Este projeto de pesquisa tem como objetivos estimular, com base na Lei nº 10.639/2003, o interesse pela Literatura Afrobrasileira como ferramenta contra as diferenças étnico-raciais, as práticas de racismo e a segregação no ambiente escolar; motivar os alunos, em especial os afrodescendentes, a valorizarem a cultura brasileira de matriz africana; fomentar a prática cotidiana da leitura literária, do debate e do diálogo para formar leitores críticos, capazes de (re)escrever sua própria história. A ação metodológica da pesquisa desenvolve-se mediante três etapas. A primeira é a analise de um questionário destinado aos professores relacionado aos temas étnico-raciais. A segunda verifica qual é a percepção que os alunos têm de si mesmos diante do outro no espaço escolar. A terceira propõe, aos discentes do Ensino Fundamental II, um conjunto de atividades organizadas através de uma Sequência Didática que lhes possibilite o resgate de sua ascendência e autoestima enquanto estudantes afrobrasileiros. O ponto de partida para a SD é a leitura do livro Pretinha, eu? (2008), de Júlio Emílio Braz, pois rompe com a folclorização e com as imagens estereotipadas que desqualificam os negros, permitindo que os jovens afrodescendentes protagonizem suas próprias histórias, ao verem suas imagens e vozes refletidas nas falas e nas ações das protagonistas negras do romance. Os demais alunos, por outro lado, aprendem a ter um olhar menos preconceituoso e excludente no tocante ao biotipo negro. Ao final, reiteramos a necessidade de incentivar a prática da leitura literária, do debate e do diálogo para estimular leitores críticos e capazes de (re)escrever e protagonizar suas próprias histórias identitárias despidas de preconceito e de estereótipos. / This research project goals is to stimulate, based on the law 10639/2003, the interest in Afro-Brazilian literature as a tool against ethnic and racial differences; the racism and segregation practices in the school environment; motivate students, especially those of African descent to value the Brazilian culture of African hue; encourage the everyday practice of literary reading of debate and dialogue to form critical readers able to (re)write their own history. The methodological research actions develops itself through three stages. The first is the analysis of a questionnaire for teachers related to ethnic-racial themes. The second verifies which is the perception that students have of themselves facing each other in the school space. The third propose to students of Elementary School II a set of organized activities through a didactic sequence to enable them the rescue of their ancestry and self-esteem as Afro-Brazilian students. The starting point for this DS is the reading of the book Pretinha, eu? (2008) by Júlio Emílio Braz, because it breaks with the folklorization and the stereotyped images that disqualify blacks, allowing African descent young perform their own stories to see their image and voices echoed in the speeches and actions of the black protagonists of the novel. The other students, on the other hand, learn to have a less prejudiced and exclusive looking regarding the block body type. At the end, we reiterate the need of encourage the practice of Brazilian Literature, debate and dialogue to stimulate critical and capable readers to (re)write and star in their own history and identity devoid of prejudices and stereotypes.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jussara Nascimento dos Santos.pdf: 1286467 bytes, checksum: fc4a0a45bc3963b4383d5f30c6d79f04 (MD5) Previous issue date: 2013-06-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research was conducted during the years of 2011 and 2012, and it had as an objective to investigate the relationship established between black children and non-black children in a municipal school of childhood education in Sao Paulo. The research started from the hypothesis of the existence of racial prejudice among the children, considering the contact that those children has with prejudice manifestation in their families, and their social life, as well as the spontaneity with them act on the most different situations. The investigation was developed in a group of children between five and six years old. It was used two different techniques: the application of sociometric test, and the observation of play moments, and activities inside the classroom. Concluded that the children have contact with the prejudice, once some of them make derogatory commentaries about blackness. Besides that, it was realized some embarrassment from some black children when they heard those commentaries. However, during the daily activities the children play happily and they relate without the interference of the racial prejudice in their relationship. Whether in some moments they verbalize something that can be referred as prejudice, in other moments they live the childhood on its fullness. It was realized also that there are others prejudices presents and that they are expressed in the socialization of the child as the one related to elderly people. From the analyses of the application of the sociometric test, it was found that the non-black children in the items: study, affectivity, and beauty are more preferred then the non-black children, and observing the objections on the same items, it was found that the black children are more rejected on the relations of studies and that the non-black children are rejected on affectivity and beauty. It was used as technical contribution the Critical Theory of Society, specially the formulation of prejudice of Adorno (1965; 1995; 2011), Adorno e Horkheimer (1973) e Crochík (2006; 2011) / A presente pesquisa foi realizada nos anos de 2011 e 2012 e teve como objetivo investigar as relações estabelecidas entre as crianças negras e não negras em uma escola municipal de educação infantil em São Paulo. Partiu-se da hipótese de existência de preconceito racial entre as crianças, considerando o contato que têm com as manifestações de preconceito na família e na vida social, bem como a espontaneidade com que agem diante das mais diversas situações. A investigação foi desenvolvida em uma turma de crianças entre cinco e seis anos. Utilizou-se duas técnicas de pesquisa: a aplicação de teste sociométrico e a observação direta dos momentos de brincadeiras e das atividades em sala. Concluiu-se que as crianças têm contato com o preconceito, pois algumas delas fazem comentários depreciativos relacionados à negritude. Além disso, percebeu-se certo constrangimento de algumas crianças negras quando ouviam esses comentários. No entanto, durante o dia a dia brincam alegremente e se relacionam sem que o pertencimento étnico-racial interfira em suas relações. Se em alguns momentos elas verbalizam algo que pode ser remetido a preconceito, em outros elas vivem a infância na sua plenitude. Percebeu-se, ainda, que há outros preconceitos presentes e que são expressos na socialização das crianças, como o relacionado às pessoas idosas. A partir da análise da aplicação do teste sociométrico, verificou-se que as crianças não negras nos quesitos: estudo, afetividade e beleza são mais preferidas que as não negras e ao observar as rejeições nos mesmos itens, verificou-se que as crianças negras são mais rejeitadas nas relações de estudo e que as não negras são rejeitadas em afetividade e beleza. Utilizou-se como aporte teórico a Teoria Crítica da Sociedade, especialmente as formulações sobre preconceito de Adorno (1965; 1995; 2011), Adorno e Horkheimer (1973) e Crochík (2006; 2011)

Orientador: Ângela Viana Machado Fernandes / Banca: Dulce Consuelo Andreatta Whitaker / Banca: Vera Lúcia Silveira Botta Ferrante / Resumo: A presente pesquisa trata da relação racial no cotidiano escolar, segundo as percepções de seus atores, professores e alunos, em uma escola pública da cidade de São Carlos. Buscou-se com o estudo compreender questões que envolvem o racismo e a discriminação racial neste espaço de sociabilidade. Para a realização desta pesquisa, de abordagem qualitativa, foram utilizados dois tipos de instrumentos metodológicos: a) entrevista individual com professores e alunos; b) grupo focal, realizado somente com os professores. Os resultados sinalizam para a existência de preconceito e discriminação racial na relação entre os alunos, sendo os alunos negros as principais vítimas. Embora os dados analisados não mostrem o impacto exato da discriminação racial na vida dos alunos negros, permitem compreender como as relações estabelecidas na escola interferem na construção da identidade positiva entre os afrobrasileiros, na medida em que prejudicam sua auto-estima, que é minada diariamente, tanto pelas atitudes de seus pares quanto pela postura silenciosa dos educadores. A partir do diálogo com os professores foi possível evidenciar como ainda são minimizadas questões que envolvem a problemática racial no âmbito escolar, dada a minimização das ofensas de cunho racial entre os alunos e o desconhecimento por parte destes educadores da lei 10.639/03, que tem como intuito a construção e o fortalecimento da identidade afro-brasileira, a partir do reconhecimento do legado da história e cultura Afro-brasileira e Africana / Abstract: This research deals with the race relations in the daily school life according to the perceptions of his actors, teachers and students in a public school of the city of São Carlos. The objective was understand issues regarding racism and racial discrimination in that area of sociability. For the achievement of the qualitative approach survey were used two types of methodological tools: a) individual interviews with teachers and students; b) focal groups conducted only with teachers. The results indicate the existence of prejudice and racial discrimination in the relationship between students, black students being the main victims. Although the data analyzed do not show the exact impact of racial discrimination in the lives of black students, they clarify how the relations established at the school interfere in the building of positive identity amongst the afro-brazilians insofar as they affect their selfesteem, which is mined daily by the attitudes of peers as well as by the silent posture of the educators. The dialogue with the teachers highlighted how far the racial issues are minimized at schools, given the minimisation of racially motivated offences among students and the educators' ignorance of the Law 10.639/03, whose aim is the building and strengthening of afro-brazilian identity, by recognizing the legacy of Afro-brazilian and African history and culture / Mestre

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Duenha Dimitrov.pdf: 2042178 bytes, checksum: fc578e0ab9aa394548d39d8a17c560d8 (MD5) Previous issue date: 2007-01-30 / In this study, racial prejudice is the basis of Toni Morrison s The bluest eye, despite not being the only aspect evidenced in the novel. What should be spotlighted as well is how the time is deconstructed; the evident presence of several discourses that can rise racism up, or bring it down; and the strong influence of colors in the conception of scenes that, in some of the narrative moments, can be associated with pictorial images. When the facets mentioned among many others are put together, there is the achievement of a great result in the novel s aesthetics. The main goal of this study is to exploit those aspects, looking forward to establishing those inseparable relations between the novel s main theme and its form, in order to consolidate their relevance both to the romance s construction and constitution. / Neste trabalho, o preconceito racial que fundamenta The bluest eye, de Toni Morrison, não é o único aspecto em destaque no romance; merece ser ressaltada igualmente a forma como se desconstrói o tempo, a coexistência de discursos que ora enaltecem, ora abominam o racismo, a forte influência de cores na concepção de cenas que, em muitos momentos, podem ser associadas a imagens pictóricas. A confluência desses e de outros tantos aspectos sem dúvida contribui para o excelente resultado estilístico alcançado na narrativa. O objetivo, aqui, é explorar tais aspectos, buscando essas relações indissociáveis entre o tema central e a forma, no intuíto de comprovar sua relevância para construção e constituição do romance.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-08-23T12:42:18Z No. of bitstreams: 1 Rita de Cássia Rafael Gonçalves.pdf: 1249895 bytes, checksum: 0bc4482802c843a02672959199fd722e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-23T12:42:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rita de Cássia Rafael Gonçalves.pdf: 1249895 bytes, checksum: 0bc4482802c843a02672959199fd722e (MD5) Previous issue date: 2018-05-09 / The policies of racial equality promoted by the government with the objective of overcoming racism run counter to stereotyped concepts linked to social, economic and cultural issues fed year after year by a discourse of equality and opportunity for all. In this context, this study aims to analyze the insertion of Afro-Brazilian culture, starting with Law 10.639 / 2003, which makes it compulsory to teach Afro-Brazilian History and Culture in the country's schools. It is hoped that it contributed to repair centuries of silence regarding the contribution of men and women of this ethnic group in the construction of the country, in its multiple social and cultural aspects, collaborating to deconstruct the discourse of passivity on the part of the blacks, against barbarism and to emphasize the relentless struggle of this group for recognition and appreciation of their participation in the construction of this society. The research was carried out through bibliographical readings, with studies that show the participation of the Negro in the construction of the Brazilian society from its arrival to the the manual of the history guide of the National Book of the Didactic Book Program (PNLD) of 2017 was analyzed to understand some changes in the textbook on the Afro-Brazilian question. This work was concluded with the field research in some municipal schools, where a questionnaire was applied to the faculty and students, sectors of the Municipal Education Department and with the collaboration of the Afro-Brazilian Study and Extension Program (Proafro) of PUC Goiás, seeking reflections on the implementation of law 10.639 / 2003 in this municipality. / As políticas de igualdade racial promovidas pelo governo com o objetivo de superação do racismo esbarram em conceitos estereotipados, vinculados às questões sociais, econômicas, culturais, alimentadas ano após ano por um discurso de igualdade e oportunidade para todos. Nesse contexto, esse estudo tem como finalidade analisara inserção da cultura afro brasileira, tendo como ponto de partida a Lei 10.639/2003, que torna obrigatório o ensino da História e Cultura Afro-brasileira nas escolas do país. Espera-se que a mesma contribuía para reparar séculos de silêncio frente à contribuição de homens e mulheres deste grupo étnico na construção do país, em seus múltiplos aspectos sociais e culturais, colaborando para desconstruir o discurso de passividade por parte dos negros, frente às barbáries cometidas no passado, e enfatizar a incansável luta desse grupo por reconhecimento e valorização de sua participação na construção dessa sociedade .A pesquisa foi realizada através de leituras bibliográficas, com estudos que evidenciam a participação do negro na construção da sociedade brasileira desde sua chagada até os dias atuais;analisou-se o manual do guia de história do Edital do Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) de 2017 para entender algumas mudanças no livro didático sobre a questão afro-brasileira. Conclui-se esse trabalho com a pesquisa de campo em algumas escolas do município, onde foi aplicado um questionário direcionado ao corpo docente e discente, setores da Secretaria Municipal de Educação e com a colaboração do Programa de Estudo e Extensão Afro-brasileira (Proafro) da PUC Goiás, buscando reflexões sobre a efetivação da lei 10.639/2003 nesse município.

O objetivo geral desta tese, composta por um artigo teórico e três empíricos, foi investigar o desenvolvimento de atitudes raciais em crianças. O primeiro estudo foi uma revisão sistemática de estudos da Psicologia brasileira sobre preconceito racial. O segundo envolveu a criação e validação de um banco de estímulos para utilização em pesquisas científicas, o BICMulticor. O terceiro utilizou medidas implícitas (Priming Avaliativo e Teste de Associação Implícita) e explícitas de atitude para avaliar o desenvolvimento de atitudes raciais em crianças brancas, pardas e pretas de Porto Alegre e Salvador. Participaram 542 crianças, de seis a 14 anos de idade. Foram encontradas diferenças nas atitudes implícitas entre os grupos raciais e também entre as duas cidades avaliadas. O quarto foi um estudo sobre as diferenças de categorização racial entre baianos, gaúchos e norte-americanos. A categorização racial sofreu forte influência contextual e foi semelhante na Bahia e nos Estados Unidos. / This dissertation, composed by one theoretical and three empirical papers, aimed to investigate the development of race attitudes in children. The first study was a systematic review of Brazilian psychological studies on racial prejudice. The second one involved the development and validation of a set of children’s portraits to be used as stimuli on scientific research, the BIC-Multicor. The third one used implicit (Evaluative Priming and the Implicit Association Test) and explicit measures of attitude to investigate the development of race attitudes in White, Pardo and Black children (N = 542), aged six to 14, from Porto Alegre and Salvador. Implicit attitudes were different between cities and also between racial groups. The forth study assessed differences in racial categorization in Bahia, Rio Grande do Sul and the United States. Racial categorization was influenced by context and similar results were found between participants from Bahia and the US.

Structural racism is often perpetuated by well-intentioned White individuals who passively accept or are unaware of its existence. However, when their perceptions and understanding of the world are challenged through learning about structural racism, White people may experience emotions such as fear, and guilt, which seem to serve either a debilitating or a motivating role in multicultural attitude development. Self-compassion, which is the ability to process distressing emotions without resorting to avoidance of the emotional experience, may help White individuals work through strong negative affect that accompanies an awareness of structural racism and ultimately aid in the development of multicultural attitudes. This hypothesized model of moderated mediation was tested using a sample of White adults (N = 240; 70.8% women, 26.3% men, 2.9% gender-expansive) who completed an online survey. Awareness of structural racism had a larger positive relationship with White guilt in individuals who endorsed lower levels of self-compassion. For individuals with high levels of self-compassion, more awareness of structural racism was associated with more fear, which in turn was associated with lower multicultural attitudes. For individuals with low levels of self-compassion, more awareness of structural racism was associated with less fear, which in turn was associated with more multicultural attitudes. Contrary to the theoretical model, the indirect effect of awareness of structural racism on multicultural attitudes through White guilt was not moderated by self-compassion. Implications and recommendations for research and practice in the field of counseling psychology are discussed.

O objetivo geral desta tese, composta por um artigo teórico e três empíricos, foi investigar o desenvolvimento de atitudes raciais em crianças. O primeiro estudo foi uma revisão sistemática de estudos da Psicologia brasileira sobre preconceito racial. O segundo envolveu a criação e validação de um banco de estímulos para utilização em pesquisas científicas, o BICMulticor. O terceiro utilizou medidas implícitas (Priming Avaliativo e Teste de Associação Implícita) e explícitas de atitude para avaliar o desenvolvimento de atitudes raciais em crianças brancas, pardas e pretas de Porto Alegre e Salvador. Participaram 542 crianças, de seis a 14 anos de idade. Foram encontradas diferenças nas atitudes implícitas entre os grupos raciais e também entre as duas cidades avaliadas. O quarto foi um estudo sobre as diferenças de categorização racial entre baianos, gaúchos e norte-americanos. A categorização racial sofreu forte influência contextual e foi semelhante na Bahia e nos Estados Unidos. / This dissertation, composed by one theoretical and three empirical papers, aimed to investigate the development of race attitudes in children. The first study was a systematic review of Brazilian psychological studies on racial prejudice. The second one involved the development and validation of a set of children’s portraits to be used as stimuli on scientific research, the BIC-Multicor. The third one used implicit (Evaluative Priming and the Implicit Association Test) and explicit measures of attitude to investigate the development of race attitudes in White, Pardo and Black children (N = 542), aged six to 14, from Porto Alegre and Salvador. Implicit attitudes were different between cities and also between racial groups. The forth study assessed differences in racial categorization in Bahia, Rio Grande do Sul and the United States. Racial categorization was influenced by context and similar results were found between participants from Bahia and the US.

Este trabalho se propõe analisar como tem repercutido no ensino fundamental II a lei nº 10.639/2003, alterada pela Lei nº 11.645/2008, que incluiu na Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB) a obrigatoriedade do ensino da História e Cultura Afro-brasileira no currículo escolar. Determinou também o ensino da cultura africana no Brasil como discussão sobre a prática do racismo, da discriminação e da desigualdade. No entanto, a promulgação da lei, embora represente um avanço no sentido da promoção da igualdade racial, infelizmente não garante sua realização. A análise é de natureza descritiva e verifica nas coleções de livros didáticos de Ensino Fundamental II como as disposições da Lei aparecem nessas coleções, propondo alternativas em Língua Portuguesa, focadas no aproveitamento das literaturas luso- africanas e afro-brasileiras. Conclui-se que, após dez anos de implementação da Lei, nos livros de língua portuguesa do Ensino Fundamental II ainda é preciso que se efetuem transformações quanto à quantidade de textos de autores afro-brasileiros e luso-africanos, e principalmente, quanto à concepção de ensino voltada para a desmistificação do continente africano em sua apresentação didática. / This study aims to analyze how the Elementary School II has observed the Law No.10.639/2003, amended by Law No. 11.645/2008, which included in the Law of Guidelines and Bases of Education (LDB) the mandatory teaching of African History and Culture in Brazilian schools’ curriculum. This law also determined the teaching of African culture in Brazil in order to discuss the practices of racism, discrimination and inequality. However, the enactment of the law, although it represents a step forward towards the promotion of racial equality, unfortunately cannot guarantee its achievement. The analysis is descriptive in nature and checks the collections of Elementary School II textbooks to verity how the provisions of the Law appear in them, proposing alternatives in Langue Portuguese, teaching focused on the use of Luso-African-Brazilian literatures. We conclude that after ten years of implementation of the Law in the books of Portuguese Langue of the Elementary School II still are needed transformations as to the amount of texts of Luso-Brazilian and Luso-African authors, and mainly as to the concept of an education aimed at demystifying the African continent in its didactic presentation.

The present study aims to investigate the relationship of social norms in the expression of prejudice in children from 5 to 8 years old. The central idea of the work is that the recognition of general rules/norms by the children is directly connected to moral and cognitive development, taking them to also recognize the anti-racist social norms. This recognition is fundamental because the variations of expression of prejudice by children are connected to the identification and acceptance process (internalization) of antiracist social norm. In order to achieve the initial goal, 80 white children from 5 to 8 years old of both genders were investigated - about their knowledge of morality, social norms and prejudice. The form of evaluation was made from an union of parts of 4 instruments already validated. The instrument formed is all didactic and with illustrative material, because the research is conducted with children and is necessary to keep their attention. Some predictions have guided this work: a) From the age of seven, children demonstrate safely the recognition of general rules; b) The norms of the participants themselves (personal norms) for white and black groups did not differ from norms of the reference group (social norms) for these groups; c) participants aged over seven years old tend to discriminate against black target in the absence of the interviewer and not in the presence. The results are discussed in the light of the theories of social norms and racism in childhood and in conclusion, it is stated that this research presents a collaboration for the development of theories about social norm and the influence of the norm in the forms of expression of racial prejudice. / O presente estudo tem como objetivo investigar a relação das normas sociais na expressão do preconceito em crianças de 5 a 8 anos de idade. A ideia central deste trabalho é a de que o reconhecimento de regras/normas gerais pelas crianças está ligado diretamente ao desenvolvimento moral e cognitivo, levando elas a reconhecerem também as normas sociais antirracistas. Esse reconhecimento é fundamental já que as variações de expressão do preconceito pelas crianças estão ligadas ao processo de identificação e aceitação (internalização) da norma social antirracista. A fim de atingir o objetivo inicial, 80 crianças brancas de 5 a 8 anos de idade de ambos os gêneros foram investigadas a respeito do seu conhecimento sobre moralidade, normas sociais e preconceito. A forma de avaliação foi feita a partir de uma junção de partes de 4 instrumentos já validados. O instrumento formado é todo didático e com material ilustrativo, já que a pesquisa foi feita com crianças e é necessário manter a atenção delas. Algumas predições orientaram esse trabalho: a) A partir dos sete anos de idade as crianças demonstrariam com segurança o reconhecimento de regras gerais; b) As normas das próprias participantes (normas pessoais) para os grupos brancos e negros não se diferenciam das normas do grupo de referência (normas sociais) para esses grupos; e c) Participantes com idades superiores a sete anos de idade tenderiam a discriminar o alvo negro na ausência da entrevistadora e não na presença. Os resultados são discutidos à luz das teorias das normas sociais e do racismo na infância e, em conclusão, afirma-se que esta pesquisa apresenta uma colaboração para o desenvolvimento de teorias sobre norma social e a influência da norma nas formas de expressão do preconceito racial.