uso de condom após o diagnóstico. A percepção de risco de aquisição da infecção foi baixa e a maioria dos pacientes (74,7%) acreditava ter-se infectado em relação sexual desprotegida. O teste diagnóstico foi mais freqüentemente realizado por solicitação médica (73,3%) do que por iniciativa do idoso (26,7%), na maior parte das vezes em hospital (66,7%) e sem aconselhamento pré-teste (85,1%). Onze idosos relataram indiferença ou discriminação por parte do profissional envolvido na revelação do diagnóstico. O reconhecimento da soropositividade afetou principalmente o relacionamento com o parceiro sexual. Vivências de estigma e discriminação foram informadas por 18,7%. Em relação ao acesso e a percepção do cuidado prestado no serviço de saúde, constatou-se que embora os idosos possuissem facilidade para chegar ao local e acesso aos insumos necessários para seu cuidado (medicamentos, exames laboratoriais, condons), faltavam-lhes canais de comunicação para diálogo mais efetivo com os profissionais. Exceto pela maior freqüência de homens, não se observaram diferenças significativas, quando se compararam os idosos diagnosticados com 60 anos e mais àqueles diagnosticados em idades inferiores. As dificuldades apontadas pelos idosos no viver com HIV não se restringiram a limitações físicas, necessidade de acompanhamento clínico ou uso contínuo de medicamentos e suas eventuais conseqüências. Apontaram também para sentimentos de solidão, isolamento e receio de discriminação na família e no serviço de saúde. A identificação de particularidades nos aspectos psicossociais do viver com HIV/aids na terceira idade pode ser útil para subsidiar políticas públicas de cuidado a essa população nos serviços especializados, além de permitir a inclusão de abordagens preventivas nas ações que integram a atenção à saúde do idoso. / The AIDS epidemic is one of the most serious Public Health problems of our time. With the spread of the Brazilian epidemic, the number of reported cases among the elderly has recently increased. In the present study living with HIV was investigated, from the perspective of elderly men and women under follow-up at the AIDS Clinic-HC/FMUSP. Seventy-five patients were interviewed in search of socio-demographic data, information on their sexual lives, risk perception of HIV exposure, circumstances involving disclosure of diagnosis and how it impacted on their lives, reported episodes of stigma and discrimination, as well as their perception of provided care, the difficulties they had to face, and their plans for the future. The study cohort comprised mainly white men (65.3% and 64%, respectively), with less than 5-year schooling and a median income of 600 reais. Time since HIV diagnosis ranged from 18 months to 17 years. As far as their living conditions were concerned, 28% reported to live alone and 52% to be caregivers. Though 66.7% were retired, elderly patients significantly contributed for the family income. Out of 47 sexually active patients, 30 informed having a steady partner, more likely, serodiscordant (70%). Most patients reported consistent condom use after HIV diagnosis. Risk perception of HIV exposure was low and most (74.7%) patients believed having acquired the infection in unsafe sex. Serodiagnosis was carried out more often after healthcare professionals recommendation (73.3%), as compared to patients own initiative (26.7%), in a hospital setting and without pre-test counselling (85.1%). Eleven patients reported having received the diagnosis from an indifferent healthcare worker or, alternatively, felt discriminated against at the time of disclosure. Diagnosis affected their relationships with sexual partners, mainly. Episodes of stigma and discrimination were experienced by 18.7%. As for their perception of provided care, even though patients reported easy access to the clinic and to necessary care tools (medication, laboratory tests and condoms), they lacked efficient communication with the healthcare team. Except for a higher proportion of men, no significant difference was seen, when patients diagnosed aged 60 or more were compared to those tested younger. Among their difficulties in living with HIV, elderly patients not only reported physical handicap, or the need for continuous clinical follow-up and medication and its adverse effects, but highlighted feeling lonely and isolated, and feared being discriminated against by relatives and healthcare workers. Identifying particular psychosocial features of living with HIV/AIDS in elderly life may help establish public care policies for this population at specialised centres. In addition, it may allow integrating prophylactic strategies in a comprehensive care approach to elderly men and women.

A presente pesquisa tem como objetivo identificar e analisar práticas docentes do ensino fundamental de forma a contribuir para o entendimento acerca das estratégias de produção, transmissão e legitimação de disposições culturais voltadas para a equidade de gênero e para as diferenças da sexualidade. O horizonte que norteia tal investigação enfatiza o ambiente escolar e as relações de interdependência entre seus/suas agentes. A hipótese é que, a partir de um contexto socializador específico, pode-se identificar condições para a transformação das disposições culturais de gênero e sexualidade. Como suporte teórico têm-se os Estudos de Sociologia da Educação, sobretudo as contribuições dos estudos de Norbert Elias, no que se refere ao conceito de configuração, além de Estudos de Gênero, de Sexualidade e dos Estudos Culturais, com base em aportes pós-estruturalistas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa e exploratória, caracterizada por um estudo de caso em uma escola particular da cidade de Porto Alegre, definida devido às suas práticas de acolhimento às diferenças. Entrevistas com professores/as, com gestores/as escolares e observações de atividades docentes com alunos/as são técnicas de pesquisa utilizadas. Para tanto, identificou-se e analisou-se a atuação e as percepções de professores/as através das seguintes categorias de análise, ilustrativas das modalidades/práticas docentes: 1) Estratégias institucionais e práticas sistêmicas: docentes e escola; 2) Experiências pessoais e entrecruzamento de valores: docente e sua constante (trans)formação; 3) Construção do pensar e agir crítico/reflexivo: prática docente e discentes; 4) Estratégias de socialização sob uma de suas matrizes de legitimação: prática docente e o uso de recursos didáticos/discursivos 5) Pulverização e Legitimação de novos olhares: entre docentes e famílias. O intuito foi apresentar, portanto, um caso de práticas alternativas e considerar de que maneira os/as professores/as e, respectivamente, a escola em questão, lidam com os valores generificados e sexistas nas suas práticas docentes em prol da convivência com as diferenças, sem desconsiderar a imersão desses/as atores/as e da escola em uma sociedade sexista. / This research aims to identify and analyze practices of elementary school teachers, in order to contribute to the understanding of the strategies of production, transmission and cultural legitimization of provisions targeted at gender equality and differences in sexuality. The outlook that guides this research emphasizes the school environment and the relationship of interdependence between his/her agents. The hypothesis is that it is possible to identify conditions for the transformation of the cultural dispositions of gender and sexuality from a specific socialization context. As theoretical support, we cite Studies in Sociology of Education, especially the contributions of the studies of Norbert Elias, in relation to the concept of setting, along with the Gender Studies, Sexuality and Cultural Studies that are based on contributions post-structuralists. This is a qualitative explorative study, characterized by a case study in a private school in the city of Porto Alegre, locate in the south of Brazil, chosen due to its focus on the practice of encouraging differences in diversity. Interviews with teachers, managers and observations of the school and teaching activities with students were the research techniques used. To do so we identified and analyzed the performance and perceptions of teachers through out the following categories of analysis, illustrating the methods/teaching practices: 1) systemic institutional strategies and practices: teachers and school; 2) Personal Experiences interlacing with personal values : teaching and his/her constant (trans) formation; 3) Construction of thinking and acting critical/reflective: teaching practice and students; 4) School Socialization Strategies from the teaching practice and the use of teaching resources/discourse; 5) Pulverization and legitimization of new perceptions: between teachers and families. The intention was to present, therefore, a case of alternative practices and consider how the teacher and respectively the school in question handled the gendered and sexist values in their teaching practices in favor of living with differences without disregarding the immersion of these actors and school in a sexist society.

Esta dissertação é resultado de um estudo socioantropológico que teve como objetivo identificar e analisar as práticas de socialização juvenil contemporâneas entre os evangélicos. Pretendeu-se compreender o contexto e os modos como as experiências sociais da juventude são constituídas, bem como os modos de adesão, resistência, preservação, inovação e dissidência. A pesquisa foi realizada, com o apoio da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo, na Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra Rua Augusta, em São Paulo SP, uma denominação do alto neopentecostalismo brasileiro. A partir de um trabalho de campo etnográfico de dois anos, realizado junto à igreja e aos seus jovens, foi possível analisar as estratégias e as tensões existentes em torno da socialização para a sexualidade e a fé. Descrevem-se e analisam-se: a) os afetos, as familiaridades e os estranhamentos no encontro etnográfico entre jovem pesquisador e jovens pesquisados; b) as práticas de lazer e de liturgia da igreja (cultos e baladas), por meio dos conceitos de festa, cosmopolitismo e hibridação; c) o lugar do jovem na interação social e no discurso da igreja, sob um modelo organizacional denominado de Visão G12; d) a construção social do gosto afetivo-sexual, uma categoria nativa interpelada teoricamente, bem como do exercício do sexo, a partir do consumo de mídia pornográfica entre os jovens; e) as trocas simbólicas e o circuito de dádivas em torno da socialização para a sexualidade. Para compreender a socialização, inspirou-se nos conceitos de configuração de Norbert Elias, habitus de Pierre Bourdieu, experiência e programa institucional de François Dubet, disposições híbridas de habitus e socialização como fenômeno social total de Maria da Graça Jacintho Setton. No tocante à etnografia, à juventude, aos evangélicos e à sexualidade, utilizou-se um amplo referencial teórico socioantropológico clássico e contemporâneo. Observou-se abalos sísmicos no processo de socialização juvenil na igreja evangélica, resultantes de adesões e de dissidências de gostos afetivo-sexuais de mesmo sexo e de sexo oposto em relação ao agendamento da sexualidade proposto pela igreja. As adesões e as transgressões são, portanto, resultado da configuração e do encontro antropológico entre diferentes instâncias e sujeitos da socialização, o que resulta em um caleidoscópio de sujeitos e de práticas culturais no interior da igreja, bem como na reconfiguração dos mecanismos de controle dócil. / This dissertation is the result of a socioanthropological study whose goal was to identify and to analyze contemporary socialization practices of youth among evangelists. The purpose was to understand the context and the forms through which social experiences of young people are constructed, as well as their forms of acceptance, resistance, upholding, innovation and dissension. The research, supported by Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo FAPESP, was carried out at Sara Nossa Terra (Heal our Earth) Evangelical Community - located on Augusta Street in the city of São Paulo - SP, a faith inserted in the high Brazilian neo-Pentecostalism trend. Based on a two-year ethnographical field work carried out with the church and its youth, it was possible to analyze the existing strategies and tensions around socialization for sexuality and faith. The study describes and analyzes: a) affections, familiarities and unfamiliarities in the ethnographic meeting between the young researcher and the researched youth; b) leisure practices and church liturgy (church services and parties), based on the concepts of party, cosmopolitism and hybridization; c) the place of young people in the social interaction and in the discourse of the church, under an organizational model called Vision G12; d) the social construction of romantic-sexual preference, a native category theoretically questioned, as well as the exercise of sex, based on the consumption of pornography by the youth; e) the symbolic exchanges and the circuit of gifts around the socialization for sexuality. The inspiration for understanding socialization emerge from the concepts of configuration by Norbert Elias, habitus by Pierre Bourdieu, experience and institutional program by François Dubet, hybrid dispositions of habitus and socialization as a total social phenomenon by Maria da Graça Jacintho Setton. A wide range of classic and contemporary socioanthropological theoretical references about ethnography, youth, evangelists and sexuality were used in this study. Some seismic events were observed in the youth socialization process in the evangelical church, result of both acquiescence and disagreement about romantic-sexual preferences for same sex and opposite sex regarding the sexuality schedule proposed by the church. Conformities and offenses are, therefore, results of the configuration and the anthropological confluence between different socialization instances and subjects, which results in a kaleidoscope of subjects and cultural practices within the church, as well as in the reconfiguration of the mechanisms of docile control.