Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoFLL_DISSERT.pdf: 981210 bytes, checksum: 2e4b675692a8ff47be5bae9586411cc5 (MD5) Previous issue date: 2011-08-04 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / Esta es una pesquisa de naturaleza cualitativa de abordaje socio-hist?rico, con procedimientos etnogr?ficos. Tiene como tem?tica pr?cticas a constituci?n de subjetividades en relaciones interdiscursivas entre los discursos propalados por la Medicina Legal con pr?cticas discursivas de futuros(as) profesionales de la educaci?n. En consecuencia de ese objeto de investigaci?n, establecemos como cuesti?n central: ?en qu? medida pr?cticas discursivas producidas por la Medicina Legal producen sentidos en enunciados de alumnos y alumnas del curso de Pedagog?a de UFRN, de modo a constituir subjetividades pautadas por el trastorno, por la anormalidad y por la enfermedad? En ese sentido, el objetivo de este trabajo es analizar pr?cticas discursivas institucionalizadas que constituyen subjetividades del g?nero y sexualidad pautadas por efectos de sentidos que traducen las sexualidades disidentes como trastorno, perversi?n y anormalidad. Como herramientas te?rico-anal?ticas actualizamos, principalmente, algunas reflexiones de Michel Foucault concernientes a la tem?tica del biopoder y de la disciplina, algunas teorizaciones advenidas de los estudios Queer y nociones del An?lisis del Discurso de l?nea francesa, como el discurso, memoria discursiva e interdiscurso. Los resultados de esta pesquisa demuestran que las subjetividades son constituidas en un proceso que al?a el lenguaje de pr?cticas m?dicas, cient?ficas, al habla de nuestros(as) colaboradores(as), en una relaci?n interdiscursiva. As?, las subjetividades se constituyen pautadas por la anormalidad, por el trastorno, por la medicalizaci?n de las conductas y de los deseos. Todav?a, percibimos el cruce de conductas biopol?ticas y disciplinarizadoras en ese proceso de constituci?n de subjetividades, por medio de sanciones y posibles perjuicios que esos individuos anormales causan a la sociedad, justificadas tanto por los discursos de la Medicina Legal, como de los(as) colaboradores(as) de la pesquisa. / Esta ? uma pesquisa de natureza qualitativa de abordagem s?cio-hist?rica, com procedimentos etnogr?ficos. Tem como tem?tica pr?ticas a constitui??o de subjetividades em rela??es interdiscursivas entre os discursos propalados pela Medicina Legal com pr?ticas discursivas de futuros(as) profissionais da educa??o. Em decorr?ncia desse objeto de investiga??o, estabelecemos como quest?o central: em que medida pr?ticas discursivas produzidas pela Medicina Legal produzem sentidos em enunciados de alunos e alunas do curso de Pedagogia da UFRN, de forma a constituir subjetividades pautadas pelo transtorno, pela anormalidade e pela doen?a? Nesse sentido, o objetivo deste trabalho ? analisar pr?ticas discursivas institucionalizadas que constituem subjetividades de g?nero e sexualidade pautadas por efeitos de sentidos que traduzem as sexualidades dissidentes como transtorno, pervers?o e anormalidade. Como ferramentas te?rico-anal?ticas atualizamos, principalmente, algumas reflex?es de Michel Foucault concernentes ? tem?tica do biopoder e da disciplina, algumas teoriza??es advindas dos estudos Queer e no??es da An?lise do Discurso de linha francesa, como o discurso, mem?ria discursiva e interdiscurso. Os resultados desta pesquisa demonstram que as subjetividades s?o constitu?das em um processo que alia dizeres de pr?ticas m?dicas, cient?ficas, ao dizer de nossos(as) colaboradores(as), em uma rela??o interdiscursiva. Assim, as subjetividades se constituem pautadas pela anormalidade, pelo transtorno, pela medicaliza??o das condutas e dos desejos. Ainda, percebemos o atravessamento de condutas biopol?ticas e disciplinarizadoras nesse processo de constitui??o de subjetividades, por meio de san??es e poss?veis preju?zos que esses indiv?duos anormais causam ? sociedade, justificadas tanto pelos discursos da Medicina Legal, quanto dos(as) colaboradores(as) da pesquisa.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:12:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JailsonSL_DISSERT.pdf: 710515 bytes, checksum: 2e79e8e703695acf4a7ce9eb1464e3b5 (MD5) Previous issue date: 2011-12-16 / This dissertation aims to present a elementar vision of thomistic thought about human sexuality from knowledges of vices and virtues. Introduce the notion of vice as otherwise to human nature and seek its etymological meaning, approaching with the neotestamentary perspective of sin and malice. This notion is based in aristotelian and augustinian notion, used by Thomas Aquinas. Also present two virtues inside of the christian thought about the sexuality. They are temperance and chastity. The temperance is a virtue that orders the pleasures of tact, and regulates the chastity. Finally, we show that is possible in thomistic thought admit the legitimacy of sexual pleasure and also the natural necessity in relations, and this relations just can be designed inside of legitimate marriage / Esta disserta??o tem como prop?sito apresentar uma vis?o elementar do pensamento tomista acerca da sexualidade humana a partir das no??es de v?cio e de virtude. Apresentamos a no??o de v?cio como disposi??o contr?ria ? natureza do homem e buscamos seu significado etimol?gico, aproximando-se com a perspectiva neotestament?ria de pecado e mal?cia. Esta no??o ? fundamentada pela no??o aristot?lica e agostiniana, utilizados por Tom?s de Aquino. Apresentamos tamb?m duas virtudes dentro do pensamento crist?o a respeito da sexualidade. S?o elas a temperan?a e a castidade. A temperan?a ? uma virtude que rege os prazeres do tato, e reguladora da castidade. Por fim, mostramos que ? poss?vel no pensamento tomista admitir n?o s? a legitimidade do prazer sexual, como tamb?m a sua necessidade natural nas rela??es, e estas rela??es s? podem ser concebidas dentro do leg?timo matrim?nio

Esta dissertação é uma etnografia realizada em três festas fetichistas/sadomasoquistas (autodenominadas BDSM), abertas ao público em geral, que acontecem na cidade do Rio de Janeiro. Meu objetivo foi investigar este tipo de sociabilidade, tendo como foco dois importantes temas das Ciências Sociais: festas e sexualidade. A revisão teórica e a análise do material de campo buscam o diálogo com estes temas através de uma reflexão sobre identidade e gênero. / This study consists on an ethnography in three public fetishist/sadomasochistic parties (self-called BDSM parties) that take place in Rio de Janeiro. My aim was to investigate this kind of sociability, focusing on two important themes in Social Sciences: parties and sexuality. Bibliographic review and fieldwork analysis search for a dialog with these two themes by means of considering identity and gender issues.

Apesar de a reprodução assistida possibilitar transformações importantes na parentalidade e nas relações familiares, suas tecnologias têm sido mais frequentemente usadas para reiterar o modelo tradicional de reprodução biológica e social. Este estudo qualitativo, de cunho exploratório, analisou quais normas estariam presentes nas práticas de saúde relativas à dificuldade de engravidar e o que poderia ser revelado a partir destas práticas. Foram observadas interações entre profissionais e pacientes atendidos em um serviço público de reprodução humana no Rio de Janeiro. A discussão dos diagnósticos de infertilidade e de risco, duas importantes estratégias biopolíticas usadas como critério de elegibilidade para o acesso às novas tecnologias reprodutivas, revelou como algumas práticas de saúde reiteram normas de gênero e de reprodução social. Atrelados à condição socioeconômica de seus usuários, estes diagnósticos tendem a agravar exclusões e desigualdades no exercício dos direitos reprodutivos no país. A análise da atenção médica possibilitou conhecer em parte o difícil cotidiano não apenas de homens e mulheres, que por anos persistem em seus desejos por filhos, mas também de profissionais que enfrentam antigas barreiras políticas, econômicas e burocráticas do serviço público de saúde. Este estudo corrobora a visão de que o serviço representa um avanço em termos de direitos sexuais e reprodutivos, apesar de ainda ser longo o caminho para o acesso igualitário e equânime às tecnologias reprodutivas pelo sistema único de saúde brasileiro (SUS). / Despite assisted reproduction enable important transformations on kinship and family relationships, their technologies have been most frequently used to reiterate the traditional model of biological and social reproduction. This qualitative and exploratory study analyzed which norms would be present on health practices related to reproduction difficulties and what would be revealed by these practices. There were observed interactions between professionals and patients attended on a human reproduction public service of Rio de Janeiro. The discussion of infertility and risk diagnoses, two important biopolitical strategies used as eligibility criteria of access to new reproduction technologies, revealed how some health practices reiterate gender and social reproductions regulations. Associated to socioeconomic condition of their users, these diagnoses tend to exacerbate the exclusions and the inequalities on reproduction rights in Brazil. The analysis of medical attention made possible knowing not only part of mens and womens everyday difficulties, who persist in their desires for children for years, but also of professionals that have to face old political, economic and bureaucratic barriers of public health services. This study corroborate the opinion that the observed service represents an advance in sexual and reproductive rights, in spite of the still long way to equally and equitable access to reproductive technologies in Brazilian public health system (SUS).

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-11-01T23:10:55Z No. of bitstreams: 1 TarsilaChiaraAlbinoDaSilvaSantana_DISSERT.pdf: 4945040 bytes, checksum: 35e36961837f67f01598552a6b624ff8 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-11-16T21:42:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TarsilaChiaraAlbinoDaSilvaSantana_DISSERT.pdf: 4945040 bytes, checksum: 35e36961837f67f01598552a6b624ff8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-16T21:42:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TarsilaChiaraAlbinoDaSilvaSantana_DISSERT.pdf: 4945040 bytes, checksum: 35e36961837f67f01598552a6b624ff8 (MD5) Previous issue date: 2017-06-26 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / A disserta??o consiste em uma teoria etnogr?fica da rela??o entre a m?sica eletr?nica com os espa?os de sociabilidade urbana em Recife e os efeitos da m?sica eletr?nica na intera??o de homens com pr?ticas (homo)sexuais nesses espa?os. Na conflu?ncia desses dois objetivos, intenciono elaborar uma perspectiva etnogr?fica mais ampla sobre a m?sica eletr?nica, de modo que aqui analiso n?o apenas os seus sons, mas tamb?m os sentidos que os interlocutores conferem a esse g?nero musical e como a m?sica eletr?nica, em seus mais variados estilos, (re)configura os espa?os de sociabilidade recortados. Para tanto, primeiro procuro analisar como os interlocutores, a partir das suas experi?ncias geracionais, vivenciam suas experi?ncias (homo)sexuais nos espa?os de sociabilidade urbana que frequentam. Deste modo, aspiro apontar para a amplia??o do campo de autonomia desses homens em uma sociabilidade dada e como eles negociam as suas experi?ncias (homo)sexuais em um regime de visibilidade circunscrito socioculturalmente. Em seguida, o foco da an?lise recai sobre o lugar da m?sica eletr?nica nos bares e boates GLS e em festas ?alternativas?. Faz-se necess?rio, para tanto, uma descri??o etnogr?fica da din?mica estrutural e simb?lica que caracteriza esses espa?os. Descrevo, nesse sentido, tanto a estrutura f?sica quanto a programa??o l?dica. E, fundamentalmente, procuro ainda descrever as intera??es mediadas pela m?sica eletr?nica dan?ante entre os interlocutores. No terceiro, e ?ltimo momento, detenho-me mais sistematicamente a analisar os diferentes estilos musicais que s?o reproduzidos nesses espa?os de sociabilidade. Trata-se, assim, de assinalar como a m?sica eletr?nica e os espa?os de sociabilidade etnografados se relacionam mutualmente. As experi?ncias etnogr?ficas descritas tamb?m procuram apontar como a m?sica eletr?nica produz efeitos na intera??o entre os interlocutores. Esse duplo movimento, a rela??o de mutualidade e a produ??o de efeitos, por sua vez, se constata a partir das luzes, das m?sicas e das dan?as particularizadas que ambientam esses espa?os. Essa ambienta??o produz uma ?sensa??o de intimidade?, a qual excita diferentes express?es er?ticas e propicia as performances interacionais entre as pessoas que ali est?o. Por fim, as cenas de express?es erotizadas, mediadas pela m?sica eletr?nica dan?ante que observei em campo, est?o relacionadas com a forma como esses homens vivenciam suas experi?ncias (homo)sexuais nesses espa?os. / The dissertation consists of an ethnographic theory of the relation between electronic music and the spaces of urban sociability in Recife and the effects of electronic music on the interaction of men with (homo)sexual practices in these spaces. At the confluence of these two aims, I intend to elaborate a broader ethnographic perspective on electronic music, so that here I analyze not only their sounds, but also the meanings that the interlocutors confer on this musical genre and how electronic music, at its most styles, (re) configures spaces of sociability cut out. To do so, I first try to analyze how the interlocutors, from their generational experiences, experience their (homo)sexual experiences in the spaces of urban sociability they attend. In this way, I aspire to point to the extension of the field of autonomy of these men in a given sociability and how they negotiate their (homo)sexual experiences in a regime of visibility circumscribed socioculturally. Then the focus of the review falls on the place of electronic music in GLS bars and nightclubs and at alternative parties. For that, an ethnographic description of the structural and symbolic dynamics that characterizes these spaces is necessary. I describe, in this sense, both the physical structure and the playful programming. And, fundamentally, I try to describe the interactions mediated by the electronic dance music between the interlocutors. In the third, and last moment, I analyze more systematically the different musical styles that are reproduced in these spaces of sociability. It is, therefore, to point out how electronic music and ethnography spaces of sociability are mutually related. The ethnographic experiences described also seek to point out how electronic music produces effects in the interaction between the interlocutors. This double movement, the relationship of mutuality and the production of effects, in turn, can be seen from the lights, the songs and the particularized dances that set these spaces. This ambiance produces a "sense of intimacy," which excites different erotic expressions and fosters interactional performances among the people who are there. Finally, the scenes of erotic expressions, mediated by the electronic dance music I observed in the field, are related to the way these men experience their (homo)sexual experiences in these spaces.

A presente dissertação visa fazer um recorte sobre a constituição do sujeito a partir do masoquismo erógeno e os seus desdobramentos. A afirmativa de Freud em 1923 que seria a partir do masoquismo erógeno que poderíamos ter o testemunho do momento mítico da fusão entre pulsão de vida e pulsão de morte, revela uma articulação importante entre o masoquismo e a constituição do sujeito. O masoquismo passa ser uma fonte privilegiada para compreender aquilo que temos de mais arcaico na vida psíquica. A metodologia utilizada nesse estudo foi uma pesquisa bibliográfica histórica conceitual da obra freudiana. A releitura que Lacan promove sobre os escritos de Freud serviram para auxiliar em um aprofundamento sobre o tema em questão. Apesar do masoquismo erógeno ser um conceito introduzido apenas após a descoberta do conceito de pulsão de morte em 1920, partiremos do início da elaboração da teoria pulsional de Freud em 1905. Isto porque esse estudo, ao investigar o percurso freudiano demonstrou que os conceitos na psicanálise são conceitos construídos através da experiência clínica e que, portanto, surgem com enigmas que com tempo vão assumindo um contorno teórico mais elaborado. Desde os Três ensaios sobre a teoria da sexualidade (1902/2006c), ao conceituar sobre o masoquismo, Freud aponta para enigmas que apenas em 1920 puderam ser mais elucidados. Os conceitos de sexualidade perverso-polimorfa, pulsão sado-masoquista e fantasia masoquista contribuíram para pensarmos em um alargamento da noção de masoquismo possibilitando a flexibilização desse termo para além de uma visão moralista que ao classificar como uma perversão sexual busca a sua patologização / The main objective of this dissertation is to rethink how the subjects constitute themselves through the concept of erogenous masochism. Freudian statement (1923) that the erogenous masochism was a witness of the early moments where there was a fusion between life drive and the death drive reveals the straight bond between the notion of masochism and emergency of the subjects in the psychoanalytical theory. Therefore, masochism is a privileged source for the understanding of ancient aspects of mental life onset. The methodology used through this research was a conceptual-historic bibliographic investigation of the complete works of Sigmund Freud, the father of psychoanalyses. Lacans interpretation of the Freudians writings contributes to this discussion. This research starts at 1905 with the Three Essays on the Theory of Sexuality, even though Freud only mentions erogenous masochism after he elaborates the notion of the existence of a death drive. The importance of showing the whole process in which Freud would build the psychoanalytical concepts is to demonstrate that they were forged through the psychoanalytical practice, and that at the beginning it presents itself as an enigma and with time it acquires more consistence. Since Three Essays on the Theory of Sexuality, Freud raised important questions about masochism that were only better understood after 1920. Concepts such as perverse polymorph sexuality, sadomasochism and Fantasy help to acknowledge an enlargement of this notion in the psychoanalyses theory. Hence, allowing a new understanding in the concept of masochism other then the moralist version that sees it as pathology.

A presente pesquisa busca analisar os conflitos de valores em uma política pública para a diversidade na escola. Para tanto, inicialmente é feita uma discussão teórica que problematiza a questão dos valores nas políticas públicas. A partir dessa discussão e também da reflexão sobre as questões de gênero e sexualidade nas sociedades modernas, o curso piloto Gênero e Diversidade na Escola, realizado em 2006, é analisado. O curso se destinou à atualização de 1.200 professores do 3 e do 4 ciclo (antigas 5 a 8 séries) do Ensino Fundamental da rede pública do país nas temáticas de gênero, sexualidade e orientação sexual e relações étnico-raciais, tendo sido elaborado numa parceria entre a Secretaria Especial de Políticas para Mulheres, o Ministério da Educação, a Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, o Conselho Britânico e o Centro Latino Americano em Sexualidade e Direitos Humanos. O curso, por ter sido oferecido a distância e ambientado em uma plataforma virtual de aprendizagem, gerou diversos materiais. Para essa pesquisa foram utilizados principalmente os relatos dos cursistas e dos professores on-line nos fóruns de discussão de caso. A partir desses relatos observou-se que a discussão do assunto sexualidade apresentou alguns conflitos entre os valores promovidos pelo curso e os valores apresentados pelos cursistas. Essa conflito se tornou ainda mais evidente ao se comparar as discussões sobre sexualidade com as discussões dos temas ligados ao gênero e à questão racial, que fluíram com uma menor número de entraves. A concepção de sexualidade que o curso promoveu se pautou nas ciências sociais, enquanto a concepção dos cursistas esteve mais de acordo com uma concepção de moral e ciência mais tradicional e fechada. / This research seeks to analyze the conflict of values in public policy for diversity in school. Thus, initially there is a theoretical discussion that problematizes the issue of values in public policy. From that discussion and reflection on issues of gender and sexuality in modern societies, the ongoing pilot Gender and Diversity in Schools, held in 2006, is analyzed. The course is intended to update 1200 teachers of the 3rd and the 4th cycle (former 5th through 8th grades) in the public elementary school in the country on issues of gender, sexuality and sexual orientation and ethnic-racial relations, and was developed in partnership between the Special Secretariat for Policies for Women, the Ministry of Education, the Special Secretariat for Policies to Promote Racial Equality, the British Council and the Latin American Center on Sexuality and Human Rights. The course, being offered by distance in a virtual learning platform, has created various materials. For this research were mainly used the online teachers forums for discussion of case. From these reports it was noted that discussion of sexuality issue presented some conflict between the values promoted by the course and the values of the students. This conflict became even more evident when comparing the discussions about sexuality with the discussions of the issues related to gender and race, which flowed with a smaller number of barriers. The conception of sexuality that the course promoted is guided by the social sciences, while the conception of sexuality os the students was more in line with morality and science with a more traditional and closed point of view.

Este trabalho tem o objetivo de explorar e investigar o papel desempenhado pelo gênero e pela sexualidade (mais especificamente a orientação sexual e sua aptidão para gerar arranjos íntimos, conjugais e familiares), na formulação de demandas a serem enfrentadas pelo sistema jurídico por meio de novas configurações ou de interpretações dos direitos humanos e fundamentais, possibilitando uma penetração do espaço público por elementos próprios da esfera da intimidade. Isto ocorre por meio de interferências recíprocas balizadas pela gramática constitucional dos direitos humanos e fundamentais, pelas quais se redimensiona a sua formulação e aplicação pelos atores sociais, ao mesmo tempo em que estes invocam sua linguagem inclusiva e igualitária na busca de reconhecimento, inclusão e participação, objetivos que realizam a ideia de reciprocidade contida no Estado de Direito formal, a igualdade de gênero e de orientação sexual torna-se mais do que um ideal regulatório, indo além para tornar-se uma concepção de justiça ela própria, informada também por uma dimensão substantiva de Estado de Direito relacionada ao paradigma democrático, ainda que os direitos que realizam tal ideal de justiça devam ser concretizados judicialmente em diferentes graus, a partir das funções dos direitos e com vistas a compatibilizar universalidade e singularidade e permitindo os canais de comunicação para a veiculação das pretensões da minoria à luz do diálogo com a maioria. / This work aims to explore and investigate the role of gender and sexuality (more specifically sexual orientation and its ability to generate intimate arrangements, marital and family), in the formulation of demands to be addressed by the legal system through new settings or interpretations of civil and human rights, allowing penetration of public spaces by elements of the sphere of intimacy. This occurs through reciprocal interference buoyed by the legal grammar of constitutional and human rights, in which resizes its formulation and implementation by social actors, while they call their inclusive and egalitarian language in search of recognition, inclusion and participation, which aims to realize the idea of reciprocity contained in the formal rule of law. Therefore, gender equality and sexual orientation become more than a regulatory ideal, they go beyond to become a conception of justice itself, informed also by a substantive dimension of rule of law related to the democratic paradigm, although the rights to perform this ideal of justice should be implemented legally in varying degrees, from the functions and duties in order to reconcile universality and uniqueness and allowing communication channels to the placement of the claims of the minority in the light of dialogue with the majority.

Esta dissertação enfoca o tema a partir da análise de narrativas de jovens (homens e mulheres, entre 18 e 24 anos), residentes em três capitais brasileiras (Rio de Janeiro, Porto Alegre e Salvador), acerca de experiências envolvendo sexo por constrangimento ou forçado. Os relatos são examinados à luz de uma produção internacional que discute a questão da coerção sexual. Os dados analisados correspondem a uma sub-amostra de 46 entrevistas com jovens pertencentes a camadas médias e populares, selecionadas do conjunto de 123 entrevistas que integraram a fase qualitativa da pesquisa GRAVAD (Gravidez na Adolescência: Estudo Multicêntrico sobre Jovens, Sexualidade e Reprodução no Brasil). A leitura do material empírico buscou situar os episódios narrados nas biografias individuais e refletir sobre as representações dos sujeitos sobre gênero e sexualidade e os aspectos dessas trajetórias capazes de conduzir a um entendimento de tais eventos. Moças e rapazes relataram distintas experiências de sexo contra vontade, que variavam de acordo com o contexto e o tipo de coerção utilizada e/ou sofrida. As dinâmicas das relações entre os gêneros revelam que, na negociação sexual, consentimento e desejo nem sempre andam juntos. Em determinadas condições, certos modos de constrangimento são tidos como constitutivos dos jogos de sedução. A análise das narrativas evidencia o caráter relacional e contextual das interações afetivo-sexuais entre os gêneros e do que pode ser qualificado como violência. Tal conclusão, conduziu ao questionamento acerca da positividade atribuída a certas atitudes e comportamentos sexuais categorizados como violentos por diversos estudos dedicados ao tema. / This dissertation presents the (reported) experiences concerned to sex imposed by pressure or by use of force of young men and woman (from the age of 18 to 24 years old), who live in three Brazilian capitals (Rio de Janeiro, Porto Alegre and Salvador). The reports are examined in the light of an international production discussing the subject of sexual coercion. The data corresponds to a sub-sample from 46 interviews with youngsters of middle-class and lower classes, selected from a group of 123 interviews concerning the qualitative data of GRAVAD research (Teenage Pregnancy: A Multi-centered Study about Youth, Sexuality and Reproduction in Brazil). Young men and women related different experiences of forced sex, which vary according to the context and the kind of coercion used and/or suffered. The dynamics of gender relations reveal that, in terms of sexual negotiation, agreement and desire are not always together. Under certain circumstances, some forms of coercion are taken as part of the seduction interaction. The analysis of the narratives clarifies the relational and contextual character of the affective and sexual interactions between genders and what can be qualified as violence. Such conclusion lead to the questioning of the positivism attributed to some sexual conducts categorized as violent by many studies dedicated to the theme.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta tese examina, a partir de uma perspectiva sócio-antropológica, como se dão as relações conjugais entre casais sorodiscordantes para o HIV/AIDS. A partir de entrevistas com ambos os parceiros são investigadas a constituição do casal, a descoberta da soropositividade, a revelação ao parceiro, a gestão da vida sexual e dos cuidados com a saúde. Discute-se a articulação entre gênero e soropositividade, e se esta condição promove a elaboração de uma identidade social específica. O estudo evidenciou que os preceitos da saúde pública sobre o risco presente no exercício da sexualidade são continuamente negociados. Tal processo não é percebido da mesma forma pelos parceiros, produzindo tensões e dilemas no casal e no relacionamento com familiares e rede de sociabilidade. Ao explicitar o discurso sobre os significados das sorodiscordância, esta tese contribui para a compreensão do estigma que cerca o HIV/AIDS na sociedade brasileira. / Esta tese examina, a partir de uma perspectiva sócio-antropológica, como se dão as relações conjugais entre casais sorodiscordantes para o HIV/AIDS. A partir de entrevistas com ambos os parceiros são investigadas a constituição do casal, a descoberta da soropositividade, a revelação ao parceiro, a gestão da vida sexual e dos cuidados com a saúde. Discute-se a articulação entre gênero e soropositividade, e se esta condição promove a elaboração de uma identidade social específica. O estudo evidenciou que os preceitos da saúde pública sobre o risco presente no exercício da sexualidade são continuamente negociados. Tal processo não é percebido da mesma forma pelos parceiros, produzindo tensões e dilemas no casal e no relacionamento com familiares e rede de sociabilidade. Ao explicitar o discurso sobre os significados das sorodiscordância, esta tese contribui para a compreensão do estigma que cerca o HIV/AIDS na sociedade brasileira.