21 |
[en] THE JONGO, THE GAME, THE NGO: AN ETHNOGRAPHIC STUDY ABOUT THE TRANSMISSION OF CULTURAL PRACTICES OF JONGO IN TWO GROUPS FROM RIO DE JANEIRO / [pt] O JONGO, O JOGO, A ONG: UM ESTUDO ETNOGRÁFICO SOBRE A TRANSMISSÃO DA PRÁTICA CULTURAL DO JONGO EM DOIS GRUPOS DO RIO DE JANEIROMAILSA CARLA PINTO PASSOS 12 July 2004 (has links)
[pt] O jongo (ou caxambu, ou tambu, ou catambá) é uma prática
cultural de populações afro-descendentes de origem banto
presente em alguns estados da região sudeste do Brasil
(Minas Gerais, Rio de Janeiro, São Paulo). A inserção de
crianças na prática é, segundo os jongueiros, recente,
tendo aquelas sido proibidas de participar das rodas até
pouco tempo. Este trabalho tem como objetivo compreender a
transmissão de valores, concepções e práticas presente no
jongo em dois grupos do Estado do Rio de Janeiro: o Grupo
Cultural Jongo da Serrinha, em Madureira, na cidade do Rio
de Janeiro e a Comunidade Negra de São José da Serra, em
Valença, interior do Estado. Esta pesquisa - construída na
interface entre a antropologia e a educação - buscou
compreender como se dão os processos de
socialização/transmissão cultural, tendo como locus a
prática do jongo, buscando ainda tecer as relações entre a
presença da infância e as re-significações (mudanças) da
prática nestes dois grupos. / [en] The jongo (or caxambu, or tambu, or catambá) is an afro-
decendents population s cutural practice - bantu s people -
present in some brazilian Southeast region states (Minas
Gerais, Rio de Janeiro, São Paulo). Children s entrance in
this practice, according to people who play the jongo, is
recent, as these children use to be forbiden to participate
of the ritual until a few years ago. This work has as
objective to comprehend the value s transmition, conception
and practice present in jongo in two groups from Rio de
janeiro s State: the Grupo Cultural Jongo da Serrinha, in
Madureira, in the city of Rio de Janeiro and the Comunidade
Negra de São José da Serra, in Valença, state s inland.
This research - built in the interface between the
anthropology and education - looked for comprehending how
socialization/cutural transmition s process happens, having
as locus jongo s practice, also looking for interweaving
the relations between childhood s presence and practice s
changes in these two groups.
|
22 |
[en] PRACTICES, PARENTAL BELIEFS AND GOALS OF SOCIALIZATION OF EMOTION: AN INVESTIGATION THROUGH ART / [pt] PRÁTICAS, CRENÇAS PARENTAIS E METAS DE SOCIALIZAÇÃO DA EMOÇÃO: UMA INVESTIGAÇÃO ATRAVÉS DA ARTEGIOVANNA MAIA CRIVANO 12 June 2023 (has links)
[pt] Devido a necessidade intrínseca ao ser humano de interação social, os
cuidadores precisam traçar metas para socializar seus filhos. Uma vez que
compreende-se que habilidades emocionais são essenciais para inserção e
interação social, dentre as metas de socialização estabelecidas pelos pais, temos as
metas de socialização da emoção. Ao mesmo tempo, na teoria de Vygotsky, a arte
surge como ferramenta importante para a experimentação emocional, levando a
melhor compreensão das emoções e maior facilidade de expressão das mesmas.
Este trabalho buscou investigar como a arte está sendo pensada e incluída por
mães no contexto das crenças e metas de socialização da emoção. Participaram do
estudo 20 mães moradoras do Rio de Janeiro e proximidades com pelo menos um
filho de até três anos de idade. Foi aplicado o instrumento Questionário de Metas
de Socialização da Emoção (QMSE) e foi realizada uma entrevista online, de
roteiro semi-estruturado, com cada uma das participantes. As entrevistas foram
transcritas e analisadas utilizando o Software IraMuteq. A partir das análises
realizadas, foi possível perceber que no que diz respeito à arte enquanto
facilitadora de processos de socialização e emocionais, todas as mães tiveram
respostas afirmativas ao serem questionadas sobre a crença de correlação entre a
arte e o impacto no desenvolvimento global de seus filhos; o impacto em
processos emocionais de seus filhos, incluindo ensinar e compreender sobre
emoções; o impacto em processos de socialização de seus filhos. Além disso,
segundo relato das mesmas, a arte tem potencial para afetar na criatividade e
autoestima de seus filhos, além de promover estimulação corporal e novas
possibilidades de campos de trabalho no futuro, pode ser mobilizadora de
questões referentes à comunicação com seus filhos e mediadora para traduzir
acontecimentos. Acredita-se que o presente trabalho pode contribuir para a
compreensão de temas relevantes referentes à parentalidade, tão preciosa para a
Psicologia do Desenvolvimento e para a área das artes, principalmente as dirigidas
ao público infantil. / [en] Due to the intrinsic human need for social interaction, caregivers need to
set goals to socialize their children. Since it is understood that emotional abilities
are essential for insertion and social interaction, among the socialization goals
established by parents, the goals of socialization of emotion emerge. At the same
time, in Vygotsky s theory, art emerges as an important tool for emotional
experimentation, leading to a better understanding of emotions and ease in
expressing them. This work sought to investigate how art is being thought of and
included by mothers in the context of beliefs and goals of emotional socialization.
Participated in this study 20 mothers living in Rio de Janeiro and nearby with at
least one child up to three years old. The Emotion Socialization Goals
Questionnaire (QMSE) instrument was applied and an online semi-structured
interview was conducted with each of the participants. The interviews were
transcribed and analyzed using the IraMuteq Software. From the analysis carried
out, it was possible to perceive that with regard to art as a facilitator of
socialization and emotional processes, all mothers had affirmative answers when
asked about the belief in the correlation between art and the impact on the global
development of their children; the impact on their children s emotional processes,
including teaching and understanding about emotions; the impact on their
children s socialization processes. In addition, according to their reports, art has
the potential to affect their children s creativity and self-esteem, in addition to
promoting bodily stimulation and new possibilities for future work fields, it can
mobilize issues related to communication with their children and mediate to
translate events. It is believed that the present work can contribute to the
understanding of relevant themes related to parenting, which is so precious for
Developmental Psychology and for the arts, especially those aimed at children.
|
23 |
[pt] ESSA FEZ SOCILA: NARRATIVAS SOBRE ETIQUETA, SOCIALIZAÇÃO FEMININA E APERFEIÇOAMENTO SOCIAL DA MULHER / [en] SHE DID SOCILA: NARRATIVES ABOUT ETIQUETTE, FEMALE SOCIALIZATION AND SOCIAL IMPROVEMENT OF WOMANMARIA CAROLINA EL-HUAIK DE MEDEIROS 01 September 2022 (has links)
[pt] Precursora na formação de manequins e candidatas a miss no Brasil, a Socila
ficou conhecida por ser uma escola de etiqueta para mulheres, sinônimo de
elegância no Brasil dos anos 1950 e 1960. Fazer Socila significava aprender sobre
embelezamento, vestuário e educação do corpo, configurando um
aperfeiçoamento social. A despeito do seu auge ter sido nos anos 1960, a Socila
continua sendo mencionada na imprensa, sem nunca ter sido objeto de estudo. Nesta
pesquisa se pretende contar a história da escola e de sua fundadora, Maria Augusta,
que ensinou etiqueta para a família Kubitschek, circulou na alta roda mundial e
inspirou personagem em série de TV, buscando compreender as narrativas de
feminilidade e socialização ensinadas às mulheres dos anos 1950 e 1960, tomando
a escola como partícipe da construção de um imaginário normatizador de
feminilidade, de um habitus (BOURDIEU, 1983). A hipótese é que entre opressão
e emancipação, Maria Augusta teria sido uma mediadora para mulheres, a partir de
um capital feminino que lhes possibilitava participar da vida social, fora dos
recônditos do lar. Com o tempo, entretanto, o aperfeiçoamento social se desloca do
aprendizado da etiqueta para um aperfeiçoamento corporal, mediante intervenções
estéticas no corpo. As narrativas na imprensa sobre a Socila, sobretudo nas revistas
Manchete e O Cruzeiro e no jornal O Globo, ajudam a recontar a história, além do
conteúdo de quatro apostilas com os ensinamentos ministrados por Maria Augusta,
cotejado a entrevistas. / [en] A precursor in training models and miss candidates in Brazil, Socila became
known for being a school of etiquete for women, synonymous of elegance in the
1950s and 1960s. Doing Socila meant learning about beauty, clothing and body
education, becaming a social improvement. Despite its heyday being in the
1960s, Socila continues to be mentioned in the press, without ever having been an
object of study. In this research, we intend to tell the story of the school and its
founder, Maria Augusta, who taught etiquete to the president Kubitschek s family
and inspired a character in a TV series, seeking to understand the narratives of
feminity and socialization taught to women, taking the school as a participant in the
construction of a normative imaginary of feminity, of a habitus (BOURDIEU,
1983). The hypothesis is that between oppression and emancipation, Maria Augusta
would have been a mediator for women, based on a female capital that allowed
them to participate in social life, outside the confines of home. However, social
improvement shifts from learning etiquette to body improvement, through aesthetic
interventions in the body. The narratives in the press about Socila help to tell the
story, in addition to the content of four handouts with the teachings given by Maria
Augusta and interviews.
|
24 |
[pt] A LUTA DAS MULHERES É LEVADA NOS OSSOS DO PEITO: MULHERES CAMPONESAS EM SANTA CATARINA E O CAMINHO DA LUTA POR DIREITOS / [en] THE STRUGGLE OF WOMEN IS TAKEN IN THE BREAST BONE: PEASANT WOMEN IN SANTA CATARINA AND THE PATH OF STRUGGLE FOR RIGHTSCAROLINE ARAUJO BORDALO 15 January 2018 (has links)
[pt] A organização de movimentos de mulheres rurais durante a década de 1980 trouxe à tona um processo que articulou distintas formas de resistência e mobilização na luta por direitos e pelo reconhecimento do trabalho desempenhado pelas mulheres no meio rural brasileiro. Ao reivindicar o seu reconhecimento como trabalhadora rural e, por conseguinte, denunciar a sua exclusão dos espaços de representação política, tais movimentos mobilizam elementos fundamentais para a compreensão da divisão sexual do trabalho nas áreas rurais bem como dos itinerários que definem trajetórias e formas de socialização política destas mulheres. A partir do estudo do Movimento de Mulheres Camponesas no Oeste do estado de Santa Catarina (MMC-SC) organizado há mais de três décadas, a tese aponta como se dá nesse contexto a conformação de uma luta compreendida como de mulheres rurais e a noção de autonomia como justificativa para a existência de movimentos formados exclusivamente por mulheres surge como um aspecto crucial na luta por direitos. A partir de uma abordagem qualitativa, a pesquisa explora estas relações que envolvem o histórico de ocupação e colonização da região, a divisão sexual do trabalho, as formas de organização e socialização política com o objetivo de compreender como estas são traduzidas em termos de reivindicações para o MMC-SC. Vistas por esse prisma, não privilegiamos a observância de um conflito específico, e sim do tecido social que permitiu a emergência do movimento analisado e do engajamento destas mulheres ao longo dos anos. Tal perspectiva outorga ainda um olhar menos normativo sobre estas experiências do fazer política, distanciando-se de classificações ou tipologias definidas a priori. / [en] The organization of rural women s movements during the 1980s brought to the fore a process that articulated different forms of resistance and mobilization in the struggle for rights and recognition of the work performed by women in rural Brazil. By claiming their recognition as a rural worker and, therefore, denouncing their exclusion from spaces of political representation, these movements mobilize fundamental elements for understanding the sexual division of labor in rural areas as well as the itineraries that define trajectories and forms of political socialization of these women. Based on the study of the Movement of Peasant Women in the West of the State of Santa Catarina (MMC-SC), organized more than three decades ago, the thesis shows how in this context the formation of a struggle understood as rural women and notion of autonomy as justification for the existence of movements formed exclusively by women emerges as a crucial aspect in the struggle for rights. From a qualitative approach, the research explores these relationships that involve the history of occupation and colonization of the region, the sexual division of work, the forms of organization and political socialization in order to understand how these are translated in terms of demands for The MMC-SC. Viewed from this perspective, we do not privilege the observance of a specific conflict, but rather of the social fabric that allowed the emergence of the movement and the engagement of these women over the years. This perspective also gives a less normative view of these experiences of political making, distancing itself from classifications or typologies defined a priori.
|
25 |
[pt] O PROCESSO DE SOCIALIZAÇÃO MILITAR: UM ESTUDO COM CADETES E INSTRUTORES DA ACADEMIA MILITAR DAS AGULHAS NEGRAS NO SÉCULO XXI / [en] THE PROCESS OF MILITARY SOCIALIZATION: A STUDY WITH THE CADETS AND INSTRUCTORS OF THE BRAZILIAN ARMY MILITARY ACADEMY IN THE 21ST CENTURYDENIS DE MIRANDA 05 December 2019 (has links)
[pt] A questão básica da pesquisa é desvelar como se processa hoje a socialização dos cadetes da AMAN e como a farda adere à alma desses militares. Diante desse desafio, cadetes, professores e instrutores da AMAN foram entrevistados, questionários de opinião foram aplicados e analisados, juntamente com os documentos oficiais da AMAN e do Exército. O texto fornece ricos dados, relatos e informações que evidenciam as mudanças ocorridas no processo de socialização dos cadetes nos últimos trinta anos, com destaque para as influências advindas de fora da instituição, o mapeamento do perfil social atual dos cadetes, o papel dos professores e instrutores, a rotina dos cadetes, suas linguagens e vivências na caserna. Por fim, o processo de socialização praticado na AMAN é brevemente comparado com o experimentado na Academia Real Militar de Sandhurst, que forma os cadetes para o Exército do Reino Unido. / [en] The basic question of the research is to reveal how the socialization of the cadets of AMAN is processed today and how the uniform adheres to the soul of these military personnel. Faced with this challenge, AMAN cadets, teachers and instructors were interviewed, opinion questionnaires were applied and analyzed, along with official AMAN and Army documents. The text provides rich data, reports and information that show the changes that have occurred in the cadet socialization process in the last thirty years, with emphasis on influences from outside the institution, the mapping of cadets current social profile, the role of teachers and instructors, the routine of the cadets, their languages and experiences in the barracks. Finally, the process of socialization practiced in AMAN is briefly compared to that experienced at the Royal Military Academy Sandhurst, which forms the cadets for the UK Army.
|
26 |
A socialização de professores na formação básica: relações entre modos de constituição de grupos e manifestações de graduandos sobre a função docenteSilva, Luizana Rocha Migueis Ferreira da 27 February 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Luizana Rocha Migueis Ferreira da Silva.pdf: 3534603 bytes, checksum: c7adb3ae1d10b2aabf6ffce7321332d1 (MD5)
Previous issue date: 2007-02-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research aims to describe and analyze the teachers process of socialization in their
basic formation in the Pedagogy course. We specifically analyzed ways of group
formation among the subjects and relations to manifestation of ideas on the teaching
function. The research had an empirical nature and contemplated the use of sociometric
test, questionnaire and projective questions. We intended to show, by means of the
action in the group and by the possibility of interaction among the subjects in the
groups, that the subjects demonstrate fragments of the teaching habitus in formation in
the graduation. The research had as main theoretical referential Pierre Bourdieu s
studies, besides important works by Gimeno Sacristán, Viñao Frago, Jacob Levy
Moreno, Georges Bastin and Norbert Elias. The key concepts used in the research in
order to understand the process of socialization were Bourdieu s concepts of field and
habitus. The main aspects identified and related to the constitution of groups among the
subjects were the teaching practice or non-practice, the teaching course in Secondary
School level and the academic performance. The teaching practical dimension was
presented as an important element in the definition of the groups and in the
manifestations on the teaching function. The choices carried through for academic or
professional works are keys to understand how the groupings in the teachers formation
in the graduation are constituted. That way, it was confirmed the idea of relevance of
the study about the groups and their ways of constitution for the understanding of the
future teachers socialization / Esta pesquisa pretendeu descrever e analisar o processo de socialização de professores
em sua formação básica no curso de Pedagogia. Buscou-se especificamente analisar
modos de constituição de grupos entre os sujeitos e relações com manifestação de idéias
sobre a função docente. A natureza da pesquisa foi empírica e contemplou utilização de
teste sociométrico, de questionário e questões projetivas. Pretendeu-se mostrar que por
meio da ação no grupo, da possibilidade de interação entre os sujeitos nos grupos, os
sujeitos vão demonstrando facetas do habitus docente em formação na graduação. A
pesquisa teve como principal referencial teórico os estudos de Pierre Bourdieu, além de
trabalhos importantes de Gimeno Sacristán, Viñao Frago, Jacob Levy Moreno, Georges
Bastin e Norbert Elias. Os conceitos chave para entender o processo de socialização
utilizados na pesquisa foram os de campo e habitus de Bourdieu. Os principais aspectos
identificados e relacionados com a constituição de grupos entre os sujeitos foram o
exercício ou não da docência, o curso de magistério em nível médio e o desempenho
acadêmico. A dimensão prática da docência apresenta-se como elemento importante na
definição dos grupos e nas manifestações sobre a função docente. As escolhas
realizadas para trabalhos acadêmicos ou profissionais são peças-chave para entender
como se formam os agrupamentos na formação dos professores na graduação. Dessa
forma, confirmou-se a idéia da relevância do estudo dos grupos e seus modos de
constituição para compreensão da socialização dos futuros professores
|
27 |
Aprendendo a ser professora: um estudo sobre a socialização profissional de professoras iniciantes no município de Curitiba / Learning to be a teacher: a study on the professional socialization of beginning teachers in the city of CuritibaKnoblauch, Adriane 27 February 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Adriane Knoblauch.pdf: 3525095 bytes, checksum: 5342f10d7ec705e3fae37b51fd6a8ce2 (MD5)
Previous issue date: 2008-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work discusses the professional socialization of teachers in the first years of
career in the Fundamental Level in the city of Curitiba. Based on the studies of Pierre
Bourdieu, professional socialization means the process through which occurs the
incorporation of aspects of the habitus of a certain professional group, based on the
origin of the agents. The habitus is understood here as the aspects present in the
school´s culture which guide actions and behavior in the interior of a professoral group.
The purpose if this study was understand the means by which occurs the professional
socialization of beginning teachers, because such aspects belong to a major process of
formation of the teacher. The final objective was to contribute with the theories of
teacher professionalization. Data were collected by the observation of five teachers in
the beginning if their career in a school in the outskirts of Curitiba, during planning
time, meetings and other groupal activities in the school, so as to accompany their
behavior in relation to other teachers. The five teachers were also interviewed so as to
try to establish characteristics of their original habitus, considering financial, cultural
and social aspects of their families, as well as their school history and the beginning of
the career as a teacher. Other personnel of the school were interviewed, so as to learn
how the beginning teachers are seen by them. The analysis of the data, subsidized by
studies of Bourdieu and Elias, signaled that, in the professional socialization process,
three aspects of the relation between the original habitus of the teachers and the internal
school dispositions combine: there are dispositions which need to be incorporated,
because they are completely new, such as terms by which the new teachers will need to
describe their students´ development, which shows their lack of linguistic capital,
necessary for teaching; other dispositions were already a part of their habitus, but
needed to be adapted because the teachers learned them when they were students
themselves; and there are dispositions in the original habitus which were maintained
the submission to the superiors in school, the moral of effort, which comes from their
vision of work and the ethics of care and tenderness, which comes from their feminine
memory. Such adapted, new and maintained dispositions guided the teachers actions in
the beginning of their professional life / Este trabalho discute a socialização profissional de professores dos anos iniciais do
Ensino Fundamental em início de carreira do município de Curitiba. Com base nos
estudos de Pierre Bourdieu, entende-se por socialização profissional o processo pelo
qual ocorre a incorporação de aspectos do habitus próprio de um grupo profissional que
se dá a partir do habitus de origem dos agentes. Em se tratando do grupo docente, o
habitus está sendo entendido aqui por aspectos presentes na cultura da escola que
orientam ações e comportamentos em seu interior. O objetivo do trabalho foi
compreender o modo pelo qual ocorre a socialização profissional de professores
iniciantes por entender que tais aspectos fazem parte do amplo processo de formação de
professores, com vistas a contribuir para a teorização sobre profissionalização docente.
Os dados foram coletados por meio da observação de cinco professoras em início de
carreira de uma escola da periferia de Curitiba durante os horários de planejamento, de
reuniões e de outros momentos de convívio no interior da escola para acompanhar a
atuação delas perante outras professoras. Além disso, foram realizadas entrevistas com
elas para tentar estabelecer facetas do habitus de origem delas no que se refere ao
capital econômico, cultural e social de suas famílias, à trajetória escolar delas e ao início
da carreira docente. Entrevistas também foram realizadas com outros profissionais da
escola a fim de reconhecer a forma como as professoras em início de carreira eram
vistas por eles. A análise dos dados, subsidiada por estudos de Bourdieu e Elias,
apontou para um processo de socialização profissional em que três aspectos se
complementam na relação entre o habitus de origem das professoras e as disposições
para a docência instaladas no interior da escola: há disposições que precisaram ser
incorporadas que são completamente novas, tais como a incorporação novos termos por
parte das professoras iniciantes para descrever o desenvolvimento de seus alunos, o que
revela desconhecimento delas em aspectos lingüísticos do capital cultural necessário
para a docência; outras disposições já estavam instaladas no habitus, mas precisaram ser
adaptadas tendo em vista que foram vivenciadas pelas professoras enquanto alunas, tais
como a organização do tempo escolar; e há, ainda, disposições presentes no habitus de
origem das professoras iniciantes que foram mantidas no processo de socialização
profissional, quais sejam, a submissão frente à esfera de poder da escola, a moral do
esforço decorrente da visão de trabalho presente nas professoras e a ética do cuidado e
carinho, decorrente da memória feminina delas. Tais disposições - adaptadas, novas e
mantidas - orientaram ações das professoras no início da carreira docente
|
28 |
Escola, criança favelada e processos de socialização: estudo sobre padrões de socialização no ambiente familiar e na escolaAraujo, Maria Dolores Pinto 21 September 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T16:34:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Maria Dolores Pinto Araujo.pdf: 832599 bytes, checksum: 84fb3556221cc570af82e81d2603648f (MD5)
Previous issue date: 2009-09-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this study, which was accomplished in 2008, was to analyze
the social conducts of students that live in slums as well the actions and reactions of
school toward these conducts, and considering an attempt to identify similarities and
differences among students whose families, even living in the slums, belong to distinct
social positions. Even though the economic and social conditions of these children
were quite similar, the hypothesis that guided this research was that the social
conducts displayed by the slum kids express a not so evident, but current, hierarchy of
social positions that make them different of each other and that the social patterns
considered by their teachers reinforce this hierarchy. To analyze the conduct patterns
which slum children put in action in their home environment and their school, it was
used the theoretical contribution of Pierre Bourdieu (1988), specifically the one that
refers to the concepts of cultural capital and habitus. The main procedure was the
systematical observation of the natural behavior (Selltiz; Wrightsman; Cook, 1987) of
children s conduct patterns in different moments in their home lives, neighborhood and
school. This was based in seven indicators: 1) moral conduct patterns; 2) material
conditions; 3) food patterns; 4) hygienic patterns; 5) clothing patterns; 6) use and
control of social spaces; 7) transgression to the rules and its consequences. Were
selected three female students and three male students from a public school, which is
located in the south area of the city of São Paulo, Brazil, whose the majority of
students lives in the slums that belong to this region. The main finding was related to a
king of homology among the school social conditions and practices toward children
whose families have higher social position , although one of them was able to break
this vicious circle and, even being the poorest, also present a good scholar progress
and a relative school acceptation / O objetivo desta investigação, realizada em 2008, foi o de analisar as condutas
sociais de alunos residentes em favelas, bem como as ações e reações da escola
diante dessas condutas, buscando identificar possíveis semelhanças e diferenças
entre alunos cujas famílias, apesar de residirem em favela, ocupam posição social
distintas. A hipótese norteadora da investigação foi a de que, embora as condições
sociais e econômicas desses alunos sejam bastante semelhantes, as condutas sociais
apresentadas pelas crianças faveladas expressam uma hierarquia, pouco evidente,
mas presente, de posições sociais que as diferenciam e de que os padrões sociais
aceitos pelos professores reforçam essa hierarquia. Utilizaram-se como aporte teórico
as contribuições de Pierre Bourdieu (1988), especialmente no que se refere aos
conceitos de capital cultural e habitus, para análise dos padrões de condutas
colocados em ação por crianças moradoras de favela em ambiente familiar e na
escola. O procedimento básico foi a observação sistemática do comportamento
natural (Selltiz, Wrightsman e Cook, 1987) dos padrões de condutas dos alunos em
diferentes momentos de sua vida no lar, na vizinhança e na escola, com base em sete
indicadores: 1) padrões de conduta moral; 2) condições materiais; 3) padrões de
alimentação; 4) padrões de higiene; 5) padrões de vestimentas; 6) uso e controle dos
espaços sociais; e 7) transgressão às normas e suas consequências. Foram
selecionadas três alunas e três alunos, de uma escola estadual, localizada na Região
Sul da cidade de São Paulo, cuja maioria do alunado é residente de favelas da região.
O principal achado foi a constatação de uma espécie de homologia entre as condições
e práticas sociais da escola com as crianças cujas famílias possuem posição social
mais elevada , embora uma delas tenha conseguido romper este círculo vicioso e,
apesar de ser uma das mais pobres entre os sujeitos pesquisados, conseguir obter
bom rendimento e relativa aceitação na escola
|
29 |
[en] BLACK AND WHITE PORTRAIT OF MEDIA HYBRIDISM: THE CULTURAL PRACTICES OF FUTURE TEACHERS/PROFESSORS, STUDENTS AT UFRJ / [pt] RETRATO EM BRANCO E PRETO DE HIBRIDISMO MIDIÁTICO: PRÁTICAS CULTURAIS DOS ESTUDANTES DE LICENCIATURA DA UFRJ, FUTUROS PROFESSORESMARIA DA GLORIA BAKER BOTELHO 25 January 2005 (has links)
[pt] Pesquisou-se as práticas culturais dos estudantes dos
cursos de licenciatura da UFRJ com o objetivo de verificar
a hipótese de que as variáveis nas práticas culturais
destes jovens estudantes universitá¡rios, analisadas segundo
suas inserções na universidade por centros universitários
(CFCH, CCMN, CCS e CLA), podem ser atribuídas também ao que
se propôs como variáveis de convivialidades, além das
variáveis explicativas tradicionais (sócio-econômicas e
demográficas). O questionário, respondido por 369
estudantes dos cursos de licenciatura da UFRJ alunos do
curso de Psicologia da Educação II em 2003/2, com pelo
menos dois anos de vida universitária, foi construído a
partir de 4 constructos: Protoculturas, Culturas de volume,
Culturas de lazer e Culturas sóciodigitais. A análise,
descritiva simples, seguida por análise descritiva
discriminante, multivariada, em caráter exploratório,
indicou que aqueles 4 constructos não chegam a discriminar
as práticas culturais dos estudantes, por centro
universitário, o que impediu que a hipótese fosse
comprovada. Esta mesma análise indicou outras
possibilidades de agrupamento das variáveis, nas quais o
contato com a cultura linguística (lecto-escrita) e a
cultura tecno-científica (sociodigital) podem ter
importante papel na comprovação da hipótese. A leitura e o
contato com a música permitiram indicar alguns perfis da(s)
juventude(s), por centro, porém sem dimensão conclusiva. / [en] The Cultural practices of future teachers attending
Education courses at UFRJ were studied in order to verify
the hypothesis that the variations of the cultural
practices of these young students, analyzed according their
university centers (CFCH, CCMN, CCS e CLA), can also be
attributed to what is being proposed here as variable of
acquaintanceship, besides the traditional (socioeconomic
and demographic) explanatory variables. The questionnaire,
answered by 369 students attending the Psychology of
Education II course, in the year 2003, with at least two
years of university experience, was designed based on 4
constructs: protocultures; culture of volume; leisure
cultures; and socio-digital cultures. The simple
descriptive analysis was followed by the discriminative
descriptive analysis, multivariated, which at least in an
exploratory basis avoided that the hypothesis should be
confirmed. That analysis indicated another possibilities to
group the variables where the linguistic cultures (written-
reading matter) and the techno-scientific cultures (socio-
digital) can play an important role to the confirmation of
the hypothesis. The reading matter and the link with music
were aspects that allowed develop some profiles of the
several youths, by center, however without conclusive
dimension.
|
30 |
O celular e os novos modos de socializaçãoVaz, Ana Carolina Rocha 19 March 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-29T14:23:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Ana Carolina Rocha Vaz.pdf: 691245 bytes, checksum: 0fd6901a116520cf58e82d6d007d39d3 (MD5)
Previous issue date: 2010-03-19 / The aim of this project is to identify and analyze the impacts of mobile telephone use in society. It was observed that use of this device can strengthen relationships through the exchange of information between users by means of photos, videos, text messages and phone calls. The mobile phone has proven to be a key element in ubiquitous computing and what differentiates it from other mobile devices is the fact that it can combine a number of features in one super-portable piece of equipment. Mobile phones are an efficient tool for coordinating activities. The possibility of rescheduling commitments in real-time, during breaks between one activity and another, can transform the experience of time according to researchers. The addition of localization systems to this device allowed new methods of appropriating physical space, especially in urban centers. The consequences of being available any time, any place, were also discussed. There are two movements going in opposite direction: although we have our entire social network available, at the same time, we become more vulnerable to those who wish to find us. This study is the result of reading the work of authors who analyzed the social changes occurring due to the advances in the development of smart technologies such as Pierre Levy and Manuel Castells. The issue of the impact caused by the use of mobile phones was discussed based on the research by Lucia Santaella, André Lemos, Adriana Souza e Silva, Richard Ling and Howard Rheingold / Este trabalho tem por objetivo apontar e analisar os impactos do uso do telefone celular na vida em sociedade. Observou-se que o uso desse aparelho pode fortalecer relacionamentos através da troca de informações entre os usuários por meio de fotos, vídeos, mensagens de texto e chamadas de voz. O celular mostrou ser o elemento central da computação ubíqua e o que o diferencia dos outros dispositivos móveis é o fato de poder reunir uma série de recursos dentro de um equipamento superportátil. O telefone móvel é uma ferramenta eficiente para a coordenação de atividades e a possibilidade de reagendamento de compromissos em tempo real, nos intervalos entre uma atividade e outra, pode transformar a experiência do tempo, segundo estudiosos da área. A inserção de sistemas de localização nesse dispositivo permitiu novas formas de apropriação do espaço físico, sobretudo nos centros urbanos. As conseqüências de se estar acessível o tempo todo, de qualquer lugar, também foram discutidas. Há dois movimentos ocorrendo em sentidos opostos: ao mesmo tempo em que temos ao nosso alcance nossa rede de contatos, também ficamos vulneráveis para quem quiser nos encontrar. Essa pesquisa é resultado da leitura do trabalho de autores que analisam as mudanças sociais que ocorreram com o avanço no desenvolvimento das tecnologias da inteligência, como Pierre Levy e Manuel Castells. A questão do impacto do uso do telefone celular foi discutida a partir de pesquisas de Lucia Santaella, André Lemos, Adriana Souza e Silva, Richard Ling e Howard Rheingold
|
Page generated in 0.0368 seconds