Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Pesquisa que analisa o movimento negro pernambucano da dÃcada de 1930, a partir de um levantamento histÃrico da Frente Negra Pernambucana, sob a Ãtica de um de seus fundadores, Josà Vicente Rodrigues de Lima. Em 1936 surgiu, na cidade de Recife, a Frente Negra Pernambucana, transformada em 1937 no Centro de Cultura Afro-Brasileiro, instituiÃÃo atà hoje atuante, presidida por Almerinda Rodrigues Lima, filha do militante Josà Vicente Rodrigues de Lima. O objetivo principal desta tese à recuperar prÃticas sociais dessa entidade organizada em prol da defesa dos direitos da populaÃÃo afro-descendente na cidade de Recife, durante a dÃcada de 1930. Dessa forma, trabalhar com a memÃria individual de um dos fundadores da Frente Negra Pernambucana visa fazer um levantamento historiogrÃfico da luta anti-racista desse perÃodo, com o intuito de compreender como os membros de tal organizaÃÃo concebiam o negro e as produÃÃes culturais de matrizes africanas, assim como as estratÃgias polÃticas criadas pelos militantes da Ãpoca para equacionar problemas sociais que a populaÃÃo negra enfrentava. Tendo em vista as estreitas relaÃÃes entre as Frentes Negras paulista, gaÃcha e pernambucana, esta pesquisa acaba por abordar o profÃcuo intercÃmbio entre seus lÃderes e, por outro lado, busca ressaltar as idiossincrasias da Frente Negra Pernambucana, ao elaborar reflexÃes sobre a condiÃÃo das comunidades negras de entÃo e ao produzir formas de atuaÃÃo para diminuir as desigualdades raciais, atravÃs da educaÃÃo e de uma relaÃÃo tensa com os xangÃs, religiÃo de matriz africana. / Research that analyses the Pernambucan Negro Movement in the 1930 decade, from a historic survey of the Pernambucan Negro Front, in the viewpoint of Josà Vicente Rodrigues Lima, one of its founders. In 1936, the Pernambucan Negro Front emerged in the capital city of Recife, and in 1937 it was transformed into the Afro-Brazilian Cultural Center, in action until today, now managed by Almerinda Rodrigues Lima, militant Josà Vicente Rodrigues Limaâs daughter. The main target of this thesis is to recover the social practices of the mentioned institution, which was organized in order to defend the Afro-descendantsâ rights in the city of Recife in the 1930s. Therefore, by working out the individual memory of one of the Pernambucan Negro Front founders, this paper aims at doing a historical survey of this periodâs anti-racist fight, with the purpose of understanding how members of such an organization regarded the negroes and the cultural output of African origin, as well as the political strategies then produced by its militants so that they could solve the social problems faced by the Negro population. Having in view the tight relations with the SÃo Paulo (Paulista), Rio Grande do Sul (GaÃcha) and Pernambuco (Pernambucan) Negro Fronts, this research, on the one hand, eventually approaches a profitable exchange among their leaders, and on the other hand, tries to highlight the Pernambucan Negro Front idiosyncrasies, by developing reflections on the conditions of Negro communities in that time, whose members produced ways of reducing the racial inequalities by means of education and tense relations with the xangÃs, a religion of African origin.

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:53:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 sueli borges.pdf: 1060791 bytes, checksum: 477c8341034b31bb90e1c66cfc30c878 (MD5) Previous issue date: 2006-10-31 / The treatment given to the ethnic-racial question in the pertaining to school resume of 5ª is approached 8ª series. It has as objective generality to analyze if the pertaining to school resume of 5ª 8ª series is worked in the perspective of affirmation or silenciamento of the identities and ethnic-racial differences of the black segment. For such analysis, the produced bibliographical research is appealed to it on the thematic one and the half interview structuralized carried through with 07 professors of you discipline them of History, Geography and Portuguese Language. It is treated to answer some relative questions to the considered object as the conceptions of the professors concerning the racial relations in Brazil. Quarrels are presented on the identity of the citizen in modernity, evidencing that the educative program of the same one consisted of the idea of universal citizen excluding the different identities. Problematizam the different speeches on related resume and other concepts it. One concludes that the resume of Portuguese Language has not contributed for the affirmation of the identity and difference of the black segment for silencing and/or deturpar definitive contents. This improper treatment also occurs in them disciplines of History and Geography when treating to the question of the traffic, the slavery and the African Continent. Of preponderant form the resume is based on the contributions of the represented européias cultures in didactic books. In face of these conclusions they are suggested didactic-pedagogical actions in the perspective of a multicultural education as alternative for affirmation of the identity and ethnic-racial difference of the black segment / Aborda-se o tratamento dado à questão étnico-racial no currículo escolar de 5ª a 8ª série. Tem como objetivo geral analisar se o currículo escolar de 5ª a 8ª série é trabalhado na perspectiva de afirmação ou silenciamento das identidades e diferenças étnico-raciais do segmento negro. Para tal análise, recorre-se à pesquisa bibliográfica produzida sobre a temática e a entrevista semi-estruturada realizadas com 07 professores das disciplinas de História, Geografia e Língua Portuguesa. Trata-se de responder algumas questões relativas ao objeto proposto como as concepções dos professores acerca das relações raciais no Brasil. Apresentam-se discussões sobre a identidade do sujeito na modernidade, evidenciando que o programa educativo da mesma consistiu na idéia de sujeito universal excluindo as diferentes identidades. Problematizam-se os diferentes discursos sobre currículo e outros conceitos a ele relacionados. Conclui-se que o currículo de Língua Portuguesa não tem contribuído para a afirmação da identidade e diferença do segmento negro por silenciar e/ou deturpar determinados conteúdos. Esse tratamento indevido ocorre também nas disciplinas de História e Geografia ao tratarem à questão do tráfico, da escravidão e do Continente Africano. De forma preponderante o currículo baseia-se nas contribuições das culturas européias representadas nos livros didáticos. Em face dessas conclusões sugerem-se ações didático-pedagógicas na perspectiva de uma educação multicultural como alternativa para afirmação da identidade e diferença étnico-racial do segmento negro.

Using a year 2000 national racial poll conducted by the New York Times, I analyze Whites' approval of interracial marriage. I utilize the contact hypothesis, as originally formulated by Gordon Allport, to develop a conceptual model of White's attitudes toward interracial marriage. Specifically I propose and develop an additional dimension of the contact hypothesis, which accounts for the context in which interracial contacts occur. I do so by examining several specific social settings in which White respondents report experiencing contact with Blacks. The contexts examined are ordered in terms of the type of contact they likely provide, from close, personal contact to superficial and hierarchical contact. The results indicate that the type of contact engendered by a variety of contexts is an important factor in determining attitudes about interracial marriage. The contacts in most of the social settings are associated with friendship, yet a majority of the contexts are also related to approval of interracial marriage even when extraneous factors such as friendship, age, gender, income, political party, frequency of religious service attendance, and region are controlled for statistically. The findings provide support for the consideration and utilization of the context of contact as an additional dimension of the contact hypothesis.

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Nesta dissertação, investigo o processo de institucionalização do Movimento Negro no Brasil contemporâneo. Este fato social tem requerido uma progressiva profissionalização dos militantes, a formalização e burocratização das organizações, bem como novas estratégicas de mobilização de recursos e especialização do ativismo. Em grande medida, essa institucionalização está ligada ao modo pelo qual o movimento se apropriou das oportunidades políticas oferecidas pelo Estado e pelo ambiente civil a partir da redemocratização brasileira. A dinâmica das organizações e o estilo dos protestos negros, objetos empíricos deste trabalho, expressam o modo como a ação coletiva negra se insere no cenário político atual. / In this dissertation I analyse the institutionalization of black movement in Contemporary Brazil. This social fact have been imply progressive professionalization of militants, more formal and bureaucratic organizations, new strategies to resource mobilizations and specialization of activism. The institutionalization is related to the way through the movement used the political opportunities offered by state and environment civil since the emergency of Brazilian democracy in the 1980s. The dynamic of organizations and the style of black protest, empiric objects of this work, express how the collective actions inside nowdays political context.

A presente tese analisa a formação de uma questão racial na França contemporânea. A hipótese do trabalho é que o tema tornou-se um problema social, adotando a definição de Lenoir, após os protestos urbanos violentos de jovens em 2005. A partir do estudo da cobertura da imprensa norte-americana e britânica, observou-se que a visibilidade internacional das revoltas, assim como uma leitura dos analistas estrangeiros dos eventos em uma chave racial, impulsionou a emergência da questão no debate público francês. Por outro lado, no trabalho foram também analisados outros fatores internos e externos que levaram à criação na academia francesa de um campo de estudos das relações raciais e à formação de ações coletivas fundamentadas em uma valorização positiva das identidades raciais. Finalmente, a análise do debate midiático, acadêmico, das mobilizações sociais e da controvérsia sobre as estatísticas étnicas confirmou o reconhecimento da existência de uma questão racial na França, porém, deixando margens de dúvidas acerca de sua consolidação. / This dissertation analyzes the configuration of a racial question in contemporary France, intended as a social problem in accordance with Lenoirs definition. The research stresses the role of violent urban protests in 2005 as a turning point. The investigation of American and British press coverage of the events reveals that the international visibility of the riots and the explanation of those events in terms of race protests spurred the emergence of a racial question in the French public debate. The research also shows the influence of other internal and external factors that led to two developments. First, the creation of an academic area on race relations studies in France. Second, the formation of collective actions and social movements based on racial identities. Finally, the discussion on French ethnic statistics suggests the recognition of a racial question in France, even if its consolidation is still not confirmed.

A presente pesquisa pretende contribuir para que as professoras da educação infantil possam refletir sobre as representações sociais que possuem a respeito das crianças negras e a partir disso, pensar em transformações tanto nas relações sociais estabelecidas com essas crianças quanto na prática pedagógica, de modo que essas possam se configurar como promotoras da reeducação das relações raciais no ambiente escolar. A intenção de articular representações sociais e relações raciais é que as professoras compreendam quão significativas são suas ações cotidianas e práticas e os possíveis efeitos que elas têm sob as crianças, tanto negras quanto brancas. Nesse contexto, o objetivo do estudo foi o de apreender e interpretar as representações sociais sobre as crianças negras na perspectiva de uma professora de educação infantil bem como analisar como essas refletem em sua prática pedagógica. A fim de cumprir o objetivo mencionado, optamos por realizar uma pesquisa qualitativa na perspectiva etnográfica, sendo esta desenvolvida em uma Escola Municipal de educação infantil (Emei) na cidade de São Paulo com uma turma de crianças de cinco anos. Os dados foram coletados por meio da pesquisa de campo, entrevista com a professora observada e análise de documentos institucionais dando ênfase ao o que e como abordavam a temática racial e das diferenças como um todo. O referencial teórico-metodológico adotado para a análise foi da teoria das representações sociais cunhada por Moscovici (1978). Para o referido autor, criamos representações sociais para tornar o que é estranho, ausente em nós e da nossa realidade em algo familiar, compreensível ao nosso sistema de referência. A partir dessa afirmação, interrogamos o que seria estranho para a professora considerando a temática estudada e o contexto social e político na qual estava inserida e como essa elabora e põe em funcionamento suas representações acerca das crianças negras. Com base na análise realizada, inferimos que as representações sociais que a professora tem sobre as crianças negras podem estar pautadas em movimentos de mudanças e de permanências, moderadas pelo modo como o racismo foi operacionalizado no país baseado no ideal de democracia racial em contrapartida a valorização do branco e pelas mudanças ocorridas ao tratamento da temática racial, advindas das ações dos movimentos negros e que resultaram na confirmação da existência do racismo no país, impulsionando ações, em todos os setores da sociedade, sobretudo, na educação para modificar tal realidade. Desse modo, ao que se refere à professora observada, compreendemos que ao representar as crianças negras da sua turma o fez por meio da reelaboração de novos conhecimentos sobre a questão racial e da permanência de ideais que ainda estão presentes na sociedade brasileira. / This research aims to help primary school teachers to reflect over the social representations, that they have of black children, and from there plan and think about changes both in established social relations with the school children and their teaching practices, so that these teachers can become promoters of the reeducation of racial relations in the educational environment.The intention to articulate social and racial relations representations, is that the teachers comprehend how meaningful their daily actions and practices are, and the possible effects that they have on both black and white children. In this context, the aim of this study was to apprehend and interpret the social representations of black children in the perspective of a primary school teacher, as well as analise how this reflect on their teaching practices. With the intention of fulfilling the above mentioned aim, we opted to execute a qualitative research with an ehtnographic perspective. Due to this, it was developed in a public primary school in the city of São Paulo with a group of five years old children. The information was gathered through a field study, interview with the observed teacher and analysis of institutional documents, emphasizing what and how the racial thematic was approached and the differences as a whole. The theoretical methodology adopted to the analysis was the theory of social representations, created by Moscovici (1978). For the author we have created social representations to turn what is unknown, absent in us and our reality into something familiar, comprehensible to our reference system. Based on this affirmation, we have interrogated what would be unknown to the teacher, considering the studied theme and the social and political context in which the teacher was part of, and how she elaborates and puts in practice her representations of black children. Based on the analysis, we concluded that the social representations that the teacher has of black children might be due to changes and maintenance in how racism is applied in the country based on the ideal of racial democracy in compensation of the valorization of the white people and for the changes ocurred in the racial thematic, originated from the actions of the black movement and that resulted in the confirmation of the existence of racism in the country, generating actions in all sectors of the society over all in the education to change the general reality. Therefore, in relation to the observed teacher, we comprehend that by representing the black children in her group, the teacher reelaborated her social representations based on new information about the racial thematic and the maintenance of ideals that are still present in the Brazilian society.

Este estudo trata sobre os fatores que levaram professores brancos a se envolverem com a educação das relações étnico-raciais. Para tal, discute a relação existente entre colonialismo europeu, raça e racismo, e a especificidade da manifestação da ideologia racial no Brasil, marcada pelo ideal de branqueamento e pelo mito da democracia racial, que nega a existência do racismo e dificulta a percepção dos sujeitos de uma forma geral sobre a necessidade de enfrentamento do mesmo. Reflete sobre a dificuldade de indivíduos brancos de se identificarem com o enfrentamento de um problema do qual não são vítimas, também por conta do processo histórico que marcou a gênese da própria identidade branca e do legado do privilégio simbólico branquitude. Para elucidar o paradoxo de existirem professores brancos envolvidos com a educação das relações étnico-raciais, apesar da branquitude e da frequente negação da existência do racismo na sociedade brasileira, recorreu-se aos estudos de Adorno sobre a relação existente entre as forças internas da personalidade e a adesão às ideologias. A pesquisa de campo foi estruturada sobre a abordagem qualitativa, que envolveu observação assistemática e aplicação de entrevistas e questionários aos professores brancos sujeitos da pesquisa. Para análise dos dados das entrevistas, foi adotada a perspectiva da análise do discurso. Os resultados evidenciaram que os professores brancos participantes do estudo são sujeitos de personalidades liberais, formadas a partir de meios familiares não autoritários, cujas estruturas de poder foram marcadas pela aplicação de um método disciplinar mais tolerante, pautado no afeto, no diálogo e na compreensão, e pela convivência com pessoas negras. O fato de serem sujeitos tolerantes e terem convivido afetivamente com negros abriu caminho para que esses professores se identificassem com essa população e fizessem com que a mesma continuasse a integrar os laços sociais constituídos na vida adulta, o que possibilitou o acionamento das predisposições de suas personalidades liberais contra o racismo, e a produção de rupturas com a consciência inerte da branquitude, na medida em que foram afetados pela experiência das pessoas negras com quem convivem, ao ponto de se envolverem com a educação das relações étnico-raciais. / This research focuses on the factors that led white teachers to get involved with the education of ethnic-racial relations. To this end, it discusses the relationship between European colonialism, race and racism, and the specific manifestation of racial ideology in Brazil, marked by the ideal of whitening and the myth of racial democracy, which denies the existence of racism and impedes the perception of subjects in general on the need to face them. Reflects on the difficulty of white individuals identify with the face of a problem of which they are not victims, also on account of the historical process that marked the genesis of own white identity and the legacy of whiteness symbolic privilege. To elucidate the paradox exist white teachers involved in the education of ethnic-racial relations, despite the whiteness and the frequent denial of the existence of racism in Brazilian society, we used to Adorno studies on the relationship between the internal forces of personality and adherence to ideologies. The field research was structured on the qualitative approach, which involved systematic observation and application of interviews and questionnaires to subjects white teachers in the survey. Data analysis of the interviews, it adopted the perspective of discourse analysis. The results showed that white study participants teachers are subjects of liberal personalities, formed from non-authoritarian family means whose power structures were marked by applying a more lenient disciplinary method, based on affection, dialogue and understanding, and the interaction with black people. The fact that they are subject tolerant and have lived affectively with black paved the way for these teachers to identify with this population and to do that it continued to integrate social bonds formed in adulthood, allowing the activation of the predispositions of their personalities liberal racism and production breaks with the inert consciousness of whiteness, as they were affected by the experience of black people with whom they live, about to get involved with the education of ethnic-racial relations.

As diversas formas de ciência e profissão da Psicologia brasileira se inserem em diversos campos de políticas públicas nas últimas décadas, dentre elas o Sistema Único de Saúde (SUS). Apesar de coadunar em sua gênese com a afirmação hegemônica de valorizar a normatização/adaptação de pessoas aos padrões socialmente esperados (Dimenstein, 2000), pesquisas e práticas profissionais são constantemente revistas em novos contextos políticos, econômicos, sociais e culturais no país (Costa-Rosa, Yasui, & Luzio, 2003). A Psicologia constitui campo fértil de produções que podem compactuar ou romper com tradições do status quo (Macedo & Dimenstein, 2013; Pitta, 1996). De forma que este estudo qualitativo-descritivo e exploratório investiga como profissionais inseridos nos serviços públicos na área da saúde mental no município de Suzano, SP lidam com o tema das relações étnico- raciais em seu cotidiano de trabalho. Apesar do campo de pesquisa estruturado no Brasil sobre relações étnico-raciais na Psicologia científica (Santos, Schucman e Martins, 2012), esta pesquisa foi realizada buscando elucidar contingências que originam a ausência do tema na atuação profissional nos serviços públicos de saúde mental. Utilizando-se de entrevistas semi dirigidas tratadas por meio da técnica de análise de conteúdo (Franco, 2012), os resultados derivaram em quatro categorias: 01) Trajetória e identidade profissional: concepções; 02) Formação no tema das relações étnico-raciais e dificuldades na definição das relações étnico-raciais; 03) Concepções sobre relações étnico-raciais, preconceito e racismo; 04) Cenas do cotidiano: preconceito e discriminação na atuação em saúde mental e intervenção no tema. Em síntese, os resultados mostram a relevância da revisão paradigmática da Psicologia dentre os desafios para atuação na América Latina e a ausência de abordagens no que diz respeito às relações étnico-raciais na graduação, de modo que este pudesse se tornar um marcador no processo de análise das desigualdades. Foram ainda apresentadas evidências de ações de preconceito étnico-racial com profissionais de saúde cuja cor da pele é negra. Não há narrativas de intervenções realizadas no âmbito institucional nos serviços de saúde em Suzano para diminuir as práticas de preconceito e discriminação, do mesmo modo que não há narrativas que mostrassem o uso de subsídios teóricos e metodológicos científicos da Psicologia como estratégia de prevenção de práticas de preconceito étnico- racial / The different ways in the making of Brazilian Psychology science and its profession have been inserted in several fields of public policies in recent decades, among them are the Unified Health System (SUS). In spite of being aligned with the hegemonic assertion in normalization/adaptation of people to the socially expected standards (Dimenstein 2000), research and professional practices are constantly reviewing new political, economic, social and cultural contexts over the country (Costa-Rosa, Yasui, & Luzio, 2003). Psychology is a fertile field of productions that can compact or break with the status quo tradition (Macedo & Dimenstein, 2013; Pitta, 1996). Thus, this descriptive and exploratory qualitative study investigates how professionals that are inserted on public services in the area of mental health in the city of Suzano, SP deal with the theme of ethnic-racial relations in their daily work. Even though the research field is structured in Brazil on ethnic-racial relations in scientific psychology (Santos, Schucman and Martins, 2012), this research was carried out seeking to elucidate contingencies that lead to the absence of the subject in the professional performance in public mental health services. Using semi-directed interviews treated using the technique of content analysis (Franco, 2012), the results were derived in four categories: 01) Trajectory and Professional Identity: Conceptions; 02) Formation in the theme of ethnic-racial relations and difficulties in the definition of ethnic-racial relations; 03) Conceptions about ethnic-racial relations, prejudice and racism; 04) Daily scenes: prejudice and discrimination in mental health work and intervention in the theme. In sum, the results show the relevance of the paradigmatic revision of Psychology among the challenges for action in Latin America and the lack of approach on ethnic-racial relations in the graduation so that it could become a marker in the process of analysis of inequalities. Evidence of ethno-racial prejudice was also presented to health professionals whose skin color is black. There were no narratives of interventions performed at the institutional level in the health services in Suzano, SP to reduce the practices of prejudice and discrimination, just as there were no cases that showed the use of theoretical and methodological scientific subsidies of Psychology as a strategy to prevent practices of ethnic-racial exclusion

As propostas na presente pesquisa se dirigem principalmente à discussão do princípio da guerra, proposto a partir do livro em defesa da sociedade de Michel Foucault, como conceito passível de utilização em psicologia política para a abordagem das relações étnico-raciais e do racismo no Brasil. Para a discussão do livro foram utilizadas como apoio interpretativo outras obras do autor e de seus comentadores, que propiciaram a aproximação dos contextos abordados por eles com os problemas nacionais referentes às desigualdades étnico-raciais. Com a discussão do princípio da guerra foi possível tomar contato com conceitos elucidativos, como: poder, governo, dominação e discursos da guerra das raças. Na frente de trabalho relativa à aproximação de tal princípio com o campo de estudos de psicologia política, esses conceitos puderam se associar à análise dos comportamentos políticos e do papel das instituições na produção de sujeitos. Em ambas as frentes de investigação os conceitos chave que as puderam unir foram os conceitos de guerra e de conflito, voltados para a discussão das diferenças e desigualdades sociais. Todo esse trabalho de conceituação culminou com a sua utilização na discussão de dois problemas, a título de ilustração de suas possibilidades de uso: os discursos da guerra das raças e seus efeitos sobre a adesão do negro à luta política por equidade no Brasil; a categoria raça, suas dificuldades e suas implicações para a identidade do mestiço brasileiro / The proposals in this research focus mainly on the discussion of the \"principle of war\", proposed from Michel Foucault\'s book \"in defense of society\", as a concept that can be used in political psychology to approach ethnic-racial relations and racism in Brazil. For the discussion of the book, other works by the author and his commentators were used as interpretative support, which provided the approximation of the contexts addressed by them with the national problems related to ethnic-racial inequalities. With the discussion of the \"principle of war\" it was possible to make contact with concepts such as power, government, domination and speeches of war of races. These concepts could be associated with the analysis of political behaviors and the role of institutions in the production of subjects, in the work on the approximation of this principle with the field of studies of political psychology. In both fronts of investigation, the key concepts that could unite them were the concepts of war and conflict, focused on the discussion of social differences and inequalities. All this work of conceptualization culminated in its use in discussing two problems, as an illustration of its possibilities of use: the discourses of war of races and their effects on the adhesion of the negro to the political struggle for equity in Brazil; the race category, its difficulties and its implications for the identity of the Brazilian mestizo