Esta tese, Corpo do lazer: reflexões a partir da vida lesada na hipermodernidade, representa um exercício de reflexão e investigação acerca do lazer como um fenômeno psicossocial na atualidade. Enquanto reflexão, parte do corpo como centro de gravidade da subjetividade, tomando como referenciais epistemológicos alguns teóricos da primeira geração da nomeada Escola de Frankfurt, a psicanálise freudiana e estudiosos franceses que denominam a atualidade de hipermodernidade. Outros pensadores também permearam as reflexões, principalmente aqueles que viabilizam o viés crítico argumentativo. Já como investigação, um material de campo no formato de folder teve suas construções discursivas em torno do lazer destacadas, constituindo, assim, o corpus de análise da pesquisa documental de cunho qualitativo. Neste trabalho, a reflexão e a investigação se complementam na compreensão da articulação dos dois eixos principais, as esferas do desejo e do mercado, entrelaçando a noção de corpo do lazer em tempos hipermodernos e, deste modo, buscando questionar a hipermodernidade como produto e cenário em que a existência humana é prejudicada nas partículas elementares de uma vida justa, isto é, lesada nos mínimos modos de ser e estar no mundo. No âmbito do entretenimento, a vida lesada é percebida como sofrimento psicossocial e subjaz nas artimanhas sutis dos lazeres mercadológicos em expansão na hipermodernidade. Este cenário produz novos processos de subjetivação, decorrentes também das práticas de lazer atuais voltadas para consumo, e, com isso, o lazer adquire valor de troca na realidade hipermoderna. Como o corpo está no centro da cena hipermoderna em expansão nas cidades, ele é o foco dos processos de subjetivação deste estudo. Para tanto, o corpo é abordado nas noções tragicômico e erótico-narcísico, além de outros desdobramentos, no intuito de situar o corpo do lazer. A fim de explorar a temática, serão apresentadas reflexões a partir de conceitos do lazer, da inauguração do lazer na modernidade, além de análises de como ele está inserido atualmente nos mecanismos mercadológicos regidos pela lógica econômica a fomentar a indústria do entretenimento para atender os anseios humanos por prazeres como rotina dos sentidos e das sensações voltados para o corpo. Como exemplo desse cenário, elegeu-se a Barra da Tijuca, Rio de Janeiro (RJ), como espaço urbano para a realização da pesquisa, pois neste bairro a realidade hipermoderna pode ser espontaneamente verificada. Como aspectos conclusivos, o corpo do lazer demonstra ser, por um lado, o alvo dos interesses mercadológicos pautados na lucratividade e com metas a incrementar o viver no tempo supostamente livre, baseado na emotividade e estados de felicidade. Por outro lado, o corpo capturado está na condição reduzida e fragmentada pelas mesmas estratégias instrumentais do capitalismo especulativo que fomentam modos de subjetivação baseados no consumo e nos prazeres efêmeros. No entanto, esse processo ocorre com o consentimento do sujeito afetado por essas estratégias, da mesma forma como este mesmo sujeito também afeta e determina tais estratégias e, assim, produz seus efeitos nos esquemas mercadológicos. É neste interstício entre o sujeito e o mercado que percorrerão as reflexões desta tese. / This thesis, Body of Leisure: reflections from an injured life in the hypermodernity, represents an exercise of reflection and investigation about leisure as psychosocial phenomenon nowadays. As a reflection, part of the body, as gravity center of subjectivity, takes epistemological reference from some theorists of the first generation of Frankfurt School, the Freudian psychoanalysis and the French scholars who named the present time as hypermodernity. Other thinkers have also permeated these reflections, mainly those who enable the argumentative critical bias. Therefore, as a matter of investigation, a field material in a folder format had its discursive construction around leisure outlined; which forms the analysis object of the qualitative and documental research. In this thesis, the reflection and the investigation complement each other in the comprehension of the articulations of the two main axes, the desire and market spheres, intertwining the notion of body of leisure in hypermodern times, and, in this way, seeking to questioning the hypermodernity as a product and scenery in which the human existence is damaged in its elementary particles of a fair life, which means, damaged in the minimal modes of being and staying in this world. In the field of entertainment, the damaged life is perceived as psychosocial suffering and underlies in the subtle tricks from the marketing leisure activities in expansion in the hypermodernity. This scenery produces new processes of subjectivation, which are also a result from the current leisure practices aimed to consumption, and, for this reason, the leisure acquires trade value in the hypermodern reality. As the body is in the center of the hypermodern scene in expansion among cities, it is the focus of the subjectivation processes for this research. In this way, the body is approached with the tragicomic and erotic-narcissistic notions, besides other developments, in order to place the body of leisure. As a way to explore the thematic, will be presented reflections from the concept of leisure, the initiation of leisure in the modernity, and also the analysis of how it is currently inserted in the market mechanisms orientated by the economic logic which foster the entertainment industry to fulfill the human desires for pleasure as a routine of senses and sensations turned to the body. As an example of this scenery, Barra da Tijuca, in the city of Rio de Janeiro, was chosen as the urban space to perform this research, because, in this neighborhood, the hypermodernity can be spontaneously verified. As the conclusive aspects, the body of leisure, on one hand, seems to be the aim of market interests focus upon profitability and its goals to increase life in the supposed free time, based on emotionality and states of happiness. On the other hand, the captured body is in a reduced and fragmented condition for the same instrumental strategies of speculative capitalism, which encourages modes of subjectivation guided by consumption and ephemeral pleasures. However, this process occurs with the agreement of the subject affect by these strategies, in the same way as this subject itself can affect and determine those strategies, and so, produces its effects in the market schemes. The reflection of this thesis will take place in this gap between subject and market.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Este trabalho problematiza a experiência migratória do estudante de pós-graduação participante de programas de intercâmbio internacional, entendendo que este é um trabalhador cognitivo que sofre a extração de sua força de trabalho segundo os mesmos padrões sofridos pelos demais trabalhadores, regulado pela universidade que tem sido atravessada por uma lógica administrativa repleta de imperativos de normatizações, padrões de eficiência e modelos bem-sucedidos. A partir da articulação entre a Análise Institucional, Filosofia da Diferença e Autonomia das Migrações, discute analisadores que atravessam a formação, como o efeito lattes, que incita o produtivismo; a tara contemporânea que nos impele a um estado permanente de formação; o aumento de programas de intercâmbio internacional, que tornam-se mais uma griffe em busca do status de excelência, e o processo de êxodo de cérebros, caracterizado pela migração de trabalhadores qualificados que não encontram, em suas cidades ou países, oportunidades para canalizar sua qualificação. Estes processos são analisadores de uma política que incita o processo de circulação, e também a delimita e a esquadrinha, como pode ser percebido pelas experiências dos sete estudantes que compuseram as travessias em estudo, cujos vestígios deixados pelos fragmentos das histórias/ modos de funcionamento encarnaram os personagens conceituais, conforme Deleuze. As experiências de intercâmbio internacional exprimem o mais alto grau da exigência do atual modo de subjetivação acadêmico por sua característica de se dar como longa imersão e em país estranho capaz de graves efeitos positivos e negativos em sua subjetivação, denotando que o paradoxo e o sofrimento são constitutivos da migração e da formação. / This paper discusses the migratory experience of post-graduation student participating in international exchange programs, understanding that this is a cognitive worker who suffers the extraction of its workforce to the same standards suffered by other workers, regulated by the university that has been crossed by a logic of full administrative imperatives of norms, standards of efficiency and successful models. From the relationship between the Institutional Analysis, Philosophy of Difference and Autonomy of Migration, discusses analyzers that cross training, as the lattes effect , urging productivism; tare contemporary compels us to a state of permanent training; increased international exchange programs, becoming more of a brand name in the search of excellence status, and the process of brain drain, characterized by the migration of skilled workers who are not in their cities or countries, opportunities to channel their qualification. These processes are analyzers of a policy that encourages the circulation process, and also delineates and scans, as can be seen by the experiences of seven students who made the crossings in this study, whose traces left by fragments of stories / modes embodied the conceptual characters, as Deleuze. The international exchange of experiences express the highest degree of requirement of the current mode of subjectivation academic for its feature to give as long immersion in a foreign country and capable of serious effects - positive and negative - in their subjectivity, showing that the paradox and suffering are constitutive of migration and training.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1485623 bytes, checksum: af9ee582aca7c907f6e223e7d476e0d6 (MD5) Previous issue date: 2013-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The youth category can be seen as a social condition and can be considered in its plural - youths. This dissertation will address to a specific youth: the poor youth, which historically has been subjected to disciplinary measures, for example, through institutionalization. In Paraíba, among the institutions created to intervene with these young, the Pindobal institution and the Adolescent Educational Center (Centro Educacional do Adolescente CEA) stand out. The first one was created in 1929, and the second one in 1990. Throughout history, these institutions were responsible for receiving abandoned young or those who have committed some infraction. Given the above, the general objective of this dissertation is to analyze the criminalization of the poor youth and the subjectivation processes through the institutionalization history of punitive practices in Paraíba, from Pindobal to CEA. And the specific objectives are identify the profile of former inmates and students; to tell the story of the Pindobal institution; tell the story of the CEA institution; characterize the forms of punitive practices applied to poor youth, from Pindobal to CEA; identify the discourse of psychology on the institutionalization of punitive practices in the context of the CEA institution; analyze the subjectivation of former inmates and students from the institutionalization process. The theoretical framework follows the post-structuralist perspective of Foucault, as from the categories Institutionalization, Criminalization, Punitive Practices and Subjectivation. Regarding the method, the locus of the research consisted of historical institutes, newspaper archives, Councils of law and Pindobal and CEA institutions. Nineteen participants were interviewed (the number was defined by the technique of data saturation), divided into 05 groups: former Pindobal inmates, former Pindobal professionals, students from CEA, CEA professionals and oral history informants. The techniques and instruments used were document research and semi-structured interviews. For the latter, different interview guides were used for participants, considering the group of former inmates and students, and the group of professionals. The interviews were recorded, transcribed and submitted to Critical Discourse Analysis, as from the following categories: Who speaks? From where does he or she speak? What effect of meaning does it generate? Which discourses appear? From which event is the story retold? Which history does the orality reveal? The results showed that the profile of former inmates and students consists of young people from the lower classes, ie, poor youth. They also indicated that: punitive practices applied to poor young from Pindobal to CEA were, in general, physical punishment and imprisonment; the discourse of psychology in the context of CEA was configured to be an individualizing discourse; and the subjectivation of former inmates and students can be analyzed, among other aspects, through the history of institutionalization that they present, and through the internalization of discourses. The general set of findings in this research revealed the history of poor, abandoned, orphaned, "delinquent" young. These are subjects who engender themselves from practices that are settled down in the institution. And the story of these young people is the story of the criminalization through the way of those who lived it. / A categoria juventude pode ser vista como uma condição social e pode ser considerada em seu plural juventudes. Esta dissertação tratará de uma juventude específica: a juventude pobre, a qual historicamente tem sido submetida a medidas de disciplinarização, através, por exemplo, da internação em instituições. Na Paraíba, dentre as instituições criadas para intervir com esses jovens registram-se a instituição Pindobal e o Centro Educacional do Adolescente CEA. A primeira foi criada no ano de 1929 e a segunda, em 1990. Ao longo da história, estas instituições foram responsáveis por receber os jovens abandonados ou que cometeram ato infracional. Diante do exposto, a presente dissertação tem como objetivo geral analisar a criminalização da juventude pobre e os processos de subjetivação através da história da institucionalização das práticas punitivas na Paraíba, de Pindobal ao CEA. E como objetivos específicos: identificar o perfil de ex-internos e educandos; contar a história da instituição Pindobal; contar a história da instituição CEA; caracterizar as formas de práticas punitivas aplicadas aos jovens pobres, de Pindobal ao CEA; identificar o discurso da Psicologia na institucionalização das práticas punitivas no contexto do CEA; e analisar a subjetivação de ex-internos e educandos a partir do processo de institucionalização. O embasamento teórico se dá sob a perspectiva pós-estruturalista de Foucault, a partir das categorias Institucionalização, Criminalização, Práticas Punitivas e Subjetivação. Em relação ao método, o lócus da pesquisa se constituiu de institutos históricos, arquivos de jornais, conselhos de direito e as instituições Pindobal e CEA. Foram entrevistados 19 participantes (número definido pela técnica de saturação dos dados) distribuídos em 05 grupos: ex-internos de Pindobal, ex-profissionais de Pindobal, educandos do CEA, profissionais do CEA e informantes de história oral. Como técnicas e instrumentos, foram utilizados pesquisa documental e entrevistas semiestruturadas. Para a última utilizou-se roteiros diferenciados para os participantes, considerando-se o grupo de ex-internos e educandos, e o grupo de profissionais. As entrevistas foram gravadas, transcritas e submetidas à Análise Crítica do Discurso, a partir das seguintes categorias: quem fala? De onde fala? Que efeito de sentido gera? Que discursos aparecem? A partir de que acontecimento se reconta a história? Que história a oralidade revela? Os resultados apontaram que o perfil dos ex-internos e educandos é formado por jovens provenientes das classes baixas, ou seja, por jovens pobres. Indicaram ainda que as práticas punitivas aplicadas aos jovens pobres de Pindobal e CEA se constituíram, de modo geral, em punições físicas e aprisionamento; que o discurso da Psicologia no contexto do CEA se configurou por ser um discurso individualizante; e que a subjetivação de ex-internos e educandos pode ser analisada, entre outros aspectos, pelo histórico de institucionalização que eles apresentam e pela internalização de discursos. O conjunto geral dos achados na pesquisa trouxe a história de jovens pobres, abandonados, delinquentes . Esses jovens são sujeitos que vão se engendrando a partir de práticas que estão sedimentadas na instituição. E a história desses jovens é a história da criminalização pela via de quem a viveu.

Esta dissertação tem como objetivo discutir de que forma a interseccionalidade dos marcadores sociais de gênero, raça, classe e geração/idade atravessam a relação das mulheres com o Projeto Mulheres da Paz, transcorrendo pelos percursos que as levaram até este projeto social, como definem e entendem o sentido de “ser uma mulher da paz” e a relação deste projeto nos processos de subjetivação. Por meio dos relatos das trajetórias de vida de 10 mulheres da paz, a interseccionalidade destes marcadores sociais e seus atravessamentos na relação das participantes da pesquisa com o Projeto Mulheres da Paz foi descrita e analisada. Conceitos do campo das relações de gênero e sua articulação às questões interseccionais foram fios condutores deste estudo. A partir desta pesquisa foi possível elencar e compreender a magnitude das marcas concebidas pela interseccionalidade do gênero, da classe, da raça e da geração/idade na história de vida dessas mulheres, incidindo na maneira com que produzem sentido à suas participações neste projeto social. Além disso, por intermédio desse engajamento no programa, relevantes elementos imbricaram transformações nos processos de subjetivação, tais como o fortalecimento das relações comunitárias e o empoderamento Fatores que possibilitaram às entrevistadas mudanças nas suas relações familiares, aprendizados sobre relações de gênero e acesso aos direitos e a participação nos espaços públicos de maneira a serem reconhecidas e valorizadas. Outra questão apontada com veemência foi o desafio posto às práticas de trabalho/pesquisa que se pautam no olhar interseccional, em que a operacionalidade deste conceito nos interroga diante de sua complexidade, ao mesmo tempo em que nos convoca a uma perspectiva afinada e valiosa de análise das relações sociais de poder. Por fim, foi percebido que o campo das políticas públicas para as mulheres (e não só) precisa estreitar laços com a discussão teórica e prática das interseccionalidades, como forma de romper com riscos que reproduzam violação de direitos, apostando em estratégias que acionem mudanças nos jogos de poder vigentes na nossa sociedade. / This paper aims to discuss how the intersectionality of social markers, such as gender, race, class and generation/age go through the relationship of women in the Projeto Mulheres da Paz - Women of Peace Project, in free translation - moving along the paths that led them to this social project, how do they define and understand the meaning of "being a woman of peace" and the relation of this social project in subjective processes. Through the narrative of life trajectories given by 10 women of peace, the intersectionality of these social markers and their crossings in relation to the study participants in the Women of Peace Project had been described and analyzed. Concepts from the field of gender relations and their articulation to intersectional issues were conductive wires for this study. From this research, it was possible to list and understand the magnitude of the marks designed by gender intersectionality, class, race and generation/age in the history of life of these women, focusing on the way they produce meaning in their participations in this social project Moreover, through the engagement in the program, other relevant elements intertwined transformations in subjectivity processes, such as the strengthening in community relations and empowerment; factors that had enabled changes in the interviewees‟ family relationships, learnings about gender relations and access to rights and participation in public spaces, in order to be recognized and valued. Another issue strongly pointed was the challenge put to the working practices/research which were based on intersectional look, in which the operationalization of the concept questions us on its complexity, at the same time that calls us to a more finely tuned and valuable perspective analysis of the social relations of power. Finally, it was realized that the field of public policies for women (and not only) have closer ties with the theoretical discussion and practice of intersectionality as a way to break away from risks that reproduce violation. Betting strategies that trigger changes in the power games existing in our society.

Submitted by Liliane Ferreira (ljuvencia30@gmail.com) on 2018-05-02T11:33:49Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pedro Henrique da Silva - 2018.pdf: 1060988 bytes, checksum: 97cffe5c7c821fa644ab07d1722acfe6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-05-02T12:54:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pedro Henrique da Silva - 2018.pdf: 1060988 bytes, checksum: 97cffe5c7c821fa644ab07d1722acfe6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-02T12:54:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pedro Henrique da Silva - 2018.pdf: 1060988 bytes, checksum: 97cffe5c7c821fa644ab07d1722acfe6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-22 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / In this work, our goal was to describe and analyze the role of the imperative mode and of the imperativeness in the process of acquisition of the Portuguese language spoken in Brazil. For such, we used as theoretical basis studies of linguistics, psychology, psychoanalysis and other sciences that also seek to explain the process of language acquisition. The main authors consulted were De Lemos (1992, 1995, 1998, 1999, 2001, 2002, 2003, 2006); Goldgrub (2001); Milani (2011; 2016); Saussure (2002; 2012); Silva and Lima (2014); Chaves (2013), among others. The methodology employed was that of the bibliographical research, on which we focused our search for speech data available in dissertations and theses of the Bank of Thesis and Dissertations of CAPES and in the Brazilian Digital Library of Theses and Dissertations between the years 2010 to 2015. We used the key word “acquisition of language” for the data search. In the sequence, we reanalyzed the data describing them in a new perspective, that of the enunciative scene, because the context of speech production is of fundamental importance for our work. As results, we observed that (1) the imperative mode and imperativeness have a suggestion-obligation character when used by the adult in relation to the child, (2) and of the expression of desire and emotion when used by the child in relation to the adult; (3) both, the imperative mode and the imperativeness contribute to reveal that the infant, speaking subject, does not use the language merely to communicate, but mainly uses it to act on the adult in order to get what she/he wants, (4) while the adult uses the language in order to regulate and control the desires of the child through orders and commands. / Neste trabalho objetivamos descrever e analisar o papel do modo imperativo e da imperatividade no processo de aquisição da língua portuguesa falada no Brasil. Para tanto, usamos como base teórica estudos da linguística, da psicologia, da psicanálise e de outras ciências que também buscam explicar o processo de aquisição da língua. Os principais autores que consultamos foram De Lemos (1992; 1995; 1998; 1999; 2001; 2002; 2003; 2006); Goldgrub (2001); Milani (2011; 2016); Saussure (2002; 2012); Silva e Lima (2014); Chaves (2013), entre outros. A metodologia empregada foi a da pesquisa bibliográfica, na qual centramos nossa busca por dados de fala disponíveis em dissertações e teses do Banco de Teses e Dissertações da CAPES e na Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações entre os anos de 2010 a 2015. Usamos a palavra chave ‘aquisição de linguagem’ para a busca dos dados. Na sequência, reanalizamos os dados descrevendo-os sob uma nova óptica, a da cena enunciativa, porque o contexto de produção de fala é de fundamental importância para nosso trabalho. Como resultados, observamos que (1) o modo imperativo e a imperatividade possuem um caráter de sugestão-obrigação quando é usado pelo adulto em relação à criança, (2) e de expressão do desejo e emoção quando usado pela criança em relação ao adulto; (3) Tanto o imperativo quanto a imperatividade contribuem para revelar que a criança, sujeito falante, não usa a língua apenas para se comunicar, mas, principalmente, para agir sobre o adulto no intuito de obter o que deseja, (4) enquanto o adulto usa a língua na intenção de regular e controlar os desejos da criança por meio de ordens e comandos.

Esta pesquisa tem por objetivo mais amplo investigar os recursos discursivo-argumentativos presentes nos textos produzidos no ENEM/2004, para identificar como as práticas discursivas se manifestam nas produções de jovens brasileiros que participam da última etapa da educação básica. Como o trabalho está baseado em uma teoria geral do discurso, o discurso é concebido como um produto subjetivo e também sócio-histórico, o que possibilita a integração de perspectivas teóricas diferentes, porém, a nosso ver, complementares. Pelo fato de o corpus ser constituído por textos produzidos em situação de exame, optamos por utilizar os estudos de Foucault (1969/2004a, 2004b, 1987, 1970/1996) para interpretar a situação de produção dos textos, bem como para entender os processos de subjetivação aos quais os participantes da prova estão submetidos. Para analisar as estratégias argumentativas e persuasivas presentes nos textos, como também as formas de organização e articulação das ideias apresentadas, recorremos aos estudos da Nova Retórica, segundo Perelman (1997, 1993), Perelman e Olbrechts-Tyteca (1996), de Meyer (2007, 1998, 1992), de Maingueneau (1997, 2001, 2005, 1995/2008), de Charolles (1978/2002) e de Koch (2002, 1993, 1992). As análises dos elementos de coerência e coesão possibilitaram mapear os recursos linguísticos utilizados, associar grupos de textos à avaliação realizada pelo INEP e definir o perfil do conjunto de textos que foi analisado sob perspectivas diversificadas. A análise discursivoargumentativa mostrou que, ao final do ensino médio, a maioria dos jovens domina os mesmos recursos já identificados em pesquisa anterior com textos infantis (AZEVEDO, 2002), revelando assim não haver evolução significativa na qualidade das produções textuais mesmo após um longo período de permanência em sala de aula. / The wider goal of this paper is to investigate the discursive-argumentative resources present in the texts produced for the ENEM 2004, in order to identify the discursive practices used in the texts written by Brazilian youths that take part in this last stage of basic education. As this paper is based on the general theory of discourse, discourse is seen as both a subjective and a social-historical outcome, which allows the integration of different theoretical perspectives that in our view are complementary. Due to the fact that the corpus is a set of texts produced in the situation of an exam, we chose to use Foucaults work (1969/2004a, 2004b, 1987, 1970/1996) to interpret the situation in which the texts were produced, and also to understand the subjectivation process that students taking the exam are going through. In order to analyze argumentative and persuasive strategies present in the texts, as well as the form in which the ideas presented are organized and articulated, we have resorted to the New Rethoric of Perelman (1997, 1993), according to Perelman and Olbrechts-Tyteca (1996), Meyer (2007, 1998, 1992), Maingueneau (1997, 2001, 2005, 1995/2008), Charolles (1978/2002), and Koch (2002, 1993, 1992). The analysis of elements indicating coherence and cohesion have allowed us to map the linguistic resources employed, to associate groups of texts to the evaluation conducted by INEP, and to define the profile of the group of texts that were analyzed under different perspectives. The analysis of discourse/argumentation has revealed that by the end of the 9th grade most youths master the resources previously identified in a former study of texts produced by children (AZEVEDO, 2002), thus revealing that there was no significant evolution in the quality of text production, even after several additional years of schooling.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-06-30T13:11:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO MESTRADO NATALIA MACHADO BELARMINO PPGE UFPE FEVEREIRO DE 2016 (2).pdf: 11303284 bytes, checksum: b6e48764561e3426026ad9ab40b48b3e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-30T13:11:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO MESTRADO NATALIA MACHADO BELARMINO PPGE UFPE FEVEREIRO DE 2016 (2).pdf: 11303284 bytes, checksum: b6e48764561e3426026ad9ab40b48b3e (MD5) Previous issue date: 2015-07-31 / CAPEs / Esta dissertação, realizada no Programa de Pós-graduação em Educação da UFPE, no núcleo de Formação de Professores e Prática Pedagógica, tem como objeto de investigação um artefato cultural que faz parte da cultura escolar e da construção da escolarização: cadernos escolares. Os cadernos escolares constituem artefatos culturais da escolarização, contudo para além de sua função na aprendizagem dos conteúdos disciplinares clássicos está implicado nas ações de formação identitária. A análise apresentada nesse texto dissertativo teve como foco de estudo o discurso sobre gênero e sexualidade em cadernos escolares. O objetivo desta investigação é mostrar como os cadernos escolares, com sua estética, suas lições, suas orientações de usos, ensinam as crianças como devem ser e se comportar em relação às identidades de gênero e sexualidade. Para respaldar nossa discussão teórica e metodológica nos apoiamos em autores associados aos Estudos Culturais, à Pedagogia Cultural com base em estudos Pós-estruturalistas. Autores que problematizam processos de subjetivação de gênero e sexualidade como Michael Foucault, Judith Butler, Guacira Louro e Jonh Scott e autores que problematizam a relação entre pedagogia escolar, pedagogia cultural e a sociedade de consumo, a exemplo de Stuart Hall, Zygmunt Bauman, Marisa Vorraber Costa e Tomaz Tadeu Silva.No processo de investigação a aproximação de estudos sobre cadernos escolares nos ajudou a olhar melhor para esse objeto cultural, o caderno escolar: sua história no campo da cultura escolar, suas características e funções. Esse arcabouço teórico e metodológico foi indispensável para a investigação do caderno escolar, visto nesta pesquisa como um artefato cultural. O estudo teve como corpus 40 cadernos escolares de crianças nas séries Jardim II, 1º, 2º, 3º anos, de escolas públicas e privadas de Pernambuco. Face a análise empreendida, indicamos elementos que sobressaem e que incitam e interpelam as crianças em suas identidades de gênero e sexualidade: marcadores de gênero nas imagens como cor, artefatos do cotidiano a exemplo de enfeites, brinquedos, representação de crianças com heróis da mídia; o caderno escolar como um lugar de propaganda sexista e consumista; os cadernos como espaços de autointerpretação com ações performáticas. Nesse sentido podemos dizer que a análise aponta os cadernos escolares como artefatos com potência para a construção de identidade de gênero e sexualidade. A análise mostra o quanto os cadernos são importantes e atuantes na construção dos sujeitos, relativo a orientação sexual, formas de ver os sujeitos, posições ocupadas por cada um de nós na vida em sociedade. Os cadernos ainda se mostram como poderosos artefatos curriculares, feitos peça por peça para a produção, manutenção, vigilância da norma, procurando assim encaixar os sujeitos em determinados lugares, os conformando em suas posições que devem ser seguidas e reproduzidas por todos. Os pontos de fuga em relação aos estereótipos de gênero são menos frequentes o que nos leva a chamar a atenção para a necessidade de problematização dessa temática na formação de professores/as tendo como objeto os artefatos curriculares. / This dissertation, held in the Post-graduate Program in Education, at the Federal University of Pernambuco, at the core of Teacher Training and Pedagogical Practice, aims as an research object a cultural artifact that is part of the school culture and the construction of education: school notebooks. The notebooks are cultural artifacts of schooling, however in addition to its function in the learning of the classic disciplinary contents, it is involved in the actions of identity formation. The analysis presented in this argumentative text focused on the study of the discourse on gender and sexuality in school notebooks. The purpose of this research is to show how the school notebooks, with its aesthetics, its lessons, its usage guidelines, teach the kids how they should be and behave in relation to gender and sexual identities. In order to support our theoretical and methodological discussion, we endorse in authors associated with Cultural Studies, to the Cultural Pedagogy based on post-structuralist studies. Authors that problematize subjectivation processes of gender and sexuality as Michael Foucault, Judith Butler, Candy and John Scott and authors who problematize the relationship between school pedagogy, cultural pedagogy and the consumer society, for example, Stuart Hall, Zygmunt Bauman, Marisa Vorraber Costa and Tomas Tadeu Silva. In the process of the research, the approach for the study of school notebooks helped us having a better view of this cultural object, the school notebook: its history in the field of school culture, its features and functions. This theoretical and methodological framework was indispensable for the investigation of the school notebook, seen in this research as a cultural artifact. The study had as corpus 40 notebooks for children in the kindergaten II, 1st, 2nd, 4th grades of public and private schools of Pernambuco. Facing the analysis undertaken, we indicate elements that stand out and urge and challenge the kids on their gender and sexual identities: gender markers on images such as color, artifacts of daily life like ornaments, toys, children's representation with heroes of the media; the school notebook as a place of sexist advertising and consumerist; as auto interpretation spaces with performing actions. In this sense we can say that the analysis points out the notebooks as artifacts with power for the construction of gender and sexuality identity. The analysis shows how the notebooks are important and active in the construction of the subject on the basis of sexual orientation, ways to see the subject, positions occupied by each of us in life in society. The notebooks are still powerful curricular artifacts, made piece by piece to the production, maintenance, surveillance, looking forward to fit the subjects in certain places, conforming them in their positions that must be followed and played by everyone. The vanishing points in relation to gender stereotypes are less frequent which leads us to draw attention to the need of problematization of this theme in the training of tutors having as object the curricular artifacts.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:41:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Carolina de Andrade Freitas.pdf: 1522644 bytes, checksum: efe963014fc0a61ea620bc94f8abb3d8 (MD5) Previous issue date: 2012-05-04 / Esta pesquisa investiga as políticas de subjetivação em curso na contemporaneidade, por meio da pesquisa-intervenção, junto a crianças medicalizadas, no âmbito do espaço escolar, e da análise de narrativas ao seu entorno. Objetiva cartografar a tecitura dos microcasos cotidianos e as oscilações do desejo, presentes na constituição dos modos de subjetivação e nos jogos de medicalização. A escolha do trabalho com narrativas configura a possibilidade de novas invenções e agenciamentos semióticos. As narrativas são compósitas e não se prendem à estipulação de uma única verdade e, neste sentido, o sujeito que narra tem papel de testemunhar uma experiência do vivido. A pesquisa aposta na narratividade como política, como recurso para produzir desmontagem de formas espessas, ao constituir uma afirmação do microcaso e das microlutas trazidas à cena. Aborda, ainda, uma discussão, em torno da política do medo, instaurada na contemporaneidade, em suas articulações com o capitalismo e, trata de discutir como certas práticas de linguagem e certos fazeres podem denotar inteligências ordinárias, ao contrário do que se afirma comumente no campo do discurso patologizador corrente. Para tanto, buscou-se uma direção cartográfica para a abordagem do tema, visto que a concepção deste trabalho parte da perspectiva crítica de que os processos de subjetivação são atravessados por uma heterogeneidade de vetores e multiplicidades. Para isso, utilizamos as contribuições teóricas de autores como: Foucault (1999; 2001; 2002; 2004; 2006; 2008; 2009; 2010), Deleuze (2004; 2008; 2009; 2011), Guattari (1992; 2005), Certeau (2011); Barthes (2004; 2005; 2007) e Benjamin (1992; 2002; 2009), entre outros / This research investigates the ongoing policies of subjectivation in the contemporary time through intervention-research with medicalized children within the school environment, and through the analysis of narratives that surrounds them. It has as an objective to map the composition of daily microcases and the oscillations of desire present in the constitution of the ways of subjectivation and in the games of medicalization. The choice of working with narratives sets the possibility of new inventions and semiotic assemblages. The narratives are composites and not closed to the provision of a single truth and, in this sense, the subject who narrates has the function of witnessing a lived experience. The research invests in the narrative as policy, as a resource to produce the dismantling process of thick forms, composing an affirmation of the microcase and of microstruggles that are brought to the scene. It also retracts a discussion around the policies of fear established in the present days, in its articulations with capitalism and manages to discuss how certain language practices and certain doings can denote ordinary intelligence, instead of what is commonly affirmed in the field of pathologizing speech. For this, a cartographic direction was chosen to get approached to the theme, since the conception of this work starts from the critical perspective that the processes of subjectivation are influenced by heterogeneity of vectors and multiplicities. For this, we used the theoretical contributions authors like: Foucault (1999, 2001, 2002, 2004, 2006, 2008, 2009, 2010), Deleuze ( 2001, 2008, 2009, 2011), Guattari (ano), Certeau (2011), Barthes (2004, 2005, 2007) e Benjamin (1992, 2002, 2009), among others

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-12-01T10:05:30Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Edilair José dos Santos - 2013.pdf: 1122674 bytes, checksum: b9513d9e13daccd13c534e3eb7f78893 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-12-04T14:02:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Edilair José dos Santos - 2013.pdf: 1122674 bytes, checksum: b9513d9e13daccd13c534e3eb7f78893 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-04T14:02:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Edilair José dos Santos - 2013.pdf: 1122674 bytes, checksum: b9513d9e13daccd13c534e3eb7f78893 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-07-24 / Outras / This study aims to analyze the construction of the discourse of PJB the bias of Discourse Analysis of french line, to evaluate the formation of the discourse of youth ministry in the 1980s and early twenty-first century. It composes the corpus of this study two documents that list guidelines for the evangelization of Catholic youth in Brazilian historical periods indicated: the first is the document collection 44 studies (green collection) of the National Conference of Bishops of Brazil, published in 1986, and the second document to be parsed is the document 85 of documents collection (blue collection) CNBB, published in 2007, on the occasion of the V Latin American Episcopal Conference in Aparecida (SP). This research supports in statements collected in the corpus from which we glimpse to analyze the words that cross political religious discourse of the Document 44 (1986) and the predominance of statements related to the sayings of the Pentecostal religious discourse in document 85 (2007). In our analyzes, we understand the statement as something that goes beyond the purely grammatical dimension and / or linguistic document or a text, something actually produced in its condition of enunciative function, which implies a subject, a support, a date and a place, even marking its condition, as Foucault explains in the Archeology of Knowledge. We take the statement as a methodological category that assisted us in reading the above documents, enabling us to realize the youth ministry documents the crossing of religious discourse with history and social issues. Moreover, we observe in the corpus objectification / subjectification of the young built by discursive practice of youth ministry at these periods to ratify the constitution of the subject indicated in the guidelines established by the documents, given that the processes of subjectivation are ways of life through which individuals constitute subjects. As our analytical approach focuses on analysis of documents, should be noted that the process of subjectivity to which we refer will be taken as an indication or guideline outlined in the documents, in other words, the movement of objectivity / subjectivity will be taken as guidance for the youth who join or constitute themselves as subjects of this religious institution. In the Youth Ministry, they build a youth identity, because when joining this institution, and becomes a subject, the young takes an identity that is (re) defined by the teachings of Youth Ministry. Therefore, we propose to analyze the construction of desired identity that comes from subjective processes by which individuals-young will. / O presente trabalho tem por objetivo analisar a construção do discurso da Pastoral da Juventude do Brasil (PJB) pelo viés da Análise do Discurso de linha francesa, visando avaliar a constituição dos discursos na década de 1980 e no início do século XXI. Compõem o corpus deste estudo dois documentos que listam diretrizes para a evangelização da juventude católica brasileira nos períodos históricos indicados: o primeiro é o documento 44 da coleção estudos (coleção verde) da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), publicado em 1986; o segundo, é o documento 85 da coleção documentos (coleção azul) da CNBB, publicado em 2007, por ocasião da realização da V Conferência Episcopal Latino-americana na cidade de Aparecida (SP). Esta pesquisa apoia-se em enunciados coletados no corpus a partir dos quais vislumbramos analisar os dizeres políticos que atravessam o discurso religioso do documento 44 (1986) e a predominância de enunciados ligados aos dizeres do discurso religioso neopentecostal no documento 85 (2007). Em nossas análises, entendemos o enunciado como algo que ultrapassa a dimensão puramente gramatical e/ou linguística do documento ou de um texto, algo efetivamente produzido na sua condição de função enunciativa, que implica um sujeito, um suporte, uma data e um lugar, marcando sua condição de acontecimento, tal como nos explica Foucault em Arqueologia do Saber. Tomamos o enunciado como categoria metodológica que nos auxiliou na leitura dos documentos supracitados. Outrossim, observamos no corpus a objetivação/subjetivação do jovem construída pela prática discursiva da Pastoral da Juventude nesses períodos para referendar a constituição do sujeito indicada nas diretrizes estabelecidas pelos documentos, tendo em vista que os processos de subjetivação são modos de vida por meio dos quais os indivíduos se constituem em sujeitos. Como nosso recorte analítico centra-se na análise de documentos, cumpre destacar que o processo de subjetivação ao qual nos referimos será tomado como indicação ou como diretriz delineada pelos documentos, ou seja, o movimento de objetivação/subjetivação será tomado como direcionamento para o jovem que aderir ou constituir-se como sujeito dessa instituição religiosa. Na Pastoral da Juventude, constrói-se uma identidade juvenil, pois, ao ingressar nessa instituição, o jovem se constitui sujeito da PJ ao assumir os princípios pastorais definidos pelos ensinamentos pastorais. Logo, propomo-nos a analisar a construção de identidade desejada pela PJB.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-12-04T16:22:20Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao - Aelton Leonardo Santos Barbosa - 2012.pdf: 644718 bytes, checksum: 4585c7cc43d985746952b7c3b8703b70 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-12-04T19:28:46Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao - Aelton Leonardo Santos Barbosa - 2012.pdf: 644718 bytes, checksum: 4585c7cc43d985746952b7c3b8703b70 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-04T19:28:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao - Aelton Leonardo Santos Barbosa - 2012.pdf: 644718 bytes, checksum: 4585c7cc43d985746952b7c3b8703b70 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2012-07-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective is to determine the manner in which government of men is exercised in contemporary society. Nowadays, nations are organized according to the structure of liberal democracy, a late formation of the liberal discursive practice. Searching for contemporary liberal governmentality specificity, the text makes use of the genealogical method, thus breaking research on provenance and emergence of the object of study. Relying on the analysis of Friedrich Nietzsche and Michel Foucault - respectively, founder and improver of genealogical critique – it verifies what appear to unify its research hypotheses: first, the idea that power as exercised in modernity is the displacement and secularization of a originally religious natured relationship, and secondly, the assertion that, the historically identifiable process of subjects production, is a massification process; modernity would be marked, in an apparent paradox, by the fact that it has a massifying subjectification. The two genealogist philosophers express these theses with the complementary concepts of "herd morality", in the German case, and "pastoral power", in the French case, which refer respectively to the formation of the individual's psychological type of modernity and the incidence mechanisms of power over the bodies subject to it. Foucault notes, however, that in contemporaneity a transmutation of state power which took the model of political economy has changed the general outline of governmentality, from a normalization of the bodies to a regulation of populations: it is the dawn of biopolitics and liberal governmentality. Futhermore, recent decades seem to define itselves by the actual enrollment in new discursive practices, that from the human capital theory and also an update of the homo economicus concept, which only renew Nietzschean diagnosis of the "last man" hegemony / O objetivo do trabalho é averiguar o modo em que se exerce o governo dos homens na contemporaneidade. Nesta, os Estados-Nações estão organizados de acordo com a estrutura da democracia liberal, formação tardia da prática discursiva liberal. Em busca do que há de específico na governamentalidade liberal contemporânea, o texto vai ao encontro do método genealógico, partindo portanto de pesquisas sobre proveniência e emergência do objeto de estudo. Apoiando-se nas análises de Friedrich Nietzsche e Michel Foucault – respectivamente, criador e aperfeiçoador da crítica genealógica – verificam-se o que parecem ser as hipóteses que unificam suas pesquisas políticas: em primeiro lugar, a idéia de que o poder na modernidade se exerce a partir do deslocamento e laicização de uma relação de natureza originariamente religiosa; em segundo lugar, a afirmação de que o processo, historicamente identificável, de produção de sujeitos, é um processo que massifica; a modernidade por isso seria marcada, num aparente paradoxo, pelo fato de que nela ocorre uma subjetivação massificante. Os dois filósofos genealogistas expressam essas teses a partir dos conceitos complementares de “moral de rebanho”, no caso alemão, e de “poder pastoral”, no caso francês, que se referem respectivamente à formação do tipo psicológico do indivíduo da modernidade e aos mecanismos de incidência do poder sobre os corpos a ele sujeitos. Foucault acrescenta, porém, que na contemporaneidade uma transmutação do poder estatal a partir do modelo da economia política mudou o esquema geral de governamentalidade, o qual de uma normalização dos corpos passou a uma regulação das populações; trata-se da aurora da biopolítica e da governamentalidade liberal. As últimas décadas, além disso, parecem se definir pela inscrição no real de novas práticas discursivas, que a partir da teoria do capital humano e de uma atualização da noção de homo oeconomicus, apenas renovam o diagnóstico nietzscheano de uma hegemonia do “último homem”.