Submitted by JULIANA MARTINS PEREIRA null (juliana_pereira@hotmail.com) on 2017-12-01T17:16:49Z No. of bitstreams: 1 repositorio tese juliana martins pereira.pdf: 3483507 bytes, checksum: 8c379ee959750f0bd7a03e82d338f42e (MD5) / Approved for entry into archive by Minervina Teixeira Lopes null (vina_lopes@bauru.unesp.br) on 2017-12-01T18:08:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pereira_jm_dr_bauru.pdf: 3323639 bytes, checksum: 0835b11d6f560ef0a051dedc6bfcc42c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-01T18:08:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pereira_jm_dr_bauru.pdf: 3323639 bytes, checksum: 0835b11d6f560ef0a051dedc6bfcc42c (MD5) Previous issue date: 2017-10-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Compreendemos que a escola é constituída por indivíduos (crianças, jovens, adultos) que exercem diferentes papéis interdependentes (professor, aluno, funcionário, gestor, pais etc), ou seja, suas ações influenciam e são influenciadas pelos outros a todo o momento. Sendo assim, pontuamos inicialmente a hipótese de que professores imersos numa teia de interdependências não têm a devida clareza sobre as relações de poder. Ou melhor, o professor se sente coagido pelas normas e regras de funcionamento da escola e não percebe que também exerce força coercitiva em relação ao outro favorecendo, consequentemente, práticas tradicionais escolares que impulsionam o desenvolvimento do mal-estar docente. Nesse sentido, objetivou-se na presente pesquisa analisar a ―coerção da instituição escolar que ocorre em diferentes direções, entre governo do estado, equipe escolar, alunos e comunidade e as percepções de professores que lecionam no Ensino Médio sobre a violência que permeia esse contexto. Compreender como lidam com essa questão e quais as consequências para sua vida profissional e pessoal. Para isso, estabelecemos como participantes um grupo de professores da área de linguagens e códigos estabelecida pelo Ministério de Educação e Cultura (MEC) – Português, Inglês, Arte e Educação Física. Caracteriza-se como um estudo de natureza qualitativa, cuja abordagem é a História do Tempo Presente. Após os procedimentos requisitados pelo Comitê de Ética em Pesquisa ao qual o projeto foi submetido, realizamos reuniões com os professores das referidas disciplinas em três Unidades Escolares pertencentes à região centro-oeste paulista, totalizando quinze participantes (três professores de Educação Física, dois de Arte, três de Inglês e sete de Português). A técnica para a coleta dos dados – entrevista em grupo ou grupo focal – consistiu na gravação das reuniões, que foram filmadas e posteriormente transcritas, textualizadas e analisadas à luz da literatura sobre o tema. Os referenciais teóricos adotados para a discussão dos dados foram o sociólogo Norbert Elias e, complementarmente o psicanalista Sigmund Freud. Como conclusões podemos destacar: a dicotomia indivíduo/sociedade evidenciada pelos professores; a dificuldade em se reconhecerem como corresponsáveis pelo difícil quadro da educação pública na atualidade; a mudança no equilíbrio de poder nas relações escolares motivada, entre outros fatores, pelas políticas de democratização da educação pública, bem como pelos esforços de inclusão na educação formal de crianças e adolescentes de segmentos sociais antes ignorados; o estranhamento demonstrado pelos professores em relação ao comportamento de seus alunos e o ―desejo de que se enquadrem naquilo que acreditam ser o comportamento correto. Alguns professores mostraram-se resistentes quanto à utilização das inovações tecnológicas no processo de ensino e aprendizagem. Além disso, as mudanças na legislação educacional e a sensação de estarem perdendo o controle sobre seu trabalho, especialmente em virtude de avaliações externas e da progressão continuada tem afetado sobremaneira sua identidade profissional, especialmente entre os professores de português. Evidenciou-se, ainda, a fragilidade na formação de professores; as queixas sobre a pouca participação dos pais na educação dos filhos, a sobrecarga e más condições de trabalho e, em relação aos fatores que os levaram à docência, observamos que, na maioria dos casos foram motivados pelo ―acaso ou pela conveniência. Já no que se refere à violência explícita, os professores presenciam agressões na escola, mas foram poucos que declararam terem tido problemas graves. Como consequência, oito professores apresentaram sintomas claros do desenvolvimento do mal-estar docente, sendo que o mais citado foi a depressão. Acreditamos que, no atual contexto educacional, o mal-estar docente parece ―inevitável. Mesmo que não esteja presente em toda a carreira do professor, o desinvestimento, a interiorização e a despersonalização, que leva à diminuição do envolvimento afetivo, são características da última fase da carreira docente e tem se manifestado até mesmo em professores mais novos. Enfim, apenas no momento em que os professores ―tomarem consciência de que a sociedade não é ―lá fora poderemos começar a pensar em alternativas para que o contexto escolar se torne um ambiente menos insalubre para todos aqueles que nele interagem. / We understand that a school is composed by individuals (children, young people, adults) who play different and interdependent parts (teacher, student, employee, manager, parent, etc.), which means that their actions affect and are affected by others all the time. Therefore, we have initially pointed out the hypothesis that teachers who are immersed in a web of interdependences do not have proper clarity about power relations. Better yet, teachers feel coerced by operating standards and rules from the school, not realizing that they also coerce others, consequently promoting traditional school practices that push the progression of faculty discomfort. For that matter, the aim of this study was to analyze ―coercion in an educational institution occurring in different directions among state government, school staff, students and community, as well as analyze the perceptions of High School teachers about the violence that passes through this context. The purpose was to understand how they deal with this matter and what are the consequences for their professional and personal lives. To this end, we established a group of teachers of languages and codes as participants, which are, according to the Ministry of Education (MEC) – Portuguese, English, Arts and Physical Education. This is a qualitative study based on the History of the Present approach. After the procedures requested by the Research Ethics Committee to which the project was submitted, we held meetings with the teachers from said subjects in three School Units owned by the Regional Board of Education from Bauru – SP, consisting of fifteen participants (three teachers of Physical Education, two of Arts, three of English and seven of Portuguese). The method for data collection – group interview or focus group – was to record the meetings, which were later transcribed, put into text and analyzed according to the research literature on the subject. The theoretical references used for discussion of data were from sociologist Norbert Elias, and from psychoanalyst Sigmund Freud complementarily. Among the final considerations, it is possible to emphasize: the dichotomy individual/society evidenced by the teachers; the difficulty in recognizing themselves as co-responsible for the complicated situation of public education nowadays; the change in the power balance of motivated school relations, among other factors by democratization policies from public education, as well as the inclusion efforts of formal education of children and teenagers from social segments previously ignored; the strangeness demonstrated by teachers concerning the behavior of their students and the ―desire that they would fit in what teachers believe to be proper behavior. Some teachers were opposed to the use of technological innovations in the teaching and learning process. In addition, changes in the educational legislation and the feeling that they are losing control over their work, especially because of external evaluations and continuous progression, has been excessively affecting their professional identity, particularly of Portuguese teachers. It has been identified a vulnerability in teacher training: complaints about low participation of parents in children‘s education, work overload and poor working conditions. It has also been noted that most of them became teachers by ―chance or convenience. Concerning explicit violence, teachers witness physical aggression at school, but only a few declared having serious problems. As a consequence, eight teachers presented clear symptoms of progression of faculty discomfort, with depression being the most mentioned. All in all, we believe that faculty discomfort seems to be ―inevitable. Although it is not present throughout the whole teaching career, deprivation, internalization and depersonalization, which lead to lower emotional involvement, are characteristics of the last phase of the teaching career, and they have been manifested even among younger teachers.

O paradigma de circularidade cultural entre a comunidade judaica e a sociedade romana foi construído pela historiografia através da análise do contato sociocultural e embates entre romanos e judeus que, ao longo da história, ocuparam o mesmo espaço em diversas regiões anexadas ao Império Romano. As relações de poder estabelecidas entre Roma e Jerusalém, após a ocupação da Judéia, apontam para uma hierarquização nas relações sociais, culturais e políticas entre romanos e judeus. O conceito de circularidade cultural de Carlo Ginzburg nos permite, a partir da trajetória de Flávio Josefo, identificar a dualidade no mundo social de Josefo, na qual, de um lado estavam as culturas dominantes (sociedade romana) e, do outro, as culturas subalternas (comunidades judaicas) que, apesar da marcação das diferenças, se influenciavam reciprocamente. / The paradigm of cultural circularity between the Jewish community and Roman society built by historiography through analysis of the cultural contact and clashes between Romans and Jews. They occupied same space in different regions of the Roman Empire. Power relations established between Rome and Jerusalem after the occupation of Judea indicate a hierarchy in social, cultural and political relations between Jews and Romans. The concept of cultural circularity of Carlo Ginzburg identifies a duality in the Josephus social world. The influence of dominant cultures (Roman society) and subordinate cultures (Jewish communities) was reciprocal.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudo propõe uma análise das relações de poder que circulam nas práticas da Inspeção Escolar da Secretaria de Estado de Educação do Rio de Janeiro, tendo como cenário principal as condições que permitiram a realização do concurso para o cargo Professor Inspetor Escolar em 2007. Para o desenvolvimento do trabalho foram utilizadas as contribuições de Michel Foucault e da Análise Institucional. O primeiro capítulo, A produção da Inspeção Escolar, faz uma revisão das condições que produziram a necessidade da atuação da Inspeção Escolar no Brasil e as condições que contribuíram para a realização do concurso para o cargo Professor Inspetor Escolar em 2007. O segundo capítulo, A fiscalização permanente, discute as práticas desenvolvidas pela Inspeção Escolar que evidenciam o uso de técnicas disciplinares, que contribuíram para o fortalecimento do neoliberalismo. O terceiro capítulo, Análise de Implicação, traz reflexões sobre as questões que se evidenciam nas práticas atuais do grupo de Inspeção Escolar da Secretaria de Estado de Educação do Rio de Janeiro, a partir dos conceitos da Análise Institucional / This study purposes an analysis about power exchanges in Scholar Inspections practices in State Department of Education in Rio de Janeiro, having as main scenario conditions that allowed the competition for the post of Teacher School Inspector in 2007. The main source for the development of the work was the contributions of Michel Foucault in Institutional Analysis. The first chapter, "The production of School Inspection", reviews the conditions that led the need for a School Inspection in Brazil and the conditions that contributed to the tender for the job of Teacher School Inspector in 2007. The second chapter, "The permanent supervision", explores the practices developed by the School Inspection evincing the use of disciplinary techniques that contributed to the strengthening of neoliberalism. The third chapter, "Implication Analysis" provides reflections on issues that stand out in current practices of the School Inspection Group of the State Department of Education in Rio de Janeiro, from the light of Institutional Analysis.

Esta pesquisa tem como objeto central de investigação a relação entre estudos de gênero e o ensino de artes visuais em escolas. A partir de um mergulho nas teorizações de Michel Foucault, especialmente em suas asserções quanto à dinâmica poder e resistência, bem como nas teorizações feministas de vertente pós-estruturalista (Guacira Louro, Judith Butler, Beatriz Preciado, Margareth Rago, Joan Scott), pergunta-se: como as abordagens feministas em relação às artes visuais podem alimentar práticas de resistência aos discursos hegemônicos envolvendo gênero que incidem sobre o ensino de arte? Para problematizar esta questão, a pesquisa realiza dois movimentos. O primeiro movimento consiste em um processo de contextualização em torno de alguns discursos e representações de gênero cristalizados no âmbito das artes visuais, na recente urdidura política que envolve gênero e educação e no ensino de arte. Neste sentido, lança mão de materialidades diversas: trabalhos artísticos, memes, documentários, relatos de cenas escolares, imagens e ditos variados. Estas materialidades dão a ver algumas das urgências na interface gênero e ensino de arte, mas também fazem despontar inúmeras práticas de resistência, enfrentamentos e recusas aos discursos hegemônicos. O segundo movimento, deu-se a partir de um levantamento de artigos que tratam de gênero e ensino de arte nos anais de dois eventos da área de arte e educação, o CONFAEB (Congresso Nacional da Federação de Arte-Educadores do Brasil) e os Encontros Nacionais da ANPAP (Associação Nacional de Pesquisadores em Artes Plásticas) Perante os estudos pinçados de cada um dos eventos, foram feitas interrogações e análises que conjugam as considerações teórico-metodológicas extraídas da dinâmica poder/resistência do pensamento foucaultiano e a paisagem feminista pós-estruturalista, construída no percurso da pesquisa. Com isso, foi possível constatar, de um lado, as potencialidades das práticas descritas pelos/as autores/as, as estratégias diversas que podem ser empregadas na discussão do tema e, por outro lado, algumas armadilhas e riscos oriundos de certas abordagens. Por fim, tendo no horizonte todas as movimentações e análises realizadas na pesquisa, esboçam-se algumas possíveis intervenções feministas para o ensino de arte. Sugere-se que as discussões de gênero, não se limitem à inserção de artistas mulheres, ainda que esta seja uma demanda contínua. Propõe-se que se assuma uma postura de problematização em relação às abordagens e às narrativas criadas em todas as práticas docentes, às questões de gênero trazidas pelos/as próprios/as alunos/as, aos discursos do senso comum que ecoam pela escola. São pequenas e modestas intervenções cotidianas que, comprometidas com as relações de poder em que estão imersas, podem fazer vacilar discursos discriminatórios, racistas, misóginos e excludentes presentes na escola. / This research has, as a central research object, the relationship between gender studies and the teaching of visual arts in schools. From a dip in Michel Foucault's theorizations, especially in his assertions about dynamic power and resistance, as well as in post-structuralist feminist theorizations (Guacira Louro, Judith Butler, Beatriz Preciado, Margareth Rago, Joan Scott), we ask: How feminist approaches, in relation to the visual arts, can foster practices of resistance to the hegemonic discourses that affect the teaching of art? In order to problematize this question, the research makes two movements. The first movement consists of a process of contextualization around some crystallized discourses and representations of the visual arts, the recent political warfare that involves gender and education and the teaching of art. In this sense, it makes use of diverse materialities: artistic works, memes, documentaries, reports of school scenes, images and various sayings. These materialities show some of the urgencies in the interface genre and art teaching, but also bring out innumerable practices of resistance, confrontations and refusals to hegemonic discourses. The second movement occurred from a selection of articles dealing with gender and art education in the annals of two events in the area of art and education, the CONFAEB (National Congress of the Art-Educators Federation of Brazil) and the National Meetings of ANPAP (National Association of Researchers in Arts Plastic). Given the pinched studies of each of the events, interviews and analyzes were carried out combining the theoretical-methodological considerations drawn from the power / resistance dynamics of Foucaultian thought and the post-structuralist feminist landscape, built in the course of research. With this, it was possible to observe, on the one hand, the potentialities of the practices described by the authors, the different strategies that can be used in the discussion of the subject and, on the other hand, some pitfalls and risks arising from certain approaches. Finally, considering all the movements and analyzes carried out in the research, some possible feminist interventions for the teaching of art are outlined. It is suggested that gender discussions should not be limited to the inclusion of female artists, even if this is a continuous demand. It is proposed that a problematizing posture be adopted in relation to the approaches and narratives created in all teaching practices, the gender issues brought by the students themselves, the common-sense discourses that resonate with the school. They are small, modest daily interventions that, compromised by the power relations in which they are immersed, can wipe out discriminatory, racist, misogynist, and exclusionary discourses present in the school.

To make a wish. Educational and occupational aspirations in two generations of rural children, in Ayacucho (Peru) This paper presents a genealogy of educational and occupational aspirations, based on the desires of two generations of rural children of Ayacucho. Taking the region’s recent turbulent and violent history into account, and other recent structural social changes, the research shows how the aspirations change between both generations, paying special attention to gender differences. Terciary education becomes the most wanted future, while peasant activities almost disappear from desired future lives / in addition, in poorer households girls keep higher aspirations than their male peers. Despite all this, hard evidence shows that tertiary education is rarely reached in Ayacucho, and women still have less opportunity to access and finish secondary and tertiary education. Therefore, this genealogy of desires not only should be seen as a social construction, but also as an expression of voice and agency, where social hierarchies are questioned. / La investigación presenta una genealogía de las aspiraciones educativas y ocupacionales abarcando a dos generaciones de niños y niñas pertenecientes a familias de las zonas rurales de Ayacucho, Perú. En el marco del conflicto armado desarrollado entre los anos 1980-2000, así como de otros acontecimientos que marcaron la historia reciente de estas zonas, se exploran las dinámicas de las aspiraciones en un nivel intergeneracional, prestando especial atención a las diferencias de genero. Los resultados muestran el establecimiento de la educación terciaria como el horizonte a futuro más anhelado, así como un desplazamiento en el deseo de ser campesino o campesina. Estos cambios se presentan más acentuadamente entre las niñas, quienes en los hogares más pobres muestran aspiraciones más ambiciosas que sus pares varones. En tanto la educación terciaria es alcanzada por muy pocos en Ayacucho y los indicadores educativos continúan mostrando brechas que favorecen a los varones frente a las mujeres, la dinámica de las aspiraciones puede ser entendida no solo como una construcción social, sino como una expresión de voz y agencia, en tanto revela anhelos que cuestionan un orden social establecido.

The present essay attempts to explain the formation of a sector who leaded the campaign to revokeLima Metropolitana’s mayor, Susana Villarán, in 2013. The analysis focuses on the nature of power relations, within which institutions, actors, interests and chances of action are constituted. Our hypothesis is that the conglomerate of interests that organized for this purpose reveals a type of power organization in a network way: a flexible structure of links between people, groups and organizations, around different resources, one of which is State access. Sectors that led the «Yes» campaign express, rather than ideological differences, some networks resistance, bothered by management actions. / El ensayo se pregunta cómo explicar la constitución de un sector impulsor de la campaña por revocara la alcaldesa de Lima Metropolitana, Susana Villarán, el año 2013. El análisis se centra en el carácter de las relaciones de poder dentro de las cuales se constituyen instituciones, actores, intereses y posibilidades de acción. La hipótesis propuesta es que el conglomerado de intereses que se organizó para tal fin revela un tipo de organización del poder en forma de red: una estructura flexible de vínculos entre personas, grupos y organizaciones en torno a distintos recursos, siendo uno de ellos el acceso al Estado. Los sectores que impulsaron la campaña del SÍ expresarían, antes que oposiciones ideológicas, la resistencia de redes incomodadas por acciones de la gestión.

Este estudo tem por objetivo analisar o discurso político presidencial, a fim de identificar a construção da identidade que se faz da mulher brasileira do século XXI, observando a configuração de relações de poder entre a constituição desta identidade e o lugar de poder que Dilma Rousseff ocupa como Presidenta do país. O corpus da pesquisa constitui-se de transcrições das entrevistas veiculadas pelo programa radiofônico Café com a Presidenta, no período de 2011 e início de 2012. O embasamento teórico corresponde aos estudos de CHARAUDEAU (2006) para explorar a relação entre linguagem e discurso político. Para tratar das relações de poder estabelecida no e pelo discurso, selecionamos as pesquisas de van DIJK (1997, 2008) e de STOPPINO (1998). Em relação às questões sociais e identitárias sobre a mulher, valemo-nos dos estudos organizados por DEL PRIORE (2002) e PERROT (2010). Por fim, para tratar das questões identitárias e estereotípicas, embasamo-nos nos trabalhos desenvolvidos por WOODWARD (2003) e EMÍDIO E HASHIMOTO (2008). / This study aims to analyze the presidential political discourse, in order to identify the construction of the Brazilian women\'s identity on the 21st century, observing the configuration of power relations between the constitution of such identity and the place of power that Dilma Rousseff holds as President of the Brazil. The research corpus consists on transcripts of interviews aired by the radio program \"Café com a Presidenta\" (Coffee with the President), throughout 2011 and early 2012. Theoretical studies are based on CHARAUDEAU (2006) to explore the relation between language and political discourse. To explain power relations established on and by the discourse van DIJK (1997, 2008) and STOPPINO (1998) researches were used. When it comes to social issues and those concerning women\'s identity, studies conducted by DEL PRIORE (2002) and PERROT (2010) served as base for this paper. Finally, WOODWARD (2003) and EMÍDIO AND HASHIMOTO (2008) studies were used to talk about identity ans stereotypical issues.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente pesquisa tem o objetivo de resgatar e analisar as relaÃÃes de poder e prÃticas polÃticas dos gestores do municÃpio de Pereiro, situado na regiÃo do Vale do Jaguaribe, estado do CearÃ, no perÃodo 1936 a 2012. Nossa anÃlise apoia-se no referencial teÃrico do mandonismo local de Maria Isaura Pereiro de Queiroz e na tese do sistema coronelista de Victor Nunes Leal. TambÃm nos apropriamos dos resultados de estudos e pesquisas de historiadores, cientistas sociais, sociÃlogos e cientistas polÃticos cearenses contemporÃneos que versam acerca da polÃtica cearense. Foi por intermÃdio do entrelaÃamento desse referencial teÃrico, entrevistas e outras fontes, que fizemos a reconstituiÃÃo das relaÃÃes, do exercÃcio do poder e das disputas polÃticas entre as facÃÃes polÃticas do municÃpio. Por meio de descriÃÃo e anÃlise qualitativa, destacamos a forma que o prefeito ascende ao poder, como governa, como se sustenta no poder e o porquà de ter perdido tal poder. Para compreendermos esses aspectos, foi necessÃrio fazer a ligaÃÃo da polÃtica local com os fatos, mudanÃas e rupturas econÃmicas e polÃticas decorrentes no Ãmbito nacional e estadual, que replicaram no Ãmbito municipal, influenciando a ascensÃo ou derrocada do governante municipal. A partir dessas percepÃÃes, observamos que o municÃpio passou por vÃrios ciclos de comando ou domÃnio polÃticos. Desde sua fundaÃÃo, em 1842, atà o ano de 1930, o municÃpio foi dirigido pela classe dirigente composta de colonizadores da regiÃo, fazendeiros e oficiais da Guarda Nacional de Pereiro. ApÃs a revoluÃÃo de 1930, nasce a elite polÃtica dirigente, formada por bacharÃis, fazendeiros e comerciantes. A partir de 1936, chefes polÃticos das famÃlias Nogueira de Queiroz e DiÃgenes dominariam a polÃtica local atà o fim de 1988. Desde entÃo, uma eletividade de fatores decorrente no paÃs provocaria significativa ruptura na polÃtica do estado, estendendo-se ao interior, provocando mudanÃas do sistema coronelista para o sistema democrÃtico de cunho empresarial. Levando-nos a defender a tese que os coronÃis perderam seu prestÃgio, enquanto profissionais liberais e empresÃrios ascenderam, de modo que a violÃncia material na polÃtica foi substituÃda por outros mecanismos, ou seja, a polÃtica deixou de ser resolvida à bala, como acontecia em alguns casos atà o final da dÃcada de 1980 no CearÃ. / The thesis analyzes power relations and political practices of local power elites in the municipality of Pereiro situated in the Jaguaribe Valley in the state of CearÃ, between 1936 and 2012. It withdrew its main theoretical references from the works of Maria Isaura Pereira de Queiroz on âmandonismo localâ (local despotism) and Victor Nunes Leal on âcoronelismoâ (political bosses). In addition, it surveyed recent studies by anthropologists, historians, political scientists and sociologists on the state of Cearà politics. From the review of theory and literature, it established a typology of local political power to guide qualitative field research. Through observations, and extended interviews, it described the exercise of municipal power and struggles for leadership between different factions of local political elites. It highlighted how mayors sustained different cycles of power through election. It also showed how changes and economic disruptions at the state and national levels replicated in the municipality, influenced the rise and fall of local elites. Based on these insights, it established that the municipality had gone through several political cycles. From its founding in 1842 until 1930, the first colonizers composed of farmers and officials of the National Guard ruled Pereiro. The 1930 revolution gave birth to a new ruling elite formed by a mixture of barristers, landowners and merchants. From 1936 to 1988, two political bosses representing two distinct extended local families alternated in power. However, national and state political democratic changes disrupted the oligarchic rule when it affected the traditional landownership system and forced transition to a business-based social relation. The conclusion made the case against the thesis of the survival of traditional politics. It argued that the âcoronÃisâ lost prestige to new groups composed of liberal professionals and businesspersons. Consequently, new forms of economic domination and symbolic violence replaced violence and coercion that characterized traditional politics. Since then, money and economic influence replaced guns and bullets as the means of political domination in the state of CearÃ.

Esta dissertação se propõe a problematizar as representações de tabu da sociedade brasileira, apresentadas na série de documentários Tabu Brasil, produzidos sob o viés do olhar da National Geographic Society. A hipótese que norteia este estudo é de que as representações de tabu na série focal, para além da mera exposição de casos, acabam marginalizando outros saberes e culturas, a partir de uma perspectiva situada e defendida por grupos hegemônicos no ocidente. A fundamentação teórica para esta análise apresenta como suporte principal os estudos discursivos de teóricos como Pechêux (1975, 1988, 1999), Foucault (1971, 1984, 1977) e Deleuze (1992), cujos conceitos de formação discursiva, sociedade disciplinar, relações entre poder, saber e verdade e de sociedade de controle serviram de base para a discussão. A análise versa sobre o imaginário construído em torno da questão de tabu, relativo à sociedade brasileira, a partir do ponto de vista dos produtores dos documentários, vislumbrando uma possível estereotipização e/ou um silenciamento para questões mais fundamentais na sociedade ocidental. O trabalho está organizado em três capítulos que investigam a construção dos documentários feitos para a TV, sua importância e condições de produção. Por meio das imagens, dos dizeres do narrador em off, e dos sujeitos representados, cujas identidades supostamente constituem um tabu, observa-se que as representações oferecem ao público uma visão parcial de um outro subalterno, sob o ponto de vista do grupo hegemônico. Ao mesmo tempo, imagens e texto fortalecem a representação de tabu, sugerindo a existência de uma sociedade ideal, diferente da retratada, revelando, a partir de nossa discussão, uma preocupação com possíveis abalos à gestão da sociedade de controle. / This dissertation aims to discuss the representations of taboo in the Brazilian society. Originally presented in the documentary TV series Tabu Brasil, it was produced by the National Geographic Society. The hypothesis postulates that representations of taboo in the target series, apart from mere case exposures, end up marginalizing other knowledges and cultures, from a perspective situated and advocated by Western hegemonic groups. The theoretical basis for this analysis is mainly grounded in discursive studies of theoreticians such as Pechêux (1975, 1988, 1999), Foucault (1971, 1984, 1977) and Deleuze (1992), whose concepts of discursive formation, disciplinary society, relations of knowledge, power and truth, and of society of control were the basis of the discussion. The analysis problematizes the constructed imaginary of taboo, as it relates to Brazilian social issues, based on the documentary producers point of view. The perception is of the stereotyping and/or silencing of more fundamental matters in Western society. The work is divided into three chapters that examine the production of TV documentaries, their relevance and conditions of production. Through the images, the speech of the narrator and the subjects whose identities are supposedly considered as a taboo, we can observe that the representations offer the public a partial view of a subaltern other, through the point of view of the hegemonic group. At the same time, images and text reinforce the representations of taboo, suggesting the existence of an ideal society, different from the depicted one, revealing, from our discussion, a concern with possible disruptions to the management of the society of control.

Dissertação(mestrado)-Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências: Química da Vida e Saúde, Instituto de Educação, 2011. / Submitted by EDUARDO PENA (edupenaa@hotmail.com) on 2012-10-25T03:30:35Z No. of bitstreams: 2 INTERAÇÕES INFANTIS E RELAÇÕES DE PODER FIOS QUE 2.pdf: 1107602 bytes, checksum: 3be7816e1c490f861222c9ffaac5af17 (MD5) INTERAÇÕES INFANTIS E RELAÇÕES DE PODER FIOS QUE.pdf: 167809 bytes, checksum: 76cc0c78d5ea79fe46ef2cba60d1ebca (MD5) / Approved for entry into archive by Gabriela Silva da Rosa(gabrielasilvadarosa@gmail.com) on 2013-07-01T23:42:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 INTERAÇÕES INFANTIS E RELAÇÕES DE PODER FIOS QUE 2.pdf: 1107602 bytes, checksum: 3be7816e1c490f861222c9ffaac5af17 (MD5) INTERAÇÕES INFANTIS E RELAÇÕES DE PODER FIOS QUE.pdf: 167809 bytes, checksum: 76cc0c78d5ea79fe46ef2cba60d1ebca (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-01T23:42:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 INTERAÇÕES INFANTIS E RELAÇÕES DE PODER FIOS QUE 2.pdf: 1107602 bytes, checksum: 3be7816e1c490f861222c9ffaac5af17 (MD5) INTERAÇÕES INFANTIS E RELAÇÕES DE PODER FIOS QUE.pdf: 167809 bytes, checksum: 76cc0c78d5ea79fe46ef2cba60d1ebca (MD5) Previous issue date: 2011 / Esta dissertação é o resultado de um estudo realizado sobre as interações infantis e as relações de poder. A mesma foi fundamentada, principalmente, a partir de algumas contribuições do pensamento de Michel Foucault - especialmente as noções de relações de poder, instrumentos disciplinares e práticas de liberdade –,bem como de outros autores inseridos no campo reconhecido como pós-estruturalista, com dois objetivos: problematizar as temáticas das interações infantis enquanto potência de produção – de modo geral –, e analisar como as relações de poder atravessam, constituem e possibilitam as próprias ações infantis. Para atingir esse propósito foi fundamental perceber a ciência como aquela que é compreendida nas vontades de verdades dos sujeitos, o que, para o estudo aqui realizado, implica em desconfiar dos discursos que foram instaurando verdades sobre as crianças e suas ações e atrelando a elas características, muitas vezes, pautadas em faltas e ausências. Essa outra maneira de investigar desafiou e provocou meu olhar de pesquisadora, de forma a me deixar ser guiada pelas crianças e de procurar diferentes estratégias que permitissem que este trabalho acontecesse com elas. Assim, o trabalho de campo se realizou no período de Março a Abril de 2010 em um recreio escolar, na cidade de Pelotas/RS, a partir de uma bricolagem, a qual operou através do diálogo constante entre algumas ferramentas como o diário de campo, as observações, as fotografias e as conversas-entrevistas. Os entrecruzamentos feitos a partir das capturas realizadas no recreio me permitiram perceber que as interações dos sujeitos infantis são atravessadas e constituídas por relações de poder, logo, podem ser percebidas enquanto potência de produção, uma vez que as crianças são também entendidas tanto como efeito quanto produtoras do meio ao qual estão inseridas. Foi possível considerar, ainda, as interações infantis enquanto produtivas, à medida que, por meio do exercício sutil e constante de algumas estratégias e instrumentos disciplinares, elas caracterizavam o recreio escolar como uma das engrenagens que possibilita e mantém o funcionamento da maquinaria escolar, bem como permitia que outras interações, que outros jeitos de agir, de organizar as brincadeiras, de estabelecer outras regras e de ser criança fossem sendo produzidos e instituídos. Em suma, para além de mostrar as interações das crianças enquanto potência de produção, esta dissertação também permitiu olhar de outra forma para as crianças e para suas ações, uma vez que a trama de reflexões aqui tecida teve como ponto de partida as interações e as relações de poder estabelecidas entre os próprios sujeitos infantis e não as desenvolvidas entre adultos-crianças. / This dissertation is the result of a study on child interaction and power relations. The same was based mostly contributions from some of the thinking of Michel Foucault - especially the notions of power relations, disciplinary tools and practices of freedom - as well as others have entered into the field known as poststructuralism, with two objectives: to discuss the issues of child interaction as a power production - in general - and to analyze how relations of power are shaping and allow the infant's own actions. To achieve this purpose was essential to understand science as one that is understood in the minds of the subjects of truth, which, for the study conducted here, implies distrust of the speeches that were introducing truths about children and their actions and characteristics attaching to them often framed by absences. This other way of investigating challenged and caused my eyes to a researcher, to let myself be guided by the children and seek different strategies that allowed this work to happen to them. Thus, the fieldwork was conducted from March to April 2010 in a school playground in the city of Pelotas/RS, from a “bricolage”, which operated through constant dialogue between some tools like the diary, observations, photographs, interviews and conversations. The intersections made from the catch in the recreational allowed me to realize that the interactions of the subjects children are traversed and constituted by power relations, then, can be perceived as a power production, since children are also understood as the effect of both producing the means to which they belong. Could also consider the child interaction as productive as they, through the subtle and constant exercise of certain disciplinary strategies and tools, they characterized the playground as a gear that enables and maintains the operation of the school machinery and to allow other interactions with other ways to act, to organize the games, to establish other rules and to be produced and child were being imposed. In short, in addition to show the interactions of children while power production, this work also allowed to look another way for children and for their actions, since the plot was woven of reflections as a starting point the interactions and power relations established between the subjects themselves and not the children developed between adult-children.