Made available in DSpace on 2014-06-12T15:03:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2325_1.pdf: 3276460 bytes, checksum: 8e5fd301d31cb38c9148555e7cfb6ac6 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O objetivo deste trabalho é o estudo da hipotética setoriação da Senzala da Fazenda de São Bento de Jaguaribe, antiga propriedade dos Monges beneditinos, que se desenvolveu na remota área da Sesmaria Jaguaribe, hoje zona rural do Município de Abreu e Lima, litoral norte do Estado de Pernambuco. Procura-se verificar se o espaço investigado apresenta homologias com os conhecidos modelos morfo-tipológicos construtivos dos edifícios que funcionavam como alojamento para os escravos durante o Período Colonial. Para tanto, a documentação de base utilizada abrange, paralelamente às informações historiográficas levantadas, os dados referentes à Arqueologia Histórica, priorizando, além da interdisciplinaridade, o enfoque na Arqueologia da Arquitetura. O espaço foi, então, conceituado como uma das categorias fundamentais para a compreensão dos sistemas sociais e do complexo cultural dinâmico que os envolvia. Assim, a sua recomposição aqui foi projetiva, tratando constantemente da relação entre o atual e o possível, e levando-se em conta a continuidade do ambiente como um todo. A partir dos subsídios oferecidos pelos métodos de sondagens arqueológicas e dos efeitos das observações científicas subseqüentes, constatamos ser admissível a afirmação de que os remanescentes das estruturas arquitetônicas superficiais encontradas no sítio condizem com os exemplares das Senzalas/pavilhão erguidas nos Engenhos e Fazendas dos séculos XVIII e XIX, e que o entendimento da função social do edifício como habitação para os cativos, em determinada época, pode ter sido correta

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-05-29T10:45:08Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Paulo Rogério Bentes Bezerra - 2017.pdf: 2271427 bytes, checksum: da467bb1c50c5b78b2adb29e71ffbe81 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-05-29T10:59:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Paulo Rogério Bentes Bezerra - 2017.pdf: 2271427 bytes, checksum: da467bb1c50c5b78b2adb29e71ffbe81 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-29T10:59:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Paulo Rogério Bentes Bezerra - 2017.pdf: 2271427 bytes, checksum: da467bb1c50c5b78b2adb29e71ffbe81 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-04-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of this academic paper is to do a cartography of the desire, the identitiy and the space, among other issues which are related to the difference, on the novel Giovanni`s Room, produced in 1956 by African American writer James Baldwin. From my particular reading of the novel, there is the perception that the relationship between the couple David and Giovanni is the core of the narrative. Concerning the issue of desire, I will discuss it as multiplicity. Furthermore, regarding identity, I will discuss its subversive character, the diaspora and the in-between, which are snippets that I consider very meaningful to the novel and its author. Regarding the matter of space, through my point of view, it has a peripheral atmosphere, which reflects the social marginalization of the characters that inhabit and move around it. Moreover, the masculinity, which I also consider as a significant issue in the work of Baldwin is connected, in my conception, to sexual ambiguity. I emphasize that, considering the matters of space and masculinity, this research will approach Giovannni`s Room, but it will be also extended to the novels Another Country and Just Above My Head, also written by Baldwin, for their construction is marked, through my point of view, by the difference. In order to better conduct this academic paper, I will select a theoretical framework, which includes Michel Foucault, Judith Butler, Stuart Hall, Gilles Deleuze, Félix Guattari, Georges Battaile, Homi Bhabha, Gaston Bachelard, Fernando Seffner and other contributors. / Propõe-se neste trabalho cartografar o desejo, a identidade, a espacialidade e outros aspectos que estão permeados pela diferença, no romance Giovanni`s Room, de autoria do afro-americano James Baldwin, publicado em 1956. Na minha proposta de leitura do romance, com a percepção de que a sua narrativa gira em torno da relação do casal de amantes David e Giovanni, discuto o desejo como multiplicidade. No que concerne às questões relacionadas à identidade, as discussões abordam a transgressão, a diáspora e o entre-lugar, recortes que considero significativos com relação à obra e ao autor. Quanto à temática da espacialidade, esta tem, na minha percepção, uma configuração periférica, que remete à condição marginal das personagens que nela habitam e circulam. A masculinidade, na obra de Baldwin está ligada, na minha leitura, à ambiguidade sexual. Ressalto que, quanto à masculinidade e à espacialidade, a pesquisa abordará, além de Giovanni`s Room, os romances Another Country e Just Above My Head, de autoria de James Baldwin, por também terem, na minha concepção, sua configuração ligada à diferença. Como suporte teórico para as questões pertinentes a essa pesquisa, utilizarei as contribuições de Michel Foucault, Judith Butler, Gilles Deleuze, Félix Guattari, Stuart Hall, Georges Bataille, Gaston Bachelard, Fernando Seffner, entre outros.

Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2018-09-26T17:17:16Z No. of bitstreams: 1 Maria_Morais_2018.pdf: 1004947 bytes, checksum: 60c130d8615b46b716092bb5302b87cd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-26T17:17:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria_Morais_2018.pdf: 1004947 bytes, checksum: 60c130d8615b46b716092bb5302b87cd (MD5) Previous issue date: 2018-06-28 / This dissertation aims to analyze how the philosophy of Martin Heidegger brings real contribution to the thinking that considers space from the phenomenological-existential bases. His work is in direct conflict with the traditional understanding brought by regional ontologies and empirical sciences (especially the Geography that defines it by means of physical dimensions, by the way it is used by the man who inhabits it, attributing to it uses and values ). Although in the course of his work the philosopher recognizes the coherence of such definitions, his contribution focuses on showing that space is to be understood primarily as a constitutive experience of human existence in the face of its being-there situation (Dasein) . The methodology adopted was based on bibliographical research in Being and Time (1927), in commentators and other authors, allowing to present the considerations of this dissertation in two parts. In the first one, important concepts appear that allowed to situate the proposed study in relation to Being and time, understanding the Heideggerian project and the necessary course so that it was possible to put the question for the being, or rather, for the sense of being that was trivialized by tradition, as well as the subsidies necessary for an appropriated understanding of space. In the second part, we discussed how space was treated in the light of the understandings made possible by Heidegger's existential phenomenology. For this, it was necessary a reconstruction of the concept of space, objectively treated by the regional ontologies, especially, by the Geography that took it for itself when separating itself from the Philosophy in the course of century XIX when it was constituted like autonomous science, however, still requires aid of philosophers to weave their conceptual bases, which justifies the elaboration of this dissertation in which the important contributions of Heidegger were presented. Among the results obtained, we can emphasize that being-there is an open project whose only determination is its possibility of being. Space, while spatiality is a constitutive moment of being-there, being experienced phenomenally, opening itself to the multiple possibilities of being, that is, it is the field of play of being-in-the-world that has always been abruptly launched , without there being determinations, but possibilities to execute its existential project and to delineate the very meaning of its existence. Space is regarded as constitutive of the world; however, being-there and world can not be understood as two distinct entities, as if they were one within the other, as proposed in Geography, but as a single ontological unit that is clearly expressed in the term being-in-the-world. It is concluded, therefore, that before we think of a merely utilitarian space, integrated into a globalized network and / or configured by capital, it is necessary to recognize that it will be in existentially experienced ("lived") space that the being-there is understood , in the average everyday life "appears" along with other beings-there and intramundane beings, establishing certain behaviors in relation to those who come to meet them, appropriating themselves ontologically of the world and constituting new fields of meaning for their being. / Esta dissertação tem por objetivo analisar como a filosofia de Martin Heidegger traz real contributo ao pensamento que considera o espaço a partir de bases fenomenológico-existenciais. Sua obra trava um embate direto com a compreensão tradicional trazida pelas ontologias regionais e ciências empíricas (especialmente, a Geografia que o define por meio de dimensões físicas, pelo modo como é utilizado/ocupado pelo homem que nele habita, atribuindo-lhe usos e valores). Embora ao longo de sua obra o filósofo reconheça a coerência de tais definições, sua contribuição centra-se em mostrar que o espaço deve ser compreendido, primariamente, como uma experiência constitutiva da existência humana em face de sua situação de ser-aí (Dasein). A metodologia adotada baseou-se em pesquisa bibliográfica em Ser e tempo (1927), em comentadores e outros autores, permitindo apresentar as considerações dessa dissertação em duas partes. Na primeira, aparecem importantes conceitos que permitiram situar o estudo proposto em relação a Ser e tempo, compreendendo o projeto heideggeriano e o percurso necessário para que fosse possível recolocar a pergunta pelo ser, ou melhor, pelo sentido do ser que fora trivializado pela tradição, assim como, os subsídios necessários para uma compreensão reapropriada de espaço. Na segunda parte, discutiu-se sobre o modo como o espaço foi tratado à luz das compreensões possibilitadas pela fenomenologia-existencial de Heidegger. Para isso, foi necessária uma reconstrução do conceito de espaço, tratado objetivamente pelas ontologias regionais, especialmente, pela Geografia que o tomou para si ao separar-se da Filosofia no decorrer do século XIX quando se constituiu como ciência autônoma, entretanto, ainda requer auxílio de filósofos para tecer suas bases conceituais, o que justifica a elaboração dessa dissertação na qual foram apresentadas as importantes contribuições de Heidegger. Dentre os resultados obtidos, podemos ressaltar que ser-aí é um projeto aberto cuja única determinação é sua possibilidade de poder ser. O espaço, enquanto espacialidade é um momento constitutivo do ser-aí, sendo experimentado fenomenalmente, se abrindo para as múltiplas possibilidades do existir, ou seja, é o campo de jogo do ser-no-mundo que desde sempre e de forma abrupta é lançado, sem que hajam determinações, mas possibilidades para executar seu projeto existencial e delinear o próprio sentido de sua existência. O espaço é apontado como constitutivo do mundo, entretanto, ser-aí e mundo não podem ser compreendidos como dois entes distintos, como se estivessem um dentro do outro, como é proposto na Geografia, mas, como uma única unidade ontológica que é claramente expressa no termo ser-no-mundo. Concluí-se, portanto, que antes de pensarmos em um espaço meramente utilitário, integrado a uma rede globalizada e/ou configurado pelo capital, é preciso reconhecer que será no espaço vivenciado existencialmente (“vivido”), que o ser-aí se compreende, na cotidianidade mediana “aparece” junto com outros seres-aí e entes intramundanos, estabelecendo determinados comportamentos em relação àqueles que vêm ao seu encontro, apropriando-se ontologicamente do mundo e constituindo novos campos de sentido para seu ser.

Esta pesquisa buscou analisar o processo de conformação da periferia urbana na zona leste do município de Guarulhos, considerando os loteamentos periféricos como acesso à moradia operária. Deste modo, a pesquisa toma como objeto central o padrão periférico de crescimento na conformação da periferia do município de Guarulhos. A produção doméstica como técnica de construção viabilizou a materialização da casa própria contribuindo para reprodução da força de trabalho. Para que os loteamentos pudessem existir o parcelamento das terras consideradas rurais foram destinadas ao parcelamento e colocadas a venda como lotes urbanos, possibilitando a extração da renda da terra. O espraiamento urbano da capital paulista em sentido à Guarulhos consolidaria anos mais tarde a Região Metropolitana. As implicações do processo de regionalização ou simplesmente, a estruturação da Grande São Paulo passou a determinar a reprodução do espaço periférico e a sujeição do seu planejamento aos interesses da capital. Assim, uma nova espacialidade urbana surge em Guarulhos determinada principalmente pelos loteamentos periféricos instalados ao longo da região leste do município e em torno de um dos mais significativos equipamentos urbanos da região metropolitana paulista: o Aeroporto Internacional de Cumbica/São Paulo. / This research looked for to analize for the understanding of the process of formation of the urban periphery in the zone east of the municipal district of Guarulhos, considering the outlying divisions into lots as access to the labor home. This way, the research takes as central object the pattern growth peripheral in the formation of the periphery of the municipal district of Guarulhos. The domestic production as construction technique made possible the materialization of the own house contributing to reproduction of the manpower. So that the divisions into lots could exist the division of the lands considered rural they were destined to the division and placed the sale as urban lots, making possible the extraction of the income of the earth. The urban expansion of the capital from São Paulo sense to Guarulhos would consolidate later years the Metropolitan Area. The implications of the process of regionalization or simply, the structuring of Great São Paulo started to determine to the reproduction of the outlying space and the subjection of your planning to the interests of the capital. Like this, a new urban spacious appears in Guarulhos determined mainly by the outlying divisions into lots installed along the area east of the municipal district, and, around one of the most significant urban equipments of the from São Paulo metropolitan area: Cumbica/São Paulo\'s International Airport. Spacious

Esta tese discute a produção do espaço urbano em Atenas de 200 a.C. a 14 d.C., analisando a interação entre práticas evergéticas, propaganda dinástica/imperial, e tradições e demandas locais. Após um extensivo levantamento dos estudos sobre o tema, assim como suas fontes e paradigmas, os capítulos que seguem discutem as intervenções espaciais em Atenas realizadas por ou em associação a reis helenísticos, potentados romanos e a casa imperial. Argumenta-se que estas intervenções formaram diferentes programas urbanos com lógicas espaciais específicas; e cada programa urbano deveria dialogar com os anteriores para afirmar sua própria lógica. Mais do que uma mera metáfora da história política, a história espacial de Atenas tardo-helenística e romana é tomada como parte da cultura material pela qual as estruturas políticas locais e imperiais se (re)produziam, no contexto de processos de integração mediterrânicos específicos. / This thesis discusses the production of the Athenian urban space from 200 BC to 14 AD, analyzing the interaction between euergetic practices, dynastic/imperial propaganda, and local traditions and demands. After a extensive survey of the studies on this subject and their sources and paradigms, the following chapters discuss the Athenian spatial interventions made by or in association with Hellenistic kings, Roman rulers and the imperial family. It is argued that these interventions formed different urban programs with specific spatial logics; and each urban program must dialogue with the earlier ones to assert its own logic. More than a mere metaphor of political history, the spatial history of Late Hellenistic and Early Roman Athens is taken as part of the material culture by which imperial and local political structures (re)produced themselves, in the context of specific Mediterraneans process of integration.

[pt] A Tese se insere em um campo de problemas em torno da noção ampliada de escrita a partir de práticas sonoras. Essas ações se destacam por uma poética que não se relaciona estritamente com o estatuto musical ou com a palavra, mas se suplementam no cruzamento de linguagens e motivações diversas como a poesia, a acústica, a performance e a cartografia. Nesse sentido, o trabalho gira em torno de uma escrita do som, criando um duplo movimento: debater como a compreensão de escrita passa a transbordar a sua tradição fonética e logocêntrica em direção a outros meios e materialidades, e destacar algumas noções sonoras como dispositivos desse debate. / [fr] La thèse fait partie d une problématique autour de la notion élargie d écriture à travers une perspective de pratiques sonores. Ces actions se distinguent par une poétique qui ne se rapporte pas strictement à la musique ou à la parole, mais se situe au carrefour des languages et des motivations diverses, telles que la poésie, le son, la performance et la cartographie. En ce sens, cette étude s intéresse à une écriture du son, proposant un double mouvement. Il s agit de penser comment la compréhension de l écriture dépasse la tradition phonétique et logocentrique vers d autres materialités et d autres médias, ainsi que dégager certaines notions sonores comme dispositifs pour cette compréhension.

Submitted by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-29T11:59:01Z No. of bitstreams: 1 Viviane Riegel.pdf: 5483580 bytes, checksum: f40b08ce9bb38198fd3496803958d115 (MD5) / Approved for entry into archive by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-29T11:59:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Viviane Riegel.pdf: 5483580 bytes, checksum: f40b08ce9bb38198fd3496803958d115 (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2016-11-29T12:07:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Viviane Riegel.pdf: 5483580 bytes, checksum: f40b08ce9bb38198fd3496803958d115 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-29T12:07:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Viviane Riegel.pdf: 5483580 bytes, checksum: f40b08ce9bb38198fd3496803958d115 (MD5) Previous issue date: 2010-03-19 / The study is part of global brands in the communications field in the action of these actors, as enunciators messaging increasingly present in contemporary society. The texts and images of these brands make up the scenario of large cities around the world, talking with our daily lives. The communication flows are trademarks of their stores in a privileged area of ​​consumption, because they build in their environment to strategically define the scenes in his speech. In discussing this subject, the object of this study are the communication processes of the McDonald's brand in their stores around the world, analyzed as organized speeches from its spatiality, which has been transformed in recent years. We study the representation of the production process as well as the proposition of consumption of meaning expressed by the global culture in their stores, in order to understand the socio-cultural dimension of the McDonald's brand. The proposed use built in this environment is the result of work organization and communication stimuli directed to consumers. Thus, the discursive strategies of the brand are analyzed by the aesthetic dimension of their territory within regimes of visibility of the process of production and consumption. The methodology used to analyze the space consumption of McDonald's is privileged discourse analysis of the French line, applied in the categories of spatiality, temporality and subjectivity, to study the ethos of the brand, as the personality traits of the actor statement in this new proposal for consumption. From this study, we examine how changes in how the brand staged its proposed use in its stores to strengthen its imaginary global fast food, which is flexible by negotiation with antagonistic discourses, like the slow food, or with local elements, requiring adjustment of the American network. / O estudo de marcas globais se insere no campo da comunicação na ação desses atores, como enunciadores de mensagens cada vez mais presentes na sociedade contemporânea. Os textos e imagens dessas marcas compõem o cenário das grandes metrópoles ao redor do mundo, dialogando com nosso cotidiano. Os fluxos comunicacionais das marcas encontram em suas lojas um espaço de consumo privilegiado, pois constroem em seu ambiente as cenas que estrategicamente definem em seu discurso. Na discussão dessa temática, o objeto desse estudo são os processos comunicacionais da marca McDonald´s em suas lojas ao redor do mundo, analisadas como discursos organizados a partir de sua espacialidade, que sofreu transformações nos últimos anos. Estudamos a representação do processo produtivo, bem como a proposição do consumo do sentido expresso pela cultura global em suas lojas, com o objetivo de compreender a dimensão sociocultural da marca McDonald´s. A proposta de consumo construída nesse ambiente é resultado da organização do trabalho e dos estímulos comunicacionais dirigidos aos seus consumidores. Dessa forma, as estratégias discursivas da marca são analisadas pela dimensão estética de seu território, dentro de regimes de visibilidade do processo de produção e consumo. A metodologia utilizada para a análise do espaço de consumo privilegiado de McDonald´s é a análise do discurso da linha francesa, aplicada nas categorias de espacialidade, temporalidade e subjetividade, para o estudo do ethos da marca, como os traços de personalidade do ator da enunciação nessa nova proposta de consumo. A partir desse estudo, verificamos como as transformações na forma como a marca encena sua proposta de consumo em suas lojas fortalecem seu imaginário de fast food global, que está flexível pela negociação com discursos antagônicos, como o do slow food, ou com elementos locais, que demandam adaptação da rede norte-americana.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:15:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tanize Tomasi Alves.pdf: 5660560 bytes, checksum: 85c33634c8c0413f77fab09e4f769c5d (MD5) Previous issue date: 2013-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to investigate the Quilombol Community of Santa Cruz through its interpersonal relationships. This community is placed on the rural zone of Ponta Grossa, state of Paraná. Therefore, the research finds to capture the relational space of this Quilombol Community by of its life‟ experience, identifying the individual and the social ties that allows continuous contacts between them, being relatives, relative for godfather or godmother, neighborhood, friendship/affinity, laboral or sympathy. To understand this complexity, this work takes as referential the concepts of space/spatiality, by Massey and Dardel, social interaction, by Goffman and social nets by Bott, Scherer-Warren and Barnes. Over the adoption of techniques and methodologies as participant observation, dense description, objective hermeneutic and interactional analysis in different events of social interaction, identify the existence of a placed social net, what ties connect them to external individual, overcoat, neighbors residents of Sutil Quilombol Community, of ethnics colonies (white-Russian, germans-russian, Italians, Polishes) and the near urban districts. Internally, the community detaches to be of relative gender, all the individual are linked themselves by relatives ties. It reveals daily the constitution of an organized group that has common objectives, interdependent papers and a shared culture. The relationships of Santa Cruz Quilombols inside of his organized group or social net are lived as in daily occasions how in casual and traditional situations. / A Comunidade Quilombola de Santa Cruz, localizada na zona rural do município de Ponta Grossa, Paraná, tornou-se o foco da presente investigação através da análise de seus relacionamentos interpessoais. Buscou-se apreender a espacialidade relacional desta comunidade quilombola a partir de sua experiência vivencial, identificando os indivíduos e os laços sociais que permitem contatos contínuos entre eles, sejam laços de parentesco sanguíneo ou parentesco por apadrinhamento e compadrio, vizinhança, amizade/afinidade, laboral ou solidariedade. Para entender essa complexidade, se adotou os conceitos de espaço/espacialidade de Massey e Dardel, interação social de Goffman e redes sociais de Bott, Scherer-Warren e Barnes. Através da adoção de técnicas e metodologias como observação participante, descrição densa, hermenêutica objetiva e análise interacional em distintos eventos de interação social, identificou-se a existência de uma rede social localizada, cujos laços os conectam a indivíduos externos, sobretudo, moradores vizinhos da Comunidade Quilombola do Sutil, das colônias étnicas (russo-brancos, russo-alemães, italianos, poloneses) e de bairros urbanos próximos. Internamente, a comunidade se destaca por ser do tipo parental, todos os indivíduos estão ligados entre si por laços de parentesco. Estes no seu cotidiano revelam ainda a constituição de um grupo organizado, que tem objetivos comuns, papéis interdependentes e uma cultura partilhada. As relações dos quilombolas de Santa Cruz dentro de seu grupo organizado ou de sua rede social são vivenciadas tanto em ocasiões cotidianas, quanto em situações casuais e tradicionais.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lilian Carla Muneiro.pdf: 5873205 bytes, checksum: 2811fa47c141d3baf9dbb9381bcb9dac (MD5) Previous issue date: 2010-10-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Mass communication means produce a symbolic content, previously organized and diffused, intending to establish bounds with the public. This work researches political and cultural characteristics of the national hero and how the media interferes on them. It departs from the hypothesis that the media intervenes on nationalist interests, and exposes the official reasons of the project, producing translations and/or caricatures of the politically planned hero. The analysis of these translations allows the study of real or possible interventions of the mediations in the construction of the national imaginary. Thus, it intends to search the translation characteristics of the hero fomented by the State, which manifest in different communicative vehicles and go through ways that vary from nationalism to caricature. The description of the social, political and cultural context that exposed the emergency of the State is an indispensable step for the definition of the problem that will be investigated: the differences of the hero s process of mediatization that, generated in the State-Nation ambit, have been recovered in several process of mediation. Considering the comparative historic method, the corpus of this research contemplates characters originated by the newspaper (narrative), the literature, the cinema and the television. The theoretical background is supported by the concepts developed by Vladimir Propp (2002) and Mikhail Bakhtin (2002), through the dialog structure of the culture and the carnivalization; by the Greimasian Semiotics (the enunciator and the enunciatee with their specific enunciation strategies); by Ferrera (2008) through the spatial theory; by Baudrillard (1991), through the vision, simulation and simulacrum of the image; by Stuar Hall (2006) and Manuel Castells (2002), with the issues related to modern and post-modern identity; besides the readings of the national reality developed by Alfredo Bosi (2006), Sérgio Buarque de Holanda (2006), Gilberto Freire (2005), Antonio Candido (1974), Octávio Ianni (1994), José Murilo de Carvalho (1990), among others / Os meios de comunicação de massa produzem conteúdo simbólico, previamente organizado e veiculado, com intuito de estabelecer vínculo com o público. Essa pesquisa investigou as características políticas e culturais do herói nacional e o modo como os veículos de comunicação nelas interferem. Parte-se da hipótese de que os meios de comunicação de massa não só medeiam interesses nacionalistas, mas também desmascaram os motivos oficiais daquele projeto, produzindo traduções e/ou caricaturas do herói planejado politicamente. A análise dessas traduções possibilita estudar as reais ou possíveis intervenções das mediações na construção do imaginário nacional. Procurou-se assim, pesquisar as características das traduções da heroicidade fomentada pelo Estado, que se manifestam em diferentes veículos comunicativos e percorrem matrizes que vão do nacionalismo à caricatura. A descrição dos contextos político, social e cultural que suscitaram a emergência do Estado nacional constitui etapa indispensável para a definição do problema que será investigado: as diferenças do processo de mediatização do herói, que, geradas no âmbito do Estado-Nação, têm sido recuperadas em diversos processos de mediação. Considerando-se o método histórico comparativo, o corpus da pesquisa contemplou personagens originados pelo jornal (Crônica), pela literatura, pelo cinema e pela televisão. O referencial teórico está apoiado em conceitos desenvolvidos por Vladimir Propp (2002) e por Mikhail Bakhtin (2002), através da estrutura dialogante da cultura e da carnavalização; pela semiótica greimasiana (enunciador e enunciatário com suas específicas estratégias de enunciação); por Ferrara (2008), por meio da teoria da espacialidade; por Baudrillard (1991), através da visualidade, da simulação e do simulacro da imagem; por Stuar Hall (2006) e Manuel Castells (2002), com as questões relacionadas à identidade moderna e pós-moderna, além da leitura da realidade nacional, desenvolvida por Alfredo Bosi (2006), Sérgio Buarque de Holanda (2006), Gilberto Freire (2005), Antonio Candido (1974), Octávio Ianni (1994), José Murilo de Carvalho (1990), entre outros

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marilia Santana Borges.pdf: 26420727 bytes, checksum: 56168c8f3b375a0fe361fb70a2038f53 (MD5) Previous issue date: 2012-10-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research investigates the translation process of the city into comics, searching for an answer to the question: how this translation makes other knowledges of thinking the city possible? To comprehend this object, the graphic novels of Will Eisner, an American cartoonist, which have the big city as central theme were chosen as the research corpus: A contract with God and other tenement stories; The building; New York, the big city; City people notebook; Invisible people and Dropsie Avenue, the neighborhood. Eisner s artistic sensibility provided him with an intelligent eye , attentive and motivated to know the city and its meanings. His interest in portraying the human condition led him to peculiar approaches of urban life, far from the univocal proposals that usually surrounds these representations, outlining a different kind of knowledge concerned to daily life, spatialities, affections, places. In this sense, I work with the hypothesis that Eisner builds a fable in comics, rather than a narrative, that communicates in a very peculiar way other knowledges about urban life, considering the language of the city and highlighting it as a communicative medium. In other words, translating the city to the comics, the cartoonist creates not only another form of storytelling, but also other urban cartography, especially sensitive, changing its meaning processes and contributing to the construction of a communicative thinking in and of the city, through its interactive exchanges, which transforms the look and the urban experience of its possible readers. The methodological strategy adopted involved the analysis of the creative process and the graphic novels which define the corpus, setting out the issues that motivate the artist, his possible roles, the signs of urban life and the elements with which he builds his presentation of the city, how he reinvents the language and other knowledges that emerge from this translation process. Therefore, some authors and concepts were fundamental as: the relations between space, culture and communication outlined by Ferrara; the confrontation between a planned and lived city, and the concepts of space and everyday life presented by Santos, Certeau and Lefebvre; the translation studies of Campos, Benjamin, Plaza and Ricoeur; the narrative concepts of Ryan and Benjamin; the comics studies produced by Sabin, McCloud and Cirne; beyond the concepts of cartography and sensitive developed by Deleuze & Guattari and Maffesoli / buscando responder a questão: como essa tradução possibilita outros conhecimentos a um pensamento de cidade? Para debruçar-se sobre tal objeto, foram escolhidos como corpus os romances gráficos de Will Eisner, quadrinista norte-americano, que tem a grande cidade como tema central: Um contrato com Deus e outras histórias de cortiço; O edifício; Nova York, a grande cidade; Caderno de tipos urbanos; Pessoas invisíveis e Avenida Dropsie, a vizinhança. A sensibilidade artística de Eisner lhe possibilitou um ver inteligente , atento e motivado em conhecer a cidade e seus significados. Seu interesse em retratar a condição humana, o conduziu a peculiares abordagens sobre a vida urbana, para além dos enfoques unívocos que costumeiramente cercam tais representações, delineando um tipo de conhecimento diferente ao abordar questões relacionadas ao cotidiano, às espacialidades, às afetividades, aos lugares. É nesse sentido que trabalho com as hipóteses de que Eisner constrói, mais do que uma narrativa, uma fabulação, sob a forma de quadrinhos, que comunica outros conhecimentos sobre a vida urbana, de uma forma muito própria, considerando a própria linguagem da cidade e salientando sua dimensão enquanto meio comunicativo. Ou seja, ao traduzir a cidade para os quadrinhos, o quadrinista cria não somente outra forma de narrar, mas também outra cartografia urbana, sobretudo sensível, alterando seus processos de significação e contribuindo para a construção de um pensamento comunicativo na e da cidade, por meio, sobretudo, do registro de suas trocas interativas, o que desloca o olhar e redimensiona a experiência urbana de seus possíveis leitores. A estratégia metodológica adotada envolveu a análise do processo criativo e romances gráficos que compõem o recorte, definindo as questões que motivam o artista, seus possíveis papéis, os signos da vida urbana e a partir de que elementos ele constrói sua apresentação de cidade, como movimenta a linguagem e que outros conhecimentos emergem desse processo tradutório. Para isso, alguns conceitos e autores foram fundamentais, como: as relações entre espaço, cultura e comunicação delineadas por Ferrara; o embate entre cidade programada e vivida, e os conceitos de espaço e cotidiano apresentados por Santos, Certeau e Lefebvre; as pesquisas sobre tradução de Campos, Benjamin, Plaza e Ricoeur; os conceitos de narrativa de Ryan e Benjamin; os estudos sobre quadrinhos realizados por Sabin, McCloud e Cirne; além dos conceitos de cartografia e sensível delineados por Deleuze & Guattari e Maffesoli