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1	A fotografia contemporânea no Brasil: uma leitura da identidade étnico-racial brasileira em Eustáquio Neves Sant'Anna, Caroline Vieira January 2007 (has links) 152f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-08T17:29:09Z No. of bitstreams: 1 dissertacao Caroline Sant'anna.pdf: 4865371 bytes, checksum: 904a25cf8e6828379f81f4dd6dcac20f (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-05-08T18:42:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao Caroline Sant'anna.pdf: 4865371 bytes, checksum: 904a25cf8e6828379f81f4dd6dcac20f (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-08T18:42:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao Caroline Sant'anna.pdf: 4865371 bytes, checksum: 904a25cf8e6828379f81f4dd6dcac20f (MD5) Previous issue date: 2007 / O presente trabalho apresenta uma leitura das séries fotográficas Máscaras de Punição (2003), Boa Aparência (2005) e Arturos (1994), do fotógrafo mineiro Eustáquio Neves, cuja obra se expressa dentro do conceito contemporâneo de Fotografia Expandida para tratar do tema da identidade étnico-racial e cultural do negro no Brasil, numa relação direta com o seu passado escravista. Como ponto de partida, configuramos a expansão fotográfica brasileira, tomando como marco a década de 60, momento de efervescência cultural e política no país, até o início da década de 2000, época em que a fotografia mostra a explícita interferência da tecnologia digital e de outras mídias e meios artísticos, delineando-se como uma imagem pósfotográfica. No percurso traçado por este breve panorama, buscamos apresentar nomes e imagens de fotógrafos que se inscrevem nas vertentes da nova fotografia documental e da fotografia expandida, cujas representações fotográficas dialogam com a temática acima referida, aqui articulada com as novas discussões sobre etnias e identidades. O contra-discurso de Eustáquio Neves, situado dentro desse panorama, problematiza questões étnico-raciais e culturais, tais como a discriminação racial, a esterotipização e o preconceito que selaram, desde a escravidão, as relações raciais no Brasil, além de reafirmar a herança negra, ressaltando sua tradição e religiosidade a partir de um fazer fotográfico construído dentro do laboratório. Seu trabalho, sintonizado com os movimentos visuais contemporâneos interrompe um sistema que ainda representa o negro nos lugares sociais definidos e préestabelecidos, produzindo em contrapartida um discurso de resistência, a partir de um lugar de fala marcado pela sua ascendência negra. / Salvador Identidade Etnicidade Fotografia Ethnics Photography Identity
2	The Racial Pharmakon: Investigating Albinism in African American Literature Robertson, Vida A. 04 May 2006 (has links) No description available. albinism African-American literature Pharmakon albino race ethnics
3	Questioning the revival : white ethnicities in the racial pentagon Ubeysekara, Ruwan January 2008 (has links) This thesis embodies a comprehensive analysis of the assimilation of Southern and Eastern European immigrant groups in the United States. Despite being considered racially distinct upon arrival en masse in the period 1880-1920, assimilation theorists posited that these white ethnic groups would be quickly absorbed into the prevailing white population. With the aid of Americanization campaigns targeting immigrants and their offspring, it appeared as though ethnic attachments had progressively declined with each successive generation. However, an explosion of white ethnic sentiment and activity in the 1960s and 1970s suggested otherwise, and led many to believe that white ethnic identities had not been entirely forsaken and were in fact being revived by the grandchildren and great-grandchildren of the immigrants. This view is fundamentally questioned within this thesis which argues that, due to a multitude of forces and factors, white ethnicities could not have been revived in any meaningful sense. Significant attention is drawn to America’s racialised history and racebased social framework within which white ethnics categorically benefited from being classified as ‘white’. Also examined are factors such as generational distance from the point of immigration, language loss, upward mobility, and intermarriage, which together facilitated the comprehensive assimilation of white ethnic groups into the majority white population in the decades leading up to the alleged “ethnic revival.” The upsurge in white ethnic sentiment in the 1960s and 1970s is therefore argued to have transpired due to the chance convergence of a number of different factors, and given the continued classification of Americans as belonging to one of five racial groups, this thesis concludes that white ethnicities stand little chance of surviving in the long-run within a society in which race continues to hold significant sway. 306
4	A imagem social de mulheres negras universitárias: a silhueta esculpida durante o processo de formação / The social image of African-descendent college women: the silhouette sculptured during the formation process Claudia Rosane Guedes 19 January 2012 (has links) Este estudo aborda a temática das relações existentes entre a formação universitária e a imagem social de mulheres negras universitárias da área da saúde e suas possíveis transformações pessoais e sociais. Considerando que a formação universitária produz uma valorização social e os seus desdobramentos influenciam nos papéis sociais vividos por este grupo. Buscamos assim, descrever a imagem social de mulheres negras na perspectiva de mulheres negras universitárias e sua autoimagem social; e analisar a influencia da formação universitária na autoimagem social das mesmas. Metodologia: Pesquisa descritivo-exploratória com abordagem qualitativa, realizada com roteiro de entrevista semi estruturada com dez entrevistadas que se autodeclararam pretas ou pardas matriculadas em Programa de Pós-graduação (Mestrado) de uma universidade pública estadual no município do Rio de Janeiro (Brasil). Os dados produzidos foram analisados e interpretados à luz da análise de conteúdo de Bardin. Deste processo emergiram três categorias. A primeira categoria A imagem social da mulher negra na perspectiva de mulheres negras universitárias descreve a condição desigual da mulher negra na sociedade a partir da desvalorização do gênero feminino e da raça (sexismo e o racismo) e o corpo da mulher negra como objeto de sensualidade. A segunda categoria - A formação universitária na vida de mulheres negras desdobrou-se em duas categorias intermediárias: Situações positivas vivenciadas durante a formação (formação universitária como veículo para as transformações sociais e pessoais a partir da ampliação do conhecimento científico e a melhora na inserção social); Situações negativas (desigualdades de classes, sentimentos de indecisão, frustração frente à escolha do curso e limitações na aprendizagem e adaptação). A terceira categoria A autoimagem social de mulheres universitárias negras desenvolve a percepção das entrevistadas acerca da sua autoimagem a partir do processo de formação universitária, e desdobra-se em visões positivas e negativas sobre sua autoimagem. A visão positiva destaca o empoderamento diante da sua condição étnica caracterizado por atitudes perseverantes e demonstração de competência no cotidiano, favorecendo o fortalecimento de posições sociais; algumas inclusive não identificam vivenciar diferenças sociais pela etnia. A visão negativa foi descrita a partir dos sentimentos de baixa estima, insegurança no posicionamento nos espaços sociais e a dificuldade de falar sobre a sua autoimagem. Para as depoentes a autoimagem se traduz não no estereótipo, mas, nas conquistas sociais que elas alcançam decorrente da formação universitária. A formação universitária se torna condição fundamental para transpor os estigmas sociais que interferem na imagem social deste grupo populacional na sociedade. / This study approaches the theme of existing relationships between college background and social image for African-descendant women in the health care field and its possible personal and social transformations. We bear in mind that college background results in social appreciation and its consequences influence the social roles played by this group. Therefore, we seek to describe African-descendant women's social image from the perspective of African-descendant college women and their social self-image; we further seek to analyze the influence of college background in their social self-image. Methodology: Descriptive exploratory research with qualitative approach, carried out with partially-structured interview scripts with ten interviewees who have self-declared African-descendants or dark-skinned individuals enrolled in Graduate Programs (Master's Degree) from a public state university in the district of Rio de Janeiro (Brazil). The data produced were analyzed and interpreted according to Bardin's content analysis technique. Three categories emerged from this process. The first category African-descendant women's social image from the perspective of African-descendant college women describes the unequal condition of from the perspective of African-descendant women in society from the depreciation of female gender and race (sexism and racism), as well as the African-descendant women body as sex object. The second category - College background in the life of African-descendant women broke down into two intermediary categories: Positive situations experienced during education (college education as a vehicle for social and personal transformation from the broadening of scientific knowledge and improved social insertion); Negative situations (class inequalities, feelings of indecision, frustration towards the choice for the course and learning and adaptation constraints). The third category African-descendant college women's self-image develops the interviewees perception regarding their self-image from the college education process, and unfolds in positive and negative views on their self-image. The positive view highlights the empowerment before their ethnic condition, characterized by persevering attitudes and e evidence of competence on their daily lives, favoring the strengthening of social positions; moreover, some of them do not report experiencing social differences due to their ethnic condition. The negative view was described from the feelings of low self-esteem, insecurity towards their position in the social environment and difficulty to talk about their self-image. For the interviewees, self-image is not expressed by stereotypes, but by the social accomplishments they achieve as a result of their college background. College background becomes a paramount condition to overcome the social stigmas that interfere in this groups social image in society. Enfermagem em educação superior Estigma Autoimagem Etnia Mulher Ethnics Women Self-image Stigma Nursing in higher education ENFERMAGEM
5	A imagem social de mulheres negras universitárias: a silhueta esculpida durante o processo de formação / The social image of African-descendent college women: the silhouette sculptured during the formation process Claudia Rosane Guedes 19 January 2012 (has links) Este estudo aborda a temática das relações existentes entre a formação universitária e a imagem social de mulheres negras universitárias da área da saúde e suas possíveis transformações pessoais e sociais. Considerando que a formação universitária produz uma valorização social e os seus desdobramentos influenciam nos papéis sociais vividos por este grupo. Buscamos assim, descrever a imagem social de mulheres negras na perspectiva de mulheres negras universitárias e sua autoimagem social; e analisar a influencia da formação universitária na autoimagem social das mesmas. Metodologia: Pesquisa descritivo-exploratória com abordagem qualitativa, realizada com roteiro de entrevista semi estruturada com dez entrevistadas que se autodeclararam pretas ou pardas matriculadas em Programa de Pós-graduação (Mestrado) de uma universidade pública estadual no município do Rio de Janeiro (Brasil). Os dados produzidos foram analisados e interpretados à luz da análise de conteúdo de Bardin. Deste processo emergiram três categorias. A primeira categoria A imagem social da mulher negra na perspectiva de mulheres negras universitárias descreve a condição desigual da mulher negra na sociedade a partir da desvalorização do gênero feminino e da raça (sexismo e o racismo) e o corpo da mulher negra como objeto de sensualidade. A segunda categoria - A formação universitária na vida de mulheres negras desdobrou-se em duas categorias intermediárias: Situações positivas vivenciadas durante a formação (formação universitária como veículo para as transformações sociais e pessoais a partir da ampliação do conhecimento científico e a melhora na inserção social); Situações negativas (desigualdades de classes, sentimentos de indecisão, frustração frente à escolha do curso e limitações na aprendizagem e adaptação). A terceira categoria A autoimagem social de mulheres universitárias negras desenvolve a percepção das entrevistadas acerca da sua autoimagem a partir do processo de formação universitária, e desdobra-se em visões positivas e negativas sobre sua autoimagem. A visão positiva destaca o empoderamento diante da sua condição étnica caracterizado por atitudes perseverantes e demonstração de competência no cotidiano, favorecendo o fortalecimento de posições sociais; algumas inclusive não identificam vivenciar diferenças sociais pela etnia. A visão negativa foi descrita a partir dos sentimentos de baixa estima, insegurança no posicionamento nos espaços sociais e a dificuldade de falar sobre a sua autoimagem. Para as depoentes a autoimagem se traduz não no estereótipo, mas, nas conquistas sociais que elas alcançam decorrente da formação universitária. A formação universitária se torna condição fundamental para transpor os estigmas sociais que interferem na imagem social deste grupo populacional na sociedade. / This study approaches the theme of existing relationships between college background and social image for African-descendant women in the health care field and its possible personal and social transformations. We bear in mind that college background results in social appreciation and its consequences influence the social roles played by this group. Therefore, we seek to describe African-descendant women's social image from the perspective of African-descendant college women and their social self-image; we further seek to analyze the influence of college background in their social self-image. Methodology: Descriptive exploratory research with qualitative approach, carried out with partially-structured interview scripts with ten interviewees who have self-declared African-descendants or dark-skinned individuals enrolled in Graduate Programs (Master's Degree) from a public state university in the district of Rio de Janeiro (Brazil). The data produced were analyzed and interpreted according to Bardin's content analysis technique. Three categories emerged from this process. The first category African-descendant women's social image from the perspective of African-descendant college women describes the unequal condition of from the perspective of African-descendant women in society from the depreciation of female gender and race (sexism and racism), as well as the African-descendant women body as sex object. The second category - College background in the life of African-descendant women broke down into two intermediary categories: Positive situations experienced during education (college education as a vehicle for social and personal transformation from the broadening of scientific knowledge and improved social insertion); Negative situations (class inequalities, feelings of indecision, frustration towards the choice for the course and learning and adaptation constraints). The third category African-descendant college women's self-image develops the interviewees perception regarding their self-image from the college education process, and unfolds in positive and negative views on their self-image. The positive view highlights the empowerment before their ethnic condition, characterized by persevering attitudes and e evidence of competence on their daily lives, favoring the strengthening of social positions; moreover, some of them do not report experiencing social differences due to their ethnic condition. The negative view was described from the feelings of low self-esteem, insecurity towards their position in the social environment and difficulty to talk about their self-image. For the interviewees, self-image is not expressed by stereotypes, but by the social accomplishments they achieve as a result of their college background. College background becomes a paramount condition to overcome the social stigmas that interfere in this groups social image in society. Enfermagem em educação superior Estigma Autoimagem Etnia Mulher Ethnics Women Self-image Stigma Nursing in higher education ENFERMAGEM
6	O curso de pedagogia e a diversidade étnico-racial : trilhando caminhos Bedani, Vanessa Mantovani 29 March 2006 (has links) Made available in DSpace on 2016-06-02T19:38:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2166.pdf: 1014198 bytes, checksum: 4d36e657e71dfc0158fc02cf4193ceb7 (MD5) Previous issue date: 2006-03-29 / Financiadora de Estudos e Projetos / This research aimed to comprehend the way it is and how should be the treatment of racial-ethnical diversity in Pedagogy course from professors and students point of view. This study was guided by the following research question: How racial-ethnical diversity is treated and how it should be treated in Pedagogy course regarding students and professors understanding? It focused racial-ethnical relations in Pedagogy course and attempted to place Pedagogy as a science in racial-ethnical diversity perspective. Four professors and three students of Pedagogy course from the Federal University of São Carlos took part in the research. There were conversations with trigger questions and the data analysis was organized by a summary of answers to each of the trigger questions. Data analysis showed that Pedagogy course needs to offer conditions to students, professors and others to analyze and question the racial-ethnical treatment, in order to have a theoretical-practical stance towards the racial-ethnical diversity. By means of dialog, theoretical education, reflection, commitment, awareness of the National Curricular Policies Report for the Racial-Ethnical Education and for the History Education and Afro-Brazilian Culture, discipline, among others. This study considers that Pedagogy course is not the only environment, but the central one to search, dialog, research and test the anti- racist Pedagogy allowing professors to have the possibility to reformulate their stances and practices. And they should be able to contribute, in order to educate citizens, to a society that acts with resentment in face of racism or any discrimination practice. / Esta pesquisa buscou compreender, a partir do ponto de vista de alunos(as) e professores(as), como é e como deve ser o tratamento da diversidade étnico-racial no curso de Pedagogia. O estudo orientou-se pela seguinte questão de pesquisa: Como a diversidade étnico-racial é tratada e como deve ser tratada no curso de Pedagogia, no entender de alunos(as) e professores(as)? Teve como foco as relações étnico-raciais no curso de Pedagogia e buscou situar a Pedagogia, enquanto ciência, na perspectiva da diversidade étnico-racial. Os participantes da pesquisa foram quatro professores e três alunos do curso de Pedagogia da Universidade Federal de São Carlos. Foram realizadas conversas com questões desencadeadoras e a análise dos dados foi organizada por meio de sínteses das respostas a cada uma das questões desencadeadoras. A análise dos dados mostrou que é preciso que o curso de Pedagogia ofereça condições para que alunos(as) e professores(as), entre outros, analisem e questionem o tratamento da diversidade étnico-racial, para que possam ter postura teórico-prática diante da diversidade étnico-racial. Seja por meio de diálogo, formação teórica, reflexão, comprometimento, conhecimento do Parecer de Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, disciplina específica, entre outros. A proposta de Pedagogia anti-racista para a reeducação das relações étnico-raciais, no sentido de conduzir mudanças nas posturas dos(as) professores(as), assim como na produção de conhecimentos, a fim de que a diversidade da sociedade seja vista, respeitada e valorizada. O estudo considera que o curso de Pedagogia não é o único ambiente, mas o central para a Pedagogia anti-racista ser buscada, dialogada, pesquisada, testada, permitindo assim que professores(as) tenham a possibilidade de reformulação de posturas e de práticas, com a finalidade de na formação de cidadãos(ãs) possam contribuir para uma sociedade que atue com indignação diante do racismo ou de qualquer prática de discriminação. Professores - formação Diversidade étnico-racial Educação Relações étnicas e raciais Pedagogia Pedagogy Professor s education Racial-ethnics diversity Racialethnics relations education CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO
7	Inassimiláveis ou prejudicialmente assimiláveis ? Raça, etnia, miscigenação, imigração e trabalho na perspectiva de Fidélis Reis (1919-1934) / Inassimiláveis ou prejudicialmente assimiláveis ? Raça, etnia, miscigenação, imigração e trabalho na perspectiva de Fidélis Reis (1919-1934) Riccioppo, Thiago 29 October 2014 (has links) In this research work, we aimed to compile the speeches uttered and/or made by the politician from Uberaba, Fidélis Gonçalves dos Reis, also known as Fidélis Reis (1880-1962), as well as the texts about him or collected by him - speeches, political projects, letters, memoranda, press articles, publications by his authorship and by other authors, with the intent to track his reflections about some main themes and problems which were targets not only of his concerns, but also of the political debate on the country, such as the economy, laboring, immigration, the population and the destiny of the Brazilian nation. The documents were gathered for being frequent subjects in the historical sources, highlighted and underlined repeatedly in different moments of the politician‟s trajectory, in his actions and articulations in the legislative scope and even in his daily actions like his memorial writings. The material contains representations and meanings which represent not only the object of his concerns but also his public and private relations, as well as his sociability webs that were settling down around the years of 1919 to 1934, thus drawing the outlines of a group of political themes. During the reading and the analysis for this research, it was possible to be in touch with the praising and the depreciative images of the nation and the efforts to formulate a perspective in which we can find common-places and common-backgrounds about the ethnic concepts, the enhancement of the races and the constitution of a Brazilian national identity. The research resulted in a reconstruction of an itinerary with which we proposed a reflection about some of the conflicts and the issues faced by his generation in the extent of the country‟s political culture during that historical period of time. / Neste trabalho de pesquisa, buscou-se apreender discursos proferidos e/ou formulados pelo político uberabense Fidélis Gonçalves dos Reis, conhecido como Fidélis Reis (1880-1962), e também textos sobre ele ou recortados por ele discursos diversos, projetos políticos, cartas, memorandos, artigos da imprensa, publicações de sua autoria e de outros, na intenção de rastrear suas reflexões acerca de alguns dos principais temas/problemas que foram alvo de suas preocupações, bem como parte do debate político no País. Entre estes temas estão: questões sobre a economia, o trabalho, a imigração, a população e os destinos da nação brasileira. Os documentos foram selecionados, portanto, em razão de serem assuntos recorrentes nas fontes, reiterados, retomados, sublinhados em diferentes momentos da trajetória daquele sujeito político, em suas ações e articulações no âmbito do legislativo e até em suas tarefas cotidianas, inclusive na sua escrita memorialística. Os materiais coligidos contêm representações e significados veiculados que evidenciam não apenas objetos de suas preocupações, mas também de suas relações públicas e particulares demonstradas em redes de sociabilidades que se configuravam no período de 1919 a 1934, delineando os contornos de um conjunto de temáticas políticas. No percurso da leitura e análise, foi possível tangenciar imagens valorativas e depreciativas da nação no esforço de formulação de perspectivas em que se localizam lugares-comuns e fundos-comuns . Foi possível examinar a construção e veiculação de representações referentes à etnia, ao aprimoramento das raças e à constituição da identidade nacional brasileira. A pesquisa resultou na reconstrução de itinerários discursivos que permitiram refletir sobre aspectos relevantes do imaginário social e, também acompanhar alguns enfrentamentos travados por ele e pelos de sua geração no âmbito da cultura política do País no período. / Mestre em História Raça Etnia Imigração Trabalho Educação profissional Nação brasileira Reis, Fidelis Etnicismo Ensino profissional Race Ethnics Immigration Labor Professional Education Brazilian nation CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA
8	Symbolic and Ethnic Identity in Wilber, Nebraska; America's Czech Capital Tichý, Brianna Noelle January 2014 (has links) This thesis examines the Czech ethnic community of Wilber, Nebraska, which is named the Czech Capital of the US through the application of H.J. Gans' theory of symbolic ethnicity. It will focus on how the Czech community in Wilber keeps its Czech ethnicity alive as a community of late generation ethnics as well as examine whether or not this ethnicity is sustainable. This thesis will also deal with the authenticity of the late generation Czech ethnics identity and seek to prove whether it is completely symbolic or something else entirely. Key Words Symbolic Ethnicity, Ethnic Community, Late Generation Ethnics, Czech- Americans, Czech Community
9	El regreso de las identidades perdidas: movimientos indígenas en países centro-andinos Álamo Pons, Óscar del 27 December 2006 (has links) Esta investigación analiza los procesos de organización y emergencia indígena en los países centro-andinos (Bolivia, Ecuador, Perú) de la región latinoamericana. En concreto, determina aquellos factores que determinan la aparición de movimientos indígenas en Bolivia y Ecuador (de diferente intensidad) así como su inhibición en Perú a pesar de que los tres países comparten características socio-económicas comunes y trayectorias histórico-políticas paralelas - incidiendo en la dinámica que politiza las identidades étnicas en las tres últimas décadas. Al margen de ello, especifica el impacto que los movimientos indígenas contemporáneos tienen en: los sistemas políticos actuales y su desempeño en la arena electoral; los procesos de democratización en marcha en la zona y los desafíos que suponen para éste y las iniciativas de reforma del estado. / This research analyzes the indigenous organization process in center-andean countries (Bolivia, Ecuador, Perú) and reveals those factors which cause indigenous movements (in Bolivia and Ecuador) and those ones which impede this phenomenon in Perú - although these countries have common trends in economical, political and historical spheres - with special attention to the political dynamic of ethnic identities during the last three decades. Also these pages detail the impact of the indigenous movements in: political systems and their performance in electoral arena; democratization processes and the challenges that these movements put into them and over state reform initiatives. violence conflict NGOs development Church indigenism collective action migrations elections colonial system hacienda system land reform political parties sindicates corporativism neoliberalism partisan rights multicultural identity poverty inequality opportunities incentives reform Nation-Estate democratization democracy peoples movement indigenous etnicidad líderes étnico elecciones cultura política manifestaciones bloqueos marchas reivindicaciones cultivos guerrilla conflicto violencia ONGs Iglesia desarrollo acción colectiva indigenismo colonia migraciones elecciones partidos sindicatos hacienda tierra corporativismo neoliberalismo campesino derechos multicultural identidad desigualdad pobreza medios oportunidades incentivos reforma Estado-nación democratización democracia amazonía selva sierra originarias poblaciones indígenas movimiento Perú Ecuador Bolivia guerrilla crops demands blocks marches culture politics leaders ethnics ethnicity 31 32

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