“Como as crianças constroem espaços-tempos para suas atividades lúdicas tanto nos pátios das casas quanto nas ruas? Como agem diante das limitações espaciais, temporais, das proibições dos adultos, que os impedem de estar e jogar coletivamente tanto nos pátios das casas quanto nas ruas?” Movida por estes problemas, observo os protagonistas – crianças, filhos e filhas de famílias que habitam a Nova Santa Marta, área invadida pelos “sem-teto”, localizada na periferia da cidade de Santa Maria, região central do Rio Grande do Sul – em seus próprios ambientes, os pátios das casas e as ruas. Participando entre eles como um dos sujeitos, desencadeio com a minha presença e a das crianças – que levava comigo nos encontros – interações entre elas. Através das fotografias e das conversas informais, coleto a maior parte dos dados empíricos dessa pesquisa. Com o foco nas relações entre as crianças e seus pais – 15 crianças e 8 famílias – e nas interações e atividades lúdicas das crianças, tento compreendê-los a partir de seus sentimentos, comportamentos e vivências. Situo as relações entre crianças e adultos no contexto paradoxal e ambíguo dos discursos e práticas dos adultos, da sociedade, em relação às crianças, que – tratadas discursivamente como “assunto prioritário” – ainda sucumbem à fome na sociedade brasileira. À luz dos estudos desenvolvidos, na década de noventa, pelos sociólogos que investigam a infância – entendo as crianças como sujeitos protagonistas, mesclando uma análise micro – a criança, a infância – com a análise macro – o contexto histórico, demográfico, social e econômico. Ao discutir os espaços-tempos das crianças, explicito o fenômeno do confinamento no ambiente familiar, o qual estão vivenciando, na atualidade, tal qual a maioria dos adultos que, desempregados, permanecem neste espaço durante a maior parte do tempo. Além disso, aponto a privação de experiências diversificadas que pode vir a limitar os potenciais, as capacidades das crianças nesse período tão crucial de suas vidas. Submetidas a atividades passivas, sem interações afetivas, tendem a não se desenvolver, plenamente. A partir de um estudo sociológico realizado por Ennew (1994), trato da problemática do tempo – sem dissociá-lo do espaço – da criança e do adulto, procurando entender o espaço-tempo do jogo infantil criativo e independente, que, de modo crescente, vem diminuindo em detrimento do espaço-tempo do adulto. Questiono – em consonância com os estudos sociológicos e outros referenciais – a psicologia e a educação – se há alguma evidência de que a criança resista ao controle, aos cerceamentos dos adultos, apropriando-se dos espaços-tempos. Analiso as relações entre as crianças e os adultos, seus pais, que, cotidianamente, vêm ora impedindo, ora permitindo que elas – usufruam dos direitos de viverem a infância e o dia de hoje – tomem para si seus espaços-tempos Discuto as interações entre as crianças que se apropriam dos espaços-tempos - nos quais se expressam lúdica e criativamente como protagonistas - apesar dos constantes e crescentes cerceamentos dos adultos, que supervisionam, durante a maior parte do tempo, suas atividades. Por fim, aponto algumas questões que emergem desse estudo, propondo que se pense – e formule ações – no sentido da criação de ambientes lúdicos de expressão criativa nos quais as crianças possam jogar juntas e também conviver com pessoas de diferentes gerações.

[pt] Criada em 1948 no seio das Nações Unidas, a CEPAL surgiu como parte do esforço de construção de novas instituições internacionais com o propósito de apoiar o desenvolvimento regional. Contrapondo-se ao ressurgimento das teorias clássicas sobre o comércio internacional - sobretudo o princípio ricardiano sobre as vantagens comparativas- a CEPAL apresentará a tese da deterioração dos termos de intercâmbio, denunciando as assimetrias da divisão internacional do trabalho, que tendia perpetuar o subdesenvolvimento da periferia e não permitir sua industrialização. Ao contrário da originalidade das teorias e propostas dos anos 1950, o pensamento cepalino não seria capaz de responder à ofensiva liberal que vinha ocorrendo desde os anos 1970, seguindo as profundas mudanças no sistema econômico internacional. A agenda da CEPAL nos anos 1990 seria elaborada num novo contexto, após quase duas décadas de experimento neoliberal na região. O presente trabalho objetiva compreender as razões da incapacidade da CEPAL em se opor às teses do novo reformismo liberal, através de uma análise sobre sua trajetória nos últimos cinqüenta anos. / [en] Created in 1948 in the core of the United Nations, ECLAC emerged as part of the construction effort to build new international institutions with the purpose to support regional development. Contraposing itself to the resurging of the classical theories over international trade - specially the ricardian principle about comparative advantages- ECLAC will present the thesis over the deterioration of the terms of exchange, denouncing the asymmetries of the international division of labor, which tended to perpetuate underdevelopment in the periphery and not to permit its industrialization. On the contrary of the originality of the theories and proposals of the 1950 s, ECLAC s thought would not be able to answer to the liberal offensive which was being happening since the 1970 s, following the deep changes in the international economic system. ECLAC s agenda in the 1990 s would be elaborated in a new context, after almost two decades of neoliberal experiment in the region. This work seeks to understand the reasons of ECLAC s incapacity to oppose itself to the thesis of the new liberal reformism, through an analysis about its trajectory in the last fifty years.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-16T14:06:45Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao final.pdf: 3066398 bytes, checksum: 1e25dbf8624d3f945c3ca75b9a225177 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-16T14:06:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao final.pdf: 3066398 bytes, checksum: 1e25dbf8624d3f945c3ca75b9a225177 (MD5) Previous issue date: 2016-02 / Esta pesquisa pretende levantar um debate acerca de experiências e práticas juvenis em uma periferia da cidade de Campina Grande, Paraíba, trazendo reflexões sobre a juventude enquanto categoria a ser compreendida etnograficamente. O principal objetivo é compreender as experiências dos jovens moradores do bairro, principalmente no que concerne às práticas de lazer. Nesse sentido, foi adotada uma perspectiva que privilegia a análise da juventude através da reflexão de categorias como circuito, pedaço e trajeto (MAGNANI, 2007) a partir da etnografia dos espaços que são ocupados e (res)significados pelos jovens. Para tanto, foi analisada as interações entre os jovens, e também o tema da periferia e os seus espaços, em suas redes de interdependência com outros grupos e outros lugares da cidade, o que nos remete aos ensinamentos de DaMatta (2003), ao considerar que muitos espaços e temporalidades convivem simultaneamente, sendo tempo (realidade) e espaço frutos de uma construção social. Assim, a cidade, enquanto rede que interpela os atores em suas múltiplas dimensões, chama-nos a compreender as transformações empregadas nos espaços previamente concebidos. Nessa pesquisa, é pontuada a relação dos jovens e o estabelecimento de sociabilidades nos espaços do Pedregal. Além disso, são destacadas algumas questões como exclusão social e classificação de periferia como elementos importantes para situar o presente trabalho. / This research aims to raise a debate about youth experiences and practices in a periphery of the city of Campina Grande, Paraíba, bringing reflections about youth as a category to be understood by an ethnographic perspective. The main objective is to understand the experiences of the young residents of the neighborhood, especially when it comes to leisure activities. In this sense, a perspective was adopted which focuses on the analysis of youth through reflection categories such as circuit piece and path (MAGNANI, 2007) from the ethnography of the spaces that are occupied and (re) meanings by the young people. For this, it analyzed the interactions among young people, and also the theme of the periphery and their spaces, their interdependence networks with other groups and other places in the city, which brings us to the teachings of Da Matta (2003), who consider that many spaces and temporalities coexist simultaneously, and time (reality) and space fruits of a social construction. Thus, the city as a network that challenges the actors in their multiple dimensions, calls us to understand the transformations used in previously designed spaces. In this research, it is punctuated the relationship of young people and the establishment of sociability in Pedregal spaces. Moreover, they highlighted some issues such as social exclusion and the outskirts of conceptualization as important elements to situate this work.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:00:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2436.pdf: 415459 bytes, checksum: f3ac7d64da545327ef95198f75249eb2 (MD5) Previous issue date: 2008-03-12 / Financiadora de Estudos e Projetos / This research had the objective to enlarge and to deepen the suburb analysis, using as an object the Gonzaga shantytown, located in São Carlos, in the countryside of the state of São Paulo, and a neighborhood spotted by the population of the city as a troubled one, and the home of most of the criminals operating in the city, since it s one of the neighborhoods where most inhabitants have low incomes. Through the ethnography focused on the study of a case, the Gonzaga shantytown, I have revised the co-extensive relation between two generation universes: the adult and the infantile, investigating the sociability in the neighborhood, using as objects, the street, the relationships among the children, and also the relationships between the children, their parents and their relatives. In sum, I have investigated through the field research, the participating observation, the ethnography as the children are committed with the configuration, and the net of social activities in the neighborhood and how all that is represented and portrayed in the children s behavior and sociability, as much as in their ludic activities. In this research, the main role is played by the children, therfore the text was built from the children s point of view; they are interlocutors. Thus, the children were treated as subjects, capable of representing and signifying their own experiences, as actors and social agents that signify, and not merely re-signify their social environment, and that perceive the world and represent it in their own way. At last, this research shows how the Gonzaga shantytown s children represent and signify the neighborhood where they live in, and, because of the children, we are able to know the life experience of those who live in the suburbs or in shantytowns, which is different than the one presented by the tv channels and the newspapers, medias that do not realize the diversity of inhabitants in these neighborhoods. / Essa pesquisa teve por objetivo ampliar e a aprofundar a análise sobre periferia, tomando como objeto de estudos a favela do Gonzaga, localizada na cidade de São Carlos, interior do estado de São Paulo, bairro estigmatizado pela população sãocarlense, que o vê como um bairro problema , local em que reside a maioria dos criminosos que atuam na cidade, pois é um dos bairros que abriga a população de baixa renda. Através da etnografia focalizada num estudo de caso, a favela do Gonzaga, problematizei a relação co-extensiva entre dois universos geracionais: o adulto e o infantil, investigando a sociabilidade no bairro, tomando como objetos de análise, a rua, a relação entre as crianças, a relação das crianças com os pais e com a parentela. Em suma, investiguei através da pesquisa de campo, da observação participante, da etnografia como as crianças estão comprometidas com a configuração e a rede de práticas sociais no bairro e como isso está representado e reproduzido no comportamento e na sociabilidade infantil e nas suas práticas lúdicas. Nesse trabalho de pesquisa as crianças ocuparam lugar central, por isso o texto é a partir do ponto de vista das crianças, elas são interlocutoras da pesquisa. Dessa forma, as crianças foram tratadas como sujeitos capazes de representar e significar suas experiências, como atores e agentes sociais que significam e não apenas resignificam seu mundo social, que apreendem o mundo e o representam a sua maneira. Enfim, essa pesquisa mostra como as crianças da favela do Gonzaga representam e significam o bairro em que vivem e, através das crianças conhecemos a experiência de vida daquelas pessoas que moram em periferias ou em favelas que é diferente daquela veiculada por meio da mídia ou de jornais, que não percebem a multiplicidade de sujeitos que moram nesses bairros.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:14:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4734.pdf: 652337 bytes, checksum: aa542ef4b3cae153b5a090abb7540f69 (MD5) Previous issue date: 2012-09-19 / The purpose of the dissertation is to analyse the Brazilian development in the Twentieth Century beyond Celso Furtado work. The paper utilizes of two historical Brazilian moments, and the Cold War as a background, conditions that gave to Furtado the chance to create theories to explain the limits of development in peripheral nations, according the Center Periphery Theory, also in the dissertation. Divided two moments of analyses in the Brazilian history, the first one before the Military Coup in 1964, and the second in later years , we seek to know what Furtado positions in his work, in selected books. To answer the question, why Brazil, and other nations outside the Center, didn´t get, or don´t get a similar development as the countries considered rich, in Celso Furtado vision, is one of the goals of the research, among the future comparison of his arguments and theories in both historical periods. / O propósito da dissertação é fazer uma análise sobre o tema do desenvolvimento brasileiro no século XX sob a ótica da obra do pensador Celso Furtado. O trabalho se utiliza de dois momentos da história brasileira, e o pano de fundo temporal mundial da Guerra Fria, condições que propiciaram a Furtado a criação de teorias para explicar os limites do desenvolvimento de nações inseridas na periferia, de acordo com a Teoria Centro Periferia também abordada na dissertação. Divididos os períodos de análise em dois momentos históricos brasileiros, o primeiro antes do Golpe Militar de 1964, e o segundo nos anos posteriores, buscamos averiguar quais foram os posicionamentos de Furtado em sua obra, a partir de livros selecionados. Responder à questão do porquê o Brasil, e outras nações fora do Centro, não obtiveram, ou não obtém um desenvolvimento similar aos países considerados ricos na visão de Celso Furtado, é um dos objetivos do estudo, acompanhado pela futura comparação de seus argumentos e teorias nos dois períodos da história abordados.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5962.pdf: 1361117 bytes, checksum: 9e4a3f005d5152fef206ea4565fb2b6b (MD5) Previous issue date: 2014-02-25 / Financiadora de Estudos e Projetos / This study s objective was to investigate the educative processes derived from the social practice of administering the communitarian bank Banco Comunitário Nascente, localized and actuating at Jardim Gonzaga, peripheral urban neighborhood at the city of São Carlos/SP/Brazil. The specificity of this research is the proposition to problematize both the work experience in a Solidary Economy enterprise and the educational processes which are proper to this work experience due to the normative contrast which it establishes in relation to capitalist productive logic and, specially, due to its relation with current conjuncture of brazilian peripheral urban communities and the interfaces with their social phenomena. Considering this, using theorethical references of social education and urban sociology, our starting point was understanding that respecting people alterity and the different characteristics of human to be and to act , and considering the context of their material and symbolic relations that organize a common social and cultural reality, the many social practices that these people and groups of people promote lead to their own human capacity for life in society. The coherence between our understanding of the reality and our ethical and political compromise with our research subjects lead us to chose the path of participant research, a social study methodology which emphasizes the role of methodological acquaintanceship, the acknowledgement of popular knowledge legitimacy and the dialogical construction of the knowledge during the scientific researching process. Our research procedures included the usage of secondary data about historical and socio-economical aspects of Jardim Gonzaga and specific literature regarding the study s theme; primary data were also collected through field work and its registration elaborated in field diaries. Data analysis used research techniques inspired at phenomenology which permitted us to interpret the systematically registered descriptions from the field diaries considering the questions brought by the investigation. Analysis categories delimited referred: a) to workers autonomy at Banco Nascente to perform required activities as credit agents walk with their own feet ; b) to presence or lacking of relations of reciprocity perceived by them at the collective work administration thinking about solidary economy principles ; c) to their expectations regarding the actuation of the communitarian bank and its influence over the improvement of community s quality of life hope to change . The discussion of these categories reveal that those who worked at the solidary enterprise learned to relate and confront the normative principles of Solidary Economy to their own work practices, as well as to notice and question epistemological and sociological conditions through which the limits and possibilities of their collective and individual work administering a communitarian bank were expressed. / O presente trabalho teve por objetivo investigar os processos educativos decorrentes da prática social da gestão do Banco Comunitário Nascente, localizado e atuante no Jardim Gonzaga, bairro de periferia urbana da cidade de São Carlos/SP. O que imprime especificidade à pesquisa é sua proposta de problematizar a experiência do trabalho em um empreendimento de Economia Solidária e os processos educativos imanentes a ela não apenas pelo contraste normativo que estabelecem com a lógica do modo de produção capitalista, mas principalmente a partir do modo como se relacionam com a conjuntura contemporânea das periferias urbanas brasileiras, em interface com os fenômenos sociais que a perpassam. Deste modo, valendo-nos do referencial teórico da educação popular e da sociologia urbana, partimos do entendimento de que, a partir do respeito à alteridade, aos diferentes modos de ser e de agir das pessoas, e tomando-as dentro do contexto das relações materiais e simbólicas que estruturam uma realidade social e cultural comum, as diversas práticas sociais levadas à cabo por pessoas e grupos acabam por promover a própria formação humana para a vida em sociedade. A coerência entre nossa compreensão da realidade social e o compromisso ético e político com os sujeitos de nossa pesquisa levou-nos a trilhar o caminho já inaugurado pela pesquisa participante, metodologia de investigação social que valoriza o papel da convivência metodológica, do reconhecimento à legitimidade do conhecimento popular e da construção dialógica do saber no processo de investigação científica. Como procedimentos de pesquisa, além da utilização de dados secundários acerca de aspectos históricos e socioeconômicos do Jardim Gonzaga e de literatura acadêmica específica ao tema estudado, realizamos coleta de dados primários por meio de trabalho de campo e de seu registro a partir da elaboração de diários de campo. No tocante à análise dos dados, utilizamos técnicas de pesquisa inspiradas na fenomenologia, as quais nos permitiram interpretar as descrições sistematicamente registradas em diários de campo à luz das questões levantadas pela pesquisa. As categorias de análise constituídas referiram-se à: a) autonomia dos trabalhadores do Banco Nascente para executarem as atividades requeridas em seu trabalho de agentes de crédito - andar com as próprias pernas ; b) às relações de reciprocidade por eles percebidas, em sua presença ou em sua ausência, no bojo da gestão coletiva do trabalho - pensar nos princípios da economia solidária ; c) à expectativa referente à atuação do banco comunitário e sua influência na melhoria das condições de vida do bairro - esperança de mudar . A discussão de tais categorias revelaram que os trabalhadores do empreendimento solidário aprenderam a relacionar e confrontar os princípios normativos da Economia Solidária à sua própria prática de trabalho, bem como a perceberem e questionarem as condições epistemológicas e sociológicas em que se manifestaram os limites e as possibilidades de sua atuação individual e coletiva na gestão de um banco comunitário.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:17:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2500823 bytes, checksum: 200f47a6400a05785406d4f5daf5fa5a (MD5) Previous issue date: 2009-08-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present study analyse the morphology and the dynamics of the main center of the city of João Pessoa, as well as the expressions of its centrality. This center stands out in intraurban structure as the place of higher concentration of tertiary activities, of better accessibility and greater symbolism. Articulates itself with all the other parts of intra-urban structure through its tentacles and set of tools that enable the flow of people, goods and information. Its centrality is revealed for what is in movement, before it, has various expressions that both quality and quantity materialized a morpho-functional structure that is its own and inherent to the process of (re) structuring of the city of João Pessoa. To limit the primate nucleus of the city this center acquired a mnemonic centrality, equally, multiple, complex and changing. To comprehend this center was necessary to go through the Western theories of production of urban space that deal with the issue of urban restructuring and central places, we adopt a variety of methodological procedures in order to respond as within the model of polycentric city and dispersed a central place to receive the name of principal. / O presente trabalho analisa a morfologia e a dinâmica do Centro Principal da cidade de João Pessoa, bem como suas expressões de centralidade. Este centro destaca-se na estrutura intra-urbana por ser o lugar de maior concentração das atividades terciárias, de melhor acessibilidade e de maior simbologia. Articula-se com todas as outras partes da estrutura intra-urbana através dos seus tentáculos e um conjunto de instrumentos que possibilitam o fluxo de pessoas, mercadorias e informações. Sua centralidade é desvelada por aquilo que está em movimento, diante disto, possui diversas expressões que em qualidade e quantidade materializam uma estrutura morfo-funcional que lhe é própria e inerente ao processo de (re) estruturação da cidade de João Pessoa. Ao circunscrever o núcleo primaz da cidade este centro possui uma centralidade mnemônica, igualmente, múltipla, complexa e cambiante. Para compreender este centro foi necessário percorrer pelas teorias ocidentais de produção do espaço urbano que versam sobre a temática da reestruturação urbana e lugares centrais, adotamos uma diversidade de procedimentos metodológicos com o intuito de responder como dentro do modelo de cidade policêntrica e dispersa um lugar central recebe a adjetivação de principal.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The research reflects upon the five years of activities of theater workshop with young people on outlying communities in Uberlândia city (Minas Gerais State/ Brazil). We will talk about issues such as exclusion and violence, subjects that were revealed on improvisation by the students, that became narratives. Actions of do,enjoy, create and context, were founded by the popular aspects of education. The work is classified on Cultural Action categorie allied to personalities on dramaturgic and scenic criation in traffic between periferic and central areas, allowing the conquer of autonomy of the doings. / A pesquisa reflete sobre os cinco anos de atividades da oficina de teatro com jovens em comunidades periféricas na cidade de Uberlândia. Trataremos de assuntos como exclusão e violência, fenômenos revelados pelos sujeitos nas improvisações e que se tornaram narrativas. Realizamos ações de fazer,apreciar, criar e contextualizar, fundamentada nos aspectos populares da educação. O trabalho caracteriza-se como ação cultural entremeada as pessoalidades para criação dramatúrgica e cênica no trânsito entre periferia e centro, possibilitando a conquista da autonomia dos fazeres. / Mestre em Artes

Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Minas Gerais / The purpose of this study is to analyse how the process of metropolization of Belo Horizonte, the capital of the state of Minas Gerais, Brazil, fell upon the cotidianity and ways of life of the population of Ribeirão das Neves, a municipality of the Metropolitan Region of Belo Horizonte (MRBH). It tries to give special prominence to those who, in a certain way, opted to live outside the turbulent movement of the city in question and discusses a philanthropic project entitled Town of the Boys Saint Vincent of Paola ( Cidade dos Meninos São Vicente de Paula ), which we will refer to, in this study, as Town of the Boys (TOTB/CDM), as it is known by the local community. The relation metropolis/urban periphery is described in this research from the observation of the uses and of the impossibilities pointed out by the philanthropic ideals, which are sustained by the discourse of preservation of the christian moral and of the maintenance of order. People are seduced by the idea of living far away from the urban problems and conflicts. They seek alternatives for this dilemma, putting the biggest distance possible between themselves and the areas commonly considered dangerous or risky. They choose to withdraw from more intense personal relations and sometimes shut themselves in ghettoes or groups as such. The Town of the Boys points to ways that try to give answers to the urban conflicts in the municipality where it was constructed. One of the solutions for not living the negative aspects found in Ribeirão das Neves is to invite hundreds of young people to experiment the boarding school regime. In this way, apparently, the materially deprived youth would stay far away from the drugs (and from the family), from sex (and from parties), from vandalism (and from public spaces), from violence (and from individual autonomy), from economical precariousness (and from the natural dynamics of the municipality). These are choices which give indications that the urban phenomenon fragments itself and that the cities utopia loses importance. There is no place for everybody in the urban dynamics. The full living of the city gives place to the seduction of the walls that protect and mask part of the reality. This research tries to perceive and explain that in this relation of the metropolis of Minas Gerais with its metropolitan region, a philanthropic institution gains prominence for its proposals, which are presented to hundreds of young people, about how to succeed in life through the preparation for the work market. The young and not qualified labor force which makes constant use of the metropolis feels proud and esteemed with such incentive. Lives are transformed, dreams are stimulated, a new world announces itself. The institution Town of the Boys , paradoxically, legitimates the power of the private initiatives of assistance and shows that the discourse of discipline, moral and obedience seduces and brings with itself the idea of the absence of the State as an instrument that regulates order. The preparation for the work appears as a form of domination and of capture of the dreams of those who live in the periphery in the capital of Minas Gerais. Such dreams many times become real, possible. / O objetivo deste trabalho é analisar, à partir de uma perspectiva geográfica, como o processo de metropolização de Belo Horizonte, a capital do estado de Minas Gerais, incidiu sobre a cotidianidade e os modos de vida da população de Ribeirão das Neves, município da Região Metropolitana de Belo Horizonte (RMBH). Procura dar destaque especial aos que optaram, de certa forma, por viver fora do movimento conturbado da cidade em questão e apresenta uma discussão sobre o funcionamento de um projeto filantrópico denominado Cidade dos Meninos São Vicente de Paula , que traduziremos neste trabalho como Cidade dos Meninos (CDM), nome pelo qual é conhecido pela comunidade local. A relação metrópole/periferia urbana é descrita, nesta pesquisa, a partir da observação dos usos e das impossibilidades do urbano apontadas pelos ideais filantrópicos que se amparam no discurso da preservação da moral cristã e da manutenção da ordem. Pessoas são seduzidas pela idéia de viver e morar longe dos problemas e dos conflitos do urbano. Buscam alternativas para este impasse distanciando-se o mais possível de áreas comumente chamadas de perigosas ou de riscos. Optam pelo afastamento das relações pessoais mais intensas e ampliadas e se resguardam algumas vezes em guetos ou grupos fechados por afinidades. O arremedo de cidade se apresenta. A Cidade dos Meninos aponta caminhos que buscam dar respostas aos conflitos urbanos no município aonde se instalou. Uma das soluções para a não vivência dos aspectos negativos encontrados em Ribeirão das Neves é o convite feito a centenas de jovens para que experimentem o regime de internato. Assim, aparentemente, a juventude materialmente desprivilegiada fica longe das drogas (e da família), do sexo (e das festas), do vandalismo (e dos lugares públicos), da violência (e da autonomia individual), da precariedade econômica (e da dinâmica natural do município). São escolhas que dão indícios de que o urbano se fragmenta e a utopia das cidades perde importância. Não há lugar para todos na dinâmica urbana. A vivência plena da cidade dá lugar à sedução dos muros que protegem e mascaram parte da realidade vivenciada diariamente. A pesquisa se deterá em perceber e explicar que nesta relação da metrópole mineira com a sua região metropolitana, uma instituição filantrópica ganha destaque pelas propostas apresentadas a centenas de jovens: vencer na vida através da preparação para o mercado de trabalho é uma delas. A mão-de-obra juvenil e não qualificada que faz uso constante da metrópole para diversos fins, sente-se envaidecida e prestigiada com tal possibilidade. Vidas se transformam, sonhos são estimulados, um novo mundo se anuncia. A cidade perde um pouco do seu brilho. A instituição Cidade dos Meninos , paradoxalmente, legitima o poder das iniciativas privadas de cunho assistencialista e mostra que o discurso da disciplina, da moral e da obediência seduz e traz consigo a idéia da ausência do Estado como instrumento regulador da ordem. A preparação para o trabalho aparece como forma de dominação e de captura dos sonhos na periferia da capital mineira. Sonhos que, muitas vezes, tornam-se reais, possíveis. / Doutor em Geografia

Esta tese de doutorado foi desenvolvida na linha de pesquisa – O Sujeito da Educação: conhecimento, linguagem e contextos, na temática Sociologia e Educação, vinculada ao projeto de pesquisa Perspectivas de Ensino na Educação Básica: prática pedagógica e formação de professores, coordenado pela Professora Maria Helena Degani Veit, Ph.D. Na tese, foram analisadas cinco práticas pedagógicas, de professores das séries finais do Ensino Fundamental, da disciplina de Língua Portuguesa, em duas escolas estaduais da periferia urbana da cidade de Porto Alegre, que haviam atingido as metas de 2009 propostas pelo IDEB (Índice de Desenvolvimento da Educação Básica) e tendo possibilidade de promoverem bons resultados escolares nos alunos dos grupos socialmente desfavorecidos. Este estudo objetiva identificar qual a modalidade de ensino aprendizagem utilizada nas práticas investigadas que têm possibilitado aos alunos, durante o percurso escolar, aprenderem o que lhes é proposto na respectiva série. Para examinar essas práticas pedagógicas foram utilizados os modelos de Pedagogia Visível e Invisível construídos por Basil Bernstein; e o terceiro modelo, chamado Pedagogia Mista, conforme Morais e Neves. As práticas também foram interpretadas considerando as nove situações de modalidades de ensino aprendizagem apresentadas pelos autores Cortesão e Stoer. Ao investigar essas práticas, a atenção esteve voltada às condições em que o ensino é oferecido, à formação do professor, à organização do currículo e à estrutura da escola. Após a descrição, análise e interpretação dos dados, é possível afirmar, que as práticas pedagógicas investigadas se aproximam mais das características de uma Pedagogia Visível. Segundo Bernstein (1996, p. 81), as Pedagogias Visíveis são definidas por transmissões e aquisições com fortes classificação e enquadramento. Elas se caracterizam por um discurso instrucional com regras de sequenciamento e critérios de avaliação explícitos e, compassamento forte, e por um discurso regulador com hierarquia explícita. Porém, com relação a currículo, a dimensão “diferentes conteúdos de Língua Portuguesa” apresenta, nas práticas pedagógicas investigadas, classificação fraca. Com relação às nove situações de ensino aprendizagem indicadas por Cortesão e Stoer, pode-se classificar as práticas referidas, como as indicadas no quadrante de número sete. Este quadrante refere-se a professores que selecionam os conhecimentos já apresentados em livros texto de cada série; entretanto, por conhecerem a realidade do contexto de onde provém a população atendida, buscam relacionar os conteúdos propostos na disciplina aos conhecimentos e vivências trazidos por seus alunos. / This doctoral dissertation was developed in the line of research – The Subject of Education: knowledge, language and contexts on the Education and Sociology Thematic linked to the line of research project Teaching Perspectives on Basic Education: pedagogic practice and teacher´s training, coordinated by Professor Maria Helena Degani Veit, Ph.D. Five educational practices were analyzed. These practices were developed by basic education teachers on Portuguese, teaching grades six to eight in two state schools of urban periphery of Porto Alegre city, that reached the goals proposed by IDEB (Basic Education Index of Development) in 2009, and having high chances to get good school results when working with those socially disadvantaged groups of students. This study aims to identify which teaching learning modalities employed on the investigated practices, enable the students during the school course to learn what has been taught on the respective grade. To assay these pedagogic practices, three models of Pedagogy were used. Two models were called Visible Pedagogy and Invisible Pedagogy constructed by Basil Bernstein, and the third model, named Mixed Pedagogy, was developed by Morais and Neves. The practices were also interpreted considering the nine modality situations of teaching learning presented by the authors Cortesão and Stoer. When interpreting those practices, the attention was towards: the conditions in which teaching is offered, the teacher´s training, the curriculum organization and the structure of the school. After the description, analysis and interpretation of data, is possible to affirm that the pedagogic practices investigated are closer to the Visible Pedagogy characteristics. According to Bernstein (1996, p. 81), the Visible Pedagogies are defined by transmissions and acquisitions with strong classification and frame. They are characterized by an instructional discourse with explicit sequencing rules and evaluation criteria, a strong pacing and by a regulative discourse with an explicit hierarchy. However, in relation to curriculum, the dimension “different contents of Portuguese Language”, presents, on the pedagogic practices investigated, a low level of classification. Considering the nine situations of teaching learning indicated by Cortesão and Stoer, we may classify the referred practices, as those shown on the quadrant 7. It refers to teachers that sift the knowledge that have already been presented in textbooks of each grade; but, on the other hand, on the hand by knowing the reality of the context where the population taught come from, they search for linking the proposed contents in the discipline to the knowledge and experiences brought by his/her students.