Seres insólitos estiveram presentes no cordel europeu, especialmente entre os séculos XVIII e XIX, alimentando debates sobre verossimilhança, fé, ciência e política. Mais de um século depois, o fenômeno do cordel arrefece na Europa, mas tem vida no Brasil. Parte desses folhetos trata de criaturas insólitas, especialmente transformações, ou nascimentos extraordinários, abordados como curiosidade ou, mais frequentemente, relacionados à intervenção divina. Ainda que nem sempre datados, é possível presumir que os exemplares coletados para este trabalho tenham sido publicados entre as décadas de 1960 e 1980. Neles, a aparição de monstros é frequente e se situa principalmente entre o satírico e o religioso / Uncanny beings were present in European chapbooks, especially during the eighteenth and nineteenth centuries, stimulating debates concerning verisimilitude, faith, science and politics. Over a century later, the chapbook phenomenon loses strength in Europe but gains life in Brazil. Some of these brochures deal with uncanny creatures, mainly metamorphoses, or bizarre births, considered as curiosities or, more frequently, as results of divine intervention. Even though they may not bear a date, it can be presumed that the chapbooks analyzed in this dissertation were published from the 1960s to the 1980s. Monsters appear quite frequently in this material, in registers that are situated mainly between the satirical and the religious

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2016-08-23T23:41:42Z No. of bitstreams: 1 PDF_As imagens da cultura sertaneja na literatura de cordel.pdf: 1303524 bytes, checksum: 763895f20c52c18135927829bb01ee0d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-23T23:41:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF_As imagens da cultura sertaneja na literatura de cordel.pdf: 1303524 bytes, checksum: 763895f20c52c18135927829bb01ee0d (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / This study sought to bring on overview of how the Cordel Literature arrives in Brazil and build over the time, an own identity of production, circulation and construction standard. Through the flyers, we present and noted how they can be used to combat racism that still persists in Brazil. The Popular culture, placed at the beginning by the intellectuality as if it needed help of this society segment to stay alive, can?t be seen anymore as static, but perceived as a source of revelation and knowledge construction. The corpus of this work are the flyers of Rodolfo Cavalcante and Franklin Maxado, two great exponents of Cordel Literature in the northeast of Bahia. These flyers, as well as entertainment and information, proved themselves true historical documents. In this sense, hidden figures by society, as the slave of the nineteenth century, Lucas da Feira, gain the opportunity, through the verses from Cordel, to prove themselves as memory. Coupled to these questions we have as focus on this study, to realize popular culture and its signs in Cordel Literature. / O presente trabalho buscou trazer um panorama, de como a Literatura de Cordel chega ao Brasil e constr?i ao longo tempo, uma identidade pr?pria de produ??o, circula??o e padr?o de constru??o. Atrav?s dos folhetos apresentamos, evidenciamos como os mesmo podem ser utilizados no combate ao racismo que, ainda persiste no Brasil. A cultura popular, colocada no in?cio pela intelectualidade como se estivesse precisando da ajuda, deste segmento da sociedade para se manter viva, n?o pode ser mais vista, como est?tica e sim percebida, como fonte de revela??o e constru??es de saberes. O corpus deste trabalho s?o os folhetos de Rodolfo Cavalcante e Franklin Maxado, dois grandes expoentes da Literatura de Cordel no Nordeste. Estes folhetos, al?m do entretenimento e informa??o, revelaram-se verdadeiros documentos hist?ricos. Neste sentido, figuras ocultadas pela sociedade, como o escravo do s?culo XIX, Lucas da Feira, ganham a oportunidade, atrav?s dos versos do cordel de se revelar atrav?s da mem?ria. Atrelado a estas quest?es, temos como papel central neste trabalho, perceber a cultura popular e seus signos na Literatura de Cordel.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Irene Gloe Dizioli.pdf: 4035972 bytes, checksum: 1ea13017473692869f8bc1394fb14630 (MD5) Previous issue date: 2009-04-28 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The cordel literature, meaningful expression of the Northeast s popular culture, has engendered an increasing interest in the academic literature after a period of forgetfulness. This paper attempts to appraise this plural artistic expression. Starting from a historical comprehension through questions related to its original poetry position, with its formal models, focusing in the orality and in the performance, and finishing with its participation also as an art of the memory. This work is organized in four chapters. All of them, especially the first one, were based on the Paul Zumthor s theoretical assumptions and in his inquiring and innovative thoughts about memory, orality and performance. The first chapter is the core of the reflections presented in this paper. The second chapter presents a historical path, while the third chapter focuses in the critics. Through an analysis and review of the classical paper Viagem ao país de São Saruê , de Manoel Camilo dos Santos, chapter four presents an example of a cordel text model. It is also considered useful a modernization of the media structure used by the new cordel poets / A Literatura de Cordel, expressiva forma de manifestação da cultura popular da região Nordeste, tem despertado um crescente interesse no meio acadêmico, após um período de insuficiente prestígio. Esse estudo busca refletir sobre essa plural forma artística, desde uma compreensão historiográfica, passando por questões relacionadas ao seu estatuto de uma original poética, com seus modelos formais, enfoque na oralidade e nas performances, até sua inscrição também como uma arte da memória. O trabalho se estrutura em quatro capítulos, tendo como âncora os pressupostos teóricos de Paul Zumthor e suas instigantes e inovadoras reflexões sobre memória, oralidade e performance, insistentes, sobretudo, no primeiro capítulo, que é uma espécie de carro-chefe do conjunto de reflexões aqui apresentadas. O segundo capítulo vai fazer uma trajetória pela história, enquanto o terceiro faz uma visitação específica à crítica. Quanto ao quarto capítulo, buscou-se apresentar um exemplo modelar de um texto de cordel, através de análise/realização de uma viagem ao clássico folheto, Viagem ao país de São Saruê , de Manoel Camilo dos Santos. Foi considerada também pertinente a atualização dos suportes midiáticos utilizados pelos novos poetas cordelistas

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Paula Amaral do Rego.pdf: 902241 bytes, checksum: b137c1ad91a28d147f20885daebadc34 (MD5) Previous issue date: 2009-11-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present study intended to answer how we can lead the pupils in basic education to master the prestige variant without discrediting the other variants, which they may or may not have more access. The study has as main objective to contribute to the implementation of an effective Educational Linguistics (EL) by presenting the Sociolinguistics and EL and their contributions to the teaching of Portuguese; investigating how the work on variations may contribute to a more effective EL; and developing a teaching sequence that could be applied in a ninth-grade Middle School class following the EL studies and then contemplating the linguistic variations. In a theoretical and practical disposition, the methodology of the study is based on literature relevant to the issue, followed by the writing of a theoretical substantiation rooted in EL and Sociolinguistics. The work with non-prestige variants led to the Cordel Literature, explored in its theoretical foundation to benefit the development of the teaching sequence previously mentioned. The results of the study attended the proposed objectives in which the elaboration of the teaching sequence was embedded in the manners proposed by EL, looking at the linguistic variations and emphasizing the prestige variant, which must be worked at the school above all variants although escaping from the old methodology that was based on rote memorization of grammar rules and nomenclature / A presente pesquisa vislumbrou responder de que maneira podemos levar os alunos do ciclo básico de ensino a dominarem a variante culta, sem desprestigiar as demais variantes, as quais eles podem, ou não ter mais acesso. Tivemos como objetivo geral, contribuir para a implementação de uma Educação Linguística (EL) eficaz e como objetivos específicos, apresentar a Sociolinguística e a EL e suas contribuições para o ensino de língua portuguesa; investigar de que maneira o trabalho com as variações pode contribuir para uma EL mais eficaz; e elaborar uma sequência didática que pudesse ser aplicada em uma sala de nono ano do Ensino Fundamental II e que percorresse os caminhos da Educação Linguística, contemplando, então, as variações linguísticas. Tendo caráter teórico prático, seguimos como metodologia o levantamento de bibliografia pertinente ao tema, seguido da redação de uma fundamentação teórica ancorada na Educação Linguística e na Sociolinguística. A intenção de trabalharmos partindo de variantes desprestigiadas nos levou ao contato com a Literatura de Cordel, explorada na fundamentação teórica para dar subsídio à elaboração da Sequência Didática pretendida. Os resultados obtidos contemplaram os objetivos da pesquisa, pois a elaboração da sequência didática se encaixou nos moldes de ensino proposto pela Educação Linguística, contemplando as variações linguísticas e dando ênfase à variante culta, a qual deve ser trabalhada na escola acima de todas as variantes, mas fugindo da antiga metodologia que se assentava na mera memorização de nomenclatura e regras gramaticais

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sheila Aparecida de Moraes Ibiapino Spadafora.pdf: 2053285 bytes, checksum: 66ddc857ac2a25ce424f2ad1c703c764 (MD5) Previous issue date: 2010-05-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The theme of this paper is cordel literature in the classroom. This theme was chosen based on the need of recapturing this element of Brazilian folk culture in school life, thereby fulfilling the dual objective of students becoming both acquainted to and also fostering aspects which are part of their own historical heritage. Moreover, it focuses also on the objective of being an aid in the study of the Portuguese Language, more specifically as far as reading and writing are concerned. Our approach is dual and stems from a technical and practical focus as applied to Text Linguistics which in the seventies sought to analyze texts beyond the level of words and sentences to arrive at genres, based on the work of Bakhtin and other researchers. Based on its social character and thereby until recently shunned and viewed as being a lesser educational subject matter the theme is now conversely prestigious and well considered. Accordingly, we begin by drawing on the broad background of cordel literature as a whole and follow-up by considering the content of the most recent Brazilian Ministry Of Education s publications focusing on Brazilian Educational orientation guidelines, the so-called National Curricular Parameter Publications. As an application basis for the theoretical approach adopted, a project involving fifth-year elementary school students in a prestigious school in the city of Sao Paulo was developed. The end result of this project was the edition of a collection of thirty-nine Odyssey Epic retextualization texts in Cordel. By means of this end product, we aimed at demonstrating that well stimulated students even if within the initial phases of their education are very able to produce coherent, cohesive and creative texts, aligned to the genres being studied by them / Esta dissertação, cujo tema é o cordel em sala de aula, decorre devido à necessidade de se resgatar a cultura popular brasileira no ambiente escolar, uma vez que é preciso que nossos educandos conheçam e valorizem aspectos que fazem parte de nossa história. Além desse objetivo inicial, visa a contribuir com os estudos acerca do ensino de Língua Portuguesa, mais especificamente no incentivo à leitura e à produção escrita. Tendo caráter teórico-prático, apresentamos a fundamentação teórica, partindo da Linguística Textual, que, na década de 70, passou a trabalhar o texto e não mais as palavras e as frases, até chegar aos gêneros, partindo dos estudos de Bakhtin e outros pesquisadores. Por ser o gênero de caráter social, o popular, que era, até alguns anos, desprestigiado no ensino, também passou a ser valorizado; dessa forma, prosseguimos com um panorama da literatura de cordel e, em seguida, discorremos acerca das sugestões dos mais recentes documentos, desenvolvidos pelo MEC, que orientam a educação brasileira: os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN). Para aplicarmos a proposta teórica, desenvolvemos um projeto com alunos de 5º ano do Ensino Fundamental de um renomado colégio particular de São Paulo e o resultado final foi a edição de um livro com a coletânea de trinta e nove retextualizações, em cordel, do épico A Odisseia. Com esse produto final, buscamos comprovar que, quando bem estimulados, os alunos, inclusive em fase inicial no processo educativo, são muito capazes de produzirem textos coesos, coerentes e criativos, obedecendo às características do gênero estudado

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study, entitled: Cordel, literary literacy and verb-visuality: three concepts, an author, a history, a pamphlets, objectified to carry through the reading verb-appearance of the cordel pamphlets A mulher que se casou dezoito vezes…, of Valeriano Felix dos Santos, propitiating the literary literacy for pupils from the Eighth grade – Elementary Level – from Professor Luiz Antonio Barreto Basic School, tied to the Municipal Teaching Network, in Riachão do Dantas, in the State of Sergipe, native city of the mentioned author. Reasoned on the studies of Maranhão (1981), Terra (1981; 1983), Curran (1987), Abreu (1999), Bakhtin (1997; 2010), Roiphe (2011; 2013), Cosson (2014), among other authors, this work was structuralized around a didactic sequence that contains several activities and games that, for its performance, needed the simultaneous reading of the constitutive verbal and visual languages from the cordel pamphlets. The sequence was applied in the selected class and the students learned what cordel is, met another author from their land, read and analyzed his most significant work. They did the simultaneous both word and image for a more complete production of the senses present in the studied pamphlets, from the expectation of them to use this practice more effectively in their everyday life, when reading other texts constituted verb-visually, especially the cordéis. The obtained results were exposed in this report and the developed sequence was affixed to the pedagogical notebook – final product of this work. / Este estudo, intitulado "Cordel, letramento literário e verbo-visualidade: três conceitos, um autor, uma história, um folheto”, objetivou realizar a leitura verbo-visual do folheto de cordel A mulher que se casou dezoito vezes..., de Valeriano Felix dos Santos, propiciando o letramento literário a alunos da 8ª série, da Escola do Ensino Fundamental Professor Luiz Antônio Barreto, vinculada à Rede Municipal de Ensino, em Riachão do Dantas (SE), cidade natal do mencionado autor. Fundamentado nos estudos de Maranhão (1981), Terra (1981; 1983), Curran (1987), Abreu (1999), Bakhtin (1997; 2010), Roiphe (2011; 2013), Cosson (2014), dentre outros autores, o trabalho foi estruturado em torno de uma sequência didática que contém uma série de atividades e jogos que, para sua execução, necessitaram da leitura simultânea das linguagens verbal e visual constitutivas do folheto de cordel. A sequência foi aplicada na turma selecionada e os alunos aprenderam o que é cordel, conheceram mais um autor de sua terra e leram e analisaram sua obra mais significativa. Realizaram a leitura concomitante da palavra e da imagem para a produção mais completa dos sentidos presentes no folheto estudado, a partir do que se espera que passem a utilizar essa prática mais efetivamente no seu dia a dia, quando da leitura de outros textos constituídos verbo-visualmente, sobretudo os cordéis. Os resultados obtidos foram expostos neste relatório e a sequência desenvolvida foi aposta no caderno pedagógico, produto final desse trabalho. / São Cristóvão, SE

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Os Nova Seitas.pdf: 717591 bytes, checksum: 3d2b09f1d2c24c3ed14429fe41701920 (MD5) Previous issue date: 2005-03-30 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Analisamos a presença protestante na perspectiva da literatura de cordel produzida nos estados de Pernambuco e da Paraíba, entre as décadas de 1890 e 1930, cujos folhetos traziam como tema, entre outros assuntos, discussões entre católicos e protestantes. Os estudos que trataram da penetração protestante no Brasil ainda não contemplaram o uso dos cordéis como fontes para análise da inserção missionária dos cristãos reformados no Nordeste, tampouco nos referidos estados, para a qual pretendemos contribuir. Em nossa análise dos cordéis, percebemos que os cordelistas, ao versejar sobre a presença e a pregação protestantes, recorriam a fontes escritas e à tradição oral do Nordeste. O recurso às fontes letradas evidenciou-se por certos argumentos contrários aos reformados, cuja similaridade com o discurso oficial da igreja católica demonstramos. Da mesma forma, discutimos a relevância da tradição oral nos cordéis que polemizavam sobre a presença dos cristãos reformados, apontando os elementos presentes nos argumentos antiprotestantes relacionados à religiosidade e à escrita e vocabulário populares. A relevância destas duas tradições, a letrada e a oral, nos ditos cordéis, indicou, de acordo com nossa interpretação, a ocorrência da circularidade cultural, conceito presente em nossa abordagem ao longo de toda a dissertação. Por fim, na análise da presença protestante, nos estados acima citados, através do discurso dos cordéis, percebemos também uma caracterização específica dos protestantes feita pelos cordelistas, os quais destacavam a rejeição do culto a Maria, aos santos, o uso de imagens (a cruz), a polêmica em torno da posse e leitura da Bíblia protestante e a descrição pejorativa dos protestantes.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Alice Amorim.pdf: 2860757 bytes, checksum: 8b4cf1aa5c4b2b8420f1b7561b686ae3 (MD5) Previous issue date: 2007-10-04 / Cordel literature is poetry born from the oral traditional of Northeast Brazil, known especially for the written production and respective typographic register of the booklets. Both the improvised texts and the booklets pertain to a grand oral text in which poetic diction, cultural universe and, especially, traces of orality converge. Communicational processes occupy a privileged position. In the last ten years, with the emergence of the home computer, cordel poets began to hold poetry competitions via e-mail or chat rooms on the web. These disputes in verse are then published and have come to be called virtual showdowns. Such editions follow the tradition of cordel poetry showdowns in which the poet imagines a fictitious dispute between two repentistas [improvising singer-poets] and transforms it into a booklet. Poetic improvisation also occurs with the mediation of the computer and Internet. This practice of imaginary cordel showdowns first appears in old titles from the early 20th Century. The tradition of these written disputes stems from the poetry challenges of two improvisers in front of an enraptured audience. The question therefore arises: Is there a continuum that unites the diverse modalities of Northeast Brazilian improvised poetry and cordel literature? In the corpus of this research, there are a set of booklets published in the last hundred years, above all, in the last decade; poetry performance events, records of virtual showdowns on the web; CDs and DVDs on poets in the grand tradition. In the methodology, participant observation and qualitative analysis of the grand oral text that is carried out in the virtual showdowns on the Internet and by means of electronic mail, in the literature of the booklets, at festivals and public gatherings in Northeast Brazil is compared to other regions of the world. From the concepts of performance and movement (Paul Zumthor), semiosphere (Iuri Lotman), the grand oral text (Jerusa Pires Ferreira), concept of communication (Jesús Martín-Barbero) and cyberculture (Francisco Rüdiger), the study outlines the existence of a set of orality poetics that pertains to the space/time of the last ten years (Pernambuco/Northeast/Brazil - 1997/2007) stemming from the experiences of century-old poetic constructions interacting with the experiences of improvised and/or non-improvised poetry in cyberspace. Besides being a grand oral text, this set of poetic constructions is a grand communicational text immersed in a semiosphere the culture of the Brazilian Northeast / A literatura de cordel constitui-se numa das poéticas de oralidade tradicionais do Nordeste do Brasil, conhecida, sobretudo, pela produção escrita e respectivo registro tipográfico dos folhetos. Tanto o verso improvisado quanto o folheto inscrevem-se num grande texto oral, em que confluem características: dicção poética, universo cultural, além, principalmente, dos traços de oralidade. Os processos comunicacionais ocupam, aí, posição privilegiada. Nos últimos dez anos, a partir do surgimento do computador doméstico, os cordelistas passaram a realizar disputas poéticas via e-mail ou bate-papo na rede das redes, publicando, a seguir, estes embates em verso, que passaram a chamar de pelejas virtuais. Tais edições seguem a tradição das pelejas inventadas de cordel, em que o poeta imagina um embate fictício entre dois repentistas e o transforma em folheto. Ao mesmo tempo, o improviso poético também acontece com a mediação do computador e da Internet. Esta prática das pelejas imaginárias de cordel aparece, já, em antigos títulos do início do século 20. Por sua vez, a tradição dessas pelejas escritas remete ao desafio poético entre dois improvisadores, diante de uma platéia atenta. Surge, portanto, a pergunta: há um continuum que une as diversas modalidades de improviso poético nordestino e a literatura de cordel? No corpus da pesquisa, estão um conjunto de folhetos publicados nos últimos cem anos, sobretudo na última década; eventos com performance de poesia, registro de pelejas virtuais ocorridas na web; cds e dvds de poetas da tradição. Na metodologia, a observação participante e a análise qualitativa do grande texto oral que se realiza nas pelejas virtuais acontecidas na Internet e por meio de correio eletrônico, na literatura de folhetos, nos folguedos e manifestações populares do Nordeste do Brasil, comparativamente com outras regiões do mundo. Respaldada, enfim, nos conceitos de performance e movência (Paul Zumthor), de semiosfera (Iuri Lotman), de grande texto oral (Jerusa Pires Ferreira), do conceito de comunicação (Jesús Martín-Barbero) e de cibercultura (Francisco Rüdiger), o estudo se propõe a apontar a existência de um conjunto de poéticas de oralidade que se inscreve no espaço/tempo da última década (Pernambuco/Nordeste/Brasil - 1997/2007), resultante de experiências de construções poéticas seculares interagindo com experiências de improviso e/ou não-improviso poético no ciberespaço, conjunto este que, além de ser um grande texto oral, é grande texto de comunicação, imerso numa semiosfera a cultura nordestina

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:21:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EMANOELA LUISIANA _PEREIRA.pdf: 1511200 bytes, checksum: e4c4012f6837c14ee848438f1eafef24 (MD5) Previous issue date: 2015-08-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Los procesos de enseñanza-aprendizaje de la lectura de textos literarios, en el ámbito escolar, están recibiendo importancia, consideraciones, cuidados e investigaciones de los más diversos educadores de renombre que piensan la Educación Nacional, pues es en la escuela que el alumno goza de mayor acceso a la lectura y a la literatura. Esa dedicación de los teóricos educadores se debe al hecho de que, por diversas razones, que huyen al periplo de esta investigación, avanzamos a pasos lentos en la cuestión de la lectura y de la lectura del texto literario en la escuela, o en otras cuestiones relativas a la Educación tout court. El presente estudio se vuelca a los procesos de enseñanza-aprendizaje de la lectura en las escuelas públicas para, primeramente, enseñar que heredamos un modelo de educación que hace de la lectura una actividad mecanizada o un pretexto para dominar el código verbal, o sea, un proceso en el cual el lector es visto siempre como un mero espectador, en lugar de las actividades de lectura sean un proceso de descubierta, de expansión y ampliación cognitivos, afectivos e imaginativos que alarguen el horizonte de expectativa en la creación de una nueva mirada sobre el mundo. En la mayor parte de las veces, acaba por ser un proceso repetitivo, fragmentado y, consecuentemente, una experiencia hasta mismo negativa, al revés de ser una actividad escolar rica en adquisición del conocimiento y que desarrolle formación del hábito de lectura y estimule la adquisición de habilidades y de competencias. Así, esta investigación busca describir consideraciones teóricas sobre la lectura del texto literario, bien como proponer actividades prácticas, teniendo la literatura de cordel como tema y género de trabajo. Basada en las experiencias de investigadores y de profesionales del área, y apoyo teórico de estudiosos de la lectura como Lajolo (1993), Kleiman (1999), Silva (2005), Zilberman (2009), Koch (2010) Antônio Candido (1995), Anatol Rosenfeld (1976), Hans Robert Jauss (1994), Antoine Compagnon (2009), Jerome Bruner (2002), entre otros. Tuvimos como meta apuntar algunas prácticas de lectura del texto literario comúnmente realizadas en la escuela, para, en contrapartida, sugerir actividades de lectura que contribuyan para la formación del lector utilizándose de la literatura de cordel, además de presentar una modesta revisión de parte de la bibliografía pertinente al tema / Os processos de ensino-aprendizagem da leitura de textos literários, no âmbito escolar, estão a receber importância, considerações, cuidados e pesquisas dos mais diversos educadores de renome que pensam a Educação Nacional, pois é na escola que o aluno desfruta de maior acesso à leitura e à literatura. Essa dedicação dos teóricos educadores se deve ao fato de que, por diversas razões, que escapam ao périplo desta pesquisa, avançamos a passos lentos na questão da leitura e da leitura do texto literário na escola, ou em outras questões relativas à Educação tout court. O presente estudo volta-se aos processos de ensino-aprendizagem da leitura nas escolas públicas para, primeiramente, mostrar que herdamos um modelo de educação que faz da leitura uma atividade mecanizada ou um pretexto para dominar o código verbal, ou seja, um processo no qual o leitor é visto sempre como um mero expectador, em lugar de as atividades de leitura serem um processo de descoberta, de expansão e alargamentos cognitivos, afetivos e imaginativos que ampliem o horizonte de expectativa na criação de um novo olhar sobre o mundo. Nas mais das vezes, acaba por ser um processo repetitivo, fragmentado e, consequentemente, uma experiência até mesmo negativa, ao invés de ser uma atividade escolar rica em aquisição do conhecimento e que desenvolva formação do hábito de leitura e estimule a aquisição de habilidades e de competências. Assim, esta pesquisa objetiva descrever considerações teóricas sobre a leitura do texto literário, bem como propor atividades práticas, tendo a literatura de cordel como tema e gênero de trabalho. Com base nas experiências de pesquisadores e de profissionais da área, e aporte teórico de estudiosos da leitura como Lajolo (1993), Kleiman (1999), Silva (2005), Zilberman (2009), Koch (2010) Antônio Candido (1995), Anatol Rosenfeld (1976), Hans Robert Jauss (1994), Antoine Compagnon (2009), Jerome Bruner (2002), entre outros. Tivemos por meta apontar algumas práticas de leitura do texto literário comumente realizadas na escola, para, em contrapartida, sugerir atividades de leitura que contribuam para a formação do leitor utilizando-se da literatura de cordel, além de apresentar uma modesta revisão de parte da bibliografia pertinente ao tema.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:39:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5700.pdf: 2014067 bytes, checksum: 1c29fe0a2376ac08c6fcb0f73ba1dbd2 (MD5) Previous issue date: 2013-10-29 / Universidade Federal de Minas Gerais / The Caravana do Cordel and the building of a northeast in movement in São Paulo is a research about the way the stories are mobilized, the actions and representations of the Northeast of Brazil in the speeches of Northeastern migrants settled in São Paulo, belonging to the Caravana do Cordel . I investigate the reinterpretation that is built by those subjects who maintain a strong mnemonic relationship with the Northeast of Brazil, with the lived experiences in this geographical space, social and symbolic, both in the past and present. I assume that although these poets crystallize a certain image of the Northeast of Brazil where they were born, they also create other northeastern", through a discursive dynamic construction. / A Caravana do Cordel e a construção de um Nordeste em movimento em São Paulo consiste numa análise acerca da maneira como são mobilizadas as narrações, as ações e as representações sobre o Nordeste nos discursos de migrantes nordestinos radicados em São Paulo, pertencentes à Caravana do Cordel. Investigo as ressignificações que são construídas por esses sujeitos que mantêm uma forte relação mnemônica com o Nordeste, com as experiências vividas nesse espaço geográfico, social e simbólico, tanto no passado, quanto no presente. Parto do pressuposto que, embora esses poetas cordelistas cristalizem uma certa imagem do Nordeste em que nasceram, criam outros Nordestes , por meio de uma construção discursiva dinâmica.